6

PAT R I M O N I O D E L A H U M A N I D A D Socoroma
Putre

Arica 7

57
50

© SERNATUR

© Michel Duquesnoy
Caleta Camarones
Camiña

Pisagua

Huara
52
4
Iquique 9
Pozo Almonte 8
10
Pica

Collaguasi

Ollagüe
4
1
Quillagua

hhOficinas salitreras Humberstone y Santa Laura

hhParque Nacional de Rapa Nui Fecha de inscripción: 2005
Tocopilla María Elena

©UNESCO Santiago
Fecha de inscripción: 1995
Ubicación: Región de Tarapacá, Provincia de Iquique, Comuna de Pozo Almonte Chuquicamata
51
Ubicación: Región de Valparaíso, Provincia de Isla de Pascua, Comuna de Rapa Nui Área inscrita: 573,48 Ha
11 6
Área inscrita: 6.666 Ha
Descripción: Son el testimonio excepcional de una industria que se Calama
Descripción: Rapa Nui es el nombre indígena de Isla de Pascua, la que convirtió en una compleja red de intercambio cultural -nacional y San Pedro
Sierra Gorda
de Atacama 64
representa uno de los más notables fenómenos culturales del mundo: extranjero-, que dio origen a una comunidad urbana con su propio Mejillones

una tradición artística y arquitectónica de gran poder e imaginación 12

MAPA PATRIMONIAL DE CHILE

Toconao
lenguaje, organización, costumbres y expresiones creativas (cultura
desarrollada por una sociedad que estuvo totalmente aislada durante pampina). Esta industria transformó la Pampa e indirectamente las Salar de
Atacama
más de un milenio, que construyó altares y erigió enormes figuras de tierras agrícolas de todo el mundo, que recibieron los beneficios de Antofagasta Socaire

piedra conocidas como moai. El Sitio Patrimonio Mundial corresponde este fertilizante, que también fue llamado “oro blanco”. 6
Huaitiquina

al Parque Nacional Rapa Nui (aproximadamente el 42% de la isla). Oficina Estación

Valparaíso Saldívar

© Setnom
Mina Escondida
© Nicolás Navarrete

Oficina
Alemania

Taltal
PATRIMONIO MUNDIAL
La Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO es un legado de monumentos y sitios de una gran riqueza natural y cultural que
pertenece a toda la humanidad. Los Sitios inscritos en la Lista de Patrimonio Mundial cumplen una función de hitos en el planeta, de
símbolos de la toma de conciencia de los Estados y de los pueblos acerca del sentido de esos lugares y emblemas de su apego a la
El Salvador
Diego de
Chañaral Almagro 14
ISLA JUAN FERNÁNDEZ propiedad colectiva, así como de la transmisión de ese patrimonio a las generaciones futuras.
Potrerillos

6 Es por ello que, al ser también los monumentos y los sitios lugares de desarrollo sostenible y de reconciliación, la UNESCO interviene
SAN JUAN activamente y coordina las acciones de sus socios administrando la Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y
Isla BAUTISTA
5 Alejandro
53 Caldera Natural (1972).
Selkirk
2
Copiapó Los patrimonios cultural y natural son fuentes inigualables de vida e inspiración. Sitios, monumentos, áreas silvestres o naturales
hhCampamento Sewell Paipote
Tierra protegidas a lo largo del planeta, por su carácter excepcional, son el patrimonio de nuestro planeta.
hhIglesias de Chiloé Fecha de inscripción: 2006 Amarilla

13
Fecha de inscripción: 2000 Isla Santa
Ubicación: Región de Libertador General Bernardo O’Higgins, Provincia de Clara Tranque
Lautaro
Ubicación: Región de los Lagos, Provincia de Chiloé, Comunas de Castro, Chonchi, Cachapoal, Comuna de Machali
Dalcahue, Puqueldón, Quemchi, Quinchao Área inscrita: 17,2 Ha
Carrizal Bajo
Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural (París, 1972)
Área inscrita: 8,69 Ha
Descripción: Situada a 60 km al este de Rancagua, a más de 2.000 Huasco
La Convención de 1972 sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural surge a partir de la fusión de dos movimientos
Descripción: Las 16 Iglesias de Chiloé inscritas como Patrimonio metros de altitud, en la cordillera andina, la ciudad minera de Sewell fue Vallenar separados: el primero centrado en la preservación de los sitios culturales, y el otro relativo a la conservación de la naturaleza.
Mundial son ejemplos excepcionales de la fusión de las tradiciones construida por la empresa Braden Koper a principios del siglo XX para
La Convención define el tipo de sitios naturales o culturales que pueden ser considerados para su inscripción en la Lista del
Alto del Carmen

culturales europeas e indígenas, para producir una forma única de albergar a los trabajadores de la mina El Teniente, que pronto se iba
arquitectura en madera. a convertir en la mayor explotación subterránea de cobre del mundo.
Sewell es un ejemplo notable de las ciudades construidas por empresas
industriales, que surgieron en muchos rincones apartados del planeta.
© Nellu Mazilu
El tránsito
Cachiyuyo
Patrimonio Mundial. Además, establece las obligaciones de los Estados Miembro en la identificación de sitios potenciales y su
rol en la protección y preservación de los mismos. Al firmar la Convención, cada país se compromete a conservar no sólo los
ISLA DE PASCUA sitios de Patrimonio Mundial en su territorio, sino también a proteger su patrimonio nacional. En la Convención se explica cómo
funcionará y se gestionará el Fondo del Patrimonio Mundial y bajo qué condiciones se puede proporcionar asistencia financiera
La Higuera

internacional.
Parque Nacional
de Rapa Nui
La Serena
© archivo CMN

18
Coquimbo 15
Paihuano
La Convención establece la obligación de los Estados Parte de informar periódicamente al Comité del Patrimonio Mundial sobre
17 Totoralillo
HANGA 1 Tongoy
Vicuña
Andacollo
Pisco Elqui el estado de conservación de sus bienes de Patrimonio Mundial.
ROA

También alienta a los Estados Parte a sensibilizar al público sobre los bienes del Patrimonio Mundial y mejorar su protección
Ovalle
Monte Patria
mediante programas educativos.
El Palqui
Punitaqui
Conoce la Convención completa en http://whc.unesco.org/
Combarbalá Institución del Estado de Chile responsable de su implementación: Consejo de Monumentos Nacionales/Dirección de Bibliotecas,
66 Archivos y Museos.
Puerto
Oscuro

Illapel

6 Los Vilos
Salamanca

3
hhQhapaq Ñan, Sistema Vial Andino Petorca
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
Fecha de inscripción: 2014
hhÁrea Histórica de la ciudad-puerto de Valparaíso El contenido de la expresión “patrimonio cultural” ha cambiado bastante en las últimas décadas, debido en parte a los instrumentos
Ubicación: Sitio patrimonial compartido entre Chile, Argentina, Perú Bolivia, Ecuador elaborados por la UNESCO. El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende también
Fecha de inscripción: 2003 y Colombia San Felipe

Área inscrita por Chile: 176,5 Ha Viña del Mar

Quillota Las Cuevas tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales,
Ubicación: Región de Valparaíso, Provincia de Valparaíso, Comuna de Valparaíso
Área inscrita: 23 Ha
Valparaíso
3
artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y
Descripción: Qhapaq Ñan (palabra quechua), “camino principal andino”, técnicas vinculados a la artesanía tradicional.
58 54
Descripción: Es un testimonio excepcional de la fase temprana de designa la gigantesca red caminera de comunicación de 30.000 km de Algarrobo 19 63 SANTIAGO
globalización de avanzado el siglo XIX, cuando Valparaíso se convirtió extensión, elaborada por los incas en base a infraestructura preincaica, 23
La UNESCO, que es el único organismo especializado de las Naciones Unidas con un mandato expreso en el ámbito de la cultura, procura
San Antonio 20
en el puerto comercial líder de las rutas navieras de la costa del Pacífico del cual algunos tramos son Patrimonio Mundial. Corresponde a un 24
16 21 crear las condiciones necesarias para el diálogo basado en el respeto por los valores compartidos y fomenta la cooperación internacional.
de Sudamérica, al unir los océanos Atlántico y Pacífico, vía el Estrecho testimonio único y excepcional de la civilización Inca, basada en valores Melipilla
Maipú Puente
Alto
La Organización lleva trabajando más de 60 años en el ámbito del patrimonio cultural inmaterial y esta labor ha culminado en 2003 con
de Magallanes. Con la apertura del Canal de Panamá en 1914, su y principios de reciprocidad, redistribución y dualidad, que aún hoy
Navidad
la adopción de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.
5
Rancagua
desarrollo se desaceleró, permitiendo que su tejido urbano característico otorgan un sentido de identidad a las comunidades y hacen posible la Machalí

se preservara como un testimonio excepcional de su época de auge. transmisión de expresiones culturales. Pichilemu
56 22
Rengo
25 San Fernando Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial (París 2003)
Santa
Cruz

Licantén
El 17 de octubre de 2003, en París, la UNESCO aprobó la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial
27 Curicó
que considera de especial importancia el patrimonio inmaterial. Recordando sus programas y referentes anteriores relativos
Curepto
Molina a dicho patrimonio, como la Recomendación de la UNESCO sobre la salvaguardia de la cultura tradicional y popular (1989),
Constitución
Talca así como la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural (2001) y la Declaración de Estambul (2002), este
texto fundamental enfatiza la importancia de este patrimonio por ser el crisol de la diversidad cultural y garante del desarrollo
TESOROS HUMANOS VIVOS
San Javier

Pelluhue
28 sostenible. Recuerda la interdependencia que existe entre el patrimonio cultural inmaterial y el patrimonio material cultural y
26 Cauquenes Linares natural, argumentando el hecho de que la mundialización y las transformaciones sociales, por ser factores idóneos al dialogo
Parral entre las comunidades, también pueden constituir una seria amenaza que se traduce en fenómenos de intolerancia, graves
riesgos de deterioro, desaparición y destrucción del patrimonio cultural inmaterial. El texto destaca el rol imprescindible que
REGIÓN DE ARICA Y PARINACOTA REGIÓN DE ANTOFAGASTA 29 San Carlos
juegan las comunidades, en especial las indígenas, los grupos y en algunos casos los individuos en la producción, salvaguardia,
Chillán
Tomé San Fabián
mantenimiento y recreación del patrimonio cultural inmaterial, contribuyendo con ello a enriquecer la diversidad cultural y la
32
33 Pinto
creatividad humana.
© SIGPA

© SIGPA

San Pedro de la Paz

Concepción
Considerando las potencialidades inherentes al patrimonio inmaterial y los peligros que corre, la Convención tiene como finalidades
34 Cabrero
a) la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial; b) el respeto del patrimonio cultural inmaterial de las comunidades, grupos e
Arauco
Huepil
Antuco
individuos de que se trate; c) la sensibilización en el plano local, nacional e internacional a la importancia del patrimonio cultural
inmaterial y de su reconocimiento recíproco; d) la cooperación y asistencia internacionales.
Curanilahue Los Ángeles
Lebu Nacimiento Conoce el texto completo de la Convención en http://www.unesco.org/new/es/culture/
Mulchén
30 Cañete Angol Institución del Estado de Chile responsable de su implementación: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.
60 Collipulli Alto Bío Bío

Victoria

31 Curacautín Lonquimay
TESOROS HUMANOS VIVOS EN CHILE
Lautaro

Los Tesoros Humanos Vivos (THV) son individuos que poseen en sumo grado los conocimientos y técnicas necesarias para desarrollar
Nueva
Imperial
35 59 Temuco
Puerto
Saavedra
36
37 38 Melipeuco
o recrear determinados elementos del patrimonio cultural inmaterial. Corresponde a cada Estado Miembro escoger un título adecuado
para designar a los depositarios de conocimientos y técnicas, siendo indicativo el título de “Tesoro Humano Vivo” propuesto por la
Gorbea UNESCO.
Pucón

San José de
Villarica En Chile, la denominación Tesoros Humanos Vivos es la instancia oficial por medio de la cual el Estado chileno reconoce y apoya a
7 Mariquina
Curarehue
personas y comunidades portadoras de manifestaciones, prácticas y saberes de alta significación para el país y las comunidades locales,
39 o bien, a aquellas expresiones que presentan riesgos para su continuidad.
Panguipulli

hhClub de Adulto Mayor Afrodescendiente “Julia Esta iniciativa busca establecer las mejores herramientas para la puesta en valor del patrimonio nacional, así como promover su registro,
Corvacho Ugarte” 65
Valdivia Los Lagos
transmisión y salvaguarda. La acción del reconocimiento se enfoca en relevar y fomentar la pluralidad y diversidad cultural de la
Cultor colectivo / Preservación de tradiciones culturales - Futrono
comunidad nacional. El reconocimiento de Tesoros Humanos Vivos (THV) puede otorgarse a personas o en colectivos locales específicos
Tumba carnaval La Unión Lago Ranco que corresponden a las características anteriores.
Río Bueno
Año reconocimiento: 2011
Pucatrihue
Para más información sobre los Tesoros Humanos Vivos, visite http://www.unesco.org/culture/ich/en/living-human-treasures
Comuna: Arica Osorno Puyehue PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
Pertenencia Cultural: Afrodescendientes QHAPAQ ÑAN, SISTEMA VIAL ANDINO
Institución del Estado de Chile responsable de su implementación: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.
Purranque
Descripción: El Club de adulto mayor afrodescendiente Julia Corvacho Puerto Octay TESOROS HUMANOS VIVOS
Ugarte es una de las principales agrupaciones afrodescendientes que
mantiene vivas y transmite las tradiciones socioculturales heredadas 11
Frutillar

LISTA TENTATIVA
PROGRAMA MEMORIA DEL MUNDO
desde los primeras personas de origen africano que arribaron a lo que Puerto Varas

es hoy la región de Arica y Parinacota. Puerto Montt
TORRES DEL PAINE Y PARQUE NACIONAL BERNARDO O´HIGGINS
El Programa Memoria del Mundo se fundamenta en el argumento de que el patrimonio documental mundial pertenece a todas y todos.
hhElena Bruna Tito Tito Maullín
42 SITIO ARQUEOLÓGICO DE LA CULTURA CHINCHORRO
Así, la UNESCO considera que debe ser preservado y protegido y, con el debido respeto de los hábitos y prácticas culturales, debe ser
Cultor Individual / Alfarería Carelmapu 61
43 Calbuco
IGLESIAS DEL ALTIPLANO
accesible para todos de manera permanente y sin obstáculos.
Año reconocimiento: 2015 Ancud
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL Para concretizar este programa, la UNESCO define como patrimonio documental “aquello que consigna algo con un propósito intelectual
REGIÓN DE TARAPACÁ Comuna: Calama Chepu
44 Hualaihue 41
BAILES CHINOS deliberado”. Es informativo y reposa sobre un soporte que lo consigna, ambos elementos presentando una gran variedad de forma. Son
Pueblo Originario: Licanantai Quemchi
parte de la memoria colectiva de un pueblo, nación, región o sociedad. A la vez los documentos reflejan la diversidad de los pueblos,
Descripción: Doña Elena Tito es la heredera de una larga tradición Dalcahue RED VIAL las culturas e idiomas. Cabe destacar que si bien el concepto de documento es universal, se reconoce que algunas culturas tienen
Castro
likan antai de alfarería que utiliza una greda propia de su zona. La 2 Achao
Quinchao
AUTOPISTA más prácticas “documentales” que otras. Finalmente, se reconoce que los documentos son movibles, consistentes en signos/códigos,
Caleta
técnica que utiliza casi ha desaparecido en el norte de Chile. Elabora Gonzalo
PAVIMENTO conservables, reproducibles y trasladables y fruto de documentación en información deliberado.
piezas ornamentales y utilitarias, además de piezas ceremoniales que RIPIO
Institución del Estado de Chile responsable de su implementación: Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos
son utilizadas en rituales. Chaitén
TIERRA
Quellón 40 RED FERROVIARIA
Puerto Futaleufú
Cárdenas
© SIGPA

PAT R I M O N I O D O C U M E N TA L D E C H I LE I N C LU I D O E N E L
Palena R E G I STR O D E LA M E M O R I A D E L M U N D O
45 Guaitecas

ARCHIVO DE DERECHOS HUMANOS DE CHILE

Año de inscripción: 2003

El Archivo de Derechos Humanos de Chile tiene por objetivo garantizar que no continúe el deterioro de la memoria histórica de
El Telón

Puerto
Villa Amengual
violaciones de derechos humanos ocurridas durante la dictadura militar (1973-1989) que se encuentra documentada en varios archivos
de las instituciones nacionales. El archivo está compuesto por documentos únicos y auténticos utilizados originalmente para las acciones
Cisnes

de solidaridad internacional y para la defensa y búsqueda de las personas perseguidas, detenidas y desaparecidas durante esa época
Puerto Aguirre en Chile. Comprenden cerca de mil fotografías de detenidos desaparecidos, material audiovisual, recortes de prensa y ediciones de
12 “Teleanálisis”, noticiario que se distribuía en video y que registraba la lucha por la defensa de los derechos humanos. Los registros fueron
Puerto Aysén
reunidos y salvaguardados entre 1973 y 1995 por varios organismos y asociaciones.
hhAlejandro González González Puerto
© SIGPA

Chacabuco Coyhaique 46
Estos archivos dan pie a un debate público sobre la memoria y las violaciones de derechos humanos, garantía de reflexión para construir
8 Cultor Individual / Artesanía - Música - Cantería - Alférez Valle
Simpson la democracia y una sociedad libre.
andino Balmaceda

hhNemesio Eleuterio Moscoso Mamani Año reconocimiento: 2011 Villa Cerro

Castillo

Cultor Individual / Músico - Leyendas y tradición oral - Comuna: San Pedro de Atacama
Puerto
COLECCIONES DE POESÍA POPULAR CHILENA IMPRESA: “LIRA POPULAR”
Pueblo Originario: Licanantai
Agricultura - Lichiguayo - Jatin Luriri
Ingeniero

Año de inscripción: 2013
Ibáñez
Bahía Murta
62
Año reconocimiento: 2014 Descripción: Don Alejandro es un artesano atacameño tradicional
Chile Chico
Comuna: Pozo Almonte cuya especialidad, desde hace 60 años, es el tallado de piedra liparita Puerto Río Tranquilo Las colecciones “Lira Popular” suponen un excepcional y único patrimonio documental de poesía popular.
Pueblo Originario: Aymara (piedra pómez) y la piedra volcánica. Adquirió su arte a través de la Puerto Guadal Son raros vestigios que permiten comprender mejor las vidas y las ideas de las clases populares chilenas entre
observación a los mayores que trabajaban esta técnica. 1880 y 1920. Estos documentos, editados en su mayoría por poetas populares, plantean temas de profundo
Descripción: Don Nemesio Antonio Moscoso, aymara, es agricultor, Villa
Por otra parte es músico y compositor de cuecas nortinas y música Chacabuco
interés, principalmente políticos y sociales, nacionales e internacionales; están escritos en una métrica poética
historiador, cultor de sus tradiciones y maestro luriri, además de ser un
carnavaleña, ha dedicado su vida a esta particular música que integra tradicional (la décima) e ilustrados con xilografías y grabados.
destacado músico desikura, bandola, lichiwayu y pinquillo.
elementos andinos, aymaras – lickan antai y chileno mestizo. Cochrane

FONDO DOCUMENTAL DE LOS

© SIGPA

REGIÓN DE ATACAMA Tortel

JESUITAS DE AMÉRICA
Año de inscripción: 2003
© SIGPA

O’Higgins
El Fondo Documental de los Jesuitas de América reúne testimonios relevantes de la historia de las Antillas,
Argentina, Colombia (Bogotá), Bolivia, Cuba (La Habana), Ecuador, España, Filipinas (Manila), México,
Paraguay y Chile en los siglos XVII y XVIII, que corresponde a todas las áreas en las que la Compañía de
Jesús llevó a cabo su acción misionera. La Compañía de Jesús realizó misiones a las Indias Occidentales,
así como a las Indias Orientales. Destacó con obras educacionales vinculadas al humanismo cristiano,
con un fuerte asiento en la cultura. Incluye más de 128 mil fojas con la historia de la evangelización en
47
América Latina durante los siglos XVII, XVIII y XIX. La Compañía de Jesús fue expulsada de los territorios
de América Latina bajo el dominio de Carlos III.
El Fondo de los Jesuitas de América es la única referencia para el estudio de la continuidad, en la América
13 española, de la obra universal de la Compañía de Jesús.
*
hhComunidad Colla del Río Jorquera y sus afluentes 49

Cultor colectivo / Ganadería - Trashumancia - Yerbatería 1. La Lira popular: poesía popular impresa del siglo 19. Santiago de Chile: Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares: Editorial Universitaria: DIBAM, Departamento de Extensión Cultural, 1999 (Santiago de Chile: Editorial Universitaria).
Disponible en http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-7745.html

Año reconocimiento: 2010 2. Historia de abiponibus equestri bellicosaque paraquariae natione: locupletata copiosis barbararum gentium, urbium ... / authore Martino Dobrizhoffer. Viennæ : Typis Josephi Nob. di Kurzbek, 1784. 3 v., [8] h. de láms. (una pleg.)
9 Disponible en http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-74930.html

Comuna: Copiapó
Pueblo Originario: Colla
hhArturo René Barahona González
Descripción: Ubicada en la Cordillera de los Andes, la Comunidad
Cultor individual / Bailes Indios - Caporal Publicado en 2016 la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC/UNESCO Santiago)
Año reconocimiento: 2013
Colla del Río Jorquera y sus afluentes está compuesta por alrededor Puerto

de 20 familias, dedicados a la crianza de animales. Pudeto

© UNESCO 2016
Comuna: Iquique
Torres
del
Descripción: Arturo René Barahona González es el caporal más Paine
© SIGPA

antiguo de la Fiesta de La Tirana, representa a los genuinos bailes

pieles rojas. Ha dedicado 75 años de su vida a esta devoción. Es
Puerto
considerado un legado y referente para su comunidad, ya que Natales
Esta publicación está disponible en acceso abierto bajo la licencia Attribution-ShareAlike 3.0 IGO (CC-BY-SA 3.0 IGO)
conserva danzas típicas, vestimentas, cantos y prácticas ceremoniales. (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/igo/). Al utilizar el contenido de la presente publicación, los usuarios aceptan las condiciones de utilización
55 del Repositorio UNESCO de acceso abierto (www.unesco.org/open-access/terms-use-ccbysa-sp).
Las Viudas Punta Delgada
Los términos empleados en esta publicación y la presentación de los datos que en ella aparecen no implican toma alguna de posición de parte de la UNESCO
San Gregorio en cuanto al estatuto jurídico de los países, territorios, ciudades o regiones ni respecto de sus autoridades, fronteras o límites.
Puerto
Río Verde Zenteno
Entre Vientos Cerro
Las ideas y opiniones expresadas en esta obra son las de los autores y no reflejan necesariamente el punto de vista de la UNESCO ni comprometen a la
Puerto Percy
Sombrero
Organización.
Chabunco

Punta Arenas UNESCO Santiago prioriza la perspectiva de género; sin embargo, para facilitar la lectura se utiliza un lenguaje neutro o se hará referencia a lo masculino o
Lenadura Porvenir
femenino según corresponda a la literatura presentada.

El Sistema de Información para la Gestión Patrimonial (SIGPA) es un programa del Departamento de Patrimonio Cultural del Consejo Nacional de la Cultura y
Puerto del
Hambre Camerón las Artes (CNCA), www.sigpa.cl
14 TERRITORIO
ANTÁRTICO Puerto Agradecimientos: UNESCO Santiago agradece al antropólogo de la Universidad Bernardo O’Higgins, Dr. Michel Dusquesnoy, por su contribución en la
CHILENO Isla
Yartou
elaboración de este mapa. De igual modo, a la Comisión Nacional Chilena de Cooperación con la UNESCO, al Ministerio de Educación, al Consejo Nacional de la
hhBasilia Santos Escalante
Dawson
Cultura y las Artes, al Consejo de Monumentos Nacionales, a la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos (DIBAM) y a la Biblioteca Nacional de Chile por su
© SIGPA

Timauquel
apoyo y contribución en la elaboración de este mapa.
10 Cultor individual / Matriarca Colla - Floreo de ganado - Aserradero
La Paciencia

Textilería
Año reconocimiento: 2016 Diseño: Sergio Baros
hhUberlinda Inés Vera Jofré
Comuna: Diego de Almagro
Cultor Individual / Artesanía de Coronas Fúnebres Pampinas - Pueblo Originario: Colla
Galpones

Impreso en Chile
Hojalatera Puerto
Navarino
48
Cabo de

Descripción: La señora Basilia es una mujer líder, perteneciente a una

Hornos
Año reconocimiento: 2012
comunidad Colla de Diego de Almagro, en la cual es reconocida como
Comuna: Pozo Almonte
Matriarca Colla, por la gran sabiduría, experiencia y conocimientos
Descripción: Uberlinda es reconocida por mantener la tradición ancestrales que posee. Todo lo vivido y la manera en que se alejó de su
* “ACUERDO ENTRE LA REPÚBLICA DE CHILE Y LA REPÚBLICA
pampina salitrera de la elaboración de coronas de flores en hojalata, territorio querido, la ha llevado a traspasar y transmitir su manera de ARGENTINA PARA PRECISAR EL RECORRIDO DEL LÍMITE
DESDE EL MONTE FITZ ROY HASTA EL CERRO DAUDET”.
papel seda y papel crepé. vida a las nuevas generaciones. (Buenos Aires, 16 de diciembre de 1998).
 TESOROS HUMANOS VIVOS LISTA TENTATIVA DE BIENES CULTURALES Y NATURALES DE CHILE
A SER POSTULADOS COMO SITIOS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

© Pontificia Universidad Católica de Chile

© SIGPA
REGIÓN DE COQUIMBO REGIÓN DEL LIBERTADOR BERNARDO
O´HIGGINS

© SIGPA

© SIGPA
41
33
hhCarpinteros de Ribera de Lanchas Chilotas
hhMaría Angelina Parra Parra

© Jason Van Dorsten

Cultor colectivo / Carpintería de ribera 57

© CNCA
15 Cultor Individual / Canto campesino Año reconocimiento: 2014
Año reconocimiento: 2009
24 Comuna: Hualaihué hhIglesias del Altiplano
hhBaile Pescador Chino Nº10 de Coquimbo Comuna: Penco
Descripción: La tradición de carpinteros de ribera capaces de crear las 49
Fecha de solicitud: 01/09/1998

Cultor colectivo / Baile Chino Descripción: María Angelina Parra Parra es una verdadera vocera de Categoría: Patrimonio cultural
hhArturo de Jesús Lucero Zamorano lanchas chilotas, expresión material de la navegación en Chiloé desde Ubicación: Tarapacá
Año reconocimiento: 2009 la tradición rural del centro sur del país. Sensible a la experiencia de tiempos muy antiguos, se mantiene actualmente entre 4 carpinteros. hhTorres del Paine y Parque Nacional Bernardo
Cultor individual / Constructor de ruedas de Larmahue las relaciones humanas, transmite su saber y su talento como cantora
Regiones: Metropolitana - Valparaíso O´Higgins, Región de Magallanes Descripción: A lo largo de la Colonia, la zona de Tarapacá fue el
Año reconocimiento: 2014
Comuna: Coquimbo campesina, animando fiestas y en las celebraciones del campo. Fecha de solicitud: 30/03/1994 lugar de una intensa mezcla cultural entre Quechua, Aymara, Inca,
Comuna: Pichidegua Tiahuanaco y Españoles. Este complejo sincretismo desembocó de
Descripción: El Baile Pescador Chino Nº 10 de Coquimbo fue Categoría: Patrimonio natural
Descripción: Don Arturo Lucero Zamorano ha desarrollado, de Ubicación: Región de Magallanes manera particularmente tangible en la edificación de una cincuentena
probablemente fundado en 1810 en la ciudad de Coquimbo. Su
manera sustentable, el dominio de su arte como maestro constructor y de capillas e iglesias construidas en esta época.
existencia y presencia han sido importantes en el devenir de la ciudad. Descripción: Las Torres del Paine y el Parque Nacional Bernardo
En efecto, protagoniza un visible rol en la cultura popular del puerto en reparador de ruedas de agua durante más de cincuenta años.
O´Higgins dominan más de 90% del Campo de Hielo del Sur de la
los últimos dos siglos. Patagonia. La otra parte se extiende del lado fronterizo argentino. La
superficie total del sitio es de unos 37.073 km2. El famoso macizo del

© SIGPA
Paine conocido por su belleza paisajística abre vastos laberintos de
fiordos y ríos hacia el Océano Pacífico ofreciendo una gran variedad
REGIÓN DE VALPARAÍSO de ecosistemas.

© SIGPA
© CNCA
42
34

© Rodrigo Pizarro
hhLos Arrieros Cordilleranos de Paso El León
hhPalomitas Blancas de Laraquete Cultor colectivo / Arreo de ganado
Cultor colectivo / Elaboración de tortillas Año reconocimiento: 2013 58
Año reconocimiento: 2016
25 Comuna: Cochamó
Comuna: Laraquete
Descripción: Los Arrieros Cordilleranos de Paso El León constituyen hhEl Palacio de la Moneda
hhCooperativa campesina de salineros de Cahuil,

© SERNATUR
Fecha de solicitud: 01/09/1998
Descripción: Organización de mujeres de la Región del Biobío que se uno de estos pocos grupos que perpetúa una tradición de los albores
Barrancas y La Villa dedica a la elaboración y venta de tortillas de rescoldo (un patrimonio del siglo XX a lo largo de la frontera del país: movilizar el ganado Categoría: Patrimonio cultural
Cultor colectivo / Producción de Sal alimentario extendido a nivel nacional), cuya particularidad desde el cruzando la cordillera. 50 Ubicación: Región Metropolitana, Provincia de Santiago, Comuna de Santiago

Año reconocimiento: 2011 punto de vista culinario es la incorporación de productos del mar a la Descripción: El Palacio de la Moneda, o simplemente La Moneda,
© SIGPA

tradicional tortilla. hhSitio arqueológico de la Cultura Chinchorro se caracteriza por la pureza de su estilo neoclásico con influencias
16 Comuna: Pichilemu
Fecha de solicitud: 01/09/1998
del dórico romano y por su extensión horizontal rectilínea que la
Descripción: Los trabajadores cultivadores de sal de Pichilemu han Categoría: Patrimonio cultural proporciona fuerza. Es actualmente la sede de la presidencia de Chile.
hhCorporación Cultural Organilleros de Chile hecho de esta actividad extractiva su vida y su sustento desde tiempos Ubicación: Arica, Antofagasta y Río Camarones. Regiones de Antofagasta y de Arica
Cultor colectivo / Organillo ancestrales. Esta tradición que utiliza la misma tecnología desde REGIÓN DE LA ARAUCANÍA y Tarapacá
Año reconocimiento: 2013 muchos lustros, remonta a los picunche, antiguos habitantes de la zona. Descripción: Alrededor de 7 000 años antes de Cristo, grupos
Comuna: San Ramón - Valparaíso de cazadores venidos de los Andes, ocuparon la zona costera
Descripción: La corporación cultural Organilleros de Chile, fundada para aprovechar los abundantes recursos del Océano Pacífico,
en 2001, es reconocida por dignificar el oficio y mantener viva las probablemente como consecuencia de los fuertes cambios climáticos
REGIÓN DEL MAULE ocurridos. Nacieron entonces sociedades de pescadores aplicando
primeras formas de servicio de música industrial bailable, envasada y
con fines de consumo. Representan una expresión festiva urbana que tecnologías de pesca basada en el trabajo de la concha. Estos grupos

© Sebastián Betancourt
conocidos más tarde como Chinchorro se extendieron a través de la
©CNCA

se extiende a lo largo del país, convocando a personas de diversas

© SIGPA
edades en torno a la sonoridad y el baile. pampa entre la actual región de Antofagasta y el sur peruano.
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hhCofradía de Fiscales San Juan Bautista de la 59

© Javier Godoy

parroquia de Calbuco
Cultor colectivo / Fiscales hhCasas de Máquina de Temuco

© SIGPA
Año reconocimiento: 2013 Fecha de solicitud: 01/09/1998
35 Comuna: Calbuco Categoría: Patrimonio cultural
Pueblo Originario: Cuenta con fiscales que pertenecen al pueblo mapuche williche Ubicación: Región de la Araucanía, Provincia de Cautín, Comuna de Temuco
hhZunilda del Carmen Lepín Henríquez
26 Descripción: Esta importante cofradía de una treintena de fiscales Descripción: El conjunto “Casa de Máquina” es un complejo ferroviario
Cultor Individual / Cuidadora de semillas - Huertera - Cocinera mantiene viva una tradición popular dedicada a mantener activa la redondo, techado y de hormigón. El recinto y las locomotoras en su
Año reconocimiento: 2015 fe católica en el archipiélago calbucano. Las mujeres juegan un rol
hhLoceras de Pilén interior son propiedad de la Empresa de Ferrocarriles del Estado.
Comuna: Temuco fundamental, son generalmente las patronas, encargadas de cuidar y Ilustra una parte de la historia de Temuco y su región.
Cultor colectivo / Alfarería Pueblo Originario: Mapuche vestir los santos.

© Carrie.g11
17 Año reconocimiento: 2012
Descripción: Zunilda Lepín Henríquez vive actualmente en la comuna
Comuna: Cauquenes
de Temuco, donde es dueña de Tradiciones Zuni, un restorán de 51
hhMaría Virginia Haoa Cardinali

© SIGPA
Descripción: Este grupo de mujeres campesinas se dedica a la comida campesina, donde solo se venden alimentos orgánicos, libres
Cultor individual / Prácticas narrativas hhAyquina y Toconce
artesanía en arcilla proveniente de sus tierras. Su conocimiento y de químicos y transgénicos. Esta característica promueve doña Zunilda
Año reconocimiento: 2012 Fecha de solicitud: 01/09/1998
destreza en torno al diseño y calidad alfarera se ha convertido en un al rango activa defensora comunitaria en lucha por la soberanía
Comuna: Isla de Pascua ámbito de interés turístico, dada la riqueza social de su cultura popular, alimentaria. Categoría: Patrimonio cultural
Pueblo Originario: Rapa Nui Ubicación: Ayquina, Región de Antofagasta, Provincia de El Loa
su patrón de género y sello único, con influencias mapuche e hispánica.
Descripción: Profesora, integrante y co-fundadora de la Academia Descripción: El asentamiento de estas aldeas corresponde a una zona
© SIGPA

de la Lengua Rapa Nui, luchadora emérita de la revitalización de la de poblamiento andina tradicional. Sus firmes nexos se fundamentan

© Rafael Retamal
lengua rapa nui, doña María Virginia Haoa se dedica a la transmisión
© PUBLIZONA

en una economía de reciprocidad e intercambios. Los habitantes

de conocimientos para las nuevas generaciones. practican la crianza de camélidos y una agricultura de variadas
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legumbres en los conocidos sistemas de andenes. 60
hhFamilia Marilicán Lindsay
Cultor colectivo / Cestería hhViaducto Malleco
Fecha de solicitud: 01/09/1998
Año reconocimiento: 2016
Categoría: Patrimonio cultural
Comuna: Ancud Ubicación: Región de Araucanía, Provincia de Malleco, Comuna de Collipulli
Descripción: Es una familia de artesanos en Chiloé que, usando la Descripción: : De una longitud de 347,5 metros, y con sus 102 metros
quilineja, fabrica en un principio piezas utilitarias de uso cotidiano de altura, es el segundo puente más alto de Chile, superado por el
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27 (especialmente canastos, vetas, esteras y escobas) e incorporan con viaducto de Conchi (103 m). El peso total del viaducto, medido sección
el tiempo la elaboración de piezas ornamentales, pero sin desviarse por sección en los talleres, ascendía a 1.401.344 kilogramos.
hhLorenzo Aillapán Cayuleo “Hombre Pájaro” de las formas y técnicas tradicionales ni banalizar la producción en
hhComunidad baile de los Negros
Cultor Individual / Kimche - Mapudungún - Narrador función del turismo.
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Cultor colectivo / Fiesta popular - Baile de los negros Año reconocimiento: 2012
18 Año reconocimiento: 2011

© Rodolfo Ditzel Lacoa

Comuna: Padre Saavedra
Comuna: Licantén Pueblo Originario: Mapuche
hhFederico Pate Tuki REGIÓN DE AYSÉN DEL GENERAL
Cultor Individual / Músico y cantor Descripción: Las actividades ceremoniales y festivas de la celebración Descripción: Lorenzo Aillapan es un reconocido sabio (kimche) de
CARLOS IBÁÑEZ DEL CAMPO

© Mabel Flores
Año reconocimiento: 2011 de la Virgen del Rosario tienen raíces del pueblo originario picunche. la región del Lago Budi. Conocido uñümche, hombre pájaro, recrea
Su origen fluctúa entre los años 1550 y 1600. Los elementos de la y difunde la oralidad, poesía, música y lírica del idioma mapuche,
Comuna: Isla de Pascua
© AYSENPROFUNDO

leyenda dejan un lugar importante a los indígenas vecinos del Lora los sonidos de la naturaleza. Difunde su mensaje a través de las 52
Pueblo Originario: Rapa Nui
para quienes la imagen era una representación sincrética de la onomatopeyas que percibe en los silbatos de los pájaros.
Descripción: Don Federico es un importante trovador de la música Pachamama (o Ñuke Mapu).
tradicional rapa nui, del riu (melodía alegre) y el ute (melodía hhCalle Baquedano - Iquique
Fecha de solicitud: 01/09/1998 61
© SIGPA

melancólica), canciones de “la gente antigua”. Con su difunto hermano,

Luis Avaka Paoa, rescató partes importantes de este género e educa a Categoría: Patrimonio cultural
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las jóvenes generaciones de la isla en sus prácticas singulares. Ubicación: Iquique

hhSitio Arqueológico de Monte Verde
Descripción: Pese a los terremotos (1868 y 1877), y de los incendios Fecha de solicitud: 23/02/2004
violentos (entre 1880 et 1885) que destrozaron la mayoría de los Categoría: Patrimonio cultural
45 edificios del centro de la ciudad, Iquique es una ciudad que, desde la Ubicación: Región de Los Lagos, Provincia de Llanquihue, Comuna de Puerto Montt
REGIÓN METROPOLITANA segunda mitad del siglo XIX, se desarrolló merced a la industria del Descripción: Monte Verde se ubica en las cordilleras bajas del sur de
hhTejueleros del Ciprés de Las Guaitecas nitrato de sodio. Es durante la bisagra entre los siglos XIX y XX que la Chile. El sitio atestigua de la presencia concentrada de seres humanos
ciudad reviste este toque urbano y arquitectónico que conserva hasta a lo largo de un pequeño arroyo hace alrededor de 14 800 años.
Cultor colectivo / Aserraduría artesanal
nuestro días.
37 Año reconocimiento: 2015
Comuna: Guaitecas
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hhDominga Neculmán Mariqueo

© MINEDUC
Pueblo Originario: Mapuche

© Serpentus
Cultor Individual / Alfarera Descripción: Son de los pocos tejueleros activos actualmente en la
hhComunidad de artesanas en crin de Rari Año reconocimiento: 2011 región de Aysén. Hace más de 40 años elaboran tejuelas de madera
Cultor colectivo / Tejidos en crin de caballo Comuna: Padre Las Casas de ciprés muerto del archipiélago de Las Guaitecas. La tejuela es
Año reconocimiento: 2010 Pueblo Originario: Mapuche un material propio de la estética arquitectónica de la zona. Son
utilizadas tanto para paredes (tingle) y techumbre, protegiendo de las
© SIGPA

Comuna: Colbún
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Descripción: La artesanía en crin de caballo es un oficio único en el
mundo. Se transmite de generación en generación desde por lo menos
hhManuel Segundo Ladino Curiqueo dos siglos. Los aspectos identitarios del conocimiento de la técnica y
Descripción: Doña Dominga Neculmán, de unos 80 años, es una constantes lluvias y vientos de la zona.
maestra alfarera. Heredó de las técnicas tradicionales de su arte al
observar su madre quien trabajaba la greda. Mujer del campo, la
alfarería despertó en ella su curiosidad por la antigua tradición alfarera.
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Cultor individual / Narrador - Cosmovisión mapuche - Rescate tradición de la artesanía de tejido en crin de Caballo.
y enseñanza de la lengua mapudungun
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Año reconocimiento: 2013

Comuna: La Granja
Pueblo Originario: Mapuche REGIÓN DEL BIOBÍO
Descripción: Don Manuel Ladino es un destacado cultor y transmisor 62
de la lengua, cultura y visión del mundo mapuche en el espacio 53
urbano. Sus conocimientos de gran valor lo alzan al rango de ser hhArte Rupestre de La Patagonia
reconocido como una persona de conocimiento, kimche, referente Fecha de solicitud: 01/09/1998
para la comunidad mapuche de la Región Metropolitana. hhParque Nacional Archipiélago Juan Fernández
46 Fecha de solicitud: 30/03/1994 Categoría: Patrimonio cultural
Ubicación: Río Ibáñez, Región de Aysén, Provincia General Carrera, Comuna Río
Categoría: Patrimonio Natural
38 hhRómulo Ranquehue Marilicán Ubicación: Región de Valparaíso, Comuna de Juan Fernández
Ibáñez; Lago General Carrera, Estrecho de Magallanes, Región de Magallanes y
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Antártica
Cultor Individual / Jugador de la Taba Descripción: El archipiélago de Juan Fernández, distante del
hhPaula Painén Calfumán Año reconocimiento: 2013 Descripción: En los alrededores de Lago General Carrera, varias
continente de unos 667 km, se compone de las islas Alejandro Selkirk, manifestaciones del arte rupestre -las más antiguas de América
Cultor Individual / Narradora (Epewtufe)
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Comuna: Coyhaique, localidad de Murta Robinson Crusoe y Santa Clara. El Parque Nacional de Juan Fernández del sur-, ilustrativas del “Estilo de Arte de Patagonia” pueden
29 Año reconocimiento: 2010
Descripción: Don Rómulo, gaucho y cultor patagón, es un asiduo es un área natural protegida creado en 1935 y declarado, por la Unesco observarse. Manos -especialmente de sus negativos, llamadas
Comuna: Padre Las Casas en 1977, reserva de la biosfera.
hhColchanderos y Colchanderas de Trehuaco Pueblo Originario: Mapuche jugador del juego de la Taba, característico de Aysén. Consiste en “manos estarcidas”-, guanacos, avestruz sudamericana, escenas de
lanzar el proyectil de este nombre en una cancha, dando lugar a caza y grecas, no siempre en buen estado de conservación, son los
Cultor colectivo / Cuelchería Descripción: Hablante del mapuzungun, lengua de los mapuche, doña apuestas. La pasión por este juego y un fino sentido de la observación motivos más recurrentes hasta el norte del Estrecho de Magallanes.
Año reconocimiento: 2015 Paula Painén Calfuman se inscribe en la tradición de lo/as epewutufe, le hicieron elaborar Tabas artesanales chilenas, distinguidas por la
© MNHN

Comuna: Trehuaco contadore/as de cuentos tradicionales que se aprenden y trasmiten precisión del equilibrio de su peso.
solamente a través de la oralidad, como es el caso desde tiempos

© Jaime Soto Ceura

20 Descripción: La técnica desarrollada es colchar que consiste a colectar
lejanos.
y trenzar la cuelcha, una paja de trigos colorados. La chupalla es
materia prima de la “chupalla” accesorio típico del Huaso chileno, REGIÓN DE MAGALLANES
hhArpilleristas de Lo Hermida
parte de la identidad nacional. REGIÓN DE LOS RÍOS
Cultor colectivo / Arpillería
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Año reconocimiento: 2012

Comuna: Peñalolen
© Javier Godoy

Descripción: El Colectivo de Arpilleristas de Lo Hermida, creado en

1975 en Peñalolén, agrupa mujeres que desarrollaron una expresión
artística colorida para transmitir hechos y escenas de la cultura
popular chilena durante la dictadura militar.
En la actualidad siguen retratando hechos de la vida cotidiana.
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© Javier Godoy

hhArtesanos en Püll Püll Foki de Alepue hhComunidad Kawésqar de Puerto Edén hhSantuario de Altura del Cerro El Plomo
Cultor colectivo / Cultura kawésqar Fecha de solicitud: 01/09/1998
Cultor colectivo / Cestería y fibra vegetal (Püll Püll Foki) 63
Año reconocimiento: 2015 Año reconocimiento: 2009 Categoría: Patrimonio cultural
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Ubicación: Región Metropolitana
Comuna: Mariquina Comuna: Puerto Natales hhIglesia y Convento de San Francisco
Pueblo Originario: Lafkenche Pueblo Originario: Kawésqar Descripción: En 1954, el descubrimiento en el Cerro El Plomo (5.∫∫424
hhAmalia Quilapi Huenul Fecha de solicitud: 01/09/1998

Descripción: Los artesanos y artesanas en Püll Püll Foki son parte de Descripción: Es una de las comunidades del pueblo Kawésqar que msnm) del cuerpo congelado de un niño de unos 8-9 años, sacrificado Categoría: Patrimonio cultural
Cultor Individual / Tejido a telar Trarikán - Textilería
una comunidad williche lafkenche. Su destacado trabajo en cestería habita en la localidad insular de Puerto Edén. por los Incas, conmovió la prensa. El cuerpo fue hallado en la parte alta Ubicación: Región Metropolitana, Provincia de Santiago, Comuna de Santiago
Año reconocimiento: 2015
local se basa en la fibra blanca de la enredadera llamada Püll Püll Foki Destacan por mantener su cultura ancestral, especialmente por la de los Andes frente a Santiago. El cuerpo estaba arropado en mantas,
Comuna: Cañete Descripción: La iglesia y Convento de San Francisco se originan en
o Voqui Pil Pil. conservación de su lengua, tradicional vida marina y pesquera. En un contribuyendo a su perfecta conservación. Los Incas observaban un
21 Pueblo Originario: Mapuche la Ermita del Socorro, en la que se albergaba la imagen de la Virgen
contexto en que muy pocas personas se adscriben como parte de este culto a las montañas estrechamente asociado a la fecundidad.
de esta advocación, traída al país por el conquistador y fundador de
Descripción: Doña Amalia Quilapi es una artesana mapuche que se pueblo originario.
hhBandita de Magallanes Santiago, Pedro de Valdivia. Esta imagen particularmente venerada
distingue por el dominio y la destreza de la técnica tradicional del REGIÓN DE LOS LAGOS por Valdivia y por sus compañeros, atribuyeron a su intercesión el
Cultor colectivo / Banda trarikan, que ha rescatado y mantenido. Esta técnica consiste en tejer
© jpfergoy

haber sobrevivido a los ataques de los primeros habitantes.

Año reconocimiento: 2012 a telar de doble urdimbre, es utilizada para crear diseños específicos.
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Comuna: La Florida
© Kidrobot30

Descripción: Bandita de música tradicional conformada un año antes

del mundial de fútbol del 62’ e integrada por músicos profesionales
dedicados a tocar melodías festivas en el estadio. Ligados al Club
Deportivo de Magallanes (club antecesor de Colo-Colo), por más de
medio siglo han cumplido un rol social e identitario del club.

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© SIGPA

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hhCuevas de Fell y Pali Aike
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31 Fecha de solicitud: 01/09/1998

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hhMaría Domitila Cuyul Cuyul hhCristina Calderón Harban Categoría: Patrimonio cultural
hhComponedores de huesos, Ngütamchefe de Tirúa Cultor Individual / Rescate y enseñanza de la lengua mapuche Cultor Individual / Narradora Yagán Ubicación: Región de Magallanes y Antártica Chilena
hhSan Pedro de Atacama
williche - Ceremoniales y rituales mapuche williche Año reconocimiento: 2009
Cultor colectivo / Composición de huesos Descripción: Los primeros habitantes del extremo austral del Fecha de solicitud: 01/09/1998
Año reconocimiento: 2014 Comuna: Cabo de Hornos
Año reconocimiento: 2014 continente americano llegaron en el sur de la Patagonia hace Categoría: Patrimonio cultural
Comuna: Quellón Pueblo Originario: Yagán
Comuna: Tirúa aproximadamente 11 000 años. La desglaciación dio entonces lugar a Ubicación: Región de Antofagasta, Provincia de El Loa, Comuna de San Pedro de
22 Pueblo Originario: Lafkenche
Pueblo Originario: Mapuche williche
Descripción: Mujer yagán, destacada particularmente por el condiciones climáticas más clementes. Las huellas de la presencia de Atacama
Descripción: Doña María Domitila es Maestra de Paz, figura conocimiento de esta lengua. Cristina además de difundir las tradiciones los primeros cazadores-recolectores han sido encontradas en la zona Descripción: Al norte del Salar de Atacama, en el Desierto del
hhDomingo Antonio Pontigo Meléndez Descripción: El trabajo intercultural grupo Ngütamchefe, compuesto de estepas volcánicas de Pali Aike, cerca al Estrecho de Magallanes.
ceremonial del pueblo huilliche, encargada de varios ritos importantes y formas de vida de los habitantes del archipiélago fueguino, contribuye mismo nombre, San Pedro de Atacama se ubica en un oasis
por varios agentes de salud, se centra en una sabiduría de medicina
Cultor individual / Canto a lo divino - Canto a lo humano tradicional que se ha mantenido viva en distintas comunidades. Este
como la rogativa (nguillatún) o la llegada del nuevo sol (We tripantu). de esta forma a que perviva la cultura del pueblo yagán. alimentado por el Río San Pedro, entre la Precordillera y la Cordillera
Año reconocimiento: 2010 Ha logrado perpetuar ceremonias vinculadas a la memoria histórica y Conocida por la comunidad como “la abuela Cristina”, es narradora de de Los Andes.
grupo incorpora al sistema formal de salud, en el Centro de Salud
cultural mapuche williche chilota. cuentos e historias vinculadas con las memorias familiares.
© Vessna

Comuna: San Pedro de Melipilla
Descripción: Don Domingo es poeta popular y cantor a lo poeta, una
disciplina poético-musical de tradición oral, basada en la memoria y
la improvisación. Se expresa principalmente a través de la décima y
algunas otras formas estróficas como la cuarteta.
Familiar (CESFAM) de la comuna de Tirúa, una de las expresiones de
patrimonio cultural inmaterial de medicina tradicional presentes en el
país.
P A T R I M O N I O C U LT U R A L I N M A T E R I A L

hhBailes chinos
Año de inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial
de la Humanidad: 2014
Tipo: cultura inmaterial de la humanidad
Lugar de celebración: desde la zona norte de Chile hasta la zona central 56
© SIGPA

© Valo3

Descripción: El baile chino (del quechua, chino “sirviente”) es una danza

ritual originaria del Norte Chico y de la Zona Central de Chile que hoy, hhCasas de la Hacienda San José del Carmen 65
© SIGPA

23 32 alcanza hasta el Norte Grande. Los bailes chinos son hermandades de El Huique
músicos que expresan su fe por intermedio de la música, las coreografías Fecha de solicitud: 01/09/1998 hhComplejo defensivo de Valdivia
Fecha de solicitud: 01/09/1998
hhSergio Guzmán Vallejos hhUnión de Artesanos de Quinchamalí (llamadas “mudanzas”) y el canto, con motivo de la celebración de fiestas Categoría: Patrimonio cultural
conmemorativas. Esta expresión cultural tiene cinco estilos plenamente Ubicación: Región del Libertador Bernardo O´Higgins, Provincia de Colchagua, Categoría: Patrimonio cultural
Cultor individual / Titiritero Cultor colectivo / Alfarería Comuna de Palmilla Ubicación: Región de los Ríos, Provincia de Valdivia, Comuna de Valdivia; Comuna de
Año reconocimiento: 2016 Año reconocimiento: 2014 diferenciados y cada uno de ellos lleva el nombre del valle o de la cuenca
Corral, Bahía de Corral
en la que predomina. Organizados principalmente por hombres de las Descripción: Es sólo a hasta fin del siglo XVI que la zona de Colchagua
Comuna: Lo Espejo Comuna: Chillán
zonas rurales, los bailes chinos se caracterizan por la ejecución saltos fue intensamente colonizada por los españoles, como consecuencia Descripción: El sur austral de Chile tenía una importancia estratégica
Descripción: Gracias a su permanente trabajo con el títere itinerante Descripción: En la provincia de Ñuble, al oeste de la ciudad de y flexiones de piernas al ritmo de una música instrumental isométrica de una revuelta indígena que obligó los colonizadores a concentrarse para España. Se emprendió en el siglo XVI la construcción de
y su entusiasmo y amor por esta tradición, ha transmitido a distintas Chillán, se ubica el caserío de Quinchamalí. Manos ingeniosas y interpretada con percusiones y flautas de origen precolombino. El en la zona central de Chile. Este hecho tuvo como consecuencia la poderosas edificaciones defensivas contra sus rivales europeos y
© Ariel Führer

generaciones el conocimiento del oficio. Como titiritero, revive hasta talentosas, especialmente de mujeres, moldean la greda para producir abanderado del baile canta coplas de tema religioso, memorizadas o irrigación de la zona y su intenso desarrollo agrícola. La hacienda se los ataques de los corsarios. Los frecuentes desafíos justificaron
la fecha el encuentro permanente con los títeres, los que han sido su una alfarería utilitaria y ornamental, cuya técnica de trabajo se ha improvisadas, cuyas estrofas narran relatos piadosos, y le acompañan dos impuso como el sistema económico predominante alrededor del cual la edificación de fortalezas en tres puertos claves del Pacífico Sur.
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pasión, vida y sustento material hasta el día de hoy. transmitido de madres a hijas desde tiempos prehispánicos. filas simétricas de músicos y bailarines, a partes iguales. se constituyeron la sociedad y la cultura del Chile Central. Valdivia es la más antigua.