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Actividad 3.
El concreto sensorial se ve reflejado en que toda la información de conceptos, categorías es la realidad tal
como la interpretan los órganos sensoriales, pero sin en cambio esa realidad es una apariencia de
pseudoconcreciones, es decir interpretación aparente.
Significa tomar un punto de referencia imparcial, comprender mejor los procesos en lo que se enfoca el
estudio debido a que a través del análisis y la síntesis se eliminaran todos los aspectos y relaciones no
esenciales o secundarias que pueden tapar las características básicas y las relaciones de los procesos, y con
ello lograr establecer diversas explicaciones científicas sobre los mismos.
La importancia de la síntesis en el proceso de abstracción se refleja en que este permite comprender mejor
los elementos, características y nexos esenciales en los procesos y objetos, mediante la reconstrucción en el
pensamiento con el todo de acuerdo con algunas elaboraciones mentales. Esto nos implica ir de lo abstracto
a lo concreto con el propósito de comprender el objetivo de estudio en sus múltiples determinaciones como
son los aspectos, las relaciones, los nexos, etc.
Los métodos y las técnicas nos ayudan a obtener datos empíricos para poder iniciar el conocimiento de las
partes y sus relaciones con los objetes y los procesos, con esto se logra un primer contacto con la base de la
idea y tener un concepto o hipótesis ambos previos, que nos servirán para tener una guía preliminar, y con
ella concretar una síntesis parcial que hacen referencia a los conocimientos empíricos recabados.
De esta síntesis recabada y con un proceso de inducción se logra generalizar el contenido en la comparación
de la hipótesis y crear una nueva síntesis a través de todos estos métodos y técnicas con hechos particulares
y reforzando con el conocimiento existente en los marcos de la ciencia respectiva. El no apoyarse en la
síntesis (hipótesis, leyes y teorías) nos limitamos en la compresión de los procesos del universo, y viceversa
pueden orientar otras investigaciones empíricas mediante la deducción de consecuencias particulares.
Son una serie de conceptos interrelacionados de modo que pueden formar un nuevo concepto, un
conocimiento nuevo, más concreto, más exacto y completo que describa más ampliamente un fenómeno de
estudio.
Se dividen en:
El realismo aristotélico, desde el punto de vista del conocimiento, rechaza la existencia de las ideas innatas.
"Todo lo que está en la inteligencia ha pasado por los sentidos".
El conocimiento intelectual se obtiene a partir del conocimiento sensible, el cual trae consigo los datos
inteligibles para posteriormente ser captado por la inteligencia. “proceso de abstracción”
Los conceptos generales (categorías) involucran, relaciones entre conceptos para explicar una determinada
realidad de nuestro entorno.
Los conceptos, las categorías, son representaciones abstractas de la realidad que reproducen por medio del
pensamiento por los aspectos y relaciones esenciales de los procesos y objetos.
El contenido de los conceptos es objetivo e histórico, el cual corresponde a la realidad objetiva que se
encuentra en movimiento y se transforma en su devenir histórico. Ya que los conceptos tienen un ajuste a la
realidad y no ésta a ellos.
Las categorías son los conceptos más generales dentro de una rama particular de la ciencia (en física: masa,
energía, átomo; en biología: vida, especie, herencia, etcétera).
Estas categorías filosóficas se elaboran en el proceso de la práctica sociohistórica de los individuos éstas no
permanecen estancadas, invariables cambian, y se desarrollan, se enriquecen con un nuevo contenido. Esto
ocurre en primer lugar, porque cambia la realidad misma y, en segundo, porque se desarrollan nuestros
conocimientos sobre ella a través de la practica vinculada al pensamiento abstracto.
Las categorías y los conceptos sirven como instrumento en la actividad cognoscitiva del hombre, debido a
que proporcionan los aspectos y nexos esenciales en los procesos y objetos a investigarse con el fin que el
proceso de investigación no sea errático o de poca utilidad en el descubrimiento de la verdad objetiva.
Además de corroborar los conceptos, leyes, teorías y obtener un nuevo conocimiento mucho más amplio.
Implica en inferir similitudes entre las características de diversos objetos, puede que estos tengan la
probabilidad de ser semejantes o no serlo, para esto existen diferentes criterios los cuales son:
a) El número de casos que presentan semejanzas, es la frecuencia con que ocurre un fenómeno y existe la
probabilidad de que vuelva a ocurrir.
d) El número de diferencias entre los ejemplos de las premisas y el ejemplo de conclusión. De acuerdo con
las premisas se recurre al caso de baja probabilidad que ocurra el fenómeno o que no exista en su caso
concreto.
e) Las diferencias en los ejemplos de las premisas. El razonamiento analógico tiene mayor probabilidad en
tanto sea más diferentes los ejemplos de las premisas.
f) Las relaciones de las analogías con la conclusión. La conclusión tendrá más fuerza cuando las analogías
estén más estrechamente relacionadas con la conclusión.
El proceso comienza con una pregunta ligada a un problema de investigación, que de hecho tiene la
característica de factibilidad, a su vez que se relaciona con una afirmación tentativa o probable a partir de un
sustento teórico, lo cual pone al investigador en el punto central de los supuestos probables. El
conocimiento verdadero se realiza separadamente como si se obtiene a través de conjuntos estadísticos.
Este proceso conlleva a pensar científicamente que consiste en formular interrogantes y en darles
contestaciones sagaces y persistentes hasta conseguir atravesar la embrollada trama de la experimentación
y la verdad.
Bibliografía.
Ramón Ruiz Limón. (1999). HISTORIA Y EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO. 26/08/2018, de
EUMED.NET Sitio web: http://www.eumed.net/libros-gratis/2007a/257/#indice