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Joaquim Maristany
J. MONTSERRAT,
Introducción de Los gnósticos, obra citada.
-cuestión ardua de la exégesis bíblica-; más allá de las resonancias
entre Valentinos y Plotino, el hibridismo gnóstico es fascinante. Desde
Clemente y Orígenes hasta Eckhart y Nicolás de Cusa, la especulación
eclesiástica sobre el Libro ha elegido preferentemente dos textos claves
a compaginar: el Génesis y el Evangelio Joánico. Les corresponde, en la
gramática alegórica, la relectura que el platonismo medio y el neoplato-
nismo, más tarde, efectuaron sobre el Parménides y el Timeo. Magnífi-
ca persistencia de la gnosis.