Professional Documents
Culture Documents
Facultatea de Drept
Referat la disciplina
DREPTUL FAMILIEI
Profesor univ. dr. Dan Lupaşcu
Intocmit :
Student : Dragomir I. Valeria
Drept ID , Anul 3 -Grupa 01
Semestrul II, 2018
1
Divorțul prin acord
b) Căsătoria reprezintă actul juridic solemn prin care un bărbat şi o femeie, in scopul
creării unei familii, încheie intre ei o uniune, căreia legea îi reglementează in mod
imperativ condiţiile, încheierea şi desfacerea.2
Cu toate ca orice casatorie se realizeaza pornind de la intentia celor doi soti de a-si
petrece intreaga viata impreuna, din anumite motive atat subiective cat si obiective, ea se
poate desface prin divort daca exista motive temeinice care au vatamat grav raporturile
dintre soti si casatoria nu mai poate continua.
2. Reglementarea divortului
1
Ion P. Filipinescu si Andrei I. Filipinescu “Tratat de dreptul familiei” Editura AllBeck ed a VI-a,
Bucuresti, 2001 p. 1-2
2
Ioan Chelaru “Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat” p. 47
3
Ioan Chelaru “Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat” p. 147
2
- Convenția de la Haga din 1980
- Convenția de la Lanzarote
- Comisia Europeană privind Legislația Familiei
Principalele prevederi legate de divort sunt continute de Codul Civil, CARTEA II -
Despre familie, Capitolul VII - Desfacerea casatoriei, Art. 373 si urmatoarele.
Astfel: "Divortul poate avea loc:
a) prin acordul sotilor, la cererea ambilor soti sau a unuia dintre soti acceptata de celalalt
sot;
b) atunci cand, din cauza unor motive temeinice, raporturile dintre soti sunt grav
vatamate si continuarea casatoriei nu mai este posibila;
c) la cererea unuia dintre soti, dupa o separare in fapt care a durat cel putin 2 ani;
d) la cererea aceluia dintre soti a carui stare de sanatate face imposibila continuarea
casatoriei.
§3. Divortul prin acordul sotilor pe cale administrativa sau prin procedura notariala
ConditiiArt. 375
(1) Daca sotii sunt de acord cu divortul si nu au copii minori, nascuti din casatorie, din
afara casatoriei sau adoptati, ofiterul de stare civila ori notarul public de la locul
casatoriei sau al ultimei locuinte comune a sotilor poate constata desfacerea casatoriei
prin acordul sotilor, eliberandu-le un certificat de divort, potrivit legii.
(2) Divortul prin acordul sotilor poate fi constatat de notarul public si in cazul in care
exista copii minori nascuti din casatorie, din afara casatoriei sau adoptati, daca sotii
convin asupra tuturor aspectelor referitoare la numele de familie pe care sa il poarte dupa
divort, exercitarea autoritatii parintesti de catre ambii parinti, stabilirea locuintei copiilor
dupa divort, modalitatea de pastrare a legaturilor personale dintre parintele separat si
fiecare dintre copii, precum si stabilirea contributiei parintilor la cheltuielile de crestere,
educare, invatatura si pregatire profesionala a copiilor. Daca din raportul de ancheta
sociala rezulta ca acordul sotilor privind exercitarea in comun a autoritatii parintesti sau
cel privind stabilirea locuintei copiilor nu este in interesul copilului, sunt aplicabile
prevederile art. 376
3
(3) Dispozitiile art. 374 alin. (2) sunt aplicabile in mod corespunzator. "1
3. Modalitatile de divort:
4
Pentru toate celelalte cazuri insa, pentru a obtine divortul, este necesar sa se
dovedeasca motive de divort.
a) Divort prin acord - conditii pentru divortul prin acord
Procedura obisnuita a divortului poate aduce celor doi soti, prin solicitarile sale
exprese, o serie de momente neplacute si incarcate intens emotional, acest lucru fiind
datorat mai ales eforturilor privind dovedirea culpei celuilalt sot sau a culpei comune.
Exista, insa, si o cale simplificata de a efectua divortul - divortul prin acord (divortul prin
acordul partilor).
In baza noului Cod Civil, se poate efectua divort prin acord cand sotii se inteleg cu
privire la realizarea divortului, indifent de timpul trecut de la incheierea casatoriei si
indiferent daca au sau nu copii minori din casatorie. Singura conditie absolut necesara
este de a se intelege cu privire la realizarea divortului si la toate aspectele implicate.
Tot in baza Codului Civil, intrat in vigoare incepand cu 1 octombrie, divortul prin
acord se poate realiza atat la Judecatorie, cat si la oficiile de Stare Civila sau notar.
Totusi, in genere, orice tip de divort se poate pronunta de catre o instanta de judecata.
Conditii
Asa cum prevede art 38 alin (2) din C fam. “ divortul poate fi pronuntat si numai pe
baza acordului ambilor soti, daca sunt indeplinite urmatoarele conditii:
pana la data cererii de divort a trecut cel putin un an de la incheierea casatoriei
nu exista copii minori rezultati din casatorie”
La aceste dorinte se adauga una subanteleasa, aceea a consimtamantului valabil exprimat
al sotilor.
.
Divortul prin acord la notariat
Modificarile aduse de Legea privind Mica Reforma a Justitiei, la sfarsitul anului 2010,
si, ulterior, de Noul Cod Civil, au adus posibilitatea realizarii divortului si la notar, dar
doar pentru situatia cand partile se inteleg si nu au dispute privind numele dupa casatorie,
partaj samd... Ministerul Justitiei a elaborat procedura divortului prin notariat: Ordin nr.
81/C/2011 privind completarea Regulamentului de punere in aplicare a Legii notarilor
publici si a activitatii notariale nr. 36/1995
5
b) Desfacerea casatoriei la initiativa unuia dintre soti
Din interpretarea art 38 alin (1) si (3) C fam. potrivit carora “Instanta
judecatoareasca poate desface casatoria prin divort atunci cand, datorita unor motive
temeinice, raporturile dintre soti sunt grav vatamate si continuarea casatoriei nu mai este
posibila”, respectiv, “ Oricare dintre soti poate cere divortul atunci cand starea sanatatii
sale face imposibila continuarea casatoriei” , deducem urmatoarele conditii cumulative
ale acestui tip de divort:
- sa existe motive temeinice de divort
- motivele temeinice invocate au vatamat grav relatiile dintre soti
- continuarea casatoriei nu mai este posibila
Intre motivele de divort, se pot mentiona, doar pentru exemplificare, de la caz la caz
acestea putand sa nu constituie motive de divort sau sa existe si multe altele, in plus:
- violenta verbala sau fizica exercitata asupra unui dintre soti
- lipsa unor relatii specifice familiei
- separarea celor doi
- relatii cu alte persoane
1
Emese Florian “Dreptul familiei” p 219-220
6
- alte motive
Religia Crestina
Biserica Ortodoxa
Din perspectiva Bisericii Ortodoxe Romane, inspirandu-se din referatul biblic al
creatiei, scopul casatoriei a fost initial indoit: conservarea si inmultirea neamului
omenesc, dupa cum rezulta din binecuvantarea adresata de Dumnezeu lui Adam si Evei:
„Cresteti’ inmultiti-va, umpleti pamantul” (Geneza 1:28), iar cel de-al doilea scop este
intrajutorarea reciproca a celor doi soti: „Nu este bine ca omul sa fie singur; am sa-i fac
un ajutor potrivit pentru el.” (Geneza 2:18b). La acestea s-a adaugat, dupa caderea omului
in pacat, al treilea, acela de a pune frau pornirilor vinovate care au inceput sa se manifeste
in firea omeneasca: „Dar daca nu se pot infrana, sa se casatoreasca; pentru ca este mai
bine sa se casatoreasca decat sa arda.” (1Corinteni 7:9)1
Potrivit doctrinei Bisericii Ortodoxe, Sfanta Taina a casatoriei este indisolubila.
Casatoria incheiata cu respectarea tuturor conditiilor prevazute de legile civile si
religioase este incheiata, in principiu, pe viata..
In prezent, Biserica Ortodoxa Romana recunoaste patru categorii de motive de
divort:
motive care provoaca moartea religioasa, cum ar fi apostazia, erezia si tinerea in brate la
botez a propriului fiu
motive care provoaca moartea morala: alienatia mintala incurabila, crima, avortul,
atentatul la viata sotului, osanda grava din partea duhovnicului, care se da pentru pacate
1
Roxana Maria Trif “Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor” pg. 21
7
foarte grave cum sunt cele „strigatoare la cer” – adulterul, boala venerica, silirea la acte
imorale, refuzul convietuirii conjugale si parasirea domiciliului
motive care provoaca moartea fizica partiala: neputinta indeplinirii indatoririlor conjugale
sau impotenta, boala grava incurabila sau contagioasa (lepra, SIDA)
motive mai importante care provoaca moartea civila: declararea unui sot ca fiind disparut,
anularea unei casatorii prin hotarare judecatoreasca, calugarirea si alegerea ca episcop
Analizand aceste motive canonice, in comparatie cu motivele recunoscute de legea
civila, putem observa ca unele sunt strict canonice, altele sunt motive civile recunoscute
de Biserica Ortodoxa, iar unele motive civile nu sunt considerate in nici un caz motive de
despartire din punct de vedere religios.1
Biserica Adventista
Religia Iudaica
In cadrul religiei iudaice, casatoria monogama a aparut abea in sec al XI-lea, in
Germania, fiind apoi acceptata treptat de toate comunitatile evreiesti. Din acest moment,
orice relatie sexuala extraconjugala a fost interzisa, oprindu-se practica mai veche care
permitea barbatilor, ca atunci cand sotiile lor nu puteau avea copii sau nu puteau asigura o
descendenta masculina, sa-si ia o alta sotie fara a divorta de prima.
Din prisma religioasa, casatoria trebuie sa fie endogama, adica evreii sa se
casatoreasca numai intre ei.
Ca motive de divort sunt admise (1) adulterul sotiei, cand sotul este obligat sa
introduca actiunea fara a putea sa o ierte, iar sotia nu se poate casatorii cu amantul (2)
barbatul este obligat sa divorteze de sotia sa in anumite situatii in care el poarta toata vina
1
Roxana Maria Trif “Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor” pg 26
2
Roxana Maria Trif “Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor” pg 35-37
8
ex: nu doreste sau nu poate sa-si intreetina sotia, cand refuza sa aiba relatii conjugale cu
sotia etc.
c) Religia islamica
Casatoria este o obligatie religioasa, celibatul aparand ca o anomalie inacceptabila.
Orice barbat capabil sa intretina o familie este obligat sase casatoreasca. Islamismul a
pastrat poligamia existenta in triburile arabe, dar a restrans numarul sotiilor la patru,
conditionandu-l de existenta mijloacelor materiale suficiente pentru intretinerea lor.
In religia islamica se cunosc mai multe feluri de desfacere a casatoriei, care sunt
proprii anumitor motive:
cand partenerul are anumite defecte fizice
cand sotul nu a platit zestrea promisa sotiei sau este in imposibilitatea de a-si intretine
familia
pronuntarea de catre sot a formulei „Tu esti ca spatele mamei mele” fara necesitatea
motivarii, caz in care casatoria este irevocabil desfacuta
repudierea, care consta in izgonirea sotiei de catre sot
adulterul cu marturia a patru martori barbati este pedepsit cu 100 de lovituri de bici
fiecare.1
6. Concluzii
Adevarata casatorie este deschisa spre noi posibilitati, este un dialog continuu intre
soti si ceilalti mebrii ai familiei, este „arta” de a fi prezent cu trupul si sufletul in mijlocul
ei. De aceea, cel mai mare pericol pentru familia din zilele noastre, sustin analistii (N.
Alchimescu), nu este atat divortul, cat plictiseala, indiferenta, necomuniunea reciproca,
izolarea.2
Supusa inevitabilului proces de schimbare in timp, ca de altfel orice institutie umana,
mentalitatea omului actual despre casatorie si divort poarta amprenta inconfundabila a
epocii contemporane. Suntem in zona in care inca mai intalnim o imbinare, uneori
curioasa, intre monolog si prejudecata, superstitie si religie, atitudini liberale, deschise,
dar si clisee arbitrare.
Lumea actuala in transformare si in cautare de noi modele de organizare umana,
trebuie sa tina seama de aceasta celula fundamentala a vietii si a societatii umane , in care
relatia barbat – femeie devenita relatie sot- sotie- copilofera un tablou deplin al existentei
in manifestarea ei concreta, biologica, psihica, sociala, morala si spirituala, manifestare
constienta si care sesizeaza si simte ca numai intr-o comuniune poate exista.
Dintre toate vietuitoarele, omul se naste cel mai plapand si cel mai neputincios in a-si
satisface nevoile vitale ale existentei si de aceea familia este prima alcatuire de viata
comunitara si „samburele” din care cresc toate celelalte forme de viata sociala.
Un adevar trist, care pare cu greu credibil, dar semnalul de pericol trebuie tras: un
popor in care casatoria si familia degenereaza si dispar este destinat, mai devreme sau
mai tarziu, el insusi disparitiei.3
1
Roxana Maria Trif “Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor” pg 38-42
2
Ioan Chelaru “Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat” p. 10
3
Ioan Chelaru “Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat” p 8-9
9
Bibliografie:
10