PEAN G. ARINTERO, /O. P. PA EVOLUCIOW MISTICA EN EL DESENVOLVIMIENTO 1 VITALIDAD DE LA IGIESIA BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS” =Ta 8 ASC: “El catélico culto espaiiol no dispone en abundancia de [bros clisicos y modernos de cardéter fundamental. Tiens que buscarlos, con penoso esfuerzo y con sacrificios econd- _ micos, en el extranjero. Le faltan también drientaciones bi- bliogrdficas. No le es facil saber qué debe leer, ni aun sa- bigndolo puede hallarlo a mano, Muho menos tiene a su alcance una biblioteca orgdnica, varia y seleétisima que abar- “que todas las principales ciencias del espiritu. Por ello, la cultura és desigual’ y ‘hasta desordenada, en mu¢hos hombres de ¢studio; anacrdnica y pobre en lo demis. _ Atendiendo altas inspitaciones y deseando servir décil- mente a la Iglesia tal como ella quiera ser servida, la B. A. C. _ se propone remediar tal eftado de cosas, indigno de nueStras _ gloriosas tradiciones, del vigor inteleétual de nuestra raza y "de la misién reservada a los pueblos hispanicos. Queremos que el catdlico tenga los inStrumentos esencia- Ies para su formacién intele@ual en libros densos, escogidos, _ bien editados y econédmicos, que formen una biblioteca or- _ gdnica y completa. Queremos reunir en las manos de cada catdlico, bajo los -euspicios y alta direccién dela Pontificia Universidad de Sa- lamanca, ci conjunto de libros que necesita y desea.” Mar. zo de 1944. La esperanza se va celmando. Pronto serd la SG az frcrs incomparable de ta sabidy: “ria criftiana. De esta sabiduria invariable, pero cre- ciente juvenil, Queremos ganar la amistad inteleétual de todos los catélicos cultos y el sincero respeto de todos los hombres de ciencia, ; te, le prestan su aliento en Espatia e Hispanoaméri- ca. Sus 9% voliimenes son ya un niicleo medular ¢ -imprescindible de toda buena biblioteca individual o coledtiva. La B. A. C. es hoy el pan de nuestra cultura catélica Pida toda clase de informes,a LA EDITORIAL CATOLICA, S. A. BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS ALFONSO XI, 4-Aparrapo 466- MADRID9 \ S ‘sy 2 = Z 2 oO 7) S Ss Ry aS a)BIBLIOTECA MUORES CRISTIANOS Declarada de interés nacional ESTA COLECCION SE PUBLICA BAJO LOS AUSPICIOS Y ALTA DIRECCION DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA LA COMISION DE DICHA PONTIFICIA UNIVERSIDAD ENCARGADA DE LA INMEDIATA RELACION CON LA B.A.C., N EL ANO 1952 IGUIENTES PRESIDENTE: Excmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Fr. Francisco BARBADO Vizjo, O. P., Obispo de Salamanca y Gran Canciller de la Pontificia Universidad VICEPRESIDENTE: Ilmo. Sr. Dr. GREGORIO ALASTRUEY, Rector Magntfico vocaLes: R.P. Dr. AuRELIO Yancuas, S. I., Decano de la Facultad de Teologia; R. P. Dr. Marcr1ino Ca- BREROS, C. M. F., Decano de la Facultad de Derecho; R. P. Dr. Fr. Jests Varuna, O. P., Decano de la Facultad de Filosofia; R. P. Dr. Fr. ALBERTO CoLUN- cA, O. P., Catedrdtico de Sagrada Escritura; reveren- do P, Dr. Bernarpino Lrorca, S. 1., Catedrético de Historia Eclesidstica. SECRETARIO: M. J. Sr. Dr. Lorenzo Turrapo, Profesor LA EDITORIAL CATOLICA, S. A. APARTADO 466 MADRID * MCMLII La Evo.tuct6n Mistica EN EL DESENVOLVIMIENTO Y VITALIDAD DE LA IGLESIA POR EL PADRE MAESTRO FR. JUAN G. ARINTERO, O. P. INTRODUCCION DEL PADRE FR. SABINO M. LOZANO, O. P. BIBLIOTECA. DE AUTORES CRISTIANOS MADRID. MCMLItNIHIL OBSTAT : Fr, Brrwarpivo Marina, 0. P. Lector 8. Teal. Fr. Axmanpo Banvera, 0. P. Lector S. Teol. TMPRIMI POTEST : Fr. Anicero Ferninpez, O. P. Prior Prov. IMPRIMATUR : + Fr. Francisco, O. P. Obispo de Salamanca. Madrid, 7 septiembre 1952. PROTESTAS DEL AUTOR 1s Todas nuestras opiniones van sometidas a la corseccion y al infalible dictamen de la Santa Madre Iglesia catélica, cuyo sentido es el nuestro, y en cuyo seno queremos vivir y mori, 2. En conformidad con los decretos pomtificios, las calificaciones de santo 0 venerable y otras andlogas no tienen mis valor que el de una pladosa apreciaciéa privada, sin énimo de provenir el inapelable fallo de Ia misma Iplesia. Nota de los editores.—Cosa semejante hemos de advertir sobre las aprociaciones que se hacen en Ia Introduccién sobre la sentidad del P. Arintero, ‘Tauuenes Grivrcos Moma - Teuivono 27 4573 - Mane P. Avintevo,INDICE GENERALINDICE GENERAL Prétoco La yina soprenatunat en si mu: PRIMERA PARTE 9A, EN SUS OPERACIONES ¥ EN SU CRECIMIENTO Gariruso I.—fdea general de la vida mistica . $1. 2. $3. Cavizcro 1.—La divine vida de la gracia Ta mistica y la aseética—Breve idea de las vias Iamadas cordinarias» y de las cextraordinariasy : la nifiez y la ado- Jescencia espiritual: Ia renovacién y la transformacién La vivificacién del Espirit Santo y Ia deificacién.—Valor infindto de la gracia: excelencia de la justificacion: reali- dad de Ia adopeién y filiacién divinas: regeneracion y cre- cimicnto espiritual: progreso incomparable: dignidad del cristiano : : oe Sublimes ideas de los antiguos Padres acerca de Ja deifica- tién.—La impresién de la imagen divina: el sello, la un- cién y Jas arras del Espiritu; el fuego divino que transfor- ma; cl Huésped que santifica y deifica: amistad, sociedad ¥ parentesco con Dios. Anonadamiento del Verbo ¥ en- grandecimiento del hombre.—Resumen : Dios vida real del alma. Lu unin con el Pardclito y la filiacién verdadera. Funesto olvido y feliz renacimiento de esta doctrina Articulo 1. —Concepio de la vida sobrenatural #1. § 2. El orden sobrenatural como participacién de la vida divi- na.—Realidades inefables.—La incorporacién con Cristo La deificacién y Ja unién con Dios. -Predigios de nucstra elevacién: distincién y armonia de Io sobrenatural y lo natural: Ia vida divina en si y en nosotros. La imagen y FAcs 23 29 4 42eS INDICE GENERAL semejanza de Dios: restauracién y reelevacién: progreso en ambas. La senda del Calvario y la transfiguracién. Las palabras de vida y su incomprensibilidad : Articulo 2.—La gracia de Dios y la comunicacién del Espiritu Santo... AR Cay § 1. La gracia santificante Sue efectos: da nueva vida, trans- eleva en el orden del ser y deifica la substancia del alma. La regeneracion y el renacimiento: la transformacién y la renovacién : la gracia y la naturaleza. Nuestra creacién en Jesucristo: Ja gracia cn ai y la gracia participada ... ... ... La comunicacién del Espiritu Santo y la santidad comuni- cada—la vida de la cabeza y la de los miembros: dig- nidad de hijos de Dios: Ia filiacién adoptiva y la natural : parlicipacién real del Espiritu de Jesucristo .. ... ... ... Articulo 3.—La adopeién y la justificacién. $1. La adopeién divina.—Sus excelencias sobre Ja human realidad, liberalidad, preciosidad y singularidad. Prodi- gios de la dignacién del Padre. Nobleza que obliga § 2. La santificacion y la justificacién.—Poder de Ja gracia: sus manifestaciones: eleyacién y restauracin, transforma. cién y destrucciones dolorosas.—Falsedad de la justicia im- putada: necesidad de la purificaciém y renovacién: vida progresiva.—La cooneracién humana.—Los dogmas catéli- cos y el verdadero progreso: cl camino para ir a Diog: el espiritu cristiano y el mundano 5 Apéxpice.—a) La ineorporacién con Cristo y la renovacién pro- gresiva-—b) La adoracién y Ja reparacion—e) La creacién ¥ restauracion en el Verbo y la mediacién de la Virgen . Articulo 4.—La inhabitacién del Espiritu Santo § 1. La gracia y la inhabitacién divina—Inmanencia de Dios en el alma justa: la vida y conversacién en los cielos— Aceién vivificadora del Espiritu Santo: misién, donacién e inhabitacion especiales . ea, soba § 2. La presencia amorosa de Ja Trinidad.—E] alma justa hecha un pequefio cielo: deberes de gratitud.—Perniciosa ignoran- cia de esta doctrina: Ja devocién al Espiritu Santo y la renovacién de la piedad—K'l decoro de la casa de Dios Apénpice.—El reino de Dios dentro de nosotros « Articulo 5.—La gracia y la gloria § 1. La vida eterna incipiente y consumada.—Sus funciones ca- racteristicas: Ta felicidad ‘de los santos aqui y en la gloria. 64 64 16 82 82 86. 97 100 100 106 110 112 ENDICE GENERAL El ser y el obrar.—La'visidn facial en el Verbo de la sabi- duria por la virtud del Espiritu de inteligencia.—La unién del amor gozoso . § 2. Identidad esencial de la vida gloriosa y la de la gracia.—La union de caridad y la de fe y esperanza vivas y comple- tadas con los dones.—La. presente gloria de los hijos de Dios: la inmanencia de toda Ja Trinidad y Ia intima amis- tad y familiaridad con las divinas Personas.—El conoci- miento experimental de Dios y Jas dulzuras de su trato ... §3. Continuacién: La vida sobrenatural como vida divina y reino de Dios en Ja tierra —Esencia, funciones y manifesta- clones progresivas. —Las ansias por Ja disolucién y la unién con Dios .. Articule 6.—Relaciones familiares con las divinas Personas 81. El trato intimo con Dios-y Ja participacién de su misma vida—Las obras de la gracia y las do la naturaleza: rela- ciones singulares que aquélla establece: la propiedad y la apropiacion en lo divino.—La obra de cada Persona en la adopcién y deificucién: Ja inhabitacién de Dios y la con- sagracion de su Espiritu.—La Paternidad divina.—Titulos ¥ oficios de cada Persona nue ms Eee $2. Relaciones con el Verbo.—Jesucristo como hermano, pas. tor y esposo de las almas, y como piedra angular de la casa de Dios y cabeza del Cuerpo mistico.—El erimen de Ia disolucién de sus miembros . $3. El divino Esposo.—Las delicias de Dios con Ios hombres : desposorio del Verbo con la humanidad y con las almas fieles: Jesucristo se entrega totalmente a éstas para ser su alimento, su vida y sus delicias.—Caracteres singulares, in- timidad y frutos de esta unién—Las virgenes del Sefior: su importancia en la Iglesia: unién especial de los votos si niveniencia de renovarlos.--La celebracién del mistico desposorio ... ... Aviinpicr.—Excelencias de esta unién §'4. Relaciones con el Espiritu Santo.—Propiedades, misiones, nombres y simbolos de este divino Huésped, Consolador y Vivificador, Renovador y Santificador de las almas.— Resumen: La vida divina dimanando del: Padre y comuni- cdndosenos por el Hijo en el-Espiritu Santo Apénoice.—La maravillosa obra del Espiritu Santo Cariruto IT.—Las participaciones de la actividad divina.. 1. La operacién de Ia ‘gracia.—Necesidad de energias infusas que transformen las naturales.-Doz suertes de principios xT 112 121 126 131 131 142 160 162 175, 181xT INDICE GENERAL pics. operativos y de enorgias correspondientes: Ia razén regu: Jadora y las yirtudes subordinadas: el Espiritu Santo y sus dones.—Psicologia maravillosa f sh Hee § 2. Las virtudes sobrenaturales.—Nombres y division: oficio e importancia de las teologates y de las morales,—Necesidad de las naturales y de las infusas: desarrollo y consolidacién de éstas y adquisicién de aquéllas: su modo de obrar res- pectivo Re eae Los dones del Espiritu Santo.Su accién comparada con Ia de las virtudes: Ja direccién inmediata del Espiritu San- to y Ia de la razén humana.—Los dones y Ja vida mistica: transformaciones que requicren.—Necesidad de una mo- cién superior del Espiritu Santo y de Ia posesién de sus Gone ek he § 4. Existencia de Ios dones on todos los justos.—Tmportancia, nombres, condicién y naturaleza que tienen: excelencias en cuanto a la direceién, el modo y la norma de obrar.— La rara discrecién y profunda sumisién de los santos.. $5. Ps: segiin Ja filosofia pagana y segiin Ja cristiana—La vivifi- eacién ¢ inspiracién del Espiritu Santo y la posesién y su- gestion del maligno.—La conciencia de la inhabitacién di- vina y el verdadero estado mistico: Jas tendencias e instin- tos divinos.—Penosa actividad de la meditacién y fructuo- sa pasividad de la contemplacién: el andar y el volar logia pneumatica.—La inspiracién y mocién de Dios Aréxprce.—a) Aprictos del alma y cambio venturoso.—b) La di- reccién del Espiritu Santo.—Modo de proceder bajo ella y de disponerse para lograrla.—c) La mocién e inspiracién divina. d) El estado ascético y el mistico ... Poe § 6. Continuacién.—La obra especial de cada uno de los dones: respectivo orden de dignidad y de manifestacién progre- iva—Resumen: excelencia de este modo de obrar; la vida espiritual y el sentido de lo divino; el simbolo orgé- nico.y la psicologia pneumética § 7. Los frutos del Espiritu Santo y las bienaventuranzas.—Re- lacién de éstas con los dones: los estados de perfeccién.— La obra del Espiritu Santo en las almas: insinuaciones su- yas y resistencias nuestras 3 Apénpice.—a) Por qué no fructifican en muchas almas Ios dones. }) Educacién y ensefianzas que el Espiritu Santo da Cariruto IV.—EI crecimiento espiritual §.1. Necesidad de crecer en Dios como particulares y como miembros de la Iglesia—El mérito y el crecimiento; fan- ciones aumentativas y medias de realizarlas individual y socialmente.—Dignidad del cristiano 181 189 200 210 220 227 233 248 262 262 NDICE GENERAL Ani pi Hs Avinotce.—c) La comunién frecuente.- stiana: Ia presencia la oracién y las devociones: das obras exteriores de misericordia y de piedad: Ia vida interior y la actividad exterior; condiciones del mérito.— Las pricticas piadosas.—La purificacién y las mortificacio. Mes; Ja humildad y la penitencias el examen general y el Particular; la moderacién y Ia buena direceién: condivio- Hes y deberes del director.—La abnegacidn y la obediencia: Jos votos religiosos.—Las santas amistades, las converee. Ciones piadosas y las lecturas espirituales .. Dice.) Brevos reglas de perfeccién.—b) La dircecién es: ritual y Ia libertad de los h. jos de Dios .. a El crecimiento colectivo y Jas funciones sacrathentales.— Oficio de cada sacramento.—Importancia de la Eucaristia y de Ta Penitencia en el progreso espiritual; ol sacrament y la virtnd de Ja Penitencia: la direccién del confesor yla de personas espirituales.—Los sacramentales, ol Oficio di- vino, el culto de los santos y el de Ia Virgen; los tesoros de Ia Iglesia y su omnipotencia santificadora Singular importancia de la Eucaristia para acrecentar Ia vida espiritual y producir la unién Y¥ transformacién.—Su poder como sacramento de amor ¥ como alimento’ del alma: Ja incorporacién eucaristica y el matrimonio espi- Filual: total entrega de Jestis a las almas; corresponden. ia _de Jos santos; unién mas estrecha con el Padre. con el Espiritu Santificador y con Ja Madre del Amor Hermoce, Fratos de la Eucaristia en el alma y en el cuerpo ... eramento.—c) Como es fuente de bendiciones.. —d) La tia eterna y la virtud de Ja sangre del Verbo. Gaviruco V.—Resumen Y¥ conclusiones . Concepto de la vida de la gracia.—Elomentos y_condicién : Fegeneracién, renacimiento, filiacién real, semejanza y par- Heipacion de la naturaleza divina: sociedad y relaciones on Jas tres divinas Personas.—El verdadero orden sobre- natural y Ia vida eterna: Ja unién cristiana de To finito con Ta Infinito . Bsencia, funciones y desarrollo de la vida sobrenatural Ua deificacién y el conocimiento y amor sobrenaturales: Ja tlencia divina experimental.—La gloria de los hijos de Dios ¥ su manifestacién progresiva: Ia unién y Ja iluminacion Las fases de la vida mistica . 271 284 296 310 314 314 320xy NDICE. GENERAL SEGUNDA PARTE EyonuciOn MistIcA INDIVIDUAL Pics. Cariruo I.—Proceso general de Ia renovacién y deificacién 327 § 1. La renovacién ¥ Ja mortificacién.—Purificacién progresiva. 327 Arénmtce.—a) La pureza de corazén y la docilidad al Espiritu Santo—b) La’vox de Ja conciencia y la fidelidad en lo pocos c) Las eruces ordinarias y la felicidad temporal y eterna. La sabia locura de 1a cruz.—e) Necesidad de un continuo mo- yir a nosotros mismos para vivir en Dios.—f) Imperfecciones y apegos de Ios principiantes.—g) Los falsos devotos ... ¢ Ja iluminacién, unién y transformacién § 2. Proceso de la iluminacién, unién y wan Apénpice.—a) La oracién continua e inconsciente— b) enone del amor divino: confiade abendono y suefio del alma fiel-—- ©) El secreto de adelantar mucho en poco tiempo.—d) Com: pendio de Ja vida espiritual.—e) Las tres vias Cariruto Il—La via purgativa aR ificacion y la ificacién y abnegacién.—La hu- $1. Ia purificacin y Ia mortificacion y abnegacton. “Ta Wie mildad, base de Ia santidad: Ia propia nada y el todo di- vino.-Necesidad de abnegarnos y mortificarnos: frutos esta purgacién activa—El camino de la cruz... ... Apénpice.—a) La aniquilacién y el engrandevimiento.—-b) Ven- tajas de anonadarse y abnegarse ae § 2. Las purgaciones pasivas.—Su razén de ser Aiveridad ¥ i orden.—La ‘pureza de corazén y la laminacisn— tae de los hijos de Dios. La fidelidad y sus pruebas: la Teche de Ja infancia y Jos alimentos varoniles : Jas impurezas de _. amor propio y la privacién de Juz y consuelos - 3. Terrible crisis y segtegacién.—Nevesidad de un buen direc: tor ¥-dafios que cavsan. los malos.—Las almas cobardes y Jas esforzadas: as tibial y Ins fervoroeas, las interiores, y Jas disipadas: temporal separacién gratuita de siorvon fie les en aseetus y contemplativos: la perfeccién“y la vida milsiiewal, o!. ob, wonbetva necaien pte dae Aexpicr,—a) ;Cémo debemos buscar a Dios? 6) La prudencia humana y Jas vias-del Espirita.~c) Los malos directores: d) 2Por qué con tan pocos Ios escogidos? : Carireto [IT..Albores de la contemplacion. $1. La noche del sentido.—Su_ne cesidad x d b st ons seguro de la fe; Ja desolacién y la resignacién; la 344 362 367 319 392 403 408 INDICE GENERAL acide y dificultades piden magnanimidad y constancia. La oracién de simple vista amorosa: seftales de contempla- ¢ién.—El silencio y suefio espirituales y sus saludables efectos ...... 2. Oiras pruchas y contrariedades.—Tentaciones, contradiccio- nes, desprecios y tribulaciones: el creciente amor a los trabajos; Ia Iucha interior y la exterior.—Variedad y acer- ! bidad de estas penas.—La cruz; escdndalo de los raundanos ; y salud de los cristianos.—Las fuentes de la fortaleza—La Tuz de Ja aurora ... 4) Condiciones de la perfecta oraciém——b) La ora- tién y la mistica.—c) Avisos importantes.—d) Las continuas luchas.—e) El deseo de consuelos.—f) La simple advertencia morosa y el reposo inconsciente.—g) La nerseverancia y el fruto de los trabajos.—h) Cémo el amor hace ligeras las cru- €¢s y éstas son prendas de amor Crvituro IV.—Progresos de ia iluminacién ¥ da union fl, La contemplacion y sus fases.—Oracién de recogimiento alternativas de luz y de obscuridad.—La purificacion y unién de Ia voluntad: oracién de quietud : efectos y afec- tos: ligadura de Ias potencias: embriaguez de amor Aviinorcr.—a) La oracién de recogimiento.—b) La verdadera quic- tud mistica .. 12. La oracién de unién.—Sus condiciones; fenémenos que la acompaiian: afectos y efectos; el vivir con Crista: amor fuerte, eficaz y desinteresado; la verdad divina y los en- gatios humanos.—La posesién de Dios y las ansias de pa- decer o morir: preciosidad de esta muerte.—La unién incompleta y la extética: frutos de ésta.-Asociacién de Ja vida activa y la contemplativa: seguridades on Ia ver- dadera unién .. pee | Avitworce.a) La verdadera unién y las locuras de amor. -b) | Bfectos de Ja unién extétiea—e) Exeelencias de este estado. d) La perfecta unién y ol amor desinteresado Wabiruio V. La deifica unién transformativa - i} an El mistico desposorio.-_Preparaciones, entrevistas y eclebra- cién: cambio de intereses y transformacién del alma— Inestabilidad.-—Trénsita dé la unién conformativa a la transformativa: oculta y prodigiosa renovacién del alma. Avinpice, —#) Las entrovistas que preceden al desposorio.—b) El Gumbio de corazones.—e) Ansias y locuras dle amor.—_d) Tm- Hetus y heridas.—e) Relacién del desposorio. al matrimonio. — 408 416 437 454 457 473 481 181