N° LISTA / GRUPO

10

FACULTAD: DERECHO

CARRERA PROFESIONAL: DERECHO

DATOS DEL CURSO

CURSO: TEORÍA DEL ESTADO TURNO: M

DOCENTE: Abog. Mg. Rolando José Balarezo Plata CICLO: II

DATOS DEL TRABAJO ACADÉMICO

ESTADO PRIMITIVO
TEMA:

TRABAJO ACADEMICO N° 01
FECHA DEL PEDIDO:
(completar incluso si es un T.A. extemporáneo) 14/08/2018
FECHA DE ENTREGA AL DOCENTE:
(completar incluso si es un T.A. extemporáneo) 21/08/2018
Solo es posible presentar T.A. Extemporáneo hasta 15 minutos después de iniciada la clase siguiente a la fecha original del pedido.
Debe adjuntar obligatoriamente la impresión del email de justificación enviado al docente, caso contrario no se recibirá.

¿ES UN T.A. EXTEMPORÁNEO?

(De ser positiva la respuesta completar con X)

FECHA DE JUSTIFICACIÓN DEL T.A. EXTEMPORÁNEO

(Consignar fecha del envío del email de justificación al docente)

DATOS DEL ESTUDIANTE

APELLIDOS Y NOMBRES CÁCERES FLORES, Ruiz Rómulo
CÓDIGO: 10

EVALUACIÓN
PROCEDIMENTAL CONCEPTUAL
CRITERIOS
En lo PROCEDIMENTAL (Todos los T.A. son evaluados en este criterio) se evalúan
elementos de forma del trabajo, redacción, orden, limpieza, llenado de la
caratula, asimismo se reconoce la originalidad y se sanciona el plagio, el uso de
referencias son obligatorias. Y en caso de ser un T.A. extemporáneo la nota
máxima es 14.
En lo CONCEPTUAL (No todos los T.A. son evaluados en este criterio), se evalúa
el conocimiento sobre su trabajo y desenvolvimiento al momento de oralizar. Y
en caso de T.A. extemporáneo, y se evaluó este rubro, la nota es de 05.
En lo ACTITUDINAL (Todos los T.A. son evaluados en este criterio), el presentar
en la fecha indicada obtiene la nota de 20, y en caso de T.A. extemporáneo
significa 00.
OBSERVACIONES DEL DOCENTE
Excel
 Sistema

TACNA-2018

INTRODUCCIÓN

El origen y la evolución del estado se dieron a partir de diversos

acontecimientos para que podamos entender del comienzo y
desarrollo de un orden estatal, principalmente por el desarrollo de
diferentes civilizaciones.
Denominado las relaciones de poder Formación de los estados
primitivos
Los estados primitivos serían aquellos que se crearon e
institucionalizaron en una situación en la cual no existía antes La
gran diferencia con los estados primarios es que los primitivos no se
crearon y evolucionaron de manera autónoma. Las causas de su
transformación incluyen las influencias culturales, imposiciones y
otras formas de interacción con los estados existentes.
Acerca de esto hay un cierto número de hipótesis que intentan
establecer modelos que expliquen por qué el estado se desarrolló en
algunos sitios y en otros no. Otros investigadores creen que las
generalizaciones no ayudan y que cada caso debe ser tratado de
manera particular.
Definición de Estado
En términos jurídicos y sociales, un Estado es la forma y organización de la sociedad, de su gobierno
y al establecimiento de normas de convivencia humana; es la unidad jurídica de los individuos que
constituyen un pueblo que vive al abrigo de un territorio y bajo el imperio de una Ley, con el fin de
alcanzar el bien común.
El Estado es una maquinaria mediante la cual se hace efectivo el poder político; y el gobierno es
quien, en una primera aproximación, detenta ese poder, ya que está constituido por el conjunto de
personas que manejan dicha maquinaria.
La palabra Estado, no aparece en las lenguas europeas hasta el Renacimiento. Durante la Edad
Media, el poder político se confundía con la propiedad. No existía el Estado en el sentido moderno,
pues no había institución alguna que ostentara el monopolio del poder político, implicación que sólo
surgió con el desarrollo del concepto de soberanía.

Teorías de la formación voluntaria

Estas hipótesis sostienen que diversos grupos de personas se juntaron para organizar estados como resultado
de un cierto interés racional.

Muchos seguidores de la tradicional filosofía del contrato social proponen alguna teoría de formación
voluntaria. Éstas dirigen su atención hacia el desarrollo de la agricultura, así como a la presión demográfica
y organizativa subsiguiente, que resultarían en la formación del estado. El argumento es que tales tensiones
dan como resultado una presión integrante que motiva a la gente racional a unirse e institucionalizar el
estado.

Una de las más destacadas hipótesis es la hidráulica, vista más arriba. A ésta, Carneiro añadió la denominada
en la que sostiene que el desarrollo de la agricultura produciría fácilmente las condiciones necesarias para la
aparición de un estado. Al almacenarse los excedentes alimentarios creados por el desarrollo agrícola, se
establecerían clases de trabajadores diferenciadas y una división del trabajo, lo que automáticamente
provocaría la creación del estado

Formación de los estados primitivos

Acerca de esto hay un cierto número de hipótesis que intentan establecer modelos que expliquen por qué el
estado se desarrolló en algunos sitios y en otros no. Otros investigadores creen que las generalizaciones no
ayudan y que cada caso debe ser tratado de manera particular.

Desde mediados del IV milenio a.C., en la Baja Mesopotamia, tiene lugar por primera vez la «revolución
urbana»: el paso de la población campesina a la ciudad, que progresivamente desembocará en el nacimiento
del estado. Son núcleos amurallados, con casas alineadas por calles, espacios públicos, palacios y templos,
que evidencian la existencia de dignatarios políticos y religiosos fruto del progresivo desarrollo de la
jerarquización social.
En las regiones más áridas este sistema se
sostiene con una práctica agrícola intensiva y
se descubren nuevas técnicas de irrigación y
nuevas formas de producción, que permiten
rendimientos más altos y un aumento de la
población. Los excedentes facilitan la división
del trabajo y la aparición de artesanos y otras
actividades especializadas.

El surgimiento de la escritura cuneiforme en

los inicios del III milenio en ciudades como Ur
o Uruk, constituye un nuevo sistema de
comunicación y registro, que es a la vez causa
y efecto de esta progresiva complejidad social
y económica. La escritura es una herramienta
de contabilidad que ayudará a la gestión de los
territorios agrícolas a la vez que a preservar la
memoria de los pueblos, hasta entonces un
conocimiento que sólo había sido transmitido
oralmente.

PLATÓN
Platón estima que la estructura del Estado y del individuo son iguales, y con ello, analiza las partes y funciones
del Estado y posteriormente, las del ser humano, con lo cual establece el principio de Estado es más enfático
y declara que el Estado existe por naturaleza, y por tanto, es anterior al hombre, no por ser éste
autosuficiente y solo podrá serlo respecto al todo, en cuando a su relación con las demás partes,
complementando su expresión al decir, que quien no convive con los demás en una comunidad, "o es una
bestia, o es un dios".

Por su parte, Luis XIV rey de Francia, en la época del absolutismo se atreve a decir la ya conocida frase "El
Estado soy yo", que esto no implica más que la falta de raciocinio en la que se vivía en ese tiempo, indica solo
la más pura esencia del absolutismo en sí, se tomaba al Estado como un régimen político en el que una sola
persona, el soberano, ejercía el poder con carácter absoluto, sin límites jurídicos ni de ninguna otra manera.
El Estado no era sino una prolongación de las características absolutas del rey en ese tiempo. Por otro lado,
a la revolución Francesa se le considera como la pauta principal del cambio de la evolución del significado de
la palabra Estado, pero eso lo veremos en otro apartado de este escrito. Por el momento, daré un breve
recorrido por los Estados Antiguos.