ASUMSI DASAR KEILMUAN
 Proses keilmuan menusia terjadi karena bertemunya SUBJEK ILMU
dengan OBJEK ILMU.
 3 unsur: SUBJEK, OBJEK dan PERTEMUAN KEDUANYA.
 Apa hakekat ketiga hal itu, bagaimana peran masing-masing unsur
tsb dlm proses keilmuan, dan Lain sebagainya, merupakan persoalan
kefilsafatan yg berkaitan dg ASUMSI DASAR dari proses keilmuan
itu sendiri.
ASUMSI
Subjek Objek Pertemuan (Rasionalisme, Empirisme, Kritisisme, Intuisionisme)
Rasionalisme :
 Paham ini beranggapan, ada prinsip-prinsip dasar dunia tertentu yg
diakui benar oleh rasio manusia. Dari prinsip ini-prinsip ini diperoleh
pengetahuan DEDUKSI yg ketat tentang dunia.
 Prinsip-prinsip itu oleh Descartes dikenalkan dg istlah SUBSTANSI
yg tak lain adalah ide bawaan (innate ideas distinct)
 Aliran filsafat yg mengajarkan bhw sumber pengetahuan yg sejati
adalah akal budi (rasio). Pengalaman hanya dpt dipakai untuk
meneguhkan pengetahuan yg telah didapatkan akal budi: akal budi
sendiri tdk memerlukan pengalaman. Akal budi dpt menurunkan
kebenaran-kebenaran dari dirinya sendiri, yakni bersifat deduktif.
 Rasionalisme merupakan aliran pemikiran yg menekankan
pentingnya peran akal,idea, substansi, form, kausalitas dan kategori
dalam proses keilmuan.
 Tokoh-tokoh
a. Kaum Rasionalis abad ke-17-18
b. RENE DESCARTES
c. SPINOZA
d. LEIBNIZ
e. WOLFF
f. Akar Filosof Klasik: Plato dan Aristotles dll.
ADA TIGA IDE BAWAAN YG DI AJARKAN DESCARTES
- Pemikiran : saya memahami diri sy sbg mahluk berfikir, maka
harus diterima juga bahwa pemikiran mrpkn hakekat saya
- Tuhan sebagai wujud yang sama sekali sempurna
- Keluasaan atau ekstensi
RASIONALISME
(Renê Descartes 1596-1650)
Rasio merupakan :
a. Instrumen dalam diri manusia yang mampu mengetahu kebenaran
tanpa melalui pengalaman
b. Sumber utama dan pangkal pengetahuan
c. Dasar kepastian pengetahuan
d.Satu-satunya pengukur kebenaran pengetahuan
e.Yang benar adalah Tindakan Budi Yang Terang Benderang (IDEAS
CLAIRES ET DISTINCTES) Berian Tuhan
f. Kebenaran Merupakan INNATE IDEA & ISOMORFIS Dengan
Realita
g. Alam Semesta Merupakan Sistem Yang Runtut Mengikuti Hukum
Rasionalitas Logika Yang Dirancang Secara Rasional Dan Logis
(Teori Koheren)
DEDUKSI(Metode Yang Digunakan Untuk Mendapatkan
Pengetahuan atau Kebenaran)KERAGU-RAGUAN EGO
COGITO ERGO SUM
(LEIBNIZ)
- Leibniz menyebut substansi dengan “MONADE”, ia memaknai
monade ini dg the true atoms of nature. Atom di sini tdk sbgmn
dlm ajaran Demokritos dan Epikuros, tetapi “jiwa-jiwa: sehingga
yg dimaksud monade adalah “pusat-pusat kesadaran”.
- Leibniz adalah adalah tokoh rasionalisme yg juga mengakui adanya
prinsip-prinsip rasional yg bersifat a priori. Di atas prinsip rasional
inilah kemudian ia menyusun pemikiran filsafaatnyaa, diantara yg
paling terkenal adalah Logika Modern, yg telah menghatarkannya
dijuluki Bapak Logika Modern.
- LEIBNIZ mengajarkan bahwa ilmu alam adalah perwujudan dunia
yg tampil secara matematis. Dunia yg terlihat dg nyata ini hny dpt
dikenal melalui penerapan dasar-dasar pertama pemikiran. Tanpa
ini orang tdk dpt melakukan penyelidikan ilmiah.
- Pandangan ini berkaitan dg dasar epistemologi Leibniz, yakni
kebenaran pasti atau kebenaran logis dan kebenaran fakta atau
kebenaran pengalaman.
- Atas dasar pembedaan jenis kebenaran itu, Leibniz kemudian
membedakan dua jenis pengetahuan
1. pengetahuan yg menaruh perhatian pd kebenaran eternal (abadi),
dalam hal ini kebenaran logis. Pengetahuan ini didasarkan pada
prinsip identitas dan prinsip kontradiksi.
2. Pengetahuan yg didasarkan pada observasi atau pengamatan,
hasilnya disebut Kebenaran Kontingen atau Kebenaran Fakta.
WOLFF (Prinsip dasar adalah Premis)
C. Wolff membagi Lapangan pengetahuan menjadi tiga (3) bidang:
1. Kosmologi Rasional
2. Psikologi Rasional
3. Teologi Rasional.
(Blaise Pascal 1623-1662)
- Ditengah-tengah jagat raya ini MANUSIA bukanlah “apa-apa”
namun demikian MANUSIA adalah satu-satunya makhluk yang
memiliki ke-MAMPU-an untuk BERPIKIR (dengan menggunakan
metode berpikir INDUKSI)
- AKAL (rasio) dapat memberi pengetahuan tetapi tidak dapat
merumuskan pengertian. Karena itu harus dibantu dengan HATI.
- HATI letaknya lebih dalam daripada akal yang di dalamnya
manusia “berhadapan” dengan TUHAN, dan merupakan “tempat”
manusia “berdialog” dengan-Nya.
- Dalam realitas hidup manusia ada 3 (tiga) tertib:
1. tertib bendawi: besar-kecil, kaya–miskin, dsb.
2. tertib rohani: besar-kecil, kaya-miskin tiada artinya lagi.
3. tertib kasih: tertib rohani tiada artinya di dalam tertib kasih.
Roh tidak dapat mengenal kesucian, sebab kesucian hanya
dapat dilihat oleh para malaikat dan Tuhan
- Tiada tubuh yang dapat hasilkan gagasan, karena gagasan bukan
tertib bendawi. Demikian juga tubuh dan roh tidak dapat mengasihi
dengan sebenarnya, karena kasih termasuk tertib yang lain (kasih
itu hanya milik Tuhan?)
EMPIRISME
Secara etimologis, Empiricism (Bhs. Enggris) berasal dari
kata empeiria, empeiros (Bhs. Yunani) artinya= berpengalaman
dalam… atau terampil untuk…
Kata tersebut lalu diserap ke dalam bahasa Enggris
menjadi experience yang berasal dari bahasa Yunani Experientia
(artinya=Pengalaman
- Empirisisme berpendapat bhw pengalamanlah yg menjadi sumber
pengetahuan utama, baik pengalaman lahiriyah maupun batiniyah.
- Akal budi bukan sumber pengetahuan, tetapi ia bertugas untuk
mengolah bahan-bahan yg siperoleh dari pengalaman menjadi
pengetahuan,
- Jadi metodenya INDUKSI
Secara terminologis EMPIRISISME dapat dimengerti
sebagai: DOKTRIN EPISTEMOLOGI YANG MENEGASKAN
BAHWA SUMBER SELURUH PENGETAHUAN HARUS DICARI
DI DALAM ATAU DARI PENGALAMAN
SELANJUTNYA DIJELASKAN BAHWA:
- Semua pengetahuan (selain logika dan matematika) turun secara
langsung atau disimpulkan secara tidak langsung dari: DATA
INDERAWI
- Pengetahuan yang sebenarnya adalah pengatahuan yang diterima
melalui persentuhan indera dengan fakta (teori korespondensi)
- EMPIRI pemegang peranan penting bagi pengetahuan karena
empiri merupakan sumber pengetahuan, BUKAN RASIO.
Tokoh-tokoh Aliran ini muncul di Inggris, pada awalnya dipelopori
oleh Francis Bacon (1561-1626), lalu dilanjutkan oleh tokoh-tokoh:
Thomas Hobbes, John Locke, Berkeley, David Hume
Thomas Hobbes
 Pengalaman indera sebagai permulaan segala pengalaman.
 Pengalaman intelektual tidak lain dari semacam perhitungan
(Kalkulus), yaitu penggabungan data inderawi yg sama, dg cara yg
berlainan.
 Dunia dan manusia sbg objek pengenalan mrpk sistem materi dan
mrpkn suatu proses yg berlangsung dg tiada henti-hentinya atas dasar
hukum-hukum mekanisme. Dalam ajaran Hobbes mrpkn sistem
materialisme pertama dlm sejarah filsafat modern
Bapak Empirisisme dunia (JOHN LOCKE (1632-1704)) TEORI
TABULARASA (BLANK TABLET: Kertas Catatan Kosong.
TABULA = MEJA, RASA= LILIN)
MENURUT JOHN LOCKE Tidak ada sesuatu pun yg ada di dalam
pikiran kitakecuali didahuli oleh pengalaman, karena pengalaman
inderawi adalah sumber pengetahuan yg benar.
Selanjutnya, dia membagi Pengalaman menjadi dua,
Pengalaman Lahiriyah (SENSATION), Pengalaman Batiniyah
(REFLEXTION.
DIA PUN MENEGASKAN BAHWA Akal tidak akan
melahirkan pengetahuan dari dalam dirinya melainkan berasal dari
dorongan sensasi dan refleksi.
- Kedua sumber pengalaman ini menghasilkan ide-ide tunggal
(Simple ideas).
- Jiwa manusia bersifat pasif sama sekali dalam menerima ide-ide tsb
BAGINYA, GAGASAN ADA 2: SINGLE IDEA dan COMPLEX
IDEAS
a. SINGLE IDEA adalah gagasan yang langsung datang
dari pengalaman tanpa melalui pengolahan logis. yang berasal
dari pengalaman batiniyah bersifat objektif,
sedangkan yang berasal dari pengalaman lahiriah semuanya
benar sejauh gagasan tsb. disebabkan oleh realitas yang ada di
luar kita serta menghadirkan realitas tsb. dalam kesadaran kita
b. COMPLEX IDEAS adalah gagasan yang timbul karena
penggabungan single idea yang datang secara teratur
menampilkan diri.
 Dari keduanya itulah TIMBUL ISI PENGETAHUAN
YANG BERMACAM-MACAM
KRITISISME  Mengatasi dua aliran antara Rasionalisme dan Empirisme.
INTUISIONISME  Pangkal kebenaran dan pengetahuan adalah intuisi.