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Introducción

El presente trabajo muestra como estuvo organizado, como se desarrollo y 


como influyo el virreinato del Perú y para el presente trabajo tratamos de tener 
un enfoque neutral tratando de que no nos afecte preceptos anteriores que se
tiene de la colonia productos de una educación clásica.

El virreinato peruano fue un tema muy interesante en realizar ya que muchas de


nuestras tradiciones, costumbres mitos etc. Provienen de esta época vemos en
la colonia como el Perú va agarrando ese tono que lo caracteriza hoy en día
haciéndonos un país multirracial
multirracial y multicultural hoy somos herederos de esa
rica fusión.

 Actualmente se puede ver como influyo la colonia ya sea en la comida


comida (arroz,
vino, caña de azúcar, trigo etc.) en la moda (vestimenta) y en las instituciones
instit uciones
 políticas (prueba aun vigente
vigente son las municipalidades).

Para un mejor estudio del tema se recomienda ver la historia


hist oria de manera objetiva
y no subjetivamente, tratemos de ver que las medidas tomadas perjudicaron la
sociedad indígena pero también
también ayudo a formarnos como la sociedad que hoy 
somos.
Virreinato del Perú
Virreinato del Perú, entidad político-administrativa establecida por  España en 1542, durante su
 periodo colonial de dominio americano, que, en su máxima extensión, incluyó los actuales
territorios de Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú, así como los de Chile y Argentina, pero que, a
lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas respecto del poder español,
apenas comprendía poco más de lo que hoy en día es Perú.

Para entender el virreinato del Perú entandamos los antecedentes a este y algunas
instituciones como lo son el consejo de indias para entender las medidas tomadas para con las
colonias.

 Antecedentes al virreinato

 Anterior a la creación del virreinato del Perú observábamos un ambiente de guerras civiles en el 
Perú esta era protagonizado por los encomenderos y su disgusto para con las desigualdades en
el poder.

La corona estaba perdiendo poder para con las colonias ya que los encomenderos tenían mucho
 poder en la colonia y la tremenda corrupción que en ella se vivía de ahí la necesidad a cambiar 
todo eso.

 Consejos de indias

Creado en 1542 por Carlos v para que se encarga de todo lo concerniente al gobierno en las
colonias.

 Establecimiento y creación del virreinato

Con el fin de mejorar la administración en los nuevos reinos (colonias en América) la corona
española a través del consejo de indias dispuso el establecimiento primero del sistema de
gobernaciones que ante su fracaso es anulado y creado en su reemplazo el virreinato que junto
con la real audiencia, la real hacienda y los corregimientos, teóricamente, el gobierno mejoraría
.Las instituciones locales se caracterizaron por encontrarse subordinadas a los intereses de la
corona.

 Causas para la creación del virreinato del Perú

 La falta de un control directo sobre las colonias en América

 El fracaso total de las gobernaciones

  Asegurar y conseguir mayores recursos económicos para la corona

 Terminar con las guerras civiles y pacificar al Perú

 Proteger al indio del maltrato de los encomenderos

 La principal causa fue el recobrar el control de las colonias del poder de los
encomenderos y criollos.

03
LA SOCIEDAD COLONIAL: CRIOLLIZACIÓN Y CASTAS

Desde 1532, cuando los conquistadores llegaron al Tahuantinsuyo, se produjo una profunda e
irreversible transformación en la composición de la población y una restructuración de la
sociedad. Así formo una sociedad  jerarquizada y estratificada , cuyas diferencias se manifiesta
en las siguientes distinciones:

Étnica. Se dividió en blancos, indios negros y castas (mestizos, mulatos, zambos, entre
otros)
Social. Se agrupo en aristócratas, plebeyos y esclavos.
Jurídica. Se distinguieron dos categorías: república de españoles y república de indios.
La población negra estuvo excluida, pues carecía de derechos.

SURGIMIENTO DE LA IDENTIDAD CRIOLLA:

En el paso de unas tres generaciones, los criollos no solo habían ganado riqueza y prestigio como
una poderosa elite nobiliaria, sino que habían logrado impregnar con sus valores a todo el 
cuerpo social. Este fulgurante éxito fue muy mal visto por la corona, que tenia fundadas
sospechas sobre el grado de lealtad y subordinación de sus súbditos americanos. En
consecuencia, las autoridades españolas dictaron una serie de los criollos a los cargos y 
magistraturas públicas.

Tanto los viejos conquistadores como sus descendientes criollos se sentían muy frustrados por 
este giro de los acontecimientos, pues habían sido desplazados del gobierno de la tierra que
conquistaron y poblaron. Este sentimiento fue canalizado de forma coloquial y literaria en un
discurso de reivindicación que identificaba al criollo como el legítimo dueño del país en su
condición de “natural de la tierra”, en contraposición al español advenedizo qu8e llegaba

simplemente para enriquecerse rápidamente y marchare. El mexicano Baltasar Dorantes de


Carranza expreso de manera más clara este sentimiento, cuando en 1604 exclamaba: “oh,
indias: madre de extraños, abrigo de forajidos y delincuentes, patria como a los innaturales,
dulce beso y paz a los recién veni9dos… madrastra de vuestros hijos y d estierro de vuestros

naturales, azote de los propios”.

De esta manera, el ascenso social de los criollos siempre estaría completo si no conseguían
gobernar su propia tierra. Por esta razón, iniciaron una larga batalla política para conseguir la
igualdad de derechos frente a los candidatos españoles.

04
LOS INDÍGENAS

Si bien las leyes garantizaban que la república de indios estuviera situada inmediatamente
después de la república de españoles, como vasallos y tributarios de la corona, en realidad los
nativos – con la excepción de los curacas– fueron colocados al final de la pirámide social, incluso
debajo de los nuevos grupos sociales. Entre los indígenas hubo dos tipos de actitudes: unas
minorías que se integro voluntariamente en la nueva sociedad y se hispanizo en la medida de lo
 posible, y una mayoría que se resistió a la aculturación , y se aferro a sus costumbres ancestrales,
 por lo que quedo automáticamente marginada

LOS MESTIZOS

En los primeros tiempos de la conquista, la desproporción entre hombres y mujeres de España


 fue muy marcada. Había una mujer por cada diez hombres. Ello explica en parte el nacimiento de
numerosos niños mestizos como producto de la unión entre varones hispanos y mujeres
indígenas.

Según el historiador Franklin Pease, los mestizos conformaron el grupo social más rápidamente
aculturado , es decir, aquel que se asimilo a la cultura hispana con mayor velocidad. No
obstante, como la mayoría de ellos meran ilegítimos, fueron discriminados. Ello produjo el 
desarraigo de estas personas, que no siempre se identificaron con los grupos de los que
 procedían.

LA POBLACIÓN DE ORIGEN AFRICANO

Con los primeros españoles llegaron los primeros africanos. El comercio de esclavos estuvo
estrechamente relacionado con la caída demográfica de la población indígena y a la necesidad 
de proveer a los virreinatos de mano de obra para el trabajo de las tierras. Los negros eran
capturados por comerciantes portugueses en las costas de África y transportados a América en
condiciones infrahumanas.

En el Perú, la gran demanda de mano de obra en la cada vez más exitosa agricultura mercantil 
costeña, determino que la mayoría de la población negra se asentara en las haciendas
azucareras y algodoneras , en el servicio domestico o en talleres artesanales.

Muchos de ellos establecieron estrechas relaciones con sus amos, lo que se tradujo en un
significativo número de manumisiones. Aunque también hubo rebeliones y huidas de esclavos:
era el llamado cimarronaje. : Los negros cimarrones vivían en palenques ubicados, a menudo,
en la periferia de las ciudades.

05
LA ORGANIZACIÓN INTERNA DE LOS VIRREINATOS

EL VIRREY 

El virrey era la máxima autoridad dentro del virreinato.


Tenía amplios poderes, aunque estos eran limitados por el marco legal que le imponía la
metrópoli (España). Para ejercer este cargo se escogió principalmente a nobles, pero también a
militares, abogados, y ocasionalmente, a eclesiásticos.

Cuando un nuevo virrey ocupaba su cargo, recibía las memorias de su antecesor, en las cuales
 podía encontrar unas síntesis del estado general del virreinato. Además, el nuevo virrey traía de
España una serie de instrucciones y encargos por cumplir.

LAS AUDIENCIAS

En 1544, llego el primer virrey y se estableció la Audiencia en lima. Poco después, esta se
convirtió en Real audiencia y se crearon otras, como panamá, santa fe de Bogotá, charcas, Quito
Chile Buenos Aires y Cusco.

Las audiencias eran jurisdiccionales al interior del virreinato. Estaban, compuestas por los
oidores , juristas españoles que asesoraban al virrey en los asuntos de gobierno.

En un principio, estos letrados profesionales eran cuatro a las que se añadían un fiscal; con el 
tiempo fueron aumentando, hasta alcanzar  – en el siglo XVII– el numero de ocho. Cada cierto
tiempo, los oidores debían realizar viajes de inspección por las provincias bajo su jurisdicción y 
redactar informes para la metrópoli.

El virrey presidia las sesiones de la audiencia, y tenía en esta institución a su más importante
contrapeso. De ahí la importancia de que ambos, virrey y audiencia gobernaran en armonía y de
común acuerdo.

Una de las atribuciones políticas de la audiencia era vigilar la ejecución de todas las
disposiciones reales relativas al gobierno del estado y de la iglesia.

Entre sus funciones judiciales estaba la de recibir las apelaciones de instancias menores. Y como
debía velar por el bienestar de los indígenas y atender especialmente sus quejas y reclamos, se
nombro a una persona dedicada solo a esta gestión: el protector de naturales.

06
LOS CORREGIMIENTOS

Dentro de las audiencias se encontraban los corregimientos , que eran unidades administrativas
menores.

 Al comienzo, solo estuvieron adscritas las ciudades de españoles pero a mediados del siglo XVI
también se organizaron corregimientos de indígenas. Cada corregimiento estaba a cargo de un
corregidor . Los criollos aspiraron y accedieron con relativa facilidad a este puesto. Algunos
 fueron elegidos por el consejo de Indias y otros por el virrey o la real audiencia.

Como cualquier otra autoridad, un requisito para ser elegido corregidor era que el candidato no
hubiera nacido ni tuviera familia en la jurisdicción para la que había sido designado. Tampoco
 podía comprar propiedades ni negociar en su distrito.

Las funciones de los corregidores eran políticas y judiciales. E n el caso de los corregimientos de
indígenas, debían velar por el bienestar de los “naturales”. Para cumplir con sus funciones

estaban obligados a hacer una gira anual por el distrito y velar por que todo estuviera en orden.

Estas autoridades tuvieron mucha independencia. Fueron, quizá, los funcionarios mas detestados
 por los indígenas, ya que se aprovechaban de estos: les cobraban impuestos excesivos, los
obligaban a trabajar para ellos y también a comprarles – a precios exorbitantes– productos
traídos de España.

LAS INTENDENCIAS

En el siglo XVIII, los corregimientos fueron sustituidos por las intendencias , de acuerdo con la
modernización efectuada durante las reformas borbónicas. L as intendencias eran jurisdicciones
más extensas y abarcaban varios corregimientos. Con ella se pretendió mejorar la economía e
incrementar las rentas a partir de la recaudación de impuestos.

 A la cabeza de las intendencias estuvieron los gobernadores e intendentes , quienes fueron


traídos directamente de España, pues la corona buscaba alejar a los criollos del poder. A partir 
de 1784, el virreinato del Perú se dividió en ocho intendencias: lima, Trujillo, Tarma,
Huancavelica, huamanga, cusco, puno y Arequipa.

07
 ASPECTOS ECONÓMICOS DE LA SOCIEDAD COLONIAL

Principios:
Mercantilismo : bajo este principio se regía la economía colonial para disponer y movilizar la
mano de obra, con el fin de maximizar la extracción de los recursos requeridos por la metrópoli 
(España) y consolidar así su posición política y económica ante Europa.

España buscaba lograr riquezas en base a los metales preciosos extraídos en el Perú
(bullonismo).

Pero no logro aprovechar esto siendo beneficiarios otros países que buscaban conflictos con esta
 para apoderarse de sus riquezas .España no tuvo una eficiente manufactura.

Exclusivismo comercial : ante las dificultades que tuvo la casa de contratación para un
control eficaz del comercio monopólico, el rey Felipe II estableció en 1561 la política de declarar 
la exclusividad de algunos puertos para efectuar operaciones navieras de embarque y descarga
de mercancías bajo la vigilancia y abrigo de la armada de guerra española tanto en la península
(Sevilla y Cádiz) como en América (Veracruz, Cartagena, portobello, panamá y callao)

Se construyo así también fortines amurallados en los puertos hispanoamericanos para proteger 
del ataque de los piratas prueba de ello encontramos en el real Felipe .con este principio de
exclusividad comercial España es la única autorizada a comerciar con sus colonias (monopolio).
 Además el comercio solo se puede efectuar por los puertos autorizados

Intervencionismo: la intervención del estado absolutista en las decisiones económicas sobre


qué y cuanto producir en sus colonias era parte de una política a favor de los productores y 
comerciantes españoles

En base a ese proteccionismo controlista metropolitano la corona impedía y restringía en


sus colonias el desarrollo de talleres textiles, viñedos etc. Que amenazaban competir con los
 productos que vendían las empresas peninsulares .En realidad lo que se buscaba era reforzar la
dependencia de sus colonias a la metrópoli y la dominación económica de esta

En pocas palabras España interviene en todas las actividades económicas de las colonias

Subordinación: la economía en el virreinato era una economía dependiente de las necesidades


de la metrópoli por ejemplo cuando España necesita papa Perú cosecha papa. Las colonias eran
 para España una rica fuente de recursos.

08
Principales actividades económicas
 LA MINERIA: La minería en América logró dinamizar el control político y 
administrativo de las colonias, debido a que estas tierras aportaron el metálico más
importante de aquellos tiempos: la plata. En el Nuevo Mundo solo se conocían ciertos metales
(entre ellos la plata y el oro), pero no le otorgaban el uso que los occidentales le daban, ya
que no existía el comercio (transacción entendida en términos occidentales) principalmente
en los andes. Los españoles trajeron los implementos y tecnología adecuada para una
explotación a nivel "industrial", gracias también a la utilización de la fuerza indígena. Se cree
que en la década de 1540 fue descubierto Potosí y recién en 1570 explotado a gran escala. La
mita dejó su forma prehispánica para convertirse en una forma en la que los españoles
 podían obtener mano de obra barata (aunque con los años los indios lograrían prerrogativas
y muchos beneficios en las minas). Uno de los pilares de la minería fue la fuerza de trabajo.
Los indios mineros debían pasar entre una y dos semanas (cada mes o mes y medio) dentro
de la mina, sin salir en ningún momento, hasta completar su trabajo. Su sueldo variaba de
acuerdo a la especialización que tenía. Durante el siglo XVII los indios barreteros o los de
 faltriquera lograron cobrar elevados sueldos pues solo ellos lograban hacer el trabajo de
manera eficiente. Las técnicas para la extracción de plata mejoraban rápidamente. En un
inicio la plata era separada de los demás metales a través de los hornos llamados huairas (en
los andes), pero solo servía para la plata de alta ley (que por lo general se encontraba casi a
ras del suelo), para la plata que se encontraba en las vetas más profundas este tipo de
 fundición no servía. En 1555 el español Bartolomé de Medina creó (en México) la separación
de la plata a través del azogue (mercurio). El mercurio absorbe la plata siempre y cuando ésta
se encuentre en estado de polvo o harina. Luego se separaba el azogue y quedaba la plata
 pura y de alta ley. Los centros mineros fueron ciudades que rápidamente se convirtieron en
emporios comerciales que engranaron todo un circuito comercial en el que se encontraban la
ciudad de México (para Zacatecas y Guanajuato) y la ciudad de los Reyes (para Potosí, Cerro
de Pasco y Huancavelica). Hay que tener en cuenta que el monopolio comercial que estuvo
alrededor de la minería se vio afectado rápidamente por el contrabando de materiales
(azogue, hierro), reventa de minerales y sobre todo por la salida del mineral (plata) a través
de embarques ilegales, como Arica, hacia mercados franceses e ingleses.

 LA AGRICULTURA : Con la llegada de los españoles llegaron también productos como el 
trigo, olivo, vid, cítricos, animales de granja y aves de corral. Desde un inicio los indígenas
 fueron empleados en las faenas agrícolas y fue a través de esta práctica que pudieron pagar 
sus tributos .Los indígenas tuvieron que adaptarse a este nuevo sistema que era
diametralmente opuesto a las prácticas vernaculares, pues concebían el aprovechamiento de
la tierra para beneficio común (a las comunidades indígenas les otorgaron tierras comunales
 para el pago del tributo, pero a su vez numerosos mitayos debían ir a trabajar a las tierras de
hacendados en su calidad de encomendados o yanaconas). Un aspecto a tener en cuenta es
que las tierras destinadas a la agricultura se encontraban relativamente cercanas a las
ciudades debido a que muchos de los alimentos no aguantaban más de 5 días de camino sin
malograrse. Alrededor de Lima, y Potosí hubo grandes hectáreas destinadas solamente a la
 producción local. Dentro de esta producción no se descuidaron los productos locales como el 
olluco, coca y la crianza de pavo (en Centroamérica).

09
 EL COMERCIO: Establecido el control político y administrativo en las colonias, la corona se
 preocupó por que los habitantes del Nuevo Mundo sean incluidos en los circuitos comerciales
con la península. Esta buscó tener el control monopólico de todos los productos y trató de
 frenar cualquier intento de comercio entre las colonias. Prohibió ciertas manufacturas pues
éstas (telas, muebles, vinos, hierro, etc.) debían importarse de España, pero no logró este
objetivo. Los circuitos comerciales que giraban en torno a la minería exigían mayor cantidad 
de productos, cantidad que los comerciantes españoles no estaban en capacidad de otorgar 
debido a las guerras entre España y países enemigos. Los galeones salían de Sevilla cargadas
de productos hacia Portobello, lugar donde se efectuaba una feria anual. A ella debían llegar 
los comerciantes procedentes del Perú, pues las flotas se dirigían a Veracruz para ahí efectuar 
las transacciones con los comerciantes de la Nueva España. Durante el siglo XVII, tanto el 
Perú como México se fortalecieron económicamente, manufacturando sus propios productos
e inclusive comerciando entre las colonias (circuitos: Acapulco-Lima-Valparaíso, Lima-
Panamá-La Habana, etc.). Lo que se debe resaltar es la independencia económica que van
teniendo las colonias durante el siglo XVII. Ello propiciará, años más tarde, las reformas
borbónicas y la posterior independencia americana. También hay que destacar que esta
independencia económica tuvo que ver con el comercio directo que efectuaban las colonias
con barcos llenos de mercaderías procedentes de Inglaterra y Francia. Para el caso peruano,
 fueron muchos los barcos que fondearon frente a las costas de Pisco y Arica a la espera de los
compradores, que en muchos casos eran connotados funcionarios públicos (a los que les
estaba prohibido hacer algún tipo de negocio). Inclusive, en estas estrategias comerciales, los
comerciantes peruanos, por evitar el monopolio español, llegaron hasta l a misma Sevilla para
realizar compras. Los llamados peruleros fueron en varias ocasiones a las costas españolas a
comprar productos por menor precio. Fueron finalmente prohibidos este tipo de viajes pues
ocasionaba grandes pérdidas a la corona.

 LOS OBRAJES : Fueron de gran importancia en el Virreinato del Perú. Fueron centros laborales
dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodón y cabuya. Su número creció
rápidamente debido a que las vestimentas tenían gran demanda entre los indígenas mineros (de
diferentes calidades: bayetas, jergas, frazadas, alforjas, medias, sombreros, costales). Su
 producción no pudo superar lo artesanal debido a que el monopolio peninsular no dejaba que se
expandiera o que elaborara productos de mejor calidad. No obstante fueron una eficiente
industria debido a que siempre tuvieron grandes pedidos provenientes de todas partes del 
virreinato, tanto en Nueva España como en el Perú. A ello hay que agregar la relativa
independencia que tuvieron las colonias (gracias a las constantes guerras entre España y sus
 países enemigos), logrando que su economía fuera más autónoma, beneficiando en gran medida
a los obrajes y demás centros de producción locales.

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Medidas que se tomaron en el virreinato
Las medidas que se tomaron en el virreinato para un mejor control y explotación de las colonias
 fueron tomadas por el virrey Toledo entre las cuales mencionamos:

 La mita minera: La mita durante el periodo colonial fue un trabajo obligatorio de los indios
varones entre 18 y 50 años a favor del estado español, este administraba la mano de obra
indígena en función a los pedidos de las diversas “industrias” españolas. La mita era por un
 periodo determinado, en el caso de la mita minera el tiempo de duración era un año, por sus
servicios los indios recibían un pago que les era insuficiente (ellos debían costear su alimentación y 
alojamiento durante su mita).
Los indios mitayos pertenecían al pueblo, ellos trabajaban en las minas, los obrajes, ciudades y 
haciendas; la autoridad colonial encargada de la organización directa de la mita era el corregidor,
dicho funcionario contaba con el apoyo de caciques y curas doctrineros.
los horrores del trabajo minero y la manera de procesar los minerales fueron una de las razones de
la alta tasa de mortalidad de indígenas.

Las Reducciones: El virrey Toledo obligó a los indígenas peruanos a dejar de vivir en las
 partes más altas de las montañas. El nuevo lugar elegido por el virrey, eran los valles
interandinos, en esos lugares deberían construir sus casas, todo esto se realizó a fin que los
españoles pudieran tener un mejor control de la población indígena. El subir a las partes altas
de las montañas era un trabajo que nadie quería hacer, por lo tanto el obligar a los indios a
vivir en los valles, facilitaba el trabajo de los españoles con el fin de:

1) Empadronarlos, a fin de saber la exacta cantidad de la población indígena.

2) Se podía saber la cantidad de hombres jóvenes y adultos para que vayan a servir a la mita
minera.

3) Se le podía cobrar los impuestos con mayor facilidad.

4) Se le podía cristianizar de manera más fácil y efectiva, a la vez que había un mayor control 
de las actividades religiosas.

Consecuencias de las Reducciones

a) Se trastocó el sistema social del Perú, a partir de las Reducciones se fundaron las principales
ciudades andinas del Perú.

b) El sistema afectó a la población, pues el vivir en los valles andinos, trajo el peligro de ser 
víctima de los huaycos, los indios sabían que los estos aluviones causaban terribles daños, por 
eso vivían en la parte alta de las montañas

c) Se perdieron andenes y tierras que habían sido trabajadas durante cientos de años por los
indígenas, esto significó una disminución en la frontera agrícola.

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IMPUESTOS COLONIALES

 LA ALCABALA: Gravaba todos las operaciones de compra-venta. Inicialmente


consistía en el 2% con excepción de los productos indígenas (que no eran gravados con
impuesto alguno). Dentro de las medidas de las reformas borbónicas las tasas se
elevaron al 4% y luego al 6%. Debido a las protestas y revueltas indígenas, volvió al 4%

 .ALMOJARIFAZGO : Derecho aduanero que consistía en el pago de un impuesto que


iba entre el 2,5 hasta el 7% de los productos que entraban y salían del virreinato.
 Además de este pago se realizaba otro llamado avería, que consistía en la recaudación
de un fondo para armar la flota que protegía las embarcaciones comerciales.

 QUINTO REAL : Derecho que se atribuía el monarca para quedarse con la quinta
 parte (20%) de la producción minera americana. Cuando Potosí decayó en el siglo XVIII
se redujo su tasa al 10% (llamado diezmo).

 TRIBUTOS: Los indígenas debían abonar mensualmente, anualmente, o como lo


requiera el corregidor un tributo que podía ser en productos agrícolas o en circulante.
Las castas y mestizos debían pagar un tributo pero fue menor que el impuesto aplicado
a los naturales.

La educación en el Virreinato

La educación virreinal estuvo sometida a los moldes europeos y se caracterizó por el 
memorismo (las clases debían de aprenderse de memoria sin omitir ninguna palabra ni detalle
alguno) la religiosidad, la rigurosidad y el clasicismo. En ella influenció y desempeñó gran papel 
la iglesia a través de sus órdenes religiosas, destacando en esta labor los jesuitas. La
implantación de la educación siguió en orden inverso al de la educación actual, es decir,
 primero se implantó la educación superior, después el grado intermedio y, por último, la
educación elemental 

 Educación elemental o de primeras letras

Se dio a través de las escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misionales. Allí se
enseñaba a leer a los niños, escribir, cantar, así como los preceptos básicos. Las mujeres
estuvieron casi marginadas del proceso educativo. También existían colegios menores que eran
dirigidos a párrocos e indígenas. Los objetivos eran enseñar a leer, escribir, además, a
catequizar.

 Educación intermedia

Se dio en los colegios mayores y de caciques; éstos asumían una mezcla de lo que hoy
llamamos educación secundaria o intermedia. De los colegios mayores el más antiguo fue el de
San Felipe, fundado en 1575. Los colegios mayores cumplían una suerte de función auxiliar con
determinadas universidades, como el caso de los colegios San Felipe y San Martín, que servían
de internado para los alumnos de la Universidad de San Marcos.

12
 Educación universitaria

La enseñanza propiamente superior se brindaba en las universidades. La enseñanza


universitaria en el Perú se inauguró en 1551 con la fundación de la Universidad Mayor de San
Marcos en Lima, por obra de los dominicos, la que es considerada la institución de educación
superior más antigua del continente americano, y la primera universidad de América que fue
oficial y solemnemente constituida, es decir, con todas las formalidades reales y canónicas
exigidas en la época.

 Arte virreinal 
El arte durante los primeros años virreinales fue exclusividad de los religiosos y su uso tuvo un
 fin práctico principalmente en el adoctrinamiento. La ciudad de Lima jugó un rol preponderante
en el desarrollo del arte en el virreinato del Perú. Su rápido crecimiento urbano, la acumulación
de riqueza por parte de los encomenderos y la construcción de templos e iglesias fueron
motivos para la demanda de pinturas y esculturas de las principales ciudades de los reinos
españoles. Especial preferencia se tuvo por las obras provenientes de Flandes e Italia, aunque
las obras sevillanas y andaluzas tuvieron igualmente gran demanda.

Lima como centro político del más importante virreinato durante el siglo XVI fue plaza
importante para destacados artistas que no dudaron en venir y ofrecer su arte a la iglesia. Otro
rasgo importante en la evolución de las artes durante la colonia lo constituye la exquisitez de la
arquitectura religiosa. Los templos fueron encomendados a alarifes que dominaban las
técnicas de la edificación en piedra y barro, por lo que erigieron obras de buena factura, muy 
superior a las realizadas en otras partes del continente.

En el interior del virreinato la situación no fue diferente. En Cuzco, Arequipa, Cajamarca,


Huamanga, Puno y Trujillo hubo una clara tendencia hacia la búsqueda de lenguajes propios,
basados en la utilización de elementos locales. La utilización del sillar en Arequipa o la Piedra
en el Cuzco es muestra clara de la adaptación del arte europeo y su transformación para el uso
local.

El barroco dominó casi por 200 años las artes en el Perú e impuso su sello en la pintura,
escultura, arquitectura, música y literatura. El siglo XVIII se caracterizó por la llegada de nuevas
tendencias procedentes de Francia, Austria y Alemania. L as artes ya no fueron exclusividad de
los religiosos, por el contrario, fueron los civiles y la corte los principales compradores de estas
tendencias. Uno de estos estilos fue el rococó. Impulsado por los reyes borbónicos, este estilo
manifiesta un gusto exquisito y refinado, mostrándose principalmente en la pintura y la
arquitectura. Destaca la torre de la catedral de Santo Domingo, bello ejemplo de rococó en el 
Perú Por otro lado, los indígenas fueron apropiándose poco a poco del lenguaje artístico traído
 por los españoles. Otros, los más hábiles, lograron plasmar sus creencias en pinturas
representativas de la Sagrada Familia, superponiendo para ello elementos andinos sobre
 figuras sagradas.

13
CONCLUSIONES

El Virreinato del Perú fue según el historiador Jorge Luis Valdez en su libro virreinato
del Perú la “Estructura política” de España con un territorio que no gozaba de
soberanía, con un ordenamiento jurídico legal, órganos de gobierno y autoridades
legítimamente designadas. Ya que esta dependía absolutamente de la corona española
y se regía en base a los intereses de esta

Vemos también en la colonia una sociedad clasista como lo explica John Fisher en su


libro Gobierno y Sociedad en el Perú Colonial ya que se marginaba a la población
indígena, inhibiéndola de cargos altos e impidiéndole en muchos casos aspirar a un
desarrollo personal, una sociedad donde reinaba la esclavitud donde la gente negra
 proveniente de áfrica era vista como bienes y no como seres humanos .donde una
minoría vivía del trabajo de una mayoría explotada y marginada

Pero no nos enfoquemos solo en lo malo del virreinato peruano veamos también la rica
herencia que nos dejaron la rica herencia que nos hace ser el país que somos que nos
da la identidad que hoy tenemos .observamos la gran diversidad de comidas que
tenemos gracias a la llegada de los españoles la gran cantidad de edificaciones
coloniales hoy existentes como lo son el palacio de gobierno la plaza de acho y las
muchas plazas en la capital y daca provincia modelo que adoptaron las provincias
gracias a las reducciones iniciadas por el virrey Toledo como explica Fernando Silva en
su libro Historia del Perú , y las innumerables iglesias en todo el país que son muestras
de los estilos que desfilaron en esos tiempos desde el Barroco hacia el Rococó , las
universidades como la mayor de san marcos y sobre todo el tenemos la gran mezcla de
razas que se dio en esos tiempos (negros, cholos, indios, criollos, peninsulares, etc.) los
que forman la sociedad que hoy viven en el Perú actual 

En síntesis el virreinato fue un sistema que implanto la corona para poder controlar a
beneficios propios las colonias en América .un sistema injusto lleno de explotación
pero que permitió se formara la mezcla de culturas de tradiciones que forman el rico
país cultural que hoy llamamos con orgullo nuestro el Perú.

14
BIBLIOGRAFIA

 Ciencias sociales 3 Santillana 2008 pág. 70-83

 Cummins, Thomas B.F. 1999. "Retrato de los Mulatos de Esmeraldas: don Francisco de
la Robe y sus hijos Pedro y Domingo." In Los siglos de oro en los virreinatos de América:
1550-1700. Pp. 170-172

 Fisher, John. “Gobierno y Sociedad en el Perú Colonial. Régimen de las Intendencias” 

 Silva Santisteban, Fernando. “Historia del Perú”. (T. II).

  Jorge Luis Valdez Morgan y Gonzalo Villamonte Duffo. Educared Perú. "El Virreinato
del Perú

  Zarate, Agustín. “Historia de la Conquista del Perú” 

WEBGRAFIA
 http://museonacional.perucultura/ 

 http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Toledo#Bibliograf.C3.ADa

 http://www.monografias.com/trabajos31/estado-virreinato/estado-virreinato.shtml 

15
ÍNDICE 
PAGINA

Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antecedentes del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
Establecimiento y creación del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
Causas para la creación del virreinato del Perú. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
La sociedad colonial: criollización y castas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 04

 Surgimiento de la identidad criolla 04


 Los indígenas 04
 Los mestizos 05
 La población de origen africano 05

La organización interna de los virreinatos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 06

 El virrey 06
 Las audiencias 06
 Los corregimientos 07
 Las intendencias 07

Aspectos económicos de la sociedad colonial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08

 Mercantilismo 08
 Exclusivismo comercial 08
 Intervencionismo 08
 Subordinación 08

Principales actividades económicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09

 La minería 09
 La agricultura 10
 El comercio 10
 Los obrajes 10

Medidas que se tomaron en el virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11


Impuestos coloniales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
La educación en el virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Arte virreinal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Bibliografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Web grafía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Índice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

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