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1. Descolonizar al docente
Muchos fueron sus libros cargados de una visión critica del sistema educativo capitalista
que forma, no profesionales, sino engranajes de una gran maquinaria exterminadora de la
humanidad, y eso no lo hacia un utópico sino que había que descolonizar las mentes para
rehumanizar el planeta, y por eso su texto clásico "El educador neocolonizado", sus
criticas a la educación positivista en Venezuela.
Otro libro poco mencionado, el cual dedico a su madre Carlota, se trata de Análisis de
Microestructuras educativas (UCV’1975), donde presentó su método "ESQUEMA
OPERACIONAL PARA EL ESTUDIO INTEGRAL DE COMUNIDADES", el cual se sustentaba en
la necesidad de no investigar desde afuera y ver la comunidad como objeto sino ser uno
mas de la comunidad, entender la comunidad como todo un complejo de como se
construye y descontruye el poder….y luego como contribuir a su transformación para
vencer los obstáculos impuestos desde el exterior y mecanismo de control desde adentro.
Afropedagógico
En unos de sus discursos realizados en la ciudad de Cumaná el 2 de julio del 2008, decía con
mucha claridad lo que debía ser un ¨maestro¨:
"Un día de cualquier mes, el maestro llegó a su escuela, bautizada con el nombre de cuatro-
puertas-tres-ventanas. Se sentó y al empezar a revisar su cuaderno de notas y apuntes, un niño
levantó la mano y le preguntó: "Maestro, ¿por qué será que el mar a medida que se aproxima a la
orilla, cambia de azul oscuro a azul claro a marrón oscuro?". El maestro revisó sus notas, buscó la
respuesta y guardó silencio. Otro niño le pregunta: "Maestro, ¿será verdad que un gran ruido
produce un gran silencio?". El maestro consulta sus notas, no encuentra la respuesta y guarda
silencio. Otro niño se levanta y le dice: "Maestro, ¿Por qué será que mi abuelo cuando alguien
entra por la puerta del rancho dice Negue Acamarán Menguame?". El maestro en silencio cerró su
cuaderno de notas, salió por una de las puertas de la escuela cuatro-puertas-tres-ventanas,
recorrió la vieja calle de tierra, llegó a la bodega de Andrés, pidió cuatro velas, entró a su cuarto,
prendió las velas, abrió su catre y se echó a morir. Pasaron quinientas treinta y dos lunas cuando
un caminante encontró el cuaderno del maestro. Para ese entonces habían desaparecido la
escuela cuatro-puertas-tres-ventanas y la bodega de Andrés. El caminante leyó el cuaderno y en la
última página el maestro había escrito: "El deber de todo mal maestro es retirarse y morirse a
tiempo". Es así, amigos, por cuanto la única moral del educador verdadero, frente a la que no cabe
recurso alguno debe ser devolver a la comunidad educacional a la que pertenece, una forma de
enseñar nueva, personal y colectiva, transformadora, distinta en todo caso a la que existía y
recibió de ella en el momento de iniciarse en ese tenebroso y apasionante campo que en veces
limita con el etnocidio y que lo es la actividad de educar. No olvidemos que todas las ideas, aún las
más respetables son monedas de dos caras y el educador que no logra advertirlo no trabajará
nunca sobre la realidad sino sobre su fotografía. No olvidemos por otra parte que por lo regular,
un intelectual es un hombre o una mujer que expresa una cosa simple de la manera más compleja;
mientras que los educadores deben decir las cosas más complejas de la manera más simple.".
CHU CHE RIAS
El proyecto que inicio Luis Bigott, conjuntamente con la Universidad Territorial Argelia
Laya, en el 2015, fue el ultimo intento por poner en practica su sabiduría integral,
cimarrona, transformadora…..ojala sea reivindicado con las actuales autoridades de esa
institución.