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Hay que recalcar algo esencial que acontece en este transcurrir de lo natural a lo
sobrenatural: es el hecho que en esta transposición acontece una lucha, una batalla: lo natural,
lo normal defiende hasta en un último esfuerzo su espacio, su trono de certeza, hasta que no
queda más remedio que cederlo a lo oculto, a la duda, a la vacilación, a lo posible de lo
imposible, abriendo las puertas al efecto de lo fantástico, al “provocarse una ruptura del orden
reconocido, una irrupción de lo inadmisible en el seno de la inalterable legalidad cotidiana”
(Caillois, 1965, p. 25).
Para hablar y analizar acerca del acontecer del movimiento de lo normal hacia la
instauración de lo ininteligible que pone en duda las leyes que sostienen lo cotidiano, se
permite disponer de dos hechos basados de alguna manera o referenciados desde la
Morfología del cuento de Vladimir Propp: primero el viaje o la partida y segundo la
transgresión de la norma (Propp, 1998). Estos dos sucesos en las dos obras de Carlos Fuentes
no son estáticos o conclusos, es decir, acontecen de diferentes maneras y en distintos niveles,
por lo tanto, el transcurrir de lo normal a lo sobrenatural fantástico es constante, se hace
diverso y no de una manera univoca, esto, al comprender, como se ha dicho que las leyes en
las cuales se sostiene la lógica de lo cotidiano batallan persistentes para no ceder su puesto a
lo ininteligible fantástico. Los personajes luchan por aclarar lo inexplicable por medio de la
razón en la cual con anterioridad sustentaban su existencia.
En el caso del cuento de “Chac Mool”, un viaje o partida, sucede cuando Filiberto
viaja a la Lagunilla (una especie de mercado) y ahí encuentra la piedra tallada en forma de
hombre o mejor la escultura de un dios indígena precolombino. Otro viaje de Filiberto es a
Acapulco donde muere ahogado. En el caso de Carlos en el cuento “Muñeca reina”, viaja en
varios sentidos: un viaje seria por medio de sus recuerdos de infancia, otro viaje seria al irse
a estudiar y olvidar a Amilamia, otro viaje seria al buscarla. Esta necesidad de viaje, esta
búsqueda de distanciamiento y evasión de lo cotidiano se encuentra a su vez adherida a una
obsesión, una tendencia psicológica de obstinación, al encontrarse estos dos hechos
promueven la transgresión de la norma, para que así aparezca y se sustente la atmosfera de
lo fantástico. En el primer cuento hay una obsesión por la cultura prehispánica, por
coleccionar objetos relacionados con la cultura indígena, en el segundo cuento como se ha
afirmado hay una obsesión por una época del pasado y una búsqueda de una persona.
Estos viajes y obsesiones permiten que en las dos obras aparezca la “transgresión de
la norma”, y así abrir las puertas para la llegada de un efecto donde se matiza lo fantástico.
En las dos narraciones es necesario el viaje que altere de alguna manera lo cotidiano y de
cabida a la transgresión. En las obras el rompimiento de lo cotidiano y el viaje se ligan con
sentimientos humanos negativos ligados como se ha dicho a una psiquis obsesiva, todo esto
en comunión se muestra como el génesis de la transgresión: en el caso de Filiberto es la
vanidad quien lo lleva a comprar a Chac Mool, en el caso de Carlos es el desprecio que tuvo
con su amiga de infancia lo que lo motiva a buscarla compulsivamente. Los anteriores
sentimientos al tiempo que se muestran como unas primeras transgresiones también ligan las
narraciones con un componente que acompaña lo fantástico en estos dos textos y que hasta
ahora no se ha mencionado, pero que se trabajará mas adelante: lo lúgubre.
No obstante, el cuento de “La muñeca reina”, pertenece al género fantástico. Por una
parte, porque dispone de los elementos mencionados que promueven la atmosfera de lo
fantástico; por otra parte, porque cumple a la perfección el planteamiento de Todorov en lo
referente a lo fantástico, contrariamente a lo sugerido por Kröger, en el hecho de mantener
la vacilación. Para Todorov: “la fórmula que resume el espíritu de lo fantástico. Tanto la
incredulidad total como la fe absoluta nos llevarían fuera de lo fantástico: lo que le da vida
es la vacilación” (Todorov, 2010, p.23). En este cuento lo que reina es la vacilación, no sólo
la vacilación del personaje, sino la vacilación del lector, esta vacilación es el campo de batalla
entre la razón y lo que no encuentra sentido en el reino de la lógica.
Todo lo expresado hasta este punto permite entender a los dos cuentos desde una
perspectiva y apreciación minuciosa observando en ellos la atmosfera del género fantástico.
De lo fantástico a lo fantástico maravilloso en “Chac Mool” y en “La muñeca reina”
de Carlos Fuentes
Ahora bien, se entiende que el contagio de este fenómeno lo alcanza el lector por
medio de los personajes, sin embargo, dependiendo las circunstancias narrativas el personaje
puede o no puede alcanzar el adentrarse a lo fantástico maravilloso, pero por medio suyo el
lector si lo alcanza, se adentra a lo sobrenatural, a lo que no encontraría explicación; es el
caso del cuento “La muñeca reina”, en el cual, se ha mencionado que el lector percibe la
insinuación de lo sobrenatural, insinuación que no queda resuelta, sino, instaurada en el
cuento. Por otro lado, puede suceder también que de igual manera personaje como lector se
adentran a lo fantástico maravilloso, lo anterior se evidencia en el cuento de “Chac Mool”.
Ahora en el cuento “Chac Mool”, como se dijo, lo fantástico maravilloso afecta tanto
al lector como a los personajes. Filiberto se adentra a esta atmosfera al percibir que lo que
se podría catalogar como locura, refiriéndose a la transformación de su escultura
precolombina en un ser vivo macabro que intenta esclavizarlo, es en efecto cierto, lo está
experimentando, vive con aquel ser anormal. El otro narrador en este cuento que es su amigo,
quien lleva su cadáver de regreso a casa, experimenta lo sobrenatural, la vacilación en lo
inexplicable, en fin: lo fantástico maravilloso, de una manera espontánea al mirar frente a
frente a Chac Mool quien recibe el cadáver de Filiberto y hasta afirma haberlo esperado,
hecho que rectifica la ruptura de las leyes de la razón para él, al comprobar que su amigo no
estaba loco, como el suponía al leer su diario personal y que efectivamente lo sobrenatural
que leía sucedió de alguna manera que no se puede explicar. Una cualidad particular de este
cuento es el manejo de dos narradores-personajes, uno narra desde su muerte el otro desde
su vida que experimentara lo sobrenatural que mató a su amigo. Estos dos narradores-
personajes, ayudan al lector a adentrarse a lo fantástico maravilloso, porque los dos sujetos
evidenciaron lo sobrenatural y atestiguaron de la veracidad del hecho, sin embargo, no se lo
logra explicar ni por los personajes ni tampoco por el lector, presentándose de manera clara
en este cuento la atmosfera de lo fantástico maravilloso.
BIBLIOGRAFIA
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