Miguel Guimet 1/11

LA LUZ VERDADERA SE HIZO CARNE

Juan 1:9-14

Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010)
́
Swanson, James. Diccionario de idiomas bıblicos. Logos Bible Software (1997)

Índice
I. La luz verdadera viene al mundo ...........................................................................................................1
A. Dios estableció el bien al principio de la creación ..............................................................................1
B. Juan anuncia al mundo la venida de la luz verdadera ........................................................................2
II. La luz verdadera estaba en el mundo, pero el mundo no la conoció ....................................................3
A. Jesús es el Creador de los cielos y de la tierra ....................................................................................3
B. La luz estaba en el mundo y la luz está en el mundo, pero el mundo no la conoce ..........................5
III. La luz verdadera hizo hijos de Dios a todos los que la recibieron .........................................................6
A. Algunos recibieron al Salvador y creyeron en el Nombre de Jesús....................................................7
B. Se llega a ser hijo/hija de Dios sólo por la voluntad de Dios ..............................................................8
IV. La luz verdadera es el Verbo de Dios que se hizo carne ........................................................................9
A. El anuncio navideño del Evangelio de Juan ........................................................................................9
B. Hay pocos iniciados que reconocen que Jesús es el Cristo prometido ............................................10

Juan 1:9-14
9 La luz verdadera, que alumbra a todo
hombre al venir al mundo,
10 estaba en el mundo, y el mundo fue
hecho por Él, pero el mundo no lo conoció.
11 A lo suyo vino, y los suyos no lo
recibieron,
12 pero a todos los que lo recibieron, a los
que creen en su Nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios,
13 los cuales no nacieron de sangres, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón,
sino de Dios.
14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó
entre nosotros, y contemplamos su gloria
(gloria como del Unigénito del Padre), lleno
de gracia y de verdad.
9 Ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα
ἄνθρωπον, ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον.
10 ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο,
καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω.
11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ
παρέλαβον.
12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν
τέκνα θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα
αὐτοῦ,
13 οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς
οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς ἀλλ’ ἐκ θεοῦ
ἐγεννήθησαν.
14 Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν,
καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς
μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ
ἀληθείας.

I. La luz verdadera viene al mundo

9 La luz verdadera, que alumbra a todo 9 Ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα

hombre al venir al mundo, ἄνθρωπον, ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον.

A. Dios estableció el bien al principio de la creación

Génesis 1:1-4 En un principio creó ’Elohim los cielos y la tierra. 2 Pero la tierra estaba desolada y vacía,
y había tinieblas sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas. 3
Entonces dijo ’Elohim: Haya luz. Y hubo luz. 4 Y vio ’Elohim que la luz era buena, y estableció ’Elohim
separación entre la luz y la oscuridad. 5 Y llamó ’Elohim a la luz día y a la oscuridad llamó noche. Y fue
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la tarde y fue la mañana: Día uno.

1. Todo lo que Dios ha creado es bueno

a) Para que alguna cosa pueda ser llamada buena, esta debe haber sido creada
directamente por Dios
b) La luz por ejemplo fue creada directamente por Dios, cuando hay ausencia de
luz entonces imperan las tinieblas
c) Las tinieblas no fueron creadas por Dios, sino son una consecuencia inevitable
a partir de la creación de la luz
d) Por eso Dios ve que la luz es buena y separa la luz de las tinieblas
e) Todo lo que existe, que no fue creado por Dios directamente, no es bueno en
sí mismo
f) Aún más, si hay ausencia de alguna creación directa de Dios, siempre será
malo

2. Dios creó los mandamientos a partir de Su voluntad

a) Los mandamientos de Dios, todos ellos, son plenamente buenos, tanto los
mandamientos donde manda hacer algo y también los mandamientos donde
manda abstenerse de algo
b) Si hay alguna ordenanza, que no se deriva de los mandamientos de Dios, ésta
será necesariamente mala
c) Todo lo bueno proviene exclusivamente de la mano de Dios, y en todo
aquello en lo que no hay nada creado por Dios no hay de ninguna manera algo
bueno

3. Para distinguir las tinieblas es necesario que exista la luz

a) Dios crea la luz el primer día de la creación para que todo ser humano sea
capaz de distinguir lo que proviene de Dios y lo que no
b) Anda en tinieblas todo el que ignora las obras de Dios y cree o confía en cosas
que no provienen de la mano de Dios
c) En el mundo hay una falsa ciencia y todo el que cree o confía en esta falsa
ciencia y se deja guiar por ella se desviará de la fe y caerá en condenación
1 Timoteo 6:20-21 ¡Oh Timoteo! guarda lo que se te encomendó, evitando profanas y vanas
palabrerías, y los argumentos de la falsamente llamada ciencia, 21 la cual profesando algunos, se
desviaron de la fe. La gracia sea con vosotros.

d) La Biblia es entonces nuestra antorcha verdadera que alumbra en lo oscuro

para que podamos distinguir lo que es de Dios y lo que no es de Él
2 Pedro 1:19 Tenemos también la palabra profética, la más segura, a la cual hacéis bien en estar
atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día amanezca, y el lucero de
la mañana salga en vuestros corazones;

e) Sin la luz de la Palabra no podremos distinguir lo bueno de lo malo

B. Juan anuncia al mundo la venida de la luz verdadera

Juan 1:1-5 En un principio era el Verbo, y el Verbo estaba ante Dios, y Dios era el Verbo. 2 En un
principio Éste estaba ante Dios. 3 Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él, nada de lo que ha sido
hecho fue hecho. 4 En Él había vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 La luz resplandece en las
tinieblas, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.
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1. En el prólogo del Evangelio, Juan explica paso a paso Quién es la luz verdadera

a) El Verbo era desde el principio (ἐν ἀρχῇ), esto significa que es eterno
Juan 1:1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς Génesis 1:1 ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν
τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. (NA28) οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν (LXX)
Juan 1:1 En un principio era el Verbo, y el Verbo Génesis 1:1 En un principio creó ’Elohim los
estaba ante Dios, y Dios era el Verbo. (BTX) cielos y la tierra. (BTX)
Juan 1:3 Todas las cosas por Él fueron hechas, y Génesis 1:2 Pero la tierra estaba desolada y vacía,
sin Él, nada de lo que ha sido hecho fue hecho. y había tinieblas sobre la faz del abismo, y el
(BTX) Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las
aguas.

b) Desde el principio el Verbo estaba delante de Dios y Dios (θεὸς) era el Verbo
(ὁ λόγος) (Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo el Verbo y el Espíritu Santo de Dios)
c) Dios el Verbo es el Creador de todas las cosas
d) En Dios, el Verbo, había vida
e) La vida, Dios el Verbo, era la luz de la humanidad
f) La luz, Dios el Verbo, resplandece en las tienieblas y prevalece sobre las
tinieblas
g) Concluimos: Dios Hijo = Verbo = Creador = Vida = Luz

2. Juan, que fue el último profeta es el primer testigo de la luz

Juan 1:6-8 (Hubo un hombre enviado de Dios, de nombre Juan; 7 éste vino como testigo para que
diera testimonio de la luz, a fin de que todos creyeran por él; 8 no era él la luz, sino para que diera
testimonio de la luz.)

a) Juan el Bautista, como testigo de la luz, es el perfecto ejemplo de todo

creyente
b) Es un testigo enviado (apóstol) de Dios para anunciar la llegada de Cristo,
Quién es la luz del mundo
c) Ningún creyente no es la luz, sino que todos son testigos de la luz
d) La razón de ser de todo creyente es dar testimonio de la luz para que todos
puedan llegar a creer en Jesús
e) Juan de esta manera es el prototipo de todo creyente

II. La luz verdadera estaba en el mundo, pero el mundo no la conoció

10 estaba en el mundo, y el mundo fue 10 ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο,
hecho por Él, pero el mundo no lo conoció. καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω.
11 A lo suyo vino, y los suyos no lo 11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ
recibieron, παρέλαβον.

A. Jesús es el Creador de los cielos y de la tierra

1. Es común pensar que el Padre es el Creador de los cielos y de la tierra

a) El credo apostólico equivocadamente dice "y creo en Dios Padre, Creador de
los cielos en la tierra"
b) Por supuesto, el Dios trino que es uno solo, realiza la obra de la creación
c) En esta obra el Hijo cumpliendo la voluntad del Padre y conforme a la
sabiduría del Espíritu Santo ejecuta la creación con la autoridad de su Palabra
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Juan 1:3 Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él, nada de lo que ha sido hecho fue hecho.

Juan 1:10 estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por Él, pero el mundo no lo conoció.

Colosenses 1:16-17 porque en Él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e
invisibles: tronos, dominios, principados, potestades; todo fue creado por Él y para Él, 17 y Él es antes
de todas las cosas, y todo subsiste en Él,

d) La obra de la creación fue hecha por el Hijo según la voluntad del Padre
Hebreos 1:2 en estos postreros días nos ha hablado a nosotros por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todas las cosas, y por el cual hizo el universo;

Juan 5:30 No puedo Yo hacer nada de mí mismo. Según oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no
busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

e) La creación realizada por el Hijo fue en la sabiduría del Espíritu Santo

Proverbios 8:27-30 Cuando estableció los cielos, allí estaba yo, Cuando trazó el círculo sobre la faz del
abismo, 28 Cuando afirmó los cielos en lo alto, Cuando afirmó las fuentes del abismo, 29 Cuando
señaló al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasaran Su mandamiento, Cuando estableció los
fundamentos de la tierra, 30 Yo estaba junto a Él como arquitecto, Y era su delicia todos los días,
Regocijándome ante Él en todo tiempo,

Génesis 1:2 Pero la tierra estaba desolada y vacía, y había tinieblas sobre la faz del abismo, y el Espíritu
de Dios se cernía sobre la faz de las aguas.

2. Cuando Jesús se encarna y viene al mundo se manifiesta la gente que Él ha creado

a) Hay tres términos que vale la pena distinguir: engendrar, encarnar y concebir
(1) La engendración es un acto eterno que relaciona al Padre con el Hijo
(2) La encarnación es el acto divino de Jesús de hacerse hombre en el
vientre de María
Romanos 1:3 acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesús el Cristo, del linaje de David según la carne,

(3) La concepción es la obra sobrenatural del Espíritu Santo en el cuerpo

de María para que quedara embarazada
Lucas 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te
hará sombra; por lo cual también lo nacido será llamado Santo, Hijo de Dios.

(4) Es importante mencionar que la engendración es eterna mientras que

la encarnación y la concepción son temporales y simultáneas, Jesús nunca
estuvo encarnado sin haber sido concebido y Jesús nunca fue concebido
sin haberse encarnado

b) Jesús vino al mundo naciendo de una mujer y sujeto bajo la ley como todo ser
humano
Gálatas 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer,
nacido bajo la Ley,

c) Jesús es Dios eterno y en la encarnación no deja de ser Dios, sino que

renuncia al uso de Su divinidad para ser en todo igual al ser humano
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Filipenses 2:7 sino que se despojó a Sí mismo tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;

Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino Uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

d) Jesús encarnado obró milagros por el poder del Espíritu Santo, renunció a
usar Su propio poder divino, pero nunca dejo de ser Dios Todopoderoso digno
de adoración y gloria
Lucas 4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí, Porque me ungió para evangelizar a los pobres; Me ha
enviado a proclamar libertad a los cautivos, Y restauración de vista a los ciegos, A enviar en libertad
a los oprimidos,

Romanos 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino el Cristo, el cual es
Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.

3. El milagro de la navidad es justamente que Dios, el Señor de gloria y Rey de reyes

se hace hombre con la misma naturaleza humana frágil y propensa al pecado de todos
Romanos 8:3 Porque lo que no pudo hacer la Ley, ya que era débil por causa de la carne, lo hizo Dios
enviando a su propio Hijo en semejanza de nuestra carne pecaminosa, y por el pecado, condenó al
pecado en la carne,

a) El Creador de los cielos y de la tierra nace de parto natural en una pequeña

ciudad de la tierra de Judá y es envuelto en pañales y colocado en un pesebre
b) El Señor de gloria que sustenta todas las cosas con la Palabra de Su poder es
un indefenso bebé dependiente del cuidado de Su padre adoptivo José y de Su
madre biológica María
Mateo 2:13 Después que ellos regresaron, he aquí un ángel del Señor se aparece en sueños a José,
diciendo: Al levantarte, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te
diga, porque Herodes está buscando al niño para destruirlo.

c) La encarnación de Jesús, la navidad, culminando con Su sacrificio en la cruz es

el más sorprendente acto que el amado Dios haya hecho movido por Su
misericordia y Su compasión por salvar a los pecadores

B. La luz estaba en el mundo y la luz está en el mundo, pero el mundo no la conoce

1. El Dios verdadero se presentó en el mundo y el mundo no supo Quién era

a) Dios al venir al mundo no Lo hizo en gloria ni mostrando Su omnipotencia
b) Dios vino humilde como un bebé nacido en un pesebre
c) Si bien, la Escritura, los profetas y especialmente Juan el Bautista anunciaron
Quién era Jesús, el mundo y en especial Judá no Lo reconoció
d) Dios no vino al mundo para para impresionar al mundo, sino para que el
mundo crea en Él por fe y Le adore
e) Dios aún vendrá en gloria, cuando Jesús regrese en el día postrero, y entonces
el mundo entero se conmoverá y los que no creyeron serán condenados
Lucas 21:26-27 desfalleciendo los hombres por el miedo y la expectación de lo que vendrá sobre la
tierra habitada, porque las potencias de los cielos serán sacudidas. 27 Y entonces verán al Hijo del
Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria.
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2. Tampoco los judíos, a pesar de tener el testimonio de la Escritura, Lo recibieron

a) El nacimiento de Cristo fue profetizado en el Antiguo Testamento
Miqueas 5:2-4 Pero tú, Betléhem Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, De ti me saldrá
el que será Caudillo en Israel, Cuyo origen es desde el principio, desde los días de la eternidad. 3 Pero
los entregará sólo hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz, Entonces el resto de sus
hermanos retornará con los hijos de Israel. 4 Estará firme y apacentará con el poder de YHVH, Con la
grandeza del nombre de YHVH su Dios, Y habitarán seguros, Porque entonces será engrandecido
hasta los fines de la tierra.

b) Fue enseñado en las sinagogas y esperado por el pueblo

c) Fue anunciado por una estrella
d) Fue testificado por pastores en la santa noche
e) Llegaron sabios de oriente que anunciaron a las autoridades y a los escribas el
nacimiento del Salvador
f) Y, sin embargo, los judíos no recibieron a Su Cristo

3. El Cristo no fue recibido, pero si fue perseguido

a) Herodes escuchó el relato de los magos de oriente y les creyó
b) A pesar de haber creído, no quiso ir y adorar al Dios encarnado, sino que
mandó una cuadrilla de asesinos para matarlo
c) Jerusalén no tiene excusa para ignorar la llegada de Cristo, leyeron la Palabra
que anunciaba sus nacimiento en Belén, recibieron el testimonio de la estrella
quye a lo único que se sintieron motivados fue a perseguir y asesinar al Salvador
del mundo y esto desde Su nacimiento hasta la crucifixión
d) Ignorar el nacimiento de Jesús no fue un tema de no creerlo, sino la dureza de
corazón de no arrepentirse y adorar al Dios verdadero

4. Hasta el día de hoy el anuncio de la navidad sigue siendo escuchado

a) En muchas partes del mundo se sigue celebrando el nacimiento de Cristo
durante el mes de diciembre
b) Es probable que muchos hasta que crean que Jesús realmente nació en Belén,
así como lo relata la Biblia
c) Creer el relato de la Biblia no significa buscar al Salvador para adorarlo
d) La celebración sirve para la compra de regalos y comida, para embriagarse,
para reventar cohetes, para la idolatría y no para el arrepentimiento y la
adoración de Dios
e) De alguna manera, la actitud Herodes sigue imperando en el mundo donde el
verdadero nacimiento del Hijo de Dios es una molestia al estilo de vida y a la
vida de pecado de las personas
f) Hasta hoy se reconoce el nacimiento de Jesús, pero no se Lo recibe en el
corazón

III. La luz verdadera hizo hijos de Dios a todos los que la recibieron

12 pero a todos los que lo recibieron, a los
que creen en su Nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios,
13 los cuales no nacieron de sangres, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón,
sino de Dios.
12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν
τέκνα θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα
αὐτοῦ,
13 οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς
οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς ἀλλ’ ἐκ θεοῦ
ἐγεννήθησαν.
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A. Algunos recibieron al Salvador y creyeron en el Nombre de Jesús

1. No hay una estadística de cuantos recibieron a Jesús y cuantos no

a) Sólo Dios conoce a los que verdaderamente creyeron en Jesús y Le recibieron
en sus corazones
b) Hasta el día de hoy no hay certeza de quiénes son aquellos alcanzados por el
ministerio salvífico de Jesús y salvos por gracia
c) De lo que sigue hay absoluta certeza es de que todos los que Le recibieron y
creyeron en su Nombre tienen el poder (potestad) de ser hechos hijos/hijas de
Dios
d) Todos los seres humanos nacen hijos/hijas del mundo y sólo con el poder de
Cristo un pecador puede llegar a ser hecho hijo/hija de Dios
e) El poder de Jesús es Su perfecto cumplimiento de la ley y Su sacrificio en la
cruz entregando Él Su vida como propiciación por los pecados y su obra
mediadora para la paz con Dios como perfecto Sumo Sacerdote
f) Jesús es la víctima por el pago del pecado y Él es también el Sumo Sacerdote
que media entre Dios y los pecadores para reconciliar a los pecadores con Dios
g) ¿Ha recibido usted a Jesús como el Cristo venido al mundo? ¿Ha creído usted
en el Nombre de Jesús?
Hechos 4:12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos.

h) ¿Persevera usted en su fe en Jesús y en la santidad de su vida cristiana?

i) Si en las tres preguntas usted ha respondido sí, entonces hasta este momento
parece que usted es uno de los que recibieron a Jesús y creen en Su Nombre

2. Note que Juan no dice que a los que creyeron los hizo hijos/hijas de Dios, sino que
les dio la potestad (poder) de ser hechos hijos/hijas de Dios
Juan 1:12 pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios,

ἐξουσία (exousia), ας (as), ἡ (hē): s.fem.; ≡ Strong 1849; TDNT 2.562

1. LN 37.35 autoridad para gobernar (Lc 19:17);
2. LN 37.36 jurisdicción, la esfera de autoridad (Lc 4:6; 23:7);
3. LN 37.37 símbolo de autoridad (1 Co 11:10), nota: se sugieren otras interpretaciones, ver
comentarios;
4. LN 37.38 gobernante (el que tiene autoridad) (Lc 12:11);
5. LN 37.13 control, situación de control sobre alguien (Hch 5:4);
6. LN 76.12 poder, con la implicación de autoridad (Mr 3:15; Ap 9:19);
7. LN 12.44 poder sobrenatural (Ef 2:2);
8. LN 30.122 potestad, libertad de acción (1 Co 8:9)

a) Este versículo abre la posibilidad de que el creyente llegue a ser un hijo/hija

de Dios, pero no afirma definitivamente que un creyente ya sea hijo/hija de Dios
desde ese momento
b) El verbo "llegar a ser", es un aoristo, medio e infinitivo:
(1) Aoristo corresponde a una acción puntual sin expresar el tiempo en
que acontece
(2) La voz media indica una acción del sujeto sobre sí mismo
(3) El infinitivo es el complemento necesario del verbo ser y depende de
Miguel Guimet 8/11

éste para su significación

c) Entonces, "llegar a ser" es una acción puntual no definida en el tiempo donde
el éxito de esta acción depende del sujeto que la realiza
d) En este versículo Juan no dice que el que cree ha sido hecho hijo/hija de Dios
como un acto consumado, sino que el creyente tiene el poder o potestad de
hacerse a sí mismo hijo/hija de Dios sin especificar cuando
e) Es necesario mantener la tensión que tiene este versículo con respecto a la
salvación del pecador sin adelantar un dictamen eterno, que en este momento
la Biblia no está otorgando

B. Se llega a ser hijo/hija de Dios sólo por la voluntad de Dios

1. En el versículo 13 Juan sigue manteniendo la tensión del versículo anterior, pero

aclara la causa eficiente del milagro de llegar a ser hijo/hija de Dios
Juan 1:13 los cuales no nacieron de sangres, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios.

a) El verbo nacieron es un aroisto indicativo pasivo:

(1) Aoristo es la acción puntual sin definir un tiempo
(2) El modo indicativo hace referencia a un hecho que inicia en el pasado
manteniendo la cualidad puntual de la acción
(3) La voz pasiva indica que la acción se recibe por obra de otro sujeto
b) La potestad de ser hecho hijo/hija de Dios es una acción que depende en
alguna medida del creyente mismo
c) El que nace como hijo/hija de Dios es objeto de una acción que depende
enteramente de Dios
d) El nuevo hijo/hija de Dios es objeto pasivo del poder de Dios que le lleva a
hacer conforme a la voluntad de Su gracia y Su poder

2. Ser hijo/hija de Dios es un fruto de la gracia y la misericordia de Dios

a) Aclarando entonces la tensión de estos dos versículos se puede afirmar que
no hay certeza del momento en que un pecador llega a ser hijo/hija de Dios
b) Pero, hay certeza absoluta de que todo hijo/hija de Dios no lo es por fuerza
propia, sino que el nuevo nacimiento es enteramente obra de Dios
Efesios 2:9 No por obras, para que nadie se gloríe;

c) Se concluye, que nadie puede decir que ya es definitivamente hijo/hija de

Dios, pero todo creyente puede decir que llegar a ser hijo/hija de Dios es un don
divino
d) Si quiere personalizar esta reflexión, usted puede hacer con toda certeza las
siguientes afirmaciones:
(1) Primero, que todo el que recibe a Jesús y cree en Su Nombre tiene la
potestad de ser hecho hijo/hija de Dios
(2) Segundo, que todo el que llega a ser hecho hijo/hija de Dios llega a
serlo sólo por la voluntad de Dios
(3) Tercero, que el momento exacto en que este nuevo nacimiento
acontece no está definido por la Escritura y que todo creyente que cree y
persevera puede tener un convencimiento hasta ese momento de ser un
hijo/hija de Dios, pero que la certeza de haber nacido de nuevo es futura y
llegará en el momento de la muerte
Miguel Guimet 9/11

Romanos 8:24 Porque en esperanza fuimos salvos, pero la esperanza que se ve, no es esperanza,
porque ¿para qué esperanzarse en lo que alguno ve?

e) Recuerde que el convencimiento de ser un hijo/hija de Dios depende

directamente de un estilo de vida donde las cosas viejas pasaron
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno es nueva criatura en Cristo, las cosas viejas pasaron; he aquí,
son hechas nuevas.

f) Si usted sigue en su vida vieja, siguiendo la carne no puede tener un

convencimiento de ser un hijo/hija de Dios
Gálatas 5:24 Pues los que son de Cristo crucificaron la carne con las pasiones y deseos.

Romanos 13:12-14 La noche pasó, y el día se ha acercado; desechemos las obras de las tinieblas, y
vistámonos las armas de la luz. 13 Andemos decentemente, como de día, no en orgías y borracheras,
no en impurezas sexuales e indecencias, no en contienda y envidia. 14 Sino vestíos del Señor Jesús
Cristo, y no proveáis para satisfacer los malos deseos de la carne.

g) Sólo usted sabe si aún satisface los malos deseos de la carne o no

IV. La luz verdadera es el Verbo de Dios que se hizo carne

14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó 14 Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν,
entre nosotros, y contemplamos su gloria καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς
(gloria como del Unigénito del Padre), lleno μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ
de gracia y de verdad. ἀληθείας.

A. El anuncio navideño del Evangelio de Juan

1. Juan anuncia la navidad o la natividad de Jesús con un lenguaje muy especial

a) El Verbo, Jesús, el Creador de los cielos y de la tierra, el Señor de gloria, el Rey
de reyes, el Logos eterno de Dios se hace carne (naturaleza humana)
b) Ningún sabio o filósofo del tiempo de Juan ni de este tiempo puede creer o
aceptar que el Santo Dios se encarne en un ser humano como cualquier otro
c) Pablo en su epístola a los Colosenses describe este asombroso evento de Dios
hecho hombre
Colosenses 2:9 Porque en Él vive corporalmente toda la plenitud de la Naturaleza Divina,

Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación,

Colosenses 1:19 por cuanto plugo que la plenitud de todo habitara en Él,

Colosenses 2:2-3 para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar toda riqueza
de plena certidumbre del entendimiento, a fin de conocer completamente el misterio de Dios: Cristo;
3 en el cual están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

d) El Niño nacido en Belén es la imagen del Dios invisible, en ese Niño vive
corporalmente la plenitud de la Naturaleza Divina, la plenitud de todo habita en
Él y en ese Niño están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del
conocimiento del misterio de Dios
e) Un Niño envuelto en pañales descansando en un pesebre es la plenitud de
Miguel Guimet 10/11

Dios eterna y todopoderosa en ese lugar

f) Ese es el milagro de la navidad o la natividad del Salvador: el Verbo se hizo
carne (ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο)

2. Juan muestra que el ministerio terrenal del Verbo encarnado fue corto y
transitorio, pero fue suficiente para contemplar la gloria del Unigénito del Padre
Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria
como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

a) Juan dice que el Verbo de Dios tabernaculizó, esto quiere decir acampó, armó
su carpa, entre los seres humanos
b) Jesús no construyó un palacio, tampoco estableció un reino material, ni
siquiera poseyó una casa, sino que extendió su tienda (carpa) por un breve
tiempo entre los seres humanos
Mateo 8:20 Jesús le dice: Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre
no tiene dónde recostar la cabeza.

c) A pesar de que la apariencia de Jesús era simple y fácil de ignorar,

contemplarlo a Él fue contemplar la gloria de Dios
d) Es triste que muy pocas personas en su tiempo pudieran reconocerle y no se
puede afirmar hoy tampoco que la mayoría de los que celebran la navidad
reconozcan la gloria del Niño nacido en Belén

3. Pero, hubo algunos como Juan que si reconocieron a Jesús

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria
como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

a) Alegra el corazón el saber que hubo algunos pocos que lograron saber Quién
era Jesús
b) Juan dice que él contempló la gloria de Jesús y reconoció que Jesús era el
Unigénito del Padre
1 Juan 1:1-5 Lo que era desde un principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos,
lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos acerca del Verbo de la Vida, 2 (porque la Vida
fue manifestada, y la hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la Vida eterna, la cual estaba
ante el Padre, y nos fue manifestada). 3 Lo que hemos visto y oído os lo anunciamos, para que
también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el
Padre y con su Hijo Jesús Cristo. 4 Y estas cosas os escribimos para que nuestro gozo sea completo. 5
Éste es el mensaje que hemos oído de Él y os anunciamos: Dios es luz, y en Él no hay ninguna tiniebla.

c) Cuando cuando Juan no ve ninguna contradicción entre lo que vieron sus ojos
y tocaron sus manos con la gloria eterna del Dios verdadero, se reconoce que el
fue un creyente en Jesús
d) El Dios eterno, inmensurable e incomprensible Se reveló a los seres humanos
encarnado en una naturaleza humana igual a la de cualquier otro habitante del
planeta, pero sin pecado
e) El que separó la luz de las tinieblas, la Luz Verdadera en Quién no hay ninguna
tiniebla, acampó en medio de la humanidad y reveló los misterios del Reino de
Dios y con Su sacrificio perfecto en la cruz alcanzó para todos los que creen en Él
la salvación y la vida eterna

B. Hay pocos iniciados que reconocen que Jesús es el Cristo prometido

Miguel Guimet 11/11

1. Todo el que reconoce a Jesús como el Niño de la navidad es muy bendecido

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria
como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

a) El Niño nacido en Belén es lleno de gracia y de verdad, es la luz que ilumina a

todos los que están en tinieblas
b) La gracia de Dios, o sea la bondad de Dios de no castigar y condenar al
pecador por su pecado, se manifestó en la Persona de Jesús
c) También la verdad, la única verdad, fue revelada al mundo por la Persona de
Jesús
d) Todo el que no reconoce a Jesús como Dios encarnado en el Niño de Belén no
ha sido alcanzado por la gracia e ignora la verdad, esto quiere decir que está
bajo la ira de Dios esperando el juicio y castigo eterno por su pecado y que no
entiende y no sabe nada de las cosas de Dios, del universo creado, ni del Reino
de Dios
e) El que no reconoce a Jesús está rodeado completamente por dentro y por
fuera de tinieblas

2. Si usted está inmerso en esa tiniebla clame a Dios, arrepiéntase y crea en Jesús
a) Dios no hay hecho Su salvación difícil de alcanzar, la ha hecho imposible de
alcanzar
b) Usted nunca podrá llegar a ser salvo por su propio esfuerzo
c) No habría esperanza de vida eterna, si no fuera por la Palabra del Evangelio
que hoy se le anuncia
Romanos 1:16-17 Porque no me avergüenzo del Evangelio, porque es poder de Dios para salvación a
todo el que cree: al judío primeramente, y también al griego. 17 Porque en él es revelada una justicia
divina, de fe en fe, como está escrito: El justo vivirá por la fe.

d) Escuchando usted el Evangelio, que es poder de Dios para salvación, puede

ser alcanzado por la gracia de Dios y recibir el don de fe que le abrirá los ojos y
usted podrá reconocer a Jesús y creer en Él
e) No descanse, no se relaje, no se sienta tranquilo hasta que se haya
arrepentido de sus pecados y tenga en su corazón la certeza de que Jesús es Dios
f) Recuerde que Dios sólo le ha dado la potestad de ser hecho hijo/hija de Dios a
los que reciben a Jesús como Señor y creen en su santo Nombre
Juan 1:12 pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios,