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ñntes de prapone( o los estudiontes lo €s«¡turo de un ensogo, uno octividod de mo.,etorio g el sistemo finonciero. fublicoción digitol Eibliotaco Luis Éngel Flrongo.
"precolentomiento" es lo produ<<ión de orgumentos (ortos94 o pónofos orgumentolivos, Cltodo an tebr¿ro 09 da 2OA7. Disponible @n: <http://u¡ulu.lobloo.org/bloovírtuol/
cuyq oro<ión principol o t¿mótico es lo (onclusión, V los oro(iones secundorios son e(onomicy'industrilotíno/O1ó.htm >)
los premisos; odemós, o trovés da @ste ejerci.io se estudio V opli(o el uso de los
signos da puntuo(ión v de los (onectores, porqu@ éstos pe(mitan estoblacer lo reloción ldentifique lo conclusión g los premisos:
¿ntre los orociones, es deair, entre lo conclusión q los premisos.
€n Colombio no s@ pr€sento el problemo de uno infloción crecieñEa. (Conclusión)
Lo propuesto se desorrolio o portir de lo lecturo de un te:to erposit¡vo, sobre un t@mo
incluido e.n los unidodes temóticos expuestos an lo guío de cótedro en el que so Bdemós se <uento <on uno infloción (loroment@ onticipodo, lo <uol on épocos de
dalino un (on(epEo, por ejemplo,leg, ncrmo, volor. just¡(¡o; (omposi(ión, moduloción, d@teriorc de lo economío doméstico, como lo fue ¿n los oños ochentq, o(túo <omo
ensombles, leo¡ía de, lo comunicoción; m¡cro@(onomío, mo<roeconomío, lo escosez. el uno espe(i@ de seguro que focilito el <ontroi de los prccios en niveles pemit¡dos
,.mef-(odo; prq( so qdmloislrotiva-_e.mpless-plo¡jfi(a(lon-.@¡tle o-tloi Tombién es por e,t dase,«4eáo-del.o..e<saomio (Prcnirq)
pos¡ble leer documentos (orno lo Decloroción Universol de los Derechos Humonos, los
<opítulos (orrespondientos o los derechos fundomenEoles promulgodos en lo Sinemboroo, en épocos de crecimieato v de meioro de los oconomícrs vocinos.
(onstitución Polít¡(o de (olombio, PrinciJ:ios de lo odrninistro(¡ón, H¡stor¡o del dis¿ño, (omo en generol lo hon sido los oños novento, es controproducente. pues lo
lr¡stituc¡ones internocionoles de comer(¡o. o<uerdos d€ integra(ión como lo Unión infloción se monti¿n@ en kárminos relotivomente oltos (Premíso)
€uropeo, M€RCOSUB, etc. Posterior o lo lecturo, V con ¿l resum€n, se procede o un
inrercombio de ideos sobr@ los cspeclos esenciolcs clel texto. flnEes de orgurnontor Los polobros subrogodos son los (onectores que p@rmiten estobl¿cer el tipo de,
es impras(¡ndibie <onocer, (onceptuol¡zor, seleccionor <otegoríos poro luego osumir reloc¡ón entre lo (onclusión y los premisos, as dad(, unión, controdicción, couso-
uno perspectivo. efecto. ccmporoción, combio de perspectivo, entre otros.
€l'poso s¡guiente, ¿s lo escrituro de orgumontos (ortos o pórrofos orgurnentotivos. Lo €n el ejemplo se subrogon los conectores:
fiñbl¡dod da esta e|oicicio es que los @stud¡ontes se prcpo«.n poro lo es(rituro cle
ensovos V (om€ntor¡os <on bose en sus orgumentos, porrt quo identifiquen los o. ñdemós: el tipo de, reloción que estobloce es de unión.
fundamentos c)a sus «eaacios; por eso, se inicio con lo producción de un pórrofo que,
de:monero lzrave, exprase uno conclusión segúo a\petiertc¡os, creenc¡os (omportidos b. Sin emborgo: indico <ontrodicción.
g los reíerencios bibliogróficos: en ello influye el grodo de (oñven(¡mienro que tengo
quien comunico sus ideos V cono(im¡entos. 3.3.2. "Los portídos políticos de todo el mundo, trodicionolas o ravolu<¡onorios,
osÍ como los €stodos de todos los ideologíos, otrovieson por uno profundo (r,sis
Un orgum€nlo (ofto sa (ompons de uno oro(¡ón principol en lo que se expreso lo de rapresencatividod g legitimoción. Mientros tonto, cobron nuavo vigencio los
conclusión, gue ho de ser demostrodc medionte unos píem¡sos (orociones mov¡mienEos socioles. (s <omo si lo soci¿dod, no suti(ientemente rcprasentodo
secundorios), sobre ástos se fundomento lo orgumontoción. Cuondo lo conclusión se por los portidos o demcsiodo obsorbido por los €stodos. se l¿vontoro y quisiero
en(uentro ol lnicio del pónofo se closifico <omo deductivo; si se presento en lo mitod representorso clirectomente o sí m¡smo". (Tomodo de B€STF€PO, Luis 6lberto.
as daductivo-inductivo; sí estó ol finol serlo un pófrofo inductivo. Beloción entr@ lo sociedod civil g el estodo. (n: Hevisto Rnólisis Políti<o. Volumen
9. €nero-obril de I990).
R continuoción, s€ preseriton 106 s¡gu¡¿ntes ¿jernplos dc orgumentos (ortos:
ldentifiquo lo cc¡nclusión r¡ los premisos:
3.3.1. "€n (olombio no se evidencio el problemo de uno inflo<¡ón cre(¡onte. Hdemós,
se cuonto con uno infloció.1 clorornenle ont¡(¡poc,o. lo cuol. en épocos de dalerioro Los portidos polít¡(os d¿ todo ¿l munclo, trodicionoles o revolucionorios. osí como
de lo economío domtástico, corno lo fue an los ,¡ños ochanLo, octuo,:omc unaesqci@ d@ los €stodos da todos los idaologíos, otrovieson por uno profundo <ris¡s de
s€guro que focilito el controi de los precios en nivcles p@m¡tidos por el desempeño reprosantotividod y legitimoción. (Conclusión)
Ca lo ¿conomío. Sin emborgo, on épocos de cre(¡miento V do mejoro da los aconomíos
vecinos, como en generol lo hon sido los oños novento, os (ontroproducent@. pues MÍentros tonto cobron nuevo vig€n(io los movimientos socioles. (Premiso)
lo infloción se mont¡ene en tárminos relot¡vomente oltos". (Tomodo de GflBñV, jorga
Luis. Colombio: esúucturo indusriol e internocionolizoción 1961-1996. Lo polítiio €s <omo sí lo sociedod, no suficientemente representodo por los portidos o
demosíodo obsorbído por los €stodos, se levcntoro V quisiero rcptaseñlose
dire(toment@ o sí mismo. (Prcmiso)
e4 UJÉSTON, A. (loves de lo orgumenro(ión, op. cit.. p. 19. (onectores:
t8 Universidt¿tl Autéfionú de Cc¡lombia Manual de Escritura 49
Un trotodo qu@ roro vez (iton los folsos dis<ípulos de sus taoríos económicos. 5e o(loro que es uno premiso del orgumento (orto, dunque sa hoce raferencio o lo que concluye el
(Prcmiso) outor del terto resoñado: €l idaol de lo oró<tico de Frcnk Sofford.
)
Manual tle Escritura 5¡
IJ,ive rsicl¿td Autónonw de CttIombict
Éronk Sofford. Bolotín culturol q Bibliogrófico, NÚmero 92. Volumen Xvlll, 1990. terhrol que nos p€rmit¿ estobl€(ef io reloción entre los pclrtos d@l t@Ito, ontre los
Publicoción dig¡tol en lo pógino ueb cJe lo B¡bliote<o Luis ángel ñrongo del Bonco pórrofos; poro ollo no se debc olvidor al uso de los cone(tores q de los signos de
de lo Repúbli<á. (¡to"lo €n movo 17 da 2OO7 . Disponible en, http://u.rruu.r.lobloo.orgl punluoción. ! lo concorcJancio (onsiste c,n el uso ode(Uodo de los polobros de ocuerdo
bloovirtuol/publ i coci onesbonrep/boletin/boleti 5lbol92/bol22.htm. con su función gromot¡col v sintócti(o en lo oroción (var 2.2 Propiadodes d@l texto).
ONI€VR, Morolas. Juon Luis. (urso supcrior de redocción. Mod;id: Verbum, I995' €n el comentor¡o no es bueno coer en los cxcesos, as decir, no sc destruyo ni se odulo
todo lo qu@ otro produce. Por eso as ¡mportonte idontificor los csp@(tos positivos,
P€R€LMRN, Choim. €l imp@rio retófi(o, retór¡co v orgumentoción. Bogotá: Grupo p@ro tombién se cfit¡con los follos, se muestron los controdicciones, se debote uno
€d¡Eoriol f.lormo, 2007. opinión.
PÓLO, Rómulo. Diseiio y educoción. €n: Eevista Pfovecto diseño. Sección ffovos D Poro eloboror un comentorio crítico se tomon como rafa¡aocia los siguiantes posos:
Mirodos trcrnsversol@s. €dición 49. mogo de 2OO1 .
o. Plonifico<ión
IIRLSTON, Soul Jhon. Lo civilizoción ¡ncons(i@nLs. Troducción da )avie¡ Colzodo.
Borcelono: €ditor¡ol ffnogronro, I 997. . (onocer, leer, observor lo obro qua se (ornento: si es un torto @scriEo se rsolizo
un fesumgñ.
R€STR€PO, Luis Blberto. fleloción cntre lo sociedod civilg el ostodo. €n: B@visto ñnólisis
Político. Volum¿n 9. €nero-obril de 199O, . ldcntificor en qu¿ punto d@ su trov@(tor¡o se @ncuantro el outor de lo obro que
(omentomos. poro ubicor el momBnto de produ<<ión del texto. Cono<¿r los
RODRíGU€Z D€ BIV€RH, José. Brgumentoción - feo¡ía dalo Hrgumentoción. Publicoción ont@(@dcntcs onriquece lo orgumento(ión.
digirol de lo pógino de Servi<ios lnfofmót¡cos de lo uoiversidod de Hlcoió (Modrid).
Ciiodo en morzo da g0Oó. Dísponibl€ en: <uruJur.uoh.eslestudios-de-orgonizocion/ . Se rado(to lo tesis, poro luego sustentollo o trovés de los orgumentos.
epist@mologio/or9um@ntocloñ- concepto.-teofio.htm >
. Codo orgumento @rpr€so uno rozón distinlo cle los demós, no se repiten los
üJ€STON, ñ. (loves de lo orgumento<ión. Borcelono: tlriel, 1994. . ideos, se ¿scribe lo mismo opinión (on d¡stintos polobros.
b. Tcxtuoliroció¡
nuesüos darechos. Contemplor lo posibilidod de tronsformor €sto situo(ión €s uno utopío
5e es<ribe un borrodor o lo primero versión del com¿ntorio «ítico y se desonollo lo
poro todos. perc existe lo posibilidod de logrorlo, si tonto hornbres (omo mujerGs
(oop€rornos, porgue odlficor uno <omunidod <on iguoldod da géaaro sí es posiblo.
€slru(turo t€rtuol: lo introducción, el contenido y lo <onclusión.
€n el ensoyo de Moqdolo Velósquez' se obs¿rvo uno posi<¡ón fem¡nisto. o portir de lo cuol
, lntroducción: en ello se pr€sento el t¿mo o los le<tores -tacuarde qu€ es * propon.a uno tronsformo<ión de lo so<iodod potr¡or<ol. que ho prevole<ido desda hoce
nec¿sorio llomor su otenció*-; oqu{ se incluye lo t€sis qu¿ se orgumentoró en mu<ho tiempo r¡ lo sigue hociendo, por uno so(¡edod ea donde se re-spela lo iguoldod de
el rontenido. Puad¿ constor de uno o de vorios pónofos. der¿chos g libartodes entre hombras g mujarcs. Llevor o <obo ost@ id¿ol es mug <omplicodo.
dabido o que se ho ¡ntantodo por muchos oños g de rnil moneros qu€ tom€n con<ienc¡o
. {ontenido: en éste se susEenton los rozones, los eviden<ios de lo tesis que tonto hombras <omo mujanas de lo necesidod de combior su p€nsom¡€nto: ellos de outoridod
e¡;poae,. 5e plonteon los orgumentos de mon€lo orgonizodo, por lo tonto, se y mondo, y ellos de subordinoción ont¿ el género opuesto; pero tombi¿n es ne(€sor¡o
estoblece uno jarorquío, un orden de importon<ío, osí no se descuido lo taconoce( que se hon <onseguido r€sultodos posit¡vos: el é€,racho ol voto, o lo educoción,
coherencio textuol V se ev¡to soltor de uno ideo 6 otro. €o e¡ cornentorio (riti<o ol trobojo; se ho logrodo, de uno u o§o formo. que lo mujer tengo o<(eso ol poóer, eolre
no se limito lo exf¿nsión. como suced@ <on el resumso que s@ coro<ter¡zo por otros, ruVo resultodo ho sido que el 9Sénero fem¿nino odquiaro rnogor re(ono(imiento.
se¡ un texto breve, ounque si se (uento <on lo posibilidod de publicoción, se
tomo (omo raferencia el espa<io V el formoto del medio do óifusión. Prosiguiendo <on el occ¿so ol poder de lo mvje,t, lo outoro sustento gu¿ lo port¡c¡pa<ión
de,l género femsnino en lo guerro '<olienta", ero prócticoment€ nulo, lo que provocobo
que no fuero poseedoro del poder q. por ende, no tuv¡ero o((eso o lo tomo de dacisiones
. Conclusión: sa as<¡íbe en los últimos pórrofos, oquí se Pue,do sintehizor. r@ofirmor
¿n lo sociedod. Hog en dío, en pleno siglo El, esto situo(ióñ ho combiodo un po(o, no
o presentor oltarnotivos de solución poro el problemo o lo crítico que se formuló. porque el género ferwnino eshá ol rnondo totol d¿l poder, sino porquo ohoro ho hacho
voler sus derechos <on mós fuetzo, pero tombién eslo ho prrovocodo que se vincule o lo
r. Revísión y recscriluro guerro V o lo violencio. dejondo o un lodo eso respoosobilidod ético y morol que tieñe da
fomentor volores on los genaro<ionos presentes g futuros. flun osf, ¿l dominio s¡gue s¡eñdo
(n el eJercicio de lo escrituro, resulEo fundomentol lo ravisión, porque ésto nos del hombre, y es ohí donde la mujar tíene qu€ tomor lo de<isióo de <ombio g doblegor el
parrnila ubiccr los foilos. los discontint¡idodes, los idaos inconclusos. los anoras poder mosculino; (loro ostó, sin llegror o los e¡§¿mos.
ortogróficos p da <oncordon<lo. Tombién podemos ve¡ificor el hilo condu<tor del
temo g lo orgonizoción de los ldsos. Lo ensogisto etpona ol tsmo d€ lG resistenc¡o <ivil, presentodo <orno uno henomiento de
lucho contro lo violencio g en pro da lo poz, orgumenlondo qu@ lo portí<ipoción del género
fernenino os indisponsoble poro logror ¿so sociedod ideol. €ste ¿s un punto de visto muy
Sobra el borrodor resolte los co¡rocciones, es<ribo anoto(¡oiles. revise los
<loro, porque s¡ noso§os los mujeres somos los que prornovernos los volores den§o d€ ¡o
subtítulos s¡ los (oniiene. Si as un tsxto continuo, veriliquo lo fuoción de
sociedod, tomb¡én somos los og€ntes de <ombío; odemós, nu€stro p¿nsomiento €s menos
<odo uno de los portes del texto, ¡dentífíque los pórrofos de introducción, de violento que al de los hombres. iosBumento qu¿ nos ogudo o re(oñstruir lo histor¡o con
(onten¡do g de conclusión. É¡nolmente, se esc¡iba lo versión que se presentorá
fuñdom€ntos de poz q no viol€n(io, donée prime lo iguoldod, lo just¡(¡o g lo equidod; con
o los lectores. ei <ompromiso de los dos géneros.
€l siguiante ejemplo d@ (omentorio <ríti<o fua €scr¡to Por Viviono Goroy Lugo, No obstonte, Mogdolo Velósquez orgumento que debido o lo diversidod de identidodes
estudiant¿ de Rolo(ioñes €<onómicos lnternocionoles. €xist€nt¿s, es complicodo logror o<uerdos porque muchos oporton (osos pos¡tivos, pero
oEos no tonto. <omo €l comportomiento mosculino generodo o trovés de lo historio: sl
mo<h¡smo, que se diferencio del feminisrno, el cuol lo denomino <omo <otegorío da génaro
denúo da los ciencios socioles. Por ajemplo. dasdo ho<a muchos siglos hosto hog, todos
COM€NTREIO (RfNCO los mujeres tieñ@n lo ilusión de en<ontror el hornbre ideol, oquel que seo outéntico, sin
emborgo €sto ideologfo lo que ho provocodo es uno generolizoción de lo imog€n mos<ulino,
pero oquf es n€(escr¡o ocloror que "todos los hombres no son iguoles". como sa dice en el
¿<ómo tocanfi to tlÁPostit€?
común, sino qua todos los vorones ti€nan ident¡dod prop¡o. Runque poseon ospectos de
Duronte todo lo historio, lo mujer ho ¡nt€ntado buscor uno pos¡(ión iguolitorio respe(to ol comportomi€nto similoros.
género mosculino, por medio de muchos o<ciones: ho consolidodo mo/im¡entos históricos
fundomcntodos, ho h¿<ho vol¿r sus de¡achos V lib€rtodes de monero pocffico, r¡ ho Lo €s«itoro plonteo <omo ejemplo de rno<hismo el <oso <olombiooo, 6n donde, según los
fomentodo lo ético y lo rnorol; pato o paso( de todo 6sto, V d€ otros mÚltlPles o(tlJo<¡ones, €stodfsti(os, lo mogorío da fiúa(tas son origindos por los hombres, V orgumento que se
no ho morcodo un (ombio rodicol en lo sociodod, todovío lo mujer sigue siendo considerodo
"menoi" que el hombre, pot ajempla, el poder siampra ho estodo en monos de los vorones,
poro lo <ulpo no es d¿ ellos solomente, s¡no lombián de nosottos que no hocomos respetor . Lo perspactivo de género uno provococión 5e (ito en lo bibliogrofío ol finol d€l terto.
54 U tt i te rs i¿l¿td A utónonlo de C olt¡ntbitt Manual tle Escriturn
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produ@ porqua lo volentío estó por encimo de todo, pu€s poro los vorories lo muerte es
prafarrblz ont€s que lo <obordÍo. €n reolidod. go no llomorío coborde o olguien que dejo lo €n el párrofo d¿ introdu<<ión, s6 pr€sento el temo lo posi(¡ón
v de lo (omentorlsto, expone
lo tas¡s <uondo ofirmo que "odificor uno comunidoi <on iguoldod
violencio de lodo. pu€sto qúe fo que demuestro es edococión y dacenciai no obstonte, es un a" jii"rosí os posible...
odemós, ocudo o uno de los ra<ursos de ro orgumento<¡ón: (omporor
simple ideol porque lo volentío se ho (onvert¡do en el <olificotivo de poder poro los hombres. su opre(¡o<ión <on ro
concepción de lo outoro dal texto originol.
Yo dssde lo epoco de (risto todo oquel que gonoro uno lucho, gonobo riquezos, bien¿s,
outoridod, et<., que represantobo poder sobre otros. Hot¡ en día su(ed¿ lo mismo, en uno (n el segundo pórrofo, se ho<e ¡efere¡cío ol nombre y
opellido de lo autoro del ensor,lo
guerro mundiol. o @n uño simple peleo da l>onio, el gonodor es el mós "tuefte" r¡ el poseedor que se cornento, (on ol propósilo de ínformorle a¡ le(tor
lo procedencio del escritl;
dal mondo. lo que genero que humille o los demós; paro ¿qué sucede si oquol individuo recordemos que er <omentor¡o dep€nde do otro texto, por tonto,
es n€<€sorío m€n<ionof
pos@€ uno mefitol¡dod no violento, y de<ida dejor lo peleo? lnmediotomente, es llomodo en el <onEenido rafore¡<ios espe<íficos. otro ospecto que se destoco
¿s ro p@rsp€crívo
coborde. ¡gollino!, por lo generol nodio dejo quo hieron sus sentimientos. V es ohí donde f@ministo de Mogdolo velósquez, porque en eflo ie sustá4to
el t¿mo det rexto ofiginc¡- €n
se cont¡núo generondo mós violencio. €sto trod¡(ión es mug dífí<il de quebrontor, p@to os <onsecuencio' es importoñte ident¡f¡(er los (onc€ptos, loiteoríos,
Io <oncep<ión d€l terto
- - -"1r6(ssorÍo-rúrnporcoñ?sfo-aorúáro;n¡rron músvÍofe¡rrto-. sina,
Fcrsl-rontrc¡ricrfomenffio
l
I
- .,lofjeoto.lo f¡oro d¿bolirto, opovado _€trespe|ffiros, orat*rto.
volorss ¿n los nuevos gen€rocioncs poro eoconsor eso poz tori onhelodo.
Lo €structuro textuol de @ste comentorio crítico estó (ompuesto por
un oórrofo dc
insociuccron. siete pórrotos d@ (ont¿nido g uno de concrusión.
SegÚn lo outoro,al popal de lo mujer dentro d@ lo o(tuol so(iedod ho definído su ¡dentidod, <orn" j"iu,,o,
se restringe su exrens¡ón. <omo eo er coso der resumen an er quá
oho¡o somos los líderes de los proyectos de <ombio que buscon lo poz 9 lo volidoción de monejor ""
se debe"-ur"*.r, ro
los d¿rachos humonos; tombién orgurn€nto que éstomos sujetos o los mismos decisiones precisión y lo brevedod. Por último, no es obligotorio es«¡bir lo
bibtiogrofío ol finol del
de lo sociedod envuelto en un (onfli(to bélica en el cuol. por ño ser portí<¡p€s. somos cornentor¡o. tombién hoy lo opción de menc¡onoi de¡tro del terto (puedJs
ar en el pórrafo
personojes de segundo. (sto @s muv cierto, pero tombi¿n esverdad que lo muje,-, o lfovós d@ introdu((¡ón) Io referencio do ro que se ¿stó <ornentondo:
uno obro, su outor, unc
de lo historio, po(o o po(o ho sobr¿solido g ho hecho voler sus derechos, demostrondo lo pelí<ulo, uno <onf¿roncio, entre otros; lo importonte es no
olvido¡ contaxtuolizor ol loctor.
importon(io de su porticipocion en lo tronsformo<¡ón ds, lo sociedod, poro logror ase ideol
on dond€ seo posible lo iguoldod de <ondicionos entre génatos. BIBLIOGRRTIR
Éinofinonte, el ensogo de Mogdolc Velósquez sustento lo importon:io cre lo tronsformo<ión ot'¡l€vH MoBRL€s, Juon Luis. curso superior de r€doc(ión. Modricr:
v¿rbum. r99s.
d¿ kI sociedod potr¡orcol, pcro ello os inoispensoble lo o<tuo(ión de hombres V mujeres,
tornohdo (omo punto clove lo próctico de los de¡echos humooos, lo ét¡(o y lo morol. poro P(R€[MRN' (ho¡m. €l imp@rió reróri(o retór¡co v orgurneí]to(ión. Bogoró: Grupo (dítoriol
logror uno so<íedod de paz y no viol€n(io, ccn iguoldorJ de condiciones poro hombres q Normo, 2007.
rnujeres. €ste ideol @stó mug bian fundqmentodo en el ensogo, lo qve nos do orgumentos
poro so(or od€lont€ eso tronsformoción que porece irreolizobla,, paro que es posible, si RODffíGU€Z D€ RIV€BR, José. tlrgumenrc(ión - Teorío d¿ lo
ñrgumentoción. publicoción
tonto los hombres (omo los mvjares (oop€romos, s¡ <umplimos (on un (ompromiso personol digilol cJ@ lo pógino de Servicios lnformóticos c)e lo universid"¿
¿l a¡."|o innodrid). (¡rodo
de cornbio de pensomiento, en al cuol lo viol¿ncio no tengo intervención. eñ ma,Ízo de 2OO6- Disponible en: <LtluJur2.uoh.oslestudíos-du-orgoni.o.ion/epistemologio/
or9umentocion_concepto_teorio.htm>