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2. Desvantagens.
A principal desvantagem da arbitragem é que como
não se pode apelar nos outros tribunais de uma sentença de
arbitragem, salvo se todas as partes estiverem de acordo, acaba-
se por criar um sistema legal paralelo ao do E..
3. Las enmiendas del one law for all em los acordos de arbitraje.
Ela começa por afirmar que os tribunais seculares estão perdendo
espaço para os de arbitragem e menciona a principal desvantagem dos MAT:
como não se pode apelar nos outros tribunais de uma sentença de
arbitragem, salvo se todas as partes estiverem de acordo, acaba-se por criar
um sistema legal paralelo ao do E. Devido a isso o Reino Unido estabeleceu
uma série de regulações à arbitragem. A primeira delas foi o equality act que
institui mudanças na lei para evitar a discriminação e abuso por sexo,
estabelecem que procedimentos de herança devem ser imparciais e justos e
também se proíbe que os direitos da propriedade da mulher sejam inferiores
aos homens. A autora afirma que o objeto é corrigir ou evitar certas práticas
islâmicas. O Family law act permite que questões de direito de família sejam
arbitradas, desde que se respeite as leis seculares do reino unido e a
arbitragem se baseiem em um consentimento mútuo e verdadeiro (ciente dos
seus direitos ao longo de todo o processo). Há outras disposições que
proíbem a intimidação.
V. Propuesta Final: la acomodación entre el derecho religioso y el derecho
secular
Essa parte final, ela vai apresentar as conclusões uma proposta de
acomodação dos direitos religiosos e o secular e apresentar os desafios que
ela enfrenta.
1. Gobernanza religiosa y acomodación
A autora propõe oq eu ela chama de transformative acomodation.
Possibilitar a governança conjunta das ordens religiosas e seculares,
concedendo ao indivíduo a escolha da legislação aplicável. Balanceando os
princípios de liberdade religiosa, expressão da própria identidade e os princípios
seculares de igualdade, legalidade. Respeitando a esfera privada e
paralelamente estabelecendo uma expressão normativa própria de um estado
multicultural. Ela diz que isso já pode ser feito, pelo menos na prática, no Reino
Unido através dos MAT, ainda que haja um controle exaustivo do estado, em
especial no que concerne a questões de direito de família.
Ela diz que o problema que deve ser enfrentado é a que a moderada
intervenção estatal, considerada necessária para que se respeite alguns
preceitos seculares pode passar a ser invasiva. Para resolver essa questão ela
diz ser necessário que ambos os lados afirmem quais os pontos em uma
confrontação seriam negociáveis ou não. O problema é que há em ambos os
lados pessoas e grupos que afirmam que nada pode ser negociável, sendo os
direitos humanos universais e os direitos religiosos parte da ortodoxia central das
religiões.