You are on page 1of 4

11/17/2018 Monoteism: MODALISM vs, MONOTEISM

Mai multe silvianguranda@gmail.com Tablou de bord Deconectați-vă

Monoteism
Monoteism biblic mesianic

17 IUNIE 2014 PERSOANE INTERESATE


Persoane interesate (0)
MODALISM vs, MONOTEISM
Anulați urmărirea
Modalismul se deosebeşte de monoteism, adică de unipersonalism (am
evitat termenul de "unitarianism" pentru a nu-l confunda cu unitarianismul
ARHIVĂ BLOG
transilvănean al lui David Ferencz[1]) prin faptul că afirmă că “Dumnezeu este
► 2016 (1)
unul, dar că este perceput de către omul credincios în trei moduri diferite, ca
Tată, Fiu şi Duh Sfânt”. O formă specială de modalism este branhamismul, care ▼ 2014 (9)
susţine nu numai că “Dumnezeu este unul”, dar şi că “Isus este Dumnezeu”, ▼ iunie (6)
concluzionând deci că “Isus este singurul Dumnezeu” (v. William Marion MODALISM vs, MONOTEISM
Branham [2] – întemeietorul branhamismului). Există şi alte forme, precum
PARADIGMA MÂNTUIRII –
penticostalismul unitarian (Oneness Pentecostalism) [3] între Pavel şi Iacov
METANARAŢIUNEA
Modaliştii încearcă şi ei, asemeni trinitarienilor, să propună analogii care
CREŞTINĂ – conflictul
să explice „misterul” celor „trei forme” sub care se arată unul şi acelaşi interior
Dumnezeu. Cea mai uzitată sună astfel: tu, deşi eşti o singură persoană, eşti
TRINITARIANISMULUI – între
deopotrivă „fiu”, „tată” şi „soţ” – tot aşa şi Dumnezeu, care e o singură persoană, teologie şi psihologie
este „Tată”, „Fiu” şi „Duh Sfânt”. Numai că modaliştii nu iau în seamă eroarea
Spaimele trinitarienilor
logică de care se fac vinovaţi: într-adevăr, eu sunt „tată” al copiilor mei, „soţ”
pentru nevasta mea, „fiu” pentru mama mea, în vreme ce Iahve/Dumnezeu/Isus "TRINITATEA" - între logică şi
îşi este sieşi, concomitent, şi „tată” şi „fiu”. Totul este în regulă când eşti „fiul mister
cuiva” şi „tatăl altcuiva”, dar când eşti „propiul tău tată” şi „propriul tău fiu”,
► aprilie (1)
atunci... chiar e vorba de o mare problemă de logică!
► martie (2)
Dacă Dumnezeu este o singură entitate, o singură fiinţă dumnezeiască,
de ce ar fi nevoit să se arate (sau să fie perceput de către om) în trei ipostaze
MONOTEU
personale diferite? Căci cele trei ipostaze au un caracter personal, ne apar ca
Monoteu
personae – sunt conştiente de ele însele, comunică etc. şi diferă radical una de
cealaltă. Dumnezeu cel Unul ar putea avea, deci, trei identităţi diferite? - Shema Israel: IHVH
întrebarea este pur retorică. Eloheinu, IHVH
echad. Ascultă
Israele: IHVH
Deci, dacă Dumnezeu este Unul, şi nu este impersonal - caz în care s-a
Dumnezeul nostru, IHVH [e] unul.
confunda cu însuşi cosmosul (deism - o formă diminuată de panteism, care
consideră că întregul cosmos este divin, că “toate sunt Dumnezeu”), atunci Vizualizați profilul meu complet
trebuie că este vorba de o persoană. Cineva conştient, cu care poţi comunica.
Căci cu o lege, cu un fenomen impersonal nu poţi comunica. Or, Biblia ne arată
că omul dialoghează cu Dumnezeu.

Iar dacă e vorba de o singură entitate, care se arată ba ca Fiu, ba ca


Tată, ba ca Duh Sfânt, exhibiţiile biblice nu se justifică: Fiul se roagă Tatălui
(deci Dumnezeu se roagă Lui însuşi), Tatăl vorbeşte Fiului (adică Dumnezeu
vorbeşte de unul singur cu Sine însuşi), Duhul coboară peste Fiul (adică
Dumnezeu “se unge” cu putere pe Sine însuşi – de parcă n-ar fi avut-o mai
înainte de a se fi uns!) etc. când de fapt e vorba de unul şi acelaşi Dumnezeu,

http://monoteism.blogspot.com/2014/06/modalism-vs-monoteism.html 1/4
11/17/2018 Monoteism: MODALISM vs, MONOTEISM

de o singură entitate care îşi este sieşi şi Tată şi Fiu şi Duh Sfânt în acelaşi timp
etc. – aberaţia este evidentă.

Tot astfel, Dumnezeu cel Unul moare pe cruce (Fiul) şi deşi nu se poate
învia singur, fiindcă este mort de-adevăratelea, totuşi El însuşi (Tatăl) se înviază
pe sine însuşi (Fiul), măcar că este mort de-a binelea şi în întregime!

După care Dumnezeu (Isus, Fiul) este înălţat la propria Sa dreaptă


(Tatăl) şi îşi face sieşi o promisiune: “Stai la dreapta Mea până ce voi pune pe
vrăjmaşii Tăi drept aşternut al picioarelor Tale” (Evr.1:13, 10:13) – altă aberaţie,
dacă Dumnezeu este Unul.

Iar Dumnezeu (în calitate de Fiu) se unge pe Sine însuşi (în calitatea Sa
de Tată a Lui însuşi) cu Sine însuşi (Duhul Sfânt) – de parcă nu ar fi avut
puterea înainte de a se fi uns, de parcă nu ar fi fost cine era deja! – altă
aberaţie.

De asemenea, dacă abordăm modalist afirmaţia lui Isus care spune că el


„a fost trimis de Tatăl” (Ioa. 5:23, 36-37; 6:44, 57, 8:16, 18, 29, 42; 10:36; 12:49;
20:21), rezultă că Dumnezeu (ca Tată) s-a trimis pe sine însuşi (ca Fiu) –
aberaţie la fel de evidentă.

Mai mult, în evanghelii sunt nenumărate pasajele care arată că Isus i se


roagă şi i se închină Tatălui. Aşadar, dacă Isus este Dumnezeu însuşi, cărui alt
Dumnezeu (mai mare!) i se roagă el? Căci doar nu s-o ruga şi nu s-o închina
sieşi în calitate de Dumnezeu al Său! – iată o aberaţie pe cât de grosolană, pe
atât de hilară (un soi de extensie a celei exprimate mai sus: "propriul său Fiu" şi
"propriul său Tată").

Şi aşa mai departe, numărul aberaţiilor care rezultă dintr-o abordare


modalistă a Noului Testament este copleşitor. Aviz, deci, modaliştilor, care nu
duc lipsă de imaginaţie, dar suferă fatal cu logica.

[1] David Ferencz (1510-1579) – fondatorul şi primul episcop al Bisericii


Unitariene A făct studii teologice la Wittenberg, după care a activat ca rector al
gimnaziului catolic din Bistriţa. După convertirea sa la credinţa lutherană a
activat ca pastor evanghelic. În 1555 îl găsim la Cluj ca rector evanghelic şi
superintendent al lutheranilor din oraş. În 1564, după separarea definitivă a
calvinilor maghiari de evanghelicii lutherani (saşi), a fost ales episcop calvinist al
bisericilor maghiare din Transilvania şi numit pastor la curtea principelui
transilvan Ioan al II-lea Sigismund Zápolya. Discuţiile asupra trinităţii au început
în 1565, o dată cu exprimarea unor îndoieli cu privire la personalitatea Duhului
Sfânt. În anul 1568, în urma unei predici celebre (se păstrează şi azi într-o
biserică clujeană piatra sferică pe care David Ferencz a predicat în faţa
clujenilor, pe Calea Turzii) despre faptul că Dumnezeu este unul, nu trei, o mare
parte din populaţia Clujului a trecut la credinţa monoteistă, luând astfel naştere
Biserica Unitariană. Mişcarea s-a extins în toată Transilvania. Pe frontispiciul
Bisericii Unitariene din Cluj se păstrează şi azi inscripţia: „In honorem solius Dei
– MDCCXCVI” („În onoarea unicului Dumnezeu – 1796”). În urma negării naturii
divine a lui Isus Hristos, David Ferencz, a respins şi unele părţi ale Noului
Testament. După ce în 1571 catolicul Ştefan Báthory devine principe, David
http://monoteism.blogspot.com/2014/06/modalism-vs-monoteism.html 2/4
11/17/2018 Monoteism: MODALISM vs, MONOTEISM

Ferencz este denunţat ca eretic, fiind judecat şi condamnat în cetatea Devei,


unde şi-a şi sfârşit viaţa. Pe ruinele locului din Deva unde a fost întemniţat, se
păstrează o placă comemorativă.
[2] William Marion Branham (1909-1965) – un predicator creştin
creditat că ar fi întemeiat după cel de Al doilea război mondial mişcarea
de vindecare prin credinţă, considerat a fi şi profet, a cărui învăţătură ar fi fost
primită direct de la Dumnezeu. În branhamism se practică „botezul în numele lui
Isus”, cf. Fap.2:38. 8:16, 10:48, 19:5. Convingerea este că Isus se arată când
ca Tată, când ca Fiu, când ca Duh Sfânt, în esenţă fiind vorba de un singur
Dumnezeu, care este însuşi Isus.
[3] Oneness Penticostalism (=penticostalism unitarian / o formă de
modalism) - găsiţi mai multe detalii
la: http://en.wikipedia.org/wiki/Oneness_Pentecostalism

Publicat de Monoteu la 09:45

3 comentarii:

Cornelia Isfa 27 august 2014, 15:21


http://www.caleacrestina.ro/index.php/branham/492-este-tatal-fiul-si-duhul-sfant-
o-singura-persoana
Răspundeți

Răspunsuri

Monoteu 31 august 2014, 12:15


Cu tot respectul, D-nă Isfa,

Dacă "Tatăl şi Fiul şi Duhul Sfânt ar fi O SINGURĂ PERSOANĂ",


atunci şi Dvs. şi fiul Dvs. sunteţi tot O SINGURĂ PERSOANĂ. Aşa
cum cei trei NU formează - în opinia Dvs. - "un grup", ci sunt
"modalităţi" în care se înfăţişează oamenilor UNA şi aceeaşi
persoană divină, tot aşa nici Dvs. împreună cu fiul Dvs. NU formaţi
"un grup", ci "O singură persoană".
Ori admiteţi că sunteţi două persoane diferite (caz în care formaţi
împreună "un grup"), ori se aplică cele de mai sus.

Faptul că o aceeaşi persoană divină ar fi - în opinia modaliştilor - şi


"tată" şi "fiu" pare destul de simplu de explicat cu ajutorul unei
comparaţii din sfera umană: eu, de pildă, sunt şi "fiu" (fiul mamei
mele) şi "tată" (tatăl copiilor mei). Voi fi chiar şi "bunicul" nepoţilor
mei, după cum şi eu sunt, la rândul meu, "nepotul" bunicilor mei.

PROBLEMA - mult prea evidentă pentru bunul simţ logic şi nu doar


gravă, ci fatală (şi, desigur, ridicolă!) - este că ACEEAŞI persoană îşi
este sieşi şi "Tată" şi "Fiu" simultan. Dacă Dvs. vă sunteţi şi "fiică" şi
"mamă" în acelaşi timp, sau dacă eu sunt propriul meu "fiu" şi propriul
meu "tată", atunci sper că înţelegeţi (în sfârşit) că avem de a face cu
o PROBLEMĂ de LOGICĂ. De logică a celui care emite astfel de
pretenţii, nu-i aşa?!
Acelaşi raţionament se aplică - cu atât mai mult încă! - în situaţia lui
"Dumnezeu cel Unul" care - în teoria modalistă - este "propriul său
Fiu, şi propriul său Tată"...

P.S. Dacă aţi dorit să subliniaţi că DUMNEZEU (al cărui nume este
redat de tetragramul sacru IHVH) este O SINGURĂ persoană şi că
Isus NU este Dumnezeu, atunci, suntem de acord până în acest
http://monoteism.blogspot.com/2014/06/modalism-vs-monoteism.html 3/4
11/17/2018 Monoteism: MODALISM vs, MONOTEISM
punct. Dacă Isus este însă o creatură cerească anterioară Creaţiei
(cosmosului), avem de a face cu un cu totul alt subiect de discuţie,
care nu-şi găseşte locul la acest topic ("Modalism vs. Monoteism").

Răspundeți

Caleacrestina Ro 2 noiembrie 2014, 19:33


http://youtu.be/tAi5bWAHTl8
Răspundeți

Introduceți comentariul dvs...

Comentați ca: Ascuţitu' (Goog Deconectați-vă

Publicați Previzualizaț Anunță-mă

Linkuri de întoarcere către această postare


Creați un link

Postare mai nouă Pagina de pornire Postare mai veche

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

Tema Fereastră de fotografii. Un produs Blogger.

http://monoteism.blogspot.com/2014/06/modalism-vs-monoteism.html 4/4

You might also like