Ficha de resumen

Texto Fidel Castro, biografía a dos voces

Autor/a Ignacio Ramonet, Fidel Castro
Año 2006
Editorial Random House
Ramo Historia de América Contemporánea / Sección María Elisa Fernández

Resumen por capítulo:

N° Texto
Capítulo 8: - Las tropas revolucionarias, comandadas por Fidel, desembarcan el 2 de diciembre
En la Sierra de 1956. Viajan en el Granma, 82 personas, armas, pertrechos y otras cosas. Por el
Maestra peso, el desembarco se produce dos días más tarde de lo planificado. [pp 154-155]
- La primera derrota ocurre en Alegría de Pío, donde las tropas se dispersan, sufren
varias bajas, y un constante ataque aéreo. Eventualmente, Fidel se reúne con Raúl y
hacen junto a otros hombres siete fusiles (Fidel cita a Carlos Manuel de Céspedes:
“No importa aquellos que no tienen confianza, con doce hombres se hace un
pueblo”), que con apoyo de campesinos forman una división de diecisiete hombres.
[pp. 155-156]
- La primera victoria fue el 17 de enero de 1957, contra una patrulla mixta. A partir
de allí comienza a aumentar y disminuir el número de combatientes, dependiendo del
momento. [p. 156]
- “¿Qué es lo más difícil? [de ese primer período] el aprendizaje. Si hubiéramos
desembarcado con los 82 hombres en el lugar que teníamos que desembarcar, la
guerra hubiera podido durar solo siete meses. ¿Por qué? Por la experiencia.”
[p.156]
- Fidel señala que, si bien los problemas de asma del Che resultaban complejos en la
Sierra, siempre lograba sobreponerse y recuperarse, contando generalmente con
ayuda de campesinos u otros en su recuperación. [pp. 156-157]
- Como médico de la guerrilla, Fidel menciona que el Che siempre optaba por
quedarse y atender a los heridos. Atendía tanto a los soldados enemigos, después del
combate, como a los revolucionarios. Esa lógica sería fundamental tanto en el
pensamiento del Che como en el de Fidel, y, a la larga, en la disputa de la conciencia
y el sentido común del pueblo cubano. En una ocasión, el Che debió quedarse atrás
cuidando heridos por varias semanas. Al momento de reunirse, el Che se convierte en
el primer comandante del ejército guerrillero [pp. 158 – 160]
- Posterior al nombramiento del Che como comandante, se conforma el Primer
Frente, una primera columna independiente, comandada por el Che, actuando según
la táctica de la guerra de movimientos, atacar y replegarse, sin base territorial
permanente. De la columna de Fidel salió la columna del Che (en la Sierra), la de
Raúl (que crea el Segundo Frente Oriental), entre otras. [pp. 160-161]
- “Fue una proeza tremenda que aquellos hombres, en la época de los tanques, de la
aviación, pudieran ser capaces de ir por aquellos fanguizales. Libraron algunos
combates. Fue una gran proeza la que hicieron.” [p. 162]
- Fidel señala que la barba como símbolo de la revolución fue algo que se dio por las
condiciones de la guerrilla, más la prensa los identificó como “barbudos”,
 revolucionarios. La barba servía como elemento de identificación y de protección,
hasta transformarse en símbolo de los guerrilleros. [pp. 162-163]
- En abril de 1958 se intenta levantar una huelga general contra Batista, que la
guerrilla no apoya, por diferencias estratégicas. El fracaso de la huelga general sirvió
como un aliento a las fuerzas de Batista, que lanzan una ofensiva de diez mil
hombres, contra no más de trescientos hombres en las fuerzas revolucionarias. La
victoria frente a aquella ofensiva le permitió al ejército revolucionario tener
alrededor de 900 efectivos, e invadir casi todo el país. Las columnas rebeldes
avanzaban en todas las direcciones sobre el territorio nacional sin que nada ni nadie
pudiera detenerlas. [pp. 163 – 164]
- Hacia fines de diciembre, Fidel cuenta que se reunió con el general Cantillo, de las
fuerzas de Batista, para poder encontrar una salida que no implicara más
derramamiento de sangre. Cantillo ofrece sublevar a la guarnición de Santiago de
Cuba, pero solicita antes ir a La Habana para avisar a un primo. Fidel le pone tres
condiciones: 1) No contactar a la embajada de EEUU; 2) No realizar un golpe de
estado en la capital; 3) Que no se ayude a escapar a Batista. Cantillo hace las tres
cosas. [pp 165-166]
- El 1 de enero de 1959 Fidel anuncia una ofensiva sin detenerse, sin alto al fuego.
Junto con esto, se llamó a una huelga general revolucionaria, y Fidel se dirigió al país
en numerosas ocasiones gracias a cadenas de radio conformadas sobre la base de
Radio Rebelde. Fidel consigue convencer al jefe de la guarnición de Santiago de
Cuba de la traición de Cantillo, y suma sus fuerzas al ejército revolucionario. Camilo
y el Che toman Columbia y La Cabaña, los dos principales cuarteles de La Habana.
El Che comienza inmediatamente, como jefe militar de La Cabaña, a organizar
escuelas populares para campesinos, en el contexto de un programa de
alfabetización. Fidel llega a La Habana el 8 de enero, junto a mil soldados rebeldes y
dos mil soldados batistianos. En cada provincia que tuvo que pasar antes de llegar a
La Habana dio un discurso y un acto público. [pp 167 – 169]
- “Cuando se ocuparon todas las armas, el 1 de enero de 1959, nuestro ejército se
elevó, en unas cuantas semanas, a cuarenta mil hombres. Pero la guerra la ganaron,
en menos de dos años, tres mil hombres.” [p. 169]
Capítulo 9: - Fidel concebía la guerra en la Sierra Maestra como una guerra de movimientos,
Lecciones de atacar y replegarse. Ahí residía el factor psicológico de la guerrilla, derrotar
una guerrilla moralmente al ejército de Batista, sorprendiéndolos y obligarlos a desplazarse,
siendo así más fácil su derrota. Junto a esto, la guerrilla era la detonadora de un
proceso, con un punto culminante: la huelga revolucionaria y el levantamiento
general de la población. [pp. 170-171]
- La no unión de las fuerzas antibatistianas, que era la primera propuesta de los
revolucionarios, implicaron la necesidad de la guerrilla. Pero para Fidel, siempre
había que tener una política con la población y una política con el adversario. Por
esto se respetaron las “leyes de la guerra”, dando importancia al factor psicológico.
Había que convencer incluso al enemigo de que se era justo, conseguir su
admiración. Esto ocurría a través del respeto absoluto de los prisioneros enemigos, y
la prohibición de cualquier tipo de tortura (principios que Fidel mantiene hasta la
actualidad). Junto a esto, se prohibió y penalizó el robo a los campesinos, la
violación, y cualquier agravio de los prisioneros. Si bien Fidel dice que “no se puede
afirmar que hayamos sido la única guerrilla con una ética”, si afirma que la ética
fue uno de los principios fundamentales de la lucha revolucionaria.[pp. 171 - 174]
 - Junto con levantar el principio de la ética, negaban la idea de utilizar el terrorismo,
los atentados, o la posibilidad de hacer un magnicidio. En primera instancia, porque
corrían riesgo personas inocentes, y eso era inadmisible para la necesidad de cambiar
la mentalidad cubana, y en segundo lugar, porque el magnicidio no resuelve el
problema, puesto que vuelve otro tirano a ocupar el lugar del anterior. [pp. 174 –
175]
- “Hay principios que son elementales en la guerra y en la política. La ética no es
una simple cuestión moral, es que la ética rinde frutos. (…) Yo le digo que sobre la
base del terrorismo no se gana ninguna guerra, sencillamente. Porque te ganas la
oposición, la enemistad y el rechazo de aquellos que tú necesitas para ganar la
guerra.” [p. 175]
- Fidel señala que desde el primer momento, las medicinas y los médicos del ejército
revolucionario sirvieron y curaron también al Ejército de Batista. Esta idea, junto con
la no tortura y el respeto hacia la población civil, marcaba una gran diferencia entre
el actuar de los revolucionarios y del ejército de Batista, que sí realizaba esas
acciones. Esa es la batalla de las ideas que ganan los revolucionarios. [pp. 175 – 176]
- Las doctrinas que regían la guerrilla eran: ni magnicidio, ni víctimas civiles, ni
régimen de terror. Además, a los soldados rasos capturados quedaban en libertad,
mientras a los criminales de guerra les ofrecían otras salidas para pagar sus crímenes.
[p. 176]
- En la Sierra, la justicia revolucionaria se llevó a cabo en casos de traición y de
bandidaje, por considerarse que afectaban directamente las doctrinas revolucionarias
de las guerrillas. [p. 177]
Capítulo 10: - Posterior al triunfo de la Revolución, comienza un proceso de transición, que no fue
Revolución, dirigido por Fidel ni por los guerrilleros revolucionarios (no olvidar que el carácter
primeros socialista de Cuba se decide después). Según Fidel, a él le interesaba más las leyes
pasos, revolucionarias y el cumplimiento del programa del Moncada antes de ser presidente.
primeros Eventualmente asumiría Manuel Urrutia, nombrando un gabinete principalmente de
problemas capas medias, de distintos sectores políticos. El Che, que era partidario de una
reforma agraria radical, sentía desconfianza del gobierno de Urrutia, de tendencia
más moderada. Al mismo tiempo, las tendencias anticomunistas de algunos sectores,
y sectaristas de algunos comunistas, no fueron útiles para la estabilidad en el
momento. Fidel siempre pregonó la unidad ante todo, incluso cuando habían sectores
dentro del comunismo que no creían en una unidad transversal. [pp. 178 – 180]
- Posterior a la Revolución, se organizaron algunos tribunales revolucionarios, la
gran mayoría comunes pero algunos públicos, en los que se juzgó y condenó a los
miembros del aparato represivo de Batista. Fidel considera que quizás hubo excesos
en la forma, en algunos casos siendo juicios públicos, en estadios, más las condenas
no las cuestiona. Al mismo tiempo, señala que desde antes del triunfo de la
revolución se pregonaba la negativa frente a la idea de venganzas o linchamientos
públicos. “Y si no hubo linchamientos ni baño de sangre se debió a una prédica y
una promesa; los criminales de guerra serán juzgados y sancionados
ejemplarmente. Nosotros estábamos aplicando el programa del Moncada, que
estaba bien publicado y bien difundido”. [pp. 180-181]
- “Cuando era necesario -en un caso grave de traición o espionaje- aplicar la pena
capital, hacíamos al acusado un juicio. Hubo muy pocos casos, en dos años de
guerra. Y ¿sabe lo que ocurría? Que nuestra gente sentía repugnancia por esa tarea,
había que buscar voluntarios y era como un deber casi. Les repugnaba la tarea de
ejecutar,; era un dolor de cabeza, en los poquísimos casos en que resultó necesario
aplicar la pena capital.” [p. 181]
- Ramonet consulta sobre el rumor de la existencia de campos de internamiento
contra homosexuales en los primeros años de la Revolución. Fidel garantiza que no
hubo persecución contra homosexuales, ni campos de internamiento para ellos. Lo
que ocurría fue que, posterior a la guerra, se debió crear el servicio militar
obligatorio. Habían tres sectores de la población que no podían cumplir en el servicio
militar: aquellos que no contaran con nivel escolar hasta noveno grado; los grupos
religiosos que no aceptaban la bandera o las armas; y homosexuales, quienes eran
rechazados, por prejuicios infundados, por la soldada de la época. De esta forma, se
optó por crear Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) donde estos
tres grupos de personas sirvieron realizando actividades de trabajo, principalmente
agrícolas.[pp. 182 – 184]
- Aún así, Fidel admite que existían prejuicios contra los homosexuales, de la misma
forma que existía un machismo muy potente tanto en el ejército como en la sociedad
cubana. Tanto homosexuales como mujeres eran víctimas de discriminación, junto
con otro tipo de discriminaciones menos globales, como los católicos. Sí señala Fidel
que la Revolución nunca promovió esos prejuicios, y activamente los combatió en
los años venideros. [pp. 184 – 185]
- Respecto a la discriminación racial contra la población negra, Fidel señala que, si
bien la esclavitud se había abolido en Cuba desde 1886, existía discriminación
persistente en la sociedad cubana, en clubes, escuelas e instituciones que no admitían
negros, que la revolución desmanteló desde el primer momento. Reconoce Fidel que
al momento del triunfo de la Revolución no sabían muy bien cómo tratar el problema
de la discriminación racial, y la prensa contrarevolucionaria aprovechó eso para decir
que iban a casar obligatoriamente a gente de distintas etnias. Fidel tuvo que hablar
varias veces contra la discriminación racial (que asumieron desde la Revolución
como un “principio sagrado”) en radio para que la idea pudiera integrarse en la
sociedad. [pp. 186-188]
- Cuando le preguntan si está satisfecho de la situación de la población negra en
Cuba, Fidel responde: “No. Seríamos un ejemplo de vanidad, chovinismo y
autosuficiencia si dijéramos que estamos satisfechos. Aún en sociedades como la de
Cuba, surgida de una revolución social radical donde el pueblo alcanzó la plena y
total igualdad legal y un nivel de educación revolucionaria que echó por tierra el
componente subjetivo de la discriminación, ésta existe todavía de otra forma. La
califico como discriminación objetiva, un fenómeno asociado a la pobreza y a un
monopolio histórico de los conocimientos. La Revolución, más allá de los derechos y
garantías alcanzados para todos los ciudadanos de cualquier etnia y origen, no ha
logrado el mismo éxito en la lucha por erradicar las diferencias en el estatus social
y económico de la población negra del país”. De esta forma, Fidel reconoce que una
de las principales causas de la discriminación racial objetiva responde a las causas
sociales, el acceso a cultura, conocimiento, etc. Así, una de las principales políticas
de la Revolución, tanto para hacer frente a la discriminación racial como socio-
económica, fue favorecer el acceso a los más pobres a la escuela y universidad. Pese
a esto, todavía persisten problemas por mejorar: solo el dos por ciento de las
personas que están en prisión son hijos de profesionales e intelectuales. Hoy se presta
especial atención a la composición étnica de las ramas del estado y las instituciones
públicas, con diferencias en función a la composición étnica de cada provincia. [p.
 188- 191]
- Respecto a la discriminación subjetiva, Fidel da como ejemplo un programa de
televisión en el que se mostraba el funcionar de la policía, y generalmente los
arrestados que mostraban eran negros. Él llama al productor y le exige que se cancele
el programa, porque asocia la criminalidad con la población negra. [p. 190]
- En torno a la integración de las mujeres, Fidel señala: “Luchar contra la
discriminación de la mujer fue tarea dura, hasta llegó a hacerse un código también
de carácter moral, el Código de Familia: la obligación para los hombres de
compartir con las mujeres las tareas del hogar, la cocina, la atención a los hijos… se
avanzó mucho en ese terreno, que es cultural. Todo eso dio lugar a que la inmensa
mayoría de los que ingresaban en las universidades fueran mujeres. (…) hoy el 65
por ciento de la fuerza técnica del país son mujeres” [pp. 191 – 192]
- Cuando le preguntan por mujeres guerrilleras, Fidel responde: “Sí. Yo hice una
unidad de mujeres en la Sierra, las ‘Marianas’. Demostramos que las mujeres
podían ser tan buenos soldados como los hombres. Eso me costó luchar contra el
machismo allí, porque teníamos las armas más ligeras reservadas para ellas, y
algunos decían: ‘¿Cómo le vamos a dar a una mujer un M-1? -esto fue después de la
última ofensiva de Batista-, y yo ‘Me las dan a mí’. Yo tenía una frase para algunos
de ellos, se la voy a decir. Yo les decía ‘Mira, ¿sabes por qué? Te voy a explicar:
Porque son mejores soldados que tú’”. [p. 193]
- “Yo no diría que el machismo esté totalmente superado, pero hay una enorme
diferencia con lo que ocurría en aquellos primeros años a que usted se refiere, y que
le he contado con toda franqueza lo que era, y asumimos la responsabilidad, y ojalá
pudiéramos haber tenido suficiente cultura o circunstancias que hubieran impedido
formas de discriminación que son injustas y son hirientes.” [p. 193]
- En torno a las acusaciones de persecución religiosa, Fidel señala que, si bien en la
Revolución no hubo ningún sacerdote fusilado, y en general se trató bien al clero, la
animosidad hacia el clero era y es todavía un poco negativa por su implicación en
complots contrarevolucionarios pactados con Estados Unidos. Como ejemplo, la
Iglesia fue fundamental para la Operación Peter Pan, en la que, sobre la base de la
mentira de que la Revolución iba a mandar a los niños a la URSS, los sacerdotes
ayudaron a sacar clandestinamente a catorcemil niños a Estados Unidos. Esto fue
posible porque nunca se impidió el viaje en la Revolución, la fuga de niños se
produce en la misma época de la fuga de médicos. También hubo sacerdotes
implicados en el desembarco de Playa Girón. Pese a esto, Fidel señala que ningún
sacerdote fue fusilado, por un criterio puramente político: “Un sacerdote fusilado
aquí, hace rato que sería santo y mártir. (…) Ésta es la única revolución radical que
no ha fusilado sacerdotes”. [pp. 194 – 197]
Capítulo 11: - Cuando la Revolución es triunfante, se cumple primeramente la promesa de juicio a
Empiezan las los criminales del régimen de Batista. En segundo lugar, se confiscan todos los
conspiraciones bienes malhabidos y malversados de los años de Batista. Se hizo una amnistía de
facto para las fuerzas revolucionarias. Se reestablecieron en sus puestos a todos los
trabajadores despedidos en la época de Batista. Se rebajaron los alquileres, y se
desarrolló la reforma de alquileres, que les dio la propiedad a los inquilinos
indemnizando a los pequeños propietarios. A partir de junio de 1959, se realizan las
leyes de reforma agraria. [pp. 198 - 199]
- En torno a la Ley de Reforma Agraria, desde su inicio fue un tema complejo. Fidel
señala que no existía consenso entre las fuerzas del gobierno respecto a si debía tener
un carácter moderado o radical, y esto daba el pie a que el campesinado tomara
acciones por su cuenta que enervaban a la burguesía en sus complots
contrarevolucionarios. Vía decreto, se señaló que la ley no reconocería tomas de
tierras como legítimas. Se organizó si una redistribución de la tierra radical,
rompiendo con los gigantes latifundios (principalmente norteamericanos) en favor de
los pequeños propietarios y campesinos. Las grandes empresas agrarias quedaron
como empresas colectivas estatales, y hoy funcionan como cooperativas. El eje
central de la ley era la constitución de cooperativas agrarias, más su constitución
siempre fue voluntaria, sin que nadie se viera obligado a unificar sus tierras. Para
organizar el proceso de Reforma (que se había desarrollado bajo cierta “anarquía),
asume funciones el Instituto Nacional de la Reforma Agraria. El Che estaba a cargo
del Departamento de Industrias e Industrialización. [pp. 198 - 202]
- Fidel en esa época ejercía como Comandante de las Fuerzas Armadas, más asumía
la responsabilidad de resolver ciertas crisis internas, que se volvían cada vez más
complejas. Por un lado, el presidente Urrutia estaba desarrollando un pensamiento
anticomunista, y se creía cada vez más empoderado de hacer lo que quisiera. Por
otro, existían complots desde la derecha para realizar golpes o sabotajes contra la
Revolución. Si se anunciaba algún peligro de invasión, Raúl partía con su tropa para
Oriente, Che para Pinar del Río, Almeida para el Centro y Fidel para la Habana. [pp.
199 – 200]
- A partir de 1961 se constituye, entre el Movimiento 26 de Julio, el Directorio
Revolucionario, y el Partido Socialista Popular, la ORI: Organizaciones
Revolucionarias Integradas. La directiva de la ORI mantenía reuniones todas las
semanas, y desde allí se organizaba el quehacer nacional frente a las coyunturas que
surgieran. Desde la ORI designan al Che a cargo del Departamento de Industrias e
Industrialización, y, habiendo terminado ese proceso, al entrar en crisis el Banco
Nacional por falta de fondos (robados por Batista), el Che es nombrado director del
Banco Nacional. [pp. 202 – 203]
- Respecto al rol del Che en los años posteriores a la Revolución, Fidel destaca la
instauración del medio de financiamiento presupuestario desde el Banco Nacional, y
el impulso de los trabajos voluntarios. [p. 204]
- Sobre las complicaciones y conspiraciones que se desarrollaron posterior a la
Revolución, Fidel habla de los sabotajes, la infiltración de hombres, la promoción de
levantamientos y actividades terroristas, los ataques a través de la prensa y la guerra
económica. Los primeros días, las actividades terroristas estaban organizadas por
elementos batistianos y contrarrevolucionarios, pero posteriormente la dirigencia de
esas actividades la asume EEUU a través de la CIA y las organizaciones creadas por
la misma para estos fines. Entre noviembre de 196a y enero de 1963, hubo 5.780
acciones terroristas contra Cuba. Eventualmente estas incluyeron no solo
intervención militar, sino también terrorismo biológico, como cuando en los 70 y 80
la CIA introdujo la gripe porcina y un virus derivado del dengue, con el objetivo de
lograr bajas civiles. Además hay una serie de atentados contra el mismo Fidel,
documentados, que van alrededor de los 600. [pp. 205 – 206]
- La Fundación Nacional Cubano-Americana tiene un rol fundamental en la difusión
y financiamiento de las actividades terroristas contra la Revolución y el lobby
político en EEUU contra Cuba. Si bien se crea recién hacia 1981(aprovechando la
presidencia de Reagan y Bush), sus principales dirigentes habían trabajado ya hace
décadas con la CIA para promover acciones contra Cuba, y habían participado
 también en ellas. La Fundación se compone principalmente de cubanos en el exilio e
hijos de cubanos en EEUU. Incluso personajes que se conoce abiertamente su
participación en atentados, como Posada Carriles y Orlando Bosch (implicado
también en los asesinatos de Carlos Prats y Orlando Letelier), son defendidos por
EEUU, negando su extradición. Posada Carriles puso bombas en numerosas
ocasiones en hoteles de la Habana. Junto a esto, desde EEUU se ha levantado una
campaña internacional con la finalidad de aislar y desprestigiar a Cuba. [pp. 206 –
209]
Capítulo 12: - La invasión a Playa Girón (también conocida como la Invasión de Bahía Cochinos)
Playa Girón se produce el 17 de abril de 1961. Mil quinientos mercenarios entrenados por la CIA
llegan a Playa Girón. Además, aviones norteamericanos habían lanzado paracaidistas
para tomar la playa, e incluso contaron con apoyo logístico directo de oficiales de la
CIA en cuatro buques de guerra que se encontraban cercanos. [p. 210]
- Playa Girón está separada por una ciénaga del resto del territorio, es un lugar
aislado y de difícil acceso. Eso no impidió la movilización de las fuerzas
revolucionarias, que derrotaron a los invasores en sesenta y ocho horas de combate
continuo, sin tregua. Las fuerzas cubanas tuvieron más de ciento cincuenta muertos.
De los derrotados, se tomaron mil doscientos prisioneros, que fueron puestos en
libertad y devueltos a Estados Unidos a cambio de dinero y medicamentos. “Los
condenamos al pago de una indemnización de cien mil dólares por prisionero o a
una sanción, pusimos una sanción alternativa, lo que nosotros queríamos era el
pago de una indemnización, pero no por necesidad de dinero sino porque era un
reconocimiento, era casi una especie de castigo moral.[pp. 210 - 213]
- Fidel señala que, incluso con toda la rabia acumulada, no hubo maltrato ni tortura
de prisioneros, siguiendo los preceptos de la Revolución. “Una conciencia es más
importante que cualquier disciplina. No puede haber disciplina sin conciencia. [p.
211 - 212]
- Fidel comenta que la CIA intentó que el abogado que tenía que negociar la entrega
de prisioneros lo envenenara durante las negociaciones. [p. 213]
- El dinero del rescate fue invertido en medicamentos, alimentos y maquinaria
agrícola e industrial. [p. 214]
- “Algunos de los que enviamos allá volvieron y han puesto bombas. ¿A nosotros nos
podrían responsabilizar de eso? No. (…) Pero ¿cuántos les hemos enviado de los
demás, de los llamados ‘disidentes’? Y ¿quién los puso en libertad? El gobierno de
Cuba. Testigo de eso, el cardenal John O’Connor que era arzobispo en Nueva York,
con él fueron miles los que pusimos en libertad, y nosotros le decíamos: ‘Trate y
consígales la visa, porque también usted sabe que ellos lo que quieren es ir para
Estados Unidos’. Todos esos llamados ‘disidentes’ obtenían privilegios, trabajo;
bueno, incluso, los que no habían aportado nada al intento de destruir la
Revolución.” [p. 215]
- Fidel habla de la “guerra sucia” para referirse a los grupos irregulares armados
practicando una especie de guerrilla contra la Revolución. Dese EEUU intentaron
replicar la lógica guerrillera de la Revolución contra la misma Revolución,
fracasando a la larga. Según Fidel, la guerra sucia se vence por dos motivos: el nulo
apoyo popular de la guerrilla contrarevolucionaria, y que los soldados que
combatieron la guerra sucia eran todos voluntarios. [pp. 215 – 217]
- En las décadas de 1980 y 1990, la táctica contra la Revolución consistió en el envío
de mercenarios a poner bombas y realizar sabotaje, incluso ataques biológicos contra
 la producción agrícola, destruyendo cosechas buscando generar hambruna. [pp. 217 –
218]
- Fidel considera que la ofensiva de Playa Girón la heredó Kennedy de la
administración de Einsenhower y Nixon, no fue idea suya. Si bien todavía la
Revolución no era socialista, la reforma agraria había sido la medida más radical,
más no existía un carácter abiertamente marxista-leninista. Para Fidel, Kennedy
nunca estuvo seguro de Girón, y fue una humillación para él. Posterior a esa
humillación, el bloqueo económico y la guerra sucia fue una primera respuesta. La
segunda respuesta, y la más importante, fue desarrollar un programa político de
reforma social y de ayuda económica para América Latina, a fin de evitar que se
geste una segunda Cuba. [pp. 219 -220]

Cronología de capítulos:
Fecha
26 de julio de 1953
2 de diciembre de 1956
17 de enero de 1957
9 de abril de 1958
28 de diciembre de 1958
31 de diciembre de 1958
1 de enero de 1959
8 de enero de 1959
17 de mayo de 1959
17 de abril de 1961
Hecho o hito
Ataque al Cuartel Moncada.
Desembarco del Granma en Cuba.
Primera victoria de las fuerzas revolucionarias, contra una patrulla
mixta de Batista.
Huelga general contra Batista, que fracasa, y la guerrilla no la
apoya desde la Sierra.
Reunión entre el general Cantillo, de las fuerzas batistianas, con
Fidel.
Batista escapa de Cuba con varios generales.
Fidel anuncia por radio una huelga general revolucionaria, y da la
orden de avanzar sin detenerse.
Fidel entra a La Habana, triunfante.
Proclamación de la Ley de Reforma Agraria.
Invasión de Playa Girón

Extractos:
- “Camilo [Cienfuegos], menos intelectual que el Che pero también muy valiente, un jefe eminente,
muy audaz, muy humano. Los dos se respetaban y se querían mucho. Camilo se había destacado,
estaba en la tropa del Che, hizo incursiones al llano y estableció un frente en el llano, muy difícil; se
destacaba mucho.” [p. 160]
- “Camilo se desempeñaba mejor con una tropa más leve. El Che tenía tendencia a sobrecargarse. Y
él, a veces, podía eludir algún combate, y no lo eludía. Esa era otra diferencia con Camilo. El Che
era intrépido, pero a veces asumía demasiados riesgos.” [p. 161]
- “Cuando se ocuparon todas las armas, el 1 de enero de 1959, nuestro ejército se elevó, en unas
cuantas semanas, a cuarenta mil hombres. Pero la guerra la ganaron, en menos de dos años, tres mil
hombres.” [p. 169]
- “[Sobre el uso de emboscadas en la guerrilla] Atacas de noche en tal camino, dos, tres veces.
Entonces el enemigo ya deja de salir de noche. Bueno, entonces lo atacas de día, a pie. Monta sus
efectivos en camiones. Los atacas cuando van subiendo una cuesta, y van muy lentos; atacas, si
puedes y dispones de ellas, con ametralladoras. Que blindan sus vehículos. Bueno, las minas. Si ya
no consigues sorprenderlos, tienes que inventar otras tácticas. Hay que tomar siempre la delantera.
Sorprender y sorprender. Atacar dónde y cómo no se imaginan.” [p. 171]
- “[Sobre el principio de no torturar] Además, policía o cuerpo de inteligencia que tortura no se
desarrolla, no desarrolla los métodos que desarrolló la nuestra, psicológicos, de penetración, de
búsqueda de pruebas. (…) La gente era arrestada siempre cuando había pruebas irrebatibles.
Funcionó mucho la penetración, y nunca los métodos de violencia física.” [p. 172]
- “[Sobre los principios de no robo al campesino ni violación de mujeres] Yo no creo que los patriotas
vietnamitas, que empezaron su lucha antes que nosotros, en 1946, o los argelinos, que también la
empezaron antes, en 1954, violaran mujeres o robaran a los campesinos. No lo creo. Ha habido
muchas luchas donde esos principios se han respetado.” [p. 172]
- “La historia de lo que ocurrió en la retaguardia durante la guerra civil española, es algo que nos
fue útil a nosotros. Saber cómo los guerrilleros republicanos en la retaguardia de las fuerzas
franquistas conseguían apoderarse de las armas del ejército.” [p. 173]
- “Nuestros adversarios habían lanzado en un momento, por ejemplo, la consigna de que a los padres
les íbamos a quitar la patria potestad e íbamos a enviar a los niños a Rusia, fíjese usted, y eso caló en
virtud de aquel principio gobbelsiano de que una mentira repetida se convierte en verdad” [p. 186]
- “Nosotros, después de la victoria, éramos bastante ignorantes acerca del fenómeno de la
discriminación racial, porque creíamos que bastaba con establecer una igualdad ante la ley, y eso se
aplicaría sin discusión” [p. 187]
- “La Revolución, más allá de los derechos y garantías alcanzados para todos los ciudadanos de
cualquier etnia y origen, no ha logrado el mismo éxito en la lucha por erradicar las diferencias en el
estatus social y económico de la población negra del país.” [p. 188]
- “Nosotros hemos descubierto la ley de la relación inversamente proporcional entre conocimiento,
cultura y delito, por ejemplo; conocimiento, cultura y acceso a los niveles universitarios” [p. 188]
- “Llegó un momento en que yo hablé con los que realizan esos programas, porque verdaderamente
querían dar confianza acerca de la eficacia de la policía, y les dije: ‘Yo no quisiera volver a ver un
programa sobre eso, nada’. Cada uno en su oficio queriendo demostrar la eficacia… y los que
aparecían en las imágenes, como delincuentes, eran sobre todo muchachos negros, mestizos, y
algunos blancos también. ¿Para qué sirve eso? Para asociar el delito que irrita más a la población a
un grupo social determinado.” [p. 190]
- “¿Por qué paramos y no enviamos a Camilo hasta Pinar del Río? Porque teníamos en la cabeza la
historia de la invasión en las guerras de independencia de 1895, y esa influencia histórica.” [p. 164]
- “Yo hice una unidad de mujeres en la Sierra, las ‘Marianas’. Demostramos que las mujeres podían
ser tan buenos soldados como los hombres. Eso me costó luchar contra el machismo allí, porque
teníamos las armas más ligeras reservadas para ellas, y algunos decían: ‘¿Cómo le vamos a dar a
una mujer un M-1? -esto fue después de la última ofensiva de Batista-, y yo ‘Me las dan a mí’. Yo
tenía una frase para algunos de ellos, se la voy a decir. Yo les decía ‘Mira, ¿sabes por qué? Te voy a
explicar: Porque son mejores soldados que tú’”. [p. 193]
- “[Sobre las tomas de estaciones de policía en las ciudades] Muchos, que eran excelente gente
combatiendo en las ciudades, eran pésimos guerrilleros, porque en la guerrilla lo duro es subir y
bajar lomas… Así es la guerrilla, y así son los hombres; pero se hacían más fuertes, más resistentes.
Esa era la situación” [p. 169]
- “Nosotros nunca hemos obligado a unirse dos personas. La Revolución Cubana estableció, desde el
primer día, que siempre se respetaría la voluntad de los campesinos y que jamás ningún campesino
sería presionado para unificar sus tierras para crear unidades agrícolas de mayor tamaño.” [p. 201]
- “Bueno, si usted no es radical no hace nada, se pone a organizar un partido, hace veinte elecciones
y no pasa nada. Pero yo sí, yo creía que había que dar un golpe con la Ley de Reforma Agraria.” [p.
202]
- [Sobre el nombramiento del Che como Director del Banco Nacional] “Los enemigos bromeaban,
siempre bromean, también nosotros bromeamos; pero la broma, que tenía una intención política, se
refería a que un día yo había dicho ‘Hace falta un economista’. Entonces se habían confundido y
creyeron que yo había dicho ‘Hace falta un comunista’. Por eso habían llevado al Che, porque el Che
era comunista, se habían equivocado… Y el Che era el hombre que tenía que estar allí, no le quepa la
menor duda, porque el Che era un revolucionario, era un comunista y era un excelente economista.”
[p. 203]
- “Hicimos una reforma agraria muy radical, y hubo elementos de idealismo. Yo pude haber
compartido con el Che, y él conmigo, elementos de idealismo, pero no estoy en absoluto arrepentido.
Porque mientras más he conocido los vicios del capitalismo, la importancia del ejemplo, las ideas y
la conciencia, más me persuado de que son esos factores fundamentales los que preservaron la
Revolución.” [p. 205]
- “Nuestro país ha sido objeto de la más prolongada guerra económica de la historia, y de una
incesante y feroz campaña de terrorismo que dura ya más de cuarenta y cinco años. (…) Los dueños
de los periódicos, como hacen hoy en Venezuela contra Chávez, alentaban los ataques contra la
Revolución.[ p. 205]
- “Mire, le voy a decir una cosa: lo que vimos y lo que aprendimos es que muchos de los que se iban
para Miami, muchos de los que estaban en actividades terroristas, no estaban pensando, ellos, en
derrotar a la Revolución. Todos ellos vivían con la convicción de que Estados Unidos y su fuerza
serían los que derrotarían a la Revolución. (…) Ellos esperaban la intervención de los
norteamericanos para derrotar a la Revolución.” [p. 209]
- [En Playa Girón] “Yo estuve en varios tanques, no estuve en uno solo. Esa es otra historia… Pero
estoy diciendo que yo estuve en la captura y capturé no se sabe cuántos prisioneros, y le salvé la vida
a uno aquella misma noche, que decía: ‘Mátenme’, y estaba hasta con barba. Tenía una úlcera
sangrante. Le digo: ‘Nosotros no matamos a los prisioneros’. En un yipi, a toda velocidad, lo
mandamos para el hospital. Se le salvó la vida. [p. 211]
- [Sobre los soldados que combatieron la guerra sucia] “Todos voluntarios. Nunca se usaron
unidades del servicio militar obligatorio en la lucha contra la guerra sucia, a partir de un concepto:
en una lucha interna o en una misión internacionalista todos los combatientes tienen que ser
voluntarios. (…) Una guerra interna no se puede hacer, como le digo, con soldados del servicio
militar. En virtud de una ley de servicio militar obligatorio, tú te llevas al muchacho y lo mandas a un
combate y muere, y entonces la familia piensa que es el Estado, o la Revolución, o sus leyes, quien le
ha llevado a ese muchacho” [p. 216]
- “Frente a la Revolución Cubana, Kennedy se vio obligado a lanzar iniciativas de tipo político. Tuvo
que proclamar la necesidad de reformas en América Latina porque entendía que los factores
objetivos, sociales y económicos, podían dar lugar a una revolución radical en este continente. Podía
haber una Revolución Cubana pero a escala de todo un continente y quizás más radical aún. Pero al
final muchos gobernantes latinoamericanos se robaron ese dinero y la Alianza para el Progreso no
resolvió nada.” [p. 220]
Resumen gráfico Revolución cubana:

Mapa de Cuba: