ranscripción de LENGUAJE COMO SIMBOLO DE IDENTIDAD

LENGUAJE COMO SÍMBOLO DE IDENTIDAD

El lenguaje es un método exclusivamente humano y no instintivo, de comunicar ideas, emociones y
deseos por medio de símbolos (auditivos) producidos de manera deliberada, el lenguaje es
simbólico.

El lenguaje nos identifica y nos ayuda a conformar nuestra identidad

Hablar de identidad tiene que ver con quiénes somos, cómo nos ven los demás y cómo nos vemos a
nosotros mismos.
Características que constituyen la identidad de un individuo
la raza
grupo étnico
clase
cultura
lengua
edad
sexo
El lenguaje es factor de identidad, que nos une al pasado y proyecta al futuro.
Así mismo, es un vínculo de símbolos que une a la comunidad que comparte el mismo código.
El Lenguaje, argumentación y construcción de identidad.
Alejandro McNeil F y Rodrigo Malaver R
pretende animar una reflexión en torno a las dinámicas que el lenguaje genera en la argumentación
y en la construcción de la identidad.
El poder que reside en el lenguaje y que se manifiesta en la construcción de identidad, se hace
evidente en los problemas que se generan alrededor de las relaciones intersubjetivas, “los signos, los
eventos, los objetos y las acciones son constituidos como tales en el lenguaje”
(Echeverría,1994,p,51),
La misma existencia y lo que el ser humano experimenta es resultado del propio lenguaje y
dependen de este para su subsistencia. El hombre vive en un mundo netamente lingüístico.

Existe una interrelación entre ser-mundo y sujeto-objeto, el individuo ni mucho menos la razón
crean el lenguaje, por el contrario, el lenguaje es quien constituye a los individuos como personas
que pertenecen y conviven en una sociedad. “
“la lengua es el canal principal, por el que se le trasmiten los modelos de vida por el que aprender a
actuar como miembros de una sociedad, a través de los grupos sociales, como la familia, el
vecindario y, adoptar su cultura, sus modos de pensar y actuar, sus creencias y su
valores”(Halliday,1994,p.18).

“Los individuos son generados dentro de una cultura lingüística dada, dentro de un sistema de
coordinación de la coordinación del comportamiento dado, dentro de un lenguaje dado, dentro de
una comunidad.
Una vez que asimos el lenguaje de la comunidad, podemos comprender mejor al individuo. Los
individuos se constituyen como tales a partir del lugar que los seres humanos ocupan dentro de
sistemas lingüísticos más amplios (Echeverría, 1994, p.58)”. (Echeverría1994, p.50).

la noción de símbolo surge de la comparación entre la realidad dada y el significado que ella puede
adquirir en relación con nuestra existencia
El lenguaje está presente en nuestras acciones, nuestra coordinación de comportamiento cambia de
una comunidad a la otra
En la cultura del nacionalismo el lenguaje juega un papel fundamental.
En el mundo actual, los discursos y símbolos que conforman la cultura del nacionalismo aportan
ingredientes fundamentales a la conformación de identidades individuales y colectivas.

Se propone una serie de interrogantes sobre las variaciones del imaginario nacionalista como ¿En
qué medida ha cambiado los modos de elaboración, circulación y apropiación de los discursos y
símbolos del nacionalismo? ¿Cuál es el papel del lenguaje en la construcción de las identidades
colectivas?

el lenguaje tiene un lugar específico en la dinámica de construcción y destrucción de la sociedad

La mayoría de los estudios del nacionalismo atribuyen al lenguaje como algo central en la
construcción de las identidades nacionales
Una lengua = una sola conciencia nacional o la misma percepción de la realidad).
Existe una compleja relación entre cultura, lenguaje y cognición ya que éstos hacen parte de la vida
cotidiana de cada individuo
El lenguaje es el resultado de “la cooperación entre innumerables individuos a lo largo de muchos
milenios, empujados por la vida real y, muy especialmente, por lo más real de la vida: la cultura”
(Bernárdez, Enrique, 2008: 21).
la existencia de la diversidad cultural da origen a distintas lenguas, cosa que pone en duda la
existencia de una lengua materna, añadiendo a esto el contexto de globalización en el que
actualmente nos encontramos
El lenguaje como creación cultural establece los principios constitutivos de la identidad del
individuo y de los grupos sociales
El lenguaje es entendido como el objetivo particular de estudio de la lingüística. Es decir, el
lenguaje, un objeto del conocimiento, asumido en su funcionalidad. El lenguaje en situación
(Ducrot, 1981.)

André Martinet en su obra "El lenguaje desde el punto de vista funcional" muestra el recorrido, no
menos problemático, que la lingüística ha tenido que llevar a cabo desde sus primeros intentos, por
superar los obstáculos epistemológicos y conquistar el carácter de disciplina científica, con su
objeto particular de estudio: El lenguaje.

Comunicación y conocimiento, están implicados en el desarrollo y optimización de los recursos

lingüísticos con que cuentan el individuo o una comunidad determinada.

Asumir el estudio del lenguaje, la identidad y la cultura, desde una aproximación funcional, se
pretende reconocer la estrecha relación entre los términos, materializada en las prácticas cotidianas
y, principalmente en el desarrollo de patrones culturales y lingüísticos de las sociedades actuales.

Con frecuencia la lengua es uno de los parámetros que se utiliza para crear identidad (pueblo,
nación, etc) como es el caso del hebreo moderno, noruego, mapuche, etc.

Todo aquello que diferencia un grupo de otro es la identidad.

-La lengua transmiten significados sociales.
-La lengua y la identidad en la comunidades bilingües son culturales y étnicas, así como el cambio
de sus simbolos, es decir sus variantes para diferenciar identidades étnicas.
LA LENGUA Y ETNICIDAD
-Un grupo étnico se conoce por su identidad: poseen su propia lengua materna, convirtiéndose en
etnolingüísticos.
La lengua materna: se enseña de generación en generación desde los primeros años de vida.

- Sus propias costumbres, vestimenta, tradiciones y manera de vivir en cada grupo, comunidad,
país.

SUS 3 DIMENSIONES:

1.- LA PATERNIDAD: Heredada y adquirida de los padres.

2.-EL PATRIMONIO: La colectividad, música, vestimenta, comportamiento, formas de pensar.
3.- LA FENOMENOLOGIA: el legado étnico la identidad como parte de un colectivo.
Aunque muchas veces hayan diferencias. El hablar un lenguaje diferente no significa que no eres
ser humano.
La identidad de un individuo humano incluye género, raza, grupo étnico, clase, cultura, lengua,
edad, sexo, entre otras referencias. Todas se combinan para definir un ser único. Pero, asimismo,
compartimos algunas como miembros de una comunidad.
El lenguaje es factor de identidad, que nos une al pasado y proyecta al futuro. Además, es un
vínculo de símbolos que aglutina a la comunidad que comparte el mismo código. No sólo es un
método de comunicación, lo trasciende porque es una institución social, lazo incuestionable que nos
une al pasado, que lo mantiene gravitando sobre nuestra actualidad, que aglutina y es un motor de
identificación. Watkins ha dicho que “our ancestors, in a real cultural sense, are our linguistic
ancestors.”

Desde un punto de vista científico, a partir de Ferdinand de Saussure se entiende por lengua el
sistema de signos orales y escritos del que disponen los miembros de una comunidad para realizar
los actos lingüísticos cuando hablan y escriben. La lengua es un inventario que los hablantes no
pueden modificar, sólo emplearlo a través del habla, es decir, el conjunto de emisiones que los
hablantes producen gracias al inventario del que disponen. Este concepto fue ligeramente
modificado por Noam Chomsky, que entiende la lengua como el sistema interiorizado que poseen
los hablantes, capaz de generar sus realizaciones lingüísticas. El hablante las evalúa gracias a la
competencia, o sea, el dominio inconsciente que tiene de su lengua.

En el caso de la lengua la globalización acentuada por la red de Internet, hace que el bilingüismo
distinga gran parte de los países desarrollados. En este sentido hemos ganado en cuanto a la
incorporación de términos, conceptos, usos adquiridos. Hemos perdido en cuanto a la
desvalorización de la propia lengua frente al inglés y la preeminencia de esa lengua en gran parte de
sitios y páginas más visitadas de la red.
• Nos hemos distanciado de nuestras raíces. Vemos cómo cada día se agrandan las distancias
generacionales. Los abuelos no se ocupan como antes de culturizar a sus nietos a través de
relatos familiares, folclóricos, tradicionales. Son escasos los hogares en los que se
transmiten las costumbres, afectados también por los nuevos modelos de familias en los que
las relaciones adquieren complicadas estructuras por la formación de sucesivas parejas por
parte de los progenitores y la pérdida de los valores tradicionales. Asistimos a una
aculturación forzada por los medios de comunicación, en la que nuestros hijos aprenden
términos de uso común en otras latitudes ignorando las equivalencias idiomáticas de nuestro
país.
Preservar nuestra lengua es preservar la libertad de pensamiento, una particular manera de ver la
vida, una identidad cultural que trasciende lo lingüístico y abarca los más variados aspectos. No
debemos caer en el purismo a ultranza, que nos aísle perjudicando el intercambio en diversos
órdenes de la vida, pero tampoco en la molicie, que termine por borrar las huellas del español, el
lenguaje que heredamos de la madre patria que nos une e identifica con los pueblos hermanos, en
valores compartidos, en comunidad de origen, de vida, de desarrollo y de objetivos.

¿Qué es la identidad?
R= Es una combinación o conjunto de rasgos o características de un individuo o una comunidad,
que definen un ser único y permiten distinguirla de otros.
¿Por qué el lenguaje es factor de identidad?
R= porque cuando una persona habla desarrolla variaciones, símbolos o códigos que las
desmarcan de otros grupos o personas, y solo las que pertenezcan al mismo grupo las comprenderán
mejor. Por ejemplo: los oficiales o policías de tránsito se comunican mediante códigos que la
mayoría de la gente no comprende.
Define qué es la lengua, según Ferdinand de Saussure:
R= la lengua es un sistema de signos orales y escritos del que disponen los miembros de una
comunidad para realizar los actos lingüísticos, y gracias a eso los hablantes producen un conjunto
de emisiones que no pueden ser modificados.
¿Por qué debemos sentirnos promotores y formadores del lenguaje?
R= porque somos parte de una comunidad hablante, que desde el momento que nos formamos
vamos aprendiendo y creando nuestro propio lenguaje y empezamos a tener una personalidad única.
Debemos de hablarlo bien para no deformarlo y mejorarlo día a día.
De acuerdo con Borges, ¿quién hace el lenguaje?
R= El lenguaje lo hacen los cazadores, los pescadores, los obreros, los campesinos, los
caballeros, y los tipos sinceros.
Pues yo entiendo que el leguaje lo hacen nuestros antepasados, el grupo étnico al que
pertenecemos, pues es de allí donde se nos implanta identidad.
¿
¿Qué es lenguaje?
R= El lenguaje es el medio por el cual nos comunicamos, a través del habla, la escritura u otros
signos estructurados que nos permiten entender una cosa.
¿Cuál es la diferencia principal entre lenguaje y lengua?
R= La lengua es lo que aprendemos al nacer, es lo que hablamos, y usamos para escribir y
comunicarnos en nuestra comunidad.
y el leguaje son las palabras o gestos que empelamos dentro de nuestra lengua.
 ¿Qué problemas en nuestra sociedad se podrían solucionar por medio de la comunicación oral?
R= Embarazos no deseados o temas de salud en general; mediante campañas. Las peleas
callejeras. Problemas de medio ambiente; igual organizando campañas y transmitir la importancia
de ello.

querida profesora de ingles empiezo estas lineas pidiendole disculpas ya que Alejandro con su juego
didactico falto a las reglas y normas que usted habia puesto para la presentacion del cierre de
proyecto.
Por otro lado quiero contarle que Ale paso cuatro dias realizando su juego para su clase, con su papa
, cuatro dias intensos donde comian rapido para terminarlo, donde dormian pensando que mas
ponerle para que todos disfrutaran y se dieran cuenta que a traves de un juego se puede aprender lo
que deseen, claro ese es el objetivo de los juegos didacticos,
bueno al fin llego el dia mas esperado por Ale donde iba a poder disfrutar con sus compañero y
realizar una excelente presentacion antes de salir le dio un fuerte abrazo a su papa de
agradecimiento por ayudarlo, no le cabía en el pecho tanta emocion y orgullo.
Al llegar al colegio su papa se ofrecio en ayudarle a conectar el juego, pero el estaba tan
entusiasmado que casi corre a su papa del clegio.
Al llegarle la hora de presentar su proyecto, se encuentra que su profesora tenia normas y reglas,
para presentar el trabajo aun asi el hizo su mayor esfuerzo para demostrar todo lo que su proyecto
representaba, al final las palabras que escucho de su proesora fue: “ si tuviera puntos la disciplina,
te diera 0 porque me alborotaste el salon”
bueno gracias a Dios que Alejandro es un manojo de imperfecciones porque eso lo ha ayudado a
fortalecer su corazon para seguir siendo un excelente muchacho.
Al retirarse del colegio sus papa y yo lo estabamos esperando con la ilusion que todo le hubiera
salido bien, y al hablar con el nos dimos cuenta que estaba algo triste, pensamos que era porque no
le habia funcionado, pero no que bien que el juego funciono, pero nos dijo que no lo habia podido
mostrar bien ya que su profesora le dio normas y reglas.
Una vez mas disculpe por las molestias causadas por la ilusiones y entusiaso de uno de sus
alumnos, en el futuro todo sera diferente, porque ya Ale no tendra las mismas ilusiones e interes de
realizar un proyecto que entorpezca la tranquilidad y las normas de su clase.
Muchas gracias por ser parte del aprendizaje que dia a dia mi hijo desarrolla.