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“LOS HIJOS DE SÁNCHEZ”

La antropología es el estudio del ser humano desde su contexto social y


cultural, de esta manera esta ciencia es la que está estrechamente
ligada a la evolución en estos aspectos del ser humano en sociedad,
entre los que encontramos el recurso económico como un factor para el
desarrollo pleno de la vida, y es precisamente este y entre otros temas
no solo económicos si no sociales y psicológicos los que convergen el
objeto de estudio del antropólogo Oscar Lewis, a partir de su obra “Los
Hijos de Sánchez” donde logra establecer un parteaguas para el estudio
directamente desde el punto antropológico de lo que conocemos como
pobreza y más específicamente como Lewis prefiere llamarlo y
diferenciarlo como la “Cultura de la pobreza”.

La obra de Oscar de Lewis relata la vida de una familia que se muda a


los barrios bajos de la Ciudad de México, precisamente en una
vecindad, la historia se centra en un padre de familia de
aproximadamente 50 años de edad, el cual queda viudo y a cargo de
cuatro hijos, los cuales vivían en una casa de una sola habitación, donde
tenían todos los espacios adaptados, desde su cocina hasta su
dormitorio.

La obra de Oscar Lewis pretende resaltar la vida de una familia común


en el siglo XX, dejando en pauta muchas controversias, tanto del propio
gobierno de México y de las personas que encuadraban en la situación
descrita, (principalmente los hombres) al primero se le apunta con una
crítica severa sobre las condiciones de los derechos humanos de las
personas, mientras que al segundo se deja en evidencia su manera en
la que dirige las cosas en la familia, dejando en un rol sumiso a cada
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una de las mujeres, imponiendo de esta manera un patriarcado


obligado, al que por motivos de condición social, deben someterse.

Para Lewis la cultura de la pobreza no solo implica llegar a no tener


recursos suficientes para vivir de cierta manera, si no que va mas allá, si
no a un modo de vida que no solo se limita a lo económico, sino a un
modo de actuar y a la perspectiva que se tiene sobre “Ser pobres”,
derivado de la lectura podemos entender que quien vive en la “Cultura
de la pobreza” no puede salir de esta, precisamente porque es parte de
ello, el tener ese pensamiento, una persona que por cuestión del destino
se degrada su condición social, y posteriormente se recupera en el
grado social en el que estaba, no puede ser considerada una persona
que vivió en la cultura de la pobreza, porque repito esto no solo implica
factores económicos, sino más bien ideales propios con los que se
cuenta en dicha cultura.

Las características que podemos identificar de la cultura de la pobreza


son bien enmarcadas en la obra de Lewis, estas nos hacen entrar en
reflexión, y sin duda alguna propicia a que el lector sienta solidaridad,
enojo y hasta cierto punto pueda lograr una comparación con lo que se
vivía y lo que se vive, mucho de esto no se puede diferenciar, es decir
podemos afirmar que no se ha radicado la “Cultura de la pobreza”.

Entre las características que podemos distinguir de las entrevista al


Señor Jesús (patriarca de la familia) es que siempre vivió en
hacinamiento durante su infancia, por lo que es un rasgo que no pudo
superar ya para su etapa de adulto es decir que sus hijos también vivían
con esta característica, además para Jesús no fue posible concluir con
su educación debido a las presiones de su padre, termino desertando,
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sus hijos pudieron avanzar un poco más en su vida academice, mas sin
embargo ninguno concluyo como debía haber sido, lo anterior a Jesús y
a sus hijos a una inserción al campo laboral temprana, para Jesús
comenzó a los 10 años, y anqué para sus hijos no comenzó a la misma
edad tarde o temprano terminaron en la misma suerte.

Otra característica que podemos identificar de la cultura de la pobreza


desde los relatos de los miembros de la familia, es que la mala
administración y la falta del recurso económico es un factor que propicia
el casi nulo del desarrollo de la vida. Aunando que la dilapidación del
dinero (como una mala administración) trae consigo cargas garrafales a
la hora de tratar de subsistir de la mejor manera.

Si bien la historia de Jesús puede ser amplia se resumen prácticamente


a la manera en la que comenzó y nunca paro desde entonces a trabajar
y por consiguiente la manera en la que podría tener un ingreso al nicho
familiar.

En la obra de Lewis a través de las entrevistas podemos denostar una


vida más compleja para los otros miembros de la familia Sánchez, que
sin en cambio no viven a las alturas de su padre, convergieron con una
gran variedad de situaciones (lo que los diferencia de la vida de su
padre)

Dentro de los relatos de Manuel se puede resaltar la importancia que


tenía su madre en sus actuar diario tanto que a pesar de las situaciones,
puede catalogar su infancia como una etapa feliz.

Para Roberto su infancia convergió en robos, (parte de la falta de


recursos) a su propia familia, por lo que él había recibido muchas
reprimendas tanto de su madre como de su padre.
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Por parte de Consuelo podemos deslumbrar que era una persona muy
triste, a pesar de que su papá sentía cierta predicción por ella y su
hermana, posiblemente la falta de acercamiento a sus hermanos la orillo
hacer lo que era.

Martha en cambio de su hermana Consuelo, vivió una infancia más feliz,


solo que ella creció sin ninguna esperanza de llegar a ser alguien en la
vida.

Es importante resaltar que a lo largo de la obra podemos diferenciar


perfectamente entre los roles femeninos y masculinos, las féminas
debían de ser sumisas ante el hombre, así como aceptar sin
necesariamente ser su voluntad una serie de actos, como el que el
esposo pudiese tener otra mujer, o el hecho de que la mujer deba
embarazarse y se vea como algo más en su vida que daba suceder, aso
como responsabilizarse de todas las tareas del hogar.

Mientras que los hombres cumplían una carga meramente para sostener
económicamente a la familia, y no solo esto si no que el hombre debía
hacer todo lo posible para proveer de lo necesario a la familia, así mimo
el hombre tomaba el liderazgo de la familia y este asumía un rol de
protección para con cada miembro, siendo este rol al que debían
adaptarse los demás integrantes de la familia.

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