CUESTIONARIO DE SOCIECONOMÍA GENERAL PRIMER EXAMEN

PARCIAL 2014

1. Relación nacional, objetiva, necesaria, general, reiterativa y

estable entre fenómenos y procesos sociales, que rigen el
movimiento histórico natural de la sociedad en todas las etapas
de su desarrollo y que se dan por la actividad de los hombres.

R/ Leyes Socio históricas.

2. Ciencia que estudia a la sociedad humana en su conjunto,

explicando su funcionamiento y desarrollo en base a las leyes más
general que rigen su funcionamiento y desarrollo y no este o
aquel pueblo, este o aquel país de manera aislada.

R/ Materialismo Histórico.

3. Pensador italiano del siglo XVIII que afirmó que la historia de la

sociedad se diferencia de la historia de la naturaleza en que la
primera la hacen los hombres y sólo los hombres, en tanto que los
fenómenos y procesos de la naturaleza se producen por sí mismos,
como resultado de la acción recíproca de fuerzas ciegas,
impersonales, espontáneas y sin objetivos predeterminados.

R/ Juan Bautista Vico.

4. Forma más elevada de organización de la materia, sumamente

compleja, que nace de la interacción de los hombres entre sí y
con la naturaleza, de los unos y los otros en el proceso de
transformación de la materia, formando un todo único e íntegro
en el que todos los fenómenos se encuentran concatenados y las
fuerzas sociales tienen diferentes grados de importancia.

R/ Sociedad.

5. Correlación que permite superar la dificultad que presenta el

estudio científico de la sociedad que se caracteriza, en una de
sus peculiaridades, porque en ella intervienen seres humanos
determinados históricamente con diversos conocimientos, razón,
conciencia, voluntad, pasiones, sentimientos, emociones.

R/ Objetivo y Subjetivo.

6. Los filósofos neokantianos de la Escuela de Baden, a las ciencias

que estudian los fenómenos naturales y consideran que sí pueden
 utilizar el método de la generalización, lo que permite explicar
esta realidad mediante leyes que revelan las conexiones causales
que les son inherentes, ¿les denominan?

R/ Ciencias Naturales.
7. Los fenómenos sociales se pretenden explicarlos por diferentes
corrientes del pensamiento social que responden a intereses
diferentes. Esta peculiaridad que no es muy evidente en los
fenómenos naturales dificulta su explicación científica. ¿Cómo se
supera esta dificultad?

R/ Partidismo y verdad en las ciencias sociales.

8. Filosofía materialista que no supo comprender el mundo y la

marcha del conocimiento del mismo en proceso de desarrollo y
de constante cambio y que a la vez que descubría
correctamente la naturaleza material y el contenido material de
las nociones humanas, se valía de ellas como de cosas inmóviles,
inmutables y petrificadas de una vez y para siempre.

R/ Metafísicos.

9. Escuela del pensamiento sociológico que fue una premisa teórico

ideológica del materialismo histórico, pero que no pudo explicar
la naturaleza de la esclavitud asalariada bajo el capitalismo ni
descubrir las leyes de su desarrollo, por lo que no pudo encontrar
la fuerza social capaz de emprender la construcción de una
nueva forma de sociedad superior, libre de los males del
capitalismo.

R/ Filosofía Utópico Francés.

10. A las ciencias sociales que resultaron de la necesidad de

conocimientos políticos, jurídicos, pedagógicos, estéticos,
lingüísticos, económicos, etc., ¿se les denomina?

R/ Ciencias particulares o concretas.

11. Pensadores de la economía política clásica inglesa que sentaron

en sus investigaciones del régimen capitalista los fundamentos de
la teoría del valor en base al trabajo invertido en la producción de
las mercancías.

R/ Adam Smith y David Ricardo.

12. H. Rickert y W. Windelband afirmaban que las ciencias que
estudian la sociedad únicamente pueden describir los fenómenos
sociales. ¿Cómo le denominaban a estas ciencias?

R/ Ciencias históricas / Social, Ideográficas / Descriptivas.

13. Correlación que permite superar la dificultad que presenta el

estudio científico de la sociedad que se caracteriza en una de sus
peculiaridades, porque en ella los grandes acontecimientos
históricos son singulares y jamás se repiten.

R/ Correlación entre lo común y lo singular.

14. Investigadores que descubrieron el papel de la lucha de clases

como fuerza motriz de las revoluciones sociales.

R/ Agustín Thierry y Francisco Mignet.

15. Ciencia social que explica cómo de una forma de organización

social histórica, se desarrolla, en virtud del desarrollo de las fuerzas
productivas, otra forma más elevada, cómo del feudalismo, por
ejemplo, nace el capitalismo.

R/ Materialismo Histórico.

16. Correlación que permite superar la dificultad que presenta el

estudio científico de los fenómenos sociales que se caracterizan,
en una de sus peculiaridades, porque hay varias corrientes del
pensamiento social que pretenden explicarlos correctamente.

R/ Correlación entre partidismo y verdad de las ciencias sociales.

17. Principal adquisición que Carlos Marx tomó de la filosofía clásica

alemana, especialmente de Hegel, para superar el pensamiento
filosófico del materialismo del siglo XVIII.

R/ Dialéctica.

18. Categoría que se utiliza para denominar la posición de algunos

teóricos que aparentan imparcialidad en la investigación de los
fenómenos sociales, con una posición de observadores
pretendidamente objetivos y desinteresados de los procesos
sociales, pero que en esencia son formas encubiertas camufladas
de partidismo.

R/ Objetividad.
19. Como se les denomina a las ciencias que resultaron del proceso
de recoger, seleccionar y describir los hechos históricos dignos de
la memoria de los hombres.

R/ Ciencias Históricas.

20. Filósofos materialistas que consideraban que la conciencia

humana era un reflejo pasivo de la materia, por lo que no
comprendían correctamente el movimiento histórico natural de la
sociedad.

R/ Socialistas utópicos.

FALSO VERDADERO

1. Durante la tenebrosa edad media la historia avanzada con

extrema lentitud dando la impresión de que la organización de la
sociedad era un ordenamiento natural y divino, lo que facilitó a
los hombre de ciencia determinar las leyes del desarrollo
progresivo de la sociedad y comprender la sucesión de unas
formas de sociedad por otras.

R/ FALSA.

2. Hegel fue el más connotado pensador de la filosofía clásica

alemana y considerada que para entender la sociedad había
que intentar enfocar su historia universal desde el punto de vista
de la necesidad interna de su desarrollo.

R/ VERDADERO.

3. Los economistas clásicos de Inglaterra descubrieron que las bases

para la existencia de las clases sociales radicaban en la forma en
que se realiza el proceso de la producción material.

R/ FALSO.

4. En el surgimiento del materialismo histórico tuvo gran importancia

el descubrimiento realizado por los historiadores de la restauración
acerca del papel importantísimo de la lucha de clases como
fuerza motriz de la revolución social.

R/ VERDADERO.
5. En la sociedad capitalista la ciencia social es imparcial, pues de lo
contrario sería un conocimiento sesgado y no se podrían explicar
correctamente los fenómenos sociales por obedecerá intereses
particulares.

R/ FALSO.

6. Los hechos sociales constituyeron por sí mismo el conocimiento

científico de la sociedad al permitir la generalización mediante la
revelación de sus leyes objetivas que demuestran su veracidad en
la práctica social.

R/ FALSO.

7. El materialismo histórico es el sucesor natural de lo mejor que la

humanidad creó hasta el siglo XIX la filosofía clásica alemana, la
economía política inglesa y el socialismo francés.

R/ VERDADERO.

8. El argumento neokantiano que afirma que únicamente se

pueden explicar los fenómenos naturales mediante el
descubrimiento de leyes generales es correcto, ya que en la
sociedad los grandes acontecimientos históricos, como el caso de
la revolución francesa, son únicos y jamás se repiten.

R/ FALSO.

9. Los grandes acontecimientos históricos se caracterizan porque lo

que ocurre en ellos es resultado de la actividad de todos los seres
vivos, de sus interacciones recíprocas y todo lo que hace cada
uno pasa, de una manera u otra, por su cabeza.

R/ FALSO.

10. Una peculiaridad que dificulta el estudio científico de la sociedad

consiste en que no existe un solo hecho social que se repita lo que
impide la generalización.

R/ FALSO.

11. Los intereses de los hombres influyen en la apreciación de los

fenómenos de la vida social y en las conclusiones que se sacan
del análisis de dichos fenómenos.

R/ VERDADERO.
12. En toda investigación de los fenómenos sociales debe prevalecer
la imparcialidad para que la explicación de los mismos sea
objetiva y no se desvíe por intereses de uno u otro grupo social.

R/ VERDADERO.

13. La sociedad, como objeto de estudio, se distingue muy

esencialmente de la naturaleza, por lo que el pensamiento
teórico tropieza aquí con grandes dificultades que sí es posible
superarlas para entenderla científicamente.

R/ FALSO.

14. A lo largo de la historia de la ciencia se observa que los filósofos

idealistas no han hecho ningún aporte teórico valioso que
coadyuve a entender correctamente el desarrollo de los
fenómenos sociales.

R/ FALSO.

15. La noción científica de la sociedad comienza por las ideas y las

reflexiones ideológicas creadas y difundidas por grandes
pensadores iluminados.

R/ FALSO.

16. A diferencia de las leyes de la naturaleza, las leyes del desarrollo

de la sociedad son leyes de la actividad humana y no existen
fuera de esa actividad, históricamente determinada.

R/ VERDADERO.

17. Los historiadores de la restauración explicaron la naturaleza de la

esclavitud asalariada bajo el capitalismo mediante el
descubrimiento de las leyes de su desarrollo, encontrando la
fuerza social capaz de emprender la creación de una nueva
sociedad.

R/ FALSO.

18. Los neokantianos consideran que la ciencia puede explicar los

fenómenos y los procesos de la sociedad mediante la aplicación
del método científico de generalización.

R/ FALSO.
19. El materialismo histórico es la ciencia que estudia las leyes
específicas del funcionamiento y desarrollo de la sociedad en
cada una de sus formas históricas.

R/ FALSO.

20. Los grandes acontecimientos históricos de finales del siglo XVIII y

de la primera mitad del XIX mostraron que la sociedad es un
organismo vivo, sujeto a cambios y subordinado en su existencia y
desenvolvimiento a la voluntad y la conciencia de los hombres.

R/ FALSO.

21. Para los economistas clásicos de Inglaterra la base de existencia

de las clases sociales radica en las distintas formas de distribución
de la riqueza.

R/ VERDADERO.

22. En el surgimiento del materialismo histórico tuvo primordial

importancia el descubrimiento del papel decisivo de las ideas de
los hombres como fuerza motriz de la revolución social.

R/ FALSO.

23. La sociedad es la forma más compleja de existencia de la

materia, un parte específica, cualitativamente original, que se rige
por las mismas leyes que la naturaleza restante.
R/ FALSO.

24. La ciencia del materialismo histórico apareció como continuación

directa e inmediata de las doctrinas de los más grandes
representantes de la filosofía clásica alemana, la economía
política inglesa y el socialismo utópico francés.

R/ VERDADERO.

25. El materialismo histórico afirma que para conocer científicamente

las conexiones causales de los fenómenos de la naturaleza es
suficiente con apelar a la percepción aparencial de los mismos.

R/ FALSO.

26. El materialismo histórico afirma que para explicar científicamente

los grandes hechos históricos es necesario abarcar y comprender
todos los pensamientos, las acciones y reacciones de cada uno
de los seres humanos que participan en ellos.
R/ FALSO.

27. En la sociedad humana, a diferencia de la naturaleza, todos los

procesos de cambio son violentos y se reflejan en los diversos
sistemas de concepciones ideológicas.

R/ FALSO.

28. La sociedad es parte de la naturaleza pero obedece en su

funcionamiento y desarrollo a la acción de sus leyes específicas
de carácter socio histórico.

R/ FALSO.

29. Los neokantianos de la Escuela de Baden afirma que en la

sociedad, a diferencia de la naturaleza, todos los fenómenos son
singulares y únicos, por lo cual sólo el método de la singularización
puede ser utilizado en el estudio de los acontecimientos históricos.

R/ VERDADERO.

30. En al investigación de los fenómenos sociales debe imperar la

imparcialidad para que la explicación de los mismos sea correcta.

R/ VERDADERO.

Salones 210/211