Artefactos de oro de cuatro mil años de

la cuenca del lago Titicaca, sur de Perú

Mark Aldenderfer †, Nathan M. Craig, Robert J. Speakman y Rachel Popelka-Filcoff?

Departamento de Antropología, Universidad de Arizona, Tucson, AZ 85721-0030; ‡

Departamento de Antropología, Universidad Estatal de Pensilvania, 409 Carpenter

Edificio, University Park, PA 16802; § Departamento de Antropología, Universidad de

California, Santa Barbara, CA 93106-3210; ¶Museum Conservation Institute,

Smithsonian Institution, Museum Support Center, 4210 Silver Hill Road, Suitland, MD 20746-
2863; y? Archaeometry Laboratory, Research Reactor Center,

y el Departamento de Química, Universidad de Missouri, 125 Química, 601 South College

Avenue, Columbia, MO 65211

Editado por Joyce Marcus, Universidad de Michigan, Ann Arbor, MI, y aprobado el 11 de
febrero de 2008 (recibido para revisión el 19 de noviembre de 2007)

Se han descubierto artefactos de oro nativo martillado en frío en una

contexto septentrional arcaico seguro e inalterado en Jiskairumoko,

un período multicártico tardío Arcaico tardío-Formativo

sitio en la cuenca suroeste del lago Titicaca, Perú. Las fechas del entierro

a 3776 a 3690 carbono-14 años antes del presente (2155 a 1936)

años civiles B.C.), por lo que este es el primer oro trabajado recuperado

hasta la fecha no solo desde los Andes, sino desde las Américas como

bien. Este descubrimiento respalda la hipótesis de que el la metalistería más antigua en los
Andes fue la experimentación con oro nativo. La presencia de oro en una sociedad de
alimentos de bajo nivel productores que experimentan transformaciones sociales y
económicas coincidentes

con el inicio de la vida sedentaria es un indicador de posible la desigualdad social temprana y

el comportamiento de engrandecimiento y más

muestra que las élites hereditarias y la capacidad social para crear

importantes excedentes agrícolas no son un requisito para la emergencia de las tradiciones

metalúrgicas.
Los artefactos de oro a menudo se han descubierto en cantidades copiosas

en los sitios arqueológicos de las culturas caracterizadas por la presencia de élites hereditarias
y economías complejas con extensas redes comerciales. En estas sociedades, el oro era
generalmente utilizado para señalar el estado alto y fue incorporado con frecuencia en el
vestido y el vestuario de individuos de élite. Basado en esto asociación, la tradición del trabajo
con oro a menudo se ha asociado exclusivamente con un alto grado de compromiso social y
político complejidad, donde las élites apoyaban a los especialistas en artesanía y

ellos con acceso a las materias primas necesarias (1). Esta vista asume que, debido a que la
metalurgia del oro puede ser técnicamente complejo y exigente, tales tradiciones son factibles
solo cuando suficiente riqueza, a menudo en forma de excedentes agrícolas, ha acumulado por
estas élites de modo que pueda usarse en producción de objetos de lujo (2).

El descubrimiento de un collar de oro asociado con un entierro en Jiskairumoko, un pequeño

sitio ocupado por una cacería y recolección personas en la cuenca del lago Titicaca en el
sureste de Perú, sin embargo, llama a estas suposiciones en cuestión y sugiere ese estado
muestra con artefactos de oro en esta región comenzó mucho antes aparición de sociedades
más complejas capaces de generar excedentes.

El hallazgo también respalda la hipótesis de una advenimiento del oro trabajando en

sociedades relativamente simples.

La transición a la vida sedentaria por parte de cazadores y recolectores puede estar asociado
con importantes transformaciones sociales y económicas.

Estos incluyen visualizaciones de objetos valiosos que han sido visto como la manifestación
material de los comportamientos de engrandecimiento como individuos, familias u otras
facciones sociales compiten por el estado y nuevas posiciones de liderazgo (3-5) o también
pueden señalar diferencias en linaje, edad, sexo o etnia. Objetos compuestos de exótico,
materiales no locales o difíciles de obtener y difíciles de procesar se utilizan con frecuencia en
la visualización del estado y la competencia. Como tal, reflejan la habilidad, la capacidad, la
riqueza y la variedad de contactos sociales de aquellos individuos que los poseen, mejorando
así su prestigio. Su valor en estas muestras competitivas es mayor mejorado e impartido en la
memoria social si están dispuestos en contextos mortuorios o destruido. Tales competiciones
de estado son considerados por los antropólogos como un camino hacia el establecimiento de
un liderazgo persistente y multigeneracional en el transición a la vida sedentaria sedentaria (6-
8).

Los artefactos de oro se utilizaron como marcadores de estado entre los antiguos Culturas
andinas. Muchas sociedades posteriores, más complejas, incluyendo Chavı'n, Moche, Chimu', e
Inca, hicieron un gran uso del oro (9-11).

Los primeros sitios publicados con artefactos de oro o evidencia de la tecnología del trabajo
del oro es Mina Perdida en el valle de Lurín [1410 a 1090 años calendario (cal yr) B.C.] (12) y
Waywaka en el altiplano andino central en Andahuaylas (1500 a 1000 cal año B.C.) (13, 14). El
ensayo 14C para Waywaka informado aquí es 3440 +- 100 14C años B.P. (UCLA-1808A) y ha
sido recalibrado usando Calib 5.0.2html con el Hemisferio Sur curva de calibración atmosférica
(15). Aunque la estratigrafía contexto del oro en Waywaka parece ser seguro, ha sido fechada
solo por asociación con un ensamblaje de cerámica que tiene una amplio rango cronológico. El
oro puede fechar significativamente más tarde en el tiempo, y recientemente la datación del
ensamblaje cerámico ha sido revisado a la baja y puede ser no antes de 1000 cal año B.C.
(dieciséis). Hemos elegido ser conservadores en nuestra evaluación de la edad del oro.

Ambos sitios fueron habitados por agricultores asentados de la aldea capaz de generar
excedentes, y en el caso de Mina Perdida los habitantes construyeron impresionante cívico
ceremonial corporativo arquitectura. Hasta el descubrimiento de oro en Jiskairumoko, ninguno
se ha encontrado en los sitios de trashumante pueblos productores de alimentos de bajo nivel.

Investigación en Jiskairumoko

Excavaciones en Jiskairumoko, ubicado en el drenaje de Rı'o Ilave del sur de Perú, han revelado
una transición a la vida sedentaria comenzando en el arcaico tardío alrededor de 3400 cal año
B.C. y culminando en 2000 cal yr B.C. en el Terminal arcaico (17).

Múltiples líneas de evidencia dan fe de esta transición. Geomorfológico datos del drenaje del
río Ilave (18) y limnológicos datos del Lago Titicaca (19, 20) muestran que una terraza de río
clave- Terraza 2: fue creada por 2300 cal yr B.C. como el nivel de la el lago se elevó desde un
nivel mucho más bajo en el Holoceno medio. Sobre el los siguientes 2.000 años de aumento de
la precipitación llevaron a la agradación de la terraza, creando un ambiente favorable para un
aumento en el densidad y abundancia de especies vegetales de importancia dietética en la
región, especialmente Chenopodium spp. (17, **). Asentamiento los datos de la cuenca de
Ilave reflejan el crecimiento de la población, el asentamiento agregación y el movimiento de
grandes sitios hacia la terraza 2 márgenes durante la Terminal arcaica (17, 18).

Para el 2300 cal año B.C., una pequeña aldea estaba presente en Jiskairumoko.

La prospección geofísica y la excavación extensa revelaron la presencia de cinco casa con posos
dispuestos en un patrón circular. Almacenamiento huecos dentro de cada una de estas
estructuras tenían capacidades totales que van desde 130 hasta 150 litros. Los componentes
principales de dieta consistía en Chenopodium spp., tubérculos (Solanum y Ullucus / Oxalis
spp. identificado a través de los granos de almidón extraídos de herramientas de molienda) y
proteína animal [taruca (Hippocamelus antisensis) y camélidos] (17, 21, **). La presencia de
almacenamiento características y las propias especies de plantas indican a largo plazo
residencia en el sitio al menos durante la primavera y hasta bien entrada la estación seca. Esta
interpretación se ve reforzada por la evidencia de amplia remodelación y reparación de las
estructuras de casa con posos, modelado de desechos secundarios, limpieza periódica y uso
estructurado y regular del espacio (22). Estos patrones son comúnmente observado en el
registro etnográfico de largo plazo sitios residenciales de pueblos productores de alimentos de
bajo nivel trashumantes (23)

El sitio tiene múltiples ocupaciones que se extienden desde el Arcaico en el período Formativo
Temprano como lo revela el proyectil estilos de puntos, cerámicas y ensayos 14C, que datan de
la duración de su uso de 3600 a 1500 cal año B.C. [información de apoyo (SI)

Tabla S1]. Los estilos de puntos arcaicos tardíos incluyen el diagnóstico 4D y series 4F; estos
son seguidos por el Terminal Archaic 5C tipo (24). Los primeros materiales de cerámica en el
sitio son consistentes en tratamiento de superficie, pasta y forma del vaso con publicación
descripciones de la tradición Pasiri, que actualmente es la mejor definida primer ensamblaje
de cerámica en la cuenca del Lago Titicaca y que data de 1500 a 1000 cal año B.C. (25).
En el momento de la excavación, el sitio había sido arado por un proyecto tracción animal
durante muchas décadas. Esto creó una zona de arado de suelo mixto que varía en
profundidad de 10 a 25 cm y que promedia a 15 cm (Fig. S1). El límite extremo norte del sitio
fue arado por disco en 2000. Sin embargo, esta parte del sitio es 25 m al norte de la ubicación
del pozo que contenía el humano artefactos de enterramiento y oro, y fue arado el año
después del excavación del entierro que contenía el oro (Fig. S2).

El entierro que contenía el oro se recuperó de un pequeño hoyo, circular en vista de plano con
paredes rectas, que fue excavado en el Superficie del nivel IIIc ubicada a 1 m al sur de un
edificio

Estructura de pithouse terminal arcaico (Fig. 1). En esta área de el sitio, el Nivel IIIb está debajo
de los suelos alterados de la zona de arado, y el contexto no muestra signos típicos de la
agitación agrícola actividad (Fig. 2 y Fig. S3). El pozo funerario se origina en el nivel IIIc. Un
examen cuidadoso de la matriz de suelos del Nivel IIIb que se encuentra encima del pozo de
enterramiento no muestra evidencia de la excavación de un pozo en la matriz del suelo del
Nivel IIIc desde arriba (ver Figuras S4 y S5).

No hay características que se reúnan en el período Formativo que entren en el Nivel IIIc en
esta área del sitio. El pozo de entierro, entonces, está en primaria contexto arqueológico, se
origina en el Nivel IIIc, y no muestra signos de modificación o alteración después de su
excavación inicial.

Los restos humanos en el foso de entierro consistieron en adultos mezclados y fragmentos

craneales juveniles y vértebras cervicales (K. Prizer, comunicación personal). Los fragmentos
adultos no pueden ser En el momento de la excavación, el sitio había sido arado por un
proyecto tracción animal durante muchas décadas. Esto creó una zona de arado de suelo
mixto que varía en profundidad de 10 a 25 cm y que promedia a 15 cm (Fig. S1). El límite
extremo norte del sitio fue arado por disco en 2000. Sin embargo, esta parte del sitio está a 25
m al norte de la ubicación del pozo que contenía el artefactos de enterramiento y oro, y fue
arado el año después del excavación del entierro que contenía el oro (Fig. S2).

El entierro que contenía el oro se recuperó de un pequeño hoyo, circular en vista de plano con
paredes rectas, que fue excavado en el Superficie del nivel IIIc ubicada a 1 m al sur de un
edificio Estructura de pithouse terminal arcaico (Fig. 1). En esta área de el sitio, el Nivel IIIb
está debajo de los suelos alterados de la zona de arado, y el contexto no muestra signos típicos
de la agitación agrícola actividad (Fig. 2 y Fig. S3). El pozo funerario se origina en el nivel IIIc.
Un examen cuidadoso de la matriz de suelos del Nivel IIIb que se encuentra encima del pozo
de enterramiento no muestra evidencia de la excavación de un pozo en la matriz del suelo del
Nivel IIIc desde arriba (ver Figuras S4 y S5).

No hay características que se reúnan en el período Formativo que entren en el Nivel IIIc en
esta área del sitio. El pozo de entierro, entonces, está en primaria contexto arqueológico, se
origina en el Nivel IIIc, y no muestra signos de modificación o alteración después de su
excavación inicial.

Los restos humanos en el foso de entierro consistieron en adultos mezclados y fragmentos

craneales juveniles y vértebras cervicales (K. Prizer, comunicación personal).
Los fragmentos adultos sexuado, pero el desgaste de los dientes fue muy extenso, lo que
indica que no pueden ser el individuo era anciano El menor tenía entre 4 y 6 años de edad
basado en la fusión de los arcos neurales cervicales. El adulto el cráneo descansaba en su lado
derecho y miraba hacia el fondo del entierro pozo. Los huesos estaban en muy malas
condiciones, muy erosionados, y friable, por lo que es imposible usarlos para fechar los restos
directamente. El contexto del pozo en el momento del descubrimiento era húmedo, y el hueso
estaba en peligro de ser destruido. Se tomó una decisión en el momento de eliminar el
contenido del pozo como una totalidad y para examinar el entierro en un contexto de
laboratorio seguro para preservar gran parte del hueso como sea posible y para evitar el robo
del oro porque el saqueo en el sitio había sido un problema. El pozo en sí y el lugar de
descanso del entierro está bien definido y, como se señaló anteriormente, no muestre
evidencia de perturbación (Fig. 3).

Nueve cuentas de oro fueron descubiertas cerca de la base del adulto cráneo cerca de la
mandíbula. Fueron encontrados en un roughly patrón circular dentro de la matriz del suelo
que rodeaba el cráneo, y 11 cuentas circulares de una piedra verde gruesa (posiblemente
sodalita) se encontraron intercalados entre ellos. La ubicación de las cuentas en relación con el
cráneo y el patrón de la las cuentas en sí son muy sugestivas de un collar que debe se han
colocado alrededor del cuello del adulto (Fig. 4). Un pequeño fragmento de madera quemada
recuperada directamente debajo de la mandíbula en la interfaz de contacto con la matriz de
suelo circundante era enviado para el ensayo 14C y fechado en 3733 43 14C años B.P. (AA-
36815) o 2155 a 1936 años B.C., calibrados mediante el uso Calib 5.0.2html con el hemisferio
sur atmosférico curva de calibración (15). Esta fecha es internamente consistente con todos
otras fechas radiométricas (n 25) obtenidas del sitio (17) y es arqueológicamente
contemporáneo con la fecha inicial ocupación de la cercana Terminal Arcaico pithouse: 3838?
75 14C años B.P. (AA-36818) o 2473 a 2119 cal año B.C.

Las cuentas son gruesas y de forma cilíndrica. Son variables de longitud, pero son bastante
similares en diámetro y en menor medida espesor. El peso varía en consecuencia (Tabla 1).
Uno de los perlas-Número 5, el más largo y más pesado-ha sido perforado, y se encontró una
pequeña cuenta de piedra verde cerca de la perforación en la matriz del suelo (Fig. 5 superior).

La composición elemental de las cuentas de oro se caracterizócon un espectrómetro portátil

de fluorescencia de rayos X (PXRF).

Son químicamente homogéneos, y los valores proporcional d oro, plata y cobre que se
encuentran en ellos son comparables amuestras publicadas de oro nativo de las regiones
cercanas de la Andes (Tabla 1). Extenso placer (o detrital) y veta de cuarzo el oro se encuentra
al norte de Jiskairumoko en los flancos orientales de los Andes en la cuenca de Rıo Sandia y el
Departamento de Madre de Dios. Ensayos de las fuentes de Sa'ndia del espectáculo de oro
nativo gamas de composición elemental de oro de 98.5% a 91.6% y rangos de plata de 1.85% a
5.6%. Los valores de Cu no se informan.

Los pepitas uggets de oro nativo de las fuentes de la vena Sa'ndia son a menudo 1 cm de
diámetro (26, 27). Concluimos que estas cuentas eran probables fabricado a partir de pepitas
de oro nativos de veta de cuarzo. Dado que limitaciones de PXRF para obtener oro, no
podemos identificar una Fuente Especifica.

No se encontraron herramientas obvias para crear las cuentas en el sitio, y, por lo tanto, el
método de fabricación sigue siendo especulativo.
Sin embargo, cada una de las cuentas muestra distintivas marcas de martillo, lo que sugiere
que el oro nativo en bruto fue aplanado por primera vez con un martillo de piedra y luego
cuidadosamente doblado y / o martillado alrededor un objeto cilíndrico duro para crear la
forma tubular. A pesar de la martilleando, el metal mantuvo su ductilidad a través de este
proceso. Los bordes de las cuentas están claramente doblados y hacen no parece haber sido
cortado (Fig. 5 Inferior). Las cuentas no parecen estar laminados o compuestos de distintas
capas de oro papel de aluminio, y no se puede observar ninguna evidencia de recocido.

El descubrimiento de las cuentas de oro en Jiskairumoko apoya una hipótesis de que la

metalistería más antigua en los Andes fue la modificación del oro nativo (28). Aunque tanto el
oro nativo como el cobre fue martillado en frío en Mina Perdida, los materiales de
Jiskairumoko son al menos 600 años antes que estos hallazgos.

Hay diferencias notables en los objetos producidos entre los sitios. Tanto en Mina Perdida
como en Waywaka, láminas pequeñas y muy finas de oro y cobre se produjeron, y en Mina
Perdida, allí es evidencia de dorado y recocido de láminas de cobre (12). Sin embargo, estas
tecnologías de mecanizado más complejas parecen relativamente a fines del segundo milenio
a. C. (16) y fueron precedidos por experimentación con metales nativos en una variedad de
formas.

El oro de Jiskairumoko en un contexto arcaico terminal proporciona una nueva visión sobre el
surgimiento de la metalurgia andina y apoya el concepto de la aparición temprana de múltiples
tecnologías independientes de trabajo de metales enfocadas en materiales nativos,
especialmente oro. Desde muy temprano, el oro funcionaba en contextos ceremoniales,
rituales y mortuorios (12, 13, 29). Los datos de Jiskairumoko también nos permiten
documentar una emergencia social papel para el oro más allá de la simple decoración. Usado
en un collar, el oro sirvió para señalar el prestigio de su usuario, mientras que su entierro con
el difunto subrayó la riqueza implícita y el prestigio de su propietario a través de su eliminación
y eliminación tanto de la pantalla y recirculación. Durante los próximos tres milenios, el oro
continuaría resaltar y enfatizar el prestigio, pero su uso fue finalmente restringido a los
miembros de élite de la sociedad (29). El oro de Jiskairumoko proporciona una nueva visión de
una vía por la cual este proceso ocurrido. Además, estos datos sugieren que el frío martilleo de
pepitas de oro nativas puede ser uno de los primeros tecnologías utilizadas para formar
objetos para mostrar el estado en esas áreas del mundo en el que surgió la complejidad social
y política.

Métodos

Los análisis se realizaron utilizando un Amptek PXRF. Las características del tubo de rayos X
una fuente de alimentación de 30 kV / 100-? A con un objetivo Ag y una ventana Be end. Los el
detector se enfría termoeléctricamente y tiene una resolución de 149 eV FWHM en el pico de
5.9-kV de 55Fe. Debido a la irregularidad de tamaños y formas de materiales arqueológicos, el
tubo y el detector están montados en un mesa fabricada para mantener los componentes en
una geometría fija y en una distancia constante para cada medición Para cada análisis, la parte
más plana de la muestra se seleccionó para minimizar los efectos de superficie y la dispersión.
El oro se analizó a 20 kV y 5? A en una trayectoria de aire durante 200 segundos de tiempo de
vida. Delgado estándares de película de elementos únicos y múltiples depositados en los filtros
Nucleopore fueron utilizados para la calibración de la energía del instrumento. Estándares
utilizados en el el análisis incluyó RM-8079 (lámina de oro Royal Canadian Mint) y BCR-6091
(Comisión Europea, Instituto de Materiales de Referencia y Mediciones patrones de bronce). El
software XRF-FP provisto con el instrumento calcula datos cuantitativos para las
composiciones elementales de las muestras usando un algoritmo de parámetros
fundamentales. Los valores para cada análisis fueron restringidos al 100%.

EXPRESIONES DE GRATITUD. Agradecemos a Rolando Paredes, ex director de la Instituto

Nacional de Cultura, Puno, por permiso para examinar las cuentas en 2005. David Killick de la
Universidad de Arizona proporcionó comentarios sobre abastecimiento de oro. Reconocemos
el apoyo de la National Science Foundation a través de Grant SBR-9816313 (a M.A. para las
excavaciones en Jiskairumoko) y Grant BCS-0405042 (a Michael Glascock, R.J.S., J. David
Robertson, y Christophe Descantes), la Universidad de Missouri (Columbia, MO) para la
financiación para el PXRF y una beca de posgrado de la National Science Foundation (a R.P.-F.).