Origen y desarrollo de la escuela

El origen y desarrollo de la escuela ha sucedido en paralelo al desarrollo y

evolución social en los distintos momentos históricos. Desde su inicio siempre
estuvo vinculada con factores políticos, económicos, religiosos, culturales, etc.,
de aquí que su transformación no sea uniforme y se dificulte establecer criterios
que permitan enmarcar dicha evolución.

Parece que los antiguos griegos fueron los primeros en comenzar la enseñanza
en grupo, a modo de escuela. Las materias que se estudiaban eran lectura y
escritura, educación física y música. Como cuadernos utilizaban unas tablas de
madera cubiertas de cera e escribían con un instrumento antepasado de la
pluma.

En el imperio azteca no había libros de texto, así que los niños tenían que
aprenderse de memoria las lecciones relatadas por los maestros. Y en la
antigua Mesopotamia solo un grupo muy pequeño de niños podían asistir a la
escuela. Allí se enseñaba escritura cuneiforme y aritmética. Los alumnos tenían
que trabajar muy duro y el día escolar duraba desde la mañana hasta última
hora de la tarde.

Pero las primeras escuelas como centros de enseñanza también son un

invento de los griegos del siglo V antes de Cristo. Y cobra gran importancia con
los sofistas, una corriente de pensamiento que daba gran importancia a la
argumentación.

Las escuelas creadas por la burguesía europea en los siglos XIII al XV se

parecen mucho a las que hoy conocemos.

La modernidad, implica una ruptura cuya raíz se halla en el cambio de

cosmovisión: el proceso de secularización ha comenzado. En este sentido
Didáctica Magna de Comenio es una obra fundamental que representa a los
vientos de cambio. Con la modernidad llega la imprenta, la traducción de la
biblia, etc., la escuela, tal como la entendemos actualmente, surge
efectivamente a partir de la modernidad, proceso junto al cual se da el
surgimiento de la infancia como categoría social.

Desde una mirada global, pueden establecerse distintos planos desde los que
abordar el desenvolvimiento de la escuela:

 como institución familiar: se trata de una institución creada para instruir,

no para educar. Surge como complemento de la acción familiar, con una
actuación delegada y para los hijos de clase social alta. Este tipo de
escuela aparece en Atenas con el ideal de cultivo del espíritu, tratando
de inculcar al niño cierto gusto y competencia. Tiempo después, se
centraba más en el dominio de instrumentos específicos que el individuo
necesitaba para tener un puesto en la sociedad por lo tanto se trataba
de transmitir conocimientos sin influir en la personalidad, su meta era
confirmar la posición social del niño.
  Como institución religiosa: aparece desde la remota antigüedad. Sus
contenidos son los dogmas, creencias, principios, moral y ritos de una
determinada confesión religiosa. La existencia o no de la asignatura, su
carácter obligatorio u opcional, la concreción de su currículum, la
selección del profesorado que la imparte, su valor académico, etc., son
características que varían en los distintos países y época.

 Como institución estatal: surge en paralelo con la formación del Estado,

como institución que salvaguarda el bien común. La educación, sobre
todo a partir de la revolución Francesa, se convierte en asunto del
Estado derivado de la idea de que el hombre tiene derecho a la
educación. Principios tales como los de instrucción universal, obligatoria
y gratuita se han ido desarrollando. A finales del siglo XVIII y principios
del siglo XIX empieza a hacerse realidad un sistema educativo propio de
cada país.

 Como institución social: aparece como respuesta a la sociedad en

función de sus necesidades. Presencia por primera vez de maestros
laicos. El siglo XX desarrolla el principio de democratización de la
enseñanza a partir de los principios de universalidad, obligatoriedad y
gratuidad. La escuela recoge las aportaciones de los grandes
movimientos filosóficos, políticos y pedagógicos (Comenio, Rousseau,
aparición de instituciones para la educación de la mujer, etc.)

 Como institución creadora de profesionales: escuelas sofistas, Academia

de Platón el Liceo de Aristóteles, edad media formación de gremios,
preparación de los caballeros, etc.

LA ESCUELA COMO MÁQUINA DE EDUCAR- Pineau, Dussel y Caruso

¿POR QUÉ TRIUNFÓ LA ESCUELA?

Un profundo cambio pedagógico y social acompañó el pasaje del siglo XIX al

XX; la expansión de la escuela como forma educativa hegemónica en todo el
globo. En ese entonces la mayoría de las naciones del mundo legisló su
educación básica y la volvió obligatoria, lo que dio como resultado una notable
explosión matricular.
La condición de no escolarizado dejó de ser un atributo bastante común entre
la población.
La modernidad occidental avanzaba, y a su paso iba dejando escuelas. De
París a Timbuctú, de Filadelfia a Buenos Aires, la escuela se convirtió en un
innegable símbolo de los tiempos, en una metáfora del progreso, en una de las
mayores construcciones de la modernidad.
La escuela es a la vez una conquista social y un aparato de inculcación
ideológica de las clases dominantes que implicó tanto la dependencia como la
alfabetización masiva, la expansión de los derechos y la entronización de la
meritocracia, la construcción de las naciones, la imposición de la cultura
occidental y la formación de movimientos de liberación, entre otros efectos.
Entre 1880 y 1930 se encuentra la expansión de la escuela, la mayoría de los
países del mundo legislaron la educación básica y obligatoria. La polémica
sobre el carácter público o privado de la educación tuvo un histórico
protagonismo en el momento de fundación del sistema escolar en la década de
1880. La escuela pública nace en Argentina a fines del siglo XIX,
formalizándose desde 1884 instituida por la ley 1420, que establece que la
educación debía ser obligatoria, laica y gratuita. Las escuelas primarias
establecían un carácter de común y respondían a una pedagogía tradicional,
donde el orden y el progreso eran los ejes fundamentales, se transmitía un solo
tipo de conocimiento y el alumno era considerado un ser incompleto. El Estado
era el encargado de organizar y coordinar las situaciones de enseñanza. La
escuela era un tamiz de clasificación, con esto Pineu hace referencia al
racismo de la inteligencia; el origen social determina el éxito o fracaso escolar,
solo resistía este tamiz la elite dominante.
La Argentina moderna necesitaba instrumentos para la integración y formación
de su pueblo para la constitución de una nueva sociedad, justamente la
educación resultará ser ese instrumento. El fin de esta era formar docentes ajo
estos criterios creándose de este modo las llamadas escuelas normales, su fin
para con los alumnos era homogeneizar y disciplinar. Desde este punto, ya no
se enviaba al niño a la escuela con la intención de que aprenda algo sino con
la intención de habituarlos a permanecer tranquilos y a observar lo que les
ordenan, para que en un futuro no se dejen dominar por caprichos del
momento. La escuela pública era vista como una maquinaria armada para
producir ciudadanos con una misma forma de pensar, sujetos autónomos,
libres y con decisión, era el único espacio educativo total, el único lugar donde
se impartía el saber. Este espacio era cerrado, es decir, que no tenía relación
con el exterior.