INICIOS DE LA ANTROPOLOGÍA EN COLOMBIA

LUIS ALBERTO MEJÍA DIAZ

SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN ANTROPOLOGÍA EN COLOMBIA

DEIBYS ALFONSO CARRASQUILLA BAZA
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
LUNES 13 DE AGOSTO DE 2018
 INICIOS DE LA ANTROPOLOGÍA EN COLOMBIA

Roberto Pineda Giraldo hace un recorrido por la historia de la Antropología en Colombia, a

su vez resalta el impacto que tuvo esta disciplina en el país desde sus inicios. En este
detallado recuento utiliza el método deductivo, partiendo así desde un campo general que
sería la situación o trayectoria que se tenía en Europa y Estados Unidos, a un campo
específico como lo es Colombia y como a través de la huida del nacismo de distintos
científicos como el francés Paul Rivet y el alemán, el profesor Justus Wolfram Schottelius
invitados por el presidente de la republica de ese entonces Dr. Eduardo Santos, quien tenía
el objetivo de iniciar una escuela de etnología. En la que más tarde daría inauguración a el
instituto etnológico nacional.

También resalta los aportes de investigadores como: Tylor, Morgan y Spencer en el campo
de la evolución darwiniana, la fuerte influencia del funcionalismo de Malinowski en
Inglaterra con su teoría sistemática de la cultura y el particularismo histórico de Boas en los
Estados Unidos de norte américa. Los distintos eventos ocurridos en Europa trajeron
consigo a una elite que favorecería con el desarrollo intelectual del país. Tal como Rivet y
sus proyecciones en el IEN (instituto etnológico nacional), estuvo influenciado por sus
grandes ideas, las cual ayudaron al fortalecimiento en el marco de la investigación por su
enorme experiencia en esta área. utilizó el turismo como medio para aumentar los recursos,
además estuvieron presentes los aportes departamentales, por tal razón la estrategia fue la
creación de parques arqueológicos y centros etnológicos. El IEN ya contaba con el parque
arqueológico de San Agustín, en 1946 iniciaron trabajos en el parque arqueológico de
Sogamoso, en 1945 se formó el parque fij arqueológico nacional de tierradentro, entre otras
adquisiciones como el predio “cercado de zipas” en la población de Facatativá todos estos
se convirtieron en centros de investigación en sí mismos y desarrollo.

Por otro lado, se encuentran los institutos etnológicos, los cuales fueron parte de las ideas
de Rivet. Carlos Ángulo Valdés fue el primer director, en este campo se dieron distintos
impactos como palabras que expresaba este director con respecto al nacimiento e
importancia del instituto etnológico del atlántico y “siendo la costa colombiana caribe un
problema no solo de Colombia, sino de Sur América”. En este campo, el de institutos
etnológicos Roberto pineda cuenta cómo el centro de estudios Folklóricos y la sociedad de
amigos de la etnología y sus producciones tenían la intención de las temáticas en pro a la
cultura popular del Atlántico, que con el tiempo va desapareciendo todo contenido del
folklor y de este queda presente en la revista el de arqueología.
Siguiendo lo mencionado anteriormente, hubo cambios en distintos institutos etnológicos
como el del cauca que se sobrepuso a un museo presente en la Universidad del Cauca en
1946. Es importante resaltar el papel que jugaron los esposos Riechel en el norte del país,
con investigaciones que atrajeron la mirada de toda la comunidad científica social en el
país. En el mismo año se creó en Santa Marta el instituto etnológico del Magdalena. Los
Dolmatoff se hicieron cargo del instituto y formaron un museo riquísimo en materias de la
cultura tairona, además de las etnografías muy conocidas en antropología social como: Los
kogi, una tribu de la sierra nevada de santa marta, entre otras…

Importante el tema de la antropología aplicada y el contexto nacional del texto, ya que

Pineda muestra como autores como Gregorio Hernández de Alba expresan ideales fuertes
de la importancia de estudiar la antropología aplicada y como esta tiene un gran campo para
hacerlo, además de hacerlo con las sociedades. En este sub-tema enseña o pone de manera
explícita el momento en que comenzó a aplicarse la antropología en Colombia y por los
distintos problemas que ha pasado.

En forma de conclusión, comparto que el texto deja mucho que decir la historia de
Colombia, más que un texto, queda el sentimiento que este deja, ya sea en el ámbito rural y
urbano que expone este autor en el texto, sumándole la situación de los campesinos, se
alcanza a entrever que pasan los años y siguen los problemas de esta índole y aunque se
quieran contrarrestar estos problemas, no se le da la importancia que es debida a esta
hermosa disciplina que es la Antropología y la cual podría mejorar muchas cosas en este
país si se trabaja de manera eficiente yadecuada.