Psicóloga Morgana Velho Sartor

CRP 12/16492
Ed. Dona Nena, Rua Sete de Setembro, sala 306 – Içara/SC

) Estruturação do Tempo – o ser humano, desde o seu nascimento até a sua morte, tem a
necessidade de preencher esse vazio que existe em sua vida: o tempo. Existem seis
maneiras do ser humano estruturar o seu tempo: quatro delas possuem dois aspectos, um
positivo e um negativo; as outras duas – uma só possui aspectos negativos e outra só
aspectos positivos.

A maneira como uma pessoa estrutura o seu tempo poderá leva-lo à morte precoce ou a viver
por muitos anos. Descubra, com a Análise Transacional, como você está estruturando o seu
tempo.

Outra página onde falamos, direta ou indiretamente, sobre este instrumento:

As seis formas de estruturação do tempo segundo Eric Berne; suas relações com quantidade
e qualidade de carícias e como fazemos uso desse conhecimento em nossa prática.

Carícias são estímulos sociais dirigidos de um ser vivo a outro, o qual, por sua vez, reconhece
a existência daquele." (Kertész)***
O ser humano tem necessidade de carícias assim como tem necessidade de alimento. Isso pode ser
observado nos bebês, muitas pesquisas já provaram que o contato físico dos bebês com a mãe ou
com quem os alimenta é de importância vital para sua sobrevivência. Neste ponto Berne tem grande
influência da psicanálise, quando sugere o contato físico dos bebês com suas mães algo prazeroso,
algo semelhante ao prazer sexual sugerido por Freud.
Berne (1962) sugere quatro "fomes" vitais:

 Fome de estímulo:De onde provém os estímulos sensoriais da visão, da audição, do tato, olfato e
paladar.
 Fome de reconhecimento:Onde os atos ou palavras são estímulos especiais para o
comportamento.
 Fome de contato:Nesta categoria encontra-se a carícia física propriamente dita, não
necessariamente apenas aquelas agradáveis, mas também a própria dor é considerada uma fome
de contato.
 Fome sexual:De onde pode-se saciar todas as outras fomes.
Outro estudo, feito por Harlow, em seu laboratório experimental mostrou a importância do contato
físico para o apego: macacos separados de suas mães ao nascer eram colocados em mães
substitutas feitas de arames. Uma das mães foi coberta com um tecido felpudo e macio. O alimento
era colocado na mãe de arame sem o tecido e era oferecido para os macaquinhos as duas mães. A
grande maioria dos macacos, se alimentavam na mãe de arame e saciada a fome corriam para a mãe
felpuda, passando com ela a maior parte do tempo, mostrando assim que o contato físico superava a
própria fonte de alimentação, o apego era maior com a mãe adotiva que lhes dava carícias que com a
mãe adotiva que lhes dava o alimento.
Para Berne ficava claro a importância do contato físico, e que o estímulo é a "unidade básica da ação
social", sendo tão importante para a sobrevivência do ser humano como o alimento e o ar que se
respira.
 Estruturação do tempo

A Estruturação do tempo consiste em organizar-se de modo a saciar as fomes do ser

humano, e assim receber carícias, evitando o tédio. Para Berne as pessoas possuem sete
fomes: A fome de estímulo que abrange carícias físicas; a de reconhecimento onde há
uma busca a aceitação social; a fome de posição existencial que leva a atitudes conforme
as expectativas dos grupos pertencentes; a fome de acontecimentos novos seguidos
onde busca-se romper a monotonia;· a fome de sexo que leva a obtenção de carícias
físicas, assim como no relaxamento pelo orgasmo; a fome de liderança que leva ao
cumprimento dos nossos objetivos; e a fome de estruturação do tempo que evita o
aborrecimento, o tédio e a incerteza quanto ao que fazer, assim garante que procuremos
aos estímulos almejados.
A partir disso, seis formas de estruturação do tempo foram previstas por Berne:
O isolamento é estar fisicamente presente, mas psicologicamente ausente, sendo que
não haverá transações, independente de onde a pessoa esteja (KERTÉSZ, 1987). Pode
ser considerado normal, pois estando só consigo mesmo é possível refletir sobre suas
experiências, pensamentos, necessidades e sentimentos. Porém, há também quem
dedica muito tempo ao isolamento. Com isso, priva-se de carícias propostas pelos outros
modos de estruturação de tempo, e torna-se solitário ou até mesmo deprimido, talvez por
medo de partilhar-se com outros.
Os rituais podem ser considerados o grupo de transações complementares, simples e
estereotipadas, além de troca segura de carícias. São planejadas pelo Pai e usadas pela
Criança Adaptada, e depois de iniciadas, as transações seguintes são previsíveis. Apesar
de fornecer carícias superficiais, sua frequência é grande. Também podem ser longos,
complexos e com muitos participantes como nas cerimônias religiosas (WOOLAMS e
BROWN, 1979).
As atividades são apresentadas quando um indivíduo volta suas energias a fontes
externas, e este se dedica a alguma tarefa, idéia ou objetivo. Em geral, são programadas
pelo Adulto, pois deixa a pessoa em contato com a realidade, e permanece até que o
objetivo seja alcançado, o trabalho feito, o jogo terminado (WOOLAMS e BROWN, 1979).
Os passatempos são transações complementares que envolvem duas ou mais pessoas
sem o propósito de resolver um problema ou alcançar um objetivo, mas simplesmente
passar o tempo ou partilhar de opiniões, reflexões e sentimentos. Aqui o tempo é
preenchido de forma geralmente prazerosa, mantendo uma convivência social superficial
e menos compulsório que o ritual (WOOLAMS e BROWN, 1979).
Os jogos psicológicos são conceituados por Berne (1964, apud KERTÉSZ, 1987) como
uma sequência de transações ulteriores, supostamente racionais, que progridem em
direção a um resultado previsível e bem definido.
A Intimidade é considerada por Woolams e Brown (1979) a mais arriscada e
compensadora de todas as maneiras de estruturar o tempo, pois através dela
sentimentos, emoções, sensações, pensamentos e experiências são divididos como outro
em um relacionamento aberto, sincero, sem defesas e de confiança mútua. Como algo
próprio da Criança Natural a troca de carícias passa a ser incondicional e não existem
transações ulteriores (KERTÉSZ, 1987).