Cette traduction anglaise le mérite de 65.297 IBN Khaidûn)
mettre la portée des lecteurs qui ne lisent pas Peuples et nations du monde Paris Sind allemand un texte écrit dans une langue par bad 1986 vol. 664 Trad et présent par ailleurs ancienne et parfois difficile Il faut Abdesselam Cheddadi Coll La Bibliothè louer effort fait pour rendre aisée la lecture de cette traduction qui pour autant ne éloi que arabe gne pas trop du texte de départ A.C nous déjà donné chez le même éditeur Le Voyage occident et orient 1980) Le contenu de la Chronique intéresse en qui constitue la dernière partie de type auto premier lieu les spécialistes historiens et so biographique de oeuvre Ibn Khaidûn ciologues des diverses branches de anabap- Poursuivant son effort en direction du public tisme Mais il intéresse aussi histoire de in francophone il nous livre ici une anthologie tolérance au siècle de la Réforme et au sui du restant et de la partie principale de uvre vant de nombreux houttériens furent en effet le Kitâb allibar livre des enseignements) poursuivis et souvent exécutés pour le seul fait de croire et de pratiquer leur conviction Ibn Khaidûn reste hui et depuis environ deux siècles auteur et oeuvre qui Jean Séguy ont tenu une place si importante dans les rapports entre Occident et Islam 17 Ajoutons que pour les spécialistes des sciences 65.296 IBNAL-JAWZ de homme et de la société ...et de homme en société) ses préoccupations sont encore plus La Pensée vigile Paris Sindbad 1986 331 proches Sur le plan de la religion il agit un Trad de arabe et présenté par Daniel Reig penseur qui profondément religieux quant Coll Islam aux causes ultimes sait mettre entre paren Il faut se féliciter de la présentation qui thèses la tyrannie des dogmes dans expli précède la traduction elle-même et espérer cation de évolution des sociétés et va même que éditeur en fasse une règle générale pour investir le religieux par le social ce qui ses éditions ouvrages traduits correspond un mouvement de désacralisa Ibn Al-Jawzî 1201 est un homme de tion de la pensée et du même coup une religion et un intellectuel du monde sunnite avancée scientifique oriental de époque où la bataille anti-chiite AC pris angle attaque de epistemo bat son plein après la chute des Fatimides du logie historique arabe et musulmane et les Caire Hanbalite précédant un demi siècle le extraits des Ibar il nous livre sont fonction ténor de cette école Ibn Taimîya notre auteur de cette optique Ibn Khaidûn anthropolo tout en ayant esprit vif et la dent acérée peut gue ou historien se demande-t-il dans une cependant être rangé parmi les penseurs mo introduction qui situe bien la problématique dérés Chargé de son métier de nombreux de la notion et des méthodes de histoire dans sermons de mosquée Bagdad auteur du la pensée arabo-musulmane et qui nous indi célèbre Talbîs iblis Les illusions de Satan que la fois le traditionalisme et la spécificité avère être foncièrement dans notre ouvrage Ibn Khaidûn dans ce domaine la fois un moraliste religieux de type philo Les extraits traduits concernent la fameuse sophique curieux esprit questionneur et humaniste ne voulant négliger ni la vie ici- muqaddima introductive de oeuvre et puis bas ni la science ni la culture Il en prendra les récits historiques eux-mêmes et principa lement des inédits en traduction fran aise his ainsi aux mystiques trop ascétiques et trop toire religieuse ou aux implications religieuses renon ants Mais inversement il condam ainsi que les réflexions sociologiques sur le nera oubli de autre monde chez ceux qui religieux tiennent une place importante sur vivent avec excès la vie ici-bas tout en ce qui concerne islam mais aussi le On découvre chemin faisant une foule ob christianisme etle judaïsme appareil de notes servations sociales psychologiques philoso est très fouillé il est accompagné la fin du phiques voire même économiques il quel second volume une bibliographie des oeuvres que chose comme analyse de la valeur mar Ibn Khaidûn un oubli mineur le shifâ as-sâ il chande de la nourriture 289-90 et surtout aussi été édité Beyrouth vraisemblablement une réflexion menée la première personne partir du même manuscrit marocain) de deux Notes Bibliographie Index des thèmes index et de cartes géographiques Constant Hames Constant Hames
Auvray (Emmanuel), Abbé, Pleurs de Philippe, Poème en Vers Politiques de Philippe Le Solitaire, Publ. Dans Le Texte Pour La 1re Fois D'après Six Mss. de La BN, 1875.