Estudo 11 – A carta aos Filipenses (II) – Advertências contra uma
religiosidade falsa Filipenses 3 e 4 Elaborado por Lincoln A. A. Oliveira lincoln@pibrj.org.br
1. Alegrar-se no Senhor é fator eles continuariam sua jornada de
relevante para a vitória do crente fidelidade ao Senhor Jesus.
“Quanto ao mais, irmãos meus, alegrai- c) O terceiro comentário é que alegrar-
vos no Senhor”, são as palavras com as se ou regozijar-se no Senhor é um quais Paulo inicia esse 3º capítulo de sua elemento crítico para a vitória do carta aos Filipenses. Este primeiro crente. Em muitos episódios versículo nos enseja três comentários encontrados na Bíblia, começando iniciais: por Adão e Eva no Jardim do Éden, encontramos o descontentamento a) O primeiro, é que o Apóstolo usa um como a motivação para a tom imperativo em sua palavra e não desobediência. Crentes tristes, oferece uma opção ao leitor quanto a descontentes, aborrecidos ou escolher alegrar-se ou não. Ele magoados são terreno fértil para os simplesmente diz “alegrai-vos” ou ataques de Satanás. Este é mestre “regozijai-vos”, como encontramos em propor alternativas próprias para em outras traduções. resolver mágoas e chateações que acabam afastando a pessoa dos b) O segundo, é que essa ordem é dada caminhos de Deus. Poderíamos dizer a crentes e não a qualquer pessoa que até muitas vezes, de forma sutil, que esteja lendo a carta. Ele o próprio Satanás leva o crente ao claramente afirma “alegrai-vos no descontentamento porque ele sabe Senhor”. Apenas crentes podem que com isso, seu ataque será mais alegrar-se ou regozijar-se no Senhor. fácil. Quando vemos a história de No caso de Paulo, ele estava preso Israel no Antigo Testamento, por em Roma, esperando um julgamento exemplo, encontramos que o que poderia sentenciá-lo à morte e descontentamento estava no centro mesmo assim ele não apenas se da desobediência do povo. Deus lhes sentia alegre, mas escrevia a outros dava maná e eles queriam carne. para que assim também estivessem. Deus estabelecia uma forma de culto Ele tem motivos para se sentir assim ao Deus verdadeiro e eles buscavam dentre os quais, o fato dele estar copiar os cultos politeístas dos podendo pregar o evangelho, uma de vizinhos cananeus. Arrogância e suas paixões, mesmo preso. Ele autossuficiência seguiam o também se alegra pela hospitalidade descontentamento levando-os às e fidelidade continuada dos crentes falsas religiões. Vale observar ainda, em Filipos. Isso lhe dava a certeza de que o descontentamento também que mesmo que nunca mais voltasse leva à murmuração e até à amargura. a ver aqueles irmãos, por conta de Se a pessoa transmite tudo isso para uma possível condenação à morte, quem está ao seu lado, acaba por contaminar aqueles que estão mais
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perto, especialmente se o em Jesus como Salvador. Seguir as amargurado exercer algum papel de práticas do judaísmo não salvaria a liderança na igreja. A própria carta pessoa, como afirmavam os judaizantes, aos Filipenses, em 2.14 instrui o assim como pertencer a qualquer outro crente a fazer tudo sem grupo virtuoso, étnico ou religioso. A murmurações. salvação vem de fora, de cima, de Deus, pela graça e não pelos méritos da 2. Uma advertência enfática pessoa. O mesmo princípio se expande para outras áreas da vida onde Quando lemos o versículo 2 seguinte atribuímos valor, tais como bens encontramos uma forte mudança no tom materiais, poder, inteligência, educação, de Paulo. “Acautelai-vos dos cães! posição social ou política. Essas coisas Acautelai-vos dos maus obreiros! podem ser ganho para a pessoa desde Acautelai-vos da falsa circuncisão!” – diz que elas não sejam mais importantes do ele. Paulo se refere aos judaizantes, que Deus e seu caminho de salvação gentios que se diziam cristãos mas que através de Jesus. Se elas forem mais insistiam em manter práticas judaicas importantes, elas então, se tornam como requisito de salvação opondo-se perda, usando a linguagem do Apóstolo. dessa forma à doutrina do Evangelho de Para Paulo, conhecer Cristo e se Jesus. Eles ainda não haviam chegado a relacionar com Ele era mais valioso do Filipos mas haviam atravessado o que qualquer outra coisa. caminho de Paulo em diversas situações sendo sua prisão em Roma, ocasionada 3. Conclusão pela ação deles. Paulo se refere aos judaizantes de três formas: “cães”, “maus Crentes que raramente se alegram ou se obreiros” e “aqueles que usam o cutelo regozijam no Senhor estão falhando. para retalhar ou mutilar a carne”, sendo Aqueles que fazem o contrário são esta última expressão, uma referência ao pessoas contentes e como tal, são pouco significado da circuncisão. Esta prática, vulneráveis a cultos ou religiões falsas. que era um símbolo do Pacto de Deus Os que estão descontentes estão com o Povo de Israel, simbolizava as abertos a mudanças e se mudar envolver tradições, ritos, e o formalismo, que eram abandonar as verdades Bíblicas, essa colocados pelos judaizantes como mudança será um erro. condições para a salvação. Isso, em oposição à verdadeira doutrina do Se você crê que as tradições que você Evangelho anunciada por Paulo, onde a segue em sua religião são o caminho salvação era pela fé em Cristo Jesus e para a vida eterna, a Bíblia diz que esta não pelas obras. Tudo que os sua religião não é a correta. A religião judaizantes valorizavam era de natureza correta é aquela onde o mérito da material e não espiritual. salvação está em Deus e não na pessoa. A salvação é uma dádiva de Deus à Paulo argumenta que toda a tradição que pessoa que se arrepende de seus os judaizantes valorizavam ele havia pecados e aceita pela fé que Jesus de cumprido rigorosamente como judeu Nazareth, filho do Deus vivo, é Salvador antes de se tornar cristão. Naquela e Senhor. Você crê nisso? época, tais coisas eram consideradas por ele como ganho ou lucro, mas agora, Bibliografia: eram consideradas perda por causa de • “Paul’s Perspective on Profit and Loss (Phil.3.1- Cristo. Paulo se convertera exatamente 11)”, de Robert L. Deffinbaugh, Th.M. - Biblical quando deixou de confiar em suas Studies Press • The New Interpreter’s Dictionary of the Bible. virtudes como judeu e passou a confiar Abindgon Press, Vol 3, 2008. Verbete: “Judaizers”