Igreja de Cristo no Brasil

Mini Manual
de Defesa
Cristã

Recife, 18 de outubro de 2018

Volume 1

Testemunhas de Jeová
 Introdução

Este pequeno manual rápido foi escrito para que os cristãos tenham o que
responder quando forem abordados pelas Testemunhas de Jeová. Primeira coisa que
precisa sair das nossas cabeças é a falsa ideia de que as Testemunhas de Jeová são
evangélicas. É verdade que eles até se parecem com os evangélicos, seja por causa das
suas roupas, forma de seus templos, formato da abordagem e a liturgia de seus cultos.
Porém, as Testemunhas de Jeová são uma outra religião, assim como os católicos, os
mórmons e também os evangélicos e portanto, as Testemunhas de Jeová não são
evangélicas.

Infelizmente esta seita é uma das religiões que mais evangeliza e aborda pessoas no
mundo. Seu trabalho de evangelismo é muito forte, pois se baseia no fato de que se um
membro testemunha de Jeová não for ao evangelismo, então esta pessoa pode não ser
salva por Jeová no fim do mundo. Isso faz com que eles tenham uma responsabilidade
constante de estarem evangelizando. Suas literaturas são muito fortes incluindo revistas,
livros, uma tradução particular da Bíblia, cds, dvds e o site oficial que possui muitas
mídias e artigos em seu blog.

A intenção desse livro é promover para os cristãos respostas rápidas baseadas nos
tópicos que as Testemunhas de Jeová mais atacam quando batem na porta de alguém.
As respostas contidas neste livro são apenas versículos e pequenos comentários sobre a
resposta. Para maiores detalhes, favor consultar o manual completo de respostas às
seitas no volume 1.
 Tópico 1

Deus

1) Somente o Pai é Deus. Jesus não é Deus e o Espírito Santo também não é Deus.

Resposta: A Bíblia afirma que Jesus é Deus (Isaías 9.6; João 1.1; Mateus 1.23;
Colossenses 2.9,10; comparar Êxodo 3.13-14 com João 8.58; João 14.9-10; João 10.30;
João 5.18; João 20.27-28; Filipenses 2.6; Hebreus 1.8). A Bíblia também afirma que o
Espírito Santo é Deus (comparar Mateus 1.18 com Lucas 1.35-37; Mateus 28.19; Atos
5.3-4);

2) O nome de Deus é Jeová.

Resposta: Na verdade a Bíblia afirma que Deus tem vários nomes. Entre estes, Jeová é
um deles. Apesar disso, Deus disse a Moisés que o nome dEle era EU SOU (Êxodo
3.14). O uso deste nome não é obrigatório, pois nem Jesus nem os apóstolos nunca
ensinaram nada a respeito. Jesus nos ensinou a orar chamando Deus de Pai (Mateus 6.9).
Paulo diz que nosso espírito clama Aba, Pai (Romanos 8.15; Gálatas 4.6).

Tópico 2

A Bíblia
Para este tópico consulte o Manual Exaustivo de Defesa Cristã Volume 1.

Tópico 3

Jesus

1) Jesus não é Deus.

Resposta: Já vimos que a Bíblia chama Jesus de Deus em vários textos. (Isaías 9.6; João
1.1; Mateus 1.23; Colossenses 2.9,10; comparar Êxodo 3.13-14 com João 8.58; João
14.9-10; João 10.30; João 5.18; João 20.27-28; Filipenses 2.6; Hebreus 1.8). Como
alguém pode não ser Deus e ainda assim ser a Verdade, a Vida, o Caminho, a
Ressurreição, o Rei dos reis, o Senhor e a Vida Eterna? Esta pessoa é simplesmente
Deus.

2) Jesus foi criado pelo Pai como o primeiro anjo.

Resposta: Em nenhuma parte das Escrituras existe um só versículo que afirme que
Jesus é um anjo. O primeiro capítulo de Hebreus completo fala exatamente o quanto
Jesus é superior aos anjos. As provas de que Jesus não é um anjo são: Ele é o Criador e
este não poderia ser um anjo, porque então todos nós teríamos sido criados por um anjo
(Colossenses 1.16). A resposta para o fato de que a Bíblia chama Jesus de primogênito
da criação é: Jesus não é o primeiro a nascer, mas possui preeminência em todas as
coisas (Colossenses 1.18). Na Bíblia Sagrada nem sempre primogênito tem o sentido de
ter nascido primeiro como, por exemplo, Deus diz que Davi é seu primogênito no
Salmo 89.27 e também diz que Efraim é seu primogênito em Jeremias 31.9. Ora,
sabemos que Davi era o mais novo da sua casa (1 Samuel 16.11-13) e que Efraim
também não era o primogênito (Gênesis 48.17-19). Além disso, se Deus estivesse
realmente querendo dizer que Davi ou Efraim eram seus primogênitos, de fato, então a
Escritura estaria se contradizendo, pois não podem existir dois primogênitos do mesmo
pai. O significado de primogênito aqui e na passagem colossenses 1.15 significa
simplesmente a bênção da preeminência. Para mais dúvidas sobre este assunto e sobre
possíveis perguntas a respeito de Apocalipse 3.14 consultar o Manual Exaustivo de
Defesa Cristã Volume 1.

3) Jesus é [um] Deus e não o Deus

Resposta: Esta distinção entre Jesus e o Pai é tão absurda que soa como politeísmo, pois
aqui há a ideia de que existe mais de um Deus então. Um Deus maior e um deus menor,
como nas religiões antigas. O Senhor diz que antes dele e depois dele nenhum outro
deus se formou e nem se formará (Isaías 43.10). As Testemunhas de Jeová admitem que
a Bíblia deles chama Jesus de “um Deus” em João 1.1, porém este texto, da forma como
está escrita, entra em choque com Isaías 43.10 que diz que depois do Senhor nenhum
deus se formou. Se Jesus foi criado e ele é um deus, então houve um deus formado
depois do Pai?

4) Jesus não é o Deus Todo-Poderoso, ele é apenas um deus forte.

Resposta: A ideia de que Jesus é um deus diferente do Pai é extremamente absurda, pois
recai na ideia do politeísmo, existência de mais de um Deus, o que a Bíblia condena. O
próprio Jesus disse que Ele tinha todo o poder nos céus e na terra (Mateus 28.18). Isso
não é ser Todo-Poderoso?

5) Jesus é apenas Filho de Deus, mas não é Deus.

Resposta: A hierarquia Pai e Filho não significa que o Filho seja um ser inferior ao Pai.
A filiação de Jesus indica inclusive sua divindade, pois é uma filiação diferente da
nossa. Jesus é o Unigênito do Pai (João 1.18), ou seja, Ele é o único do mesmo tipo do
Pai. A palavra unigênito significa “o único do mesmo tipo”. E todas as vezes que Jesus
dizia que era o Filho de Deus, os judeus entendiam isso como uma blasfêmia
justamente porque Jesus usava palavras que indicavam que Ele estava dizendo que era
do mesmo tipo do Pai (João 5.18). Os judeus não negavam que Deus era seu Pai
também (João 8.41; Isaías 63.16; ), porém eles viram uma grande diferença na fala de
Jesus e portanto entenderam que Jesus estava dizendo que Ele era igual a Deus.

6) Jesus é o arcanjo Miguel.

Resposta: Impossível! Um anjo não poderia ter todos os privilégios que Jesus Cristo
teve, além do mais, Jesus criou todas as coisas e Miguel é apenas mais uma de suas
criaturas. Jesus tem um trono, quem mais poderia ter um trono a não ser Deus? A
contradição começa no capítulo 1 de João no terceiro versículo onde se diz que: “Todas
as coisas vieram a existir por meio dele, e sem ele nem mesmo uma só coisa veio a
existir.” Se absolutamente nada veio a existir sem ter sido por meio de Jesus e segundo
as TJ’s Jesus foi criado, então Jesus se auto criou, porque nada que existe veio à
existência sem ele. Ou Ele é eterno junto do Pai ou se auto criou, o que é um absurdo! O
fato de a Bíblia citar em 1 Tessalonicenses 4.16 que o Senhor virá com voz de arcanjo
não significa que o Senhor é um arcanjo ou que tem a voz de um. Apenas indica o modo
pelo qual Ele virá, pois um arcanjo anunciará a vinda e então o Senhor descerá
juntamente com os santos e anjos. Os anjos desempenham funções extremamente
importantes no Reino de Deus. Para mais detalhes consultar o Manual Exaustivo de
Defesa Cristã Volume 1 sobre este tópico.

Tópico 4

Espírito Santo

1) O Espírito Santo não é uma pessoa, mas é a força ativa de Deus.

Uma das maiores objeções das TJ’s é considerar que o Espírito Santo nada mais é do
que uma força ativa ou o poder de Deus Pai e não uma pessoa. Porém, as Escrituras
afirmam que o Espírito Santo fala (Atos 13.2), testemunha (João 15.26), ensina as
coisas que ouve (João 16.13), sente-se magoado (Isaías 63.10). Além disso, é possível
alguém mentir para Ele (Atos 5.4) e blasfemar contra Ele (Mateus 12.31,32). Estas
coisas não seriam possíveis se o Espírito Santo não fosse uma pessoa.

2) A Bíblia se refere ao Espírito Santo como fogo, água, vento. Isso o torna
impessoal?

O fato de o Espírito Santo não aparecer diretamente está ligado à sua obra na terra,
pois seu objetivo principal é glorificar a Jesus Cristo (João 16.14) e portanto Jesus é
aquele que deve aparecer na obra do Espírito Santo. O fato de estes símbolos terem sido
usados para representar a ação do Espírito Santo não caracterizam seu ser, apenas sua
forma de operar. Se fosse assim, então quando Paulo disse que estava sendo derramado
como vinho na oferta de libação, também podemos entender Paulo como não sendo
uma pessoa? Obviamente isso não faz sentido algum! Para mais detalhes sobre a
personalidade do Espírito Santo pesquisar o Manual Exaustivo de Defesa Cristã.