FENÓMENOS PARANORMALES

Trabajo: Ana Llorach Pitarch

ÍNDICE:

– Introducción del tema que vamos a tratar (Fenómenos paranormales)

– Hechos ocurridos de forma cronológica centrándonos en los del Bajo Maestrazgo o
cercanos
– Creencias i mitologias
– Entrevista a personas con expereriencia con el tema
– Conculisón del tema

Introducción:
Este trabajo recoje los misterios que envuelven a la Comarca del Bajo Maestrazgo desde
siglos atrás. Se trata de la ciéncia del misterio, la que pocos entienden y que no se puede
explicar de forma razonable. Este trabajo te acercará a las más frecuentes preguntas que
el hombre se ha realizado a lo largo de la historia, a las creencias en el más allá, al
fanatismo religioso y las consequencias que comportaron sobre la Comarca del Bajo
Maestrazgo. Hechos reales, personas que relatan sus experiencias y conocimientos y una
interesante entrevista a una mujer que años atrás experimentó varios fenómenos
paranormales.

Hechos ocurridos de forma cronológica centrándonos en los del Bajo Maestrazgo o

cercanos:
Maestrazgo De Castellón: Un Paraíso Maldito por Francisco Contreras Gil:

El Maestrazgo castellonense es una comarca virgen. Bellos pueblos arraigados en

sus costumbres y tradiciones. Y en sus entrañas un lugar enigmático, insólito y
terrorífico muy concreto: el Santuario de la Balma envuelta por una zona repleta de
pinturas rupestres, huellas de dinosaurios y asentamientos primitivos llenos de
simbolismo que, según nos explicaron cronistas locales, demostraban el profundo y
ancestral significado mágico de esta zona del Maestrazgo para sus más antiguos
pobladores. . Con una história que comienza con la aparición milagrosa de la
supuesta Virgen ante un pastor en 1308.

Esta ermita, a unos diez kilómetros de Morella, llegaban miles de personas en

busca de desesperado auxilio. Todas con un único propósito: expulsar al Diablo de
su cuerpo. Ignoradas por la opinión pública durante décadas, estas reuniones
masivas fueron epicentro de fenómenos extraños, levitaciones, espiritismo, histeria
colectiva y, según algunos especialistas, verdaderas posesiones.

Una de las endemoniadas la cual fue objeto de exorcismo en 1929

respondia al nombre de Rosario Usó Petit, con 12 años cuando fue
practicado este rito. Procediente de las Alquerías del Niño Perdido, un
pueblo próximo a la costa.
También se nombra a Las caspolinas, tres brujas hechiceras venidas
desde el pueblo aragonés de Caspe cuyos nombres permanecen en
el anonimato.
Josefa Monterde, vecina de Codoñera (Teruel) y de 33 años de edad, llegó a la cueva de
Balma también atada con recia soga, con los brazos en cruz y portada por cinco hombres.
Los ojos en blanco y la boca echando espumarajos al tiempo que profería amenazas y
frases violentas. Las caspolinas, las hechiceras enlutadas que durante años procedieron a
oficiar el ritual de limpieza
Estos ritos, practicados realmente en el 1929 también llamados de la
“España Negra” eran llevados a cabo al margen de la ley en la ermita
de la Balma.
Estos datos fueron recogidos por las autoridades locales en su primer
informe, cuando el fenómeno de la procesión de los endemoniados
empezó a preocupar seriamente por su crecimiento en progresión
geométrica.
En el año 1935 llegó a reunir en Balma a más de 20.000 personas, llegadas de todos los
rincones de la península y congregadas con la imparable fuerza del boca a boca al
margen de la ley.
Los sucesos de Balma fueron cortados de raíz recién comenzada la Guerra Civil.

En una de las diversas entrevistas sobre el misterio de la Balma, un ermitaño que se

encargaba de su mantenimiento José Barberán da un dato curioso y a tener en cuenta: ya
en el siglo XIII el franciscano Gil de Zamora narraba en su obra, QUARTO DE
DEMONIACIS ET LIBERTAIS AB AEGRITUNIDIBUS VARIIS.
Otro comentario recurrente que encontramos a lo largo y ancho de las poblaciones
vecinas de Morella o Forcall; la mano dura de la autoridad que un día, al grito de "como
vea un endemoniado más le pego un tiro", zanjó el asunto por la vía rápida.