1.

PROBLEMÁTICA DE LA EDUCACIÓN Y LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

Hasta ahora, se ha caracterizado, el comportamiento de la sociedad del conocimiento;

sin embargo, surge la pregunta ¿Cómo este paradigma y forma de actuación
contemporánea se inserta en el ámbito de la educación y el contexto de desarrollo en la
sociedad?

Estamos viviendo un mundo caracterizado por diferentes fenómenos contradictorios; por

un lado están los desafíos de cómo enfrentar a la globalización, la competitividad y el
cambio; y por otro lado surgen los retos de cómo encarar la injusticia, la desigualdad y
la complejidad.

Para Broveto (2000), citado por Bernal (2010:4), existe una contradicción entre
conocimiento y sabiduría, entre desarrollo tecnológico y bienestar social. El ser humano,
está declarado como incapaz de resolver: la pobreza, la marginación, desnutrición,
muertes infantiles, y la degradación ambiental.

El mundo, a pesar de haber logrado un crecimiento exponencial en el desarrollo

tecnológico, se ha declarado incapaz de elaborar estrategias de bienestar social y
sobretodo incapaz de lograr un desarrollo interior y espiritual del mismo; se ha declarado
incapaz de generar y consolidar valores superiores de comportamiento eficaz y
transformador. La educación como tal, a pesar de los tremendos cambios e intentos
estratégicos, no ha logrado consolidarse e integrar a esta sociedad del conocimiento,
en procura de estructurar respuestas categóricas a los males endémicos del ser
humano.

En Latinoamérica, la problemática es más crítica, dado que por nuestras características

de países en desarrollo, carecemos de una cultura de investigación, el sistema
educativo se constituye en un modelo pragmático y profesionalizante, sin promover y
llevar adelante políticas de investigación e innovación, y por tanto generar desarrollo.

Según Bernal (2010:8), en el tercer mundo vive el 77% de la población del planeta y
este sector, sólo tiene al 6% de los científicos del planeta de donde el 1% son
latinoamericanos. Existen 240 científicos por cada millón de habitantes. Sin embargo, el
Japón cuenta con 4200 por cada millón de habitantes, y EEUU cuenta con 3600.

Amaya (2000)5 afirma que "el conocimiento es el fundamento para edificar un país con
capacidad para enfrentar los problemas y retos del futuro".

Zubiría (2001)6, considera que es necesario tener en cuenta los siguientes elementos:
 1. Desarrollar procesos de pensamiento en las personas
2. Promover la comprensión básica del mundo
3. Estimular la formación de instituciones y seres humanos flexibles
4. Capacitar para la autonomía
5. Estimular el interés por el conocimiento
6. Promover el sentido de la solidaridad y la individualidad
7. Practicar y promover el sentido de la responsabilidad Alvarez(1991), afirma que
hay que tomar en cuenta:
 La restructuración económica mundial
 La revolución tecnológica
 La influencia de las corporaciones
 La deuda social
 La utilización del conocimiento
 Los cambios demográficos
 Los cambios políticos y sociales

2. CÓMO AFRONTAR LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

Hasta este punto, se ha desarrollado dos aspectos esenciales: una valoración reflexiva
y diagnóstica sobre la sociedad del conocimiento, tomando en consideración preceptos
fundamentales relacionados con el conocimiento mismo, la investigación y la educación;
por otro lado, como segundo punto, se ha planteado algunas alternativas que la
tecnología ofrece potencialmente a través de la utilización de recursos como las TICs,
en procura de sistematizar la formación de las personas en este mundo de apropiación
del conocimiento. Debemos recalcar que también existen otras tendencias relacionadas
con la información que tienden a apoyar esta perspectiva, tal como la bussiness
intelligence, el m_learning, etc.

MODELO PROPUESTO

Ahora bien, se hace necesario plantear y desarrollar, si se quiere llamar así, "una
filosofía", un "modo de pensar y actuar" que valorice principios fundamentales del ser
humano en un proceso de transformación mental y espiritual; un modelo que integre un
pensamiento eficaz y no descarte de ninguna manera a la tecnología como instrumento
efectivo en el quehacer cotidiano del ser humano, un modelo que utilice la inteligencia
del ser humano con sabiduría en procura de formar mejores personas para el futuro y
no simplemente tecnólogos del futuro. De esta manera se plantea una propuesta que
cuenta con siete factores de desarrollo fundamentales, que la educación integral debería
considerar en cualquier tipo de paradigma educativo.

3. COMUNIDADES QUE POSEEN GRANDES CONOCIMIENTOS Y VIRTUDES

Comunidades bastante cercanas son las comunidades de usuarios de programas de

informática libres. También en este caso la mayor parte de los miembros producen
nuevos conocimientos, en particular para resolver los problemas y corregir los defectos
del programa, se ven inducidos a compartir sus conocimientos y evidentemente utilizan
de manera intensiva las tecnologías de la información para garantizar la circulación de
las nuevas soluciones. Numerosas comunidades de empresas múltiples funcionan
según estos principios.

Un ejemplo de una comunidad que empieza a emigrar hacia la economía basada en el

conocimiento es la de los médicos, en la que una parte importante de los miembros
documentan y ponen a disposición sus nuevos conocimientos, utilizando ampliamente
las bases de datos electrónicas a las que cada uno de ellos tiene acceso desde su
consulta. Todos extraen conocimientos de este fondo común, y lo alimentan, dando un
carácter efectivo a la medicina fundada en las pruebas. Un ejemplo de comunidad que
queda al margen de la economía fundada en el conocimiento es la del personal docente.
Existe ciertamente una gran aportación de innovaciones, que son el fruto de la
experiencia de todos cuantos se esfuerzan por hallar nuevas soluciones a los problemas
pedagógicos. Sin embargo, la mayor parte de estas innovaciones no se difunden ni
intercambian entre los miembros de la comunidad (Hargreaves, 2000).

Las comunidades que se caracterizan por los tres elementos mencionados

 Capacidades múltiples de creación y reproducción de conocimientos

 Mecanismo de intercambio de circulación de los conocimientos creados
 Utilización intensiva de las nuevas tecnologías
están orientadas, por tanto, fundamentalmente hacia la producción y la transmisión de
conocimientos. Revelan a este respecto ciertas "virtudes":

 La progresión del conocimiento se ve reforzada por las múltiples posibilidades

de recombinación, transposición y sinergia;
 Una parte creciente de la base de conocimientos está codificada, lo que aumenta
las capacidades de memoria y comunicación y brinda la posibilidad de nuevos
enfoques cognoscitivo;
 El control de la calidad del conocimiento está garantizado ya que cada persona
puede reproducir, poner a prueba y criticar los conocimientos nuevos;
 La eficacia estática se ve en principio reforzada, lo que significa que no se
reinventa dos veces la misma cosa puesto que todo el mundo tiene acceso a los
conocimientos producidos, mientras que determinados conocimientos nuevos
sacan partido de un enérgico esfuerzo colectivo de experimentación y mejora;
 La productividad del aprendizaje aumenta puesto que, a fuerza de reproducir los
conocimientos de los demás, se "aprende a aprender";

Surgen finalmente posibilidades de reorganización espacial de las actividades y de

creación de comunidades virtuales puesto que el costo de la movilidad del conocimiento
es ahora inferior al costo de la movilidad de las personas.

El término se utiliza cada vez con más frecuencia en el ámbito académico, económico y
educativo, como un ideal que deberíamos perseguir: las “sociedades del conocimiento”
son el nuevo paradigma del desarrollo social y económico. ¿Pero qué son exactamente?
En su revista internacional de ciencias sociales, la UNESCO las define como aquellas
sociedades “inspiradas en el saber”. Con ese interés central, las sociedades del
conocimiento realizan importantes inversiones en educación, innovación y desarrollo de
nuevas tecnologías. Su uso de las tecnologías de la información y comunicación (TICs)
es intensivo, no solamente para mejorar la comunicación interpersonal, sino también –
y sobre todo– para desarrollar nuevos saberes.

Las economías y sociedades basadas en el conocimiento se consideran más avanzadas

que las economías y sociedades industriales y están muy por delante de sus pares
basadas en actividades extractivas, como la agricultura y la minería. En un mundo que
evoluciona cada vez más rápido, las sociedades del conocimiento son las más capaces
de desarrollar ciudadanos y organizaciones preparadas para adaptarse rápidamente a
situaciones cambiantes y generar propuestas innovadoras. Por eso apuestan con fuerza
a actividades económicas como los servicios altamente especializados y las industrias
de alta tecnología que generan mucho valor agregado como el desarrollo de software y
la biotecnología. En esa línea, Manuel Castells, destacado sociólogo y economista
español, señala que los dos paradigmas que definen la sociedad del conocimiento actual
son internet y la ingeniería genética.