Teorías Clásicas en la sociología de la educación.

Introducción.
En el presente trabajo hablaremos sobres las teorías clásicas de la sociología de la educación. En donde vemos el
desarrollo que ocurrió entre Carlos Marx, Emile Durkheim y Max Weber. Los cuales fueron sociólogos además de otras
orientaciones académicas los tres se preocuparon por la educación considerando su entorno en el cual se desarrollaron y
las cuestiones políticas vigentes del momento. Todos buscando entender su entorno y como mejorar la educación
considerando que es difícil tener una educación homogénea, dado que en el momento actual las escuelas no contienen la
misma curricular dado que si se encuentran en zona rural; donde existe ganado o cultivos, en el nivel medio superior les
brindan materias que tienen que ver con su entorno y esas materias no se imparten en la ciudad puesto que no existe
ganado ni cultivos.

Y la diferencia de contenidos también varía dependiendo de donde se encuentre la escuela por ejemplo en una zona rural
en la sierra solo habrá telesecundaria más sin en cambio en la ciudad puede haber presencial, virtual, y con una gran
variedad de características.

Desarrollo

Carlos Marx Emile Durkheim Max Weber

1818-1883 1858-1917 1864-1920

Nació en Tréveris. Ciudad de Nació en Francia Nació en Alemania.

la Prusia renana.
Pedagogo y sociólogo. Sociólogo (la instituyó como ciencia)
Sociólogo, filósofo, y
economista.

No debe fundamentarse en Aplico el positivismo y el funcionalismo. El objetivo de la educación es la cualidad que

algo utópico. caracteriza a la actitud.
La escuela ejerce una función
Educación como instrumento socializadora. Su aportación es, la burocracia.
de opresión: asegura a los
La pedagogía depende de la sociología. La sociedad burocratizada busca la educación
hijos de la clase dominante las
especializada, y seleccionan y diferencia a los
ventajas y privilegios de su Para que exista la educación debe
alumnos por medio de los exámenes.
clase. Y los hijos de la clase haber adultos que educa y niños debe
oprimida a las condiciones de desarrollar diversos estados físicos, Nunca escribió algún libro sobre educación,
explotación de su existencia intelectuales y morales. eso le restó autoridad.
Educación como arma contra La educación varía de una casta a otra. Todas sus acciones llevan la misma impronta:
la opresión De un lugar a otro. Por ello la educación transmiten conocimientos y creencias
no puede ser igual, sino tiende a mediante una relación disciplinada entre el
Discrepancia entre la
especializarse. que enseña y el que aprende
conciencia y esencia humana
(contenido genético). Funciones:
Discrepancia entre la 1.El niño debe de tener cierto número Su propósito era mostrar las formas mediante
conciencia y lo que los de estados físicos y mentales las cuales se reproduce un tipo social deseado
hombres son en su vida. —el caballero, el especialista, el sacerdote, el
2.Algunos estados físicos y mentales del
funcionario, el guerrero, etc. — en estrecha
La discrepancia entre la grupo en particular.
relación con la organización del poder en la
conciencia y lo que es
La sociedad debe tener homogeneidad sociedad.
realmente la esencia humana
es su contenido genérico. Y la entre sus miembros.
Weber resalta los distintos institucionales que
discrepancia entre la promueven los procesos educativos: escuelas,
conciencia y lo que los colegios, cuarteles, etc.
hombres son en su vida Busca cultivar lo mejor del ser humano, En la época de Weber el sistema escolar
habitual. crear un ser humano nuevo. Los educan extendió todos los estratos de la sociedad,
según sus necesidades y valores. todavía la educación en sus niveles secundario
Educación:
y superior se hallaba unida a las clases altas y
El ideal pedagógico es el retrato del
A. Preservadora y a las ocupaciones directivas. La universidad
hombre que debemos ser, donde se
conservadora. Aseguran a los era una “escuela de burócratas”. Weber
reflejarse todas las particularidades de
hijos de la clase dominante las encontró que a lo largo de la historia se podían
su organización.
ventajas y privilegios de su distinguir claramente dos objetivos formativos
clase. Cada pueblo tiene su educación que le contrapuestos: uno que buscaba despertar
es propia y que puede servir para cualidades particulares en los jóvenes
Liberadora a todo tipo de definirle con el mismo derecho que su (estructura carismática de la dominación)
totalitarismo. Asegura a los organización moral, política y religiosa
hijos de la clase oprimida, las y otro que insistía en una formación
condiciones de explotación de El hombre no es como la naturaleza lo especializada de los aprendices (la estructura
su existencia. ha hecho, sino como la sociedad quiere burocrática racional).
que él sea.
La educación es controlada La educación responde primeramente Entre estos tipos polares encontraba a su vez
por la clase dominante, que la antes las necesidades externas, es decir, una gama de objetivos educativos que
determina según sus intereses sociales, intentaban cultivar en el educando el estilo de
vida característico de un grupo social más o
La educación varía de una sociedad a menos cerrado, (llamaba estamento).
otra y procura preservar el estatus de su
elite
Conclusiones.

Los personajes que desarrollaron las ideas teorías clásicas en la sociología de la educación, consolidaron las grandes
corrientes sociológicas modernas como: el funcionalismo (durkheim) 1930 estudia la sociedad sin tener en cuenta su
historia, los hechos sociales determinan los hechos culturales. Los funcionalistas insisten en que la cultura es un hecho
social (conjunto de instituciones) con una función materialismo histórico de Marx: las condiciones materiales son los factores
principales de cambio social, jurídico y político, sociología comprensiva: Weber el estudio se centra en el actuar humano y
en las consecuencias, no tanto en la reflexión y el funcionamiento del pensamiento. Webber dice que mediante el actuar
de un individuo toda la estructura social que lo rodea se ve afectada

La sociología tiene al hombre como campo de estudio, la sociedad tiene sus propios métodos y técnicas para comprobar
los hechos sociales. Por medio de los cuales busca un saber objetivo y racional de la realidad. El objeto de estudio de la
sociología no termina en el análisis de la realidad social, sino en la transformación y mejoramiento social.
Referencias

Marx, C. y. (1846). Marxists Internet Archive. Recuperado el 26 de julio de 2018, de Archivo Marx - Engels:
https://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/feuerbach/4.htm

Émile Durkheim. (2009). Ensayos Sobre Educación, Primera. Recuperado el 2018 de 26 de 2018, de
http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/pedagogia/ensayos/3.html

Pierre Bourdieu, J.-C. C.-C. (2002). El oficio del sociólogo. Argentina: Siglo XXI, editores Argentina.

M. Weber, Economía y sociedad (México: Fondo de Cultura Económica. 1964), vol. II, p. 853. El énfasis es de Weber. 2
Citado por Hans Gerth y C. Wright Mills, Carácter y estructura social (Buenos Aires: Paidós, 1963), p. 244.