LOS COMIENZOS: CIVILIZACIONES PRECOLOMBINAS:

 La Civilización Maya - La Civilización Azteca – La Civilización Inca

1.- La Civilización Maya

https://www.caracteristicas.co/civilizacion-maya/
https://www.muyhistoria.es/curiosidades/preguntas-
respuestas/ipor-que-desaparecio-la-civilizacion-maya

 Lugar: México y otras zonas de América central

Se ubico: México, Guatemala y otras zonas de América Central
Procedencia: Base En Asia, Sus Rasgos Físicos Asiáticos Caracterizados Por La Mancha
Mongol
-Fecha de aparición y desaparición

Aparición:
3000 años a. C (a.c = antes de cristo) aproximado
Cuando los Mayas florecieron era un imperio que abarcaba todo Meso América. Vivieron en
las selvas del Petén, Guatemala, parte de Yucatán, occidente de Honduras y El Salvador. Los
Mayas que florecieron entre los años 300-900 de nuestra era, se les conoce como del Período
Clásico. Pero súbitamente, en su cúspide, colapsaron y desaparecieron. Resurgieron 200 años
después en Chichén Itzá pero más debilitados, en lo que se conoce como Período Posclásico.
La casta sacerdotisa era la dominante, fueron exitosos en las ciencias como en las artes,
hábiles en el arte del tejido a base de algodón y la fibra de agave. Con el plumaje de
numerosos pájaros que existieron en su territorio realizaban soberbios tejidos.

Desaparición:
1000 años a.C (A.c= antes de cristo) aproximado
Tradicionalmente, ha sido uno de los misterios más intrigantes de la historia, pero en los
últimos tiempos han surgido diversas teorías. Aunque parece que una conjunción de factores
liquidó la brillante cultura mesoamericana, según un estudio publicado por científicos
norteamericanos y suizos en la revista Science, tres sequías prolongadas aceleraron su
decadencia. El pueblo maya vivía en un hábitat desértico con lluvias irregulares, por lo que
desarrollaron una amplia variedad de canales, reservas y otros sistemas para almacenar el
agua. Los periodos sin precipitaciones tuvieron lugar en 810, 860 y 910, y duraron
aproximadamente una década cada uno. Los investigadores hallaron las pruebas de esta
catástrofe ambiental en los sedimentos de la Fosa de Cariaco, en el norte de Venezuela, que
registran las estaciones húmedas y secas del pasado.
-La Pintura,cultura y arquitectura de cada una.

Pintura:
 Los frescos de Bonampak : obras pictóricas, plasmadas en las paredes del
Templo de los Murales o Estructura
 Vasijas : Los ceramistas mayas modelaban a mano las vasijas, añadiendo
pequeños rodillos de barro
Cultura:
 Vivieron en una sociedad agrícola y poseían un sistema religioso bien
desarrollado que veneraba alcosmos. Fueron una de las más brillantes y
poderosas culturas conocidas de Mesoamérica.
 https://www.finestresorts.com/es/es-experience-finest/destinos/destino-
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Arquitectura:
Los basamentos piramidales de Mesoamérica son construcciones típicas de los centros
ceremoniales mesoamericanos.
PALACIOS:
Grandes y a menudo muy decorados, los palacios generalmente se encontraban
cerca del centro de una ciudad y hospedaban a la élite de la población.
ARCO FALSO Y BÓVEDAS.
Un falso arco o también llamado a veces arco en ménsula, arco acartelado o arco maya
TIKAL
Tikal es uno de los mayores yacimientos arqueológicos y centros urbanos de la
civilización maya precolombina.
UXMAL
actualidad es uno de los más importantes yacimientos arqueológicos de la cultura
maya
PALENQUE
Palenque es un yacimiento arqueológico maya que se encuentra en lo que hoy es el
municipio de Palenque
CHICHENITZA
es uno de los principales sitios arqueológicos de la península de Yucatán,
en México, ubicado en el municipio de Tinum, en el estado de Yucatán.

-Caracteristicas

A falta de hombres herederos las mujeres podían gobernar. Utilizaron un sistema vigesimal.
Observación de los astros. Predicción de equinoccios, eclipses solares y lunares, solsticios.

1.- Su arquitectura

2.- Su vestimenta

3.- Su alimentación

4.- El lenguaje de los mayas

5.- La medicina

6.- La astronomía

7.- La sociedad maya

8.- El gobierno maya

9.- Su religión

-Nombres de los dioses de la civilización maya

Sus dioses principales eran:

 Ah Mun: dios del maíz. Se le representa como un joven que lleva una mazorca
de maíz.
 Ahau Kin: dios del sol. Se le representa como un viejo de ojos cuadrados.
 Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel.
 Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales.
  Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos.
 Chac: dios de la lluvia. Se le representa como un anciano con un ojo de reptil,
una nariz larga enrollada y dos colmillos. Aparece con frecuencia en la
decoración, debido a la importancia de la lluvia para las cosechas.
 Chac Bolay: dios jaguar del inframundo.
 Ek Chuach: dios de los mercados. Se le suele representar, entre otras cosas, con
una bolsa a la espalda.
 Itzamná: dios del cielo.
 Ix Chel: diosa luna.

http://clio.rediris.es/fichas/dioses_mayas.htm

-Gobernadores Importantes

 Nikolai Grube
 Takeshi Inomata
 K’inich Yax K’uk’Mo’
 K’inich Janahb’
 Yuknoom Yich’aak K’ahk’
 . Calakmul, Campeche
 K’inich Baak Nal Chaak
 Yik’in Chan K’awil
https://raices.com.mx/tienda/revistas--los-gobernantes-mayas-AM110
https://arqueologiamexicana.mx/ediciones-regulares/110-los-gobernantes-mayas

-Literatura maya

Literatura maya. Conjunto de obras de valor literario escritas en lengua maya y por
indígenas mayas.

Características

La literatura estaba al servicio de la religión, pues la relación con la divinidad fue para
los mayas prehispánicos el eje de la vida comunitaria. Así, al igual que la ciencia y otras
disciplinas, el arte se concebía más como una expresión de lo sagrado que como una
forma de creación personal o colectiva. La escritura misma era sagrada, y sólo la
conocían unos cuantos hombres, por lo general sacerdotes, a quienes les eran revelados
los designios de los dioses y las leyes divinas que mantenían el orden cósmico.

Así, los libros fueron objeto de veneración. En aquel entonces, los textos sagrados se
leían en los rituales y ceremonias litúrgicas para que la comunidad fuera consciente del
sentido de su existencia, tal como hoy sucede con los libros de otras religiones, como la
judía o la católica. Además, eran anónimos. A nadie se le habría ocurrido firmar su
obra, pues los autores no eran vistos como tales, sino como meros transmisores de la
voluntad divina y de la herencia espiritual de su pueblo.

Los mayas crearon una escritura pictográfica de alto colorido y sumamente compleja,
acaso la más desarrollada de la América precolombina, y la plasmaron principalmente
en códices -libros de papel amate doblados en forma de biombo- a los que los mayas
yucatecos llamaban anahte. De éstos, sólo sobreviven tres: el Dresdensis, el Peresianus
y el Tro-Cortesianus, conocidos también como códices de Dresde, París y Madrid,
respectivamente, por ser las ciudades donde actualmente se encuentran; estos códices
contienen, básicamente, información sobre los primeros conocimientos astronómicos y
la invención del calendario. En cambio, hasta la fecha existen cientos de textos en
piedra y en estuco, muchos de ellos sin descifrar.
Formas principales

 Literatura oral. Es el producto de cientos de años de tradiciones entregadas de una

generación a otra. Esta literatura maya tiene muchos elementos de las tradiciones
orales de Europa y de Africa, como resultado de los contactos con los invasores e
inmigrantes de esos continentes. En muchos cuentos populares están íntima e
inextricablemente mezclados elementos americanos, europeos y africanos. Pero a
pesar de sus orígenes heterogéneos, el pueblo maya los considera de su propio
patrimonio.

 Literatura escrita. La edición de la literatura maya empezó con esta literatura oral, una
riqueza que existe en todos los grupos mayas, pero desafortunadamente está
desapareciendo con la muerte de los ancianos, casi los únicos que conocen los cuentos
antiguos. Hay pocos esfuerzos actuales para conservar este acervo cultural tan valioso,
sea por falta de interés, o por falta de fondos. Es irónico que los primeros esfuerzos
para rescatar esta literatura y darla a conocer fueran hechos por eruditos extranjeros,
como, por ejemplo los lingüistas.

Principales obras

 El Libro de Chilam Balam" es uno de los más famosos, pues refleja la desesperación del
aborigen por la invasión de los conquistadores. Se hallaron varias versiones de esta
obra, con contenidos distintos según el pueblo que la hubiera escrito, pues se hacían
diferentes versiones en los distintos clanes. Pero por su contenido de diversos temas:
religiosos, históricos, literarios, sobre astronomía y calendarios, se puede apreciar toda
la sabiduría del pueblo maya.

Se cree que sus autores fueron sacerdotes que transcribieron manuscritos sagrados, a los
que acotaron noticias locales y elementos de la historia de cada lugar. Eran considerados
libros sagrados y se los leía en ocasiones especiales.

Las copias que se conservan no son las originales, sino transcripciones de alrededor del
siglo XVI.

 El "Popol Vuh", "Las antiguas Historias del Quiché", el más conocido, es el libro
sagrado de los indios quichés que habitaban en la zona de Guatemala.

Se explicaba en él el origen del mundo y de los indios mayas. También se relataba la

historia de todos los soberanos.

Se puede señalar que hay allí una conjunción de religión, mitología, historia,
costumbres y leyendas. Es esencialmente una descripción del conjunto de tradiciones
mayas de quienes habitaban la región guatemalteca; pero también aparecen agregadas
algunas ideas cristianas, lo que hace suponer que el autor conocía a misioneros
católicos. No se conoce el nombre del autor pero por datos sacados del contenido de la
obra, se supone que ha sido escrito hacia 1544.

Fue escrito originalmente en piel de venado, posteriormente trascripto en 1542 al latín

por Fray Alonso del Portillo de Noreña.

La versión española fue realizada sobre este último texto en el siglo XVIII (1701) por el
fraile dominico Francisco Ximénez que se había establecido en Santo Tomás
Chichicastenango. Y "Popol Vuh" lo llamó un estudioso de temas americanistas, que en
el siglo XIX lo tradujo al francés, Charles Etienne Brasseur de Bourbourg.

https://gazeta.gt/wp-content/uploads/2017/08/literatura-maya.pdf
www.ecured.cu/Literatura_maya
https://www.monografias.com/docs/Obras-literarias-de-la-cultura-maya-PKFH6UPCDU2Z

obras literarias:
 Rabinal Achí:
 Chilam Balam
 En Tulán.
 Popol Vuh (Popol Wuj)

2.- La Civilización Azteca

https://www.historiacultural.com/2010/09/civilizacion-cultura-
azteca-mexica.html

 Lugar: Mexico
-Fecha de aparición y desaparición
Aparición: 1325 (d.C) (d.C = después de cristo)
El azteca fue un pueblo que, mediante alianzas militares con otros grupos y poblaciones
conoció una rápida expansión y dominó el área central y sur del actual México entre los siglos
XIV y XVI, si bien es cierto que en un primer momento tras su llegada, tuvo que enfrentarse a
otros pueblos ya asentados en la zona. Tras la muerte de Moctezuma II en el 1520, se puso de
manifiesto la debilidad de este gran imperio, derivada de aquella rápida expansión: no podían
controlar aquel vasto territorio; las divisiones internas entre provincias y las tensiones y
ambiciones independentistas de algunos pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán
Cortés, la conquista de este gran imperio, que culminó en 1521.
Desaparición: 1521 (d.C) (d.C = después de cristo)
Poco a poco los españoles fueron ganando zonas de la ciudad, sin que ningún de momento
dejaran de enfrentarse a unos enemigos que luchaban con la desesperación de unas leonas
defendiendo sus camadas. No disponían de armas tan poderosas como las de sus enemigos,
pero las rocas de sus parapetos necesitaban muchos disparos de cañón para ser abatidas.
Cuando esto sucedía, ya habían reforzado las otras. Además, se estaba librando la guerra por
las calles, donde contaban con una cierta ventaja al controlar las zonas altas
-La Pintura,cultura y arquitectura de cada una.
Pintura: Ligada a la decoración de construcciones, no gozaban de una gran
técnica. También pintaron en códices, la mayoría no se conserva.
cinco colores como el rojo, ocre, azul, blanco y negro, muy usada en la pintura mural,
y otra con diecinueve matices diferentes que fueron empleados en la escritura
azteca, como por ejemplo, los códices.
Las pinturas aztecas eran hechas en paredes de templos, tejidos o vasijas de cerámica.
Con colores fuertes y vivos, los artistas representaban escenas de la vida cotidiana,
batallas, rituales e imagenes de personajes importantes del imperio. Las pinturas eran
chapadas, sin profundidad y, muchas veces, no respetaron la proporcionalidad. Las
obras pictóricas son hoy ricas fuentes de información sobre la historia de la civilización.
Cultura: Los Aztecas heredaron grandes porciones del arte Tolteca, reflejado en sus
templos y demás edificaciones, así como obras de cerámica y armas. Las pinturas aztecas eran
de un estilo un tanto abstracto, que representaban diferentes aspectos de la vida cotidiana y
de sus mitos religiosos.
Arquitectura: destaca por su monumentalidad, grandeza y la veneración de la
divinidad.
ingenio arquitectónico de los aztecas

Pirámides: Entre los tipos arquitectónicos más comunes no podemos dejar de

mencionar los templos piramidales de planta cuadrada o rectangular con una sola
escalinata de acceso en la parte frontal, delimitada por dos alfardas lisas. Muchas de las
pirámides de Tenochtitlan seguían este modelo.

-Caracteristicas
-Única cultura con un gobernante supremo.
-El trono podía ser por herencia o por elección (nobles).
-Primera y única cultura que funda tres escuelas incluyendo una para mujeres.
-Sacrificios humanos y canibalismo con fines religiosos.

-Nombres de los dioses de la civilización

Dioses del cielo

 Quetzalcóatl: o la Serpiente de plumas preciosas. Es el dios azteca que creó el

gobierno, y el que protege a los sacerdotes y a los mercaderes.
 Tezcatlipoca: o El Espejo Humeante. Es el protector de los jóvenes guerreros y
del cielo de noche. Tezcatlipoca es también considerado como el señor del cielo
y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del hombre. Asimismo se le
atribuye el origen del poder y la felicidad. Es un dios omnipresente, fuerte e
invisible.
 Huitzilopochtli: o Colibrí Zurdo. Es el dios azteca considerado como el más
importante, siendo el dios del sol y de la guerra. A menudo se hacían sacrificios
humanos rindiéndole homenaje. Las víctimas solían ser prisioneros de guerra.

Dioses de la tierra

 Tláloc: o El que hace brotar a las Cosas, Licor de la Tierra. Es el dios de la

lluvia, la fertilidad y el rayo.
 Xipe Tótec: o Nuestro Señor Desollado. Es el dios azteca protector de la
primavera, la fertilidad y señor de los orfebres. Es considerado también como la
parte masculina del universo, la región de la juventud y de la aurora, del maíz
tierno, la abundancia, la riqueza y el amor.
 Otontecuhtli: es el dios del fuego.
 Tlazolteotl: o La comedora de suciedad es una diosa relacionada al amor, y los
estados de la luna. También se creía que era el ser que hacía que algunas
personas no se comportaran como el resto (lo que actualmente diríamos que son
gente que no está en su sano juicio).

https://www.cultura10.com/principales-dioses-de-los-aztecas/
 -Gobernadores Importantes

 Acamapichtli,
 Huitzilhuitl,
 Ahuitzotl,
 Chimalpopoca,
 Tizoc,
 Axayácatl,
 Moctezuma I,
 Xocoyotzin,
 Itzcóatl,
 Cuauhtémoc.
https://blogs.ua.es/mundoazteca/2011/12/05/quien-gobernaba-a-los-
aztecas/

-Literatura azteca
La mayor parte de los pueblos habitantes de Mesoamérica antes de la llegada de los españoles
desarrollaron sistemas de escritura, aunque estos sistemas casi nunca fueron empleados para
conservar por escrito sus propias literaturas. La mayor parte de su haber literario se conservó y
se transmitió únicamente a través del a tradición oral, y sólo algunas de sus obras fueron
trasladadas al alfabeto occidental y conservadas por escrito. De hecho, tan sólo especialistas
modernos, tales como Ángel María Garibay o Miguel León Portilla se han dedicado a traducir
aquellos textos, por lo que su conocimiento, hasta hace no demasiado tiempo, era del todo
inexistente.
Obras:

 mision poeta
 belleza del canto
 el ave y la mariposa
 ¿que estaes pensando principes de huexotzinco?

2.- La Civilización Inca

Lugar: Peru, cusco
https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_incaica
-Fecha de aparición y desaparición
Aparición: 1438 (d,c) (d.C = después de cristo) Pachacútec el primer inca
los quechuas consolidaron un Estado que logró sintetizar los conocimientos artísticos,
científicos y tecnológicos de sus antecesores. Basados en un concepto de expansión del
Estado, el Tawantinsuyo (Imperio inca) recogió aquellos conocimientos y los potenció. En
la actualidad, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilización inca
prevalecen aún en Perú, Ecuador y Bolivia.

Desaparición: 1532 (d.c) (d.C= después de cristo) Atahualpa el ultimo

inca
Finalmente Atahualpa vencería en 1532. Sin embargo su ascenso al poder coincidió con el
arribo de las tropas españolas al mando de Francisco Pizarro, que capturaron al inca y
 luego lo ejecutaron. Con la muerte de Atahualpa en 1533 culminó el Imperio incaico. Sin
embargo, varios incas rebeldes, conocidos como los «Incas de Vilcabamba», se rebelaron
contra los españoles hasta 1572, cuando fue capturado y decapitado el último de ellos:
Túpac Amaru I.

-La Pintura,cultura y arquitectura de cada una.

Pintura.- La pintura como arte fue ampliamente practicada por los incas, aunque sin alcanzar
los niveles de las culturas preincas

Murales:. Los incas asimilaron las técnicas de la pintura mural de su contacto con las culturas
costeñas. Las usaron para decorar las paredes de las construcciones de barro que elevaron o
ampliaron en la costa, hallándose muestras de este arte en Tambo Colorado, Pachacámac,
Paramonga, etc.Mantos: La técnica de la pintura sobre telas de algodón llano era practicada en
toda la costa peruana, especialmente en el norte. Aparece en varios períodos anteriores a la
época inca.

Puquincancha: El Puquincancha o Poquen Cancha, según la descripción que nos ha dejado el

cronista Pedro Sarmiento de Gamboa, debió ser una especie de pinacoteca o museo de los
incas, donde estos guardaban sus pinturas realizadas en tablones y telas, bajo el cuidado de
unos especialistas en interpretarlas.

Decoración de los queros: Se conservan numerosos queros o vasos de madera decorados

hábilmente con elementos gráficos y escenas cotidianas: se ven incas, coyas, príncipes,
princesas, guerreros, labradores, músicos, mujeres y niños, así como aves y otros animales,
figuras todas que dan la impresión de carecer de libertad de movimiento; se les ve rígidas,
pesadas, lentas. Se emplean los colores rojo, amarillo, negro, azul, blanco y verde.

Decoración de los escudos de guerra: Según la información transmitida por algunos cronistas
como el Inca Garcilaso de la Vega, los incas pintaron las caras externas de sus escudos de
guerra con diseños aplicados en colores intensos. Lo harían para diferenciarse de sus enemigos
durante las batallas. Serían dibujos a manera de blasones, con el lenguaje simbólico propio de
los incas.

Cultura.- se desarrolló en el antiguo Perú entre los años de 1400 y 1533 y su imperio logró
extenderse a través de América del Sur occidental, desde Quito en el norte hasta Santiago en
el sur, por lo que es considerado como el mayor imperio jamás visto en América y el más
grande del mundo hasta este momento. A pesar del medio ambiente andino, que por lo
general es fuerte, los incas conquistaron personas y explotaron paisajes en escenarios tan
diversos como llanuras, montañas, desiertos y selvas tropicales.

https://www.euston96.com/cultura-inca/
Arquitectura.-
Civilización Inca , que floreció en América del Sur, especialmente en la actual zona de Perú,
también fue y sigue siendo el foco de interés de estudios en el área de historia de las
invenciones.

Además de los edificios residenciales, como puede verse en la ciudad de Machu Picchu, los
Incas también han desarrollado tecnologías con cuerdas trenzadas capaz de construir puentes.

Siendo esa región marcada por la presencia de terremotos, conviene observar que
incluso las construcciones de gran porte, resistieron muy bien a fuertes sacudidas, a
diferencia de diversas edificaciones hechas por los europeos y que se derrumbaron con
los terremotos.

En este sentido, podemos decir que las obras de riego en dirección a los valles desiertos,
la construcción de puentes pénseis, entre grandes precipicios, y de vertederos en
pantanos atestan altos niveles de conocimientos técnicos.
-Caracteristicas
El estado mantiene un sistema fiscal que estaba cobrando impuestos para mantener a los
viejos y los enfermos, y para proporcionar alimentos en épocas de mala cosecha, con una
regla, la ideología Inca afirmó a ser el hijo del sol (el sol le concedió la protección divina y
orden social).

Los incas eran constructores eximios. Sin el auxilio del mortero,

https://profeenhistoria.com/cultura-inca/

https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_incaica

-Nombres de los dioses de la civilización inca

Los dioses Incas

Viracocha

Viracocha era el dios creador.

Cuenta la leyenda que Viracocha surgió de las aguas y más tarde creó el cielo y la tierra.

Tenía como compañero a un pájaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que
podía conocer el pasado y el futuro.

Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca.

Pachacamac

Pachacamac era otra versión del dios Viracocha,

Era el dios de los terremotos y temblores de tierra, muy frecuentes en la región andina.

Considerado hacedor del mundo y creador de los yuncas de Perú.

Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac.

Cuando creó al primer hombre y la primera mujer, olvidó que debían alimentarse para
subsistir y murieron de hambre. La mujer acusó a Pachacamac de negligente, entonces,
él le otorgó a la mujer la fertilidad y ella dio a luz un hijo.

El dios mató al hijo, cortó en pedacitos su cuerpo y los arrojó a la tierra. De allí
crecieron frutas y vegetales.
El segundo hijo de la mujer, Wichama, logró escapar de las manos del dios, entonces el
dios mató a la mujer.

Wichama vengó la muerte de su madre atrayendo al dios hacia el mar.

Inti

Inti era el dios del Sol y el asistente de Viracocha, su padre.

Inti era la deidad más popular del panteón inca al que le dedicaron muchos santuarios.
Allí le hacían ofrendas en oro, plata, animales y jóvenes muy hermosas.

Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas.

Selo considerba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo.

También le ofrecían sacrificios humanos de reos condenados a muerte.

Illapa

Illapa era el dios del clima y uno de los dioses más populares.

Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacía llover desde la Vía Láctea con
agua que guardaba en una jarra.

En tiempos de sequía, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran
hambre para que el dios Ilyap´a se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

Mama Quilla

Mama Quilla era la madre y esposa del dios Inti.

Era la patrona del firmamento.

En el templo del sol había una estatua dedicada a su culto.

Pacha Mama

Pacha Mama era la diosa madre de la tierra.

Patrona de la fertilidad de los campos.

A ella se le hacían ofendas especiales para obtener una buena cosecha.

Mama Sara

Madre del maiz o del alimento. El maíz, junto con la coca y la papa eran alimentos
primordiales de los incas.

Mama Cocha

Era la madre del mar.

Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los
beneficios de una pesca abundante.
Mama Cocha representaba también todo lo femenino.

Apo

Se llamaba Apo al dios inca de las montañas.

Coco Mama

Coco Mama era la diosa de la salud y la felicidad.

En un principio fue considerada una diosa promiscua. Sus amantes la dividieron en dos
partes. Su cuerpo se transformó en la primera planta de coca.

A los hombres que mascaban coca no se les permitía tocar a sus hijos si antes no
satisfacían sexualmente a sus esposas.

Copacati

Se llamaba Copacati a la diosa inca de los lagos.

Se le rendía culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca.

Pariacaca

Dios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos.

Era considerado también un dios creador.

Pariacaca nació de un halcón pero con el tiempo se transformó en humano.

Le rendían culto en las ciudades centrales del imperio.

Paricia

Paricia se llamaba el dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran
malvados y desagradecidos.

Supay

Se llamaba Supay a los espíritus maléficos que hablaban quechua.

Supay era también el dios de los muertos y dueño y señor del mundo subterráneo.

https://carpetapedagogica.com/catorceincas

-Gobernadores Importantes

Manco Cápac

Inca Manco Cápac: "Ayar Manco","Rico Señor de Vasallos", fue fundador y primer
gobernador de los Incas entre 1150 – 1178, según una leyenda colla (leyenda de Manco
Cápac) fue un héroe de naturaleza semidivina, por ser hijo del Dios Sol (Inti).
Sinchi Roca

Inca Sinchi Roca: Su nombre significa "Guerrero magnífico", fue el segundo inca
legendario gobernante del Curacazgo del Cusco entre 1178 – 1190, fue el primer
soberano que usó la mascaipacha o flecadura roja que caía sobre la frente como
distintivo de mando.

Lloque Yupanqui

Inca Lloque Yupanqui: Su nombre significa "Zurdo Memorable", fue el tercer inca
gobernante del Curacazgo del Cusco entre 1197 – 1246, durante su gobierno sucedieron
constantes luchas por la permanencia en el valle del Cusco, debido a ello no logro
extender el territorio del Tahuantinsuyo.

Pacahacútec

Inca Pachacútec: Fue el verdadero organizador del Imperio de los Incas, lo administró
con sabias y sencillas leyes. Fue Hijo menor de Huiracocha , llamado Titu Cusi Manco
Cápac o Cusi Yupanqui, Mostró su descontento frente a la decisión de su padre el Inca
Huiracocha de dejar como sucesor a Inca Urco, cuando su anciano padre optó por
retirarse del Cusco, al ser amagada su seguridad por los belicosos Chancas, el príncipe
Pachacútec asumió la dirección de la defensa y se convirtió en el caudillo de la
resistencia frente al enemigo Chanca.

Atahualpa

Inca Atahualpa: Último Inca de la dinastía Hanan Cusco, fue hijo de Huayna Cápac, tras
la muerte de su padre disputó una sangrienta guerra civil en contra de su hermano
Huáscar, logrando vencerlo, proclamándose Inca en 1532, fue capturado por Francisco
Pizarro el 16 de noviembre de 1532. para luego ser ejecutado un año más tarde, dando
fin de esta manera al Imperio de los Incas.

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-Literatura inca
La literatura inca comprende todas aquellas expresiones literarias pertenecientes a la
civilización que ocupaba la región del Tahuantinsuyo entre los siglos XIII y XVI (hoy son los
territorios de Perú, Ecuador, Bolivia y Chile).

Tradición oral

La memoria histórica se pasaba de generación en generación. Los vehículos usados fueron

las leyendas, mitos y cantos contados e interpretados por oradores y narradores indígenas
denominados haravicus y amautas.

Anonimato

Toda la literatura generada antes de la llegada de los españoles tenía autoría anónima,
característica reforzada por la tradición oral. Los nombres de posibles autores desaparecía
con el tiempo de la mente de los relatores.
Literatura cortesana y literatura popular

Antes de la llegada de los conquistadores, existían dos tipos de literatura claramente

diferenciadas. Una de ellas era la llamada literatura oficial o cortesana y la otra era la
literatura popular.

Vinculación con la música y el baile

La literatura inca antigua concebía la poesía, música y danza como una sola actividad. A
tales efectos, las composiciones poéticas se acompañaban de música y cantos en todas las
presentaciones.

Autores y obras destacados

Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616)

Garcilaso, escritor peruano mestizo, fue el hijo ilegítimo del capitán español Sebastián
Garcilaso de la Vega y Vargas y la princesa india Isabel Chimpu Ocllo, nieta de Túpac
Yupanqui, uno de los últimos emperadores incas.

Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)

El Cusi Yupanqui, cuyo nombre español era Diego de Castro, escribió la Relación de la
conquista del Perú y Hechos del Inca Manco Inca II.

Ahora bien, la primera obra se publicó 46 años luego de su muerte. Era una defensa directa
y apasionada de los pueblos originarios, y fue inspirada por el trato abusivo de los nativos
por parte del gobernante español.

Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua

Este nativo bilingüe escribió la Relación de Antigüedades del Reyno del Pirú. Su obra
tiene un tono claramente evangélico porque era un converso al catolicismo.

Aunque Santacruz Pachacuti condena la idolatría de algunos pueblos andinos, rescata la

fe de los incas y la compara con el catolicismo español.

Felipe Guamán Poma de Ayala ( – Aprox.1615)

La información disponible sobre la vida de Guamán Poma es incompleta. Se desconoce

su fecha de nacimiento y cree que murió en Lima en 1615.

Este escritor indígena sentía intensamente el sufrimiento y las privaciones de su propio

pueblo (inca), y viajaba por el virreinato del Perú registrando sus experiencias.

https://www.lifeder.com/literatura-inca/