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Universidad de Caldas
Grupo de investigación Cognición y Educación
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Tabla de contenido
CAPÍTULO 1 ............................................................................................................................................... 6
EL PENSAMIENTO CRÍTICO EN LA EDUCACIÓN .................................................................................. 6
CAPÍTULO 2 ............................................................................................................................................ 31
CONTEXTO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO ............................................................................................ 31
CAPÍTULO 3 ............................................................................................................................................ 76
UNA REFLEXIÓN INTERDISCIPLINAR SOBRE EL PENSAMIENTO CRÍTICO .......................... 76
INTRODUCCIÓN AL LIBRO
Sin duda, uno de los propósitos centrales que en la actualidad orienta acciones en los
campos de la educación y la pedagogía es la formación de pensamiento crítico. Este tema,
con una larga historia en la filosofía, la psicología, la pedagogía y, en general, las ciencias
sociales, cobra hoy relevancia. Específicamente desde el trabajo en las aulas de clase, la
formación del pensamiento crítico, particularmente en el ámbito de los dominios
específicos del conocimiento, se constituye como el propósito central de la didáctica de las
ciencias. De tal manera que la enseñanza y el aprendizaje de principios, conceptos y teorías
en los diferentes campos disciplinares pasa a un segundo plano, pues lo que se contituye
como fundamental es la formación de sujetos y comunidades que piensen y actúen
críticamente con los aprendizajes adquiridos en la escuela. Para ello, presentamos
resultados de investigación a partir de las categorías argumentación, solución de problemas
y metacognición, las cuales deben estar presentes, de manera intencionada y consciente,
tanto en los procesos de enseñanza de los profesores como en los procesos de aprendizaje
de los estudiantes. El texto se presenta en tres partes: la primera, teórica y de
contextualización; la segunda, el trayecto metodológico y los resultados de investigación; y,
la tercera, una propuesta de actuación de los maestros en las aulas de clase.
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PRIMERA PARTE
CAPÍTULO 1
EL PENSAMIENTO CRÍTICO EN LA EDUCACIÓN
En este mismo sentido, se reconoce que los niños constantemente se están preguntando por
todo aquello que los rodea, con su original y característica pregunta: ¿por qué?, mostrando
siempre una actitud de perplejidad, asombro y curiosidad, que los lleva a intentar dar y
dotar de sentido a los fenómenos que observan y que los impulsa a seguir preguntando. Por
consiguiente, los educadores debemos promover en ellos la importancia de conservar la
perplejidad, el asombro y la creatividad como los rasgos que identifican a la especie
humana. (Lipman, 1993).
En esta línea de pensamiento, son abundantes las propuestas educativas orientadas a formar
a los profesores en procesos que faciliten el desarrollo de habilidades de pensamiento de
orden superior de sus estudiantes, tales como: el análisis, la resolución de problemas, la
toma de decisiones, entre otras, y que proporcionen a sus estudiantes oportunidades para
usar el pensamiento crítico dentro de sus cursos regulares. Desde esta perspectiva, el
propósito central de la intervención de los profesores en el aula es aportar a la formación de
sus estudiantes de manera general y, en forma particular, desde los diferentes campos
disciplinares, aportar a la formación de pensamiento crítico disciplinar.
Otras propuestas promueven el desarrollo del pensamiento crítico de manera gradual,
iniciando por una etapa literal, en la cual se requiere del procesamiento de información,
para luego pasar a una etapa inferencial y de aplicación de conocimientos y, terminar, con
procesos de debate y evaluación de la información. En esta última etapa, los docentes
responsables del taller TBA, son insistentes en promover espacios para que el estudiante:
"...reconozca la importancia de reconsiderar la decisión o el plan que se han propuesto
llevar a cabo. En la etapa de la evaluación el alumno utilizará la mayor parte de sus
habilidades de pensamiento, las más complejas, a fin de verificar la calidad del plan. Al
hacerlo así, tendrá que ejercitar algunas de las siguientes habilidades: observar, juzgar,
analizar, inferir, comparar, contrastar, evaluar, criticar, resumir, transferir, organizar,
predecir, relatar, discutir. (Secretaría de Educación, México, Colima. TBA, 2007)
Para Facione (2007), el pensamiento crítico implica que el sujeto desarrolle destrezas
como: análisis, inferencia, interpretación, explicación, autorregulación y evaluación. Dando
mucho énfasis en la autorregulación como el proceso más importante, "queriendo significar
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que eleva el pensamiento a otro nivel, pero este "otro nivel" realmente no lo captura
completamente porque en ese otro nivel superior lo que hace la autorregulación es mirar
hacia atrás todas las dimensiones del pensamiento crítico y volver a revisarlas." (Facione,
2007, p.6). Es decir, se asume la autorregulación como el conocimiento, conciencia y
control que tienen los sujetos acerca de sus propios procesos de pensamiento y de acción.
Son múltiples los estudios desde la enseñanza de las ciencias que buscan el desarrollo de
habilidades metacognitivas (Tamayo, 2006), y en general de habilidades del pensamiento.
Bransford y Stain, 2000, cit. por Guzmán, S. y Sánchez Escobedo, P. (2006), emplearon
programas de instrucción directa para el desarrollo del pensamiento, mientras otros
proponen la enseñanza de habilidades del pensamiento al interior de dominios específicos
del conocimiento.
El desarrollo del pensamiento crítico, de un lado exige la exploración y el reconocimiento
en el sujeto a temprana edad, de sus modelos representacionales y habilidades cognitivas
mediante propuestas didácticas fundamentadas en la relación, ciencia escolar-sujeto-
contexto. De otro lado, es necesario que se establezca la relación entre desarrollo de
pensamiento crítico en los niños y la dinámica interna que lo caracteriza, es decir, articular
este desarrollo a procesos cognitivos conscientes, a promover espacios autorreguladores
que permitan hacer más eficiente el proceso y a brindar herramientas de apoyo para la
planeación, monitoreo y evaluación de los procesos conducentes a su desarrollo.
Desde esta perspectiva, y conociendo que nuestro sistema educativo ha enfatizado en la
importancia del aprendizaje de conceptos, principios y teorías en los diferentes campos
disciplinares, planteamos el necesario cambio de dicha propuesta para trasladarnos a
promover una enseñanza de las ciencias que aporte a la apropiación crítica del
conocimiento científico y a la generación de nuevas condiciones y mecanismos que
promuevan la formación de actitudes hacia la ciencia y el conocimiento científico.
Formar pensamiento crítico en los estudiantes exige entonces la discusión de aspectos
centrales como:
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científicamente. Destacan que una gran mayoría de estudios se ubican en el contexto de los
laboratorios de ciencias. Algunos autores consideran estas actividades como artificiales
para la formación del espíritu crítico de los estudiantes (Dunbar, cit. por Crowley y Galco).
Se reconoce que este tipo de actividades permite controlar, validar, realizar mediciones
precisas de variables..., lo cual puede ser mejorado actualmente.
Sin lugar a dudas, la observación cumple funciones importantes en la constitución del
pensamiento científico en particular y del pensamiento crítico en términos generales, lo
cual no implica considerar estos dos conceptos sinónimos. El pensamiento científico más
común parte de la recolección y evaluación de evidencias de manera informal. No es
frecuente encontrar que los niños realicen planes bien organizados con el propósito de
probar hipótesis. Cercano a lo anterior, encontramos los aportes de Sandoval (2001), al
demostrar cómo los patrones de datos dan cuenta de las explicaciones científicas, cómo los
estudiantes usan los datos como evidencias, cómo los estudiantes miran los datos, los
evalúan en términos de las actuales teorías o creencias. Encuentra el autor que desde una
perspectiva normativa los estudiantes, a menudo, ignoran los datos que ellos deberían
considerar, de tal manera que se mantengan sus propias teorías. Frente a estos hallazgos
surge la pregunta de si estos comportamientos científicos reflejan posturas epistemológicas
que son fundamentalmente no científicas, o si, por el contrario, son razonables y
consistentes con la práctica científica.
La observación, conceptualizada como aquella actividad tanto sensorial como mental que
se despliega frente a un objeto o fenómeno con el propósito de elaborar una explicación o
interpretación determinada, es el componente central del pensamiento crítico y a partir de la
cual podemos acercarnos al conocimiento de un fenómeno físico y/o social, bien con miras
de comprenderlo, transformarlo o explicarlo. Vista así la observación, es clara la necesidad
de superar el mero hecho observacional, superar la sola actividad sensorial, para, a partir de
la información por ella suministrada, pasemos a una actividad mental que nos permita
avanzar sobre la simple descripción.
Parece claro que hablar de pensamiento crítico en la actualidad dista mucho del
seguimiento de normas, de prescripciones. Es una toma de distancia frente a métodos
estandarizados. El pensamiento crítico va más allá del salón de clase, se ha relacionado con
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Algunas de las características según Facione (2007), Ennis (2002), y Paul (1993) de los
pensadores críticos son:
1. Tratan de identificar los supuestos que subyacen las ideas, las creencias, los valores y
las acciones;
2. están conscientes del contexto;
3. poseen la capacidad de imaginar y explorar alternativas a maneras existentes de pensar
y de vivir;
4. usualmente son escépticos a afirmaciones de verdades universales o explicaciones
últimas y definitivas;
Laskey y Gibson (1987), cit. por Guzmán y Sánchez (2006), plantean que el pensamiento
crítico hace referencia a un conjunto complejo de actividades cognitivas que actúan
conjuntamente, tales como la resolución de problemas, pensamiento lógico, percepción de
ideas, análisis, evaluación y toma de decisiones. Los autores plantean la posibilidad de
desarrollar el pensamiento crítico a través del planteamiento de diferentes tipos de
preguntas en el aula, tales como aquellas destinadas a: recordar, interpretar, aplicar,
analizar, sintetizar y evaluar.
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Según Facione (2003), las habilidades del pensamiento crítico son la interpretación, el
análisis, la evaluación, la inferencia, la explicación y la autorregulación. Para Ennis (1993),
cit. por Guzmán y Sánchez, el pensamiento crítico es un pensamiento acertado y reflexivo,
orientado en decidir qué pensar y qué hacer. Requiere llevar a cabo acciones como: juzgar
la credibilidad de las fuentes, identificar las conclusiones, razones y supuestos, juzgar la
calidad de un argumento incluyendo la aceptabilidad de sus razones, supuestos y
evidencias, desarrollar una posición independiente acerca de un asunto, hacer preguntas
clarificadoras adecuadas, planificar y diseñar experimentos, definir términos de manera
apropiada para el contexto, tener apertura mental, tratar de estar bien informado y sacar
conclusiones de forma cuidadosa y cuando se tenga la evidencia para hacerlo.
Para Bachelard (1994), en la formación del espíritu crítico (científico) intervienen
diferentes aspectos, dentro de los que se pueden citar: el sentido común, la intuición, el uso
de imágenes, analogías, metáforas, el uso de generalizaciones, entre otras; estos aspectos
los plantea el autor como obstáculos que deben ser superados en la formación del espíritu
científico. Si bien, el uso de estas estrategias puede favorecer la adquisición de nuevos
aprendizajes, teniendo máximo cuidado con su uso metodológico, no es suficiente ubicarlas
como generadoras de la actitud científica (espíritu científico para Bachelard) de no ser de
acompañarlas con otras acciones igualmente importantes y que en su conjunto serán
determinantes en el logro del pensamiento crítico, fin inalienable de la educación. Dentro
de estas posibles acciones destacamos la denominada por Mockus (1989), discusión
racional, la cual debe ser la base para la construcción de la actitud crítica de nuestros
estudiantes. No es suficiente, entonces, pensar que el uso de analogías, de metáforas y de
imágenes, la recuperación del sentido común, de lo maravilloso, per se, sea dinamizador
del pensamiento crítico, es necesario en cada uno de estos casos, y reconociendo
necesariamente la mediación pedagógica, abordar la actividad realizada bajo los
presupuestos de la discusión racional que reúne planteamientos tanto de la pragmática
universal como de la sociolingüística.
Privilegiar en el ámbito educativo la discusión racional, la tradición escrita y la
reorganización de la acción (Mockus, 1989) se ha convertido en la actualidad en una
potente herramienta que permite el desarrollo del pensamiento crítico, dinamizador por
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Con las ideas presentadas hasta el momento quedan enunciadas muchas de las múltiples
perspectivas que hasta hoy se han tenido en cuenta para conceptualizar el pensamiento
crítico. Sin querer desconocer todas estas tradiciones, a continuación se presentan algunos
desarrollos teóricos en torno de tres categorías centrales en la constitución del pensamiento
crítico en estudiantes, estas son: la argumentación, la solución de problemas y la
metacognición.
Uno de los componentes del pensamiento crítico que se reconoce hoy como determinante
incorpora la dimensión del lenguaje y, de manera particular, la argumentación. El estudio
del lenguaje y la argumentación en ciencias se constituye en la actualidad en una de las
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argumentos a los que los estudiantes recurren para expresar sus puntos de vista y por último
cómo argumentan los estudiantes en las clases de ciencia.
En la revisión de trabajos sobre argumentación Driver y Newton (2000, p.219) quienes la
señalan como ―el proceso por el que se da una razón a favor o en contra de una proposición
o línea de acción.
Sin embargo, Armstrong y Stanton cit. por Campos (2007, p. 60), presentan una distinción
entre el pensamiento crítico y la resolución de problemas, enunciando que la diferencia
estriba en que el pensamiento crítico incluye razonamientos acerca de problemas abiertos o
poco estructurados, mientras que la resolución de problemas es considerada más reducida
en su amplitud.
García (2003), reconoce que la resolución de problemas genera cambios en la forma de ver
y pensar el mundo desde diferentes esferas, como la cognitiva, afectiva y psicomotora, en
las cuales se produce adquisición y dominio de saberes de forma autónoma, buscando el
significado y comprensión de esos conocimientos y en nuestro caso los saberes, o
conocimientos necesarios en el aprendizaje de las ciencias. El autor reconoce que, para que
se pueda resolver un problema es necesario que la situación genere en el individuo algún
tipo de dificultad, a la vez, el individuo debe de encontrar, diseñar y organizar los caminos
utilizados para resolver el problema, según el objetivo, según los procesos cognitivos
necesarios y según las particularidades mismas de los procesos de resolución.
Algunas perspectivas teóricas reconocen la resolución de problemas como sinónimo de
pensamiento o de la cognición, al respecto, Mayer (1983) justifica que ―pensamiento es lo
que sucede cuando una persona resuelve un problema‖ (p.), es decir, produce un
comportamiento que mueve al individuo desde un estado inicial a un estado final, o al
menos trata de lograr ese cambio; en la misma lógica el autor cita los trabajos de Johnson
(1972) en Mayer (1983, p. 21), quien directamente define pensamiento como resolución de
problemas. Simón (1984) citados por Carretero y Garcia (1992) considera que la psicología
plantea que la conducta de enfrentarse y resolver problemas, es donde mejor se manifiestan
las capacidades cognitivas de nuestra especie.
Referencias
Bachelard, G. (1994). La Formación del Espíritu Científico. Siglo XXI: México
Bailin, Sharon. (2002). ―Critical Thinking and Science Education‖. In: Gilbert, John.
Science Education. New York: Editorial matter and selection
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Facione Peter (2007). Pensamiento crítico: ¿qué es y por qué es importante? Loyola
University, Chicago.
García, J.J. (2003). Didáctica de las ciencias: resolución de problemas y desarrollo de la
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Gómez, Crespo, M. A., Pozo J. I. (2004). Relationships between everyday knowledge
and scientific knowledge: understanding how matter changes. International Journal
Science Education, Vol, 26, 11: 1325-1343.
Guzmán, S. y Sánchez Escobedo, P. (2006). Efectos de un programa de
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Kandel E, Schwartz J. H., Jessell T. M. (2001). Principios de neurociencia. Madrid:
McGraw-Hill.
Karmiloff-Smith, A. (1992).Beyond modularity. A developmental perspective on
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CAPÍTULO 2
En torno al tema del pensamiento crítico han existido diversas posturas; sin embargo en
todas se ha manifestado la importancia y necesidad que las instituciones educativas y,
especialmente, sus maestros, se preocupen por desarrollarlo y potenciarlo hasta los más
altos niveles en sus educando; por ello en este capítulo intentaremos abordar de manera
sucinta la forma como este concepto a trascendido a lo largo de la historia; sin pretender un
estudio historiográfico riguroso del término, pero sí, intentando comprender la forma como
se ha interpretado y trabajado en diferentes épocas; para ello resulta vital hacer una revisión
de los postulados de algunos pensadores de la Grecia Clásica, en dónde se dio gran
relevancia al tema de pensar críticamente y al buen uso de la razón
Ahora bien, es cierto que son diversos los pensadores y autores han aportado al significado,
concepto y formas de desarrollar el pensamiento crítico y desde allí es posible identificar
que existen algunas concepciones que identifican claramente lo que es y lo que no es
pensamiento crítico; sin embargo, se plantean también diferentes características y criterios
que permiten la identificación y clasificación del pensamiento crítico; por tanto, plantearse
el contexto en el cual se ha desarrollado y trabajado el tema puede tornarse un poco arduo,
pero es necesario hacer por lo menos algunas apreciaciones para tener mejor claridad sobre
la manera como ha sido concebido el uso racional del pensamiento y el intelecto.
Tal vez un primer punto de referencia, es reconocer que el comienzo de las teorías y
principios que soportan el uso racional del pensamiento y, especialmente del pensamiento
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crítico, nos lleva a analizar el desarrollo de la Grecia Clásica; 1 pues es allí, donde la
preocupación por el desarrollo y utilización racional del pensamiento, la ciencia y la
filosofía occidental tiene su origen. Valga por ejemplo ubicarse en lo que tradicionalmente
se nos ha enseñado en las clases de filosofía, para lo cual bien vale citar a Blanco y Blanco
(2010, p. 323); quien argumenta que, en nuestro proceso de formación, ¿quién no tiene
algún recuerdo de la clase de filosofía, en la que nos explicaban el método socrático como
una forma de enseñar y aprender, a través de la formulación de preguntas ante cualquier
circunstancia?; Y es precisamente por ello que a Sócrates se le ha considerado un precursor
del desarrollo pensamiento crítico; en tanto con su método buscaba que se logrará una
especie de parto intelectual, en el que la verdad surge del interior del espíritu humano desde
esta perspectiva. La propuesta de Sócrates es lograr que las personas se preocupen por la
propia interioridad, para conocerse a sí mismo y poder tener conciencia de la propia
ignorancia y, así, empezar la labor compleja de llegar al conocimiento de la verdad. Otro
aspecto relevante del método Socrático, que identifica además la forma de ser que tuvo
Sócrates fue la ironía, que consiste en decir lo contrario de lo que se piensa, aunque
sugiriendo qué es lo que se está pensando en realidad. La eironéia griega significa,
disimulo, interrogar fingiendo ignorancia, que es lo que lograba Sócrates constantemente en
sus diálogos.
Otro asunto que permite comprender por qué a Sócrates2 se le ha considerado como pionero
de desarrollo del pensamiento crítico, se da en atención a dos situaciones fundamentales:
por el desafió que mantuvo frente a las ideas y pensamientos de la época y por su práctica
1
La importancia de asumir una postura crítica en el proceso del conocimiento y la forma como este ha sido
resaltado desde la Grecia Clásica, se debe a la necesidad de comprender cómo conocemos. Tema en el que ha
sido de gran interés e importancia los aportes del empirismo y el racionalismo, si bien se pueden definir
algunas contrariedades en los postulados de éstas corrientes, ambas en ambos casos se puede definir que
soportan sus tesis en la necesidad del uso racional del intelecto y el pensamiento, fundamentados en no dar
todo como dado sino que existen formas de asumir posturas críticas frente al conocimiento el cómo
conocemos; bien sea fruto de la experiencia o del uso de la razón.
2
Sócrates fue un filósofo que prefirió hacer de sus amigos ―compañeros‖ en el largo e incierto camino de las
definiciones, teniendo el ―autoconocimiento‖ y la falta de presunción como requisitos para dialogar. En
Sócrates (no en Platón) hay más preguntas que respuestas y muchas veces el diálogo acaba en perplejidad,
lejos, muy lejos de una definición Absoluta. Este método llamado ―mayéutica‖ y basado en la esterilidad de la
comadrona (al parecer su madre lo era) trataba de conseguir que el paciente o el alumno formulara un
enunciado general bajo la forma de la definición, y dialogando con él, sacar a la luz sus defectos
(Quesada,2008; p. 61),
33
Con la intención de precisar un poco más la importancia del método socrático 3 y sus
aportaciones a lo que hoy se entiende por Pensamiento Crítico y especialmente las razones
que permiten que se le reconozca como precursor del mismo se destaca que (Campos,
2007; p.15):
3
Es necesario advertir que, a pesar de Sócrates no haber escrito sus postulados, los discípulos y especialmente
Platón (427 - 347 a. C.), fue quien se encargó de registrar y difundir las ideas de su maestro (Campos, 2007,
16). A su vez Aristóteles, discípulo de Platón, difundió las ideas de los dos anteriores. Al respecto plantea
Campos Arenas (2007, p. 16), de acuerdo con Sócrates, Platón y Aristóteles, sólo la mente entrenada está
preparada para ver debajo de las apariencias de la vida. ―la vida no examinada no vale de nada (Sócrates), y
―el obrar debe ser juzgado según lo verdadero‖ (Aristóteles).
34
La enseñanza Socrática, según Paul y Elder (1997) es la estrategia educativa más antigua, y
aún hoy, la más poderosa para promover el Pensamiento Crítico. Con ella nos enfocamos
en formular preguntas a los estudiantes en vez de darles respuestas. Moldeamos una mente
inquisitiva y exploradora mediante el sondeo continuo, a través de preguntas, sobre un
tema. Por fortuna, las habilidades que se ganan al enfocarnos tanto en los elementos de
razonamiento de una disciplina, como en la auto evaluación, aunadas a la relación lógica
que resulta de ese pensamiento disciplinado, nos preparan para el cuestionamiento
socrático.
El ―método socrático‖,4 una estrategia en la que el diálogo, denominado elenchus (Leahey,
2001), consistía en una dialéctica o conversación,5 por medio de la cual Sócrates procuraba
―sacar‖ las ideas que los otros tuviesen sobre un tema. Estrategia que se fundamentaba en
utilizar un razonamiento que procedía de lo particular a lo universal, es decir, se basaba de
un proceso inductivo (Copleston, 1994a). En otras palabras, es algo así como darse a la
tarea de sacarle al otro lo que sabe pero no sabe que lo sabe, a partir de preguntas
inductivas. El método socrático, es reconocido entonces como una estrategia de enseñanza
de pensamiento crítico, y revela la importancia de lograr en procesos de pensamiento tanto
claridad como consistencia lógica (Paul, 2000).
El método mayéutico se reconoce entonces, como un método de indagación, llamado
también ironía socrática, que tiene dos aspectos, según lo reconoce Mondolfo II (1942, p.
281): 1) negativo o crítico: la refutación de los errores y de la presunción de saber de los
demás, a quienes hace sentir el vacío de la pretendida ciencia vulgar o sofística, y así
purifica el intelecto, 2) positivo o constructivo: la mayéutica, o sea el arte (que él dice haber
aprendido de su madre, partera, de llevar la mente de sus interlocutores a dar a luz las ideas
4
Es evidente en el método mayéutico, la ironía socrática; lo que se puede constatar en las apreciaciones de
Mondolfo I(1942, 157), quien expresa que Sócrates finge ser capaz únicamente de actuar de obstétrico, pero
incapaz de concebir por cuenta propia (es decir, sólo capaz de interrogar, pero no de enseñar nada), pero, en
cierto momento, su interlocutor declara haber dicho más cosas de las que llevaba dentro de sí, reconociendo
que Sócrates con sus preguntas, le ha inspirado y comunicado nuevas ideas, pero sin haber dado apariencia de
ello; a la vez que reconoce que, Sócrates afirma seriamente que sus interlocutores han vuelto a encontrar, por
sí mismos, conocimientos que ya poseían sin saberlo: pues es una convicción de Sócrates, que los
conocimientos que nosotros hayamos, los hallamos justamente porque los poseíamos dentro de nosotros
mismos (Mondolfo I 1942, p. 157).
5
En este sentido, se reconoce en este método que, ―Dialéctico es el que sabe preguntar y responder‖. El
secreto de este método consiste en el arte de saber preguntar bien (Fraile, 1956).
35
que subyacen en el fondo de la razón humana sin que ella se de cuenta. Las interrogaciones
sagaces de Sócrates, por las sugestiones que ofrecen, sin parecerlo, las llevan a la luz, con
sorpresa por parte de quien es conducido a expresarlas por el medio de ellas.
Las enseñanzas de Sócrates fueron seguidas por Platón, Aristóteles y los griegos escépticos,
quienes enfatizaban que las cosas siempre son muy diferentes de cómo aparecen y que
únicamente una mente entrenada está preparada para ir de lo aparente a lo que realmente
son las cosas. Así, de esta ancestral tradición griega emergió la necesidad de que todo aquél
que aspire a comprender profundamente la realidad ha de pensar sistemáticamente, de
manera que pueda trazar las implicaciones de manera amplia y profunda; esto sólo puede
ser logrado por un pensamiento comprehensivo y razonado (Paul, 2000).
Ahora bien, aunque la pretensión no es hacer un análisis histórico riguroso, sino más bien
contextualizar el tema del pensamiento crítico, es válido retomar algunos planteamientos de
los pensadores griegos que, siguiendo los postulados de Sócrates, sea del caso mencionar
por ejemplo a Platón y Aristóteles, hicieron interesantes aportes. Platón planteaba en sus
premisas, combatir dos tendencias complementarias de su época (Guthrie, 1994, 27): 1) el
escepticismo intelectual, que negaba la posibilidad del conocimiento fundándose en que no
había ninguna realidad permanente de conocer; así mismo, él plantea algunas de las
preguntas esenciales que indican todavía en parte la ciencia de hoy: ¿Qué es lo verdadero y
cómo reconocerlo? ¿Cuál es la naturaleza de la razón, y de dónde le viene está facultad a
deducir una verdad a partir de otra? ¿Cuál es la naturaleza de una definición y qué cosa se
encuentra definida por las palabras? Preguntas a las cuales intenta darles respuestas como
una forma de entender la necesidad de asumir la lógica como fundamento del pensamiento
humano; lo cual además presupone su intencionalidad de no asumir todo por dado sino
tener una postura crítica frente a los conocimientos adquiridos y la forma de hacerlo
(Omnés, 1994, p. 29-32). De otra parte, según Tredeci (1950, p. 40), Platón exigía que los
seres no debían quedarse en el mundo sensible sino aprovechar su intelecto y capacidad de
pensamiento para construir el verdadero conocimiento
Al respecto dice Mandolfo (1942, p. 203), según Platón; al nacer de inmediato los hombres
y las bestias tiene por naturaleza la capacidad de sentir todas las afecciones que llegan por
36
la vía del cuerpo; pero la reflexión en torno a ellas respecto a su ser y utilidad, solo con el
tiempo, la comparación y la experiencia pueden llegar a conseguirse en virtud lógicamente
de la posibilidad racional del pensamiento; por eso, cuando las personas son bien
interrogadas responden con sensatez y acierto, cuando existe en ellos ciencia y recta razón.
Se evidencia en el planteamiento de Platón el reconocimiento de unas categorías
importantes que permiten reconocer su interés por lograr en sus alumnos el uso de algunas
habilidades propias del pensamiento crítico, entre ellas valga asumir, desde el enunciado
anterior: la reflexión, la comparación, la experiencia, la razón y fundamentalmente el papel
de la interrogación.
Por su parte Aristóteles desde sus afirmaciones proponía que, el razonamiento por
silogismo era el modelo perfecto de la lógica (Omnés, 1994, p. 34); así mismo decía que,
todos los seres vivos tienen la capacidad de sentir (perciben y tienen emociones) el mundo
de su entorno y de moverse en la naturaleza. Sin embargo, y es esta postura la que permite
reconocérsele como un hombre que se preocupó por lograr en los demás y en sí mismo un
uso racional y crítico del pensamiento. Concebía en los seres humanos la capacidad de
pensar o razonar, a partir de la posibilidad de ordenar sus sensaciones en varios grupos y
clases. Decía Aristóteles que el ser humano tiene sentimientos, emociones, y la capacidad
de moverse como los animales, pero además una capacidad, que solamente la tiene el ser
humano, y es la de pensar racionalmente y emocionalmente; de estar o adquirir un nivel o
estado de conciencia. Lo cual le ayuda a entender de manera consciente todos los procesos
a los cuales se ve sometido durante su interacción en la sociedad y en el mundo. (Ruiz,
2006, p. 7). Se debe potenciar la educación actual, si su interés es, como debe esperarse,
desarrollar pensamiento crítico en los estudiantes
Aristóteles6 se preocupó por enseñar a razonar sobre el mundo que vemos y conocemos a
6
Cuando Aristóteles se dedicaba por primera vez a algún tema, siempre estudiaba lo que habían dicho sus
predecesores y sus contemporáneos, criticaba lo que creía incorrecto y adoptaba lo que pensaba que era
valioso. En suma, proponía pensar en un conocimiento organizado,, conocimiento público, basado en
principios que podían ser comprobados periódicamente, puestos a prueba y cuestionados … por todos (Van
Doren, 2006, p. 108).
37
partir de la lógica, que consiste en las reglas del pensamiento y de la gramática. Aristóteles
propuso distintos métodos y diferentes criterios de conocimiento para diversas materias, lo
que supone hoy reconocer que no existe una sola forma de enseñar y por tanto tampoco una
sola forma de aprender (Van Doren, 2006; p. 90). En estos cuestionamientos presentados
por Aristóteles se puede observar su crítica a las formas de enseñar centradas en la
transmisión y su defensa por buscar estrategias de enseñanza acordes con el interés del
conocimiento y los objetos de las ciencias; esto a su vez permite además reconocer su
inclinación por una formación del pensamiento desde la lógica y la razón, descartando de
plano la transmisión como única y exclusiva forma de conocimiento. Continuando con los
aportes del pensamiento de los filósofos griegos, es necesario traer al tema la importancia
que Aristóteles7 dio al conocimiento y la inteligencia, las cuales reconoció como facultades
exclusivas del ser humano (ningún otro ser vivo la tiene). El conocimiento ―científico‖
(riguroso); considerando que el punto de partida del conocimiento es la observación
empírica o conocimiento sensorial, siempre y cuando se partiera del uso del entendimiento,
dado que es éste el que lleva al conocimiento científico. En la teoría del conocimiento de
Aristóteles (Pérez, 2010), se da tanta importancia a la observación como a la comprensión.
Sin una de las dos, no hay conocimiento riguroso. Esta postura da mayor soporte al por que
se incluye a Aristóteles en el contexto de quienes se han preocupado por el desarrollo del
pensamiento crítico, pues se evidencia la preocupación que tenía por apostar al desarrollo
de un conocimiento científico, accesible a todos en virtud del uso de la inteligencia y
fundamentalmente de procesos del pensamiento como la observación y la comprensión,
aspectos que Huitt (1992) y Bloom (2000), consideran importantes en el pensamiento
crítico. Otro aspecto relevante en la apuesta por lograr un adecuado cultivo del pensamiento
crítico en Grecia, fue la retórica; entendida ésta como el arte de la persuasión por medio del
7
Para Aristóteles, dice During (1987; p.49), apropiarse del conocimiento consiste en un proceso que inicia
con la percepción de los objetos individuales, y se eleva con el conocimiento general de los universales de las
formas. Los sentidos envían la información al sentido común, que se encarga de unificar las sensaciones en la
percepción consciente y de transmitir tal información ya procesada hacia el intelecto paciente,7 donde quedan
impresos los objetos percibidos. Cuando se aprende algo, el material que es aprendido llega a la memoria y
puede ser posteriormente recuperado con la conciencia, de aquí que el flujo de información se transmita en
ambos sentidos. Por último, los contenidos del intelecto paciente son activados por el intelecto agente, para
generar el conocimiento universal (Marciales, 2003; p. 29).
38
discurso oral; es decir, el arte del discurso ciudadano. En otras palabras, es entenderla como
la capacidad para proponer y comprender críticamente argumentos complejos sobre las
formas de entender la realidad y las relaciones dentro de la sociedad; en la cual la
posibilidad de participación de las personas debe ser reflexionada y defendida, por tanto era
una destreza considerada de gran valor. Es necesario advertir que, los maestros de retórica
en Grecia fueron los sofistas, quienes a pesar de ser considerados mercaderes del saber,
desde sus enseñanzas y discursos aportaron al uso de la razón y el intelecto como bondades
del ser humano que le permiten acercarse al conocimiento desde la representación de las
cosas, asumiendo posturas analíticas y argumentativas y no solo receptiva. En tal sentido,
se continua demostrando una gran relevancia por el cultivo y desarrollo del intelecto y la
razón en la mayoría de los postulados de los grandes pensadores griegos, lo cual se
convierte en un gran aporte a la educación actual, pues es claro que más que perpetuar la
repetición y transmisión de información y conocimiento es buscar la manera como los
estudiantes pueden sacar más provecho a sus potencialidades intelectuales y racionales.
Una contribución interesante de los sofistas,8 fue el hecho de considerar que el problema
crítico del valor de nuestro conocimiento está en que no se puede conocer nada con certeza.
Es posible que tal actitud tan radical no pasara de ser un simple ejercicio de retórica, o un
juego dialéctico o quizá una burla de los filósofos, haciendo alarde de la habilidad de los
retóricos para hablar bien hasta de las cosas más contradictorias. En el fondo se desprende
una conclusión, y es que no conocemos más que apariencias y es la retórica el arte de
descubrir aquellas que pueden sernos útiles en cada caso particular (Marciales, 2003; p. 20).
El desenvolvimiento de la orientación escéptica se realiza en la orientación por la
indagación y la investigación, la cual era a su vez dubitativa, o bien por el dudar de todo
investigar, como dicen algunos, o bien por la hesitación a dar o negar el asentimiento.
(Mondolfo 1942; p. 366).
En este sentido, si se asume desde los sofistas la duda y la investigación como una
necesidad de acercarse a la verdad y por tanto, al conocimiento; es comprensible por que se
8
Algunos autores consideran que las ideas centrales de los sofistas estarían representadas especialmente en un
pensamiento empirismo relativista, dada una preferencia humanística por la apariencia sobre la realidad
(Leahey, 1998). Estando la verdad en las apariencias, la verdad es algo relativo para cada perceptor: cada ser
humano es el único calificado sobre cómo percibe y representa las cosas (Marciales, 2003).
39
incluyen sus teorías y pensamientos en la corriente del pensamiento crítico, dado que
estamos en entrando en el terreno de las preguntas, la observación, el análisis y la
experimentación entre otros, aspectos que, en términos de pensamiento crítico, son tenidos
en cuenta actualmente.
En esencia se encuentra que los griegos hicieron grandes aportes al desarrollo de la razón y
el intelecto, y es por ello precisamente que puede afirmarse que la especulación racional y
la indagación científica del mundo natural y del humano de nuestro tiempo, tiene sus raíces
en la civilización Griega. Nuestra deuda, plantea GINER (1967, p. 17), con Grecia es vasta
y profunda. Sin ella apenas se explicaría la nuestra. Se reconoce entonces que la reflexión
sistemática y racional de todo pensamiento ha tenido su iniciación en Grecia, entre el siglo
VII y VI a. C (Mondolfo 1942, p. 275). Al decir Marciales (2003, p.18), en el mundo
clásico de la Grecia democrática los primeros pensadores progresaron gracias a la crítica.
En tanto la mayoría de pensadores importantes de las ciudades griegas se destacaron por la
generación de espacios de discusión y reflexión, constituyéndose Grecia no solamente en
referente geográfico sino, fundamentalmente, histórico para ubicar el inicio de la tradición
crítica sistemática, cuyo propósito era la mejora de las ideas.
Es en Grecia y gracias a sus pensadores, donde se inicia a dar relevancia e importancia a la
necesidad de partir de una reflexión racional sistemática sobre el universo, el conocimiento
y la vida del hombre. En virtud de ello que autores como Leahey (2001, p. 36) consideran
que la inauguración de una tradición crítica de pensamiento fue el principal logro de los
creadores griegos de la Filosofía. Así mismo, Chaffee (2000, p. 65), expone que el
pensamiento crítico tiene sus orígenes en la filosofía antigua y en disciplinas de
fundamentación como la metafísica, la lógica, la retórica y la dialéctica. El interés de estas
áreas surge por el rol fundamental que se le asigna al individuo y a su capacidad de
racionalidad.9
9
Los intelectuales griegos prosperaron en virtud del uso permanente de la crítica; valga mencionar por
ejemplo, como inicios de esta postura a Tales de Mileto; quien fuera aclamado por Aristóteles como el ―padre
de la filosofía‖ en atención a considerarlo como el primero que preguntó por un principio primero por el que
puedan explicarse unitariamente todas las cosas (Van Doren, 2006; p. 73). Tales y sus seguidores
transformaron el conocimiento de un ―misterio‖ en una cosa pública. Cualquiera que pudiera leer podía
aprovecharse de sus beneficios. Cualquiera que pudiera entender sus principios podía añadir algo más a lo que
ya sabía, y ese añadido beneficiaría a todos y no sólo al que lo había aportado (Van Doren 2006, p. 108);
40
En este sentido, se observa en los logros del pensamiento griego una urgencia por
demostrar la posibilidad que toda persona tenía en acercarse al conocimiento y además,
asumir postura crítica frente a las cosas e ideas de otros; de tal suerte que no tuviesen que
ser asimiladas así no más, sin uso de la razón; por tanto, suponía la obligatoriedad de todo
ser pensante de hacer análisis de la situación y de ser el caso tener la opción de
controversia.
De igual manera, se destaca en los postulados de los pensadores de la Grecia Clásica que
los procesos de uso racional y crítico del pensamiento, se pueden sustentar en que la
enseñanza de las ideas no esta en la enseñanza de un conocimiento finalizado sino más bien
deben ser presentados como hipótesis o supuestos que deben ser afinados y corregidos; en
tanto las ideas en pocas ocasiones pueden ser consideradas como ciertas e incuestionables y
que, por ello, eran los errores y la corrección de los mismos lo que conducía al progreso
(Marciales, 2003, p. 19).
Seguramente, se podría continuar con el análisis de los aportes griegos al desarrollo del
pensamiento crítico, pero es de considerar que en los párrafos anteriores se hacen las
referencias de mayor relevancia al respecto; y además que se hace necesario comprender
cómo, desde otras latitudes y tiempos distintos, también se pueden reconocer interesantes
aportes al respecto; sea del caso mencionar en este análisis sobre a apropiación y
construcción del conocimiento, a partir de procesos que involucren o tiendan hacia el
pensamiento crítico el período conocido como Escolástica, 10 en donde la razón fue un
factor importante en el desarrollo de la sociedad. Una preocupación fundamental del
10
En términos generales los escolásticos tuvieron en común la creencia en la objetividad del conocimiento y
el método analítico- sintético (Tredici, 1950, p. 96); por tanto, sus métodos y estrategias fueron influenciadas
por este origen. Aparece una especie de racionalismo cristiano, la cual fue finalmente intuitiva y mística, pues
se criticaba mucho, especialmente en el siglo XI, el racionalismo en el que se había caído. En los S XI y XII,
por lo tanto, el escolasticismo pasó a través de su período tormentoso y de tensión. Por un lado estaban los
partidarios de la razón: Roscelin, Abelardo, Pedro Lombardo; por otro estaban los promotores del misticismo
San Anselmo, San Pedro Damián, San Bernardo y los Victorinos. Como todo reaccionario conservador, los
místicos primero condenaron el uso y abuso de la razón; no llegaron a un acuerdo inteligente con los
dialécticos hasta finales del siglo doceavo. En el resultado final de la lucha, fue el racionalismo que, habiendo
modificado sus aseveraciones irracionales, triunfó en las escuelas cristianas sin quitar, sin embargo, a los
místicos del panorama.
41
11
Con el nombre de escolástica se suele denominar a la filosofía cristiana que predominó en el Occidente
Europeo en la Edad Media. El nombre procede de haber sido enseñada en las scholae (escuelas), que se
constituyeron cuando la Europa Occidental comenzó a despertar de la ignorancia en que había caído con las
primeras invasiones de los bárbaros, escuelas que dieron origen más tarde a célebres Universidades (Tredici,
1950, p. 95).
42
12
Aquino consideró la mente como una totalidad, al otorgar al alma humana un intelecto activo. El
conocimiento sería entonces fruto del conocimiento humano activo, en lugar de una dádiva de la iluminación
divina. Santo Tomás objetó la tradición platónico-agustiniana que acogía el dualismo radical alma-cuerpo.
Atendió un empirismo coherente: la mente humana logra obtener conocimiento directo de aquello que haya
permanecido alguna vez en los sentidos, ya que no existen las ideas innatas. Los planteamientos de Aquino
podrían ser considerados como un ensayo osado de armonizar la ciencia con la revelación.
43
A) Conocimiento intuitivo es aquel mediante el cual se conoce con toda evidencia si algo
existe o no y permite al entendimiento juzgar inmediatamente (sin intermediarios) sobre la
realidad irrealidad del objeto. Puede ser: Sensible, mediante el cual conozco las cosas
singulares del mundo exterior e Intelectual, mediante el cual conozco los movimientos
inmediatos de mi espíritu (placer, dolor, odio, etc.). Ambos pueden ser perfectos: si tiene
siempre por objeto una realidad actual y presente; es la experiencia. Imperfecto: si se
refiere a un objeto experimentado en el pasado. Entre uno y otro, hay una relación de
derivación: el conocimiento intuitivo imperfecto procede del conocimiento intuitivo
perfecto, de una experiencia. El conocimiento humano genuino siempre es intuitivo e
incorregible para Ockham, pero su alcance está limitado por nuestro entendimiento finito.
Si tuviéramos que depender exclusivamente de una percepción perfecta del mundo externo,
el escepticismo sería nuestro único recurso. En la vida diaria, sin embargo, la mera
creencia, basada en información sensorial y por lo tanto, susceptible de errores, es
adecuada. Esta noción de la importancia y limitación del conocimiento empírico será una
característica significativa de los filósofos Británicos por muchos siglos.
En la Edad Media la iglesia condenó a la escuela de pensadores por haber ido demasiado
lejos al aceptar el naturalismo aristotélico en vez del dogma cristiano. El mundo medieval
no puede ser reconocido utilizando los mismos patrones del mundo actual, ya que fue
profundamente religioso y fomentó una mentalidad simbólica. La mente medieval estaba
centrada en Dios y en la verdad universal, en vez de en la naturaleza y en la experiencia
individual. Esta orientación simbólica comenzó a cambiar a partir del siglo XV, dando
lugar a la crisis intelectual que desembocaría en el surgimiento de la cosmovisión
consciente moderna característica del Renacimiento. El Renacimiento es el período
45
histórico que sucede a la Edad Media en Europa y sus influencias se dejarían notar en otras
latitudes. Una de sus mayores preocupaciones fue conservar la práctica del pensamiento
crítico; especialmente en Inglaterra y Francia 13 en donde se desarrolló un método de
pensamiento crítico basado en el principio de la duda sistemática. Cada parte del pensar,
debería ser cuestionada, puesta en duda y verificada (Camacho, A y Jaramillo, D., 2009,
109). En esta época se sientan las bases de la ciencia moderna con énfasis en el enfoque
empírico de las ciencias; esto es, ciencia basada en observaciones cuidadosas.
En el renacimiento14 se proponen otras formas de ver la ciencia y la filosofía; sin embargo,
es inexacto oponer la filosofía moderna a la antigua o a la medieval, como la filosofía del
sujeto o del conocimiento a la del objeto o de la esencia, por cuanto, como dice Tredici
(1950, 162), también la filosofía antigua y la medieval habían estudiado el conocimiento y
el sujeto cognoscente, se puede, de pronto, aceptar esta oposición de alguna manera, en el
sentido de que en la tendencia de la filosofía moderna se evidencia una atención progresiva
del elemento objetivo del conocimiento, para dar lugar a la afirmación de su subjetividad.
Una premisa fundante del pensamiento durante el renacimiento, y que es hoy utilizado, es
que no hay conocimiento válido sino en la medida en que el análisis pueda reducirlo a la
experiencia de la cual es tomado o derivado. Durante este período se destacó la necesidad
de buscar formas de desarrollar el pensamiento crítico en las personas, dado que
consideraba según Hume15 (___) que,… un hombre sabio... proporciona su creencia a la
13 Fueron Thomas More (1478- 1535) y Francis Bacón (1551-1626), ambos de Inglaterra y Renee Descartes
(1596- 1650) de Francia, los que mayor aporte dieron al desarrollo del pensamiento crítico en los inicios del
renacimiento.
14
Algo importante al abordar ésta época es tener en cuenta que el Renacimiento estuvo animado por un
espíritu vago y difuso que en cada país revistió caracteres distintos, e incluso varió en cada una de las
personalidades que lo representaron. De allí que sea posible hablar de varias tendencias en el Renacimiento:
Renacimiento platónico, Renacimiento aristotélico, Renacimiento de las escuelas morales, Renacimiento
político, Renacimiento científico (González, 1969).
15
Según Hume, Los contenidos mentales son percepciones que provienen de la experiencia, ya que no existen
ideas ni representaciones mentales previas a la experiencia. La mente está vacía cuando nacemos. De igual
manera, Hume clasifica las percepciones de tres maneras distintas:
▪ Según el grado de intensidad hay impresiones inmediatas a la experiencia e ideas, que son producto de la
imaginación y la memoria que no consiguen imitar el grado de intensidad de las impresiones originales.
▪ Según su procedencia pueden venir de los sentidos o pueden ser percepciones de estados exclusivamente
mentales, es decir, de reflexión.
Según su composición pueden ser complejas (divisibles) o simples (indivisibles).
46
evidencia", pero sin reducir sólo a esta posibilidad, dado que exigía además la necesidad de
mantener una mente abierta e imparcial hacia cualquier nueva idea que se encuentre (Nieto,
1981; p. 205). Esto significa dejar de lado cualquier prejuicio que se tenga hacia las ideas o
hacia las personas que la defiendan, en tanto promovía la imperiosa obligación de buscar
evidencia, pruebas y soporte de las cosas, para no aceptarlas por sí mismas, sino a partir de
la experiencia y la observación... en esta lógica, se debe reconocer que Hume (1739-1740)
consideró fundamental desarrollar una ciencia del hombre; afirmando que ello podría
lograrse a partir del uso del método experimental como fundamento sólido que se podía dar
a la ciencia, demostrando en sus planteamientos un interés marcado por la investigación, la
experimentación y la observación. Aspectos fundantes de las teorías que hoy circulan
alrededor del pensamiento crítico.
En el Renacimiento16 se proclama el derecho de la inteligencia al conocimiento de las cosas
por sus propios medios, el libre ejercicio de las facultades humanas en la adquisición del
saber; haber disputado con dedicación por ese derecho y esa libertad es uno de sus triunfos.
En cuanto a los métodos de investigación y de pensamiento que luego pondrá en práctica la
plena edad moderna, sólo serán establecidos al final del Renacimiento por Bacón y
Descartes (Romero, 1943). Es precisamente Bacón (1561-1626) el pensador y escritor
representativo del renacimiento, a quien se le reconoció su fuerte preocupación por el
desarrollo científico al servicio del hombre (Paul, 2000, p. 62). A partir de esta postura, se
puede comprender en Bacón su interés por potenciar en los hombres algunas condiciones
que aportan al desarrollo del pensamiento crítico, pues asumía la instauración no como una
opinión emitida para que fuera sostenida, sino como una tarea que se debía cumplir,
indicando además que las ciencias debían pasar por una nueva forma de inducción, que
analice la experiencia y la reduzca a elementos (…); por tanto, la tarea de los sentidos no
debe ser otra que la de juzgar la experiencia, de manera que es la experiencia la que juzga
por ella misma las cosas (Omnés, 1994, p. 92). Se ve en este planteamiento una
característica fundante del pensamiento crítico como lo es la capacidad de juzgar y evaluar
16
Se pude advertir también que, en el renacimiento, diversas escuelas en Europa empezaron a pensar
críticamente sobre religión, arte, sociedad, la naturaleza humana, la ley y la libertad. Ellas asumían que la
mayoría de los dominios de la vida humana requerían ser investigadas analítica y críticamente (Paul, 2.000, p.
45).
47
Dentro de los planteamientos del renacimiento, es de resaltar que en ese ideal de aportar al
desarrollo de la ciencia y al rol vital de las personas en este proceso, se deduce también que
no se pueden conocer los efectos sin un conocimiento exacto de las causas. Reconociendo
dos caminos para indagar y encontrar la verdad (García, 2006). En primer lugar, la mente
puede proceder desde lo sensible y desde la percepción de lo particular, a los axiomas más
generales. En segundo lugar, puede proceder desde lo sensible y la percepción de lo
particular, a axiomas inmediatamente alcanzables y luego gradual y pacientemente, a
axiomas más generales. El primero de éstos dos caminos es conocido y empleado pero es
insatisfactorio porque lo particular no se examina con suficiente cuidado, exactitud y
comprensividad, y porque la mente salta desde una base insuficiente a axiomas y
conclusiones generales. De allí se derivan generalizaciones temerarias y prematuras. El
segundo camino, es el verdadero camino, el de la inducción. La mente procede a partir de
un examen cuidadoso y paciente de las realidades particulares, y requiere de la cooperación
de la mente, aunque la actividad de la mente debe ser controlada por la observación.
Al respecto, plantea García (2006, p. 34), el método de experimentación propuesto en el
renacimiento, hizo referencia a un proceso más concienzudo y sistemático para cercar los
fenómenos investigados, escudriñarlos, seleccionarlos y sólo entonces concluir, todavía con
cautelas, las leyes generales que los rigen. Por tanto, se concibe en este movimiento una
gran importancia a la relación entendimiento y empiria; es decir, la mente debe entenderse
como un espejo irregular que reproduce la naturaleza de manera desleída y deformada y es
por tanto la experiencia la que permite mejorar los procesos relacionales para mejorar el
entendimiento.
Así mismo, dentro del renacimiento sin negar la imperiosa necesidad de la observación,
algunos pensadores como Descartes,17 consideraron que el principal cimiento de la empresa
18
Descartes subraya al comienzo Reglas para la dirección del espíritu que hay muchos individuos que echan
mano a las capacidades , aptitudes, para poder llegar a conocer algo. Descartes rompe con esto, y con ello la
idea de la gracia, y así, para él, todos los seres humanos están dotados en potencia para lograr cualquier
conocimiento que esté englobado en la finitud del entendimiento humano. Luego lo que tiene es que llevar al
acto su potencialidad, hacer un uso adecuado de sus aptitudes, y para ello propone un método, unas reglas.
49
56). Por ello resultaba fundamental uso racional del pensamiento y el intelecto para llegar a
la verdad. En razón de ello, en una de sus obras celebres, de esta época, el Discurso del
Método, se da cuenta del interés por el desarrollo intelectual y el reconocimiento de la
razón como fundamento del conocimiento humano (Roguer 2003); seguramente resultaría
interesante abordar en profundidad el discurso del método; sin embargo, solo se hará
alusión a algunos apartes de utilidad en atención a que dan cuenta de sus planteamientos
frente a lo que hoy se asume como pensamiento crítico.
Las ideas que se resaltan en torno al tema del pensamiento crítico, se pueden evidenciar en
cada una de sus partes: Primera parte, insatisfacción con el saber y a sus dudas sobre las
disciplinas aprendidas y la forma como le fueron enseñadas; en la segunda parte, manifiesta
su deseo de establecer un método que permita evadir las inseguridades e incertidumbres,
anunciado así cuatro reglas: no admitir como verdadero sino lo evidente; dividir cada
dificultad en tantas partes como fuese posible; conducir ordenadamente los pensamientos,
de lo más simple a lo más complicado; y hacer recuentos completos o revisiones tan
generales que se llegue a estar persuadido de no haber omitido nada. Es necesario advertir,
que estas reglas se las propuso a sí mismo como el mejor medio para llegar a la verdad. En
la cuarta parte, que inicia con el lema ―pienso, luego existo‖, expone algunos puntos
esenciales de su metafísica y es de resaltar que esta cuarta parte se convierte evidentemente
en un aporte a la concepción de pensamiento crítico, puesto que reconoce en él, que el
papel de la duda en el hallazgo de la verdad es fundamental; es decir asienta la necesidad de
interrogar y problematizar.
Es claro también que algunos autores y pensadores del período del renacimiento se les
conoció, en virtud de sus postulados, como empiristas, pero sin lugar a dudas su apuesta fue
por lograr esbozar la importancia de una mente crítica, dentro de sus fundamentos se
destaca que el conocimiento debía estar apoyado en una visión naturalista del mundo,
exigiendo que todo debía ser explicado por la evidencia y el razonamiento; de igual manera
se presentó un interés marcado, especialmente en Locke,19 por preguntarse sobre qué es lo
19
En el Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke (1690), advierte que es necesario investigar la
capacidad real del entendimiento ya que resulta evidente que los hombres con frecuencia gastan sus energías
intelectuales abordando problemas que superan su capacidad intelectual. Por ello se hace necesario limitar la
capacidad de atención e investigar únicamente aquellos aspectos de la realidad que caben dentro del alcance
50
que la mente humana puede llegar a conocer, manifestando además que, ―desde el
momento en que la mente, en todos sus pensamientos y razonamientos, no tiene otro objeto
inmediato sino sus propias ideas ... es evidente que nuestro conocimiento está tan solo
relacionado con ellas...‖ (Leahey, 2001; p. ___). Se advierte además en la postura de Locke
que, la primera fuente del conocimiento, o el primer tipo de experiencia, era la sensación
que producirían las ideas de aquellos objetos que habían provocado la sensación,
incluyendo al placer y al dolor y la segunda fuente era la reflexión; es decir, la observación
de nuestros propios procesos mentales (Paul, 2000). Estos aspectos permiten entender la
importancia que, desde los postulados de Locke se daba al pensar críticamente; en atención
además a que él defendió el análisis del sentido común de la vida diaria y el pensamiento.
Ahora bien, el empirismo y el racionalismo independientes y hasta contrapuestos en ciertos
momentos, confluyen para dar lugar a un grande movimiento intelectual y cultural
conocido como el período de la Ilustración o Iluminismo o Siglo de las Luces, en virtud de
ser reconocido como un período amparado en un pensamiento crítico y reformista; el cual
más que un sistema filosófico con caracteres definidos, constituye un ambiente cultural que
se propone ilustrar con la luz de la razón humana, la realidad, combatiendo los errores y
prejuicios que se atribuían a la Edad Media.
Los filósofos de la ilustración suponían una teoría del progreso, según la cual, éste consiste
en la progresiva racionalización del hombre, lo que implica su libertad del ocultismo
religioso y de las formas irracionales de gobierno, eclesiástico o civil. El estado moral del
hombre dependería así, en gran parte, de su ambiente y de la educación (Copleston, 1994d).
Se observa entones, en esta nueva postura el papel brindado a la educación en el proceso
formativo de los hombres y especialmente al triunfo de la razón sobre cualquier otra forma
de especulación que justifique la existencia de las cosas y las ideas.
La ilustración se vivió en diferentes países europeos como es el caso de Francia en donde se
concebía que la mente humana, cuando es disciplinada por la razón, sea capaz de
del entendimiento. Locke, critica duramente la tesis de pensar que en el entendimiento existen ciertos
principios innatos o nociones primarias que actúan como caracteres impresos en la mente humana y que el
alma recibe como su primer ser y que trae consigo al mundo desde el momento en que uno nace. Locke señala
que los defensores de la existencia de ideas innatas piensan que estos principios tienen, por un lado, carácter
especulativo ( una misma cosa no puede ser y no-ser ) y, por otro lado, carácter práctico - moral ( hay que
hacer el bien y evitar el mal ).
51
comprender la naturaleza del mundo social y político. Toda autoridad debe someterse de
una u otra forma al escrutinio del cuestionamiento crítico (Paul, 2000). Se observa pues en
esta época una marcada tensión y preocupación por motivar el uso de la razón en diversos
campos de la sociedad, como una forma de abordar críticamente las posturas de los
gobiernos reinantes; por ello, se considera que la Ilustración fue el fundamento intelectual
que transformó de raíz el modo de pensar tanto en lo social como en lo político y en lo
económico; fue la corriente que propuso a la razón como la principal fuerza capaz de
asegurar el progreso de la sociedad.
Como ya se ha planteado antes, en este capítulo no se tiene la pretensión de hacer un
recorrido histórico de los pensadores que más aporte han dado al asunto del pensamiento
crítico, sin embargo resulta inobjetable hacer alusión a algunos de ellos, dado sus
planteamientos y consideraciones frente al tema y la manera como estos han sido asumimos
en los procesos educativos; en tal sentido, del período de la Ilustración, es necesario
retomar a Kant (1724- 1804),20 dado que de sus premisas y pensamientos han tenido gran
influencia en la filosofía moderna y por qué no decirlo en el estudio del pensamiento y el
uso de la razón. Su ideología se expresaba en examinar la capacidad, el valor y los límites
de la razón antes de toda elaboración metódica; en consecuencia con la triple manifestación
del conocimiento, teórica, práctica y estética. La filosofía de Kant se dirige a tres objetivos
fundamentales (González, 1969), los cuales se pueden evidenciar claramente en la Crítica
de la razón pura, la Crítica de la razón práctica, y la Crítica del juicio.21 Kant separa en sus
obras dos tipos de juicios: los analíticos (universales) y los sintéticos (particulares);22 los
20
Emmanuel Kant, en su Respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración? (1784), escribe lo siguiente: «La
ilustración es el abandono por el hombre del estado de minoría de edad que debe atribuirse a sí mismo. La
minoría de edad es la incapacidad de valerse del propio intelecto sin la guía de otro. Esta minoría es imputable
a sí mismo, cuando su causa no consiste en la falta de inteligencia, sino en la ausencia de decisión y de
valentía para servirse del propio intelecto sin la guía de otro. Sapere aude! ¡Ten la valentía de utilizar tu
propia inteligencia!.
21
Retomando los planteamientos de Polo (2004; p. 11), es válido asumir que, uno de los nombres con que,
frecuentemente, se designa a la teoría del conocimiento, especialmente desde los planteamientos de Kant, es
la palabra crítica; palabra que encuentra su raíz en el término griego crisis: establecer un discernimiento,
sentenciar, juzgar. La filosofía crítica es la filosofía que juzga.
22
los juicios analíticos son siempre verdaderos y, al no depender de la experiencia, son a priori; mientras los
segundos, tienen que ver con el juicio en el cual el predicado no está contenido en la noción del sujeto, sino
que se añade; ese tipo de juicios son extensivos, dado que amplían el conocimiento del sujeto. Tanto Leibniz
como Hume estarían de acuerdo en que este tipo de juicios son todos a posteriori, es decir, que dependen de la
experiencia (Ribas, 2005; p. 32)
52
primeros se refieren al juicio cuyo predicado está contenido en la noción del sujeto y son,
por lo tanto, juicios explicativos, es decir, juicios que no aumentan mi conocimiento, sino
que explican una determinada relación entre sujeto y el predicado.
Es de destacar entonces, el rol preponderante que Kant da al uso de la razón y los juicios a
priori que, en términos contemporáneos, podrían asumirse como posturas fruto de los
presaberes de los sujetos y por tanto un aporte al diálogo que se ha venido construyendo
frente al tema del pensamiento crítico. En esta perspectiva, se puede abstraer también que,
si bien la experiencia y la información que de ella se recibe nos permite tener ideas y
nociones de las cosas, es justamente el uso de la razón lo que posibilita el acceso y la
instauración del conocimiento; podría citarse tal vez como ampliación de este postulado a
Flórez (2000,p. 5), quien plantea que el conocimiento no entra por los sentidos, sino que es
la actividad mental y sus intereses lo que permite su construcción. Al respecto, dice Flórez
(2000, p. 5): la mente consciente no es meramente receptora de lo que entra por los sentidos
y se interconecta en los complejos circuitos cerebrales, sino que la actividad mental
consciente estimula, ordena, interpreta e instiga la actividad del cerebro según sus propios
intereses y proyectos.
Según estos planteamientos, no hay duda alguna de que el conocimiento pude comenzar
con la experiencia; empero, no por eso procede todo, única y exclusivamente ésta. A
diferencia de lo que habían afirmado los racionalistas y los empiristas, para quienes había
sólo una fuente del conocimiento, la razón para unos, y la experiencia para los otros, se
distinguen entonces, la existencia de dos fuentes del conocimiento: una, la sensibilidad, que
suministrará la materia del conocimiento procedente de la experiencia, y otra, el
entendimiento, que suministrará la forma del conocimiento, y que será independiente de la
experiencia (Ferrari, 1981). Esta perspectiva, se debe considerar el papel activo del uso
racional de los procesos del pensamiento en la elaboración de los conocimientos,
ubicándonos en el terreno del pensamiento no solo por recepción de información, sino por
el entendimiento de la misma y las elaboraciones que el sujeto hace en su mente; aspectos
fundantes del pensamiento crítico. Estos aportes, siguen dando evidencia de la forma cómo
en el transcurrir de la humanidad, y en diferentes contextos, seguramente con marcadas
influencias de otros pensadores, se ha dado realce e importancia al tema de pensar de
53
Otra corriente que debe ser tenida en cuenta en este proceso de contextualizar el
surgimiento de un marcado interés por el desarrollo de características propias del
pensamiento crítico, es el positivismo, 23 el cual surgió como una tendencia filosófica que
no admitía otra forma de acercarse al conocimiento que no fuese por el citado conocimiento
positivo, que tiene su razón de ser en la experiencia sensible. Se destacan en este período
ideas que apuntan hacia la formación del pensamiento crítico desde la concepción
historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón, puesto que imponía la necesidad de
explicar la realidad mediante la observación y la experimentación. En esta corriente el
conocimiento ideal y legítimo es el conocimiento científico, advirtiendo que éste surge de
la construcción positiva de la teoría a través del método científico. Entre las características
del positivismo se encuentran a) La admisión de leyes naturales absolutamente constantes y
necesarias, b) La seguridad en la validez absoluta de la ciencia, c) La uniformidad de las
estructuras de la realidad, d) La continuidad en el tránsito de una ciencia a otra y e) La
tendencia a la matematización y al mecanicismo. Así el positivismo busca explicar los
hechos por medio de la formulación de sus leyes. (González, 1969, P. ___):
Otro aspecto relevante del positivismo fue el hecho de reconocer que la sociedad en su
evolución está sujeta a leyes, entendidas como relaciones entre fenómenos, relaciones de
sucesión y semejanza. No se buscan las ―causas metafísicas‖ sino las relaciones. El
conocimiento avanza de la búsqueda de causas metafísicas a la investigación de leyes
mediante una operación compleja que articula la observación y la teorización. Aquí
23
En el contexto del siglo XIX, y en el marco del empirismo francés, propio del positivismo de aquella época,
se subraya el compromiso en cuanto al pensamiento crítico, extendido además, al dominio de la vida social,
por Comte y Spencer. Comte, destacado expositor y representante del positivismo clásico es quien se asocia
tradicionalmente con la teoría del desarrollo de la mente humana y con la necesidad de una organización
social a cargo de una elite de científicos (Copleston, 1994e).
54
encontramos elementos que apoyan la teoría de un pensamiento crítico, dado que supone el
compromiso de apoyar a construcción del conocimiento en la observación y la construcción
de teoría a partir de la indagación, observación, como remplazo de la imaginación y la
interpretación de los fenómenos y las cosas para acceder al conocimiento y la verdad.
En los inicios del siglo XX, merece mención especial John Dewey (1859- 1952), filosofo,
sicólogo y pensador de la educación, quien registró los fundamentos pragmáticos del
pensamiento humano, basado en los planes y objetivos humanos (Paul, 2000);
profundizando en las consecuencias del pensar humano, considerando además que el
pensamiento crítico es estudiar los problemas del mundo real. En este sentido, los
postulados educativos propuestos en su corriente educativa, propendían por un aprendizaje
que incluyeran diversas actividades más que contenidos rígidos llenos de teoría y de poca
actividad mental; así mismo, se manifestó en contra del autoritarismo; en esta lógica, se
planteaba una estrecha relación entre teoría y práctica, y en tal sentido, la acción educativa
no podría salir única y exclusivamente del concepto de la ciencia pura construida por otros,
sino lograr que los estudiantes hagan parte de su apropiación y construcción; lo cual
significa que la educación debe mantener un aspecto experimental, arriesgadamente
pragmático. Lo anterior permite comprender que desde estos postulados se apeló como
principal meta educativa el pensamiento crítico
Al respecto afirmó Capossela (2000), Dewey es quien introduce el término pensamiento
crítico como sinónimo de solución de problemas, indagación y reflexión; asumiendo
regularmente mejor la palabra pensamiento reflexivo por su consideración activa y su papel
persistente y cuidadoso en la construcción y apropiación de conocimiento a la luz de bases
sólidas que permiten extraer conclusiones bien argumentadas.
Otra institución que ha generado interesantes aportes al desarrollo del pensamiento crítico
es la escuela de Frankfourt; 24 la cual ha sido reconocida como la escuela crítica por
24
Según Avila (s/f), en el artículo Las dos generaciones de la escuela de fra ncfurt: horkheimer, adorno,
marcuse y habermas, publicado en su web, Horkheimer, Adorno y Marcuse intentaron algo más que
expresiones elegantes e hirientes sobre la sociedad industrializada. Han intentado analizar el concepto de
razón que se ha instalado en esa sociedad y que siendo ella misma (la sociedad) irracional y opresora del
hombre, es culpable de la irracionalidad y opresión que la sociedad ejerce sobre los miembros que la
componemos. Los tres sociólogos han estudiado ese tipo de razón bajo diferentes nombres: La razón
instrumental (Horkheimer); La razón unidimensional (Marcuse); La razón identificante (Adorno).
55
excelencia, por sus trabajos en torno problemas sociales, el rol de las personas y de la
educación, especialmente en cuanto a la formación de un pensamiento activo, reflexivo y
crítico; desde allí se pude evidenciar los aportes en cuanto al pensamiento crítico; dado que
al revisar las posturas de principales exponentes. Se destacan de esta escuela dos
características fundamentales que otorga al actuar humano: la reflexividad del pensamiento
y su dimensión crítica. En consecuencia, consignan que el pensamiento debe promoverse a
partir de las contradicciones de la realidad, de todo aquello que nos obliga a pensar en una
sociedad más justa; en tal sentido, ser crítico se asume no como negación directa de la
realidad, sino como renuncia a una aceptación irreflexiva de la realidad social tal y como se
nos presenta.; es decir, solo en la medida en que es reflexivo, puede el pensamiento también
ser crítico. Se argumenta además en esta escuela que la crítica es el ideal imperativo moral
del intelectual y la inmejorable construcción racional que no corre el peligro de totalizarse o
volverse un dogma.
En los análisis que Leyva (1999, p. 73), sobre esta escuela, se observa que el pensamiento
crítico, como ocasionalmente lo designan, hace alusión a la construcción que los sujetos
tienen del presente histórico; ello significa que este pensamiento está arraigado en un
proceso histórico concreto, formando un momento de la experiencia social y su afán por
desenmascarar procesos sociales específicos que han marcado negativamente el desarrollo
de la sociedad y en virtud de ello lo que se debe buscar desde la crítica es la transformación
de la injusticia social; sin que esa crítica se reduzca a la mera formulación de los
sentimientos y representaciones que posea una clase, pues ello sería caer en la ingenuidad
de la teoría tradicional. Es decir, que partir de una crítica fundada en la descripción de la
mentalidad, representaciones y sentimientos del proletariado no da mayores aportes, lo que
se debe procurar es un pensamiento que, amparado en la crítica promueva propuestas
intelectuales de emancipación. En vista de esta postura, se pude comprender el aporte al
desarrollo de una sociedad que se asume desde un pensamiento crítico, donde la razón, no
como producto de la instrumentalización, sino de la conciencia y pensamiento crítico, sea
capaz de representar y actuar ante la realidad y sus problemáticas sociales. Es por ello que,
según Ávila (s/f), en su intento de interpretar el concepto de racionalidad o razón que
56
En los últimos años se ha tomado como referencia para caracterizar el pensamiento crítico,
para ello se cita a Bloom (1956), quien hizo una taxonomía de las habilidades y
características del pensamiento crítico, asumiendo entre ellas las siguientes: Analizar,
aplicar, comprender, conocer, sintetizar y evaluar; por su parte Raths (1967), expone como
características fundamentales de este tipo de pensamiento: comparar, resumir, observar,
clasificar, interpretar, organizar, suponer, imaginar, reunir datos, aplicar, formular
hipótesis, decidir, diseñar, investigar y codificar; en otras palabras asume postura de
acciones necesarias que nos llevan a demás a un pensamiento científico.
57
En la década de los años 1980, aparecen otros autores relevantes en este campo, dentro de
los cuales se destacan Chance (1986), quien reconoce como características fundantes del
pensamiento crítico: analizar, organizar, comparar, inferir y evaluar, Tama (1989), define
que lo más necesario es ser capaz de razonar y fundamentar; Sharp (1989), plantea la
necesidad de demostrar autonomía y creatividad y Lipman (1989), en su primeros aportes
identifica como características fundantes el juicio, la autocorrección y autoevaluación, el
establecimiento de criterios y la sensibilidad al contexto.
Para la década de 1990, aparecen otros autores referentes con sus aportes al respecto, entre
ellos se destacan Mertes (1991), promoviendo el pensamiento crítico como un proceso
consciente que permite la interpretación y la evaluación de la información y la experiencia;
Ennis (1992), identificó la capacidad de reflexionar y razonar para decidir, como elementos
claves en el proceso de formación y reconocimiento del pensamiento crítico y Scriven y
Paul (1992), establecieron como criterios la posibilidad de: conceptualizar, aplicar, analizar,
sintetizar y evaluar.
Puede decirse entonces que, si bien son varios los pensadores, autores e investigadores que
a lo largo de la historia se han preocupado por el desarrollo del intelecto, la razón y un uso
adecuado del pensamiento; tal como puede observarse en lo que hasta aquí se ha expuesto;
es realmente a partir de fines de la década de 1980 y comienzos de la década de 1990 en
donde se demuestra un marcado interés por divulgar y dar un rol preponderante al
desarrollo del pensamiento crítico en las instituciones educativas y de ello dan cuenta
diversos estudios y procesos investigativos que denotan la importancia del pensamiento
crítico como fundamento y propósito de la educación actual; entre esos estudios
sobresalientes, se destacan las siguientes consideraciones:
de vista y explicaciones, sopesar los efectos de las posibles motivaciones y prejuicios, estar
más interesados en encontrar la verdad que en tener la razón, no rechazar ningún punto de
vista así sea impopular, estar conscientes de nuestros sesgos y prejuicios para impedir que
influyan en nuestros juicios. El informe de la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) coordinado por Jacques Delors (1996),
plantea que el reto particular que enfrenta la educación es potenciar la comprensión,
despertar la curiosidad intelectual, estimular el sentido crítico y adquirir al mismo tiempo
autonomía de juicio; al tiempo que la Declaración sobre la educación superior en el siglo
XXI, elaborada por la conferencia mundial de la UNESCO, que fue organizada en 1998 en
París, refuerza dicha posición y expone que: ―Las instituciones de educación superior deben
formar a los estudiantes para que se conviertan en ciudadanos bien informados y
profundamente motivados, provistos de un sentido crítico y capaces de analizar los
problemas de la sociedad, buscar soluciones, aplicarlas y asumir responsabilidades
sociales‖ (p. ).Para los inicios del siglo XXI, el pensamiento crítico, según Facione (2002),
es ―un pensamiento de calidad, es casi el opuesto de un pensamiento ilógico o irracional‖,
por su parte, Arango (2003) lo define como el tipo de pensamiento que se caracteriza por
manejar y dominar las ideas a partir de su revisión y evaluación, para repensar lo que se
entiende, se procesa y se comunica; es además un pensamiento activo y sistemático que
posibilita comprender y evaluar las ideas y argumentos de los otros y los propios; en tal
situación es concebido como un pensamiento racional, reflexivo e interesado, que decide
qué hacer o creer, que es capaz de reconocer y analizar los argumentos en sus partes
constitutivas: otros planteamientos interesantes son los de Paul y Elder (2003), quienes
afirman que el pensamiento crítico es ese modo de pensar, sobre cualquier tema, contenido
o problema, en el cual la persona que piensa mejora la calidad de su pensamiento al
apoderarse de las estructuras inherentes del acto de pensar y al someterlas a estándares
intelectuales.
Actualmente siguen teniendo vigencia varios de los autores y planteamientos enunciados;
por ello además de los anteriormente referidos y de la validez de sus argumentos,
especialmente Lipman, es necesario citar otros referentes; sea del caso mencionar a Paul y
Elder (2003) , quienes desde sus publicaciones en la Fundación para el pensamiento crítico,
62
han asumido una interesante postura frente al pensamiento al definir que, el pensar
críticamente tiene un propósito claro y una pregunta definida, que le permite cuestionar la
información, las conclusiones y los puntos de vista. Se empeña en ser claro, exacto, preciso
y relevante. Busca profundizar con lógica e imparcialidad. Aplica estas destrezas cuando
lee, escribe, habla y escucha al estudiar historia, ciencia, matemática, filosofía y las artes
así como en su vida personal y profesional. También en as precisamente hacia finales de la
década del 2000, se encuentran los planteamientos de Facione (2007), en el que se
reconocen como características y habilidades del pensamiento crítico por ejemplo:
interpretar, analizar, evaluar, inferir, explicar y autorregular, como condiciones
fundamentales que permiten demostrar el pensamiento crítico; seguramente también
podremos identificar algunos de estas condiciones en las posturas que se establecen desde
la Grecia clásica.
El pensamiento Crítico es definido también en la actualidad como una proceso activo,
persistente y minucioso que implica un impacto considerable sobre algo o alguien (Fisher
et. al, 2008). Es activo porque implica autorreflexión, autocuestionamiento y búsqueda de
distintas fuentes de información, no solo buscarla, sino también tomarlas en cuenta. Es
persistente porque implica invertir tiempo para tomar una postura o decisión, y es
minucioso porque se requiere de un análisis detallado de la situación y de elementos que la
conforman. A esto se le agrega, necesariamente, que implica ―pensar en lo que se está
pensando‖ (p. __); es decir, requiere que el individuo este consciente de sus propias
estructuras del pensamiento, habilidades/debilidades de su razonamiento y del proceso que
se está ejecutando al pensar críticamente (Paul, 1992, citado en Fisher, 2008).
que postulados se reconocen como precursores del pensamiento crítico; en esta perspectiva,
se puede señalar como argumentos de las ideas griegas el reconocimiento de la razón
autónoma, de la inteligencia crítica, liberada de dogmas o consideraciones externas
(Luzuriaga, 1976, p. 43); es decir, dieron un papel preponderante a la construcción que cada
sujeto era capaz de hacer de su conocimiento; asimismo reconocieron los griegos el valor
de la educación en la vida social e individual y la necesidad de buscar el fortalecimiento de
la razón, el intelecto y la indagación científica; basados fundamentalmente en una apuesta
por: el entendimiento (Tales de Mileto), el uso de la retórica y la dialéctica, con la
pretensión de lograr posturas analíticas y argumentativas (los Sofistas); el método de la
duda, con aras de fomentar el raciocinio, el análisis y la examinación (Socrátes); la lógica
como fundamento del pensamiento humano, a partir del establecimiento de preguntas y
reflexiones (Platón) y el razonamiento por silogismo, en aras de lograr un pensamiento
racional y consciente (Aristóteles).
Por su parte y ya en otro momento de la historia, es pertinente revisar posturas y corrientes
europeas que también han marcado un hito importante en el surgimiento del pensamiento
crítico, como es el caso de las ideas de la edad media, el renacimiento y el positivismo, de
la primera puede decirse que se preocuparon por el desarrollo de la razón a partir de la
lógica y la experiencia; entre sus teorías se destacan: la necesidad de un razonamiento
dialéctico a través de la lógica y la duda (Abelardo); el empleo de la razón para investigar,
destacando el valor de la observación en este proceso (Tomás de Aquino); el entendimiento
como soporte de la razón (Scotus) y la experiencia y la lógica como apuestas al uso racional
del pensamiento.
Continuando con esta contextualización, es inevitable hablar del renacimiento, época en la
que la mayor preocupación y aporte al desarrollo del conocimiento, desde una apuesta
crítica en atención a que se manifiestan dos corrientes filosóficas el racionalismo y el
empirismo; las cuales se preocuparon por apoyar el movimiento científico, naturalista y
crítico de la época, que se iniciará con Galileo y Kepler, también en este período se
destacan Hume y Locke, entre otros. Cómo soporte de estas corrientes se destaca el papel
dado a la inteligencia, en virtud de la preocupación por reconocer los límites que el
entendimiento da a la experiencia, la evidencia y especialmente a la capacidad de análisis
65
25
El concepto kantiano de Ilustración, en relación con las posibilidades del ser, se evidencia en considerar que
la mayoría de edad del individuo se alcanza cuando este es capaz de utilizar su razón de forma autónoma
(Sapere aude),
66
marco un desarrollo importante en el tema del uso racional y crítico del pensamiento, en
tanto se estaba basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos
naturales; se pude decir entonces que el positivismo por sus bases empíricas rechaza todo lo
que no se pueda comprobar desde la óptica humana; dando por supuesto un papel
fundamental a la observación, la interrogación y la experimentación; lo cual debe hacerse
de una manera rigurosa y sistemática, para poder permitir certeza en los conocimientos
elaborados, en esta lógica se afirmaba que todo enunciado o proposición que no se
corresponda al simple testimonio de un hecho, no encierra ningún sentido real e inteligible
(Comte).
Se culmina este preludio haciendo alusión a los planteamientos de inicios del siglo XX,
época en la que desde los postulados de Dewey, se dio importancia al desarrollo del
pensamiento crítico, en tanto Se atribuye a Dewey el haber usado por primera vez el
término pensamiento reflexivo en sus textos, denominación que más adelante se equiparó
con la de pensamiento crítico. Señalaba Dewey, la mera sucesión de ideas o sugerencias
constituye el pensamiento, pero no el pensamiento reflexivo, no la observación y el
pensamiento dirigidos a una conclusión aceptable; es por ello que se le reconoce su papel
en la formación de pensamiento crítico, a partir de adecuados procesos educativos.
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76
CAPÍTULO 3
INTRODUCCIÓN
En primer lugar, aseguramos que la caída del muro de Berlín generaría el triunfo del
capitalismo estadounidense sobre el socialismo soviético y la hegemonía del pensamiento
único, encarnado en las figuras de Ronald Reagan y George Bush; sin embargo, hoy
asistimos a un fenómeno totalmente diferente: la proliferación de conflictos políticos e
ideológicos, más allá de la polarización que produjo la guerra fría entre capitalismo y
comunismo: la emergencia de nuevas potencias económicas y políticas como China, India,
Brasil y Rusia; la agudización de tensiones religiosas entre cristianos, musulmanes y judíos;
26
Este ensayo hace parte del proceso de investigación de la tesis doctoral sobre Pensamiento Crítico que el autor está
realizando en el programa de Ciencias de la Educación de la Universidad de Caldas. Por ello, sólo ilustra la situación
actual de una configuración teórica en construcción.
27
Arquitecto de la Universidad Nacional, Magister en Educación y Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales y
el CINDE. Actualmente, Docente del Departamento de Educación de la Universidad Autónoma de Manizales y
Coordinador Pedagógico del Programa Ondas de Colciencias en Caldas.
28
Adicionalmente, podríamos incluir el proceso de transformación de las organizaciones y el trabajo; sin embargo, por los
alcances de este documento, sólo lo mencionaremos superficialmente, como parte de la reflexión sobre política e
ideología, desarrollo científico y tecnológico y educación.
77
las crisis económicas de Europa y los Estados Unidos; la reaparición del riesgo nuclear por
los conflictos con Irán y Corea del Norte, la protestantización de América Latina y el
surgimiento de nuevos gobiernos de izquierda en países como Brasil, Venezuela, Ecuador,
Bolivia, Uruguay, Argentina y Nicaragua, entre los más significativos.
...cada vez resulta más claro que las teorías, los conceptos, las categorías, que usamos en
las ciencias sociales fueron elaborados y desarrollados entre mediados del siglo XIX y
mediados del Siglo XX en cuatro o cinco países: Francia, Alemania, Inglaterra, Estados
Unidos e Italia. Entonces, las teorías sociales, las categorías y los conceptos que utilizamos
fueron hechos sobre la base de las experiencias de estos países. Todos los que estudiamos
en esos países nos dimos cuenta, cuando regresamos a los nuestros, que las categorías no
se adecuan bien a nuestra realidad.
En tercer lugar, asistimos a un proceso de transición global de los sistemas educativos, que
está implicando reformas en muchos niveles y dimensiones de su institucionalidad: en
especial, mencionamos los esfuerzos de los sectores económicos por incrementar la
productividad y la competitividad de sus egresados, las políticas gubernamentales y
multisectoriales que pretenden eliminar los subsidios y privatizar este derecho adquirido, la
eliminación gradual de la autonomía universitaria y las manifestaciones de resistencia de
78
diferentes sectores de la sociedad que rechazan cambiar el sentido que la modernidad le dio
a la institución educativa: formar ciudadanos libres.
Por otra parte, también son notorios los cambios que están ocurriendo en las relaciones
entre docentes y estudiantes en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Si bien se
mantienen prácticas tradicionales centradas en la memorización, la repetición y la autoridad
del maestro, cada vez hay más consenso sobre la necesidad de eliminarlas y colocar en el
centro de la relación al estudiante y su proceso de aprendizaje. Hoy estamos convencidos
de que la tarea principal de la institución educativa es generar las condiciones pedagógicas
y didácticas suficientes para que los estudiantes desarrollen su pensamiento y su autonomía
intelectual, se transforme constantemente el conocimiento y se fortalezca la relación con los
contextos en lo que se ubica.
Por último, podríamos asegurar que el énfasis que los sistemas educativos tradicionales le
dan a la memoria y a la repetición está relacionado con la pretensión de construir una
sociedad estable, estática, basada en dogmas de fe, y no una sociedad cambiante,
conflictiva, en tensión permanente, que tiene la posibilidad de transformarse. Hoy asistimos
a la extinción del conocimiento localizado, incluso personalizado en la figura del maestro,
la institución educativa y sus libros y al surgimiento del conocimiento deslocalizado,
disponible de múltiples modos, en todo lugar y en cualquier momento. En esta nueva forma
de relacionarnos con el conocimiento, no tiene mucho sentido la memorización y cobra
importancia estratégica el manejo de la información, para lo cual es indispensable el
desarrollo del pensamiento.
Son estos tres procesos los que le dan sentido a reflexionar sobre el pensamiento crítico, un
modo de pensar que surgió hace veinticinco siglos en unas sociedades muchísimo menos
complejas que las nuestras, pero en las cuales fue fundamental para transformar sus propias
limitaciones. Como veremos a continuación, el fenómeno sociocognitivo que hoy
nombramos como “pensamiento crítico” ha crecido como un árbol hasta ramificarse en
79
Primero fue la filosofía crítica, luego la teoría crítica y la ciencia crítica y después el
Pensamiento Crítico como lo conocemos en las corrientes psicológicas predominantes,
centradas en el individuo y en la medición de las habilidades de pensamiento. El
pensamiento crítico como un conjunto de habilidades cognitivas proviene del énfasis que
puso Marcuse (1983; 1993) en la subjetividad, como un elemento dinamizador de las
preocupaciones sociales y políticas de la Escuela de Frankfurt. Por esto, podemos asegurar
que la pedagogía crítica, el pensamiento crítico latinoamericano y el pensamiento crítico de
la Psicología conductista tienen el mismo origen en la Escuela de Frankfurt y más allá de
ella en las tradiciones críticas surgidas en Europa, Estados Unidos y América Latina.
De todas maneras, las prácticas de pensamiento crítico son anteriores a la constitución del
concepto como lo conocemos hoy en día. En general, podríamos decir que es una noción
muy utilizada en la cultura occidental y que, tal vez, sus orígenes se remontan a los
primeros filósofos griegos, en especial Sócrates29. Por tanto, hay una línea de continuidad
en la configuración de este concepto al interior de distintas escuelas filosóficas, teológicas y
científicas que unen las reflexiones de los socráticos con Hypatia, Abelardo, von Bingen,
Bruno, Copérnico, Montaigne, Descartes, Bacon, Galileo, Bayle, Kant, de Gouges, Hegel,
Nietzshe, Marx, Lukacs, Horkheimer-Adorno, Dewey, Marcuse, Arendt, Foucault, Popper,
Habermas, Gutiérrez, Freire, McLaren, Fraser, Paul, Facione, Bailin y Ennis, entre otros30,
como pensadores críticos y como personas que reflexionaron y reflexionan sobre este modo
de pensar.
El pensamiento crítico es pensado desde las disciplinas, pero también desde el tipo de
relación que establece el autor con las prácticas asociadas con este concepto; es decir, por
un lado, es una noción restringida por el propio horizonte teórico y epistemológico de los
29 Aunque, es bueno evidenciar que el budismo utiliza la expresión “Kalama Sutra”, desde la misma época en que
vivió Sócrates, para denominar la reflexión orientada a promover el desarrollo del auto-criterio, por encima de los
dogmas y las afirmaciones que hacen los demás. Esta alusión no es más que un matiz para indicar que, con
seguridad, el pensamiento crítico no es exclusivo de las culturas occidentales.
30
En un listado como éste, seguramente, es necesario incluir otros nombres importantes que desconocemos u omitimos
porque, al parecer, sus aportes no son tan definitivos para una reflexión sobre el pensamiento crítico.
81
campos disciplinares, pero también su uso contextuado limita las posibilidades de pensarlo.
Por ejemplo, la comunidad psicológica estadounidense liderada por Facione (1990), Paul
(2003) y Ennis (1985, 1987), una de las comunidades más representativas del campo,
reflexiona sobre el pensamiento crítico desde la psicología positivista, a partir de la
evaluación y la medición de la situación particular en la que se encuentran los individuos
objeto de su estudio.
En las distintas posturas, a veces, sólo encontramos diferencias mínimas, asociadas a las
ponderaciones que hacen sus autores sobre una dimensión u otra; además, lo sabemos, una
forma de hacerse visible en la discusión académica radica precisamente en argumentar
sobre un matiz particular, sea un concepto o una relación conceptual, que permita mantener
cierta distancia de las posturas visibles hasta ese momento. Por consiguiente, si bien es un
mismo concepto, compuesto por las mismas palabras, en realidad no hay una mirada
unificada y, seguramente, no tendrá sentido pensar en ello, así existan acuerdos al interior
de ciertas comunidades académicas o regiones geográficas.
82
Con base en lo anterior, podríamos asegurar que, en los Estados Unidos, se generó una
disciplinarización de la reflexión interdisciplinar sobre el pensamiento crítico, entre las
décadas de los 60 y los 80, especialmente por parte de la comunidad académica de
psicólogos; sin embargo, esta reducción conceptual les permitió identificar y profundizar
sobre lo que hoy conocemos como habilidades y disposiciones de pensamiento crítico. Es
decir, la Teoría Crítica y la Ciencia Crítica, derivadas de la Filosofía Crítica y la Sociología
Crítica alemanas y francesas, se convirtieron en lo que hoy conocemos como “critical
thinking” en el contexto norteamericano y, sobre todo, al interior de la comunidad de
psicólogos conductistas, con lo cual se produjeron pérdidas y ganancias, conceptuales,
teóricas y prácticas.
Si esto ocurría en el contexto estadounidense, algo similar pasaba en América Latina, pero
sin un fenómeno de disciplinarización tan marcado. La Teoría Crítica y la Escuela de
Frankfurt tuvieron su propia réplica en nuestra región, sobre todo en la Teología de la
Liberación y la Pedagogía Critica31, con desarrollos significativos en la organización social
y la alfabetización de comunidades marginales; por tanto, esta segunda recontextualización
de estos desarrollos teóricos y filosóficos no produjo una reducción conceptual y teórica
sino, sobre todo, una aplicación práctica en la búsqueda de respuestas a nuestros conflictos
particulares.
En síntesis, la Escuela Crítica (constituida por una Teoría y una Ciencia Crítica) se
consolidó en el período que va desde inicios de la década de los 20 hasta la década de los
40 (en el siglo XX), con Alemania y Francia como contextos más significativos. Luego,
entre las décadas de los 60 y los 80, se reproduce en dos grandes corrientes: una franco-
anglo americana y otra latinoamericana. Estos nuevos contextos, con sus propias
circunstancias históricas y culturales, favorecieron que se transformara en dos escuelas de
pensamiento y desarrollo disciplinar diferentes, ahora con nuevos protagonistas: los
psicólogos, en Canadá y Estados Unidos, y los pedagogos, sacerdotes y sociólogos, en
31
Adicionalmente, podríamos mencionar la Filosofía de la Liberación fundada por el argentino Enrique Dussel y la
Investigación Acción Participativa (IAP) del investigador colombiano Orlando Fals Borda.
83
Ahora bien, son estos contextos discursivos los que le han asignado distintos tipos de
utilización al pensamiento crítico. Los más mencionados en la literatura disponible se
relacionan con: manejo de información, toma de decisiones, desarrollo de la autonomía,
emancipación de los pueblos, resolución de problemas, producción de conocimiento,
enseñanza y aprendizaje, constitución de criterio propio y desarrollo científico y
tecnológico.
Tal vez uno de los primeros investigadores que se refirió a lo que hoy conocemos como
pensamiento crítico fue el filósofo y pedagogo estadounidense Dewey (1933), cuando
85
Sin alejarse mucho de esta posición, Paul (1985; 1988; 2003) concibe el pensamiento
crítico como el modo de aprender a formular y resolver preguntas que involucran análisis,
síntesis y evaluación y como la habilidad para encontrar conclusiones acertadas desde la
observación y la información. Para Paul (2003; p. 4):
Otros autores que profundizan esta tradición son Brookfield (1987), quien afirma que el
pensamiento crítico comprende dos procesos interrelacionados: la identificación y puesta a
prueba de hipótesis y la imaginación y exploración de hipótesis diferentes, y Beyer (1988),
que propone incluir dentro del pensamiento crítico el análisis objetivo, persistente y preciso
de cualquier afirmación, fuente o creencia, para juzgar su precisión, validez y veracidad.
32
Aunque hoy es común referirnos al “pensamiento reflexivo”, no podemos pasar de largo que en la expresión original se
recurre a una metáfora y que, tal vez, el mejor modo de traducir esta expresión sea “pensamiento reflectivo”, con lo cual
se subraya el carácter interactivo de este modo de pensar, y no el modo pasivo, casi contemplativo, que fue la
significación aceptada y generalizada en nuestro contexto.
33
Dewey hizo su tesis doctoral sobre la Psicología de Kant.
86
Chaffee (1992), por su parte, considera que el pensamiento crítico involucra distintas
actividades cognitivas: la solución de problemas y la toma de decisiones informadas, el
despliegue de evidencias y argumentos para sustentar un punto de vista, la evaluación
crítica de la lógica y validez de la información, la aplicación del conocimiento en contextos
diferentes y situaciones nuevas y la exploración de problemas y hechos desde perspectivas
múltiples.
Drewett (1995) plantea que el pensamiento crítico es una actividad holística que incorpora
la teoría de los argumentos y el contexto en el que ocurren esos argumentos. Desde esta
perspectiva, una persona que piense críticamente es capaz de identificar argumentos,
elaborar conclusiones con estos argumentos, delinear conclusiones sobre estos argumentos
y construir sus propios argumentos.
Pithers y Soden (2000) concuerdan que el pensamiento crítico incluye las siguientes
habilidades: identificar un problema y sus hipótesis asociadas, clarificar y focalizar el
problema, analizar, comprender y usar inferencias, lógica deductiva e inductiva y juzgar la
validez y fiabilidad de las hipótesis, las fuentes de los datos y la información disponible.
Por otro parte, Watson y Glaser (2002), los autores de uno de los instrumentos más
utilizados para medir el pensamiento crítico 34 , proponen tener en cuenta las siguientes
habilidades:
Para Epstein (2006), el pensamiento crítico es una barrera contra la excesiva información
que circula en el mundo actual, pero también contra un sinnúmero de personas que tratan de
convencernos; por ejemplo, mediante los distintos modos de publicidad y circulación del
conocimiento, los valores y las emociones. Por esto, afirma que el pensamiento crítico
involucra evaluación y convicción sobre la veracidad de alguna afirmación o sobre la
calidad de un argumento, así como capacidad para formular buenos argumentos.
Norris (1985) sugiere que los estudiantes necesitan más que la habilidad para ser mejores
observadores; ellos tienen que saber cómo aplicar todo lo que saben y sienten, para evaluar
su propio pensamiento y, especialmente, para cambiar su conducta como resultado de
pensar críticamente.
Nickerson (1985) establece que hay una conciencia creciente entre quienes abogan por la
enseñanza del pensamiento sobre la importancia crítica de las variables actitudinales y
disposicionales como determinantes de la calidad de pensamiento (Baron, 1985; Ennis,
1985, 1987; Resnick, 1987; Schrag, 1987; Swartz, 1987). Entre las actitudes mencionadas,
están el intercambio de ideas y opiniones, la apertura a la evidencia sobre cualquier aspecto,
el respeto por las opiniones diferentes, la curiosidad y el deseo de estar informado y una
tendencia a la reflexión.
88
Como puede observarse, entre estos y otros autores, parece haber un acuerdo sobre el
creciente lugar que podría tener el desarrollo del pensamiento en todos los niveles
educativos, mientras que la memorización tendría que pasar a un segundo plano; sin
embargo, también hay algunos autores, como van Gelder (2000), que cuestionan la eficacia
de las estrategias que buscan desarrollar el pensamiento crítico, sobre todo por las
limitaciones que implica el cambio de un dominio a otro.
Entendemos que el pensamiento crítico (PC) es el juicio auto regulado y con propósito que
da como resultado interpretación, análisis, evaluación e inferencia, como también la
explicación de las consideraciones de evidencia, conceptuales, metodológicas,
criteriológicas o contextuales en las cuales se basa ese juicio. El PC es fundamental como
instrumento de investigación. Como tal, constituye una fuerza liberadora en la educación y
35CriticalThinking: A Statement of Expert Consensus for Purposes of Educational Assessment and Instruction
(Pensamiento Crítico: Una declaración de consenso de expertos con fines de evaluación e instrucción educativa).
Peter A. Facione, investigador principal, The California Academic Press, Millbrae CA, 1990.
89
El panel de expertos identificó dos dimensiones básicas para su configuración: por un lado,
se requieren habilidades cognitivas y, por el otro, disposiciones o actitudes personales. En
lo que se refiere a las habilidades cognitivas, identifican como fundamentales las
siguientes: interpretación, análisis, evaluación, inferencia, explicación y auto-regulación;
por su parte, cuando se refieren a las disposiciones, caracterizan a la persona que piensa
críticamente como: inquisitiva, sistemática, juiciosa, buscadora de la verdad, analítica, de
mente abierta y confiada en el razonamiento.
La tabla siguiente describe las habilidades que seleccionaron y qué significa cada una de
ellas:
Habilidades Indicadores
Interpretación Categorizar, decodificar y clarificar sentido.
Análisis Examinar ideas e identificar y analizar argumentos.
Evaluación Evaluar afirmaciones y argumentos.
Inferencia Cuestionar evidencia, conjeturar alternativas y extraer conclusiones.
Explicación Establecer resultados, justificar procedimientos y presentar argumentos.
Autorregulación Autoexamen y autocorrección.
Otra revisión sobre el estado de la cuestión fue la que hizo Al-Ahmadi (2008)36, quien
reconoce, en primer lugar, la importancia de distinguir entre pensamiento científico
(scientific thinking) y pensamiento crítico (critical thinking). El pensamiento científico
sería un modo de manifestarse el pensamiento crítico y tendrían que ver principalmente con
el manejo de hipótesis (verificación o falsación) necesarias para producir conocimiento
científico.
36 The Development of Scientific Thinking with Senior School Physics Students. University of Glasgow.
90
Por último, Al-Ahmadi elabora su propio resumen para mostrar los aspectos fundamentales
que intervienen en la investigación sobre pensamiento crítico:
5. Los profesores tendrían que mirar el razonamiento que hay detrás de las conclusiones de
los estudiantes. Llegar a respuestas correctas puede no ser un resultado del pensamiento
crítico.
91
6. Los errores simples pueden indicar errores en el pensamiento en un nivel más profundo.
Por ejemplo, los estudiantes pueden caer en el error no sólo por hacer un cálculo mal hecho,
sino por el uso de una aproximación inadecuada al problema.
7. Tener un espíritu crítico es tan importante como pensar críticamente. El espíritu crítico
requiere que uno piense críticamente sobre todos los aspectos de la vida, pensar
críticamente sobre el propio pensamiento y cuándo usa destrezas o habilidades de
pensamiento crítico.
8. Para pensar críticamente, uno debe tener conocimiento. El pensamiento crítico no puede
ocurrir en el vacío; requiere individuos para aplicar lo que saben sobre el tema, así como su
sentido común y experiencia.
Por último, incluimos las tendencias investigativas descritas por Otero (2006). Para este
autor, la variedad de enfoques teóricos y metodológicos incluidos en esta revisión abarca
los principales debates en el campo del desarrollo del pensamiento o “pensamiento
crítico”, como se lo identifica en los países de habla inglesa (critical thinking). En lo
fundamental, los debates que encuentra Otero (2006) son los siguientes:
(a) Debates sobre su naturaleza. Las preguntas que subyacen a esta discusión son ¿qué es el
pensamiento crítico? y ¿cuáles son las dimensiones que lo constituyen? Las respuestas
posibles a estos interrogantes están directamente relacionadas con los campos disciplinares
de los que surgen, las perspectivas teóricas y epistemológicas en las que se basan y las
estrategias metodológicas que emplean. De allí, las diferencias grandes o sutiles entre los
planteamientos que hacen autores provenientes de la psicología cognitiva, la lógica, la
filosofía popperiana, el constructivismo o la pedagogía crítica, entre otros campos
disciplinares.
(b) Debates sobre su enseñanza. Quienes están interesados en este campo afirman que es
necesario incorporar el pensamiento crítico en los procesos de formación y que, además, es
92
posible hacerlo. Sin embargo, sobre lo que no hay consenso es sobre qué es lo que hay que
enseñar y qué es lo que hay que aprender: “¿Habilidades, disposiciones, procedimientos,
procesos mentales, o qué?” (p. 116). En el debate, la balanza se inclina por la “enseñanza
de habilidades”, aunque es una noción utilizada de diferentes maneras y, por ello, en
ciertas circunstancias, se torna ambigua; de allí que algunos autores propongan
reemplazarla por “recursos intelectuales” (Bailin, Case, Coombs y Daniels, 1999).
(c) Debates sobre su inclusión curricular. Por un lado, quienes prefieren programas
paralelos de formación sobre pensamiento crítico, independientes de los planes curriculares
vigentes y, por otro lado, quienes aseguran que la mejor manera de promover su
aprendizaje es integrando el pensamiento crítico a los planes curriculares en curso. En otras
palabras, formar a los estudiantes en pensamiento crítico por fuera del plan que están
cursando o integrar el pensamiento crítico a estos planes; adicionalmente, hay quienes van
más allá y proponen transformar el currículo de tal manera que el pensamiento crítico se
convierta en el eje central de formación (McGuinness, 1999).
(d) Debates sobre la tensión habilidades - disposiciones. El contexto teórico de este campo,
así como las experiencias prácticas más replicadas, reiteran que el desarrollo del
pensamiento crítico es posible si se enseñan ciertas habilidades de pensamiento
(interpretación, análisis, evaluación, inferencia, explicación y autorregulación); sin
embargo, durante la última década, un número significativo de investigadores y
profesionales de diversas disciplinas argumenta sobre las limitaciones de la formación de
pensamiento crítico basada en habilidades. Por ejemplo, en la Universidad de Harvard,
están convencidos de que no basta tener habilidades si no se tienen las disposiciones y las
oportunidades contextuales para hacerlo (Tishman, 2002). En otras palabras, lo más
importante no es tener habilidades sino poder usarlas y, para ello, es imprescindible que
nuestros estudiantes desarrollen las actitudes motivantes para hacerlo y que los escenarios
en los que interactúan cotidianamente (las instituciones educativas, su hogar y su entorno
próximo, por ejemplo), les permitan ser críticos realmente.
93
(f) Y, por último, debates sobre el nivel educativo. ¿Cuál es el momento más adecuado para
utilizar estrategas de formación tendientes a desarrollar el pensamiento crítico?
Otro autor que hace una reflexión similar es McMillan (1987), quien propone que el
pensamiento crítico no se siga estudiando sólo desde una perspectiva cognitiva tradicional,
que se basa en la aplicación de pruebas estandarizadas a los individuos en cuestión, sino
que requiere la articulación con disposiciones, valores y consecuencias, que se configuran
social y culturalmente.
2. EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
94
En esta misma línea, podemos ubicar todo el movimiento generado por la Teología de la
Liberación, con Gutiérrez y Boff, sus promotores fundantes. Ellos cuestionan los procesos
de evangelización católica como alienación y promueven procesos de liberación; es decir,
proponen que la religión, y la iglesia católica, no sigan siendo un factor alienante del
pueblo latinoamericano, sino que se conviertan en un promotor del cambio con equidad.
37
Aunque, también, es necesario incluir a Daniel de León, un intelectual, teórico del marxismo, y periodista de Curazao,
que se dedicó al activismo político por las causas obreras en los Estados Unidos.
38
Para profundizar sobre sus posturas, ver la “Encuesta sobre el Pensamiento Crítico en América Latina” que publicó
CLACSO en el año 2009.
39
Aunque de Sousa Santos es de origen portugués, es innegable que su compromiso y aportes son fuente de inspiración
para enfrentar muchos conflictos latinoamericanos.
95
Ahora bien, en lo que se refiere a la relación entre la formación del espíritu científico y la
evaluación y la enseñanza del pensamiento crítico, nuestra región se vincula muy
recientemente a esta corriente norteamericana 42 Desde nuestro análisis, no encontramos
muchos desarrollos teóricos propios; la casi totalidad de experiencias que identificamos se
basan en los autores más connotados del campo, mencionados en el título anterior, y
articulan reflexiones con otros autores, sobre todo aquellos provenientes de las reflexiones
psicológica, educativa o filosófica. En otras palabras, sus experiencias están directamente
relacionadas con el análisis de la información disponible en el campo.
Por otra parte, nuestro rastreo nos permite concluir que, en gran medida, aún se sigue
explorando el concepto, así como sus posibles alternativas de uso; también, están en
proceso múltiples proyectos de investigación y desarrollo educativo; se han creado grupos
de estudio y se realizan eventos locales, regionales, nacionales e internacionales (unos
específicamente relacionados con el pensamiento crítico y otros en los que se establecen
relaciones con temáticas más generales) 43 . El énfasis está en su articulación con los
procesos de formación, en todos los niveles del sistema educativo (básica primaria,
secundaria y educación superior).
40
Freire falleció en 1997.
41
Algunos continuadores de su obra son: Rosa María Torres, Moacir Gadotti, Carlos Alberto Torres, Francisco Gutiérrez,
Ana María Araujo, Fabio Manzini, Rosana Aparecida Argento y Gustavo Cirigliano, entre muchos otros.
42
Hasta el momento, hemos identificado como experiencias pioneras en América Latina los trabajos de Margarita A. de
Sánchez en México, Lydia Gordón en Panamá y Haydée Páez en Venezuela, todas en la década de los 90.
43
Por ejemplo, el II Congreso Internacional de Investigación Educativa realizado en la Universidad de Costa Rica, en
2011.
96
Tal vez el trabajo que más se hace en la región se refiere al uso de diversas estrategias
disponibles en otros contextos, como el uso de pruebas estandarizadas diseñadas en Estados
Unidos o España (Cornell nivel Z, California, PANCRISAL y Watson–Glaser Critical
Thinking Appraisal), pero también el uso de estrategias didácticas disponibles, así como el
diseño de nuevas estrategias pertinentes para procesos de formación particulares
(enfermería, historia, geografía, lectoescritura, capacitación docente, licenciatura en física,
medicina e ingeniería, como los más visibles). Igualmente, se han elaborado propuestas
tendientes al mejoramiento de prácticas de enseñanza y aprendizaje en programas de
pregrado en las ciencias naturales y sociales, en las humanidades y en programas
tecnológicos.
Por otro lado, las estrategias y técnicas más utilizadas para el desarrollo del pensamiento
crítico en la región se basan en el paradigma socioconstructivista y, por esto, privilegian la
interacción; algunas de ellas son: la mayéutica socrática, las simulaciones, el estudio de
casos, la lectura crítica, el aprendizaje basado en problemas, el uso del cuestionario, la
interactividad virtual y los mapas conceptuales y mentefactos. De otro lado, las destrezas
que se espera lograr con los estudiantes se refieren a: Analizar argumentos, juzgar la
credibilidad de la información, evaluar observaciones, deducciones e inducciones, definir
términos y ponderar definiciones, identificar supuestos y decidir sobre las acciones
alternativas para enfrentar y solucionar problemas; en últimas, en gran medida, se trata de
fortalecer los procesos metacognitivos que potencian el aprendizaje de estudiantes y
docentes.
En América Latina, se presentan experiencias de este tipo en la casi totalidad de los países,
aunque, sobre todo en: Venezuela, Brasil, Panamá, Chile, México, Argentina, Costa Rica y
Colombia. Como ilustración, mencionaremos algunas experiencias significativas
divulgadas en revistas especializadas de la región.
97
Como puede verse, el recurso a estos autores reafirma la doble perspectiva que ha sido
predominante en la reflexión sobre el pensamiento crítico: está constituido por habilidades
y disposiciones. Este enfoque le atribuye al pensamiento crítico una importancia regulatoria
en el proceso de aprendizaje de los estudiantes porque “permite ignorar evidencias no
razonables, reconocer fallas, evaluar inferencias, tomar en cuenta diferentes puntos de
vista y evadir juicios carentes de sentido lógico” (Mota, 2010; p. 12).
Una conclusión como ésta, para el contexto venezolano, es respaldada por otros autores
como Serrano y Villalobos (2006) y Parra y Lago (2003). En palabras de Mota (2010):
En cuarto lugar, en Chile, el Ministerio de Educación está convencido de que la ruta para
mejorar el desarrollo del pensamiento de los estudiantes de educación básica es posible
mediante la capacitación de sus docentes. Si los docentes logran desarrollar su pensamiento
y modificar sus prácticas de enseñanza será posible formar estudiantes “emprendedores,
creativos y críticos” (Miranda, 2003; p. 41). Para ello ha establecido una estrategia de
capacitación docente que recurre a pasantías y diplomados; su nombre es Programa de
Pasantías al Exterior (PBE) y fue creado en 1996. Mediante este programa el gobierno
chileno busca fortalecer la profesión docente y mejorar la calidad y la equidad de la
educación en su país.
Por último, en quinto lugar, en la Argentina, una investigación sobre las opiniones de los
docentes de la Universidad Nacional de La Pampa sobre los cambios en el pensamiento
científico de un grupo de estudiantes; este grupo se intervino mediante una estrategia de
enseñanza integradora, basada en la práctica de habilidades de pensamiento crítico y
superior. La conclusión principal es que el uso de estrategias como ésta contribuye
efectivamente al desarrollo de habilidades de pensamiento crítico en los estudiantes
participantes en la intervención.
Ahora bien, en lo que se refiere al contexto colombiano, conocemos trabajos sobre todo en
la Universidades. En prácticamente todas ellas, hay proyectos y actividades similares a las
que mencionamos para el resto del continente44. De las que tenemos información, hemos
seleccionado tres para ilustrar lo que ocurre en nuestro país.
44
Casos publicados aparecen en Instituciones de Educación Superior como: Nacional (sedes Bogotá y Medellín), EAFIT,
del Valle, de Nariño, de Antioquia, Los Andes, Industrial de Santander, San Buenaventura, Javeriana, del Cauca, Instituto
100
En primer lugar, la experiencia que consideramos más significativa, por sus alcances y
permanencia en el tiempo, es la de la Universidad ICESI de Cali. En esta institución, desde
hace quince años, comenzó un proceso de incorporación del pensamiento crítico como eje
de los procesos de enseñanza y aprendizaje y hoy es una de las capacidades estructurantes
de su Proyecto Educativo Institucional (PEI). Para divulgar su trabajo, publicó en 2006 un
texto que sistematiza la experiencia y muestra la evolución de la capacidad de pensamiento
crítico de sus estudiantes (González, 2006).
Como conclusión general de la intervención, el ICESI plantea que fue “muy satisfactoria la
evolución de la disposición a pensar críticamente” (p. 115) del grupo de estudiantes con el
que se hizo un estudio longitudinal entre 2001 y 200545.
Técnico Central de Bogotá, de Caldas, Tecnológica de Pereira, de Cartagena, de Manizales, del Norte, Pedagógica
Nacional y Autónoma de Manizales, entre otras.
45
352 estudiantes al iniciar y 194 al terminar.
101
Por último, en tercer lugar, en la Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central de Bogotá,
Laiton (2010) utilizó cuatro criterios básicos para evaluar y desarrollar el pensamiento
crítico con estudiantes universitarios de los primeros semestres, a partir de los
planteamientos de Boisvert (2004):
Como puede verse, estos ejemplos ilustran de un modo general la situación actual de
nuestra región, en lo que se refiere al desarrollo del pensamiento crítico como condición
básica para la formación académica de nuestros estudiantes. Sin embargo, también es claro
que hay una gran heterogeneidad en la estructuración conceptual, teórica y metodológica,
así como en sus resultados, aunque en todos ellos subyace un deseo común: transformar los
procesos de enseñanza y aprendizaje para potenciar el desarrollo cognitivo de nuestros
102
3. CONCLUSIÓN PROVISIONAL
El pensamiento crítico es una posibilidad cognitiva que construimos los seres humanos a lo
largo de nuestra historia, en las interacciones con los entornos que hemos habitado. Todavía
hoy sigue siendo vital para la supervivencia física, pero, quizá, sobre todo, para la
supervivencia simbólica. Tenemos las estructuras orgánicas necesarias en nuestro sistema
nervioso central, pero requerimos las condiciones y las oportunidades contextuales
adecuadas para hacerlo. Ya lo hemos dicho: no basta con tener habilidades o
potencialidades para desarrollarlas, si no tenemos modos de interacción social, cultural y
político que permitan que esta potencia humana se fortalezca y se use creativamente para el
bienestar de nuestras sociedades.
Este modo de pensar ha permitido incluso la creación del concepto que lo designa; su
construcción ha sido una reflexión discontinua que se ha ido especializando. Es una
reflexión que surgió en la filosofía y que se mantiene en distintas escuelas y corrientes
filosóficas, pero que se ha convertido en un objeto de estudio de distintos campos
disciplinares, en particular de la Psicología, la Sociología Política, la Pedagogía y, más
recientemente, la Didáctica de las Ciencias. Cada una de estas perspectivas ha aportado
elementos valiosos que nos permiten explicar y comprender mejor este fenómeno humano
indispensable en el mundo de hoy y de especial relevancia para los procesos educativos y el
desarrollo de la ciencia y la tecnología.
Por último, desde nuestro análisis e interpretación del fenómeno de reflexión sobre el
pensamiento crítico, es evidente que podemos asumir una u otra postura, en lo posible de
una manera consciente y crítica; sin embargo, las particularidades de nuestro contexto
latinoamericano (y colombiano), tal vez, hacen más pertinente asumir una postura
103
En síntesis, el desarrollo del pensamiento crítico se puede convertir en una estrategia para
la emancipación individual y colectiva, en la que son imprescindibles los procesos
educativos y la producción de información y conocimiento.
4. REFERENCIAS
Bailin, S., Case, R., Coombs, J. Y Daniels, L. (1999). Conceptualizing critical thinking.
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Watson, G., & Glaser, E. (2002). Watson–Glaser critical thinking appraisal. UK Edition.
Test booklet. England: The Psychological Corporation.
109
CAPÍTULO 4
La didáctica de las ciencias es un campo del conocimiento con una larga historia que se
remonta a los aportes de Comenio y que en la actualidad tiene marcos teóricos y
metodológicos que desbordan con creces las expectativas y las conceptualizaciones de
quienes de alguna manera se dedican al estudio de los fenómenos de la educación. Los
desarrollos contemporáneos, provenientes de la sistematización de las prácticas de
enseñanza y de aprendizaje de maestras y maestros a lo largo del mundo y de procesos de
investigación que tienen como finalidad, en última instancia, impactar las aulas de clase,
nos ubican en un campo del saber de gran riqueza teórico-metodológica. Asimismo, es un
campo en el que continuamente se crean y recrean viejas y nuevas discusiones en torno a su
objeto de estudio y a las relaciones de la didáctica con otros campos del saber, bien sean
cercanos a la pedagogía o campos que empiezan a mostrar nuevas relaciones potentes que
hace pocas décadas no se concebían como posibles.
46Para efectos de este capítulo preferimos el concepto pensamiento crítico, sin querer con ello desconocer
desarrollos más puntuales referidos, por ejemplo, a los conceptos pensamiento crítico, espíritu crítico y
espíritu científico. Con esto no pretendemos borrar las diferencias entre éstos, más que ello, buscamos
focalizar la atención sobre el concepto Pensamiento crítico con el propósito de buscar ciertos puntos en
común con los otros conceptos que orienten posteriores reflexiones en el ámbito de la educación.
47
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
110
Objetos de estudio
Tensiones
Complementariedad
es
Didáctica
Pedagogía Didáctica disciplinar
Didáctica
Especificidad Pensamiento
de dominio crítico
Pensamiento crítico en
didácticas de dominio
específico
pedagogía se centra en la actividad sobre los valores para decidir desde ellos y para
responder por ellos y no se preocupa por los contenidos ni por las técnicas. Desde esta
perspectiva se ubica la pedagogía en relación con las prácticas institucionales y de aula, lo
cual nos permite plantearnos en este momento cuestionamientos en torno a su objeto de
estudio: ¿es función de la pedagogía, como campo del conocimiento, ocuparse del
problema del aula? ¿En qué medida el aula es uno de los problemas centrales de la
pedagogía? ¿Cuáles son realmente los saberes pedagógicos de los maestros? ¿Cuál es el
lugar de la pedagogía en los programas de formación de maestros? ¿Es el saber pedagógico
de los maestros un saber de sentido común?, de ser así, ¿cuál es el lugar del discurso
pedagógico en la formación de maestros?
Los cuestionamientos antes presentados nos invitan a pensar acerca de los objetos de
estudio de la pedagogía y de la didáctica y de las posibles relaciones que se establezcan
entre estos dos campos del conocimiento. Para Vasco (1989, p. 1) la formación hace
referencia a las prácticas, reflexionadas o no, que pretenden configurar las nuevas
generaciones para la supervivencia y la convivencia en el sistema social dado. El autor
reserva la denominación educación para cuando la formación ocurre en contextos
institucionalizados para ello, es decir, las prácticas formativas institucionalizadas son las
prácticas educativas.
Si bien el planteamiento anterior es muy sugerente en cuanto a las definiciones de los
objetos de estudio de la educación y de la pedagogía, así como de lo que podríamos
entender por práctica pedagógica y práctica educativa, propongo en este documento un
punto de vista sustancialmente diferente frente a lo planteado en el párrafo precedente.
Sin llegar a desconocer la educación como una práctica cultural que ha existido desde
tiempos inmemorables, propongo emplear esta denominación para todas aquellas
actividades teóricas o prácticas de carácter general que tienen como último propósito hacer
posible la inserción de los ciudadanos en un sistema sociocultural determinado. Asimismo,
propongo la denominación formación para todas aquellas actividades teóricas o prácticas
institucionalizadas frente a las cuales la cultura humana ha construido un discurso, el de la
115
48
Propongo entender por discurso de la pedagogía todas aquellas prácticas, bien del ámbito de lo teórico o de
la acción, destinadas de manera intencionada y consciente a explicar, comprender y transformar la dimensión
formativa de la naturaleza humana, a conocer en detalle los insumos, procesos y productos inherentes a la
formación total de hombres y mujeres. Como tal, es un discurso, en el más estricto sentído del término, que se
construye tanto desde la reflexión misma como desde la sistematización de practicas orientadas a lograr
sociadades más humanas, un discurso que se pregunta por el tipo de hombre y sociedad que requiere la
humanidad y que sin duda se constituye en discurso orientador para todas aquellas disciplinas que tienen
como propósito aportar a la formación de los sujetos.
116
Sin duda uno de los desafíos que en la actualidad asumen los maestros, y con ellos
el sistema educativo en general, es la incorporación de muchos de los múltiples aportes
generados en otros campos del saber y que tienen incidencia importante en el actuar de los
121
profesores en las aulas de clase y en las instituciones educativas. Se destacan, sin lugar a
dudas, los valiosos aportes de las tecnologías de la información y la comunicación, a partir
de los cuales se empiezan a concebir nuevas formas de ver las múltiples relaciones que se
establecen en los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Asimismo, estos nuevos campos
teóricos y metodológicos de actuación didáctica re-crean desafíos y, a su vez, presentan
nuevos retos, tales como los íntimamente vinculados con la enseñanza multimodal, la
evaluación con el empleo de TIC, el acompañamiento a los estudiantes y el mismo
desempeño de los profesores. Es claro que los nuevos desarrollos culturales, en gran
medida mediados por influencias globales, presentan nuevos retos a los sistemas
educativos; asimismo, la incidencia de los desarrollos de la ciencia y la tecnología en el
ámbito de la educación, exige de los maestros nuevos conocimientos, hábitos y formas de
trabajo. Estas nuevas exigencias en torno a la acción de los profesores se transfieren a las
facultades de educación, de tal manera que en la actualidad son indispensables nuevas
plataformas teóricas y metodológicas orientadas a la formación de los futuros maestros, que
reconozcan los logros ya alcanzados e integren tanto los desarrollos inherentes a las
didácticas de dominio específico, como aquellos provenientes de un mundo globalizado y
dinámico.
Las tensiones antes señaladas nos llevan a considerar actualmente una tendencia hacia la
diferenciación entre los objetos de estudio de la pedagogía y de la didáctica de las ciencias.
La continuidad en este proceso de diferenciación, vinculado sin duda a los nuevos
desarrollos en los campos de la pedagogía y de las didácticas, no conlleva a afirmar un
proceso de aislamiento entre estos campos conceptuales.
El actuar de los profesores en las aulas de clase requiere poner en práctica saberes de
diferente naturaleza, provenientes de los campos de la educación, las ciencias cognitivas, la
filosofía, las ciencias sociales, entre otros; sin embargo, las nuevas relaciones que se tejen
entre estos saberes que iluminan el actuar de los profesores no se concibe hoy de manera
jerárquica, como si se concebía hace algunas décadas y aun en la actualidad desde ciertas
escuelas de pensamiento educativo. A manera de hipótesis planteamos la conveniencia de
la independencia e interdependencia entre los campos de la pedagogía y de la didáctica,
122
hipótesis que nos puede llevar a proponer un discurso formal para la pedagogía, el cual
estaría institucionalizado y otro discurso, no institucionalizado que se vive en la
cotidianidad de las acciones humanas y sociales; este segundo sería aquel al cual se remite
la ciudadanía en su uso cotidiano, al cual no nos estamos refiriendo en este documento,
discusión que desborda los intereses del presente capítulo.
No obstante la precisión anterior, es conveniente señalar algunos riesgos al seguir un
proceso de diferenciación entre la pedagogía y la didáctica en el que no se evidencie el
reconocimiento de la interdependencia entre estos dos campos, a continuación señalamos
algunos de estos riesgos:
Las investigaciones realizadas alrededor del pensamiento científico en los niños (Spelke,
1991; Puche, 2000), han logrado demostrar que los niños desde que nacen poseen destrezas
cognitivas que los hacen sensibles a ciertas propiedades de los objetos, así como a ciertas
reglas físicas que los rigen (Spelke, 1990), y que facilitan posteriormente su desempeño en
contextos naturales o en los contextos educativos formales. Algunas de estas destrezas se
relacionan con el comportamiento inferencial perceptivo y la capacidad de transformar
estímulos en formas más familiares (Kagan, 1972, cit. por Puche, 2000), situación que
promueve la discusión alrededor de la tendencia en la cual se asume que la inteligencia
inicia con el desarrollo de procesos perceptivos.
De igual manera, Puche (2000) propone que dado el gran despliegue resolutivo y autónomo
del niño, manifestado por su capacidad de manipulación de objetos de manera simultánea
con el planteamiento de hipótesis, el establecimiento de sistemas de clasificación y
ordenamiento, la elaboración de sistemas primarios de cuantificación y el desarrollo de
inferencias en el campo socio-afectivo, ratifica que el niño a temprana edad construye de
manera autónoma y autodirigida su propio conocimiento. Situación que se evidencia
cuando el niño no sólo participa en la solución de problemas, sino que también los genera y
pasa de ser un manipulador de datos (etapa empírica) a utilizar y aprovechar la información
que ya tienen almacenada en sus representaciones internas. (Karmiloff-Smith, 1994, cit.por
Puche, 2000). Son estos algunos presupuestos que invitan seriamente a profundizar y
comprender la mente del niño, como condición indispensable en la estructuración de
propuestas didácticas que fortalezcan el desarrollo del pensamiento crítico.
Trabajos de investigación recientes desde la enseñanza de las ciencias sugieren la necesidad
de incorporar dimensiones diferentes de la conceptual en los procesos de enseñanza y de
aprendizaje (Caravita y Hallden 1994, Tamayo 2001, 2009). En cuanto a la formación del
pensamiento científico, y en esta misma línea de reflexión, se han realizado investigaciones
que integran a éste el pensamiento creativo. Para Romo (1993), el desarrollo del
pensamiento creativo en el niño depende mucho del tipo de actividad que se promueva.
Otros autores (Boden, 1994, Gardner, 1993, cit. por Puche, 2000) manifiestan que potenciar
y promover mentes creativas depende no sólo del ofrecimiento de actividades
verdaderamente interesantes y motivantes a los niños, sino también del reconocimiento que
125
se haga de las comprensiones intuitivas formadas mucho antes de que el niño ingrese a la
escuela.
En este mismo sentido, se reconoce que los niños constantemente se están preguntando por
todo aquello que los rodea, mostrando siempre una actitud de perplejidad, asombro y
curiosidad, que los lleva a intentar dar y dotar de sentido a los fenómenos que observan y
que los impulsa a seguir preguntando. Desde esta perspectiva, una de los propósitos del
sistema educativo sería el de tratar de mantener la perplejidad, el asombro y la creatividad
como los rasgos que identifican a la especie humana (Lipman, 1995), sin entrar a
desconocer los procesos naturales de maduración que seguimos los seres humanos,
procesos en los cuales es claro que el cambio de interés frente a las diversas tareas, así
como los procesos de enculturación en los cuales nos vemos inmersos, son determinantes
para la formación de los sujetos.
En esta línea de pensamiento son abundantes las propuestas educativas orientadas a formar
a los a los profesores en procesos que faciliten el desarrollo de habilidades de pensamiento
de orden superior de sus estudiantes, tales como: el análisis, la resolución de problemas, la
toma de decisiones, entre otras, y que les proporcionen oportunidades para usar el
pensamiento crítico dentro de sus cursos regulares. Desde esta perspectiva, el propósito
central de la intervención de los profesores en el aula es aportar a la formación de sus
estudiantes de manera general y, en forma particular desde los diferentes campos
disciplinares, aportar a la formación de pensamiento crítico disciplinar.
Como todas las habilidades cognitivas, el desarrollo del pensamiento crítico se da de
manera gradual. Según la Secretaría de Educación, Colima. TBA, (2007), el desarrollo del
pensamiento crítico inicia por una etapa literal, luego una inferencial y de aplicación de
conocimientos y, por último, otra en la que se dan procesos de debate y evaluación de la
información. En esta última etapa se requiere generar espacios para que el estudiante:
"...reconozca la importancia de reconsiderar la decisión o el plan que se han propuesto
llevar a cabo. En la etapa de la evaluación el alumno utilizará la mayor parte de sus
habilidades de pensamiento, las más complejas, a fin de verificar la calidad del plan. Al
hacerlo así, tendrá que ejercitar algunas de las siguientes habilidades: observar, juzgar,
analizar, inferir, comparar, contrastar, evaluar, criticar, resumir, transferir, emparejar,
126
expuestos a más de 300 actividades informales de educación en ciencias por año, en estas
se incluyen los programas de televisión, lecturas en libros de texto, visitas a museos y
zoológicos (Korpan, et. al, 1997, cit. por Crowley y Galco, 2001). Los autores describen, a
partir de la observación cotidiana de la ecología cognitiva de niños, cómo piensan ellos
científicamente. Destacan que una gran mayoría de estudios se ubican en el contexto de los
laboratorios de ciencias. Algunos autores consideran estas actividades como artificiales
para la formación del espíritu crítico de los estudiantes (Dunbar 1995, cit. por Crowley y
Galco, 2001). Se reconoce que este tipo de actividades permite controlar, validar, realizar
mediciones precisas de variables, lo cual puede ser mejorado actualmente.
Parece claro que hablar de pensamiento crítico en la actualidad dista mucho del
seguimiento de normas, de prescripciones. Es una toma de distancia frente a métodos
estandarizados. El pensamiento crítico va más allá del salón de clase, se ha relacionado con
la reflexión, la resolución de problemas, la toma de decisiones, entre otras habilidades. Se
considera también relacionado con las actitudes, los valores y los intereses de las personas.
En el marco de la formación en pensamiento crítico el estudiante debe ser activo frente al
aprendizaje. Esta actividad ha sido caracterizada de muy diversas maneras, como lo
ilustramos a continuación. "Hablar de pensamiento crítico es hablar de autonomía
intelectual: no aceptar acríticamente las conclusiones. Advertir supuestos y evaluar o
criticar razones y evidencias, rechazar las inferencias llamadas falacias, usar la mejor y más
completa evidencia disponible, clasificar las ideas y distinguir los conceptos, evitar las
inconsistencias y las contradicciones y distinguir lo que se sabe de lo que meramente se
sospecha que es verdad." (Paul y Elder, 2005, p.38).
Algunas de las características de los pensadores críticos son:
1. Tratan de identificar los supuestos que subyacen las ideas, las creencias, los valores
y las acciones;
2. están conscientes del contexto;
3. poseen la capacidad de imaginar y explorar alternativas a maneras existentes de
pensar y de vivir;
129
Laskey y Gibson (1987), cit. por Guzmán y Sánchez (2006) plantean que el pensamiento
crítico hace referencia a un complejo conjunto de actividades cognitivas que actúan
conjuntamente, tales como la resolución de problemas, pensamiento lógico, percepción de
ideas, análisis, evaluación y toma de decisiones. Los autores planteas la posibilidad de
desarrollar el pensamiento crítico a través del planteamiento de diferentes tipos de
preguntas en el aula, tales como aquellas destinadas a: recordar, interpretar, aplicar,
analizar, sintetizar y evaluar.
Según Facione 2003, las habilidades del pensamiento crítico son la interpretación, el
análisis, la evaluación, la inferencia, la explicación y la autorregulación. Para Ennis (1993),
cit. por Guzmán y Sánchez, el pensamiento crítico es un pensamiento acertado y reflexivo,
orientado en decidir qué pensar y qué hacer. Requiere llevar a cabo acciones como: juzgar
la credibilidad de las fuentes, identificar las conclusiones, razones y supuestos, juzgar la
calidad de un argumento incluyendo la aceptabilidad de sus razones, supuestos y
evidencias, desarrollar una posición independiente acerca de un asunto, hacer preguntas
clarificadoras adecuadas, planificar y diseñar experimentos, definir términos de manera
apropiada para el contexto, tener apertura mental, tratar de estar bien informado y sacar
conclusiones de forma cuidadosa y cuando se tenga la evidencia para hacerlo.
Para Bachelard, (1994), en la formación del espíritu crítico (científico) intervienen
diferentes aspectos, dentro de los que se pueden citar: el sentido común, la intuición, el uso
de imágenes, analogías, metáforas, el uso de generalizaciones, etc., estos aspectos los
plantea el autor como obstáculos que deben ser superados en la formación del espíritu
científico. Si bien el uso de estas estrategias puede favorecer la adquisición de nuevos
aprendizajes, teniendo máximo cuidado con su uso metodológico, no es suficiente ubicarlas
como generadoras de la actitud científica (espíritu científico para Bachelard) de no ser de
acompañarlas con otras acciones igualmente importantes y que en su conjunto serán
determinantes en el logro del pensamiento crítico, fin inalienable de la educación. Desde
esta perspectiva bachelardiana, la observación, conceptualizada como aquella actividad
130
tanto sensorial como mental que se despliega frente a un objeto o fenómeno con el
propósito de elaborar una explicación o interpretación determinada, es un componente
central del pensamiento crítico y a partir de la cual podemos acercarnos al conocimiento de
un fenómeno físico o social, bien con miras de comprenderlo, transformarlo o explicarlo,
procesos en los cuales juega papel central la enseñanza. Para este autor la enseñanza
elemental, las experiencias demasiado vivas y con exceso de imágenes son centro de falso
interés para los estudiantes. Esto se debe a que impactan tanto al estudiante que pueden
llegar a desviar su interés, sin entrar a desconocer un aspecto tan importante como la
motivación y el uso de imágenes en el aprendizaje. La finalidad de la experiencia es ilustrar
una teoría, es tratar de discernir los caracteres orgánicos del fenómeno, por tal razón, es un
error desviar nuestra atención o la de los estudiantes sobre los detalles o aspectos que no
permiten la explicación definitiva del fenómeno:... "Más valdría una ignorancia completa
que un conocimiento privado de su principio fundamental", (Bachelard 1994).
No es frecuente encontrar que los niños realicen planes bien organizados con el propósito
de probar hipótesis. Cercano a lo anterior encontramos los aportes de Sandoval (2001), al
demostrar cómo los patrones de datos dan cuenta de las explicaciones científicas, cómo los
estudiantes usan los datos como evidencias, cómo los estudiantes miran los datos, los
evalúan en términos de las actuales teorías o creencias. Encuentra el autor que desde una
perspectiva normativa los estudiantes, a menudo, ignoran los datos que ellos deberían
considerar, de tal manera que se mantengan sus propias teorías. Frente a estos hallazgos
surge la pregunta de si estos comportamientos científicos reflejan posturas epistemológicas
que son fundamentalmente no científicas, o si, por el contrario, son razonables y
consistentes con la práctica científica.
La formación de actitud y pensamiento crítico en los estudiantes puede potenciarse por la
discusión racional Mockus (1989). No es suficiente pensar que el uso de analogías, de
metáforas y de imágenes, la recuperación del sentido común, de lo maravilloso, per se, sea
dinamizador del pensamiento crítico. Privilegiar en el ámbito educativo la discusión
racional, la tradición escrita y la reorganización de la acción se ha convertido en la
actualidad en una potente herramienta que permite el desarrollo del pensamiento crítico,
dinamizador por excelencia del conocimiento y de la formación de los sujetos. La discusión
131
racional, así vista, permite reunir al interior de la actitud científica al menos dos
componentes cuyo desarrollo es independiente, estos son: el desarrollo de estructuras del
pensamiento y el conocimiento académico en un campo del saber determinado. En líneas
anteriores se planteó la necesidad de una adecuada intervención de aula orientada hacia el
logro del pensamiento crítico en los estudiantes, esto implica necesariamente explorar
nuevas formas de interacción entre los participantes del proceso educativo.
Con las ideas presentadas hasta el momento quedan enunciadas muchas de las múltiples
perspectivas que hasta hoy se han tenido en cuenta para conceptualizar el pensamiento
crítico. Sin querer desconocer todas estas tradiciones, a continuación se presentan algunos
desarrollos teóricos, a manera de introducción, en torno de tres categorías centrales en la
constitución del pensamiento crítico en estudiantes, estas son: la argumentación, la solución
de problemas y la metacognición.
3. BIBLIOGRAFÍA
Anta, C. (2006). Análisis bibliométrico de la investigación educativa. Divulgada en
publicaciones periódicas españolas entre 1990–2002. En:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S160740412008000100009&scrip
t=sci_arttext&t lng=pt
Campanario, J. (2006). El factor de impacto de las revistas académicas: preguntas y
respuestas. En:
http://www2.uah.es/jmc/factordeimpacto.pdf#search=%22el%20factor%20i
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Caravita, S. & Hallen,O. (1994). Re-framing the problema of conceptual change. Learning
and instruction.
Crowley, K., Galco, J., Topping, K., & Shrager, J. (2001) (inpress). Shared scientific
thinking in everyday parent-child activity. Science Education.
de Vos & Reiding, (1999). Public understanding of science as a separate subject in
secondary schools. in The Netherlands. International Journal of Science
Education, Volume 21, Number 7, 1 August 1999 , pp. 711-719(9).
132
SEGUNDA PARTE
CAPÍTULO 5
Pensamiento crí co
Metodología
Conclusiones Recomendaciones
implicaciones
PC
SP M
A A A
M1 M2 M3
SP M SP M SP M
Una vez recogida la información con los 2200 estudiantes se transcribió y se organizó de
acuerdo con la información presentada en la tabla 1, que vincula las diferentes preguntas
con las categorías centrales del análisis. Los instrumentos fueron analizados en 224 niños
seleccionados aleatoriamente, se recolectó la información y se procedió a realizar la
categorización. El análisis se realizó en tres momentos: en el primero se trianguló
información con los instrumentos 1, 2 y 3; en el segundo con los instrumentos 4, 5 y 6 y en
el tercero con los instrumentos 7, 8 y 9.
¿Cuáles son las cuatro principales características que usted considera que debe
poseer un maestro para aportar a la formación de pensamiento crítico en sus
estudiantes? Justifique cada una de ellas.
¿Cuáles son las tres principales dificultades que poseen sus estudiantes para la
formación de Pensamiento Crítico? Justifique sus respuestas
¿Qué características piensas que debe poseer un buen Pensador Crítico? ¿Y por qué?
¿Cómo está aportando usted, desde su clase, a la formación de pensamiento crítico
en sus estudiantes?
CAPÍTULO 6
1. INTRODUCCIÓN
Uno de los componentes del pensamiento crítico que se reconoce hoy como determinante
incorpora la dimensión del lenguaje y, de manera particular, la argumentación. El estudio
del lenguaje y la argumentación en ciencias se constituye en la actualidad en una de las
líneas de investigación de mayor prioridad en la didáctica de las ciencias (Lemke, 1990;
Sutton, 1998; Candela, 1999). En cuanto a la argumentación en las clases de ciencias,
Duschl y Osborne (2002) destacan la importancia de desarrollar investigaciones que
permitan que los estudiantes se acerquen desde sus aulas de clase a las formas de trabajo
científico propias de las comunidades académicas, dentro de las que se destaca de manera
especial, las referidas a los múltiples usos del lenguaje y de la argumentación. De otra
parte, Jiménez y Díaz de Bustamante (2003), Campaner y De Longhi (2007), Sardà,
Márquez y Sanmartí, (2006), destacan el ámbito de la enseñanza de las ciencias como un
espacio en el cual se pueden potenciar las competencias argumentativas de los estudiantes
dado que uno de los fines de la investigación científica es la generación y justificación de
enunciados y acciones encaminados a la comprensión de la naturaleza (Jiménez, Bugallo y
Duschl, (2000), citados en Jiménez y Díaz de Bustamante 2003).
En la enseñanza de las ciencias diferentes autores han analizado la argumentación en el
contexto del aula basándose en los modelos propuestos por Toulmin, Van Dijk y Adam. El
primero tiene su origen en teorías de razonamiento práctico y se refiere a la práctica
jurídica y los segundos a la lingüística textual (Sardá y Sanmartì, 2000). Toulmin considera
49
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
145
como argumento todo aquello que es utilizado para justificar o refutar una proposición.
Aunque no ofrece los rasgos lingüísticos de su modelo, estos han sido inferidos a partir de
los elementos funcionales de aquel (Parodi, 2005). Según Sardá y Sanmartì, citadas
anteriormente, el modelo de Toulmin permite que los alumnos reflexionen sobre la
estructura del texto argumentativo. Sin embargo, Driver y Newton (1997) indican que el
modelo toulminiano presenta el discurso argumentativo de forma descontextualizada, sin
tener en cuenta que depende del receptor y de la finalidad con la cual se emite. Los autores
consideran útil el modelo para tomar conciencia de la estructura de la argumentación.
Van Dijk (1989), sostiene que la estructura del texto argumentativo puede ser
descompuesta más allá de la hipótesis (premisas) y la conclusión, e incluye la justificación,
las especificaciones de tiempo y lugar y las circunstancias en las que se produce la
argumentación. Para él, lo que define un texto argumentativo es la finalidad que éste tiene
de convencer. El autor caracteriza en un texto argumentativo tres niveles de organización:
la superestructura, la macroestructura y la microestructura. El estudio de los diferentes
niveles de la estructura del texto argumentativo puede favorecer, en las clases de ciencias,
la apropiación de las características del lenguaje científico.
Adam (1995) muestra, por su parte, cómo un texto argumentativo puede estar estructurado
en diferentes secuencias. Tomando como base el modelo de Toulmin, Adam analiza los
textos argumentativos como secuencias argumentativas encadenadas en las que se puede
dar el caso de que la conclusión de una secuencia sea la premisa de la siguiente.
A partir de estos modelos, y mediante la elaboración de un esquema que articula varios
aspectos de algunos de ellos, Sardá y Sanmartí (2000), estudiaron la argumentación en
estudiantes de ciencias que participaron en un juego de rol. Las autoras encontraron que los
patrones estructurales de los argumentos eran completos y que había un uso adecuado de
los conectores lógicos. Sin embargo, el análisis funcional del texto mostró dificultades
relacionadas con la relevancia y pertinencia de los argumentos, la elección de evidencias
desde teorías implícitas más que científicas, interpretaciones e inferencias no justificadas y
conclusiones no derivadas del contexto teórico.
La argumentación en ciencias ha sido vista por distintos autores como un asunto de
elección entre modelos y teorías para explicar los fenómenos de la realidad Giere (1992),
146
Duschl y Gitomer (1997). El proceso de elección entre modelos y teorías se puede producir
si se generan interpretaciones diferentes de los datos debido a las interpretaciones
particulares de las comunidades científicas, a los avances tecnológicos y a los cambios en
los objetivos de las ciencias. En el aula de clase este proceso se evidenciaría a través de las
prácticas discursivas de los estudiantes en las que se articulan componentes de la estructura
de la argumentación, de los conceptos científicos y de la práctica discursiva, cuya puesta en
escena permitiría conocer las características de los modelos argumentativos y, a partir de
allí, construir procesos didácticos que contribuyan a la transformación de dichos modelos.
2. ASPECTOS METODOLÓGICOS
Teniendo en cuenta los hallazgos e investigaciones realizadas para conocer más acerca de
la importancia de los procesos argumentativos, se han tomado como punto de partida las
matrices argumentativas presentadas por Toulmin (1958), a partir de las mencionadas
matrices proponemos los siguientes niveles argumentativos con su correspondiente
caracterización.
Nivel 3ª. El nivel 3 de argumentación, son argumentos constituidos por datos, con
conclusiones y una justificación (warrant), y sin cualificador o modalizador.
148
Nivel 3b. El nivel 3 de argumentación, son argumentos constituidos por datos, con
conclusiones y dos o más justificaciones (warrant), y sin cualificador o
modalizador.
8. Respaldo teórico
9. Un contraargumento
10. Dos o más contraargumentos
3. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN
MOMENTO 1
3.7% 1.4%
NIVELES DE
ARGUMENTACIÓN
15.2% 19.8%
1
2a
16.1%
2b 20.3%
3a
3b 23.5%
4
5
4.1%
MOMENTO 2
NIVELES DE 0.0% 3.7% 6.0%
ARGUMENTACIÓN
1
2a 17.5%
38.2%
2b
3a
3b 30.4%
4
5
argumentativo en cada momento, lo que nos permite visualizar el desempeño general que
tuvieron los estudiantes en los momentos 1, 2 y 3.
MOMENTO 3
NIVELES DE 0.6% 4.2% 1.8%
ARGUMENTACIÓN
9.0%
1 11.4%
2a
2b 21.6%
3a 51.5%
3b
4
5
IND. 8 2,9%
IND. 9 0,6%
Con esto se concluye que los indicadores más frecuentes en la investigación, fueron el
indicador 6, correspondiente al nivel 3b, que a su vez, fue el más relevante en el proceso de
investigación. Seguidamente, el indicador 5, correspondiente al nivel 3ª, que sigue en
importancia y finalmente el indicador 4, correspondiente al nivel 2b, que fue el tercer nivel
en la escala.
El análisis de las frecuencias en las respuestas de los estudiantes según los diferentes
niveles argumentativos muestra cierta tendencia al empleo de niveles argumentativos más
exigentes a medida que la intervención de aula avanza. Es decir, como se evidencia en la
figura 4, se hacen más frecuentes los desempeños de los estudiantes en los niveles 2b, 3ª y
3b; o lo que es lo mismo, los estudiantes dejan de emplear con tanta frecuencia los niveles
argumentativos 1 y 2ª.
60.0%
ARGUMENTACIÓN EN LOS MOMENTOS 1, 2 Y 3
51.5% N
I
50.0% V
1 E
L
38.2% 2
40.0% E
a S
30.4% 2
30.0% D
23.5% b E
20.3% 21.6% 3
19.8% a
20.0% 16.1% 17.5% A
15.2% R
11.4% G
9.0% U
10.0% 6.0%
3.7% 3.7% 4.1% 4.2% M
1.4% 0.0% 1.8% 0.6% E
N
0.0% T
MOMENTO 1 MOMENTO 2 MOMENTO 3 A
C
I
O
N
153
Figura 8: Distribución porcentual de las respuestas dadas por los estudiantes en los
momentos 1, 2 y 3 de la investigación y según los niveles argumentativos evidenciados
en ellos.
Este movimiento hacia niveles argumentativos de mayor exigencia para los estudiantes se
deriva posiblemente del trabajo intencionado realizado por los profesores en función del
desarrollo de ciertas habilidades argumentativas en los estudiantes a partir del conjunto de
actividades desarrolladas a lo largo de la intervención didáctica (ver anexo 1).
Pasar de estructuras argumentativas en las que los estudiantes realizan descripciones
simples de experiencias (Kintish 1988 y Van Dijk 1989) y emplean verbos que implican
vivencias concretas (observé, toqué, sentí…) donde los estudiantes identifiquen con cierta
claridad los datos y la conclusión contenidos en la situación presentada, a estructuras
argumentativas en las que, además de identificar datos y conclusión, pueden incluir una o
varias justificaciones, parece ser un logro importante en función de desarrollar habilidades
o competencias argumentativas. Este tránsito de un modelo argumentativo a otro tiene
como características importantes las siguientes:
1. Cierto descentramiento de la experiencia directa e inmediata en la cual se
encuentran los estudiantes, a otra dimensión en la cual adquiere importancia cierta
actividad intelectual de ellos. Es decir, cierto tránsito hacia la construcción de argumentos
distanciados del ámbito de la experiencia concreta en la que se presenta la actividad sobre
la cual se requiere la construcción argumentativa.
2. Cierto abandono de la descripción simple de la actividad presentada, lo cual puede
estar acompañado de la diferenciación entre datos y conclusión. Es decir, el paso de
estructuras argumentativas en las que los estudiantes no diferencian datos de conclusión y
describen literalmente la actividad presentada, a estructuras argumentativas en las que los
estudiantes identifican con claridad los datos y las conclusiones y, a su vez, proponen
justificaciones para las situaciones presentadas.
3. La presencia de las justificaciones parece constituirse en un indicador de extrema
importancia al valorar la calidad del argumento expresado por los estudiantes. Si
entendemos la justificación como la búsqueda de las razones que en última instancia
154
Con base en la figura 8 podemos realizar los siguientes análisis complementarios. El 63,6%
de los argumentos elaborados por los estudiantes en el momento 1 se ubicaron en los
niveles argumentativos 1 y 2, mientras el porcentaje de los argumentos en estos mismos
niveles en el momento 3 fue de 17,4%, El 31,3% de los argumentos elaborados por los
estudiantes en el momento 1 se ubicaron en el nivel argumentativo 3, mientras el 73,1% de
los argumentos elaborados por los estudiantes en el momento 3 se ubicaron en el nivel
argumentativo 3. Estos dos hallazgos evidencian cierto tránsito de modelos argumentativos
menos elaborados y centrados en la identificación de datos y conclusión a modelos más
elaborados en los que, además de identificar datos y conclusión se justifican las
observaciones realizadas.
A continuación presentamos un análisis cualitativo de los argumentos elaborados por los
estudiantes. Este análisis cualitativo está conformado por dos componentes; el primero
muestra qué tipo de respuestas hacen parte de cada nivel argumentativo, el cual se
caracterizará a medida que se analicen los niveles; y el segundo, para presentar los aspectos
que identifican cada nivel. A continuación, se caracteriza el primer nivel y se muestran
ejemplos, a manera de ilustración, de respuestas ubicadas en el nivel 1 de argumentación.
Nivel 1. El nivel 1 de argumentación, comprende los argumentos que son una descripción
simple de la vivencia (Kintish 1988 y Van Dijk 1989). Utiliza en su ejercicio verbos como
observé, toqué, froté, sentí, pero solo se limita a explicar lo que ocurrió en la realización de
los experimentos. El estudiante se enfoca solo en describir los datos de lo que ocurrió en la
actividad.
A continuación se muestran los indicadores que facilitaron la ubicación de los argumentos
por nivel:
1. Descripción literal del fenómeno
2. Datos
3. Una conclusión
155
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 X
Nivel . Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 X
proveer de oxígeno a la vela. Es por esto que sus intervenciones se han clasificado en
el nivel 1 de argumentación.
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 X
Todas las respuestas que hacen parte del nivel 1 de argumentación se caracterizan por
realizar descripciones literales de los fenómenos observados, que llevan al lector a recrear
la escena de realización de los experimentos. Para tal efecto, el estudiante hace uso de
algunos verbos en primera persona, con el fin de explicar con detalle lo que se hizo en la
actividad. Otras características de los argumentos de este nivel son los errores de redacción,
lo cual hace confusa y difícil la comprensión de los textos, y la inexistencia de conclusiones
y justificaciones en los argumentos presentados. Los porcentajes de argumentos de nivel 1
encontrados en los tres momentos de la investigación fueron respectivamente 19,8%, 3,7%
y 4,2%. Si bien no desaparecen estos argumentos constituidos solamente por descripciones
literales de los fenómenos presentados, si llamamos la atención sobre la disminución
sustancial que se da entre los momentos 1 y 2. Al parecer, los estudiantes aprenden con
cierta facilidad la estructura básica argumentativa que les permite identificar datos y
conclusión, dejando atrás la descripción literal de los fenómenos presentados, tales como
los ilustrados a continuación:
Los textos anteriores ilustran de manera clara las descripciones realizadas por los
estudiantes con base en la observación de los fenómenos presentados. Son descripciones de
cierta manera literales que muestran lo sucedido en el experimento y que no arriesgan
posibles explicaciones o justificaciones de lo sucedido. Son descripciones centradas en la
dimensión experiencial y, en cierta forma, se producen con la mediación activa de los
órganos de los sentidos, en lo que podríamos llamar con Rivière (1987), un argumento con
carácter fenoménico, en otras palabras, un argumento construido a partir de la apariencia
externa del fenómeno estudiado, un argumento que describe el fenómeno, que lo recrea en
su forma, sin explicaciones o justificaciones que nos den a entender acerca de su
comprensión.
El análisis de los argumentos desde los distintos niveles representacionales propuestos por
Ericsson & Kintsch (1995), nos puede ser útil en este momento para comprender mejor este
primer nivel argumentativo encontrado en los estudiantes. Los autores citados proponen
tres niveles representacionales:
manera que los estudiantes terminan parafraseando los textos leídos y escuchados. En este
caso no observamos que los estudiantes demuestren comprensión de la situación, lo cual se
corrobora con el empleo de lenguajes descriptivos en los que se narra la actividad
presentada. Más que lograr comprensiones cabales de los diferentes fenómenos
presentados, los estudiantes describen las actividades fenoménicamente, sus descripciones
se caracterizan por poner en el primer plano de la descripción la dimensión senso-
perceptual, lo cual se concreta con el empleo de verbos en primera persona que hacen
referencia a acciones sentidas por ellos en el transcurso de la actividad. El predominio de
acciones mediadas por los sentidos (oír, tocar, sentir…) se complementa con la ausencia de
acciones que evidencien esfuerzos de parte de los estudiantes en función de comprender las
distintas situaciones dadas. La presencia de los fenoménico unido a la ausencia de lo
reflexivo en el actuar de los estudiantes los lleva, en términos de producción textual, a
escribir de manera tautológica lo observado y, en consecuencia, a evidenciar
comprensiones superficiales o descripciones literales de las diferentes actividades diseñadas
para explorar sus habilidades y competencias argumentativas.
Desde la perspectiva de la lectura de un texto, en este caso el obtenido como respuesta a
una pregunta, la construcción de una representación situacional implica: elaborar una
representación de la situación a la que se refiere el texto, dar sentido a las palabras leídas,
identificar las ideas centrales del texto, reconocer la estructura de más alto nivel de éste,
relacionar las propias ideas con las categorías de dicha estructura, tener información sobre
el contexto o situación, y establecer predicciones sobre hechos que sería plausible esperar
en determinadas circunstancias; es importante, además, porque restringe el espacio de
interpretación al modelo situacional previamente delimitado. Desde la perspectiva de la
escritura de un texto, la representación situacional viene establecida por el significado
asociado a cada una de las palabras empleadas en el discurso, por el significado de las
oraciones construidas y por los tipos de relaciones establecidas entre las diferentes ideas
expresadas en el texto.
Para el análisis en el segundo nivel argumentativo diferenciamos las participaciones de los
estudiantes en las cuales encontramos sólo la identificación de datos (nivel 2ª), de aquellas
161
en las cuales además de identificar los datos elaboran conclusiones (nivel 2b). A
continuación caracterizamos el nivel argumentativo 2ª.
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
162
2ª X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
163
2ª X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2 X X X
En este nivel argumentativo nos interesó hallar al menos una conclusión en los argumentos
de los estudiantes. Frente al modelo argumentativo anterior la diferencia reside en la
presencia o no de conclusiones, lo cual se consolida en el nivel argumentativo 2b, discutido
posteriormente. En este caso ya los estudiantes no describen literalmente el fenómeno ni
enumeran o identifican datos contenidos en las actividades presentadas; por el contrario,
empiezan a identificar posibles conclusiones derivadas de los datos identificados. Al
parecer, distinguir las descripciones literales de los datos de las conclusiones se logra con
cierta facilidad, lo cual se evidencia en los resultados encontrados entre el primer y el
segundo momento de la investigación (ver figura 4). Identificar datos y conclusión se
constituye, entonces, en la estructura argumentativa más simple, la cual empieza a
evidenciarse en este nivel y se consolida en el nivel 2b. Derivar conclusiones de una serie
de datos exige, al menos, las siguientes acciones de parte de los estudiantes:
Identificar los datos.
Identificar las conclusiones.
Establecer diferencias entre un dato y una conclusión.
Establecer ciertas relaciones, causales o no, entre datos y conclusión.
Dar cierto orden, cierta estructura, al proceso de pensamiento empleado.
Regular, de manera consciente o no, la relación entre datos y conclusión.
Adquisición de cierto compromiso en función de mirar la situación de manera
integrada.
Asumir cierto reto cognitivo-lingüístico en el cual, de una parte, debe elaborar un producto
textual, un argumento y, de otra, relacionar de alguna manera datos en función de una
conclusión. Es decir, en este caso el estudiante reconoce cierta demanda cognitiva y
conceptual de la situación presentada, distinta de la demanda sentida frente a la descripción
de la situación o de aquella centrada en la identificación de los datos, presentes en el nivel
argumentativo 1. Queda obviamente por establecer la conciencia que tienen los estudiantes
165
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
3b X X X X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
3ª X X X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
169
3b X X X X X X
En las intervenciones que sustentan este nivel argumentativo, se destacan las que poseen
datos, varias conclusiones de los experimentos desarrollados y una o varias justificaciones
de sus argumentos, expresando de manera fluida y coherente sus ideas, mediante el uso de
conectores, del vocabulario pertinente y con una redacción clara. Tiene una mejor
estructura, donde se visualizan conectores, buen manejo de vocabulario y su redacción es
claro y fácil de interpretar, como se ilustra en los siguientes textos:
12-5-7-4-2-la bola quedó flotando y al momento se calló….porque uno flota y el
otro se va hasta abajo y se hunde
32-5-34-7-3-No es posible porque está muy oscuro y el arcoíris se ve cuando llueve.
12-5-7-6-4- porque una tiene una cuerda más pequeña la otra la tiene grande
El aspecto que establece la diferencia entre los niveles argumentativos es la presencia de
justificaciones. Mientras en el nivel 2 los estudiantes identifican datos y conclusión, en el3
identifican datos, conclusión y dan las explicaciones (justificaciones) a los fenómenos en
cuestión. Además de esta diferencia encontramos que los textos realizados por los
estudiantes son más extensos y cualitativamente mejor elaborados. Centraremos nuestro
análisis en la importancia de la presencia de las justificaciones en los modelos
argumentativos de los estudiantes. Frente a este aspecto resultan interrogantes como: ¨
¿Cuál es la función de las justificaciones en los argumentos realizados por los niños?, ¿Por
qué la justificación de las situaciones presentadas nos permite suponer un cambio
cualitativo determinante en la construcción de los argumentos?, ¿Cuáles son las posibles
relaciones entre un modelo argumentativo con datos, conclusión y justificación en la
comprensión de los fenómenos estudiados?, ¿Qué tipos de justificaciones realizan los
estudiantes? A continuación nos referiremos a algunas de estas preguntas.
Zohar y Nemet (2002), evalúan la calidad de los argumentos escritos por los estudiantes
según su estructura y contenido. Definen un argumento como ―of either assertions or
conclusiones and their justifications; or of reasons or supports‖ (p. 38, cit. por Erduran,
2008, 49). Un argumento fuerte tiene varias justificaciones que soportan una conclusión, la
170
También es frecuente hallar que los estudiantes encuentren sus explicaciones coherentes en
el marco de ciertos principios teóricos; es decir, que consideren que sus explicaciones son
válidas a la luz de una teoría determinada (Sandoval, 2003). Frente a este aspecto estos
hallazgos son explicables en el marco de algunas de las características de las ideas previas,
y de los modelos mentales que tienen los estudiantes, desde las cuales encuentran
coincidencia entre lo observado y la explicación construida o, en términos más rigurosos,
observan la realidad a partir de ciertos modelos que han construido ontológicamente, lo que
los lleva a encontrar la coincidencia antes señalada.
Los argumentos de nivel 3ª encontrados en los estudiantes investigados están constituidos
por datos, conclusión y justificación. Sin embargo, es claro que las justificaciones
elaboradas distan sustancialmente de lo propuesto por Zohar y Nemet (2002), Sandoval y
Millwood (2005) y Mani-Ikan (2005). Son argumentos en los cuales no encontramos
justificaciones sólidas desde campos conceptuales específicos ni confrontaciones entre
172
Si bien los diferentes análisis los hemos realizado a partir de los textos elaborados por los
estudiantes y en función de identificar tanto las estructuras argumentativas empleadas por
ellos como la funcionalidad de los procesos y productos de la argumentación, parece
173
necesario, en este momento, presentar algunas reflexiones en torno a las distinciones entre
explicación científica y argumentación.
La polisemia del término explicación nos remite a un conjunto de significados tanto
cotidianos como científicos. Empleamos el término para aclarar el significado de una
palabra, para proveer un porque, para dar una razón de algo que inicialmente no es
comprensible, para relacionar variables en función de la comprensión de algún fenómeno.
El uso del término explicación nos remite al ámbito de lo abstracto, nos remite a encontrar
lo no visible, a distanciarnos de la experiencia directa y centrada en el objeto, para
movilizarnos al espacio de lo conceptual. Es en éste último ámbito en el que se construyen
las explicaciones. Para Eder y Adúriz-Bravo (2001), el uso del término explicar, tanto en el
contexto de lo cotidiano como en el de su uso técnico, parece estar más vinculado a
procesos de comunicación, enseñanza y aprendizaje de ciertos saberes. En el ámbito
epistemológico el uso del término remite, según los autores, a preguntas vinculadas con la
descripción, la significación, las causas, motivos y razones.
Son clásicos los trabajos realizados por Nagel (1989) y Hempel (1965) en torno a la
explicación. Para Nagel las explicaciones pueden ser deductivas, probabilísticas,
funcionales o teleológicas y genéticas. Las explicaciones deductivas, comunes en las
ciencias naturales, siguen la estructura formal de un razonamiento deductivo donde el
explicandum es consecuencia lógica de las premisas explicativas. En este tipo de
explicaciones las premisas expresan una condición suficiente de la verdad del explicandum;
son explicaciones, en términos del autor, consideradas como el paradigma de toda
explicación ―genuina‖ y consideradas como la manera ideal a la cual deben tender todos los
esfuerzos por encontrar explicaciones (Nagel, 1989).
En cuanto a la argumentación, específicamente en el contexto de la enseñanza y el
aprendizaje, son muchos los autores que en las últimas décadas han realizado aportes
significativos (Jimenez-Alexandre, 2008; Erduran, 2008; Driver y Newton, 1997; Duschl y
Gitomer, 1997), entre otros; muchos de estos autores se han inspirado en los desarrollos de
Toulmin, especialmente en su texto Los usos de la argumentación.
Según Cardona y Tamayo (2009), Toulmin considera como argumento todo aquello que es
utilizado para justificar o refutar una proposición. Según Sardá y Sanmartí (2000), el
174
modelo de Toulmin permite que los alumnos reflexionen sobre la estructura del texto
argumentativo. Sin embargo, Driver y Newton (1997) indican que el modelo toulminiano
presenta el discurso argumentativo de forma descontextualizada, sin tener en cuenta que
depende del receptor y de la finalidad con la cual se emite. De otra parte, Van Dijk (1989),
sostiene que la estructura del texto argumentativo puede ser descompuesta más allá de la
hipótesis (premisas) y la conclusión, e incluye la justificación, las especificaciones de
tiempo y lugar y las circunstancias en las que se produce la argumentación.
Para Van Dijk (___) lo que define un texto argumentativo es la finalidad que éste tiene de
convencer. El autor caracteriza en un texto argumentativo tres niveles de organización: la
superestructura, la macroestructura y la microestructura. El estudio de los diferentes niveles
de la estructura del texto argumentativo puede favorecer, en las clases de ciencias, la
apropiación de las características del lenguaje científico. Adam (1995) muestra, por su
parte, cómo un texto argumentativo puede estar estructurado en diferentes secuencias.
Tomando como base el modelo de Toulmin, Adam analiza los textos argumentativos como
secuencias argumentativas encadenadas en las que se puede dar el caso de que la
conclusión de una secuencia sea la premisa de la siguiente.
Esta panorámica general sobre explicación y argumentación tiene como único propósito
establecer algunas diferencias entre estos dos procesos. Es claro que no nos interesa en este
momento establecer límites rigurosos entre ellos, más que esto, nos motiva mostrar su
cercanía en el contexto de la enseñanza y aprendizaje de las ciencias, lo cual no nos exime
de cuestionamientos como: ¿Cuáles son las diferencias entre argumentación y explicación
en ciencias?, ¿qué es explicar científicamente?, ¿qué es argumentar científicamente?,
¿pueden considerarse sinónimos la explicación científica y la argumentación científica?,
¿Cuál es la naturaleza de la argumentación en ciencias y cuál la de la explicación en
ciencias?
175
que se alimente con el pasto y las hojas (J) y el agua es para que no se muera de sed (J)
por eso creo que es el mejor (D)‖, expresando tres argumentos con su justificación
correspondiente, lo que demuestra un argumento bien construido. Luego en el tercer
instrumento, al preguntársele: 3.2.¿Por qué crees que sucede lo que observaste o lo que
sentiste? responde: ―porque al frotar la bomba © esto provoca la electricidad estética
(sic) (J)y por eso pasa lo que observe (D)‖, mostrando cierto conocimiento acerca del
fenómeno que se observa mediante el experimento que realizó, refiriéndose a la
electricidad estática al parecer como ―electricidad estética‖, lo que finalmente produce
que los vellitos se ericen. En conclusión, por evidenciar en sus argumentos, datos,
conclusiones de los fenómenos estudiados y justificaciones con respaldo teórico, como
se evidencia en el último argumento, sus argumentos se clasifican en el nivel 4 de
argumentación.
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
4 X X X X X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
178
4 X X X X X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
4 X X X X X X X
Datos Conclusión
Porque
Respaldo
dedicaremos algunas líneas a las garantías y a los respaldos presentes en los textos por ellos
elaborados. Para Toulmin, el tipo de respaldo que apoya una garantía varía de un campo
disciplinar a otro, de tal manera que los respaldos empleados para soportar las garantías en
ciencias naturales son diferentes a los respaldos empleados en ciencias sociales. Plantea el
autor la variabilidad o dependencia del campo del respaldo o fundamento necesario para
establecer la garantía (Toulmin, 2007; p.141). Con las precisiones conceptuales realizadas
hasta el momento pasamos a continuación a referirnos al análisis de las garantías y
respaldos elaborados por los niños frente a las diferentes situaciones presentadas, no sin
antes aclarar que discusiones en torno a los matizadores modales y condiciones de
excepción, de las que habla el autor, no serán tenidas en cuenta aquí debido a que no fueron
encontradas en los datos recogidos.
Los textos que presentamos a continuación ilustran el nivel argumentativo 4, conformado
por argumentos completos, bien estructurados en su forma y finalidad, con ideas claras,
buen uso del vocabulario, uso de cualificadores o modalizadores, o bien, con la presencia
de un respaldo teórico que fortalece su desempeño en la actividad argumentativa.
55-4-3-6-1- la más pequeña realizó más recorridos y la más grande menos recorridos, y yo
creo que fue por el ciclo entre más grande y más pequeña.
55-4-3-6-2-porque unas bolas tienen el hilo más largo y entonces creo que el hilo entre
más pequeño más rápido se mueve la bola.
49-5-1-7-5-Del agua y del sol, entonces cuando se juntan los rayos del sol y las goteras de
agua van los colores del arcoíris.
Los textos presentados contienen datos, conclusión, justificación y respaldo teórico; tal es
el caso de 55-4-3-6-2 cuando afirma que el movimiento más rápido de las bolas en el
experimento del péndulo se debe a la longitud del hilo, hasta llegar a plantear que entre más
pequeño (corto) el hilo, más rápido se mueve la bola (masa del péndulo). En las respuestas
55-4-3-6-1 y 49-5-1-7-5 vemos que los estudiantes tratan de respaldar sus justificaciones en
principios teóricos referidos a los ciclos del movimiento pendular y a la refracción de la luz
181
a su paso por las gotas de agua; sin embargo, es claro que estos argumentos son aún muy
incipientes.
Si bien en los textos presentados hallamos un modelo argumentativo constituido por datos,
conclusión, justificación y respaldo, es claro que, en su conjunto, el argumento es débil. El
respaldo conceptual que soporta la justificación no es preciso en ninguno de los casos
mencionados. Cuando el estudiante, al referirse al péndulo, plantea ―…que el hilo entre
más pequeño más rápido se mueve la bola.‖, reconoce la relación causal entre la longitud
del péndulo y la frecuencia, sin embargo, no explora desarrollos conceptuales que no estén
mediados por lo observado en el experimento. No se dan respaldos teóricos en relación, por
ejemplo, con el período y con la amplitud. En el caso de la actividad referida al arco iris el
estudiante plantea que los colores surgen cuando los rayos de sol se juntan con las gotas de
agua, sin llegar a identificar las condiciones necesarias para la formación del arco iris.
Podríamos decir, en este caso, que los estudiantes no identifican las variables responsables
del fenómeno observado.
Las explicaciones, los respaldos teóricos y, en última instancia, los argumentos, se
constituyen en especies de cajas negras empleadas por los estudiantes para referirse a las
situaciones presentadas, insinuando comprensiones superficiales de los fenómenos. En este
sentido la aprehensión de la situación a la que alude el problema presentado a los
estudiantes esta mediada por la apariencia externa del fenómeno. Los estudiantes
identifican con cierta facilidad los datos proporcionados en la situación, se refieren a la
conclusión, logran presentar justificaciones derivadas de la experiencia directa, pero no
respaldan teóricamente estas justificaciones. La ausencia de respaldos teóricos sólidos sin
lugar a dudas es un aspecto que se logra con la escolarización, sin embargo, es la principal
responsable de argumentos débiles; en tal sentido, las acciones de enseñanza deben orientar
esfuerzos de manera intencionada para conseguir que los estudiantes no solo aprehendan el
fenómeno en su forma, sino, además, y lo que es más importante, que le permitan referirse
a él en el plano abstracto.
Este movimiento de lo concreto a lo abstracto, independiente de la edad, permite que los
estudiantes elaboren argumentos más sólidos, más fuertes, en el marco de los
requerimientos propios del sistema educativo y del nivel de formación, lo cual requiere, de
182
parte de los profesores, diseñar ambientes de enseñanza apropiados que permitan jalonar el
desarrollo de los estudiantes.
Justificación Contraargumento
Respaldo
A continuación presentamos algunos de los textos más representativos escritos por los
estudiantes, con sus análisis correspondientes.
COMENTARIO
Los argumentos que presenta este(a) estudiante, son bien estructurados y coherentes
con las preguntas enunciadas, esto se evidencia en el primer instrumento cuando a la
pregunta: 1.2. ¿Por qué crees que se enciende el papel? responde: ―porque el papel al
hacer contacto se quema con la llama de la vela‖(C), lo que muestra una conclusión,
que sería el contacto con la llama; luego en la pregunta: 2.4.¿Por qué crees que el
hábitat que le construiste al insecto es el mejor? (D) responde: ―le hice una caja con
rotos, pero no debí hacerlo porque los animales necesitan la naturaleza (C-A), el aire
el sol la lluvia y los amigos‖(J), mostrando desde una perspectiva ambiental, un
contraargumento que hace más interesante su intervención, al retractarse de la acción
que realizó. Más adelante en el instrumento 2, se continúa evidenciando el argumento
ambiental, convirtiéndose en un segundo contraargumento, cuando a la pregunta: 2.7.
¿Qué semejanzas hay entre el dibujo que tú hiciste y el que hicieron tus compañeros?
responde: ―mis compañeros lo colocaron en un frasco, pero todos hicimos mal (C-A),
debimos dejarlo en la naturaleza porque es el mejor hábitat donde ellos pueden
estar‖(J), en la presente respuesta se aprecia un contraargumento acerca de lo
realizado inicialmente, con el hábitat más apropiado para el insecto que describe y sus
necesidades. Un aspecto importante es que él mismo se incluye en la acción que
menciona como ―mal‖ cuando dice: ―mis compañeros lo colocaron en un frasco, pero
todos hicimos mal...‖, mostrando procesos metacognitivos que le permiten evaluar
sus acciones frente a lo que es más correcto. De esta manera, el hallazgo de datos,
conclusiones, justificaciones, el respaldo ambiental que utiliza para potenciar su
argumento y los contraargumentos observados, nos permiten ubicar sus
intervenciones en el nivel 5 de argumentación.
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind
1 2 3 4 5 6 7 8 9 .
10
184
5 X X X X X X X X
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
5 X X X X X X X X
COMENTARIO
Las respuestas del estudiante, llevan a mostrar datos de los experimentos realizados,
conclusiones de varias de las actividades, justificaciones en más de dos de sus
respuestas, y un contraargumento, que se puede evidenciar en la pregunta: 7.4. ¿Cuál
de los dos niños puede ver el arcoíris? (D) Justifica tu respuesta, cuando expresa: ―el
de abajo © porque está abajo (J), el de arriba un poquito © pero no creo porque está
nublado (C-A)(J)‖ en su respuesta, el estudiante inicialmente dice que el estudiante
de arriba puede ver el arcoíris, pero después se evidencia una contradicción de lo
expuesto, lo que puede ser tomado como un contraargumento, pues finalmente, dice
que las nubes pueden tapar el arcoíris. Luego en el instrumento 8, cuando se le
pregunta: 8.4. ¿Cuál de las respuestas te pareció mejor y por qué? (D) Justifiquen su
respuesta, el estudiante dice: ―me pareció mejor la segunda © porque tenía que ver
con el experimento (J)‖, expresando una justificación de concordancia con lo
trabajado, lo que sustenta su argumento inicial. Teniendo en cuenta lo expuesto
anteriormente, los argumentos del estudiante han sido clasificados en el nivel 5 de
argumentación, pues además de mostrar un contraargumento, muestra varias
justificaciones, conclusiones y datos de los experimentos realizados.
Nivel Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind. Ind.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
5 X X X X X X X X
Las respuestas dadas por los estudiantes y que se ubican en este nivel argumentativo se
caracterizan por presentar, además de lo descrito en los otros niveles, contraargumentos.
Sólo el 0,7% de los niños presentaron argumentos en este nivel.
5-4-6-1-2-porque el papel al hacer contacto se quema con la llama de la vela.
5-4-6-2-3-pedí un carro para transportar, le hice una caja con rotos para que no se
ahogara para poder llevarlo a mi casas sano y salvo.
187
5-4-6-2-4- le hice una caja con rotos, pero no debí hacerlo porque los animales
necesitan la naturaleza, el aire el sol la lluvia y los amigos.
5-4-6-2-7- mis compañeros lo colocaron en un frasco, pero todos hicimos mal
debimos dejarlo en la naturaleza porque es el mejor hábitat donde ellos
pueden estar.
5-4-6-3-2- porque la bomba hace contacto con el pelo.
En otros casos los estudiantes emplean moduladores, como ilustramos a continuación:
5-4-6-7-1-el de abajo si porque está abajo, y el de arriba si pero poquito.
5-4-6-7-3-no, no puede verse así llueva mucho.
5-4-6-7-4-el de abajo porque está abajo, el de arriba un poquito pero no creo
porque está nublado.
5-4-6-7-5-cuando llueve mucho se nubla y sale el sol y se forma el arcoíris.
Al parecer son dos aspectos los que hacen difícil el tránsito del nivel argumentativo 4 al 5.
En primer lugar el empleo de moduladores y, en segundo lugar, la presencia de
contraargumentos, (ver figura 11).
CONCLUSIONES
Contexto Objeto
discusión
de
Argumentación
Oponente Proponente
La interacción entre estos tres componentes exige de parte del maestro reflexiones
en torno a las transformaciones permitidas entre el objeto de saber, el de enseñanza y el de
aprendizaje. A su vez, este componente conceptual es sensible a aspectos, ontológicos,
cognitivo-lingüísticos y motivacionales de los participantes en el proceso argumentativo.
Además del lenguaje oral-escrito presente en las aulas de clase, encontramos que los
procesos de enseñanza y aprendizaje, y con ellos el desarrollo de habilidades
argumentativas, tienen como mediadores otros lenguajes (Lemke 1999, Martins 2000,
2001, Scott 2000, Jewitt 2000, Mortimer 1998, Tamayo et. al. 2011); se hace referencia,
por ejemplo, al lenguaje oral, escrito, gestual, gráfico y corporal, entre otros.
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Mercer, N. (2000). Words and Minds: How we use language to think together London.
México, D. F.: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.
193
CAPÍTULO 7
1. INTRODUCCIÓN
50
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
51
Licenciado en Educación Física, Universidad de Caldas. Master en Educación, Universidad de Caldas.
Profesor Secretaría de Educación de Caldas.
196
Como ha quedado claro en la parte 1 de este libro, las diferentes perspectivas teóricas y
metodológicas para el estudio del pensamiento crítico son amplias y originadas en
vertientes teóricas bien diferenciadas desde la filosofía, la psicología, las ciencias
cognitivas, la pedagogía y la didáctica. Son claras las relaciones entre el pensamiento
crítico y la metacognición; pensar críticamente implica auto-corrección (Lipman, 1991),
implica pensar sobre el pensamiento y generar acciones para mejorarlo (Paul, 1992;
Facione, 2007), reflexionar críticamente sobre la práctica y sobre el conocimiento que está
implícito en la acción (Schon, 1983, cit. por Ford y Yore, 2012). Estas relaciones entre
pensamiento crítico, metacognición y reflexión van en la dirección de configurar una nueva
perspectiva para el aprendizaje (Sawyer, 2006) basada en el nuevo campo interdisciplinario
de las ciencias cognitivas que integra aportes provenientes sobre el estudio de la mente, del
conocimiento, del aprendizaje, de la cultura y de la sociedad. Los aportes de Ford y Yore
(2012) son especialmente importantes en este momento pues relacionan el pensamiento
crítico con la metacognición, esta última dimensión desarrollada a continuación.
Los primeros estudios realizados acerca del conocimiento metacognitivo, enfocaron su
atención principalmente en la metamemoria, es decir, en el conocimiento de cómo la
memoria funciona. Tulving y Madigan (1970), centraron su atención en este aspecto antes
inexplorado, que alude a una de las habilidades fundamentales en el aprendizaje. Dentro de
los principales hallazgos de estos primeros trabajos se destaca la relación encontrada entre
el funcionamiento de la memoria y el conocimiento que la persona tiene de sus procesos de
memoria. Años más tarde, Flavell tomó como punto de partida los trabajos realizados por
Tulving y Madigan a partir de los cuales desarrolló un conjunto de trabajos que, con el
tiempo, llegaron a constituirse en una de las dimensiones de la metacognición:
conocimiento acerca de la cognición, la cual fue afirmada con los trabajos de Flavell (1979,
1987).
En investigaciones realizadas posteriormente, se evidenció la dificultad de los estudiantes
para aplicar autónoma y espontáneamente conocimientos o estrategias de memorización
recién adquiridas en una práctica experimental. Esto generó en los investigadores la
necesidad de incluir en la enseñanza estrategias de autorregulación que permitieran a los
sujetos experimentales el monitoreo y la supervisión del uso de los propios recursos
197
cognitivos que poseían. Con estos resultados se empieza a consolidar una segunda
dimensión de la metacognición: el control de la cognición.
Las diferentes investigaciones realizadas desde esta perspectiva teórica mencionan que los
sujetos requieren de la posesión de determinados conocimientos y estrategias, y de una
supervisión reguladora de su propia actividad. La descripción de esta actividad reguladora
es distinta en los diferentes autores, sin embargo, podemos agruparla en tres procesos: i) el
de tipo anticipatorio, por ejemplo la planificación; ii) el que aparece cuando el sujeto está
actuando y le permite adecuar sus acciones a la tarea; iii) el que verifica y evalúa lo
producido. Estas tres habilidades son consideradas en la actualidad como fundamentales
para la buena enseñanza y para el logro de aprendizajes en profundidad. A continuación
describimos brevemente las categorías centrales constituyentes hoy de la metacognición,
las cuales se han construido a partir de aportes de innumerables investigaciones.
De acuerdo con Tamayo (2006), el conocimiento metacognitivo se refiere al conocimiento
que tienen las personas sobre sus propios procesos cognitivos. La metacognición ha sido
definida como la habilidad para monitorear, evaluar y planificar nuestro propio aprendizaje
(Flavell, 1979). De manera aún más general fue definida por Flavell (1987), como cualquier
conocimiento sobre el conocimiento. Hoy nos referimos a la metacognición como a un
amplio constructo teórico con gran potencialidad en la enseñanza de las ciencias (Gunstone
& Mitchell, 1998; Martí, 1995; Meyer, 1998; Sternberg, 1998) y una variedad importante
de estrategias metodológicas para su valoración (Osborne, 2000; Pintrich, et al. 1993;
Tobías y Everson, 1996).
Siguiendo a Gunstone & Mitchell (1998), el estudio de la metacognición aborda tres
aspectos generales: conocimiento, conciencia y regulación sobre los propios procesos de
pensamiento (ver figura 12). El conocimiento metacognitivo es el conocimiento que tienen
las personas sobre sus propios procesos cognitivos; son conocimientos de naturaleza
diferente que pueden referirse, según Flavell (1987), a los conocimientos sobre las
personas, sobre las tareas o sobre las estrategias. Un estudiante que conozca en forma
adecuada sus procesos cognitivos puede ―hablar‖ o ―reflexionar‖ sobre sus procesos de
pensamiento propios y de los demás. El conocimiento declarativo; es un conocimiento
proposicional referido a una saber que, acerca de uno mismo como aprendiz y de los
198
Conceptual
Procedimental
Planeación
Condicional
Monitoreo
Estratégico
Evaluación
Tipo de Conocimiento
60
50
40 Centrado en Saberes
Conceptuales
30
Seguimiento de la Norma
20
10
0
Momento1 Momento 2 Momento 3
120
100
80
60
40
20 Momento 1
0 Momento 2
Momento3
Figura 14: Distribución porcentual de las respuestas dadas por los estudiantes a las
preguntas referidas a conciencia metacognitiva en los tres momentos de la
investigación.
203
204
Figura 15: Red semántica correspondiente al momento 1 en la que se muestran las principales tendencias referidas por los
estudiantes a la categoría metacognición.
205
Figura 16: Red semántica correspondiente al momento 2 en la que se muestran las principales tendencias referidas por los
estudiantes a la categoría metacognición.
206
Figura 17: Red semántica correspondiente al momento 3 en la que se muestran las principales tendencias referidas por los
estudiantes a la categoría metacognición.
207
CAPÍTULO 8
Uno de los propósitos centrales de la enseñanza de las ciencias, y tal vez el de mayor
relevancia actual, es la formación de pensamiento crítico en los estudiantes, aspecto ya
discutido en páginas anteriores, propósito que desborda con creces intereses
instrumentalistas y cientificistas de la educación. Reorientar acciones en función del
desarrollo del pensamiento crítico de estudiantes como de profesores, implica concebir la
educación como un proceso reflexivo y crítico, que deberá partir de enfocar esfuerzos hacia
la identificación y solución de problemas, donde juegan papel determinante la observación,
la creatividad y la discusión racional.
Es importante destacar que el pensamiento crítico y la resolución de problemas presentan
una estrecha relación. Laskey y Gibson (1987), cit. por Guzmán y Sánchez (2006), plantean
que el pensamiento crítico hace referencia a un complejo conjunto de actividades cognitivas
52
Este artículo de investigación constituye uno de los productos obtenidos en el marco del proyecto:
Formación de pensamiento crítico en niños mediante la Enseñanza de las Ciencias. Colciencias. Código 1127-
452-21366.
53
Proponemos el estudio del pensamiento crítico a través de cuatro dimensiones: solución de problemas
argumentación, metacognición, y emociones. Asimismo, consideramos el pensamiento crítico como una
habilidad de dominio específico que puede ser desarrollada en la escuela al interior de cada uno de los
diferentes campos disciplinares estudiados o mediante el estudio inter y transdisciplinar de los diferentes
problemas empleados en la enseñanza. Las interacciones entre las cuatro dimensiones aquí mencionadas
adquirirían sentidos diferentes, en cuanto a la acción de pensar críticamente, al interior de un campo
específico del conocimiento (Tamayo, et al., en prensa).
208
el individuo reconozca algún tipo de dificultad inherente al problema que quiere resolver, a
la vez, el individuo debe encontrar, diseñar y organizar los caminos utilizados para resolver
el problema, según el objetivo, los procesos cognitivos necesarios y las particularidades
mismas de los procesos de resolución.
Delgado (1992) cit. por García (2003, p.87); señala diferentes transformaciones que serían
necesarias para implementar este nuevo enfoque educativo, las que se mencionan a
continuación:
Establecimiento de espacios y horarios flexibles para posibilitar la realización de
periodos prolongados de investigación, porque en la escuela tradicional la organización del
tiempo escolar en periodos fijos no lo permiten.
Evaluación de pruebas y procedimientos de valoración que sirvan para evaluar
atributos como originalidad, creatividad, transferencia cognoscitiva y la habilidad para
resolver problemas.
Organización de los docentes en grupos de trabajo intra e interdisciplinario para que
ellos puedan diseñar los currículos problémicos de manera centrada y reflexionada.
Liberación de tiempo del maestro y de los estudiantes en función de dedicarlo a
actividades orientadas al desarrollo de la creatividad y de la producción de conocimiento,
más que a la realización de actividades repetitivas.
Creación de aulas apropiadas para trabajos como talleres y laboratorios integrados,
que favorezcan la integración entre las investigaciones y el desarrollo curricular.
La didáctica realiza otros aportes significativos a la resolución de problemas desde el punto
de vista de la organización de contenidos. Según Martínez Llantada (1986), cit. por García
(2003, p.88-89), emplear una didáctica centrada en la resolución de problemas requiere de
la elaboración de sistemas conceptuales que expliquen los nexos lógicos fundamentales de
un tópico, que sirvan de hilos conductores para el desarrollo de las temáticas. El autor
planeta a la vez, que para la organización de la enseñanza por la resolución de situaciones
problémicas se deben seguir los siguientes procedimientos:
Determinar con precisión los contenidos a estudiar, es decir, los conceptos, reglas y
principios y dividirlos consecutivamente en unidades secuenciales de trabajo.
212
De esta lógica Gangoso (1999) sostiene que: Mayer justifica que pensamiento es lo que
sucede cuando una persona resuelve un problema, es decir, produce un comportamiento que
mueve al individuo desde un estado inicial a un estado final, o al menos trata de lograr ese
cambio.
Las diferentes perspectivas teóricas, no exhaustivas, esbozadas sobre el pensamiento crítico
y su relación con la solución de problemas se constituyen en la actualidad en un campo de
investigación importante en la didáctica de las ciencias. En las páginas siguientes de este
capítulo nos centraremos en describir comprensivamente los hallazgos de la investigación
realizada. Considerar la resolución de problemas como constituyente del pensamiento
crítico nos lleva a orientar acciones en función de comprender cómo profesores y
estudiantes resuelven los problemas en el aula. En tal sentido, nos proponemos identificar
las principales características de los procesos que realizan los estudiantes al resolver
problemas en el ámbito de las ciencias. Estos hallazgos los relacionaremos en el capítulo
final con los procesos metacognitivos y argumentativos por ellos realizados. La integración
de solución de problemas, argumentación y metacognición nos permitirá describir
comprensivamente el desarrollo del pensamiento crítico en estudiantes de grados 4º y 5º de
Educación Básica Primaria.
Metodología
NIVELES
RESOLUCI
ÓN DE CARACTERÍSTICAS
PROBLEMA
S
Redescripción de la experiencia, enuncia el problema y describe el
Nivel 1
experimento según sus observaciones o utiliza datos de las instrucciones
para justificar sus respuestas.
Redescripción de la experiencia de manera libre, ha realizado la
Nivel 2 experiencia anteriormente, utiliza opiniones, describe lo que sintió durante
las experiencias y/o utiliza analogías.
Identificación de una o dos variables, en este nivel se reconocen las
Nivel 3
variables sin realizar algún tipo de relación entre ellas.
Resolución del problema de manera inadecuada identificando y
Nivel 4
relacionando variables y justificando o no dichas relaciones.
Resolución de problema de manera adecuada identificando, relacionando
Nivel 5
variables y justificando o no dichas relaciones.
Tabla 1: Caracterización de los niveles para la resolución de problemas.
76,8% de las respuestas de los estudiantes hacen parte de estos niveles. En el momento 3 se
destaca la alta frecuencia de respuestas (57,6%) correspondientes al nivel 3, y en el nivel 5
un 13,8%.
El análisis de las frecuencias en las respuestas de los estudiantes según los diferentes
niveles de resolución de problemas muestra cierta tendencia al empleo de niveles más
exigentes a medida que la intervención de aula avanza. Es decir, como se evidencia en la
tabla 2, mientras las frecuencias de los niveles 1 y 2 tienden a disminuir en los tres
momentos de la investigación, las frecuencias en los niveles resolución de problemas 3 y 5
se incrementan hasta el momento 3. En otras palabras, los estudiantes dejan de emplear con
tanta frecuencia los niveles de resolución de problemas 1 y 2. Este movimiento hacia
niveles resolutivos de problemas de mayor exigencia para los estudiantes se deriva
posiblemente del trabajo intencionado realizado por los profesores en función del desarrollo
de ciertas habilidades en la resolución de problemas de los estudiantes, a partir del conjunto
de actividades desarrolladas a lo largo de la intervención didáctica.
Momento 1 Momento 2 Momento 3
Nivel 1 18,5 36,2 5,8
Nivel 2 12,0 9,8 5,4
Nivel 3 54,0 40,6 57,6
Nivel 4 5,8 8,5 3,6
Nivel 5 7,1 4,0 13,8
El nivel 1
El nivel 1, comprende resolver el problema realizando redescripción de la experiencia,
enuncia el problema y describe el experimento según su la información brindada por
sistema senso-perceptual, o utiliza datos de las instrucciones para solucionar y dar respuesta
a la situación. En este nivel se tienen como características la descripción simple de la
vivencia, Según Silverman (1987), (cit. por García 2003, p. 55), en la resolución de
problemas tradicionales en las clases de ciencias ―los estudiantes presentan una gran
habilidad para usar términos que solamente comprenden en apariencia‖. García (2003),
plantea, estos enunciados coinciden con los de Gendell (1987, p. 508), quien demuestra
―como los estudiantes obtienen mejores respuestas cuando se enfrentan a problemas
construidos de la manera tradicional que cuando lo hacen a problemas que exigen la
comprensión de los conceptos químicos involucrados…‖. En este nivel los estudiantes no
utilizan información almacenada en su memoria, ya que, el recordar los conocimientos está
fuertemente asociado con la capacidad de los individuos para resolver problemas, cabe
anotar que en este nivel los estudiantes no potencian sus habilidades cognitivas,
cognoscitivas y metacognitivas (García 2003). Este nivel de resolución de problemas se
utiliza lenguajes tautológicos, la elaboración de ideas ambiguas, el uso de los datos y del
lenguaje presentado en el problema en función de construir la respuesta. En la enseñanza y
el aprendizaje de las ciencias estas dificultades son importantes debido a que se constituyen
en desempeños cotidianos de los estudiantes (Sarda y Sanmarti 2000; Llorens y De Jaime,
1995; Sanmartí, 1997).
Si bien no desaparecen estas características cuando se resuelve el problema por
redescripciones textuales, llamamos la atención sobre la disminución sustancial que se da
en el momento 3. Probablemente los estudiantes aprenden a identificar variables y
posteriormente a relacionarlas para solucionar la situación problémica. A continuación se
analizan las respuestas dadas por los estudiantes en la resolución de problemas.
En la tabla 3 se evidencian las respuestas que dan los estudiantes ante una situación
problémica, a través, de procesos descriptivos de lo que observan. Son descripciones
literales perceptuales que muestran lo sucedido en el experimento, en donde no se
identifican y relacionan variables. Estas observaciones están centradas en la dimensión
experiencial y sensorial en cierta forma, producidas con la mediación activa de los órganos
de los sentidos, no incorporan habilidades que se potencian en la resolución de problemas,
y que obedecen desde el punto de vista cognitivo: Análisis (cuando se separa y une
información relevante e irrelevante), Síntesis (necesaria para formular hipótesis, procesar
simultáneamente un gran de números de hechos o pasos), Transferencia de conocimientos
(cuando detectamos en una actividad efectos positivos y negativos en el desarrollo de otra
nueva actividad) y Creatividad (importante cuando se tienen que crear patrones de
resolución nuevos, a partir de los que ya conoce, actos creativos por combinación). En lo
cognoscitivo se mencionan conocimientos declarativos y procedimentales, habilidades
como la observación, trabajo en grupo, comprensiones en la lectura y escritura entre otros.
Las habilidades metacognitivas que permiten elevar la conciencia de los procesos mentales,
elaborar planes para cada actividad, y actividades de retroalimentación, (García 2003). Se
incluye que en este tipo de resolución de problemas los estudiantes no ponen en manifiesto
los conocimientos que poseen frente a la situación problémica. En esta misma lógica se
tiene presente los trabajos realizados por Sarda y Sanmartì (2000, p.413) en los cuales en
este ítem se analizan las concordancias entre los hechos formulados y las conclusiones
establecidas. Se considera que las conclusiones se pueden establecer a partir de tres
perspectivas: desde el punto de vista teórico utilizando términos provenientes del contexto
219
científico, desde el punto de vista de los mismos hechos, o desde el punto de vista
puramente descriptivo (Izquierdo y Sanmartí, 1997). Por otra parte, se analiza el uso de las
tautologías, según si se han formulado en los mismos términos que en la afirmación inicial
o en términos diferentes.
Algunas perspectivas teóricas enuncian que este tipo de resolución de problemas, obedece
más a una dificultad en el proceso que emplean los estudiantes al plantear respuestas y
soluciones, entre ellas se encuentran: la realización de lectura superficiales en donde no se
identifican datos, ni la incógnita o pregunta, dificultades en la elaboración de la
representación clara de los problemas, buscar soluciones en espacios reducidos, o el
desconocimiento de las técnicas y/o procedimientos para resolver el problema (García
2003). La resolución de problemas posee elementos no solo relacionados con la dimensión
cognitiva, involucra elementos motivacionales actitudinales, en los cuales, los estudiantes
en la medida que den respuestas a una determinada situación problémica y estas no
cumplan con la solución, potenciaran nuevas alternativas de consulta, de verificación y
comprobación de sus hipótesis.
Una de las primeras propuestas para secuenciar el proceso en la resolución de problemas es
la de Dewey (1910), cit. por Kempa (1986), quien propuso ―cinco etapas lógicamente
diferentes‖: 1.Identificación del problema
2.Definición del problema
3.Producción de
hipótesis sobre posibles soluciones 4.Desarrollo de estas hipótesis y deducción de sus
propiedades 5.Comprobación de las hipótesis” (__) . En este nivel de resolución de
problemas los estudiantes pueden o no identificar el problema, si es la primera etapa de la
resolución las demás etapas no se desarrollan a cabalidad.
Nivel 2
El nivel 2 de resolución de problemas comprende redescripciones de la experiencia de
manera libre, ha realizado la experiencia anteriormente, utiliza opiniones, describe lo que
sintió durante las experiencias y/o utiliza analogías. En este nivel los estudiantes en algunas
oportunidades utilizan información almacenada en su memoria, cuando recuerdan si habían
realizado la actividad anteriormente, transfieren conocimientos cuando realizan analogías y
220
proceso en la resolución de problemas hace énfasis en: ―una vez que los estudiantes han
obtenido respuesta al problema sin importar que sea correcta e incorrecta, ellos no
chequean estas respuestas ni la adecuación de las estrategias de la resolución que aplicaron
para la resolución‖ (p. 61-62). Otra de las dificultades obedece a las capacidades de los
sujetos para resolver problemas ―los estudiantes presentan carencia de conocimientos
declarativos, es decir de los conceptos básicos necesarios para resolver el problema‖.
Pómez (1991) plantea dificultades que obedecen al poco desarrollo de sus estructuras
cognitivas de los procesos intelectuales que se necesitan para resolver el problema. En este
orden de ideas Fortunato (1991) reconoce la falta de elaboración de gráficos o diagramas
para ayudarse en la comprensión de problemas por parte de los estudiantes, muchos de ellos
no piensa acerca de las diferentes formas y métodos que pueden existir para resolver el
problema.
Genyea (1983) sostiene que la preocupación central de los estudiantes es dar respuesta a los
problemas así sea adivinando, o por razonamientos erróneos. Bransford (1993) reconoce
que nuestros estudiantes al recibir bajas calificaciones en los exámenes procuran por
olvidar el suceso tan desagradable y esto imposibilita el aprendizaje sacando provecho de
sus falencias. Investigaciones realizadas en el campo de la química por Lythcott (1990)
arrojaron resultados en los cuales los estudiantes producen respuestas correctas a los
problemas así no hayan aprendido química, estos poseen conocimientos inadecuados, vagos
que no pueden ser transferidos a otros contextos.
Este tipo de redescripciones genera diferentes tipos de reflexiones, relacionadas con la
identificación de las ideas previas de los estudiantes antes de enseñar un tema determinado,
pueden incluir elementos que podrían ser un obstáculo para el aprendizaje de
conocimientos científicos, o por lo contrario, elementos potenciadores que no están muy
lejos de la adquisición de ese conocimiento y de la resolución de problemas. En este nivel
de resolución de problemas los estudiantes traen estructuras fijas que pueden ser utilizadas
en la solución de problemas en los cuales no se posee una solución clara, es decir, es
probable que la representación del problema no sea muy clara, es una forma de solucionar
el problema pero descontextualizado del saber disciplinar. Es necesario plantear estrategias
que permitan la adquisición de conocimientos declarativos y procedimentales en la
222
Nivel 3
En el nivel 3 de resolución de problemas se destaca la identificación de una o dos variables,
en este nivel se reconocen las variables sin realizar algún tipo de relación entre ellas. En
estas intervenciones se destaca el uso de variables que pueden hacer parte o no de la
experiencia, es decir, se identifican en algunos casos elementos que hacen parte de la
situación problema, y en otros casos, estos elementos pueden hacer parte de la resolución
de otra situación problémica. Los estudiantes no realizan redescripciones tautológicas o
resdescripciones libres; Appleton (1995) propone en relación a la identificación de
variables, una posible representación mental donde se utilizan esquemas que permiten
determinar la magnitud del problema, utilizan la información almacenada en su memoria de
datos precisos, en los cuales no pueden determinarse relaciones causales y correccionales
entre propiedades.
Es claro que la búsqueda de soluciones comienza con una búsqueda del "espacio del
problema" (Newell y Simon, 1972); después de reconocer el problema y empezar a
proponer algunas soluciones, el sistema de memoria empieza a realizar algunos procesos
entre ellos, según Broder (1987) & Kempa(1986) se le asigna significado a las
informaciones y conceptos que llegan a la mente de nuestros estudiantes, García (2003)
reconoce que los conocimientos en la mente del alumno se almacena y se ordena con l
ayuda de la memoria a largo plazo. Aunque algunas de las variables que identifican
nuestros estudiantes no hacen parte de las características del problema, muestran algunos
sesgos y permiten sugerir en próximas investigaciones los tipos de variables que utilizan los
estudiantes en la resolución de problemas.
223
Nivel 4
El nivel 4 de resolución de problemas comprende Resolución del problema de manera
inadecuada identificando y relacionando variables y justificando o no dichas relaciones. En
este nivel los estudiantes identifican propiedades, características que poseen diferentes
valores (pueden o no ser numéricos) que pueden ser expresadas en diferentes categorías,
posteriormente algunas son relacionadas desde el punto de vista de las causalidades, es
decir, algunas de estas variables pueden ser dependientes, que sus efectos y resultados
respecto a las cuales hay que buscar motivo o razón de ser. En otros casos pueden ser
independientes o explicativas, cuya asociación o influencia en la variable dependiente se
pretende aclarar. Cuando se relacionan las variables se refiere al reconocimiento de que
existe una correspondencia entre los valores de las variables involucradas, la determinación
de una de las variables cuando se conoce el valor de la otra; identificando a su vez la
relación entre cantidades y la variación de una cantidad que afecta a la otra
independientemente de cómo se proporcione la información (Rojas 2009).
225
Perales (1993, p.70) reconoce que la revisión de los estudios que ponen su énfasis en la
aplicación de la resolución de problemas al campo de la enseñanza, sobresalen dos
tendencias. En primer lugar, la que se centra en la necesidad de resolver problemas de un
modo eficiente, ya sea por considerarlo una importante meta didáctica o por buscar la
comprensión conceptual y la competencia en las habilidades correspondientes. En segundo
término surge el papel de la resolución de problemas como instrumento de diagnóstico de
errores conceptuales y concepciones alternativas, así como para la evaluación del propio
aprendizaje adquirido o del cambio conceptual. En cualquier caso, la realidad pone en
evidencia la práctica ausencia de metodologías específicas para la resolución de problemas
en los programas oficiales y en los libros de texto educativos (Dumas-Carré 1987).
En este nivel son importantes las posibles relaciones de variables que resuelven el problema
inadecuadamente. Los textos mostrados a continuación ilustran el nivel 4 de resolución de
problemas.
En la tabla 6 se evidencian las respuestas que dan los estudiantes ante una situación
problémica, a través, de la identificación de variables que no hacen parte de la situación
226
problémica, se emplean magnitudes que hacen parte de otros fenómenos, otras respuestas
correlacionan categorías teóricas, otras relacionan categorías de carácter empírico.
Estudios realizados por Morales y Díaz (2003, p. 109) ponen en manifiesto dificultades que
poseen los estudiantes cuando identifican y relacionan variables. En primera instancia el
concepto de variable tan importante que su invención constituye un punto de partida en la
historia de la resolución de problemas (Rajaratnan, 1957), y es una de las ideas
fundamentales de las ciencias y la matemática desde la escuela elemental hasta la
Universidad (Davis 1964, Hirsch y Lappan 1989). La comprensión del concepto de variable
proporciona la base para la transición de la aritmética al álgebra, en el caso de la ciencia
permite generar transiciones entre comprensiones simples a abstractas y es necesario para el
uso significativo de toda ciencia (A. Philipp, 1992).
Los autores (Morales y Diaz 2003, p. 112) consideran que el concepto y la relación de
variables se utiliza en diferentes contextos con diferentes significados y dependiendo del
contexto lo tratamos de diferente manera (Usiskin, 1988). La comprensión del concepto de
variable implica la posibilidad de superar la simple realización del cálculo y operaciones
con letras o con símbolos, para alcanzar una comprensión de las razones por las que
funcionan estos procedimientos; la capacidad de prever hacia dónde conducen y la
posibilidad de establecer relaciones entre los aspectos que asume la variable.
Es importante reconocer los aspectos en los que las variables pueden presentarse y
relacionarse estos implican la posibilidad de: interpretar, en un problema dado, el
significado de la variables, y las posibles relaciones que se tejen entre ellas es decir, darse
cuenta del papel que las variables juegan en esa situación; para posteriormente operar con
ellas y utilizarlas con el fin de representar un problema (Ursini y Trigueros, 1997, p. 1-19).
Esto significa que los malos entendimientos que tienen los estudiantes alrededor del uso de
variables y sus relaciones contribuyen significativamente para esta dificultad. Se reconoce
la resolución del problema en este nivel con dos características, la primera se relaciona con
al uso de algunas categorías que no hacen parte de la resolución y que pueden pertenecer a
otros contextos y la segunda obedece al poco conocimiento que poseen los estudiantes
relacionado con los conocimientos declarativos y procedimentales por consiguiente sus
justificaciones cuando se relacionan las variables no se potencian profundamente.
227
Nivel 5
En el nivel 5 de resolución de problemas, se resuelve el problema de manera adecuada
identificando, relacionando variables justificando o no dichas relaciones. García (1998)
plantea que los procesos cognitivos involucrados en la resolución de problemas incluyen
"los procesos de conducta y pensamiento dirigidos hacia la ejecución de una tarea
intelectualmente exigente" (Nickerson y otros 1990). Por esto, "se define como el rango
total de procedimientos y actividades cognitivas que realiza el individuo, desde el
reconocimiento del problema hasta la solución del mismo ... siendo ... la solución del
problema el último acto de esta serie de procedimientos cognitivos" (p.__) (Garret 1989);
tales como identificar, comparar, clasificar, resumir, representar, relacionar variables y
elaborar conclusiones que requieren del uso de las más altas capacidades cognitivas de
análisis, síntesis, evaluación y creatividad. Se reconoce en este nivel el aumento porcentual
entre el momento 1 (7,1%) y el momento 3 (13,8), es decir, los estudiantes en la medida
que resuelven problemas prolongadamente potencian habilidades, adquieren conocimientos
declarativos y procedimentales que les permiten resolver el problema de manera eficiente y
efectiva.
Los textos mostrados a continuación ilustran el nivel 5 de resolución de problemas.
Bloque de respuestas de los estudiantes
54-5-1-3-5 ¿Por qué crees que hace ruido? ―Porque todo ese aire encerrado le
ayudo a hacer bulla al aire al salir de ahí adentro cuando le hicimos presión con
el pie, el aire al salir cuando se reventó, salió y reventó el pedazo de cuero e hizo
ruido‖.
20-4-2-6-4 ¿Por qué en los tres péndulos las bolas se mueven a distinta
velocidad? Justifiquen su respuesta, ―Entre más impulsos más rápido el péndulo
entre más larga la cuerda más lento se va mover el péndulo porque la cuerda se
iba a demorar más en dar la orden de que se mueva la bola‖.
33-5-7-7-6 ¿Creen que el arco iris se puede ver a cualquier hora del día?
Justifiquen su respuesta, ―No se puede ver a cualquier hora porque el sol y la
228
lluvia tienen una combinación para que salga el arcoíris y no siempre está
haciendo sol y no siempre está cayendo lluvia‖.
Tabla 7: Tipologías de respuestas dadas por los estudiantes.
En la tabla 7 se evidencian las respuestas que dan los estudiantes ante una situación
problémica, a través, de la identificación y relación de variables hacen parte de la situación
problémica, algunas casos se identifican magnitudes, en otros se correlacionan categorías
teóricas y/o categorías de carácter empírico que hacen parte de las leyes causales. En este
nivel los estudiantes han implementado heurísticos. Un heurístico general está compuesto
por procesos problémicos secuenciales que se dan en el acometimiento del mismo y estos, a
su vez, son llevados a cabo con la ayuda de las herramientas heurísticas que son
instrumentos técnicos para facilitar la resolución del problema a través de las
transformaciones de sus entidades en otras (García 54 1998, p.162-163), estos heurísticos
serán aclarados a continuación.
54
Garcia (1998) Heurístico general diseñado para el modelo didáctico. Relación entre los procesos
problémicos y las herramientas heurísticas utilizadas en la resolución de problemas en ciencias.
229
del problema
3. Formulación Reconsideración de los elementos, las formas de
del problema representación de datos, eliminación de datos.
Reconocimiento de variables relacionadas y las formas de
relación.
4. Formulación Establecimiento de analogías entre las relaciones implicadas
de hipótesis en el problema y otras situaciones en contextos diferentes.
5. Diseño de Interrogación Gnoseológica: Preguntas sobre el estado inicial
estrategias de del problema: ¿Qué condiciones presenta el problema? ¿Qué
resolución información poseo sobre el problema? ; sobre conocimientos y
procedimientos requeridos: ¿Qué nueva información
Tabla 8. Herramientas heurísticas (Tomado de García 1998).
Según las herramientas heurísticas descritas anteriormente la identificación y relación de
variables hacen parte del proceso problémico 3, posteriormente se desarrolla la formulación
y comprobación de hipótesis , transferencia de conocimientos a otros contextos, el diseño
de estrategias que incluye el replanteamiento del problema original, y el desarrollo de un
razonamiento inverso desde el estado final y hacia el estado inicial.
Modificación
transformación, reemplazos, recombinaciones, adiciones o sustracción de información del
enunciado del problema, referida a sus variables y condiciones, o incluyendo diferentes
formas y equivalencia para tratar la información, este modelo didáctico potencia el
desarrollo de la creatividad a partir de la resolución de problemas (García 1998).
En este nivel 5 de resolución de problemas se resuelve el problema, se analizan las
relaciones entre propiedades y características de los fenómenos de estudio, en algunas
oportunidades explicaciones, respaldos teóricos, que pueden ser empleadas por los
estudiantes para referirse a las situaciones presentadas, insinuando comprensiones
superficiales de los fenómenos. En este sentido la aprehensión de la situación ha la que
alude el problema presentado a los estudiantes esta mediada por la apariencia externa del
fenómeno. Los estudiantes identifican con cierta facilidad algunas propiedades y
características proporcionados en la situación, se refieren de manera superficial a la
construcción de conclusiones, logran presentar en algunas oportunidades justificaciones
230
derivadas de la relación de elementos que hacen parte de la resolución del problema, pero
no respaldan teóricamente estas justificaciones. La ausencia de respaldos teóricos sólidos
sin lugar a dudas es un aspecto que se logra con la escolarización, sin embargo, es la
principal responsable de respaldos teóricos débiles, en tal sentido, la enseñanza deben
orientar esfuerzos de manera intencionada para conseguir que los estudiantes no solo
aprehendan el fenómeno en su forma y en el diseño de resoluciones simples, sino, además,
y lo que es más importante, que le permitan potenciar resoluciones profundas y rigurosas a
las situaciones problémicas.
CONCLUSIONES
Bibliografía
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233
TERCERA PARTE
CAPÍTULO 9
1. INTRODUCCIÓN
55
Licenciado en Educación Física, Universidad de Caldas. Master en Educación, Universidad de Caldas.
Profesor Secretaría de Educación de Caldas.
56
Master en Educación, Universidad de Caldas. Profesor Secretaría de Educación de Caldas.
57
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
238
Según Ennis (2002) y Paul (1992), el pensador crítico debe poseer actitudes o
disposiciones. Entre ellas se encuentran juzgar bien la credibilidad de la fuente, estar bien
informado, poseer una mente abierta, identificar conclusiones, razones y premisas, juzgar
bien la calidad de un argumento, independencia, coraje, empatía y perseverancia
intelectual, poseer fe en la razón y actuar justamente. Para Villarini (1987), el pensamiento
crítico se centra en el desarrollo de las siguientes dimensiones: lógica, la cual examina
forma y estructura del pensamiento y coherencia del mismo; dialógica, la cual examina
puntos de vista de otros, las características de los argumentos y a quien están dirigidos;
sustantiva, examina contenidos, información, métodos que sustentan el pensamiento;
pragmática, la cual examina el pensamiento en relación a los fines e intenciones que se
propone; contextual, examina el contexto histórico-social en que se produce el
pensamiento. Según Bailin (2002); el pensamiento se basa en criterios entre los cuales se
encuentran la argumentación, el reconocimiento del contexto, hacer énfasis más en las
razones que en las reglas, preferir herramientas conceptuales que sobre procedimientos, ser
sensible al campo disciplinar, enfatizar tanto el trabajo individual y grupal.
Al igual que en el estudio de diferentes campos conceptuales en ciencias, en el estudio del
pensamiento crítico también encontramos diversas concepciones espontáneas acerca de éste
concepto, las cuales inciden de manera importante no sólo en la forma como los profesores
enfrentan el trabajo de aula, sino además, en la manera cómo los estudiantes internalizan lo
elaborado por los profesores y lo construido socialmente en torno el concepto en cuestión.
Al igual que en la enseñanza de los conceptos científicos, las concepciones sobre
pensamiento crítico pasan de profesores a estudiantes sin la mediación de reflexiones
profundas acerca de los diferentes sentidos e implicaciones que tiene una u otra perspectiva
teórica o metodológica que se asuma en su enseñanza. A manera de ilustración, así como
profesores y estudiantes tienen concepciones alternativas sobre estructura de la materia,
fotosíntesis o inflamación, ellos también tienen concepciones alternativas sobre qué es
pensar críticamente y cómo hacerlo. Sin duda una de las razones que lleva a incrementar la
confusión existente frente a este concepto reside en su amplia y variada trayectoria de
desarrollo con aportes valiosos desde la filosofía, la psicología, las ciencias cognitivas, las
ciencias sociales, la pedagogía y, ahora, la didáctica. El estudio de las concepciones acerca
240
2. MATERIALES Y MÉTODOS
comprensivamente las principales categorías a las cuales se refieren los profesores, para
esto identificamos las expresiones con sentido expresadas por ellos y las maneras en que
éstas se relacionan, visibilizadas en redes semánticas. La integración de los análisis
cualitativo y cuantitativo nos permite una mejor comprensión de lo entendido por los
profesores acerca del pensamiento crítico en el aula de clases.
3. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN
1. FUNCIÓN: APLICAR EL
CONCEPCIONES QUE LE ASIGNA EL MAESTRO 2 CONOCIMIENTO A LA REALIDAD
AL PENSAMIENTO CRÍTICO 2. ANÁLISIS DE LA REALIDAD
9% 3. CONTEXTO
4. DESARROLLO DE HABILIDADES
9% 29%
5. HABILIDAD: ANALIZAR
6. HABILIDAD: INDAGAR
6%
7. HABILIDAD: RESOLVER
PROBLEMAS
8. HABILIDADES DEL MAESTRO
3%
17% 9. HABILIDAD: ENSEÑAR
9% 10. HABILIDAD: GENERAR
BUENOS ESTIMULOS
6% 3% 11. HABILIDAD: APORTES DESDE
6% 3%
LA ARGUMENTACION
Figura: 19: Concepciones que le asignan los maestros de básica primaria al pensamiento crítico.
247
En este sentido Bailin (1990), cit. por Gilbert (2006, p. 254), sostiene que el pensamiento
crítico debe centrarse en el cumplimiento de los criterios y normas en función de dar
solución a problemas en contextos particulares. De la misma manera Lipman, (1995, p.
146) sostiene que el pensador crítico es hábil y responsable y emplea el buen juicio, ya que
(1) se basa en criterios, (2) se corrige a sí mismo, y (3) es sensible al contexto en el cual se
desenvuelve.
Las manifestaciones de los decentes se relacionan con las posturas teóricas mencionadas,
encontrándose estrecha relación entre el pensamiento crítico y el desempeño en contextos
particulares. Por consiguiente, la aplicación de conocimientos a la realidad está mediada
por el contexto en particular, permitiendo identificar, afrontar y darle una posible solución a
una situación o problema. Es decir, cada situación problemática surge en un contexto
particular que debe tenerse en cuenta y, de cierta manera, orienta cómo llevar a la práctica
los conocimientos y criterios función de dar solución a la situación planteada.
La tercera función que le asignan los maestros al pensamiento crítico se refiere a la
categoría indagar, sustentada en expresiones como:
M. 1 Ent 2,1: “Porque no me conformo con lo que me están dando, entonces sí quiero
saber más debo de indagar sobre un tema o el tema que se esté tratando… ya, y sacar mis
propias conclusiones”
M.1 Ent: 6.3 ¿por qué crees que se debe consultar permanentemente? Sobre diferentes
temas y de acuerdo al círculo donde uno se mueve y la investigación que uno
haga…ya.
248
En términos de Ennis (2002, p.1), una persona con pensamiento crítico debe poseer, entre
otras cualidades, estar bien informado. Esta característica se vincula de manera directa con
el proceso de indagación y búsqueda permanente, mecanismo elaborado e intencionado
hacia el planteamiento de hipótesis, explicaciones, planes, fuentes y alternativas,
relacionadas con la curiosidad intelectual. De ahí que el maestro relaciona la indagación
como un proceso que debe propiciar o potenciar el maestro en el aula, como mecanismo
facilitador del pensamiento crítico en estudiantes. Además, la categoría indagar es
considerada como una actitud o disposición del pensador crítico, que suele acompañarse
con otras características como mente abierta, reflexión y persistencia en la tarea.
Al referirse a la mente abierta los docentes afirman que:
M.4 En 6. “¿Qué características piensas que debe poseer un buen Pensador Crítico? ¿Y
por qué? Poseer una mente abierta y utilizar cualquier detalle para encontrar la
explicación y poder profundizar y alcanzar aprendizajes significativos”
M.5 En 4 MENTE ABIERTA: el maestro debe tener una mente abierta, estar dispuesto a
escuchar y a debatir disparates, todo mensaje se debe analizar.
creencias‖, así mismo menciona que el pensador crítico debe ser: ―maduro y estar dispuesto
a realizar juicios reflexivos, a revisar planteamientos y reconsiderarlos si es preciso‖.
Los maestros tienen una posición cercana a las posturas teóricas anteriormente
relacionadas, lo que implica que esta característica de sus concepciones es necesaria dentro
las actitudes que posee una persona con pensamiento crítico.
M.3 Ent 1.2 “Es volverle a insistir sobre lo que ya está, y mirar en que podemos
apoyarnos, que le podemos agregar, que podemos quitar”
M.5 Gp 1 “Cuando no somos capaces de decir, en que postura, esta mi posición, es ésta o
por qué si no hay dominio nos atemorizamos nos da temor”.
Ennis (2002, p. 2), afirma que el pensador crítico debe estar dispuesto a ser reflexivo y
consciente de sus creencias. En tal sentido se piensa el proceso reflexivo como un
componente auto-regulador de los procesos de pensamiento y de acción de los sujetos, lo
cual es destacado por Facione (2007) al enunciar que una habilidad intelectual que
configura el pensamiento crítico es la autorregulación, la cual implica el monitoreo
consciente y deliberado de los sujetos acerca de las propias actividades cognitivas, de los
elementos usados en dichas actividades y de los resultados obtenidos, lo cual puede llevar a
cuestionar, confirmar, validar o corregir, tanto los razonamiento como sus resultados.
Los maestros se refieren a la reflexión como a una actitud, sin embargo, conviene
relacionarla con un proceso más elaborado, denominado monitoreo, que se realiza a los
propios procesos mentales durante la realización de una tarea de forma consciente.
Al referirse a la categoría persistencia los maestros afirman que:
M.4 Gp 1 “y no ser conformista con las cosas, como ir más a fondo pues de los conceptos,
no quedarme en un concepto ir a buscar el ¿por qué?”
Los textos anteriores nos muestran un afán por profundizar en los contenidos, en ir más allá
de la simple evidencia empírica, que en términos de Paul (1992) cit. por Campos (2007, p.
35), es equivalente a la ―perseverancia intelectual‖ entendida como aquella disposición y
conciencia de la necesidad de la verdad y de un propósito intelectual a pesar de los
impedimentos que se presenten. La no conformidad es una característica vital en el
pensador crítico que potencie la persistencia, es decir, los pensadores críticos deberán
persistir hasta encontrar la solución o meta que se han propuesto.
Un cuarto aspecto mencionado por los maestros incluyen habilidades que se deben poseer
para pensar críticamente, entre ellas se encuentran la curiosidad, la motivación, la
metodología y la motivación. Al referirse a la metodología establecen relación con la
enseñanza, como se evidencia en los siguientes textos:
M.2 Ent 4.1 enseña al niño en cierta etapa en cierta área, en cierto nivel de
aprendizaje, las informaciones deben de ser según las edades, según el nivel, ósea
la información básica
M.3 Gp 2… las mismas actividades que sean agradables, llamativas.
M.4 Gp 2… el maestro puede tener varias herramientas, no solamente tenerlas sino
utilizarlas tener las tics, que es una buena herramienta.
M.5 En3 Las lecturas seguidas de trabajo que se practican en aula de clase, los
induce a que piensen, a que razonen y a que manifiesten su punto de vista.
Siguiendo a Campos (2007, p.67) y ubicados desde la enseñanza, los maestros deberían
propiciar o potenciar en sus estudiantes la habilidad de pensar críticamente, de tal manera
que los esfuerzos deberían estar orientados a motivar o estimular diversos tipos de
habilidades de pensamiento crítico, tales como:
251
En este sentido, las afirmaciones del maestro 2 se relacionan teóricamente con la postura de
Campos (2007), en cuanto a la generación de buenos estímulos en el proceso de enseñanza.
En términos generales el pensamiento crítico, como se expresó en el capítulo 2, tiene
anclajes importantes en la cultura y en la vida cotidiana de las personas. Desde esta
perspectiva general, pensar críticamente implica saber desenvolverse en el mundo y
responder de manera satisfactoria a las demandas que éste cotidianamente nos presenta.
De manera más específica, y relacionado también con el contexto en este caso disciplinar,
pensar críticamente implica situar tanto la solución de problemas como la argumentación y
la metacognición en dominios específicos del pensamiento. Es decir, tiene requerimientos y
productos diferentes pensar críticamente en ciencias sociales que en ciencias naturales o
humanas. Cuando se propone concebir el pensamiento crítico como una forma de pensar en
un campo especializado, adquiere mayor preponderancia la acción de los profesores, pues
ellos, desde sus campos de especialización tienen como su función principal aportar al
desarrollo en los estudiantes de actitudes y desempeños críticos. Asimismo, como se
expresó en el capítulo 3 de este libro, uno de los objetos de estudio centrales de las
didácticas de las ciencias contemporáneas es la formación de pensamiento crítico en
dominios específicos del conocimiento.
Los maestros se refieren a la enseñanza como a una habilidad que debe poseer un maestro
con pensamiento crítico, sin embargo, es complicado enseñar a pensar críticamente,
especialmente cuando los estudiantes no han estado expuestos a este proceso anteriormente,
ni los profesores se han dedicado de manera intencionada y consciente a orientar sus
procesos de enseñanza en esta dirección. Es decir, si enseñar a pensar críticamente es una
252
Otra de las características referidas por los profesores sobre el pensamiento crítico destaca
el papel de la curiosidad. Los maestros sostienen que:
De acuerdo con Paul (1992), cit. por Campos (2007, p. 35); la curiosidad intelectual es una
disposición para entender el mundo. Esto implica que un pensador crítico deberá despertar
en él la curiosidad para conocer su entorno, para enfrentar los problemas de manera
integral, coherente y consistente con los requerimientos del contexto. Al igual de lo que
sucede con aspectos de naturaleza motivacional, incentivar la curiosidad en los estudiantes
es una de las tareas de los maestros.
Desde una perspectiva centrada en los procesos cognitivos, el análisis para Facione (2007,
p 5-7), implica ―identificar la relación que existe entre la inferencia propuesta y la real,
entre las declaraciones, preguntas, conceptos, u otras formas de representación, para
expresar creencia, juicio, experiencia, razones información u opinión‖. Al referirse al
análisis los maestros manifiestan que:
253
M.1 En 6.2 ¿Qué características piensas que debe poseer un buen Pensador Crítico? ¿Y
por qué?“ Analizar y cuestionar dando aportes que sustenten la teoría”
M.2 Ent 6.2 ¿Por qué el análisis? Porque si yo analizo, yo trasciendo, yo argumento, yo
propongo, estoy evidenciando que puedo argumentar, si analizo yo puedo
argumentar sobre algo, además es base para razonar y para despertar indagación en
los niños.
M.3 Gp 2 ¿Existe otro tipo de habilidades en las cuales se pueden entender mejor la
realidad? .... ser como analítico.
M.4 Gp 2 entonces uno tiene que tener ser muy analista, porque los conocimientos de
maestro como maestro.
Este énfasis en los procesos analíticos, si bien es importante para pensar críticamente,
centra en buena parte la atención y el desempeño de los profesores en función de procesos
centrados en el individuo, con la consecuente pérdida de vista de aspectos de naturaleza
social, colectiva y contextual. Sin duda, lograr equilibrio entre los aspectos cognitivos,
sociales y culturales en la formación de pensadores críticos se constituye en un desafío
actual para los profesores, el currículo y la escuela.
En párrafos anteriores hicimos alusión a la importancia de la dimensión motivacional en los
procesos de enseñanza y aprendizaje. Esta dimensión, al contrario de lo expresado
cotidianamente por muchos profesores, es objeto de los procesos de planeación de la acción
de los maestros en el aula, en tal sentido, no sería de esperar que los estudiantes ingresaran
al aula con altos niveles motivacionales. Al referirse a la motivación los maestros afirman
que:
M.5 En 4 “El maestro debe ser muy motivador, esto es, motivar cada día al niño para esa
admisión de nuevo aprendizaje; el maestro no debe ser desmotivador”.
SP Pensamiento M
crítico
E-M
4. CONCLUSIONES
habilidades propias de un maestro que potencia el desarrollo del pensamiento crítico en los
estudiantes.
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crítico mediante situaciones cotidianas”. En: http://www.pensamiento-
crítico.com/pensacono/autor.html
258
CAPÍTULO 10
1. INTRODUCCIÓN
58
Licenciado en Educación Física, Universidad de Caldas. Master en Educación, Universidad de Caldas.
Profesor Secretaría de Educación de Caldas.
59
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
260
compromiso de los profesores en función del desarrollo del pensamiento crítico en el aula;
en segundo lugar, como lo hemos mencionado en otros apartes, sitúa el pensamiento crítico
en dominios específicos del conocimiento, en nuestro caso, en el ámbito de la educación; en
tercer lugar, destaca el papel actitudinal de parte de los profesores en la potenciación del
pensamiento crítico en los estudiantes. Los aspectos antes enunciados nos llevan a afirmar
que la formación de pensamiento crítico en la escuela requiere de esfuerzos comunes,
intencionados y prolongados en el tiempo, así como de estrategias de enseñanza que lo
potencien.
La dispersión conceptual encontrada en torno al pensamiento crítico es semejante en cuanto
a la hallada sobre las metodologías empleadas para su desarrollo y evaluación. En la tabla 4
presentamos, a manera de ilustración, algunas de las principales estrategias empleadas por
diferentes investigadores para evaluar el pensamiento crítico.
situaciones diferentes).
Hamizah Controversia constructiva, en donde dos grupos toman y difunden
Zainuddin posiciones diferentes en un determinado asunto, haciendo uso del
(2003) aprendizaje cooperativo.
Johnson, Indagación intelectual, que incluye proponer argumentos
Johnson y intelectualmente coherentes, hacer presentaciones persuasivas, analizar
Smith y desafiar las posiciones de los otros, analizar el problema o asunto
(2000) desde diferentes perspectivas y buscar argumentos razonados; incluyen
elementos actitudinales como son: poseer una mente abierta y
disposiciones para escuchar a otros, entender que discrepar no es atacar
a nadie, disposición de cambio cuando la evidencia muestra lo contrario
a lo pensado, aceptar la mejor solución basada en evidencias.
Norka Enunciar y dar una breve explicación del problema o pregunta
Baldeon justificando su importancia. Enunciar la posición que se está validando.
(2006) Presentar primer argumento (razón) a favor de la posición (grupo A).
Presentar una objeción al argumento (grupo B). Dar respuesta a esta
Objeción (grupo A). Presentar otras objeciones y sus respuestas hasta
agotarlas. Presentar un segundo argumento (razón) a favor de la
posición. Repetir pasos 4,5 y 6. Plantear conclusión.
Walker Técnicas de evaluación en clase (al finalizar la clase se les pide a los
(2002) estudiantes escribir un documento en un minuto sobre el tema de clase),
estrategias de aprendizaje cooperativo (análisis y discusión de
situaciones o problemas), estudio de caso / método de discusión (se
presenta el caso y luego a través de preguntas se responden, discuten las
respuestas y se plantean conclusiones).
Universidad 1. Aprendizaje inductivo: permite al alumno relacionar y hacer uso de
de Georgia su conocimiento previo al examinar información, aparentemente, no
(2003) relacionada.
citada por 2. Expresión metafórica: es el uso de analogías directas, analogías
264
2. MATERIALES Y MÉTODOS
a) ANÁLISIS Y DISCUSIÓN
267
En las figuras 21 y 22 se muestran las estrategias que emplea el maestro 1 para potenciar
pensamiento crítico y las dificultades que presenta en el aula de clase.
Figura 22. Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el maestro 1 para potenciar el
pensamiento crítico.
270
Planteamiento y estrategia que está relacionada con algunas de las estrategias y secuencias
planteadas por Baldeon (2006), tales como dar una breve explicación del tema, consulta o
pregunta justificando su importancia y, planteamiento de conclusiones. La actuación del
maestro 1 posee los elementos uno y nueve del método dialéctico o argumentativo
propuesto por Meiland (1982) cit. por Ampuero (2010, p.25) (ver tabla 4), quienes propone
la siguiente secuencia para formar pensamiento crítico: el primero es enunciar y dar una
breve explicación del problema o pregunta, y el número nueve es plantear una conclusión;
como en el párrafo anterior no se evidencia en la tarea 6 pasos o procesos antes de plantear
conclusiones. Estas estrategias las propone el maestro 1 después de realizar la siguiente
secuencia de enseñanza: a). Dividir el grupo en subgrupos A y B; b). Enunciación de las
posiciones asumidas por cada subgrupo de trabajo, y c). Presentación de un primer
argumento a favor, una objeción al argumento, una respuesta a la objeción, presentación de
nuevas objeciones y un segundo argumento para, finalmente, llegar plantear conclusiones.
Es evidente que el maestro 1 no plantea discusiones argumentando las justificaciones a
favor o en contra del tema.
La categoría socialización planteada por el maestro 1 se relaciona con la perspectiva de los
aprendizajes cooperativos (Cooper, 1995), quien sostiene que éste aprendizaje se
caracteriza por lograr pensamiento crítico más activo, lo cual suele estar acompañado con
estrategias de enseñanza que propician la re-alimentación de otros alumnos y del profesor.
Estas estrategias pueden estar acompañadas de actividades en las que los estudiantes se
reúnen después de realizar lecturas asignadas las, analizan, discuten y comunican.
Planteamiento que es compartido por Hamizah Zainuddin (2003), en donde la estrategia
utilizada es la controversia constructiva que hace uso del aprendizaje cooperativo. En este
caso se socializa el tema y se ponen puntos a favor o en contra. Para el caso que estamos
analizando, el maestro 1, observamos que no incluye dentro de sus estrategias de enseñanza
estos elementos argumentativos, lo cual puede llegarse a constituir en una dificultad
importante en este profesor en función de realizar acciones de aula orientadas de manera
más precisa al logro del pensamiento crítico en los estudiantes. Es necesario relacionar
estas estrategias empleadas por el maestro con cierta función asignada al pensamiento
271
Otra de las dificultades destacadas por el maestro 1 se vincula con la atención. Este aspecto,
tan estudiado y a la vez tan difícil de incorporar en los procesos de enseñanza y
aprendizaje, es determinante en la constitución de pensamiento crítico. El pensador crítico
se desempeña mejor en aquellos campos y temáticas que captan su atención, en tal sentido
cobra importancia la relación entre campos de conocimiento y contextos de actuación de
los sujetos. El maestro debe potenciar de manera intencionada relaciones entre las
motivaciones que tienen los estudiantes frente a los conceptos y teorías estudiadas, con el
desarrollo de ciertas habilidades de pensamiento crítico en el aula de clase. Es claro que en
algunas ocasiones los maestros planean sus clases sin tener en cuenta los intereses y
motivaciones de los estudiantes, dimensión fundamental en el diseño de ambientes
educativos (Tamayo 2010, 2012).
En cuanto al análisis, visto como un proceso cognitivo que permite identificar
componentes, elementos, errores, limitaciones, relaciones, condiciones de veracidad de una
situación determinada, la dificultad encontrada se sitúa principalmente en suponer que los
estudiantes hacen de manera natural este proceso. Como habilidad de pensamiento que es,
requiere procesos de aprendizaje graduales en los cuales los estudiantes vayan logrando de
manera paulatina el concomimiento y control de los subprocesos que lo componen,
subprocesos que son desconocidos por los profesores, tanto en lo referido a su
funcionamiento como a los procesos de su enseñanza en las aulas de clase.
A continuación, en las figuras 23 y 24 se muestran la tabla de frecuencias las principales
estrategias mencionadas por el maestro 2 para potenciar pensamiento crítico y las
dificultades que presenta en el aula de clase.
273
Figura 24: Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el maestro 2 para potenciar el
pensamiento crítico.
275
Figura 25: Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el maestro 3 para potenciar el
pensamiento crítico.
276
Figura 26: Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el maestro 4 para potenciar el
pensamiento crítico.
277
Figura 27: Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el maestro 5 para potenciar el
pensamiento crítico.
278
Maestro 2
Hallazgos Conclusiones
a) En la red semántica se observa brindando aprendizajes En conclusión el maestro 2 plantea estrategias básicas para
como eje central para potenciar pensamiento crítico en el formar pensamiento crítico en el aula de clase centradas en
aula de clase, la cual está estrategia se potencia partiendo brindar aprendizajes, las dificultades obedecen a una
de los temas de estudio, el maestro 2 no explica de manera habilidad de pensamiento que mencionan muchas posturas,
amplia el tipo de estrategias que utiliza para potenciar una segunda y tercera dificultad que obedece a las
pensamiento en el aula. estrategias que se relaciona con elementos motivacionales
b) En la segunda categoría de análisis de la red semántica se de los estudiantes y no por las motivaciones externas en las
encuentran tres grandes dificultades para formar cuales puede participar el maestro.
pensamiento crítico en el aula de clase, la primera categoría
se refiere al problema al poco estimulo que generan la
familia y la sociedad, la segunda dificultad es el interés
que posee los estudiantes, éstos conocen sólo las ideas
superficiales de los temas; la tercera dificultad es la mala
interpretación, no se profundiza ni se interpreta sobre los
temas de estudio.
Maestro 3
a) En la red semántica se observa la realización de consultas En conclusión el maestro 3 plantea estrategias básicas para
y preguntarse el ¿por qué? Del concepto como los ejes formar pensamiento crítico en el aula de clase centradas en
centrales para potenciar pensamiento crítico en el aula de la realización de consultas que potencia la generación de
279
clase, la realización de consultas es causa de la generación varios puntos de vista en un tema determinado, muy
de varios puntos de vista en donde los estudiantes deben similar a las estrategias planteadas por el maestro 1,
de plantear su punto de vista y no conformase con solo además, las dificultades obedecen a situaciones
realizar las lecturas, preguntarse por el ¿por qué? Del motivacionales de los estudiantes no situaciones que
concepto o situación es causa y es necesario para llegar a comprometan al docente en el desarrollo de motivaciones
profundizar en los temas de estudio. externas que potencien motivación interna en los
b) la segunda categoría de análisis de la red semántica se educandos, es necesario recalcar que este maestro hace
encuentran tres grandes dificultades para formar énfasis en la función del pensamiento crítico centrado en el
pensamiento crítico en el aula de clase, la primera desarrollo de habilidades mentales.
dificultad se refiere al conformismo el maestro afirma que
sus estudiantes no profundizan en los temas, la segunda
dificultad es el poco apoyo el docente en sus enunciados
plantea que los padres de familia no acompañan a los niños
en sus consultas e investigaciones; la tercera dificultad es la
pereza mental causada y sustentada al afirmar el maestro
que los estudiantes no leen.
Maestro 4
a) En la red semántica se observa la presentación de Como conclusión se evidencia una estrecha relación entre
herramientas Didácticas como eje central para potenciar los 4 maestros, quienes potencian el pensamiento crítico a
para potenciar pensamiento crítico en el aula de clase al través de estrategias metodológicas, en relación a las
referirse a esta estrategia el maestro 4 afirma se potencia dificultades los elementos motivacionales internos de los
280
pensamiento crítico ―Presentando herramientas que estudiantes hacen parte de la problemática, y en donde el
ayuden al estudiante a indagar, explorar, comprobar, a maestro 4 incluye dentro de sus postulados encontrar
cometer errores‖, es evidente que el maestro 4 sostiene su soluciones rápidas que hacen parte más del lado del
estrategias en las siguientes afirmaciones. Emplea desarrollo cognitivo de los estudiantes, sin olvidar que el
estrategias inductivas dentro del uso de herramientas esta maestro 4 le da la función al pensamiento crítico esta dado
postura la tiene en cuenta la Universidad de Georgia (2003) a desestabilizar el pensamiento a través de estrategias
incluyen como una situación didáctica el ―aprendizaje metodológicas.
inductivo” en el cual los estudiantes relacionan su
conocimientos previos con los nuevos, se afirma que esta
estrategia permite mejorar la motivación por el aprendizaje
de los alumnos, aunque otras posturas determinan que se
puede convertir en inductivismo ingenuo (Tamayo 2009), y
esta posición la que llega a plantear la necesidad del papel
del maestro en el aprendizaje, el maestro conoce los temas
de estudio y necesariamente debe de potenciar el
aprendizaje de los mismos.
b) La segunda categoría de análisis de la red semántica se
encuentran tres grandes dificultades para formar
pensamiento crítico en el aula de clase, la primera
dificultad se refiere a la profundización de los temas, la
segunda dificultad es encontrar soluciones rápidas y la
281
Maestro 5
a) En la red semántica se observan tres estrategias que utiliza En conclusión el maestro 5 utiliza estrategias
el maestro para potenciar pensamiento crítico la primera es metodológicas para potenciar pensamiento crítico en el
conocer al niño, la segunda es preguntarse el ¿por qué? aula similares a los otros maestros de este estudio, sin
Del concepto, y la tercera estrategia se realiza a través de embargo, el maestro 5 incluye otro tipo de estrategia que
lecturas estas estrategias son los ejes centrales para según las teóricos es importante que se centra en conocer el
potenciar pensamiento crítico en el aula de clase, estas dos contexto de nuestros estudiantes, a la vez, las dificultades
estrategias están inducen a pensar y razonar al estudiante que plantea el maestro incluyen algunos análisis que han
y son una causa de la generación de varios puntos de discutido actualmente como es la cobertura y la calidad de
vista cuando se estudia un tema. la educación en el país.
b) la segunda categoría de análisis de la red semántica se
encuentran tres grandes dificultades para formar
pensamiento crítico en el aula de clase, la primera
dificultad se refiere al facilismo el maestro 5 relaciona lo
por el uso de la tecnología, la segunda dificultad es la
desintegración familiar debido a las condiciones actuales
y siendo la familia la encargada en primera medida de la
educación de los niños, la tercera dificultad es el
hacinamiento en las aulas por cantidad de estudiantes en
282
Tabla 5: Principales conclusiones halladas a partir de los análisis de las conceptualizaciones de los maestros 2, 3, 4 y 5,
correspondientes a las figuras 24, 25, 26 y 27.
283
A continuación en las figura 28 y presentamos las estrategias descritas por los maestros que
hicieron parte del estudio, para potenciar el pensamiento crítico y las dificultades por ellos
descritas.
Conocimiento superficial
estrategias metodologicas
Politicas institucionales
Elementos motivacionales
Desarrollo de habiidades
mentales
Figura 28: Como potencian el pensamiento crítico y que dificultades encuentran los
maestros de básica primaria en el aula de clase
Se observa en la figura 28, que la categoría como se potencia el pensamiento crítico está
conformado por el uso de estrategias metodológicas en un 100% de valor porcentual, es
decir, todos los maestros emplean estrategias de este tipo para que sus estudiantes sean
pensadores críticos, la segunda categoría empleada solo en un 20% por parte de los
maestros es conociendo al niño, no se manifiestan otras estrategias por parte de los
maestros. Las dificultades que se presentan para potenciar pensamiento crítico en el aula se
centran en 5 categorías, el 40% de los maestros plantean que poseen dificultad referida
hacia el desarrollo de habilidades mentales, el 80% de los maestros manifiestan que poseen
284
Figura 29: Red semántica en la que se representan las principales estrategias señaladas por el grupo de maestros que participó en
la investigación.
286
En la figura 29 se destacan cuatro estrategias utilizadas por los maestros de básica primaria
en función del desarrollo del pensamiento crítico en sus estudiantes. Los aspectos que más
inciden en la potenciación del pensamiento crítico son: la realización y comunicación de
consultas y trabajos de aula, la actualización en los campos de estudio, el conocimiento de
los estudiantes, las actividades orientadas al conocimiento y profundización en los temas de
estudio. Estos aspectos se orientan en gran medida hacia el logro de suficiencia conceptual,
en tal sentido, es coherente con los planteamientos de Mariorana (1992) quien destaca la
importancia del cuestionamiento, de la indagación en el proceso de comprender y resolver
las ("¡Internet"!) de que se nos presentan. En el mismo sentido Lindzaey, Hall y Thompson
(1978) reconocen el valor del pensamiento crítico en la evaluación y valoración de
soluciones sugeridas frente a una situación problémica específica.
Ennis (2002) considera como una de las habilidades para desarrollar pensamiento crítico
―preguntar y responder preguntas de clasificación o desafío, tales como: ¿por qué? ¿Cuál es
el punto principal? ¿Qué quiere decir? Esta estrategia induce al estudiante a pensar, razonar
y plantear varios puntos de vista, Piette (1998) sugiere las siguientes estrategias para la
enseñanza del pensamiento crítico: ejercicio de habilidades de pensamiento (donde se crean
condiciones favorables, donde se crean e intercambian puntos vista, se favorece el debate,
estimula el trabajo en equipo), el autor asocia la generación de puntos de vista con las
habilidades de pensamiento, está en una de las muchas propuestas que se utilizan para la
formación de pensamiento crítico en las aulas de clase. De su parte, Haskins (2005) plantea
que una de las características del pensamiento considera el proceso por el cual hacemos uso
del conocimiento e inteligencia para identificar las posiciones y argumentos más
razonables; desde este punto de vista considera el autor que el pensamiento crítico se centra
en razones y potencia procesos y habilidades de pensamiento. Es claro que los maestros dos
y cuatro, como se evidencia en las figuras 24 y 26, no plantean de manera clara estrategias
para potenciar pensamiento crítico en el aula desde la perspectiva teórica aquí señalada.
Campos (2003, p. 36) enuncia cierto consenso en la comunidad de autores que trabajan
sobre pensamiento crítico en cuanto a que un pensador crítico debe poseer ciertas
habilidades referidas al manejo de información, tales como: su diligencia y centramiento al
buscar información, su persistencia en la búsqueda de resultados. Este planteamiento está
asociado con lo propuesto por Beyer (1995, p. 270-276) al considerar el pensamiento
crítico como la habilidad para identificar, recoger, evaluar y usar información.
Otra estrategia, cercana a la antes discutida, destaca el papel del desarrollo del pensamiento
crítico a través de lecturas en el aula de clase, al respecto los maestros manifiestan.
Los maestros emplean lecturas durante la clase para generar varios puntos de vista e inducir
a los estudiantes a pensar y razonar. Es claro que es una estrategia que puede emplearse con
múltiples propósitos, autores como McDade (1995) plantea, dentro del uso de lecturas el
estudio de caso, en donde a través de preguntas se discute un caso o casos y se generan
conclusiones.
La cuarta estrategia planteada por los maestros de básica primaria que participaron en la
investigación se refiere al conocimiento del niño. Proponen los profesores la importancia
del conocimiento de su contexto, de su historia, de sus características familiares, aspectos
importantes en la potenciación del pensamiento crítico, lo cual incidiría de manera
importante en el cambio de los modelos de enseñanza de los profesores. Al respecto los
maestros manifiestan:
décadas y que destaca la importancia de conocer en profundidad a los estudiantes con los
cuales interactuamos en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Este conocimiento no
hace referencia exclusiva a 289 internet conceptuales, también exige de parte de los
maestros el conocimiento acerca de las actitudes, motivaciones, intereses y experiencias
con las cuales los estudiantes ingresan al aula de clase.
Dentro de las dificultades más significativas descritas por los profesores se destacan unas
de naturaleza personal (facilismo, conformismo, pereza mental) y otras de naturaleza
educativa, es decir, de las condiciones de educabilidad de los estudiantes (hacinamiento,
desintegración familiar). Los maestros de básica primaria participantes de la investigación,
manifiestan como la primera dificultad el facilismo asociado con el conformismo y la
pereza mental. La segunda dificultad se refiere a la desintegración familiar asociado con el
poco apoyo que se le brindan a los niños en sus hogares. La tercera dificultad es el
hacinamiento en las aulas de clase. Estas tres dificultades que involucran aspectos
emocionales, motivacionales y aspectos relacionados con las condiciones de educabilidad
del país. A manera de ilustración, a continuación presentamos algunos textos que describen
el 289internet289des antes señaladas:
M3 conformismo porque con frecuencia se quedan solo con lo que reciben de los demás y
no profundizan.
M3 Con frecuencia se quedan solo con lo que reciben de los demás
M5 lo considero el facilismo, como resultado de la tecnología.
M5 en el Internet y en los libros en donde hacían resumen de todas las obras de literatura
4. CONCLUSIONES
exitosas, que se han aplicado en diferentes contextos educativos. Puede afirmarse que la
actuación de los profesores en torno al desarrollo y potenciación del pensamiento crítico
sigue los principios propios del enseñayo y del error.
Las dificultades que plantean los maestros de basica primaria se centran en cinco
categorias: Desarrollo de habiidades mentales, aspectos motivacionales, poco apoyo
familiar, conocimiento superficial, politicas institucionales. Sin embargo, los maestros no
ponen en manifiesto dificultades que vinculen su formación academica, con el fin de,
mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje en las aulas de clase. Las dificultades
señaladas por los profesores se centran el desempeño de los estudiantes y no en las
actuaciones de los profesores. Es decir, la debilidad en cuanto al pensamiento crítico en los
estudiantes se debe, según los profesores, a las condiciones de los propios estudiantes y no
a las de los docentes.
Ausencia importante de procesos que apoyen la formación de los profesores acerca del
desarrollo y potenciación del pensamiento crítico en las aulas de clase. Somos los
profesores, y la escuela como institución privilegiada en torno a la formación de los sujetos,
quienes tenemos, o deberíamos tener, mayor claridad teórica y metodológica acerca de la
formación del pensamiento crítico, particularmente en dominios específicos del
conocimiento.Se requieren propuestas y programas orientados a articular horizontalmente
esfuerzos de diferente naturaleza en función de potenciar el pensamiento crítico en la
escuela. En pocas palabras, formar en pensamiento crítico no es sólo un desafío de la
escuela como institución.
5. BIBLIOGRAFÍA
Bailin, Sharon. (2002). ―Critical Thinking and Science Education‖. In: Gilbert, John.
Science Education. New York: Editorial matter and selection.
Bloom et al (1997). Excerpts from the ―Taxonomy of Educational Objectives, the
Classification of Educational Goals, Handbook I: Cognitive Domain‖. A:
Anderson, Lorin W; Sosniak, Lauren. Bloom’s Taxonomy. A Forty-Year
Retrospective. Chicago: The University of Chicago Press.
Campos, Agustín. (2007). ―Pensamiento crítico‖.1ª Ed. Bogotá. Editorial Magisterio.
Cardamone, R.P. (2004). Temas de psicología, psicoterapia y neuropsicología.
Biblos.
Da Dalt, (2003). Promoción del pensamiento crítico y las habilidades sociales desde la
lógica informal o aplicada. Un estilo de aprendizaje abierto e integrador de
contextos. http://www.ciea.udec.cl
Díaz, F. (2001). ―Habilidades de pensamiento crítico sobre contenidos históricos en
alumnos de bachillerato”. Revista mexicana de investigación educativa,
Num.13, p.p. 525-554.
Ennis, R. H. (2002).‖A super-streamlined conception of critical thinking”. En:
http://www.work911.com/cgi-bin/links/jump.cgi?ID=4670.html.
Facione, Peter. (2003). Mesa Redonda, Universidad Central de Chile.
http://www.ucentral.cl/Sitio%20web%202003/htm%20mr/mrpensamiento%20 crítico.html.
Facione Peter (2007). Pensamiento crítico: ¿qué es y por qué es importante? Loyola
University, Chicago. En http://www.insightassessment.com.
Göran, T. (2000). ―El pensamiento crítico del siglo XX‖. Encuentro XXI. Núm., 17, p. 29-
136.
Guzmán, S. Y Sánchez Escobedo, P. (2006). Efectos de un programa de
capacitación de profesores en el desarrollo de habilidades de pensamiento
crítico en estudiantes universitarios en el Sureste de México. Revista
Electrónica de Investigación Educativa, 8 (2). 12 de mayo 2006. En:
http://redie.uabc.mx/vol8no2/contenido-guzman.html.
Haskings, G.R. (2006). ―A practical guide to critical Thinking‖. In:
http://fliiby.com/file/788195/tkkasbl1xr.html
294
Piette, Jacques (1998): ―una educación para los medios centrada en el desarrollo del
pensamiento crítico‖. En Formación del Profesorado en la Sociedad de la
Información, ed. Gutiérrez Martín, alfonso: 63-80. Segovia: escuela de Magisterio
de Segovia (universidad de Valladolid). (2003): ―¿Qué es un receptor crítico?‖ en
295
CAPÍTULO 11
Una vez presentada en la primera parte del libro los aspectos conceptuales acerca de la
importancia del desarrollo del pensamiento crítico en el aula de ciencias y, en la segunda
parte haber presentado algunos de los resultados de investigación tanto con estudiantes
como con profesores, en esté capítulo nos dedicaremos a plantear las principales
conclusiones derivadas de la investigación realizada, las cuales responden a tres intereses:
el primero, en cuanto a aquellas provenientes de las diferentes discusiones teóricas
presentadas en los primeros capítulos de este libro. El segundo, en relación con los
resultados de investigación sobre las categorías argumentación, pensamiento crítico y
metacognición, con estudiantes de Educación Básica Primaria. El tercero, derivado de los
60
Licenciado en Biología y Química Universidad de Caldas. Master en Desarrollo educativo y social,
CINDE-UPN. Magister en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor en Didáctica de las Ciencias y las Matemáticas, Universidad Autónoma de Barcelona. Postdoctorado
en Narrativa y Ciencia Universidad Santo Tomás-Universidad de Córdoba. Profesor Universidad de Caldas y
Universidad Autónoma de Manizales. E-mail: oscar.tamayo@ucaldas.edu.co
61
Licenciado en Educación Física, Universidad de Caldas. Master en Educación, Universidad de Caldas.
Profesor Secretaría de Educación de Caldas.
62
Licenciado en Educación Física, Universidad de Caldas. Master en Desarrollo Educativo y Social, Cinde-
Universidad de Manizales. Doctor en Ciencias de la Educación. RUDECOLOMBIA. Profesor Departamento
de Estudios Educativos. Universidad de Caldas.
297
Además del lenguaje oral-escrito presente en las aulas de clase, encontramos que los
procesos de enseñanza y aprendizaje, y con ellos el desarrollo de habilidades
argumentativas, tienen como mediadores otros lenguajes (Lemke 1999, Martins 2000,
2001, Scott 2000, Jewitt 2000, Mortimer 1998, Tamayo et. al. 2011); se hace referencia,
por ejemplo, al lenguaje oral, escrito, gestual, gráfico y corporal, entre otros.
científicamente sus propias tesis y las de los demás, asimilar y aplicar adecuadamente los
nuevos conocimientos y habilidades en la resolución de problemas. En segundo lugar el
desarrollo de actitudes es uno de los componentes en la enseñanza por resolución de
situaciones problémicas, ya que son las actitudes de los individuos las que muestran su
comportamiento ante los objetos sociales, ante el conocimiento y la resolución de
problemas.
Las dificultades que plantean los maestros de basica primaria se centran en cinco
categorias: Desarrollo de habiidades mentales, aspectos motivacionales, poco apoyo
familiar, conocimiento superficial, politicas institucionales. Sin embargo, los maestros no
ponen en manifiesto dificultades que vinculen su formación academica, con el fin de,
mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje en las aulas de clase. Las dificultades
señaladas por los profesores se centran en el desempeño de los estudiantes y no en las
actuaciones de los profesores. Es decir, la debilidad en cuanto al pensamiento crítico en los
estudiantes se debe, según los profesores, a las condiciones de los propios estudiantes y no
a las de los docentes.
Anexos
UNIVERSIDAD DE CALDAS
DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS”
Instrumento Nº 1
Situación problema
Pon el papel en contacto con la llama de la vela. Con base en lo observado responde las
siguientes preguntas:
1) ¿Qué crees que sucederá cuando pones el papel en contacto con la llama? Justifica tu
respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________________________________
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______________________________________________________________________
3) ¿Qué crees que sucederá cuando la llama de la vela entra en contacto con la caja de
papel que contiene agua? Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4) Una vez realizada la experiencia, ¿Qué sucedió cuando la llama entró en contacto con la
caja que contiene agua? Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
310
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
__________________________________________
5) ¿Qué crees que sucedería si en lugar de agua ponemos arena en la caja de papel?
Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6) ¿Cuáles crees que son algunos de los usos que hacemos cotidianamente de esta
propiedad que tiene el agua?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________________________________
Discusión
311
Una vez contestadas las preguntas antes planteadas reúnete en grupos de 5 estudiantes para
realizar las siguientes actividades:
Cada estudiante leerá sus respuestas a los demás compañeros. Una vez todos hayan leído,
respondan las siguientes preguntas:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
10) ¿Qué diferencias encuentras entre lo que pensabas antes de la experiencia y después de
la experiencia?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
11) ¿Cómo y cuándo te das cuenta de que tus pensamientos sobre el experimento son
correctos o incorrectos?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
12) ¿Cuándo se te presenta un experimento como el realizado hoy, cómo llegas a resolver el
problema planteado?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
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UNIVERSIDAD DE CALDAS
DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS”
Instrumento Nº 2
Situación problema
2.1 ¿Cuáles crees que son las condiciones necesarias para que el insecto pueda sobrevivir
en el lugar que tú le construiste?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
2.4 ¿Por qué crees que el hábitat que le construiste al insecto es el mejor? Justifica tu
respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Discusión
Una vez contestadas las preguntas antes planteadas reúnete en grupos de 5 estudiantes para
realizar las siguientes actividades:
2.5 Cada estudiante explicará a los demás compañeros el hábitat construido. Una vez
realizadas las cinco explicaciones escogerán de manera conjunta el que más les guste y
representarlo con un dibujo.
2.7 ¿Qué semejanzas hay entre el dibujo que tu hiciste y el que hicieron tus compañeros?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2.8 ¿Cómo y cuándo te das cuenta de que tus pensamientos sobre el diseño del hábitat son
correctos o incorrectos?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
2.9 ¿Explica los pasos que seguiste para resolver el problema de construirle un buen hábitat
para el insecto?
______________________________________________________________________
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______________________________________________________________________
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____________________________
Gracias por su colaboración
UNIVERSIDAD DE CALDAS
DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
316
Instrumento Nº 3
Situación problema
La actividad de hoy consiste en trabajar con una bomba. Inicialmente la debes inflar
teniendo mucho cuidado con no estallarla. Una vez tengas la bomba inflada imagina que la
frotas en tu piel o en tu ropa y luego la acercas a tu cabello.
Ahora frota la bomba inflada con algo (tu ropa, tu piel…) durante 10 segundos e
inmediatamente acércala a tu cabello.
3.2 ¿Por qué crees que sucede lo que observaste o lo que sentiste?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
317
3.3 ¿Qué diferencias encuentras entre lo que pensaste que pasaba y lo que realmente
sucedió?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Ahora debes hacer que la bomba se estalle haciéndole presión con tu zapato.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
13) Discusión
3.6 ¿Podríamos llevarnos la bomba para la luna sin que se estallara? Justifiquen su
respuesta.
318
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“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS”
Instrumento Nº 4
Con uno de los rectángulos de papel aluminio fabrica un barco y ponlo a navegar en al vaso
con agua.
A continuación con el otro rectángulo de papel haz una bola lo más pequeña y compacta
que puedas y posteriormente introdúcela en el vaso donde navega el barco.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
4.3 ¿Explica por qué dos trozos de papel aluminio del mismo tamaño se comportan de
manera tan diferente en el experimento?
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______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4.4 Invéntate una manera de llenar el barco con agua, haciéndolo gota a gota. Cuenta las
gotas de agua que soporta el barco hasta hundirse. ¿Por qué crees que soporta tanta
agua? Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
321
4.5 ¿Cómo y cuándo te das cuenta de que tus pensamientos sobre el experimento son
correctos o incorrectos?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
4.6 ¿Cuándo se te presenta un experimento como el realizado hoy, cómo llegas a resolver el
problema planteado?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________
Discusión
Una vez contestadas las preguntas antes planteadas reúnete en grupos de 5 estudiantes y
discutan las siguientes preguntas.
Cada estudiante leerá sus respuestas a los demás compañeros. Una vez todos hayan leído,
respondan las siguientes preguntas:
4.7 ¿Por qué flota el barco de papel de aluminio en agua? Justifiquen su respuesta.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________
322
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GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS”
INSTRUMENTO # 5
En tu grupo realiza el siguiente experimento. Tienes tres vasos con agua marcados
con los números1, 2 y 3. Echa en el vaso 1 un trozo de papa.
Al vaso 2 le agregas una cucharada de sal y revuelves hasta que se disuelva, luego
agrega un trozo de papa.
Al vaso 3 le agregas dos cucharadas de sal y revuelves hasta que se disuelva, luego
agrega un trozo de papa.
324
2. ¿Por qué crees que sucedió lo que observaste en cada vaso? Justifica tu respuesta
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
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______________________________________________________________________
____________________________
3. ¿Por qué crees que tus respuestas son correctas o incorrectas? Justifica tu respuesta.
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325
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______________________________________________________________________
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6. ¿Qué puedes decir entre lo que pensabas antes del experimento y después del
experimento?
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DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS”
INSTRUMENTO # 6
Con la plastilina que les entregue el profesor hagan tres bolas del mismo tamaño.
Amarra cada una de las bolas a una cuerda de 20, 40 y 60 centímetros como se
muestra en la figura.
Luego juega al péndulo con cada una de las bolas y cuenta el número de veces que
viaja la bola de un lado al otro en 30 segundos.
327
Responde individualmente:
1. ¿Cuál bola realizó más recorridos y cuál realizó menos recorridos? Justifica tu
respuesta.
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_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
2. ¿Por qué unas bolas se mueven más rápido que otras? Justifica tu respuesta.
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3. ¿Crees que tus explicaciones son ciertas o falsas y por qué? Justifica tu respuesta.
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_________________________________________________________________________
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____________________________
Cada estudiante leerá sus respuestas a los demás compañeros. Una vez todos hayan leído,
respondan las siguientes preguntas en la hoja de cada uno.
328
4. ¿Por qué en los tres péndulos las bolas se mueven a distinta velocidad? Justifiquen
su respuesta.
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_________________________________________________________________________
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Instrumento # 7
1) ¿Cuál de los dos niños puede ver el arco iris? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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2) ¿De dónde salen los colores que tiene el arco iris? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Después de contestar las preguntas anteriores reúnete en grupos de 4 estudiantes. Cada uno
leerá sus respuestas y contestaran las siguientes preguntas:
4) ¿Cuál de los dos niños puede ver el arco iris? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
5) ¿De dónde creen que salen los colores del arco iris? Justifiquen su respuesta.
331
_________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
6) ¿Creen que el arco iris se puede ver a cualquier hora del día? Justifiquen su
respuesta.
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_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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7) ¿Cuáles son las condiciones para poder ver el arco iris? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
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INSTRUMENTO # 8
_________________________________________________________________________
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3) ¿Qué paso con el aire que había en el vaso en la primera y en la segunda parte del
experimento? Justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Después de contestar las preguntas anteriores reúnete en grupos de 4 estudiantes. Cada uno
leerá sus respuestas y contestaran las siguientes preguntas:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
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UNIVERSIDAD DE CALDAS
DEPARTAMENTO DE ARTES Y HUMANIDADES
GRUPO DE INVESIGACIÓN: COGNICIÓNY EDUCACIÓN
“FORMACIÓN DE PENSAMIENTO CRÍTICO A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA
DE LA CIENCIAS
INSTRUMENTO # 9
A cada uno de los dos vasos que te entregue el profesor realízales dos orificios muy
pequeños en el fondo (por ejemplo con un alfiler).
Fija el hilo a los dos vasos plásticos por el extremo inferior
Por parejas tensionen el hilo que sostiene a los dos vasos. Un niño coloca un vaso
en el oído y el otro habla a una distancia aproximada de un metro con 30
centímetros. (Ver la figura)
335
Responde individualmente:
1. ¿Qué sucedió cuando uno de ustedes hablaba por uno de los vasos y el otro colocaba el
otro vaso en uno de sus oídos?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
2) ¿Presiona con el dedo el hilo y observa que sucede cuando tu compañero habla por el
otro vaso? justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
3) ¿Qué crees que sucedería si en vez de hilo los vasos estuvieran unidos por alambre?
justifica tu respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
336
Después de contestar las preguntas anteriores reúnete en grupos de 4 estudiantes. Cada uno
leerá sus respuestas y contestaran las siguientes preguntas:
4) ¿Qué pasaría si en vez de 2 vasos con hilo fueran 4 vasos con hilo ocurriría lo mismo?
Justifiquen su respuesta.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
5) ¿Qué conclusión en grupo pueden sacar de este experimento? Justifiquen su respuesta.
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