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MEMORIA DE INTERNADO EN
PSICOLOGIA 2018
CARHUAMAYO – PERÚ
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
DEDICATORIA
El Autor
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
AGRADECIMIENTOS
Muchas Gracias...
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
INDICE
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
DATOS GENERALES
“CENTO DE SALUD - CARHUAMAYO”
INTRODUCCIÓN
indicadores en las funciones, así como informes de todas las actividades llevadas
Al Lago -considerado el más alto del mundo - vierten sus aguas algunos
riachuelos que se deslizan de las cordilleras vecinas y, del lado nor-oeste
nace el río Mantaro, el más importante río de la sierra central.
ÓRGANO DE DIRECCIÓN:
Jefatura: Lic. Ower PANEZ.
UBICACIÓN INSTITUCIONAL:
DIRECCIÓN: Jr. Tomas Campos N. 281 Carhuamayo
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
Año 2015 asume el cargo de director el Doctor Elio Quispe Gómez hasta
la fecha.
La micro red – Carhuamayo inició sus labores un 28 de agosto del 2008,
brindando servicios de medicina, obstetricia, emergencia, laboratorio,
Este año 2011 se inicia el servicio de psicología con los siguientes
aspectos:
Área de Aplicación:
- Diagnóstico y atención de necesidades de las organizaciones en
temáticas de Psicología Organizacional.
- Registros visuales
- Observación
- Otros.
Tipos de Intervención:
Los instrumentos psicológicos de intervención es indispensable el
manejo de las siguientes técnicas:
- Organizacionales, psicodinámicas y conductuales.
- Sensibilización.
- Dinámicas de grupo.
- Publicidad y propaganda
- Manipulación ambiental
- Retroalimentación biológica.
- Retroalimentación colectiva.
- Seminarios
- Talleres.
- Ponencias.
- Y otros.
FUNCIONES Y ACTIVIDADES
- OBSERVACIÓN:
Es una de las técnicas más importantes en la entrevista y evaluación
psicológica. Observares advertir los hechos tal y como se presentan en
la realidad y consignarlos por escrito (dar fe de que eso está ocurriendo,
dejar constancia de lo que ocurre). Usualmente en los casos de
evaluación psicológica, se planifica la observación en tres etapas: antes,
durante y después de la ejecución de las intervenciones, siendo más
riguroso el registro en el caso de las pruebas de inteligencia,
principalmente si son ejecutivas, así como en las técnicas proyectivas.
- ENTREVISTA:
La entrevista puede ser de dos tipos fundamentales: abierta y cerrada.
En la segunda, las preguntas ya están previstas, tanto como lo están el
orden y la forma de plantearlas y el entrevistador no puede alterar
ninguna de estas disposiciones. En la entrevista abierta, por el contrario,
el entrevistador tiene la amplia libertad para las preguntas o para sus
intervenciones, permitiéndose toda flexibilidad necesaria en cada caso
particular. La entrevista cerrada es en realidad un cuestionario, que
toma contacto estrecho con la entrevista en cuanto que un manejo
correcto de ciertos principios y reglas de la misma facilita y posibilita la
aplicación del cuestionario. Desde otro punto de vista, tomando en
cuenta el número de participantes, se reconoce la entrevista individual
de la grupal, según sean uno o más los entrevistados o uno o más los
entrevistadores. La realidad es que, en todos los casos, la entrevista es
siempre un fenómeno grupal, ya que aún con la participación de un solo
entrevistado, su relación con el entrevistador debe ser considerada en
función de la psicología y la dinámica grupal. (CELADA, J.J. 2002)
Entrevista individual
Entrevista grupal
- EVALUACIÓN PSICOLÓGICA:
Procedimiento por el cual se explora y analiza el comportamiento de
un sujeto o grupo con distintos objetivos (descripción, diagnóstico,
selección, predicción, explicación, cambio y/o valoración) a través de
un proceso de toma de decisiones en el que se emplean una serie de
instrumentos (test y escalas) tanto para la evaluación de aspectos
positivos como patológicos.
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- EVALUACIÓN PSICOMÉTRICA:
La evaluación psicométrica se basa en aplicar test, respondiéndose a
una serie de cuestiones, cada una de las cuales pretende valorar el
atributo común que se pretende medir, para construir una puntuación
que clasifica la actitud de la persona sobre un continuo. Las pruebas
psicológicas cumplen un papel trascendental en los procesos de
evaluación y diagnóstico, cuando su empleo es justificado posee los
suficientes criterios de validez y confiabilidad. Habiendo una amplia
gama de pruebas la elección de una o más pruebas para usarlas está
determinado por la necesidad de estudiar determinadas áreas del
evaluado, entre ellas tenemos: Pruebas de inteligencia, Pruebas de
Personalidad, Pruebas neuropsicológicas, Pruebas Habilidades
Sociales entre otras.
Test de la Familia:
Tiene como objetivo explorar aspectos de la persona con relación a su
percepción de la dinámica familiar y su relación con los miembros de su
entorno familiar. Para sujetos de 5 a 15 años. Su aplicación es individual.
- Esquizoide
- Antisocial
- Agresivo
- Autodestructivo
TERAPIAS:
Terapia Cognitiva (TC)
Es un procedimiento activo, directivo, estructurado y de tiempo limitado que
se utiliza para tratar distintas alteraciones (por ejemplo, ansiedad,
depresión,fobias, problemas relacionados con el dolor, etc.) Se basa en el
supuesto teórico subyacente de que los efectos y la conducta de un
individuo están determinados en gran medida por el modo que tiene dicho
individuo de estructurar el mundo (Beck, 1967,1976). Sus cogniciones se
basan en actitudes o supuestos desarrollados a partir de experiencias
anteriores. La terapia cognitiva ayuda al paciente a pensar y actuar de un
modo más realista y adaptativo en relación con sus problemas
psicológicos, reduciendo o eliminando así los síntomas. La terapia
cognitiva se sirve de una gran variedad de estrategias cognitivas y
conductuales, para lograr el objetivo de delimitar las falsas creencias y los
supuestos des adaptativos, mediante técnicas de aprendizaje. Se buscan
experiencias de aprendizaje altamente específicas dirigidas a enseñar a
los pacientes las siguientes operaciones:
1. Controlar los pensamientos (cogniciones) automáticos negativos.
Terapia de relajación:
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Terapia Lúdica
La terapia lúdica es un abordaje estructurado basado en la teoría, que se
construye sobre los procesos comunicativos y de aprendizaje normales de
los niños. Los poderes curativos del juego son utilizados de diversas
maneras. Los terapeutas utilizan la terapia lúdica para ayudar a los niños
a expresar lo que les incomoda, cuando no poseen el lenguaje verbal para
expresar sus pensamientos y sentimientos (Gil, 1991). En la terapia lúdica
los juguetes son las palabras del niño, y el juego su lenguaje (Landreth,
2002). A través del juego, el terapeuta puede ayudar al niño a desarrollar
sus carencias emocionales y sociales al aprender comportamientos
adaptativos. La relación positiva que tiene lugar entre el terapeuta y el niño
durante las sesiones de terapia lúdica le ofrece a este último una
experiencia emocional correctiva necesaria para la curación (Moustakas,
1997). La terapia lúdica también puede ser utilizada para promover el
desarrollo cognitivo y ofrecer una visión y resolución de conflictos internos
o pensamientos disfuncionales del niño. La terapia lúdica es especialmente
apropiada para niños entre 3 y 12 años de edad, adolescentes y adultos
también se han beneficiado con técnicas lúdicas y procesos recreativos.
Terapia Psicoanalítica
El psicoanálisis está diseñado para traer a la conciencia los sentimientos y
pensamientos reprimidos de forma que la persona pueda manejarlos de
manera más efectiva. En el psicoanálisis se le pide a la persona que hable
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acerca de cualquier cosa que le llegue a la mente, con tan poca edición
como sea posible, y sin inhibir o controlar los pensamientos y fantasías.
Terapia Humanista
Sostienen que el hombre tiene que elegir entre ser o no ser, esto es decide
seguir con la monotonía, los argumentos heredados por otros, o se sitúa
en una competencia individual o por el contrario decide trascender siendo
el mismo, siendo autónomo, buscando un significado de su vida de él
mismo o seguir formando parte de un grupo.
ACTIVIDADES REALIZADAS
con el tema conociendo mis fortalezas dirigido a alumnos de 3ro, 4to y 5to de
secundaria que fueron 10 asistentes (mes 05)
ORGANIZACIÓN Y PREPARACIÓN DE MATERIALES para alumnos de
vacaciones útiles organizado por la MUNICIPALIDAD DE CARHUAMAYO
con el tema conociendo mis fortalezas dirigido a alumnos de 5to y 6to de
Primaria que fueron 10 asistentes (mes 05)
para vivir mejor, para afrontar la vida con más recursos. Las charlas tienen
fines estrictamente preventivos y promocionales, dando a conocer sobre
diferentes temas, amparados por la teoría e investigaciones, los cuales
representan importantes antecedentes.
PROGRAMAS Y TALLERES DESARROLLADOS
1.3 INFORME DE UN
CASO PSICOLÓGICO
COMPLETO
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I. DATOS PERSONALES
ANAMNESIS
I. MOTIVO DE CONSULTA
La paciente refiere necesitar ayuda para llevarse mejor con su pareja y su suegra,
quiere aprender a valorarse, ya que indica que se da cuenta que sus problemas
afectan a su menor hija y a su madre también, por tal motivo acude a pedir ayuda,
indicando que le va a servir mucho para darse cuenta y hacerse respetar.
II. HISTORIA
A. SITUACIONES PRESENTES
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Indica que su pareja mucho reniega, la insulta, él quiere que lo atienda apenas
llega de trabajar, pero ella se siente cansada y con su suegra se lleva mal, porque
siempre le da la razón a su hijo.
B. AMBIENTE
La madre de la paciente tiene 48 años aproximadamente, es buena, tiene carácter
fuerte cuando se enoja. Trabaja con negocio vendiendo cosas, refiere tener una
buena relación, se comunican bien y la ayuda económicamente. Su madre vivió
situaciones de violencia con su padre (le pegaba a su madre y discutían) falleció
por el consumo excesivo de licor.
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Su rol no fue de engreída ni la oveja negra, era tranquila, manifiesta que cuando
su madre enviudó pasaron dificultades económicas. En su niñez y adolescencia a
veces se sentía poco querida, poco importante para su madre, a veces le pegaba
cuando no hacia bien las cosas o cuando salía a jugar. A los 20 años conoce a
Luis Alberto y se va a convivir con él, porque en su casa no se sentía bien y quería
alejarse de ese ambiente, luego de la separación de la familia, poco a poco mejora
la relación con su mamá, tanto así que actualmente siente su apoyo y su
comprensión.
C. PRIMEROS RECUERDOS
Refiere no tener mucha información acerca de su niñez, a los 8 años
aproximadamente, recuerda que su papá tomaba licor y le pegaba a su mamá,
cuando llegaba a casa “borracho” corrían a esconderse hasta que se quede
dormido, asegura haber presenciado “violencia física e insultos” hacia su madre,
más refiere nunca recibieron “golpes” por parte del padre, cuando estaba sano
recuerda que solía ser cariñoso. Ya cuando tenía 14 años la madre solía ser hostil
con ella, le pegaba cuando se salía con sus vecinas a jugar vóley, a veces le decía
oye babosa has bien las cosas” cuando le dejaba quehaceres, por ello casi no
socializaba.
D. NACIMIENTO Y DESARRROLLO
Según la madre de la paciente, el embarazo no fue planificado, si deseado, no se
presentó ninguna complicación hasta los 9 meses de los controles gineco-
obstetras, no presentó caídas o accidentes durante su embarazo.
E. SALUD
No padeció enfermedades significativas, ha tenido las enfermedades típicas de la
infancia como tos, gripes estacionarias y malestares estomacales. No se ha
sometido a operaciones quirúrgicas. No presenta alergias.
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En la secundaria fue un poco difícil adaptarse porque tenía muchos cursos, estudio
en un emblemático Colegio, al principio empezó con bajas notas, indica que le
chocó un poco porque era un colegio grande y había cosas que no sabía. Su
rendimiento fue promedio, siempre su debilidad fueron las matemáticas y los
números. Repitió en tercer año de secundaria, pues el fallecimiento de su papá le
afectó y su mamá no tenía dinero. Socializaba poco, tenía pocos amigos, recuerda
que encontró más afinidad con un grupo, eran cuatro amigas las cuales tenían
confianza y también algunas tenían problemas familiares al igual que ella. Culminó
su secundaria a los 17 años. No estudia educación superior por la falta de
economía.
G. RECORD DE TRABAJO
Empieza a trabajar a los 17 años en una piñatería, al principio le fue difícil porque
tenía que ofrecer los productos de la tienda a las personas que caminaban en la
calle. Aprendió manualidades y era muy fácil para ella, allí trabajó casi un año. A
los 18 años aproximadamente trabajó medio tiempo en una panadería porque
quería estudiar, pero no pudo continuarlo debido a que el sueldo no cubría sus
necesidades; en el trabajo solo estuvo dos meses.
Luego trabaja en una librería. Era un trabajo tranquilo, se mantuvo allí casi dos
años y 6 meses; pero deja de trabajar a raíz que conoció a su pareja y vino la
convivencia.
Actualmente trabaja como vendedora ambulante, vende gelatinas. Refiere que es
un trabajo “flexible”, maneja sus horarios y puede estar con su hija. Antes salía a
trabajar contenta, últimamente está “desganada” porque se siente “cansada” por
sus problemas; pero le ayuda a distraerse y gana dinero. Cuando su hija crezca
indica volverá a trabajar en una tienda y ganará un sueldo fijo. En sus trabajos
indica que siempre fue estimada porque era puntual y tranquila, con el dinero que
ganaba se mantenía sola y ayudaba en la casa, casi no ahorra porque ganaba
poco. Actualmente solventa sus necesidades y algunos gastos de su menor hija.
H. INTERESES Y RECREACION
Desde niña se dedica a apoyar a sus padres en la casa, en los quehaceres, pero
según indica lo hacía porque si no su mamá le reñía. Algunas veces asistió a una
iglesia adventista por invitación de una amiga, pero no era constante, solo asistía
por curiosidad. Le gusta dibujar y hacer manualidades, casi no le llama la atención
salir a bailar como las jóvenes de su edad, prefiere quedarse en casa viendo una
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película. Indica que tiene pocas amistades, porque suele ser un tanto “tímida”; no
inicia la conversación cuando conoce a alguien. En los lugares que han estado,
colegio o trabajo si se adapta porque indica que suele ser ordenada, puntual y
trata de hacer bien las cosas.
I. DESARROLLO SEXUAL
Se desenvolvió en un ambiente familiar reservado, manifiesta cierta vergüenza al
tratar temas sexuales. Su conocimiento en cuanto a sexo y sexualidad es en la
escuela y colegio respectivamente. Es consciente de su género a los 4 a 5 años
aproximadamente, expresado en su comportamiento y expresiones de identidad
(vestimenta, juguetes, juegos, etc.). Aparece la menarquia a los 13 años de edad,
su régimen es irregular, con cólicos menstruales.
No tuvo ningún enamorado hasta conocer a su pareja, con quien inició una
relación sentimental e inició su actividad sexual a los 20 años, en el proceso de la
relación empieza a explorar su sexualidad mediante caricias y besos. A los seis
meses de conocerse inician su actividad sexual, manifiesta que al principio se
sentía incomoda; poco a poco empezó a disfrutar de su sexualidad mientras más
conocía a su pareja poco a poco tiene más confianza.
Inician su convivencia luego de 8 meses. Es aceptada por su suegra en un inicio
de la relación, ya que mantenían una buena comunicación. La paciente a sus 25
años y su pareja a sus 26 años deciden tener un hijo para mejorar su relación ya
que según la paciente empieza a notar un poco distante entonces su pareja quería
tener un hijo y deja de cuidarse y al poco tiempo ya estaba gestando. Por las
fechas cuando gestaba empieza a tener dificultades en su relación y las peleas se
hacen frecuentes, su conviviente la menosprecia y la insulta.
A los 25 años planifican tener un hijo, al quedar embarazada, a los meses se hace
la ecografía y su pareja al enterarse el sexo de su hija, insulta indicándole que es
una mujer que no sirve, además empieza los reclamos económicos, recibiendo
insultos por cualquier motivo. Manifiesta que en una pelea intentó asfixiarla porque
le contestó cuando le reclamaba por el desorden en que tenía su cuarto.
No contaba con dinero para hacer sus gastos personales y cuando pedía a su
pareja era para comenzar una pelea. Su pareja controla los gastos, las decisiones
y no se comunican bien desde entonces. Cuando le pregunta por qué está
enojado; le responde “estás loca, tú tienes la culpa, no me reclames”.
K. AUTODESCRIPCION
Según refiere: Soy la segunda hija, tengo dos hermanos y una media hermana,
siempre he sido una persona tranquila desde el colegio, también soy muy
“insegura” y “lenta”, cuando tengo que hacer algo no me decido rápido y eso enoja
a mi pareja, me dice que me apure. Soy “tímida”, a veces me da miedo hablar
frente a los demás, cuando me dicen algo, me buscan la pelea, no puedo
defenderme tengo ganas de llorar. “La otra vez mi suegra me reclamó porque me
quejé con su hijo de lo que nos enojamos, me dijo que soy una dejada, floja y para
no pelear le dije, ya señora; pero ya estaba llorando y me dijo: de qué lloras acaso
te estoy pegando, eres una exagerada, por eso ya no te creo nada de lo que dices,
siempre lloras”. “Luego yo pienso que si tengo la culpa porque no sé pero de
cualquier cosa me pongo así, me da cólera”.
“Me preocupa que va a ser de mí y mi hija, pero aguanto por mi hija, a mi mamá
casi no le digo para que no se preocupe, porque ella tiene sus propios problemas”.
“Tengo miedo quedarme sola, lo que gano no me va alcanzar y no puedo buscar
trabajo porque no tengo a quien dejar a mi hija, por eso trato de entender a mi
pareja, ojalá cambie por nuestra hija”.
Manifiesta que le gustaría tener más “autoestima”, le gustaría tener un trabajo
seguro para educar a su hija, quisiera vivir aparte, que su pareja cambie y se lleven
mejor.
Si se viera libre de sus problemas estaría feliz, tranquila, pero para eso indica que
quisiera vivir aparte con su pareja, pero él no quiere separarse de su mamá. Las
dos personas que más quiere son su madre y su hija. Su madre porque siempre
le habla, se preocupa por ella, a veces le ayuda económicamente. Su hija porque
es de su sangre y es indefensa. La persona que le disgusta indica que es su
suegra, porque habla mal de ella, le mete ideas a su hijo y por su causa pelean.
Indica que siempre quiso estudiar, pero como no tenía apoyo no pudo, pero a
pesar de eso pudo acabar su secundaria, ayudando a una tía o algún familiar.
También quiso estudiar una carrera, un tiempo se matriculó para computación y
trabajaba medio tiempo, al no alcanzarle el dinero tuvo que dejarlo y a veces se
siente fracasada y se pregunta ¿Qué hubiera sido si hubiera podido tener una
carrera?
También destaca como logro que cuando empezó a trabajar ya socializa más con
la gente, porque para vender tenía que convencer y hablar bastante.
Cuando está sola en su cuarto se pone a pensar sobre su vida, sus problemas
con su pareja, a veces indica quisiera contarle a su mamá, a su hermana mayor,
pero no lo hace porque ellas tienen sus propios problemas, a veces llora y piensa
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que sus problemas no tienen solución y continúa trabajando, todo para darle lo
mejor a su hija, indica que ella es su motivo para salir adelante.
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INFORME PSICOLÓGICO
I. DATOS PERSONALES
las cosas estén ordenadas, cuando no encuentra algo, se enoja empieza a tirar
las cosas, esas situaciones la ponen “nerviosa”, sus manos se ponen calientes,
tiene ganas de llorar, le atiende rápido y espera a que se le se pase el enojo.
Todos esos eventos indica han hecho que cambie, ahora está “triste”, “llorosa”, se
siente cansada cuando quiere irse a trabajar, a veces se sienta con su hija en
alguna puerta y no ofrece sus productos, no vende nada, llega a casa desganada
y si no tiene limpia su casa es motivo para otra pelea. Indica, su pareja no la
entiende, quiere que después de trabajar llegue a la casa e inmediatamente lo
atienda. Por otro lado, la madre de la paciente tiene 48 años aproximadamente,
es buena, tiene carácter fuerte cuando se enoja, trabaja con negocio también
vendiendo cosas, refiere tener una buena relación, se comunican bien y en
ocasiones recibe su apoyo económico. Tiene dos hermanos del primer
compromiso de su madre. La hermana mayor se llama Katherine de 29 años, ya
tiene familia, tienen una buena relación a veces discuten a causa que sus sobrinos
pelean con su hija. El tercer hermano actualmente vive en la oroya con unos tíos
porque tuvo un problema del cual refiere no estar bien enterada y prefiere no
profundizar, manifiesta llevarse mejor con su hermano, conversan y se protegen
mutuamente. De un segundo compromiso su madre tiene una hermana menor con
la que lleva buena relación, es bien engreída. Su madre actualmente está
separada porque tenía problemas con su pareja (violencia).
Luego trabaja en una librería por el centro era un trabajo tranquilo y estuvo un
buen tiempo, casi dos años y 6 meses, pero deja de trabajar a raíz que conoció a
Luis Alberto su actual pareja. Actualmente trabaja como vendedora ambulante
vendiendo gelatinas en el centro del cusco.
En sus trabajos indica que siempre fue estimada porque era puntual y tranquila,
con el dinero que ganaba se mantenía sola y ayudaba en la casa, casi no ahorra
porque ganaba poco.
Es consciente de su género a los 4 a 5 años aproximadamente, expresado en su
comportamiento y expresiones de identidad (vestimenta, juguetes, juegos, etc.).
Aparece la menarquia a los 13 años de edad, su régimen es irregular, con cólicos
menstruales. No tuvo ningún enamorado hasta conocer a Luis Alberto, con quien
inicio una relación sentimental e inicio su actividad sexual a los 20 años, en el
proceso de la relación empieza a explorar su sexualidad mediante caricias, besos,
empiezan a convivir a los 8 meses de conocerse.
Delmira a sus 25 años y su pareja a sus 26 años deciden tener un hijo, por esas
fechas cuando gestaba empieza a tener dificultades en su relación y las peleas se
hacen frecuentes, su esposo la “menosprecia” y la “insulta”.
La situación difícil con su pareja la hacen sentir, “triste”, “preocupada”, “llora con
frecuencia”, se siente “cansada”, “fatigada” sin ganas de hacer sus cosas,
culpándose así de su situación actual.
Tiene buena capacidad perceptiva en todos los aspectos que esta engloba (táctil,
visual, auditiva, olfativa, etc.), ya que discrimina olores y sabores correctamente.
Distingue los diferentes sonidos y su ubicación sin ninguna alteración.
No hay consciente de la situación por la que atraviesa, reconoce que fue un error
permitir que la insultara y menospreciara su pareja, además que su suegra
participe de la vida conyugal, pero justifica dicha situación, se culpa y trata de
justificar aceptando los insultos y la violencia psicológica a la que es sometida.
VII. SUGERENCIAS
Realizar terapia psicológica (de preferencia cognitiva), orientada
principalmente a la toma de conciencia de su condición.
Psicoeducación, dirigida a los familiares cercanos de la paciente (pareja,
suegra), esto permitirá la toma de conciencia en cuanto al rol de cada
integrante del grupo familiar.
Seguimiento de la paciente y entorno familiar.
VIII. PRONÓSTICO
Condicional, dado que la paciente no es del todo consciente de la
violencia psicológica en la que vive, además las características que
presenta la paciente, como sentimientos de culpa, inferioridad,
dependencia afectiva, ambiente familiar de violencia (vive en casa de la
suegra).
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Presenta síntomas vegetativos como temblor en las manos, boca seca, cuando se
expone a situaciones de peligro frente a su conviviente. Su conducta, refleja un
ánimo deprimido, con la presencia de ansiedad, dependencia afectiva, no es
consciente de la violencia psicológica en la que vive. Presenta sentimientos de
culpa, inutilidad e inferioridad, pérdida del interés de las cosas que antes hacía,
pero no las abandona por completo
PROBLEMA CONCRETO
Conductuales: mucha agresividad.
Emocionales: ansiedad, sentimiento de inferioridad y culpa, miedo.
Cognitivos: “bruta, tengo mucho miedo”, ”tienen ojos por todos lados”, “cundo
veo a mi mama enfermarse me duele la cabeza”, “cuando escucho bulla siento
que exploto”,
Interpersonales: se aísla de personas, pérdida de interés en realizar actividades
que antes le agradaban actividades en el hogar y para su negocio.
Fisiológicos: ansiedad, palpitaciones aceleradas, se aprieta las manos
PRINCIPALES INDICADORES
Baja autoestima necesidad de mostrarse y ser reconocido
Dependencia emocional
Ansiedad por el cuerpo
Dificultades para tomar decisiones
Presencia de creencias irracionales
Dificultades en sus relaciones interpersonales
Enlentecimiento en sus actividades cotidianas
PROGRAGRAMA DE INTERVENCION
Objetivo general:
Reducir el estado de depresión-ansiedad y prevenir recaídas.
Disminuir el nivel de Ansiedad
Objetivos específicos:
Aprender habilidades que le ayuden a manejar, de un modo diferente, sus
pensamientos y sentimientos.
Promover el aprendizaje, identificación y modificación de sus
pensamientos erróneos y conductas inadecuadas.
Aprender a responder con plena consciencia en vez de, simplemente,
reaccionar automáticamente.
Promover el desarrollo de una mayor autoestima y auto concepto.
Facilitar el proceso de generalización de lo aprendido en cada sesión.
PLAN DE TRATAMIENTO
SESIÓN: 01
TÉCNICA: Entrevista inicial
DURACIÓN: 40 a 45 minutos aproximadamente
OBJETIVOS:
Orientar a la paciente acerca del proceso terapéutico.
Establecer acuerdos para la adherencia, mantenimiento y finalización del
tratamiento.
DESARROLLO:
Se realiza la primera entrevista para establecer acuerdos y ejecutar el plan
psicoterapéutico, en donde se va establecer y brindar:
Una relación de trabajo terapéutica, donde se incluya un buen rapport.
Un acuerdo en cuanto a los objetivos y métodos de tratamiento, se fijará reglas
fundamentadas con relación a la confidencialidad y la privacidad.
Se le brinda orientación acerca del problema que padece
Se le hace partícipe y pide colaboración activa para definir y “resolver” los
problemas que presenta.
Diálogos adecuados que proporcionen retroalimentación tanto al paciente como al
terapeuta sobre la comprensión y entendimiento mutuos, los retrocesos de la
terapia, el avance hacia la consecución de los objetivos, etc.
Concordar la realización de mecanismos que mantenga la mejoría y que pueda
ponerse en práctica entre una y otra sesión (por ejemplo, la asignación de tareas
para casa, la grabación en cinta de una sesión para que el paciente pueda
escucharla en casa, etc.).
Se le brinda la oportunidad para que plantee preguntas a fin que se sienta participe
activa de las sesiones.
DESARROLLO:
Se conduce a la paciente a que analice sus ideas irracionales, su
comportamiento e identifique las causas que lo provocan, a través de preguntas
enfocadas hacia su carencia de funcionalidad y falta de lógica (culpabilidad).
Se le va incitando a que piense por sí misma en lugar de aceptar de manera
automática lo que digan de ella, o el punto de vista del otro. Se promueve el
razonamiento sobre las consecuencias que pueden derivarse de mantener dicho
comportamiento.
Si la paciente cae en algunos errores, se puede incluir breves explicaciones para
corregir sus errores.
Mientras la paciente refiere sus creencias, se da la escucha activa.
Al finalizar la sesión la terapeuta analiza detenidamente las referencias que hace
la paciente y si aplicó las preguntas pertinentes para permitir la toma de
consciencia.
Luego de cada sesión, se introduce tareas para casa para poner en práctica lo
trabajado en la sesión (por escrito) las tareas son de diferente temática como de
escritura, lectura, audios, de imaginación, relajación, etc.
APROXIMACIONES TERAPEUTICAS
SESION 02
OBJETIVO ESPECIFICOS DESARROLLO:
Explorar los síntomas de la La presente sesión está centrada en
depresión y ansiedad. la expresión de la experiencia en
Evaluar las ideas de suicidio y cuanto a los síntomas que
desesperanza. experimenta la paciente, como
Discutir la influencia de los los ha asimilado y si estos
pensamientos sobre la conducta. síntomas últimamente han
llevado a ideas de suicidio.
Se le brinda psicoeducaciòn
en cuanto a la influencia
del pensamiento sobre la
conducta.
Tarea para casa:
Llevar un programa de actividades: Para evaluar el grado de actividad de la
paciente y para obtener datos “objetivos” sobre su nivel de funcionamiento actual.
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SESION 03
OBJETIVOS DESARROLLO:
Supervisar el programa de En la presente sesión se contrastará si lo
actividades para evitar posibles que manifiesta la paciente se relaciona
omisiones y distorsiones. con su actual nivel de actividad y si estos
Revisar los síntomas de la depresión se relacionan con su estado emocional.
y ansiedad.
Comenzar a demostrar las relaciones De acuerdo a como se encuentra la
entre pensamientos, conducta y paciente y según algún ultimo evento
afecto, basándonos en experiencias que le esté afectando, se revisara los
de la paciente. síntomas de depresión y ansiedad y se
le psicoeducará. Se empezará a
demostrarle la relación pensamientos,
sentimientos y conductas.
SESION 05 DESARROLLO:
OBJETIVOS: La sesión se centra en reconocer el contenido
principal de las cogniciones de la paciente.
Discutir las cogniciones e
Su creencia es soy una inútil como esposa.
identificar contenidos
recurrentes o frecuentes.
Tareas para casa
Continuar registrando cogniciones si es posible, registrar explicaciones alternativas;
evitar etiquetas como “inútil”, ya que estos términos peyorativos lo único que hacen es
enmascarar los verdaderos problemas.
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SESIÓN: 06
TÉCNICA: Consciencia plena (Piloto Automático)
DURACIÓN: 40 a 45 minutos aproximadamente
OBJETIVOS:
Practicar el desplazamiento de la atención de un modo voluntario.
DESARROLLO
Se establecerá la orientación de desarrollo de la presente sesión.
Primero se trabajara con el ejercicio uva pasa, Se pedirá a la paciente que realice el
ejercicio mientras la terapeuta realiza las consignas verbales de manera pausara y
pausada al finalizar se realizara la retroalimentación y discusión del ejercicio.
Segundo se realiza Práctica de la exploración corporal –empezando con un breve
enfoque sobre la respiración al finalizar se realizará la retroalimentación y discusión
del ejercicio.
Al finalizar se le asigna tareas para la casa para generalizar lo aprendido, se le
entregara folletos informativos (Definición de la consciencia plena, resumen de la
sesión piloto automático, tareas para casa para la semana siguiente a la sesión,
Informe del paciente, formato de registro de la tarea para casa). Anexo 06.
Tarea para casa
Discusión y asignación para la semana siguiente:
Audio de exploración corporal para 6 de los 7 días de la semana.
Consciencia plena de una actividad rutinaria.
Distribuir los audios y los folletos de la sesión 06 (incluyendo los registros de la tarea
para casa).
Final de la sesión con un breve enfoque en la respiración, 2-3 minutos.
SESIÓN: 07
TÉCNICA: Consciencia plena (Permaneciendo presente)
DURACIÓN: 40 a 45 minutos aproximadamente
OBJETIVOS:
Aprender a responder con plena consciencia en vez de, simplemente, reaccionar
automáticamente.
Promover el desarrollo de una mayor autoestima y auto concepto.
Facilitar el proceso de generalización de lo aprendido en cada sesión.
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DESARROLLO
La sesión se inicia primero con una “meditación breve” sobre la vista o el oído, como
un modo de situarse en el presente (hoja de un árbol, sonido de un pájaro) y se
instruye de que, en caso de que surjan nuevos pensamientos, simplemente los dejar
marchar, lo mejor que podamos y traer de vuelta a nuestra mente hacia lo que
vemos, o escuchamos, reforzando esta sensación de dejar marchar la tendencia a
luchar con estos pensamientos. Las instrucciones para la meditación en postura
sedente comienzan con el enfoque de la atención sobre la respiración. Si la paciente
se observa que su mente se dispersa, simplemente se observa hacia dónde fue,
registrar el hecho de que se ha ido y, posteriormente, traer gentilmente de vuelta la
atención hacia la respiración una y otra vez si fuera necesario.
Segundo se realiza la revisión de la tarea para casa y una retroalimentación de la
experiencia.
Tercero se realiza psicoeducación definiendo en “territorio” la depresión: los
pensamientos automáticos. Posteriormente se toma un espacio para la respiración
de tres minutos (leer el poema “Los Gansos Salvajes”). Para finalizar se Distribuye
los folletos de la sesión.
Tarea para la casa
Espacio para respiración de tres minutos. (tres veces al día).
Audio de meditación en postura sedente, seis días a la semana.
SESIÓN: 08
TÉCNICA: Consciencia plena (¿Cómo puedo cuidar mejor de mí misma?)
DURACIÓN: 40 a 45 minutos aproximadamente
Aprender a responder con plena consciencia en vez de, simplemente, reaccionar
automáticamente.
Promover el desarrollo de una mayor autoestima y auto concepto.
Facilitar el proceso de generalización de lo aprendido en cada sesión
DESARROLLO
Primero se realizará 30 minutos de meditación en postura sedente –consciencia de
la respiración, del cuerpo, los sonidos y finalmente los pensamientos (además de
observar las reacciones a la introducción de dificultades) se realizaran una
retroalimentación de la práctica.
Segundo una revisión de la tarea para casa y retroalimentación.
Tercero se realizará un ejercicio para explorar los vínculos entre la actividad y el
estado de ánimo y la generación de listas de actividades de placer y de dominio. Se
hace un espacio para la respiración de tres minutos de duración, como “primer paso”
antes de decidir si se emprende una acción meditada.
Cuarto se les enseña a Identificar las “señales” de la recaída e identificar las acciones
a emprender para afrontar la amenaza de la recaída/recurrencia.
Finalmente, se le entrega los folletos de la sesión.
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SESIÓN: 09
TÉCNICA: Empleando lo aprendido para afrontar los futuros estados de ánimo
DURACIÓN: 40 a 45 minutos aproximadamente
DESARROLLO
La última sesión primero se realizará la práctica de la exploración corporal y revisión
del mismo.
Segundo se hará la revisión de la tarea para casa (incluyendo los sistemas de
detección temprana y los planes de acción).
Tercero la revisión de la totalidad de las sesiones: qué se ha aprendido.
Cuarto se le entregara el cuestionario con el fin de aportar reflexiones personales
sobre las sesiones realizadas. Se discutirá cuál es el mejor modo de mantener el
impulso y la disciplina desarrollados durante las anteriores semanas, tanto con la
práctica formal como con la informal.
Para finalizar se le entregara folletos resumen de la sesión y se realizara la
conclusión de las sesiones con una meditación final (mármol, piedra o abalorio).
Recordatorios diarios.
CENTRO DE SALUD CARHUAMAYO
Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con
la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el
propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.
Aristóteles, Ética a Nicómaco. RESUMEN DEL CEREBRO EMOCIONAL,
según el autor; la inteligencia emocional sería la capacidad para:
INFORME DE LECTURA Nº 02
1. TÍTULO DE LA OBRA: El Caballero de la Armadura Oxidada
2. AUTOR: Robert Fisher
3. TITULO DEL CAPÍTULO: Todos
4. CIUDAD DE EDICIÓN: 47° Edición Caracas - Venezuela
5. EDITORIAL: OBEUSCOS
6. AÑO: 2003
7. NÚMERO DE PÁGS: 108 Págs.
Rebeca, cuando volvió traía una nota en blanco ya que su hijo no lo conocía lo
suficiente como para contestarle, el caballero lloró hasta que se quedó dormido.
Capítulo III.- EL SENDERO DE LA VERDAD Cuando el caballero despertó se
sentía avergonzado por haber llorado tanto, pero Merlín le dijo que ese era el
primer paso para poderse liberarse de su armadura, lo condujo al mismo sendero
por el que había llegado el cual lo llevaría a la deshonestidad, la avaricia, el odio,
los celos, el miedo y la ignorancia, pero le enseño otro sendero que era el sendero
de la Verdad, era muy espinoso, advirtiéndole que iba a necesitar de mucho coraje
y de una decisión que no podía cambiar, el caballero comenzó su camino
acompañado de Ardilla y de Rebeca, Merlín sacó una llave dorada que le serviría
para abrir las puertas de los tres castillos que bloquearían su camino, el primer
castillo se llama Silencio, el segundo Conocimiento y el tercero Voluntad y Osadía,
la lucha será aprender a amarte a ti mismo y desapareció. Un pedazo de su
armadura se le calló gracias a sus lágrimas mientras caminaban aprendió a
diferenciar en su interior entonces llegaron a la puerta del castillo del Silencio,
Rebeca le dijo que la diferencia entre los humanos y animales es que los hombres
esperan y loa animales aceptan; Ardilla y Rebeca lo esperaron del otro lado del
castillo y él entró. Capítulo IV.- EL CASTILLO DEL SILENCIO Cuando entró se
sentó junto al fuego y se dio cuenta de dos cosas: no había puerta de salida y
había un tremendo silencio de pronto escuchó la voz del Rey que hacía lo mismo
que él, entonces le propuso que realizaran el viaje juntos, pero el Rey le dijo que
solo si estaba callado encontraría la salida también le dijo “Esto es un nuevo tipo
de cruzada que requiere más coraje que las otras, si logras reunir las fuerzas
necesarias y quedarte para hacer lo que tienes que hacer aquí será tu mayor
victoria” . Entonces admitió que le tenía miedo a la soledad y se abrió una puerta
entró a la otra habitación entonces empezó a hablar consigo mismo y se abrió otra
puerta, se dio cuenta.
Nunca había vivido el momento si no que hablaba del futuro o su pasado y otra
puerta se
abrió en la siguiente habitación se dio cuenta que nunca había escuchado a nada
y nadie y sintió la soledad que durante mucho tiempo había sentido Julieta entró
a otra habitación cada vez más pequeña que la anterior preguntó que por qué y
una voz le contesto que estaba a punto de encontrar a su verdadero yo; la voz le
dijo que ella era su verdadero yo y que la llamara Sam; entonces se durmió al
despertar estaba afuera en el sendero de la verdad con Rebeca y Ardilla que les
dijeron que había estado mucho tiempo ahí, había llorado tanto que su yelmo se
había oxidado y se le había caído. Entonces empezó a tener una conexión con él
mismo. Capitulo V.- EL CASTILLO DEL CONOCIMIENTO Llegaron al castillo y
entraron los tres había una oscuridad tan densa que no veían nada Ardilla vio una
inscripción que decía “El conocimiento es la luz que iluminará vuestro camino”,
después vio otra inscripción que decía ¿Alguna vez has confundido la necesidad
con el amor? El caballero dijo que no tenía tiempo entonces Rebeca le dijo que lo
que le sobraba era tiempo; por lo cual se dio cuenta de que había necesitado el
amor de su familia ya que el no se amaba a sí mismo y eso le dolió tanto que
empezó a llorar de pronto una enorme luz brillo a su alrededor; Rebeca encontró
un espejo el caballero se colocó frente a él de mala gana y vio a un caballero lindo,
generoso, amoroso, con unos ojos llenos de bondad y Sam le dijo que ese era el
verdadero caballero que solo estaban debajo de esa armadura. El caballero se dio
cuenta que para recuperar esas cualidades las tenía que reclamar ya que ahí
estaban, y comenzó a llorar, pero Sam le dijo que las lágrimas de autocompasión
no lo iban a ayudar. Salieron a un patio y vieron un manzano que tenía una
inscripción que decía: “ Por esta fruta no impongo condición, pero ahora aprende
acerca de la ambición” se dio cuenta que un árbol no tiene ambiciones sin en
cambio cuando crece da sus frutos a los demás y los hombres casi siempre sus
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ambiciones son materiales y que solo las ambiciones del corazón te pueden hacer
feliz entonces dijo que desde ese momento ambicionaría de corazón y vio de
nuevo el sendero de la Verdad y encontró un arroyo cuando quiso tomar de su
agua se dio cuenta de que la armadura que cubría sus piernas y brazos se había
oxidado. Y continuó su camino hacía el castillo de La Voluntad y La Osadía.
Si necesitas recordar que la vida y los seres humanos son buenos, si necesitas
saber la importancia de amarte a ti mismo, lee “El caballero de la armadura
oxidada” y cuando lo termines sabrás que ERES MARAVILLOSO.
INFORME DE LECTURA Nº 03
1. TÍTULO DE LA OBRA: ÉTICA PARA AMADOR
2. AUTOR: Fernando Savater
3. TITULO DEL CAPÍTULO: Todos
4. CIUDAD DE EDICIÓN: 6° Edición Buenos Aires - Argentina
5. EDITORIAL: Ariel
6. AÑO: 2008
RESUMEN Capítulo I: De qué va la ética De entre todas las cosas que pueden
formar nuestro saber, existen unas básicas como lo es el saber qué cosas son
convenientes o buenas y cuáles inconvenientes o malas. Cuando se presentan
ambigüedades, es que comienzan las dificultades del saber vivir y entra en juego
la libertad. Los animales, por estar programados por la naturaleza, conocen una
sola forma de comportamiento para cada situación. Los seres humanos, aunque
en cierta medida estamos también programados por fidelidades que nos son
inculcadas desde la cuna, somos seres imprevisibles, pues tenemos una serie de
alternativas en nuestro proceder que aunque en ocasiones resulten raras, muy
pocas veces son imposibles. La libertad nos permite elegir, inventar e incluso
equivocarnos. Dos importantes aclaraciones al respecto es que no somos libres
de elegir lo que nos pasa, sino de responder a ello de un modo u otro; y que el ser
libres para intentar algo no tiene relación alguna con lograrlo, pues en ocasiones
mezclamos libertad con omnipotencia y es entonces que intentamos elegir dentro
de lo imposible. Lo importante es encontrar nuestro propio arte de vivir que nos
permita acertar, y eso es la ética.
Capítulo III: Haz lo que quieras La libertad no es sólo decidir sino darse cuenta
qué se está decidiendo. Por ello sólo es válida cuando se ha pensado dos veces:
con la primera se descubre el motivo y con la segunda se cuestiona el mismo.
Nunca una acción es buena sólo por ser una orden, una costumbre o un capricho
A veces con eso basta, pero casi siempre se necesita del razonamiento para
determinar si es o no conveniente algo. Todo esto forma parte de inventar nuestra
propia vida y no vivir de a acuerdo a lo que los otros inventan por nosotros. Moral
son aquéllas reglas o normas que consideramos válidas, mientras que la ética se
encarga de cuestionar por qué lo son. Hay cosas buenas y malas que nada tiene
que ver con la moral y de las cuales conocemos concretamente su utilidad;
tratándose de seres humanos, sin embargo, resulta difícil esta clasificación, pues
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ignoramos para qué sirven. Lo único que se sabe es que la ética se basa en una
frase: Haz lo que quieras
Capítulo IV: Date la buena vida Haz lo que quieras es abandonar lo que nos rige
desde el exterior y enfocarse a lo que la propia voluntad reclama desde el fuero
interno. La misma contradicción que hay en Haz lo que quieras (que así como abre
una infinita gama de posibilidades puede reducirla a una elección entre dos), se
presenta en la libertad, pues no somos libres de elegirla o no, sino que estamos
condenados a la libertad, como afirmó Jean−Paul Sartre. Para no reducir la frase
a un simple capricho, es importante establecer prioridades entre los deseos
repentinos y aquellos a largo plazo. La ética es alcanzar la buena vida humana,
que es la que incluye relaciones con otros seres humanos, no a costa de ellos.
Todos tenemos una realidad biológica pero, para llegar a ser hombres, se necesita
de otros que fundamenten nuestra realidad cultural mediante enseñanzas. La
base de nuestra cultura es el lenguaje, por lo que hablar y escuchar a alguien, es
tratarlo como persona. Es un proceso recíproco igual que la humanización, pues
darse la buena vida es al final igual que dar la buena vida.
Capítulo V: Despierta baby! No tener perspectiva de conjunto es simplificar, el
dinero e incluso la muerte es simplificar. La vida en cambio es complejidad y
complicaciones. Lo que poseemos nos posee y pasamos la vida creyendo que
atesorar cosas es vivir, y no reparamos en pensar que de las cosas sólo salen
cosas. Como humanos necesitamos una complicidad fundamental que sólo se da
entre iguales. Las traiciones y los abusos se dan, pero convertir a los demás en
cosas es la forma incorrecta de defender el derecho propio a no ser tratado como
tal. Ya que ninguna buena vida puede ser sin cosas, es básica la atención, es
decir, la reflexión acerca del sentido de esa buena vida. Como condición ética
principal está no tomar la certeza de la muerte como un pretexto para vivir de
cualquier modo, sino intentar comprender a cada momento de qué está tratando
la vida y cómo se la hace buena para uno, no para los demás, pues nadie puede
ser libre por ti.
Capítulo VI: Aparece Pepito Grillo Imbécil es aquél cuyo carácter es débil, y
nuestra obligación es evitar serlo. Hay quienes creen que no quieren nada y todo
les da igual, otros que lo quieren todo a la vez y caen en propias contradicciones,
otros que no saben lo que quieren ni intentan averiguarlo, algunos tienen una
voluntad muy débil o, en el caso contrario, muy fuerte y no distinguen la irrealidad.
Si se es imbécil, se necesita de fuerzas exteriores en que apoyarse y con dificultad
se llega a la buena vida. Lo contrario de ser imbécil es tener conciencia, para lo
cual se requiere de cualidades innatas. Después del mínimo de condiciones
sociales y económicas adecuadas, la conciencia depende de la atención y
esfuerzo de cada individuo. Debe haber interés por vivir humanamente bien,
concordancia entre actos y deseos, desarrollar el gusto moral y enfrentar la
responsabilidad. Un auténtico egoísta es quien quiere y busca lo mejor para sí
mismo. Aquél que se rodea de lo que le sienta mal es un imbécil que deseaba ser
egoísta. La culpa y la responsabilidad también se relacionan con la conciencia,
pero lo peor es el remordimiento que es el descontento con nosotros mismos por
emplear la libertad en contra de nuestros deseos. Ser responsable es saberse
libre para bien o para mal y estar dispuesto a responder por los actos; actuar sin
órdenes superiores con un fin de construirse, transformarse e inventarse a sí
mismo. Como la decisión de vivir bien es personal, lo ideal sería que se volviera
un tipo de vicio.
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Capítulo VII: Ponte en su lugar La ética habla de cómo vivir bien entre humanos.
Sin embargo hay criterios distintos acerca de lo aceptable ylo inaceptable. Lo
cierto es que lo conveniente es aquello sin lo cual se vive, mas no humanamente.
Incluso quien comete cualquier fechoría sigue siendo humano pues cuenta con la
posibilidad de transformarse. Una característica del ser humano es la imitación,
por lo que el ejemplo que se le da a los semejantes es básico. Muchos malos lo
son porque son desgraciados, están solos, temerosos y son ignorantes. Lo más
valioso que obtenemos de nuestros semejantes es la posibilidad de tener la
complicidad y afecto de más seres libres, es la forma en que la propia humanidad
se refuerza. La libertad no sirve a nada ni nadie, se contagia. Al perjudicar al
prójimo el más perjudicado es al final uno mismo. Tratar a las personas
humanamente es saber ponerse en su lugar; ser consciente que, pese a las
diferencias que entre todos existen, siempre se está de algún modo dentro de los
semejantes; o reconocer sus derechos y razones para considerarle igual de real y
serio como uno mismo. Los propios intereses no son malos, pero sí relativos; el
único absoluto es el de ser humano entre los humanos que conduce a la buena
vida. La clave de todo es sentir simpatía y lograr ponerse en el lugar del otro es
un arte; se requiere de objetividad para ver las cosas a su manera sin ocupar su
sitio, pero principalmente se necesita un conocimiento de la justicia. La virtud de
la justicia es la habilidad y el esfuerzo para saber lo que nuestros semejantes
esperan de nosotros, y esto no se logra obedeciendo leyes que establecen sólo el
mínimo de esto, sino amando un poco a cada persona como cosa indispensable
para vivir bien.
Capítulo VIII: Tanto gusto Existe una gran censura sobre todo lo que implica
placer corporal y no reparamos en pensar que sin su satisfacción no hay vida
buena. Disfrutar nunca será malo mientras no dañe a nadie, es lo que nos aleja
de ser animales; el sexo con fines únicos de procreación es por el contrario lo que
nos aleja de lo humano. Hay quienes temen al placer porque les gusta demasiado
y distrae. Otros disfrutan no dejando disfrutar, ellos son calumniadores o incluso
puritanos, para quienes lo bueno es lo que nos disgusta hacer y sufrir es más
meritorio que gozar, lo que en realidad nada tiene de moral o ético. Usar los
placeres es tener un control sobre ellos que impida que se mezclen con otros
aspectos de la vida personal y así se nos enriquecemos. Sin embargo su carácter
excluyente puede conducir a un empobrecimiento debido a la pérdida de interés
en cualquier otra cosa. El placer que mata no es placer, sino un castigo. La
templanza es el arte de poner el placer al servicio de la alegría, que acepta vida y
muerte, placer y dolor. Quienes optan por su contrario, la abstinencia, desconfían
de todo lo que les gusta. El placer más triste es la culpa; considerar algo más que
placer como un crimen es reclamar un castigo. Es falso creer que siempre se goza
a costa de otros, el interés yla ayuda que se les brinde va por otro camino distinto
al disfrutar propio.
Capítulo IX: Elecciones generales Nunca se piensa en la política como algo ético,
pues en la mayoría de los casos quienes la ejercen piensan en reprender al vecino
antes de mejorarse a sí mismos. Se les atribuyen frecuentemente poderes sobre
humanos que conducen a la decepción de quienes los han elegido. Sin embargo,
en cuanto a su finalidad, la ética y la política están muy relacionadas, ya que el
objetivo de la política es organizar la convivencia social para permitir que, con la
ética, cada individuo elija lo que más le conviene. En cuanto a diferencias, podría
decirse que la ética se ocupa de lo que cada cual hace con su libertad, mientras
que la política coordina cómo muchos manejan la misma. Para la ética es
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importante querer bien, para la política cuentan los resultados, nunca los medios.
La ética no puede esperar a la política y por ello en ningún orden político, por malo
que sea, habrá quienes ya no puedan ser buenos. En un estado utópico, todos
serían automáticamente buenos porque las circunstancias impedirían la presencia
del mal. La buena vida incluye, pues, un proyecto político basado en la libertad, la
justicia y la asistencia en el que la dignidad de los individuos sea respetada. Los
derechos humanos son las exigencias mínimas que debe cumplir la sociedad
política. Ya que muchos problemas hoy pueden ser resueltos a nivel global, la
fragmentación política entorpece el proceso. El mantener la Tierra habitable es
tarea de los hombres como comunidad mundial, para lo cual se requiere tolerancia
y la eliminación de ideologías fanáticas.
CONCLUSIONES:
El libro trata de lo que se puede hacer con la vida, de sus sentido que es
procurar no fallar o fallar sin desfallecer, de comprender que vivir es un arte, no
una ciencia y por ello la buena vida es a la medida de cada quien. Debemos
elegir siempre lo que nos abra a más opciones y nunca perder la confianza.
Apéndice:
Como humanos, nunca llegaremos a entendernos a nosotros mismos si nos
desentendemos de nuestros semejantes, y no basta con respetar al prójimo si
no se acepta al diferente, si no se controlan los instintos gregarios, pues todos
nos parecemos en lo esencial.
La ética es respetar las leyes no escritas de la hospitalidad, que es a la vez
recibir al extraño y ser recibido en casa ajena. Nuestra casa como especie es
la Tierra, y es ésta la que debemos cuidar y respetar.
Desde el núcleo más pequeño, es decir, como individuos, hasta el más extenso
que abarca a toda la especie humana, la ética es básica para vivir bien y crear
un ambiente de armonía y respeto a nuestro alrededor. La libertad, para bien o
para mal, es algo tan sencillo como haz lo que quieras, pero no tanto lo es su
aplicación, pues en ocasiones olvidamos que ante cada decisión libre existe
una responsabilidad de enfrentar las consecuencias.
La ética nos abre las puertas a la libertad, su objetivo finalmente no es otro que
el de vivir la buena vida, pero lo que aún nos cuesta trabajo entender es que
esa buena vida no existe con una conciencia intranquila, producto de una
libertad mal usada.
La plenitud en todos los aspectos (físico, mental, social e incluso económico)
es lo que debemos tener como meta para vivir bien y no hacer a nuestra
felicidad dependiente de las posesiones materiales, pues en ese caso
estaríamos completamente dominados y merced de las ataduras de objetos.
En realidad la libertad, la ética, la responsabilidad, son conceptos alrededor de
los cuales se ha creado una gran nube de dudas y cuestionamientos y que, sin
embargo, son sumamente básicos y sencillos de exponer, más no tanto de
aplicar correctamente.
Debemos comprenderlos, intentar aplicarlos para experimentar los beneficios
que ofrece una buena vida y entonces aceptarlos y asimilarlos como elemento
básico de nuestra existencia. Finalmente no debería ser tarea difícil...sólo se
trata de vivir bien.
INFORME DE LECTURA Nº 04
1. TÍTULO DE LA OBRA: Descubrimiento Interior. Viaje en siete etapas.
2. AUTOR: Daniel Gabarró Berbegal
3. TITULO DEL CAPÍTULO: Todos
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Primera etapa: TOMAR EL CONTROL DEL TIMÓN.- Esta primera etapa es una
introducción suave al trabajo. Te animará a tomar el control del timón de tu vida y
a dar a tu inconsciente el mensaje de que a partir de ahora serás tú quien llevará
conscientemente las riendas de tu vida. También te ayudará a mirar la realidad
desde un punto de vista objetivo. Durante esta primera escala introductoria
también interiorizarás las pautas de trabajo que se mantendrán durante el resto
de las semanas hasta concluir el proceso.
Segunda etapa: PARTIR DE LA REALIDAD.- Durante esta segunda escala
aprenderás a mirar la realidad que vives sin edulcorarla, sin engañarte. Se trata
de ver la realidad tal como es y de entender que sólo mirándola, sin querer
manipularla, podrás relacionarte con ella sin añadir problemas. Se trata de saber
escuchar los vientos y las corrientes marinas de nuestra vida para entender qué
mensaje nos quieren transmitir y actuar en consecuencia. Ningún viento, ni ningún
corriente son negativos por ellos mismos, así como tampoco lo son en ninguna
travesía vital.
Tercera Etapa: SANAR LA INFANCIA.- En esta tercera etapa del viaje mirarás
atrás para curar tu pasado infantil, para curar a la niña o al niño que fuiste y que
todavía eres. Se trata de asegurarte de que tienes bien cicatrizadas las heridas
infantiles que inevitablemente te hiciste a lo largo de los años. Esta semana
acostumbra a ser emocionalmente intensa y tierna, y es una oportunidad para
reconciliarse con tu parte más inocente.
Cuarta Etapa: RECONCILIARTE TU LINAJE.- Provienes de una familia que te
ha transmitido una determinada manera de mirar el mundo y, juntamente con esta
manera de mirar, también te ha transmitido una serie de limitaciones y
obligaciones que te atrapan inútilmente. Durante el tiempo que dure esta escala
observarás y trabajarás las limitaciones que tu padre y tu madre te transmitieron.
Al reconciliarte con tu padre y tu madre, tú eres quien recupera, de forma definitiva,
su libertad. Esta también es una etapa emocionalmente intensa.
Quinta etapa: LOS ATAQUES PERSONALES NO EXISTEN.- A lo largo del
tiempo que dedicarás a esta escala comprenderás que la vida tiene su propia
lógica: nacimiento, crecimiento, relación y muerte. Nada de esto es personal, sino
el funcionamiento de la vida tal como es. Quejarse de la ley de la gravedad, de las
estaciones, de la muerte o de la enfermedad, por poner sólo unos ejemplos, no
tiene ningún sentido. Ningún ataque es personal: las cosas suceden y tú estás allí.
Nada es un ataque personal: sucedían antes de que tú existieras y seguirán
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sucediendo después de tu muerte. El objetivo de esta escala será vivir esto con
una actitud consciente.
Sexta etapa: TU PERSONAJE, TU PRISIÓN.- Cada persona tiene un mapa
propio y personal que sigue para comprender el mundo y relacionarse con él. Pero
ningún mapa es el territorio y, a menudo, los mapas son obstáculos para ver la
realidad tal como es. En este punto del trabajo descubrirás tus límites, tu mapa, tu
personaje o tu ego, porque éste es tu verdadera prisión. Descubrir la forma
concreta de tu prisión será un primer paso para buscar una salida. No te liberarás
de la prisión durante esta etapa (recuerda que este curso sólo es un curso
introductorio), pero serás consciente de su existencia y esto te impulsará a busca
la salida, a liberarte lo antes posible. Sin esta escala serías inconsciente de su
existencia y de sus múltiples caras.
Séptima etapa: VOLVER A PUERTO.- El trabajo que has realizado hasta ahora,
aunque haya sido una propuesta introductoria y suave, te debe haber dotado de
más comprensión, amor y energía en algunos aspectos de tu vida. En este punto
del trabajo ya debes haber abordado, aunque sea de forma parcial, algunos temas
fundamentales. Ahora será el momento de adoptar algunas acciones concretas
para cambiar tu cotidianidad, especialmente en el ámbito familiar y profesional.
Durante el tiempo que trabajarás en esta última escala irás incorporando cambios
concretos en tu vida que significarán una transformación práctica de tu día a día.
Al cerrar el proceso y mirar hacia atrás verás como tu vida se ha transformado y
sanado en muchas áreas: el trabajo habrá sido intenso y útil.
Observaciones prácticas Viaja a tu ritmo. Este viaje está pensado para que
dediques un tiempo aproximado de una semana o diez días para cada una de las
etapas del mismo. Sin embargo, para de acabar de asimilar una experiencia
determinada puedes alargar el tiempo si lo crees necesario. De la misma forma,
para adaptarlo a tu ritmo, también puedes reducir ligeramente el tiempo. Sin
perfeccionismos. Uno de los obstáculos más peligrosos que existen es
detenerse en una etapa para hacerla ―totalmente perfecta‖. Te aconsejo que
trabajes cada tema con interés, pero sin pararte demasiadas semanas en una sola
etapa. Tres semanas serían el tiempo máximo que deberías permitirte –y
excepcionalmente– en una etapa. Repetir el trabajo. Al acabar las siete etapas
puedes tomarte unas semanas de descanso para que todos los aprendizajes se
vayan integrando. Pasado este tiempo, puedes volver a repetir por tu cuenta todo
el proceso. De esta manera, podrás te será aún más provechoso, especialmente
si crees que alguna etapa te conmueve especialmente. Tener esta idea clara te
permitirá avanzar de una etapa a otra, aunque pienses que no la has realizado a
la perfección. Recuerda que siempre podrás volver en una segunda ronda cuando
termines todo el proceso. Rutina diaria. Si estableces un orden o rutina en la que
poder leer diariamente los textos y hacer los ejercicios, todo te será más fácil. No
piden demasiado tiempo (a excepción de la meditación que exige dos ratos de
quince minutos cada uno). Tener una rutina establecida es una buena ayuda.
Realizar las acciones. Sólo si realizas las acciones y ejercicios que el cuaderno
propone (y que son sencillos de realizar) podrás gozar de sus beneficios. No es
suficiente con leer los textos y las instrucciones, es imprescindible llevarlo a la
práctica. Solamente aquello que hemos llevado a la práctica nos transforma
porque lo hemos experimentado. Verás que lo que se te pide no es difícil. Hazlo y
tu vida irá cambiando a lo largo de las semanas. Evita la tentación de convertir
este trabajo experiencial en una simple lectura, pues no obtendrías resultados.
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Actitud ante ideas nuevas para ti. Es posible que encuentres algunas ideas que
te resulten nuevas o que te generen rechazo o sorpresa si las oyes por primera
vez. Intenta comprenderlas con el corazón, intenta entender su significado.
Pregúntame todo aquello que no entiendas o que te sorprenda. Tienes la
oportunidad de usar este material como un curso con un seguimiento individual:
pregunta por mail lo que necesites si has escogido esta opción.
Dejar salir las emociones. Algunas semanas serán emocionalmente muy
intensas. En especial, la tercera y la cuarta. No te extrañes si durante la meditación
conectas con emociones profundas y antiguas. No te extrañes si a veces lloras:
es una forma de liberar antiguas emociones atrapadas. También es posible que
revivas algún dolor antiguo o que algunas enfermedades crónicas se alivien a
medida que las emociones afloren. No le pasa a todo el mundo, pero algunas
personas lo han comprobado al realizar este proceso. Obviamente, si durante el
proceso te acatarras o enfermas de cualquier cosa, debes acudir a un médico y
tomarte un descanso mientras te repones.
Adáptalo a tus necesidades. Si deseas hacer alguna adaptación en algún ritual,
meditación, acción o similar, consúltame antes para que te guíe. Pero adaptarlo a
tus necesidades me parece una buena opción. Como este material te ofrece la
posibilidad de tener un apoyo individual, puedes aprovecharlo consultándome las
adaptaciones que consideres mejores para ti. Si haces el curso sin seguimiento
individual es preferible que no realices cambios en las propuestas, para no poner
en riesgo el resultado final. Aprovechar el seguimiento individual. El material
(aunque también puedes adquirirlo solo) es el soporte de un seguimiento individual
por mi parte. Pregunta aquello que no te quede claro y pide consejo sobre los
temas del material. No me pidas consejo sobre temas que no tienen nada que ver,
ya que esto excedería la propuesta que te hago. Haz todas las preguntas que
necesites. Cuanto más concretas sean tus consultas, más fácilmente podré
ayudarte. Esta es la manera de obtener el máximo provecho.
CONCLUSIONES IMPORTANTES:
INFORME DE LECTURA Nº 05
1. TÍTULO DE LA OBRA: LA INTELIGENCIA SOCIAL (La nueva ciencia de las
relaciones Humanas)
2. AUTOR: Daniel Goleman
3. CAPÍTULOS: Todos
4. CIUDAD DE EDICIÓN: Edición Digital – UIGV – Perú
5. EDITORIAL: Kairos
6. AÑO: 2006
7. NÚMERO DE PÁGS: 341 Págs.
RESUMEN El libro está dividido seis partes que en resumen; presenta de manera
rigurosa y amena los resultados de investigaciones que revelan que los seres
humanos tenemos una predisposición natural para la empatía, la cooperación y el
altruismo; explica por qué las relaciones interpersonales poseen un impacto
biológico de largo alcance y; describe el lado oscuro de la inteligencia social.
Ampliando, el libro revela las claves neurológicas de las relaciones humanas y
explica que estamos ―programados para conectar‖ con los demás y que las
relaciones interpersonales tienen un impacto muy profundo en nuestras vidas. Los
seres humanos tenemos una predisposición natural hacia la empatía, la
cooperación y el altruismo y por lo tanto necesitamos desarrollar la inteligencia
social.
El trato cotidiano con nuestros padres, parejas, jefes, amigos, e incluso con
extraños, conforma nuestro cerebro y afecta a todas las células de nuestro cuerpo
hasta el nivel de los genes. Todos estamos diseñados para ser sociables, y que
participamos constantemente en una especie de ―ballet neuronal‖ que nos
conecta – de cerebro a cerebro – con las personas que nos rodean. Las relaciones
interpersonales poseen un impacto biológico de largo alcance porque afectan a
las hormonas que regulan tanto nuestro corazón como nuestro sistema
inmunológico, de modo que las buenas relaciones interpersonales actúan como
las vitaminas y las malas relaciones como el veneno.
El narcisismo
Muchos narcisistas florecen cuando se enfrentan a desafíos difíciles, a trabajos
de mucha presión. Ellos tienen un perfil alto y pueden usar bien sus talentos
cuando los laureles potenciales son importantes, a pesar de los riesgos. Son
ambiciosos y confiados y consiguen atraer seguidores que los adulan, aunque son
rápidos para menospreciar a los demás. Su lema es: “los otros existen para
adorarme”. El narcisismo proviene del mito griego de narciso, que estaba tan
embelesado con su propia belleza que se enamoró de imagen reflejada en un
lago.
El maquiavelismo
El término maquiavélico se utiliza en psicología para designar a aquellas personas
cuya visión de la vida refleja una actitud cínica. Su lema es: “todo vale”. Pueden
ser extremadamente fríos en sus interacciones sociales y no interesarse por
establecer conexiones emocionales. Ven a los demás en términos estrictamente
utilitarios y saben manipular. Pero a la larga los maquiavélicos corren el riesgo de
que sus relaciones envenenadas y la mala reputación que se desprende de sus
acciones puedan llevarlos al fracaso.
La psicopatía
Los rasgos típicos de los psicópatas son el engaño y una total falta de
consideración hacia los otros. No tiene remordimiento sino sólo indiferencia al
dolor emocional que pueden sufrir los demás. Ellos usan y tiran a los demás. Pero,
a diferencia de los maquiavélicos y de los narcisitos no sienten angustia, parecen
inmunes al estrés y permanecen calmos en situaciones que harían entrar en
pánico a otras personas. Su lema es: “los otros son objetos”. CONCLUSIONES
IMPORTANTES:
Nuestra inteligencia social no viene sólo de serie, también se modifica en los
primeros años de vida y se puede llegar a cultivar y fortalecer de adulto con las
herramientas adecuadas.
El diseño mismo de nuestro cerebro nos hace sociales, cada vez que nos
relacionamos con otra persona nuestros cerebros sociales se entrelazan.
Durante los enlaces neurológicos, nuestros cerebros se entregan a una danza
emocional, una danza de sentimientos.
Los enlaces son como espadas de doble filo: las relaciones nutritivas tienen un
impacto beneficioso sobre nuestra salud, mientras que las tóxicas pueden actuar
como un veneno lento en nuestros cuerpos.
Nuestras relaciones moldean no solo nuestra experiencia sino también nuestra
biología.
Cualquier emoción en otros testifica el poderoso mecanismo por el cual los
sentimientos de una persona se extienden a otra.
Una emoción puede pasar de una persona a otra en silencio, sin que nadie se dé
cuenta conscientemente, porque el sistema de circuitos de contagio no es
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INFORME DE LECTURA Nº 06
1. TÍTULO DE LA OBRA: EL OCTAVO HÁBITO (De la efectividad a la
grandeza)
haberle dejado. Entonces fue cuando decidió que haría algo importante en todas
las facetas de su vida.
DESCUBRIR NUESTRA VOZ.- Encontrar nuestra voz supone cumplir con nuestro
potencial interior. Es decir, encontrar aquel trabajo que verdaderamente
aproveche nuestro talento y alimente nuestra pasión. El mayor don que recibimos
al nacer es la capacidad de decidir si desarrollaremos o no nuestro potencial. Esta
es una elección que podemos hacer entre acción y acción. Es preciso reflexionar
y determinar cuál será nuestra reacción. La capacidad para entender nuestra
libertad para elegir nos abre la puerta a cuatro habilidades o inteligencias: La
inteligencia física o corporal (IF), la inteligencia mental (IM), la inteligencia
emocional (IE) y la inteligencia espiritual (ÍES). Estas cuatro inteligencias
constituyen nuestro tercer don de nacimiento.
LA MAYOR EXPRESIÓN.- Para encontrar nuestra voz, es preciso entrar en
contacto con los cuatro elementos que forman a una persona: mente, cuerpo,
corazón y espíritu. Normalmente, las personas exitosas logran elevar cada una de
dichas inteligencias a su mayor expresión una voz: en busca de una visión, unos
valores y una estrategia compartidos Visión es ver con el ojo de la mente lo que
es posible en las personas, en los proyectos, en las causas y en las empresas. La
visión se produce cuando nuestra mente relaciona posibilidad y necesidad.
DEFINICIÓN DE LIDERAZGO.- El liderazgo es la habilidad de propiciar que los
demás entiendan su propio valor y potencial, y que sean capaces de vivir en
concordancia con ellos. La visión laboral de la Era Industrial fracasó porque no
cultivó la confianza, puso al jefe en el centro de toda actividad, restó poder a toda
la identidad del trabajador con la industria; Por ello la visión necesita de «la
persona completa» para comprender y resolver los problemas a los que se
enfrenta en su organización.
AYUDAR A LOS DEMÁS.- El mejor modo de utilizar los ocho hábitos es ayudar
a los demás. La razón última por la que establecemos organizaciones es para
ayudar a los demás. La noción de brindar servicio más allá de uno mismo, nos da
la autoridad moral necesaria para ser un gran líder. Su carácter, su competencia,
su iniciativa y su energía positiva —en pocas palabras, su autoridad moral—
inspiraba y elevaba a los demás. Poseían un sentido de la identidad muy sólido y
arraigado, habían descubierto sus virtudes y sus talentos y los aplicaban a
satisfacer necesidades y a producir resultados. En resumen, encuentran su voz y
la utilizan. Sirven e inspiran a los demás. Aplican PRINCIPIOS que gobiernan el
crecimiento y la prosperidad de los seres humanos Y de las organizaciones,
principios que sacan lo mejor y más elevado de una «persona completa»: cuerpo,
mente, corazón y espíritu. Igualmente importante, también eligen influir e inspirar
a los demás para que hallen su voz mediante estos mismos principios. Esta
solución en dos partes —encontrar una voz propia e inspirar a los demás para que
encuentren la suya— es un mapa para que las personas de CUALQUIER nivel de
una organización maximicen su desarrollo y su influencia, se conviertan en
colaboradores irreemplazables e inspiren a su equipo y al conjunto de su
organización para que hagan lo mismo
CONCLUSIONES IMPORTANTES:
¿Por qué un Octavo Hábito? En esta nueva era del trabajador del
conocimiento, como la califica Stephen Covey, donde es necesario innovar,
liderar y alcanzar la excelencia, debemos avanzar más allá de la efectividad,
hacia la grandeza.
Dice Covey que estamos en la era de la información y del conocimiento, el
octavo hábito nos muestra el reto de esta época en la cual se inspira a la gente
a encontrarse consigo mismo y a descubrir vocación, talentos, su creatividad
entre otros, así cada persona se vuelve indispensable por sus capacidades,
talentos y creatividad.
Las personas que han tenido grandes logros tienen visión, disciplina, pasión y
conciencia; eso se ha descubierto en estudios realizados. Para ser grande hay
que ser genio, para ser genio hay que encontrarse consigo mismo. Como seres
humanos, somos muy valiosos, tenemos gran capacidad y potencial.
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Covey dice que hay mucha gente que se siente frustrada o descorazonada,
menospreciada o insuficientemente valorada en su entorno empresarial.
El octavo hábito, con sabiduría y a partir de situaciones que nos interpelan a
todos, y siempre considerando la complejidad real de las relaciones humanas,
propone un camino claro y directo para aprovechar todo el potencial del
trabajador del conocimiento, en la nueva era en la que ya estamos inmersos.
Hoy en día, encontramos gente triste, que no encuentran la alegría, motivación,
dinero; la solución es esa, practicar El octavo hábito encontrando su propia voz
y servir de inspiración a otros. El reto esencial de nuestro tiempo es encontrar
nuestra propia voz e inspirar a los demás para que encuentren la suya.
Dispón tus horarios de manera que puedas atenderlos otros asuntos que
también son importantes, es mejor combinar los aspectos de la vida de
nodo variado para superar lo más antes posible.
Finalmente las nuevas relaciones, hay que ser cauto en este aspecto,
darse tiempo, hay que aprender a estar solo, descubrir el disfrute de ésta.
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EVENTO N° 01
TÍTULO DEL EVENTO: XI Coloquio de Investigación en Psicología
EXPOSITORES:
• Otros
EVENTO N° 02
TÍTULO DEL EVENTO: Casos clínicos en el Hospital de Apoyo Junin.
EXPOSITORES:
EVENTO N° 03
TÍTULO DEL EVENTO: I Seminario Nacional de Tecnologías e Innovaciones en
Estimulación Temprana.
EXPOSITORES:
• RESUMEN DE EVENTO: Somos lo que somos no solo por los genes que
heredamos sino por los ambientes que heredamos. Todos los seres humanos
tenemos la misma oportunidad de alcanzar nuestro potencial de desarrollo. Más
de 200 millones de niños en el mundo no están desarrollando su potencial, por
ello la importancia del tema. Pero el ambiente en el que el niño se gesta, nace y
crece favorece o limita que se exprese todo el potencial humano. Uno de los
aspectos de la ET, comprende el uso de nuevos productos, procesos, servicios y
todas las acciones que se cumplan con el fin de facilitar al niño su evolución sana
tanto física como mental y social. Lo importante es ayudar al niño a desarrollar al
máximo su potencial biológico y psicológico por medio de las modificaciones del
ambiente. Por tanto la participación de la familia y de la comunidad es
fundamental.
EVENTO N° 04
TÍTULO DEL EVENTO: XII Coloquio de Intercambio de experiencias del Internado
en Psicología.
OBJETIVO:
Evaluar los resultados alcanzados hasta la fecha por medio de los internos
de psicología modalidad distancia.
EXPOSITORES:
1.7 Conclusiones
1.8 Recomendaciones
1.9 Anexos
AREA
CLINICA
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ENTREVISTA GRUPAL
ENTREVISTA INDIVIDUAL
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AREA
ORGANIZACIONAL
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CCAS
AREA
EDUCATIVA
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AREA
COMUNITARIA
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