Los Mapuche

A lo largo de los años, el mundo ha sido testigo del descubrimiento de diversas

culturas en la mayoría del continente americano. Uno de los primeros contactos con
estas culturas americanas por parte de los europeos sucedió en 1492, tal como
relata Cristóbal Colón que, tras desembarcar con sus tres carabelas en la isla de
Guanahaní, encontró a un grupo de “indios” a los cuales se les conocería como
taínos.​ Tiempo después se iniciaría la conquista española por parte de Hernán
Cortés en la zona norte del continente, donde se encontraría a los “mayas” y a los
“aztecas” y, por otro lado, Francisco Pizarro lideraría la conquista del Imperio Inca.
Tras haber mantenido discrepancias este último con uno de sus socios de
conquista, Diego de Almagro, no le quedaría otra opción que proponerle la opción
de que se hiciese con todas las tierras que se encontraran al sur del Cuzco. Esta
tierra ya era conocida, pues la expedición de Magallanes y Elcano bordeo este
territorio, pero aún estaba sin explorar en profundidad. A Almagro no le gustó nada
esa zona, el paso de los Andes resultó ser durísimo, las tierras parecían poco
fértiles y los araucanos, también conocidos como “mapuche”, hostiles y poco dados
a la extracción de metales. Parecía una conclusión precipitada, pero Almagro se
dejó convencer por sus capitanes, que deseaban volver a Cuzco, y quiso creer que
Pizarro le había engañado sobre los límites y que la rica ciudad le correspondía por
derecho.

Este fue el primer contacto que tuvieron los mapuche con los españoles, pero
¿quienes eran ellos? Los mapuche son un conjunto de indígenas que forman una de
las tantas culturas ubicadas en el sur de América, que a lo largo de este texto se
tratará de abordar diferentes aspectos esenciales que caracterizan a este grupo
basándonos en la historia a partir de diferentes autores. Dentro del proceso se
encontrará algunos extractos inferenciados sobre hechos trascendentales de esta
cultura.

UBICACIÓN
El pueblo Mapuche es y ha sido una de las etnias originarias más importantes de
chile. El peso social y demográfico como también su fuerte sentido de identidad
cultural ha aventajado a su forma de resistencia y de adaptación a la dinámica del
contacto fronterizo con españoles y chilenos.

Este pueblo está ubicado entre los ríos Itata y Toltén, en chile centro- sur. Según el
portal web Historia, Geografía y Ciencias Sociales, Identidad y diversidad cultural,
está limitada con la Región del Biobío (norte), Región de los Ríos (sur), con
Argentina (este) y el océano Pacífico (oeste). Tiene una superficie de 31.842,3 km2.

PROCESO DE DIVISIÓN

Cuando la colonización estaba en pleno esplendor y estos mentalizados en

colonizar toda la región chilena empezaron por su frontera norte avasallando
completamente los grupos de Picunche y alrededores, pero los mapuche, grupo
ubicado más al sur chileno, fue una resistencia consistente frente a dicha
colonización que duró desde 1598 a 1602. La guerra producida entre estos es
denominada la Guerra de arauco, que se prolongó toda la primera mitad del siglo
XVII. En 1656 fue su última rebelión registrada dentro de los registros históricos,
terminando así toda una proeza realizada por el pueblo mapuche. En consecuencia,
los habitantes estaban obligados a emigrar a la Argentina.

Los Mapuche, según la historia, inicia hasta la segunda mitad del siglo XVI, época
donde los españoles fundaron presidios dentro del territorio chileno, razón por la que
comenzaron a tener contactos con estos pobladores al sur del río Bio Bio. En este
proceso de colonización de los españoles al ahora chile esclavizaron rápida y
completamente al grupo Picunche (araucados del norte), debido a la mala
organización y dispersión de estos. El primer siglo de este golpe fue suficiente para
su desaparición como entidad social.

Los españoles en este proceso ambicioso de extender su control sobre todo Chile,
se toparon con los Mapuche, frente a esto los colonizadores tuvieron un control
inicial. Dentro de ese panorama, los oprimidores obtuvieron vastas encomiendas
para la explotación minera, cerca de concepción, imperial y villarrica. Debido a esta
gran oleada de mano de obra indígena fue que, en 1562 hubo un primer
levantamiento general logrando estos a expulsar a sus contrincantes fuera de sus
límites territoriales. posteriormente, por más de 200 años, fueron cazados por
incursiones punitivas clandestinas y construyeron un enero para obtener esclavos.
Tenía como secuela que, por necesidad trabajaban en tierras españolas y las
mujeres a servir como concubinas; una oleada de habitantes Mapuche emigraron a
la Argentina como secuela. A causa de esta última, fue así el desorden social de la
dispersión de la población en general que se caracterizó por continuos
levantamientos.

TEXTILERIA

Sin duda alguna, la textilería es de origen prehispánico en esta cultura y son, así
como muchas del mundo, las mujeres quienes se ocupan principalmente a la
elaboración de diferentes creaciones como: manta, alfombras y bolsos.

El origen de la textilería en sí, podemos comprender a partir de una relato oral: un

día, una chiquilla lavaba mote en el río, llegó un viejo y se la robó; se la llevó para
sus tierras. Se casó el viejo con la chiquilla. Dicen que le dijo: “me voy para la
Argentina, cuando vuelva yo, me tienes que tener toda esta lana hilada”. Se fue el
hombre y la niña quedó llorando ¡cuándo sabía hilar! llorando allegadita al fogón y en
eso el choñoiwe kuzé, el fuego vieja le hablo: “no tienes para qué afligirte tanto yo
voy a llamar a lalén kuzé para que te ayude”. Al ratito apareció, bajando por el fogón
la Araña Vieja y le dijo a la chiquilla: “tienes que hacerlo como yo, mírame y
aprenderás a hilar” ( Painequeo, M; Temuco. 1988)

En principio, la textilería tiene como divinidades femeninas, “Choñoiwe Kuzé (fuego

vieja)” y “Lalén Kuzé (araña vieja) ”. Otro dios importante que se encarga de brindar
apoyo a todas las expresiones de la vida humana es Chao Ngenchén. En este
relato, según los mismos autores, “podemos apreciar cómo una parte del trabajo
textil se vincula con el ámbito de lo sagrado y con el sentido de religioso de la
sociedad mapuche”. Es evidente pensar, a partir de lo anterior, que si una diosa
brinda ayuda y esa relación forjada en la boración de prendas para persona
corriente, es decir, la textilería está sujeto a una conexión entre lo divino y humano.

Ser indígena culturas originarias de Chile. (S/F). Textilería Mapuche. Chile.

Recuperado de
Bibliografía

Figueroa, V. (2010). MARCO GEOGRÁFICO Y DEMOGRÁFICO. Figueroa, V.

Capital social y desarrollo indígena urbano: el caso mapuche (pp. 3-7 ).
Bilbao: Publicaciones Universidad de Deusto.
Figueroa, V. (2010). ACONTECIMIENTO EN EL REGISTRO HISTÓRICO. Figueroa,
V. Capital social y desarrollo indígena urbano: el caso mapuche (pp. 3-7 ).
Bilbao: Publicaciones Universidad de Deusto.
Icarito. (S/F). Historia, Geografía y Ciencias Sociales, Identidad y diversidad cultural.
…. Recuperado de

http://www.icarito.cl/2009/12/45-8711-9-4-los-mapuches.shtml/

Ser indígena culturas originarias de Chile. (S/F). Textilería Mapuche. Chile.

Recuperado de

http://www.beingindigenous.org/index.php/es/centro-sur/mapuche/37-arte-ma
puche
En alusión, al aspecto lingüístico, están emparentados con otros grupos étnicos
como Huilliche y Picunche.

El marco geográfico y demográfico

Dentro de los mapuches se calcula unos 200000 indios araucanos que viven
alrededor de 2000 pequeñas reducciones esparcidas en el centro de chile

reducciones

en la pequeñas reducciones que se formaron durante la época colonial, los

mapuches fueron horticultores y tenían pequeñas cantidades de llamas. Antes y
durante de la llegada de los españoles a chile central, los mapuches contaban con
12 plantas alimenticias, entre ellas maíz, papa, frijol, calabaza, chile(ají), quinoa,
oca, y muchas similares a la cebada. La quinoa y oca se producen en pocas
cantidades.

Literatura Mapuche

La literatura Mapuche, así como varias culturas de América, se manifiestan en su

totalidad con su oralidad.

https://books.google.com.pe/books?id=5RCGu5ps2BsC&pg=PA22&dq=organizaci%
C3%B3n+social+de+los+mapuche+epoca+colonial&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiq5
uLL-sPeAhVDlVkKHZuLDqwQ6AEIQTAF#v=onepage&q=organizaci%C3%B3n%20
social%20de%20los%20mapuche%20epoca%20colonial&f=true

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-05652012000100
007
http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2013/03/cultura-mapuche.html

la economía de los mapuche

como las demás culturas tuvieron actividades de subsistencia, viendo la manera de

obtener ingresos para la alimentación, vestimenta, etc. Así mismo la base de la
economía de la sociedad chilena de los mapuche fue la agricultura según la autora
veronica f. dice, que del campo se encargaban las mujeres. también el autor oreste
p. nos dice que la mujer tenía a su cargo el cultivo de la tierra, la cerámica y la
atención de hogar, enseñando a las niñas a tejer, a cultivar los campos, la cocina y
la fabricacion de bebidas fermentadas. Pero la adaptación de técnicas agrícolas
desconocidas por los mapuches. Asimismo en la actualidad ya cambia un poco en la
agricultura, nos menciona la autora veronica F. de que en la agricultura ya se
encargaban los varones.

se basa a la ubicación geográfica en que se ubican los grupos, era practicada de

diferentes formas: como entre los ríos la Ligua y Cachapoal, dependen de la
irrigación artificial: al sur del cachapoal y hasta el río Biobío, de la secano, y al sur
Biobio, de la agricultura de roza.

Los ambientes en los que se desenvolvió la cultura Mapuche en Chile, permitieron el desarrollo
de una agricultura en pequeña escala con cultivos de maíz, papa, quinoa, y ají entre otros.

Los instrumentos agrícolas -de muy poca elaboración- eran un palo aguzado que se utilizaba
para abrir agujeros e introducir las semillas; una piedra atada a un mango para romper los
terrones, y una horqueta hecha de madera para arar la tierra.

Cazaban guanacos, huemules y roedores, y de la costa lograban extraer pescados y mariscos.

Poseían, además, rebaños de ovejas, pero ellas rara vez eran sacrificadas, pues se reservaban
como moneda de cambio para comprar a las novias y también para obtener lana.

En la historia del perú, nos dice que sus actividades fueron la caza,pesca
recolección de los frutos (piñón) que se utilizaba para realizar comida y bebidas,
como el mudai(bebida preparada de piñones), kofkekura( pan realizada a base de la
harina de piñones amasada encima de una piedra).

https://www.historiacultural.com/2012/03/cultura-mapuche-araucano.html?m=1

historia del peru

https://www.historiacultural.com/2012/03/cultura-mapuche-araucano.html?m=1
(​Publicado el 3/28/2012 Escrito por​ ​Luis Portillo​ )

http://www.icarito.cl/2009/12/45-8711-9-8-los-mapuches.shtml/ 
 
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-05652012000100007
juan pacheco riveras

costumbre de los mapuches

- ​ ​https://journals.openedition.org/nuevomundo/558?lang=es
Estudios etnohistoricos sobre araucania, pampa y
patagonia norte (1980-2000)

- ​ ​https://muse.jhu.edu/article/12303

Etnogénesis mapuche:resistencia y restructuración entre los

indígenas del centro-sur de Chile (siglos XVI–XVIII)​*​
 -
http://biblioteca.serindigena.org/libros_digitales/cvhynt/v_i/1
p/v1_pp_4_mapuche_c1_los_mapuche-2_.html

La organización social de los antiguos mapuches

-
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-781.html#documentos
Los primeros estudios (1882-1940):​​El pueblo Mapuche
- ​ ​http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/MC0038300.pdf
Historia del pueblo mapuche siglos XIX Y XX
http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/MC0038300.pdf
- ​ ​https://guerrerosdelahistoria.com/mapuches/
El origen de los Mapuche
- ​ ​http://chileprecolombino.cl/pueblos-originarios/mapuche/economia/
Pueblos originarios; mapuche economía.
-
http://www.beingindigenous.org/index.php/es/centro-sur/mapuche/37-arte-
mapuche
Arte y varios aspectos más de los Mapuche
-
https://www.sudamericarural.org/index.php/noticias/que-pasa/5663-mapuch
es-de-mendoza-quienes-son-como-viven-y-cuales-son-sus-reclamos

Mapuches de Mendoza: quiénes son, cómo viven y cuáles son

sus reclamos
- ​ ​https://www.patagonia-argentina.com/presente-aborigen-patagonia/
Actualidad aborigen en la Patagonia
-
http://informacionmapuches.blogspot.com/2010/05/costumbres-mapuches_12.html
Costumbre Mapuche
- ​ ​http://chileprecolombino.cl/pueblos-originarios/mapuche/ambiente-y-localizacion/
Ubicación Mapuche
- https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-2201201600010000
8
religión mapuche
- https://pueblosoriginarios.com/lenguas/mapuche.php
dialecto mapuche
- http://chileprecolombino.cl/pueblos-originarios/mapuche/lengua/
 lengua completa

hapay-vender
http://www.icarito.cl/2009/12/45-8711-9-2-los-mapuches.shtml/
todo de todo
https://elordenmundial.com/la-liberacion-mapuche/
ubicación foto
https://es.slideshare.net/ramoncortes/culturas-originarias-de-chile
ppt
https://guerrerosdelahistoria.com/mapuches/
guerreros de la historia
http://histchile.galeon.com/
culturas en chile
https://www.monografias.com/trabajos16/mapuches/mapuches.shtml
mapuche en Argentina
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-65682008000200019
mapuche argentina, aun no leido

juegos,ejercicios y armas de los mapuches

Antes de la llegada de los españoles no se sabe mucho de cómo era los mapuche, ya que
no hubo shukdfhjfdsh. como nos dice el autor Oreste Plath,cuando llegaron los españoles a
Chile, al hombre araucano le correspondía la organización social, la marcha de la guerra, la
confección de armas, la pesca, la caza y la ganadería.
Asimismo, los mapuches no conocían la guerra de conquista como el autor Oreste Plath,
aun así fueron guerreros extraordinarios frente al conquistador. Ellos en el aspecto
defensivo se prepararon en los ejercicios, fabricando armas y haciéndose hábil e inteligente
en manejo de ella.
por la razón de la guerra aparecieron distintas actividades según, el autor Oreste Plath, se
hizo caballista, jugador de pelota,pilma, chueca, linao,bogador, lancero,andarín,corredor,
practicaban en fin de cosas, todo para poder mantenerlo en buena disposición muscular, en
parte aquellas personas imitaban los movimientos de los animales, aves, gestos y
movimientos que eran la actividad en carácter de una danza.

Conclusión
las ca
Definitivamente este “descubrimiento” de América que se dio hace muchos siglos atrás,
trajo consigo una oleada de cambios estructurales respecto a la organización de las
diferentes culturas inmerso en este continente