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EntrevistaReflexion,
Ret
exion
Algunas notas sobre el
“pueblo de Dios”
en Aparecida
Juan Pablo Espinosa Arce
El presente articulo, en el contexto de los diez afios del documento y
del acontecimiento de Aparecida (DA), busca presentar algunas no-
tas teol6gicas y pastorales sobre la categoria eclesiolégica de pueblo
de Dios. La teologia del Vaticano II y la desarrollada posteriormente
han identificado esta expresi6n, profundamente biblica y tradicional,
como una categoria matriz dentro de la eclesiologia. Es mas, “el con-
cilio Vaticano II proporcioné decisivos senderos de apertura en favor
de una eclesiologia renovada”?. Hablar de pueblo de Dios implica la
referencia a un profundo sentido de comunién, de participacion y de
corresponsabilidad de todos los carismas, ministerios y servicios que
conviven al interior de la misma Iglesia, superando asi una compren-
sion centrada en la Iglesia, s6lo como jerarquia
EI DA retoma las Iineas fuerza del concilio Vaticano Il, leidas desde la
realidad latincamericana y expresa, como eclesiologia fundamental,
el seguimiento que los discipulos misioneros hacen de Jesucristo en
la historia del continente. Este camino comunitario (eso es, en definiti-
va, el pueblo de Dios) expresa la necesidad de reforzar los vinculos de
1 Margit Eckholt, “Le eciesiologia sacramental del Concilio. La subjetivacién de todos los,
fieles y una nueva pastoral evangolizadors y comunicativa", en Margit Eckhalt, iglesia en
la dlversidac. Esbozo para una eclesiologia intercultural, Ed, Universidad Alberto Hurtado,
Santiago de Chile, 2014, 107.
Paginas 245. Marzo, 2017.