BAB II

PEMBAHASAN
A. Pengertian Ilmu, Filasafat dan Agama
1. Ilmu
Ilmu berasal dari bahasa arab yakni "‫ ”علم‬yang artinya mengetahui. Dalam bahasa inggris “science” atau
bahasa latinnya “scientia” yang mengandung kata kerja scire yang berarti member tahu atau mengetahui.Namun
secara istilah berarti Ilmu pengetahuan adalah suatu hasil yang diperoleh dari akal sehat, ilmiah, empiris dan
logis. Ilmu adalah cabang pengetahuan yang berkembang pesat dari waktu ke waktu.
Sedangkan ilmu menurut para ahli adalah sebagai berikut,
1) Afanasyef
Menurut Afanasyef seorang pemikir Marxist dari Rusia yang mengungkapkan tentang ilmu ialah
suatu pengetahuan manusia tentang alam, pikiran dan masyarakat. Beliau mencerminkan alam
dan berbagai konsep dan hukum – hukum, yang mana ketetapan dan kbenarannya diuji oleh
suatu pengalaman praktis.
2) Mohammad Hatta
Ilmu adalah suatu pengetahuan yang teratur mengenai pekerjaan hukum secara kausal dalam
suatu golongan masalah yang sama tabiatnya, ataupun menurut kedudukannya yang tampak dari
luar ataupun dalam.
2. FILSAFAT
Secara etimologi, istilah filsafat berasal dari bahasa Arab, yaitu falsafah atau dari bahasa Yunani,yaitu
philosophia – phileien : cinta dan sophia : kebijaksanaan.
Sedangkat secara terminologi sangat beragam. Para filsuf merumuskan pengertian filsafat sesuai dengan
kecenderungan pemikiran kefilsafatan yang dimilikinya.
Berikut ini pengertian filsafat menurut beberapa ahli :
a) Plato
Filsafat adalah pengetahuan yang berminat mencapai pengetahuan kebenaran yang asli.
b) Aristoteles
Filsafat adalah ilmu yang meliputi kebenaran yang terkandung didalamnya ilmu-ilmu
metafisika, logika, ekonomi politik,dan astetika.
3. AGAMA
Secara etimologi, “agama” bukan berasal dari bahasa Arab, melainkan diambil dari istilah bahasa
Sansekerta yang menunjukkan pada sistem kepercayaan dalam Hinduisme dan Budhisme di India. Agama
terdiri dari kata “a” yang berarti tidak, dan “gama” berrti kacau. Jadi, agama adalah sejenis peraturan yang
menghindarkan manusia dari kekacauan. Agama juga disebut dengan istilah din. Dalam bahasa
Semit, din berarti undang-undang atau hokum. Dalam bahasa Arab kata ini mengandung arti menguasai,
menundukkan, patuh, utang, balasan, kebiasaan.
Definisi agama menurut islam yang ditetapkan oleh para ahli :
 Dr. A.Mukti Ali
Agama menurut Ialam ditetapkan oleh para ahli.
 Drs. Idi Gazalba
Agama adalah kepercayaan terhadap tuhan dan hubungan manusia dengan yang kudus, dihayati sebagai
hakekat yang ghoib, hubungan mana menyatakan diri dalam bentuk serta sistem kultus dan sikap hidup
berdasarkan doktrin tertentu.
PERSAMAAN ILMU, FILSAFAT DAN AGAMA
a) Semuanya mencari rumusan yang sebaik baiknya ,menyelidiki obyek selengkap lengkapnya sampai ke
akar akarnya.
b) Filsafat dan ilmu pengetahuan memberikan pengertian mengenai hubungan atau koheren yang ada
antara kejadian kejadian yang kita alami dan mencoba menunjukkan sebab akibatnya.
c) Semuanya hendak memberikan sintesis yaitu suatu pandangan yang bergandengan.
d) Filsafat dan ilmu pengetahuan mempunyai metode dan system.
e) Semuanya hendak memberikan penjelasan tentang kenyataan bahwa seluruhnya timbul dari hasrat
manusia.
PERBEDAAN ANTARA FILSAFAT, ILMU dan AGAMA
a) Obyek material lapangan filsafat itu bersifat universal umum,yaitu segala sesuatu menurut realita.
Sedangkan obyek material ilmu pengetahuan bersifat khusus dan empiris. Artinya ilmu hanya terfokus
pada disiplin bidang masing masing secara kaku dan terkotak kotak.
b) Filsafat merupakan pengetahuan yang menonjolkan daya spekulasi,kritis,dan dalam pengawasan.
Sedangkan ilmu perlu diadakan riset lewat pendekatan trial and error. Oleh karena itu nilai ilmu terletak
pada kegunaan pragmatis ,sedangkan kegunaan filsafat timbul dari nilainya.
c) Filsafat memuat pertanyaan lebih jauh dan lebih mendalam berdasarkan pada pengalaman realitas
sehari hari, sedangkan ilmu bersifat diskursif yaitu menguraikan secara logis yang dimulai dari tidak
tahu menjadi tahu.
d) Filsafat mempelajari sesuatu sampai mendalam dan memberikan penjelasan sampai mendasar,
sedangkan ilmu menunjukkan sebab yang tidak begitu mendalam ,yang lebih dekat ,yang lebih
sekunder.