CRISTVIAL Nuevo Testamento

Camino para la Santidad

Manual de catequesis, reflexión, estudio, formación, lucha ascética, consulta y también juego

Dedicado a mi mujer María del Carmen

y a mis hijos: Maria del Carmen, María del Mar, José Ignacio, José Javier y David

En conmemoración del AÑO DE L A FE

11/10/2012 – 24/11/2013

Y en el 50º Aniversario del Concilio Vaticano II

ITS
www.familiaqueesyquenoes.org

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 CRISTVIAL
Este trabajo se comenzó el 11/10/2012
Se acabó el 24/11/2013
Se agradece cualquier sugerencia correctora con el deseo de mejorar y perfeccionar el
contenido isitasa1@telefonica.net

Ultima corrección Febrero 2014

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CRISTVIAL
INDICE GENERAL
paginas
Presentación 3
Desarrollo del juego y Diseño del tablero de juego 4-5
Modelo de posible ficha-tarjeta para el CRISTVIAL 6
Índice de los títulos de cada Ficha 7-12
Contenido de las 365 fichas del CRISTVIAL 13-195
Índice de contenidos temáticos por numeración de fichas 196-197
Para posibles Notas correctoras del 199-200

Presentación
(365 Fichas con preguntas y respuestas)
(Cada Ficha contiene 6 preguntas/respuestas enumeradas)
En total 2.190 preguntas/con sus respuestas.

El autor de CRISTVIAL (ITS) ha tenido como referencias, para la realización de este juego, la
colección de siete (7) Tomos de Editorial Palabra “Hablar con Dios” de Francisco Fernández
Carvajal, los cinco (5) Tomos de “La Sagrada Biblia” de la Facultad de Teología de la
Universidad de Navarra (EUNSA), el libro de “Los Evangelios concordados” de A. Codesal, de
Edición Parroquial de Apostolado Mariano y el Catecismo de la Iglesia Católica y su
Compendio.

Observación:
La persona que haga las veces de MODERADOR (sea profesor, tutor, madre/padre, persona
experta en religión cristiana católica, etc.) podrá aprovechar la ocasión para precisar y
aumentar los conocimientos de los jugadores, extendiéndose, cuando lo considere oportuno,
en explicaciones o aclaraciones de tipo sociales antropológicas, históricas, filosóficas,
teológicas, doctrinales, espirituales etc. sobre el contexto y contenido que rodea a las
preguntas y respuestas que vayan apareciendo sucesivamente en el juego.

Nota del Autor.-

Este trabajo del TRIVIAL puede ser utilizado como juego pedagógico doctrinal de la Religión
Católica, pero también su contenido puede ser utilizado como libro de catequesis escolar o
libro de reflexiones y estudio o bien para preparar charlas y tertulias sobre la diversidad y
variedad de los temas en el expuesto. También como libro de consulta.

Así mismo, sus múltiples llamadas y referencias a los Evangelios o escritos de santos y
teólogos, así como referencias a documentos conciliares de la Iglesia Católica, pueden ayudar
a aumentar y profundizar sobre el específico contenido de cada tema.
El diseño, desarrollo y respuestas de este trabajo, ha tratado de seguir la vida de Jesucristo,
desde la Anunciación de la Virgen María a la venida del Espíritu Santo, con la particularidad
de incluir algunos datos o generalidades diversas del Antiguo Testamento, y terminar con la
última ficha (la nº 365) sobre la referencia y contenido del 1º Concilio de Jerusalén.
Si se desea utilizar como juego, comience en págs. 4 a 6 (caso contrario, ir directamente al
Índice de las páginas 7-12, y posteriormente al Índice de las páginas 196-197).

Desarrollo del juego y Diseño del tablero de juego

Se confecciona un tablero en forma de hexágono, para jugar 6 jugadores, (al estilo del
antiguo juego del Parchís, que era cuadrangular, para sólo 4 jugadores), se diseña en cada
una de las esquinas del hexágono un pequeño pentágono, con el nombre e imagen de Pedro,
Pablo, Mateo, Marcos, Lucas y Juan respectivamente, con fondo de un color diferente cada
pentágono.

3
En el centro del tablero hay una estrella de seis puntas con la imagen de Jesucristo en el
interior. Entre cada pentágono de las respectivas esquinas y hasta llegar a la estrella de seis
puntas con la imagen de Jesucristo en la parte central del tablero, hay un camino con su color
correspondiente, dividido en 10 escalones. En los espacios adyacentes, figuran fotos de seis
de los Santuarios Marianos más populares de España, Portugal, Francia, Italia y Méjico.

Se irá recorriendo el camino (escalón por escalón) con una ficha plástica cuadrada o circular,
del color (coincidente con el pentágono del apóstol elegido) de la zona de escalera elegida,
avanzando por cada pregunta acertada. Quien llegue antes al centro del tablero (la estrella
con Jesucristo) será el ganador de la partida.

Se fabricarán 365 fichas de papel cartón. Cada ficha contiene, en su parte delantera, las seis
diferentes preguntas numeradas del 1 al 6 (1, 2, 3, 4, 5, 6). Por su parte trasera contiene las
seis diferentes respuestas, correspondientes a cada pregunta, también numeradas de 1 a 6.
En total 2.190 preguntas/con sus respuestas.

Cada jugador, cuando le toque, lanzará el dado con numeración del 1 al 6. Elegirá la pregunta
numerada correspondiente al número obtenido en el lanzamiento del dado.
El moderador hará la pregunta correspondiente, leyendo en la parte delantera de la ficha
elegida, confrontando el acierto o error de la respuesta dada por el jugador, con la respuesta
válida existente, en la parte trasera de la ficha elegida.
El moderador valorará la posible aceptación o no de la respuesta, pues seguramente no
coincidirán textualmente las mismas palabras escritas en la ficha, pero si podrá guardar una
muy cercana y veraz relación, con la respuesta escrita en la tarjeta-ficha. Indudablemente el
jugador, en la exposición de su respuesta, no llegará a utilizar en su verbal explicación lo
mismo que está escrito en la correspondiente ficha.

Aceptada la respuesta por el Moderador, cada jugador que acierta su pregunta avanzará con
su ficha de color por el camino elegido previamente al inicio del juego. Así avanzará hasta
llegar a la estrella del centro, y habrá ganado la partida quien antes llegue.

Cada jugador ira eligiendo, cuando sea su correspondiente turno, una ficha del taco de las
365 fichas que integran el juego. No podrá, obviamente, leer la parte de las preguntas-
respuestas de la ficha; tan solo podrá leer y elegir el número de la pregunta obtenido por el
lanzamiento del dado anteriormente. Quién haga las veces de moderador, le leerá la
pregunta indicada en la parte delantera de la ficha.
Dado que 365 fichas pueden suponer un montante demasiado grueso, para su manejo,
podrán dividirse en seis tacos de aproximadamente 60 fichas, y escoger la tarjeta-ficha del
taco que el jugador desee. Las fichas, si así se desea, pueden enumerarse cuando se diseñen.
Se pueden, y deben, barajar los tacos de fichas para evitar coincidencias o suspicacias.

4
Comenzamos………

TABLERO DE JUEGO PARA

EL CRISTVIAL

5
 MODELO DE POSIBLE FICHA PARA EL CRISTVIAL
(Susceptible de modificación antes de fabricarse en cuanto al diseño)

Ejemplo de la parte delantera de la ficha

Ficha nº 305 LA VIRTUD DE LA ALEGRÍA preguntas

1º ¿De dónde proviene la virtud de la alegría en un cristiano?

2º ¿A qué conduce el pesimismo y la tristeza en la vida de una persona?

3º ¿Para qué nos propone la tradición de la Iglesia un tiempo de

reflexión, oración y penitencia durante la Cuaresma, antes de la Pasión y
Resurrección de Jesús?

4º ¿En qué nos ayuda el estar alegre y trasmitir la alegría a nuestro

prójimo?

5º ¿Qué particularidad contrastaban las personas no creyentes, (los

llamados paganos), en la forma de vida de los cristianos, con los que a
diario convivían?

6º ¿Qué otras virtudes fomenta y desarrolla la alegría y la paz interior?

Parte trasera de la ficha

Ficha nº 305 LA VIRTUD DE LA ALEGRÍA respuestas

1º No depende del bienestar material, físico, económico o ausencia de

dificultades. Tiene su origen en la confianza de saberse hijo de Dios, y
amarle con obras. (Jn16,22-24) (Efe 2,6) (Flp 4,4-7)

2º Es estéril, no soluciona los problemas que nos embargan, oscurece el

ambiente en que nos movemos. Termina, por desesperanza de la
persona, siendo fuente de descaminos y tentaciones (Hech 12,4-12)
(Sant 5,13)

3º Para que con paz y alegría fomentemos en nuestra alma la

Reconversión, Redención y Penitencia, y aumentemos así nuestra
confianza y amor en el Señor.

4º Dar alegría será, con frecuencia, la mejor muestra de caridad hacia

los demás.

5º El amor, la paz, la alegría, en el trato con todo el mundo y el buen

hacer en la realización de las pequeñas tareas diarias de la vida
cotidiana.

6º La generosidad, cordialidad, amistad, servicio, comprensión,

serenidad….

6
Índice de títulos de Fichas (desde la nº 1 hasta la nº 365)
Cuando pinchas sobre el título de ficha, dándole a Ctrl + clic, te lleva al contenido de la ficha.

Ficha nº 1 REVELACIÓN
Ficha nº 2 TRINIDAD
Ficha nº 3 HISTORIA
Ficha nº 4 SAN JOSÉ
Ficha nº 5 MISCELANEOUS (I)
Ficha nº 6 VIRGINIDAD DE MARÍA Y JOSÉ
Ficha nº 7 LIBROS SAGRADOS
Ficha nº 8 CONCUPISCENCIAS
Ficha nº 9 MISCELANEOUS (II)
Ficha nº 10 PRESCRIPCIONES DE LA LEY DE MOISÉS
Ficha nº 11 SAGRADAS ESCRITURAS
Ficha nº 12 TRINIDAD DE DIOS
Ficha nº 13 MENSAJE DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
Ficha nº 14 OBEDIENCIA
Ficha nº 15 BAUTISMO
Ficha nº 16 PROSELITISMO Y FILIACIÓN DIVINA
Ficha nº 17 EUCARISTÍA
Ficha nº 18 PENITENCIA
Ficha nº 19 BODAS DE CANÁ
Ficha nº 20 LOS VENDEDORES DEL TEMPLO
Ficha nº 21 SACRAMENTOS
Ficha nº 22 APOSTOLES
Ficha nº 23 DIGNIDAD HUMANA
Ficha nº 24 EVANGELIZAR y DAR DOCTRINA
Ficha nº 25 VOCACIÓN CRISTIANA
Ficha nº 26 VERDADES DIVINAS
Ficha nº 27 NACER NUEVAMENTE
Ficha nº 28 LA SAMARITANA
Ficha nº 29 FORMACIÓN DOCTRINAL
Ficha nº 30 SER PERFECTOS
Ficha nº 31 FILIACIÓN DIVINA
Ficha nº 32 EL SEMBRADOR
Ficha nº 33 VIDA INTERIOR
Ficha nº 34 CORRECCIÓN FRATERNA
Ficha nº 35 VIRTUDES FUNDAMENTALES
Ficha nº 36 ESCLAVITUD DEL PECADO
Ficha nº 37 COMUNIÓN ECUCARISTICA Y ESPIRITUAL
Ficha nº 38 EL TRABAJO BIEN HECHO
Ficha nº 39 LOS ENFERMOS: TESORO DE LA IGLESIA
Ficha nº 40 SAN JUAN BAUTISTA
Ficha nº 41 APOSTOLADO Y DESCANSO
Ficha nº 42 SAN JOSÉ, ESPOSO DE MARÍA
Ficha nº 43 FE, APOSTOLADO Y OBEDIENCIA
Ficha nº 44 SOCIABILIDAD DE LA PERSONA
Ficha nº 45 CUARTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS
Ficha nº 46 SANTIDAD DE LA IGLESIA
Ficha nº 47 PERSEVERANCIA Y GRACIA DE DIOS
Ficha nº 48 OMNIPOTENCIA DIVINA
Ficha nº 49 UNIDAD APOSTÓLICA DE LA IGLESIA
Ficha nº 50 LOS MILAGROS DE JESÚS
Ficha nº 51 LA SANTA MISA, CENTRO Y RAÍZ
Ficha nº 52 JUICIO FINAL
Ficha nº 53 MATRIMONIO
Ficha nº 54 INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO
Ficha nº 55 ORGULLO Y SOBERBIA
Ficha nº 56 INFANCIA ESPIRITUAL
Ficha nº 57 VOLUNTAD DE DIOS
Ficha nº 58 SANTO ABANDONO
Ficha nº 59 LA MUERTE
7
Ficha nº 60 DESPRENDIMIENTO MATERIAL
Ficha nº 61 PARA SERVIR, “SERVIR” A LOS DEMÁS
Ficha nº 62 PERSEVERANCIA Y CONSTANCIA EN LA FE
Ficha nº 63 DAR FRUTOS
Ficha nº 64 UNIDAD DE VIDA
Ficha nº 65 DERECHO Y DEBER DE HACER APOSTOLADO
Ficha nº 66 VOLUNTAD DE DIOS Y SANTIDAD
Ficha nº 67 LA PIEDRA ANGULAR
Ficha nº 68 EJEMPLARIDAD Y UNIDAD DE VIDA
Ficha nº 69 SANTIFICAR LAS FIESTAS
Ficha nº 70 RESURRECCIÓN DE LA CARNE
Ficha nº 71 EL PRIMER MANDAMIENTO
Ficha nº 72 EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Ficha nº 73 EL VALOR DE LAS COSAS PEQUEÑAS
Ficha nº 74 LOS ÁNGELES CUSTODIOS
Ficha nº 75 LA VIRTUD DE LA ESPERANZA
Ficha nº 76 LAS RAICES DEL MAL
Ficha nº 77 DOLOR, SUFRIMIENTO Y COMPASIÓN
Ficha nº 78 LA MISERICORDIA DIVINA
Ficha nº 79 LA TIBIEZA
Ficha nº 80 APOSTOLADO Y EFICACIA
Ficha nº 81 LAS GRACIAS ACTUALES DE DIOS
Ficha nº 82 PENITENCIA Y CORREDENCIÓN
Ficha nº 83 NOVENO MANDAMIENTO: PUREZA DE CORAZÓN
Ficha nº 84 VERACIDAD, FIDELIDAD, LEALTAD
Ficha nº 85 EL GRANO DE MOSTAZA
Ficha nº 86 CONTRICIÓN DE LOS PECADOS
Ficha nº 87 LA VIDA DE LA GRACIA CON EL BAUTISMO
Ficha nº 88 SANTIDAD EN EL MUNDO
Ficha nº 89 LA ORACIÓN MENTAL
Ficha nº 90 ORACIONES VOCALES
Ficha nº 91 TÚ CORAZÓN PARA LOS DEMAS
Ficha nº 92 TODO ES PARA BIEN
Ficha nº 93 VIVIR SIN MIEDO
Ficha nº 94 SERENIDAD ANTE LAS DIFICULTADES
Ficha nº 95 AMOR Y TEMOR DE DIOS
Ficha nº 96 MARÍA CORREDENTORA
Ficha nº 97 LA SENDA ESTRECHA
Ficha nº 98 POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS
Ficha nº 99 LOS FRUTOS DE LA MISA
Ficha nº 100 LA FIDELIDAD
Ficha nº 101 LA MOTA EN OJO AJENO
Ficha nº 102 NO MIRAR ATRÁS
Ficha nº 104 LA MUERTE Y LA VIDA
Ficha nº 105 SER JUSTO Y SER SANTO
Ficha nº 106 LOS SILENCIOS DE DIOS
Ficha nº 107 PERDER LA OPORTUNIDAD
Ficha nº 108 EL VALOR INFINITO DE LA MISA
Ficha nº 109 MORTIFICACIONES HABITUALES
Ficha nº 110 VINO NUEVO EN ODRES NUEVOS
Ficha nº 111 LAS CARGAS DE LOS DEMÁS
Ficha nº 112 TE BASTA MI GRACIA
Ficha nº 113 CONSECUENCIAS DE LA PAZ
Ficha nº 114 CRISTO Y SU IGLESIA
Ficha nº 115 LA LUCHA ASCÉTICA
Ficha nº 116 IR A JOSÉ
Ficha nº 117 MISIÓN SOBRENATURAL DE LA IGLESIA
Ficha nº 118 PRUDENCIA Y SENCILLEZ
Ficha nº 119 AMOR A LA VERDAD
Ficha nº 120 EL SEMBRADOR
Ficha nº 121 AMOR Y VERENACIÓN AL SACERDOCIO
Ficha nº 122 EL BUEN SAMARITANO
Ficha nº 123 LOS PADRES Y LA VOCACIÓN DE LOS HIJOS
Ficha nº 124 DOLOR DE LOS PECADOS

8
Ficha nº 125 NUESTRO PADRE DIOS
Ficha nº 126 EL YUGO LLEVADERO
Ficha nº 127 MANSEDUMBRE Y MISERICORDIA
Ficha nº 128 LA MALA DOCTRINA Y LA CIZAÑA
Ficha nº 129 EL TIEMPO DE DESCANSO
Ficha nº 130 EL TRABAJO DE MARTA Y LA ORACIÓN DE MARÍA
Ficha nº 131 LA FE Y LOS MILAGROS
Ficha nº 132 LA NUEVA FAMILIA DE JESÚS
Ficha nº 134 LA VIRTUD DE LA TEMPLANZA
Ficha nº 135 EL ENGAÑO DEL PECADO
Ficha nº 136 APRENDER A ORAR
Ficha nº 137 FIDELIDAD EN LO PEQUEÑO
Ficha nº 138 SER LEVADURA EN LA MASA DE LA SOCIEDAD
Ficha nº 139 LA AMISTAD CON DIOS
Ficha nº 140 EL TESORO Y LA PERLA PRECIOSA
Ficha nº 141 JESÚS EN EL SAGRARIO
Ficha nº 142 SIN RESPETOS HUMANOS PERO CON CARIDAD
Ficha nº 143 SABER CALLAR Y SABER HABLAR
Ficha nº 144 EL VACÍO DE LA RIQUEZA
Ficha nº 145 EL OPTIMISMO DEL CRISTIANO
Ficha nº 146 HOMBRES DE FE
Ficha nº 147 PEDIR CON HUMILDAD
Ficha nº 148 ACTOS DE DESAGRAVIO
Ficha nº 149 LEER LOS SALMOS
Ficha nº 150 EL DECÁLOGO
Ficha nº 151 DIVINIDAD DE JESUCRISTO
Ficha nº 152 AMAR LA CRUZ
Ficha nº 153 EL PODER DE LA FE
Ficha nº 154 DIOS SIEMPRE AYUDA
Ficha nº 155 ESPERANDO AL SEÑOR
Ficha nº 156 EJEMPLARIDAD CIUDADANA
Ficha nº 157 LA OVEJA EXTRAVIADA
Ficha nº 158 EL PODER DE PERDONAR LOS PECADOS
Ficha nº 159 LA DEUDA PARA CON DIOS
Ficha nº 160 MATRIMONIO Y VIRGINIDAD
Ficha nº 161 LA BENDICIÓN DE LOS NIÑOS
Ficha nº 162 EL FUEGO DEL AMOR DIVINO
Ficha nº 163 ELECCIÓN ALEGRE Y GENEROSA
Ficha nº 164 SENTIDO CRISTIANO DE LOS BIENES
Ficha nº 165 CUALQUIER HORA ES BUENA
Ficha nº 166 LLAMADOS A UN GRAN BANQUETE
Ficha nº 167 AMAR A DIOS CON TODO EL CORAZÓN
Ficha nº 168 EL VALOR DE LA ORACIÓN
Ficha nº 169 HACER Y ENSEÑAR DANDO TESTIMONIO
Ficha nº 170 CON SENTIDO CATOLICO, UNIVERSAL
Ficha nº 171 DOCILIDAD EN LA DIRECCIÓN ESPIRITUAL
Ficha nº 172 JUSTICIA Y DIGNIDAD HUMANA
Ficha nº 175 EL ACEITE DE LA CARIDAD
Ficha nº 176 LOS PECADOS DE OMISIÓN
Ficha nº 177 CONTAR CON LA CRUZ
Ficha nº 178 CRECER EN HUMILDAD
Ficha nº 179 LAS OBRAS DE MISERICORDIA
Ficha nº 180 ENSEÑAR Y AYUDAR
Ficha nº 182 LOS AMIGOS DE JESÚS
Ficha nº 183 LA FE DE SANTA MARÍA
Ficha nº 184 EXAMINAR LA CONCIENCIA
Ficha nº 185 REZAR EN FAMILIA
Ficha nº 186 LA GRACIA PARA SER SANTOS
Ficha nº 187 DIOS NO PIDE IMPOSIBLES
Ficha nº 188 TENER PAZ EN LA CONTRADICCIÓN
Ficha nº 189 EL MÉRITO DE LAS BUENAS OBRAS
Ficha nº 190 VIVIR LA FILIACIÓN DIVINA
Ficha nº 191 MARÍA LLENA DE GRACIA
Ficha nº 192 ESTAR CON JESÚS, RECIBIR Y SERVIR A JESÚS

9
Ficha nº 193 LA MEDIDA DEL PERDÓN ILIMITADO
Ficha nº 194 EL HIJO PRÓDIGO Y EL PADRE MISERICORDIOSO
Ficha nº 195 HUMILDAD PARA CREER
Ficha nº 196 IR A LA VIÑA DEL SEÑOR
Ficha nº 197 VISITAR Y CUIDAR A LOS ENFERMOS
Ficha nº 198 VIVIR EL MOMENTO PRESENTE
Ficha nº 199 MEDIADORA DE TODAS LAS GRACIAS
Ficha nº 200 REFLEXIONES SOBRE LO QUE ES LA FE
Ficha nº 201 SER SOLIDARIO Y COMPARTIR
Ficha nº 202 JOB y EL SENTIDO CRISTIANO DEL DOLOR
Ficha nº 203 DESPRENDIMIENTO PARA SEGUIR A CRISTO
Ficha nº 204 PREPARAR Y CUIDAR NUESTRA ALMA
Ficha nº 205 LA RAZÓN DE ESTAR ALEGRES
Ficha nº 206 LA SANTIDAD DEL MATRIMONIO
Ficha nº 207 EL QUEHACER DE LA VIDA CORRIENTE
Ficha nº 208 EL PADRE NUESTRO
Ficha nº 209 SER AGRADECIDOS
Ficha nº 210 EL PERDÓN DE NUESTRAS OFENSAS
Ficha nº 211 LA TENTACIÓN Y EL MAL
Ficha nº 212 ELEGIDOS DESDE LA ETERNIDAD
Ficha nº 213 EL FERMENTO DE LA MENTIRA
Ficha nº 214 EL PECADO CONTRA EL ESPIRITU SANTO
Ficha nº 215 DAR A DIOS LO QUE ES DE DIOS
Ficha nº 216 EL PODER DE LA ORACIÓN
Ficha nº 218 LA PACIENCIA DE DIOS Y LA HIGUERA ESTERIL
Ficha nº 219 MUCHO TE DIERON Y MUCHO TE PEDIRÁN
Ficha nº 220 SER PUNTOS DE IGNICIÓN EN LA SOCIEDAD
Ficha nº 221 LA ORACIÓN VERDADERA Y PERSEVERANTE
Ficha nº 222 CREADOS PARA LA ALEGRÍA
Ficha nº 224 MIRANDO AL CIELO DESDE LAS COSAS TERRENAS
Ficha nº 225 LA MANIFESTACIÓN DE LOS HIJOS DE DIOS
Ficha nº 226 SIN RESPETOS HUMANOS
Ficha nº 227 LOS PRIMEROS PUESTOS
Ficha nº 228 UNO SOLO ES VUESTRO PADRE
Ficha nº 229 AMAR Y DAR SIN ESPERAR NADA EGOISTAMENTE
Ficha nº 230 LOS CUATRO REYES DE LA BARAJA
Ficha nº 231 NO ESCANDALIZAR
Ficha nº 232 RESURECCIÓN Y VIDA ETERNA
Ficha nº 233 AMIGO DE LOS PECADORES
Ficha nº 234 SERVIR A UN SOLO SEÑOR
Ficha nº 235 EL VALOR DE LA LIMOSNA
Ficha nº 236 LOS FRUTOS DE LA CRUZ
Ficha nº 237 LA MUERTE Y LA VIDA ETERNA
Ficha nº 238 REZAR POR LOS DIFUNTOS
Ficha nº 239 LIBERADOS DEL PECADO Y DEL INFIERNO
Ficha nº 240 LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
Ficha nº 241 LA RESURRECCIÓN DEL CUERPO HUMANO
Ficha nº 242 SIERVOS INÚTILES, HUMILDAD AL SERVIR
Ficha nº 243 LA GRATITUD: VIRTUD PARA LA CONVIVENCIA
Ficha nº 244 CASA DE ORACIÓN
Ficha nº 245 EL SENTIDO CRISTIANO DE LA MUERTE
Ficha nº 246 AMAR LA CASTIDAD
Ficha nº 247 LOS PIES DE BARRO
Ficha nº 248 SOBRE ESPERANZA, MAGNANIMIDAD Y HUMILDAD
Ficha nº 249 PACIENTES EN LAS DIFICULTADES
Ficha nº 250 LEER LOS EVANGELIOS
Ficha nº 251 VIVIR LA CUARESMA
Ficha nº 252 ABANDONO Y MORTIFICACIÓN
Ficha nº 253 AYUNO Y PENITENCIA
Ficha nº 254 SANTO ROSARIO
Ficha nº 255 MORTIFICAR LA IMAGINACIÓN
Ficha nº 256 NORMAS DE PIEDAD
Ficha nº 257 LOS CUARENTA DIAS DE LA CUARESMA
Ficha nº 258 LA VERDAD DIVINA EN LAS ESCRITURAS

10
Ficha nº 260 LA ESCLAVITUD DEL DEMONIO
Ficha nº 261 LOS ÁNGELES
Ficha nº 262 EL TRABAJO
Ficha nº 263 SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
Ficha nº 264 ORACIÓN DE PETICIÓN
Ficha nº 265 EL PECADO PERSONAL
Ficha nº 266 VOCACIÓN Y SANTIDAD
Ficha nº 267 MISERICORDIA Y CONSUELO
Ficha nº 268 DOLORES Y GOZOS DE SAN JOSÉ (I)
Ficha nº 269 EN EL MONTE TABOR
Ficha nº 270 CONCIENCIA Y VERDAD
Ficha nº 271 EL DEPÓSITO DE LA FE
Ficha nº 272 VIVIR LA HUMILDAD
Ficha nº 273 EL PERDÓN DE DIOS
Ficha nº 274 PUREZA DE CORAZÓN
Ficha nº 275 CORREDENCIÓN
Ficha nº 276 UNIÓN CON JESUCRISTO
Ficha nº 277 DESPRENDIMIENTO
Ficha nº 278 PERSEVERAR EN JESUCRISTO
Ficha nº 279 EL ESPIRITU SANTO GUIA LA IGLESIA
Ficha nº 280 DOLORES Y GOZOS DE SAN JOSÉ (II)
Ficha nº 281 HACER ORACIÓN MENTAL
Ficha nº 282 SINCERIDAD Y VERACIDAD
Ficha nº 283 VIRTUDES HUMANAS Y SOBRENATURALES
Ficha nº 284 SABER PERDONAR
Ficha nº 285 EL DEMONIO MUDO
Ficha nº 286 SEMBRADORES DE FRATERNIDAD
Ficha nº 287 LA UNIDAD DE VIDA
Ficha nº 288 EL SACRIFICIO DE LA SANTA MISA
Ficha nº 289 SUFRIMIENTO Y ENFERMEDAD
Ficha nº 290 DAR DOCTRINA CRISTIANA
Ficha nº 291 EL PERDÓN DE LOS PECADOS
Ficha nº 292 SAN JOSÉ, MODELO Y GUIA
Ficha nº 293 TENER HAMBRE Y SED DE JUSTICIA
Ficha nº 294 REZAR JACULATORIAS
Ficha nº 295 REDIMIR CON EL DOLOR
Ficha nº 296 PARTICIPAR EN LA PASIÓN DE CRISTO
Ficha nº 297 LA ORACIÓN EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS
Ficha nº 298 ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Ficha nº 299 ANUNCIO DE LA PASIÓN DE JESÚS
Ficha nº 300 LA PASIÓN DE JESÚS
Ficha nº 301 LA CENA PASCUAL
Ficha nº 302 MISIÓN DE LOS APOSTOLES
Ficha nº 303 EL GÓLGOTA
Ficha nº 304 AGONÍA DE JESÚS
Ficha nº 305 LA VIRTUD DE LA ALEGRÍA
Ficha nº 306 LA VIDA COTIDIANA DEL TRABAJO
Ficha nº 307 LAS SANTAS MUJERES
Ficha nº 308 LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS
Ficha nº 309 NICODEMO Y NACER DE NUEVO
Ficha nº 310 DOCTRINA CONTRA LA IGNORANCIA
Ficha nº 311 PRIMERAS APARICIONES DE JESÚS RESUCITADO
Ficha nº 312 APARICIÓN DE JESÚS A LOS APOSTOLES
Ficha nº 313 EL AÑO LITÚRGICO CRISTIANO
Ficha nº 314 ABANDONARSE EN LA VOLUNTAD DE DIOS
Ficha nº 315 VIVIR LA FRATERNIDAD
Ficha nº 316 LEYES HUMANAS INJUSTAS
Ficha nº 317 MISIÓN APOSTÓLICA
Ficha nº 318 EL ARCA DE LA IGLESIA
Ficha nº 319 DOMINGO, DIA DEL SEÑOR
Ficha nº 320 COHERENCIA Y RESPETOS HUMANOS
Ficha nº 321 LA RECTITUD DE INTENCIÓN
Ficha nº 322 EL BUEN PASTOR
Ficha nº 323 EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO

11
Ficha nº 324 VIVIR LA INFANCIA ESPIRITUAL
Ficha nº 325 INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTIA
Ficha nº 326 LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS
Ficha nº 327 EL EXAMEN PARTICULAR DE CONCIENCIA
Ficha nº 328 FORMAR LA CONCIENCIA
Ficha nº 329 DESEOS DE SANTIDAD
Ficha nº 330 LOS PRIMEROS CRISTIANOS
Ficha nº 331 ACCIONES DE GRACIAS
Ficha nº 332 APRENDER A DISCULPAR Y PERDONAR
Ficha nº 333 LEER Y MEDITAR LOS EVANGELIOS
Ficha nº 334 LA VIRTUD DE LA ESPERANZA
Ficha nº 335 JUSTICIA CRISTIANA
Ficha nº 336 SOMOS TEMPLOS DEL ESPÍRITU SANTO
Ficha nº 337 LA PAZ OS DEJO
Ficha nº 338 LA VID Y LOS SARMIENTOS
Ficha nº 339 OFRECIMIENTO DE OBRAS
Ficha nº 340 LA AMISTAD
Ficha nº 341 LA ESPERANZA DEL CIELO
Ficha nº 342 GRACIAS Y DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Ficha nº 343 MAYO, MES DE MARÍA
Ficha nº 344 LOS FRUTOS APOSTÓLICOS
Ficha nº 345 VIVIR LA FIDELIDAD
Ficha nº 346 LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Ficha nº 347 EL DON DE INTELIGENCIA
Ficha nº 348 EL TRABAJO Y LA FESTIVIDAD DE SAN JOSÉ
Ficha nº 349 EL DON DE CIENCIA
Ficha nº 350 EL DON DE SABIDURÍA
Ficha nº 351 EL DON DE CONSEJO
Ficha nº 352 EL DON DE PIEDAD
Ficha nº 353 EL DON DE FORTALEZA
Ficha nº 354 EL DON DE TEMOR DE DIOS
Ficha nº 355 LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO
Ficha nº 356 LA VIRGEN MARÍA EN ORACIÓN
Ficha nº 357 VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Ficha nº 358 LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Ficha nº 359 JESUCRISTO SUMO Y ETERNO SACERDOTE
Ficha nº 360 LA SANTÍSIMA TRINIDADAD
Ficha nº 361 PABLO DE TARSO
Ficha nº 362 EL PRIMADO DE LA IGLESIA
Ficha nº 363 EL CORPUS CHRISTI
Ficha nº 364 INMACULAD0 CORAZÓN DE MARÍA
Ficha nº 365 A CONCILIO DE JERUSALÉN (A)
Ficha nº 365 B CONCILIO DE JERUSALÉN (B)

(Esta última ficha (nº 365) por su extenso contenido, se puede subdividir en dos fichas 365A
y 365B, de tres preguntas cada ficha, numeradas como 1/2, 3/4 , 5/6 cada pregunta, para
elegir según salga la cara del dado el 1 o 4, 2 o 5, 3 o 6 .

En páginas 196 a 197 encontrará un Índice de contenidos temáticos según numeración de

cada ficha.

12
Ficha n º 1- REVELACIÓN

1º ¿Cuál es el momento culminante de la Revelación Divina a la Humanidad?

La Encarnación del Hijo de Dios en el mundo. El Mesías, profetizado en el Antiguo Testamento
por Isaías. (cfr. Isa 7,14)

2º ¿Cómo se lleva a cabo la Revelación de la Encarnación de Jesucristo a su plenitud?

Con su presencia física en el mundo, obras, palabras, signos y milagros.

3º ¿Dónde se manifiesta, se predice, o profetiza antes de la Anunciación a María, el

advenimiento del Mesías?
En diferentes pasajes de los libros del Antiguo Testamento, aunque no con la total claridad
cómo se cuenta en los Evangelios.

4º ¿En qué lugar de la Tierra tuvo lugar la Encarnación del Hijo de Dios y su nacimiento?
La Encarnación en Nazaret. Su Nacimiento en Belén. Son localidades de Israel.

5º ¿Qué significa para el cristiano la santidad?

Su vocación genérica y el fin sobrenatural de cada persona para ir al Cielo.

6º ¿Para qué sirve la oración?

Para bendecir a Dios, mostrándole adoración, petición, gracias, alabanza y petición de
perdón.

Ficha nº 2- TRINIDAD

1º ¿Qué desea Dios para el hombre?

Hacerle partícipe de Su Vida Bienaventurada eternamente, a su lado, en el Cielo.

2º ¿La Santísima Trinidad quién es?

Padre, Hijo, y Espíritu Santo, tres personas distintas y una sola naturaleza, en un sólo Dios
verdadero.

3º ¿Quién es Dios?
Es el Ser Supremo, Creador Todopoderoso, Señor de todo lo visible e invisible.

4º ¿Dónde se nos manifiesta, en los Evangelios, la Trinidad de Dios con testigos? Señala un
par de ocasiones.
Por primera vez en el bautismo de Jesús en el Jordán (Mt 3,13-17)(Mc 1,9-11) (Lc 3,21-22).
Más tarde en la Transfiguración, en el monte Tabor. (Mt17,1-2) (Mc9,3-12) (Lc9,28-36)

5º ¿Se podría explicar claramente quién es Dios?

Imposible explicar todas y cada una de las infinitas perfecciones de Dios, aunque la Teología,
y Dios en sus manifestaciones a los hombres, nos ayudan a entenderlo pero no en su
infinitud.

6º ¿Cuál es la oración principal que nos dejó Jesús?

El Padrenuestro. (Mt 6, 5-15) (Lc 11, 1-4)

13
Ficha nº 3- HISTORIA

1º ¿Quiénes escribieron los libros del Antiguo y Nuevo Testamento?

Los profetas y autores sagrados inspirados por Dios.

2º ¿Cómo se llamaban los evangelistas?

Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

3º ¿Cuántos libros integran la Biblia (conjunto del Antiguo y Nuevo Testamento)?

73 libros (46 del A.T. y 27 N.T.).

4º ¿Dónde vivían José y María antes de partir hacia Belén para empadronarse?
En Nazaret, pequeña localidad de Galilea.

5º Presentan los relatos evangélicos (Mt1,18-25)(Lc1,26-38) la concepción virginal de María

como una obra divina que sobrepasa toda comprensión y posibilidad humanas?
"Lo concebido en ella viene del Espíritu Santo", dice el ángel a José a propósito de María, su
desposada (Mt1,20). La Iglesia ve en ello el cumplimiento de la promesa divina hecha por el
profeta Isaías: "He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un Hijo" (Is 7,14 según la
traducción griega de Mt 1, 23).

6º ¿De dónde procede el contenido de la oración del ANGELUS que rezamos al mediodía?
Palabras de la conversación de Gabriel y María durante la Anunciación. (Lc 1,26-38)

Ficha nº 4- SAN JOSÉ

1º ¿Después de María cuál es el más importante santo en el Cielo?

San José, esposo de María. (Encíclica Quanquan pluries, León XIII, 15.8.1889)

2º ¿Los Evangelios nombran con claridad, en repetidas ocasiones, que José era el padre de
Jesús en la tierra?
Sí. José amaba a Jesús como si hubiera sido engendrado humanamente por él mismo. Dios le
otorgó un muy especial don para tan grande responsabilidad. (Lc 2, 27,33,41,48)

3º ¿Qué devoción cristiana recuerda, con siete semanas de antelación, la festividad del día de
San José?
Las oraciones y meditaciones de los 7 Domingos de San José.

4º ¿Qué meditamos en las oraciones a San José durante las 7 semanas anteriores a su
festividad (19 de Marzo)?
Los dolores y gozos de su vida en la tierra como patriarca de la familia de Nazaret.

5º ¿De quién es “tengo experimentado de este glorioso santo que socorre en todas las
necesidades….así en el cielo hará cuanto le pidas”?
Santa Teresa de Jesús tenía a San José como abogado de sus peticiones. (Vida 6,6-8)

6º ¿Recordando la vida de San José, cómo debería ser la práctica de la valentía y audacia en
un cristiano?
Acometer el bien sin detenerse ante las dificultades y peligros que pueda comportar la
defensa de nuestra fe. (Leer los diferentes pasajes evangélicos donde aparece San José)

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Ficha nº 5- MISCELANEOUS (I)

1º ¿Desde cuándo existe la Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo?
Desde el principio eterno, en Dios el tiempo no existe.

2º ¿Quién inspiró la escritura de los Evangelios?

El Espíritu Santo inspiró a los apóstoles y discípulos escritores evangelistas.

3º ¿En época de Zacarías quienes solían prestar servicio atendiendo el Templo de Jerusalén?
Las tribus de Israel se dividían en 24 clanes sacerdotales, 6 familias por clan, que rotaban en
turnos de una semana cubriendo medio año de servicio. En cada semana, una familia se
encargaba de cada día, y dentro de ella se sorteaban las funciones concretas que debía hacer
cada uno.

4º ¿Quiénes eran los padres de Juan el Bautista?

Zacarías e Isabel. (Lc 1.57-80)

5º ¿Qué Ángel se presentó a la Virgen María “la llena de gracia” en la Anunciación?

El Arcángel San Gabriel. (Lc 1,26-38)

6º ¿Qué oración invoca María tras el encuentro con su pariente Isabel, estando ambas
embarazadas?
El Magníficat, demostrando su grandeza espiritual. (Lc 1,46-55)

Ficha nº6- VIRGINIDAD DE MARÍA Y JOSÉ

1º ¿Jesús nació por obra y gracia del Espíritu Santo, sin concurso de varón alguno?
Si, en el seno de la Virgen María. (Lucas 1,26-38)

2º ¿Quién reveló a José la concepción divina de Jesús en el seno de la Virgen María?

Un Ángel del Señor, en sueños. (Mt 1,18-25)

3º ¿Jesús tuvo hermanos?

No. En aquella sociedad se llamaban hermanos a primos y familiares cercanos, dentro de la
gran familia a la que pertenecían.

4º ¿Cómo se explica que la Virgen María, al tener voto de virginidad, se casara por amor con
José?
Aunque casados por amor, era de lo más frecuente en aquella época el que los padres
arreglaban los matrimonios con la obediencia de los contrayentes.

5 ¿Tenía José, antes de casarse, hecho también voto de virginidad?

No lo sabemos. Aunque su comportamiento se nos manifiesta en los Evangelios como el de
un esposo casto conociendo por el ángel la revelación de la concepción de María.

6º ¿Después de Jesucristo, ha habido alguien más amado y glorificado que la Virgen María?
Nadie. La oración Magníficat ya lo profetiza. (Lc 1,46-55)

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Ficha nº 7- LIBROS SAGRADOS

1º ¿Principales obstáculos y/o enemigos para desarrollar una vida cristiana de santidad?
La concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida.
(1 Jn 2,16)

2º ¿Cuáles son los 27 Libros que integran el Nuevo Testamento?

4 Evangelios, 1 Hechos de los Apóstoles, Cartas: 14 de Pablo, 1 de Santiago, 2 de Pedro, 3
de Juan, 1 de Judas, y el Apocalipsis.

3º ¿En qué tres grupos están integrados los 46 Libros que componen el Antiguo Testamento?
Históricos, Sapienciales, y Proféticos.

4º ¿Al regreso de la Sagrada Familia desde Egipto quién reinaba en Judea?

Un Hijo de Herodes, Arquelao, considerado el más cruel.

5º ¿Cuáles eran las tres grandes y solemnes fiestas judías que celebraba el pueblo de Israel?
La Pascua, Pentecostés y Los Tabernáculos. (Ex 23,14-17)

6º ¿A qué oración pertenece el párrafo de: “porque el que mereciste llevar en tu seno,
Aleluya”?
A la oración Regina Coeli.

Ficha nº 8- CONCUPISCENCIAS

1º ¿Qué es la concupiscencia de la carne?

Tendencia desordenada de los sentidos en general.

2º ¿Qué es la concupiscencia de los ojos?

Avaricia en todos los órdenes y formas.

3º ¿Qué es la soberbia de la vida?

Vanidad, Orgullo, engreimiento general.

4º ¿Cuándo manifiesta Jesús por primera vez su sabiduría, ciencia y santidad?

A los 12 años ante Doctores de la Ley, en el Templo de Jerusalén.

5º ¿Qué presentes ofrecieron los Magos a Jesús en el portal de Belén?

Oro, Incienso y Mirra. (Mt 2.1-12)

6º ¿Dónde le ofrecen de nuevo mirra a Jesús, como bebida para calmar sus fuertes dolores?
En la Crucifixión, una mezcla de vinagre, hiel y mirra. (Mc 15,23)

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Ficha nº 9- MISCELANEOUS (II)

1º ¿De quién fue discípulo San Juan Evangelista antes de conocer a Jesús?
De San Juan el Bautista.

2º ¿Dónde nació Juan, el evangelista, hermano de Santiago el Mayor, e hijo de Zebedeo y

Salomé?
En Betsaida, ciudad de Galilea.

3º ¿Cuáles son los llamados Libros Históricos?

5 de Pentateuco, Josué, Jueces, Rut, 2 Samuel, 2 Reyes, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías,
Tobías, Judit, Ester, 2 Macabeos.

4º ¿Cuáles son los Libros Didácticos, Poéticos o Sapienciales?

Jo, Salmos, Proverbios, Qohélet (Eclesiastes), Cantar de los Cantares, Sabiduría y Siracida
(Eclesiástico).

5º ¿Qué nos representa el oro, incienso y mirra como regalo de los Magos en Belen?
Desprendido en las riquezas, Alabanza a Dios, Sacrificio.

6º ¿A qué edad los hijos del pueblo de Israel entraban por obligación legal a ser denominados
“Hijos de la Ley”?
A los 12 años. (Lc 2, 40-52)

Ficha nº10- PRESCRIPCIONES DE LA LEY DE MOISÉS

1º ¿Qué prescribía la antigua Ley de Moisés para los padres que engendraban al hijo
primogénito?
La purificación de la madre en el Templo, y la presentación y rescate del primogénito.

2º ¿Quién se presentó ante la Sagrada Familia en la puerta del Templo de Jerusalén?

El anciano Simeón (Lc 2, 22-38) y también estaba la profetisa Ana, viuda de 84 años hija de
Fanuel, de la tribu de Aser. (Lc 2, 3-35)

3º ¿Para qué fue la Sagrada Familia al Templo de Jerusalén, días después del parto?
Para dar cumplimiento a la Ley de Moisés. (Ley 12,2-8, Ex13, 2.12-13)

4º ¿Qué nos dice la parábola del buen samaritano?

Pararse con sensibilidad ante el sufrimiento ajeno. (Lc 10.30)

5º ¿Qué profetizó el anciano Simeón a la Virgen María?

El futuro sufrimiento de Jesús y el dolor de María. (Lc 2, 34-35)

6º ¿Cuál debe ser nuestra actitud ante el prójimo que sufre y/o necesita ayuda material o
espiritual?
Misericordia, compasión, disponibilidad. (Lc 10.30 ss.)

17
Ficha nº11- SAGRADAS ESCRITURAS

1º ¿Cuáles eran las tres clases de ciencias que coexistían en la Humanidad de Jesús?
La visión de la esencia divina, el conocimiento de todas las cosas y la experiencia cotidiana
adquirida. (Luc 2,52)

2º Humanamente ¿qué hizo Jesús junto a sus padres durante sus años de vida oculta?
Crecía en sabiduría, edad, y gracia de Dios. (Luc 2,52)

3º ¿Cuáles son los llamados Libros Proféticos?

Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás,
Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, y Malaquías.

4º ¿Cómo inicia el Prólogo el Evangelio de San Juan?

“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios”. (Jn 1.1-
2)

5º ¿Qué son las acciones por las que ayudamos en sus necesidades corporales y espirituales
al prójimo?
Obras de Misericordia.

6º ¿Quién nos lo dejó escrito?: “Sabemos que todas las cosas cooperan para el bien de los
que aman a Dios, de los que son llamados según su designio”.
San Pablo. (Romanos 8,28)

Ficha nº 12- TRINIDAD DE DIOS

1º ¿Hay tres Dioses y tres Personas en Dios uno y trino?

No. Hay Tres personas distintas y UN solo Dios verdadero.

2º ¿Dónde se nos manifiesta en los Evangelios, por primera vez, la Trinidad de Dios?
En el Bautismo de Jesús. (Mt 3,16-17)

3º ¿Cuáles son los 5 libros que integran el Pentateuco?

Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.

4º ¿Está fingiendo Jesús cuando pregunta, admira, llora o tienes reacciones íntimas como ser
humano?
No, reacciona con su humana naturaleza, como nosotros.

5º ¿Cómo denominarías las acciones de instruir, ayudar, aconsejar, confortar, perdonar,

sufrir con paciencia?
Obras de Misericordia Espirituales.

6º ¿De las tres clases de ciencias que coexistían en Jesús cuales no podían aumentar por su
divinidad?
Visión de la esencia divina, y el conocimiento de todas las cosas.

18
Ficha nº 13- MENSAJE DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS

1º ¿Cuál es la clave para comprender la naturaleza y el mensaje de Las Sagradas Escrituras?

La clave es Jesucristo, hecho hombre, que viene a redimir a la Humanidad.

2º ¿Quién es el depositario de Las Sagradas Escrituras para su interpretación en esta vida

terrena?
La Iglesia Católica, fundada por Jesucristo.

3º ¿Cómo se ha de interpretar, en primer lugar, cualquier texto de Las Sagradas Escrituras?

Dentro y a la luz de la unidad total de las Sagradas Escrituras. (Concilio Vaticano II, Dei
Verbum, n.12)

4º ¿En relación a los hombres, que son verdaderamente las Sagrada Escrituras inspiradas por
el Espíritu Santo?
Son el principal instrumento de Dios para la comunicación con los hombres.

5º Dar de comer al hambriento, techo al que no tiene, vestir al desnudo, visitar a enfermos y
presos enterrar a los muertos… ¿Qué son, y cómo las denominarías?
Obras de Misericordia Corporales.

6º ¿Qué es la Filiación Divina?

Una realidad sobrenatural por la que Dios nos hace hijos suyos. (Carta 1Jn 3,1-2)

Ficha nº 14- OBEDIENCIA

1º ¿Cuál es el verdadero sentido de la obediencia para un cristiano?

El Amor a Cristo en total libertad por considerarse y ser hijo de Dios.

2º ¿Cuál era el alimento espiritual de Jesús como hombre entre nosotros?

Hacer la voluntad de su Padre. (Jon 4,24)

3º ¿Obstáculos de la verdadera libertad cuando se carece de obediencia?

Sensualidad desordenada, egoísmo, estrechez de pensamiento, individualismo…

4º ¿Qué hizo Jesús después del encuentro con los doctores en el Templo?
Volvió con María y José a Nazaret, y les guardaba obediencia. (Lc 2,51)

5º ¿Puedes exponer algunos ejemplos de obediencia en los Evangelios?

(En la respuesta aparece solo indicación de ejemplos en los Evangelios)
Jesús (Jn 8,29)(Jn 4,24), María (Lc 1,38), José (Mt 2,13-15), Pedro (Jn 21,6) Caná (Jn 2,3),
Pastores (Lc 2,18), Magos (Mt 2,1-12).

6º ¿Cuál es una de las cualidades de la obediencia?

Hacer con diligencia y prontitud lo ordenado.

19
Ficha nº 15- BAUTISMO

1º ¿Qué recibimos con el sacramento del Bautismo?

El don de la Fe y la gracia de Dios, para poder entrar en el reino de Dios.

2º ¿Cuándo Jesús instituye el sacramento del bautismo?

Id, bautizar a todas las gentes en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. (Mt
28.20)

3º ¿En qué momento inaugura Jesús su ministerio público apostólico y salvífico?

Después del Bautismo. (Mc 1,14-20)

4º ¿Quién motivó a Juan y Santiago a que se acercaran por primera vez a Jesús?
Juan el Bautista, primo de Jesús. (Jn 1,35-40)

5º ¿Quiénes fueron por orden los primeros discípulos elegidos por Jesús después de su
bautismo?
Andrés, Juan, Pedro, Felipe, Natanael. (Jn 1,35-51)

6º ¿En qué situación vivencial se encontraban los primeros cuatro discípulos al ser elegidos
por Jesucristo?
Desarrollando, allí donde cada cual vivía, su propio trabajo profesional. (Jn 1,35-42)

Ficha nº 16- PROSELITISMO Y FILIACIÓN DIVINA

1º ¿Cuál fue la primordial finalidad de Juan el Bautista a lo largo de toda su vida?

Preparar al pueblo para la llegada de Jesús. (Mc 3,1-10, Mc 1,1-6, Lc 3,1-14)

2º ¿Cuál fue la principal misión de Jesucristo, y fue también, y sigue siéndolo, la de todos sus
discípulos, a lo largo de nuestra vida terrenal?
La misión principal de Jesucristo es la redención de la humanidad; así como la de sus
discípulos es proporcionar los medios para que la redención se aplique a todas las personas.
A los discípulos les compete hacer apostolado, predicar y evangelizar con las palabras, hechos
y ejemplos la santidad de vida por amor a Dios. (Mc3,14, Lc 4,13…)

3º ¿De quién es “Nos has creado, Señor, para ti, y nuestro corazón no hallará sosiego hasta
que descanse en ti”?
San Agustín. (Confesiones 1,1.1)

4º ¿Qué hacía Jesucristo antes o después de realizar un milagro, predicar a la gente o

evangelizar?
Se retiraba a hacer oración.

5º ¿Que define la Filiación Divina, como don espiritual que Dios concede a sus hijos?
Es fuente de vida espiritual del cristiano. Es el avanzar en la profunda convicción y
comprensión de que “Dios es mi Padre”. Nuestro propio ser sobrenatural y convicción de
forma de vida terrenal. Es la trascendencia divina en todas las cosas, actuando en el alma de
la persona al ser plenamente consciente del significado de ser hijo de Dios.

6º ¿Qué Salmo puede ayudar a poner de manifiesto la Filiación Divina que tenemos los
cristianos y tratamos de vivir en nuestra relación con la santísima Trinidad?
El Salmo II (“Tu eres mi hijo, Yo te he engendrado hoy” (Sal II 6-7), que aunque
literalmente se refieren al Hijo de Dios, podemos aplicárnosla y hacerla nuestra para vivir la
filiación divina como hijos de Dios.

20
Ficha nº 17- EUCARISTÍA

1º Cuando nos acercamos a visitar el Sagrario de una iglesia, y nos dicen que allí está el
Santísimo Sacramento ¿qué encontramos en su interior?
La Hostia Santa, la Eucaristía, bajo las dos especies: el cuerpo y sangre de Jesucristo. Está
"Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real y substancial, con su
Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad" (Cc. Trento: DS 1640; 1651).

2º ¿Cuando instituye Jesucristo el sagrado sacramento de la Eucaristía?

En la Última Cena con los Apóstoles. (Mt 26,26-27, Mc 14,22-24, Lc 22,19-20)

3º ¿Qué es necesario espiritualmente para recibir el cuerpo y sangre de Jesucristo?

Estar bautizado y en gracia de Dios, a través del sacramento de la Penitencia, no olvidando
guardar el correspondiente ayuno eucarístico antes de comulgar.

4º ¿Cuál es la principal obra de Santo Tomás de Aquino calificado el gran teólogo de la

Iglesia católica?
La Suma Teológica.

5º ¿Qué está contenido y oculto veladamente, en la sagrada comunión del cuerpo y sangre
de Jesucristo?
Su Santísima Humanidad y la infinita grandeza de su Divinidad.

6º Santo Tomás de Aquino expresó con un himno la fe y la piedad de la Iglesia en la Hostia

Santa, ¿cuál es este himno?
Adoro te Devote (Te adoro con devoción).

Ficha nº 18- PENITENCIA

1º ¿Qué dijo Jesús al paralítico antes de indicarle: “coge tu camilla y anda”, para así curarle
de su mal físico de parálisis?
Tus pecados te son perdonados. (Mc 2,5, Mt 9,2, Lc 5,20)

2º ¿Qué estaba haciendo Jesús cuando comentaron los fariseos: ¿Por qué vuestro maestro
come con publicanos y pecadores?
Comía en casa de Mateo, futuro apóstol, hijo de Alfeo. (Mt 9.9-13)

3º ¿Por quién fue tentado Jesús cuando se fue a ayunar y orar al desierto?
Por el Diablo en tres ocasiones. (Mt 4,1-11, Mc 1,12-15, Lc 4,1-13)

4º ¿Perdonaba los pecados el bautismo que realizaba Juan el Bautista?

No. Era solo un signo de penitencia para preparación del perdón.

5º ¿Qué significa evangélicamente en su totalidad “la prudencia de la carne” o la “falsa

prudencia”?
Cuando se actúa con disimulo, astucia, miedo, temor, egoísmo, cobardía, hipocresía, e interés
personal premeditado. Se actúa así al considerar los bienes de “la carne” como fin último de
la vida (San Agustín Suma Teológica II-II, q.55,a.1).

6º ¿Contando principalmente con la gracia de Dios, qué armas necesita el cristiano para el
apostolado?
Fortaleza, paciencia, constancia, audacia, veracidad, autenticidad.

21
Ficha nº 19- BODAS DE CANÁ

1º ¿Qué particularidad nos muestra Jesús con su asistencia personal en las bodas de Caná?
La santificación del Matrimonio.

2º ¿Quién tomó la iniciativa para la realización del milagro de las bodas de Caná?
La Virgen María, cuando dice “Haced lo que él os diga”. (Jn 2,5)

3º ¿Quiénes acompañaron a Jesús a las bodas de Caná?

Su madre y sus discípulos.

4º ¿Cuál fue el primer milagro de Jesús?

Convertir el agua en vino, en las bodas de Caná. (Jn 2,1-12)

5º ¿Qué es la Misa para un cristiano?

Centro y raíz de vida espiritual y fin de todos los sacramentos. (Suma Teológica 65.3)

6º ¿Qué vive el cristiano en la Misa y qué le ocurre en ella?

El memorial del sacrificio de Jesucristo, con su Crucifixión incruenta y Resurrección, donde le
adoramos, alabamos, pedimos por nuestras necesidades espirituales y materiales,
reparamos, damos gracias, pedimos perdón al Señor y nos purificamos.

Ficha nº 20- LOS VENDEDORES DEL TEMPLO

1º ¿Qué quiere decirnos Jesús con “Mi casa será llamada casa de oración por todas las
gentes”?
Que el templo es el lugar de oración de un cristiano. (Mc 11,17)

2º ¿Por qué expulsa Jesús a los vendedores del Templo, días antes de la fiesta judía de la
Pascua?
Por convertir la Casa de Dios en un mercado. (Jn 2,13-25, Mt 21,12-27)

3º ¿Qué guardaba en su interior el Arca de la Alianza?

Las Tablas de la Ley. Que se perdieron, conjuntamente con el Arca, con la destrucción del
primer Templo, el de Salomón, por los babilonios.

4º ¿Que celebraban los judíos en la fiesta religiosa de la Pascua, la más importante del
Antiguo Testamento?
La liberación de los hebreos, esclavos en Egipto, a través del Mar Rojo. La fiesta comenzaba
con la cena pascual y se extendía por siete días, de acuerdo con la tradición de los ácimos.
(Ex 12,12 / 13.21-23) (Ex 12,14-20)

5º ¿Qué virtud nos ayuda a comprender a los demás y no juzgar su conciencia e intenciones
íntimas?
Fundamentalmente la Caridad.

6º ¿Cuáles son las virtudes, y valores humanos y sociales, para vivir y desarrollar una buena
convivencia con los demás?
Afabilidad, benignidad, gratitud, cordialidad, amistad, entrega = CARIDAD.

22
Ficha nº 21- SACRAMENTOS

1º La caridad es esencia de la santidad de un cristiano ¿pero cómo se manifiesta

externamente?
En el modo de vivir todas las virtudes por amor a Dios.

2º ¿Qué sacramentos están íntimamente relacionados con la santidad del cristiano?

Todos. Dios nos envía su gracia, para tratar de vivirlos todos, cuando frecuentamos
adecuadamente la confesión y la comunión. (Jn 8.11, Jn 20,22, Mt 26,26-29)

3º ¿Es la Iglesia una institución humana creada por los hombres para sus necesidades
espirituales?
No es una institución humana. La instituyó Jesucristo, y por Su voluntad es Madre y Santa.

4º ¿Qué significaba la expresión de admiración “Mirad como se aman” dicha sobre los
primeros cristianos?
Ejemplo de vida de santidad con todos. (Tertuliano, Apologético 39,7)

5º ¿Por qué a la Virgen María le llaman los cristianos La Omnipotencia Suplicante?

Su Hijo es Dios y nada le puede ser negado a ella como Madre.

6º ¿Qué oración rezan los cristianos por el gran poder de petición que tiene ante la Virgen
María?
El santo Rosario.

Ficha nº 22- APOSTOLES

1º ¿Qué representaron los Apóstoles en la vida de Jesús?

Fueron sus testigos, en los que se apoyó para dejar su Iglesia fundada en la Tierra.

2º ¿Recuerdas los nombres de los doce apóstoles de Jesucristo?

Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Santiago Alfeo, Tadeo,
Simón, Judas el Iscariote (el que le entregó), y Matías (que reemplazó a Judas). (Mt 10,2-4 /
Mc 3,13-19 / Lc 6,12-16)

¿Qué hicieron los Apóstoles tras la muerte de Jesús?

Desplegarse por todo el mundo para predicar Su doctrina y establecer Su Iglesia.

4º ¿Considera la Iglesia que los Apóstoles murieron en martirio, a excepción de Juan, y el

suicidio de Judas?
Así es. Históricamente así está documentado. Mártir significa: ser testigo.

5º ¿Cómo considera la Iglesia el qué una persona pierda su vida cruentamente por defender
a Jesucristo?
Morir martirizado por amor a Cristo es morir en santidad.

6º ¿Qué hizo Jesucristo antes de elegir a los Apóstoles?

Oración, como solía hacer ante acontecimientos importantes.

23
Ficha nº 23- DIGNIDAD HUMANA

1º ¿Puede un precepto ceremonial, económico, social o legal estar por encima de la Ley
Natural?
No. Ni puede estar en contra de la persona.

2º ¿Que defendemos con la comprensión, aceptación y ponernos en las circunstancias de los

demás?
La dignidad de la persona. (Carta de Pablo a los Romanos 14.1-10 y 15.1-8)

3º ¿Cuál es el verdadero criterio adecuado para juzgar el progreso de la sociedad bajo todos
sus ámbitos?
Ver el estado de la dignidad de la criatura humana en el mundo.

4º ¿Qué Encíclicas nos hablan de la dignidad de la persona y del trabajo humano en la

sociedad?
Entre otras, Mater e Magistra, Populorum Progresio, Laboren Excercens…..

5º ¿De dónde deriva la grandeza de la persona humana?

De la Filiación divina, de la Espiritualidad de su alma, de su Destino eterno.

6º El trabajo bien hecho es un bien social, pero si es ofrecido a Dios ¿en qué se convierte?
En Oración, porque está siendo santificando por Amor a Dios. El trabajo de esta manera se
convierte también en un valor de redención.

Ficha nº 24- EVANGELIZAR y DAR DOCTRINA

1º Al igual que los Apóstoles, ¿deben todos los cristianos continuar con la misión de
Jesucristo en la tierra?
Sí. ”Ir y enseñar a todas las gentes”. (Mt 2819-20) (Gal 15,16) (2Tm 1,9)

2º ¿Ha de sentir todo cristiano la urgencia de evangelizar, por su amor a Jesucristo?

Sí. “No es para mí motivo de gloria (de presunción) sino que se me impone”.(1Cor9,16)

3º ¿Cualquiera puede dar la doctrina de Jesucristo?

Para darla es necesario amarla, meditarla, tenerla en el corazón, en el entendimiento y
saberla explicar.

4º ¿Dónde encontramos la doctrina de Jesucristo?

En sus fuentes: Sagradas Escrituras y Tradición. La resumida recopilación explicada y
autorizada de estas fuentes las encontramos en el Catecismo de la Iglesia Católica.

5º ¿De quién es: “Procurad adquirir las virtudes que creéis que faltan en vuestros hermanos,
y ya no veréis sus defectos, porque no los tendréis vosotros”?
San Agustín de Hipona en su Comentario al Salmo 30.

6º ¿Es todo dolor físico, material o espiritual un mal absoluto para la persona?
No. Si se une a los sufrimientos de Cristo, y por amor a Él, puede tener un valor redentor
incomparable.

24
Ficha nº 25- VOCACIÓN CRISTIANA

1º ¿Quién da a la persona la vocación cristiana?

Dios es el que llama y da su gracia para perseverar. (Jn 15,16)

2º ¿Qué significa “Si alguno quiere venir en pos de mí niéguese a sí mismo, tome su cruz y
me siga…”?
No hay santidad sin renuncia y sin lucha espiritual. (Mt 16,24)

3º ¿Podemos ganar el Cielo aunque no lleguemos a la perfección y a pesar de los retrocesos

espirituales?
Si, con perseverancia y lucha interior. (Efesios 3,12-14)

4º ¿Qué recordarían los Apóstoles, a título personal, como el hecho más trascendental de sus
vidas?
El haber sido elegidos como testigos de la Resurrección de Cristo.

5º ¿Qué significa “nos llamó con vocación santa, no en virtud de nuestras obras, sino de su
designio”?
Nuestra elección por Jesucristo como hijos de Dios. (2Tm 1,9)

6º ¿Qué solía hacer Jesús, con frecuencia, antes de comenzar su apostolado?

Hacer Oración (Lc 6,12). Ante acontecimientos trascendentes entraba en oración con su
Padre Dios.

Ficha nº 26- VERDADES DIVINAS

1º ¿En qué se fundamenta la alegría del cristiano?

En la Filiación Divina.

2º ¿Qué responde Jesús a los judíos por su autoridad en expulsar a los vendedores del
Templo?
Deshaced este templo y en tres días lo levantaré. (Jn 2,18-19)

3º ¿Cuándo las autoridades religiosas judías comienzan a plantearse acabar con Jesús?
Desde la expulsión en el templo de los vendedores. (Mc 12,15-18)

4º ¿Quién fue seducido, y por quién, para encarcelar a Juan el Bautista y ser enviado
posteriormente a la muerte?
El tetrarca Herodes Antipas por Herodías, con la que el tetrarca vivía en mancebía, y que a su
vez era la mujer de su hermano. (Lc 3,19-20)

5º ¿A qué casa se refería Jesús cuando dice a los judíos “Mi casa será llamada casa de
oración”?
A todos los futuros Templos construidos en todo el mundo.

6º ¿Quién dijo al ser preguntado? “Yo no soy el Cristo sino que he sido enviado delante de
Él”
Juan el Bautista. (Jn 3,22-36)

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Ficha nº 27- NACER NUEVAMENTE

1º ¿Qué le manifiesta Jesús a Nicodemo, con la imagen del nuevo nacimiento del hombre por
el Bautismo?
Se transforma por obra y gracia del Espíritu Santo en hijo de Dios.

2º “...Uno que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios….”
¿Quién lo dijo?
Jesús a Nicodemo. (Jn 3,1-29)

3º “Existen dos nacimientos, uno de la carne y otro del Espíritu, uno de la tierra y otro del
Cielo” ¿Quién lo expuso así?
San Agustín, lo explica en sus obras, escritos y sermones. (In Ioann.Ev.11.6)(cfr. Jn 3,1-9)

4º ¿Qué representó para Nicodemo su entrañable diálogo en este primer encuentro con
Jesús?
Su inicio de ir comprendiendo las verdades divinas. (Jn 3,1-21)

5º ¿Quién era Nicodemo, un fariseo culto, que visito de noche a Jesús de forma un tanto
reservada?
Doctor de la Ley, miembro del Sanedrín, el más alto tribunal de los judíos.

6º Cuando el cristiano hace apostolado por amor a Dios, ¿quién es el verdadero protagonista
y autor de los frutos y resultados de lo que hace?
Siempre es Jesucristo.

Ficha nº 28- LA SAMARITANA

1º ¿Qué realidades humanas y espirituales, para el cristiano trasmitir a los demás, se pueden
destacar del diálogo de Jesús con la samaritana?
Su humanidad, amor por las almas, comprensión, enseñanzas, formación, conversión,
filiación, penitencia y templanza. Todas estas realidades humanas las tuvo Jesús con la
samaritana. (Jn 4,1-42)

2º ¿Qué nos dice Jesús “Si conocieras el Don de Dios y quién es el que te dice…”?
Hacer lo que Dios desea supone identificarse de algún modo con Él. Conocerle y saber quién
te lo dice. El fundamento de las palabras de Jesús son para cualquier persona: Camino,
Verdad y Vida. (Cfr. Jn 4,10-15)

3º ¿Qué le pide Jesús a la mujer samaritana?

Agua para beber; Jesús tenía sed.

4º ¿Dónde encuentra Jesús a la mujer samaritana?

En el antiguo pozo de Jacob. (Jn 4,5-6)

5º ¿Cuál es la principal consecuencia del encuentro de Jesús con la samaritana?

La conversión de la samaritana. (Jn 4,1-42)

6º ¿Para qué utiliza el cristiano la sabiduría espiritual del corazón, la fe, con la inteligencia y
voluntad?
Para con la gracia de Dios, ir conociéndole y amándole cada vez más.

26
Ficha nº 29- FORMACIÓN DOCTRINAL

1º ¿Qué objeto tiene, para la formación de un cristiano, dedicarle tiempo, reflexión y

constancia a la lectura espiritual, adecuada, para cada momento de su vida?
Comprender la doctrina de Jesucristo para tratar, luchar y saber vivirla, para ganarse el Cielo
por amor a Dios. También nos prepara para la oración y práctica de las virtudes (San Alfonso
María de Ligorio) (San Bernardo). No es posible encontrar quien, dedicándose al servicio del
Señor, no sea gran amante de la lectura espiritual (San Atanasio). Haced lectura espiritual
cada día (San Benito). Cuando oramos, le hablamos (a Dios) cuando leemos, le oímos (San
Jerónimo). Existen santos ejemplos de conversión con la lectura espiritual (San Agustín y
San Ignacio de Loyola, por ejemplo)

2º ¿Qué modelo humano de vida de fe personal, (ejerciendo como padre de familia), nos
puede servir de ejemplo en el ser y actuar de un cristiano?
San José, el esposo de la Virgen María.

3º ¿La formación del cristiano tiene un límite o continúa durante toda su vida?
Toda la vida del cristiano debe ser una continua formación.

4º ¿Qué les ha ocurrido en la tierra, a aquellas personas que vivieron la fe cristiana con
profundidad?
Una constante mejoría en el ser y en el actuar, luchando por la santidad.

5º ¿Basta con decir tener fe y formación doctrinal, y creer en el Credo, para cumplir por amor
con Dios?
Todo eso debe ser llevado a la práctica en la vida cotidiana por amor de Dios.

6º ¿Qué ocurre cuando todo lo que hacemos se transforma en “vida de fe”?

Que todo nuestro cotidiano quehacer se transforma en Oración a Dios.

Ficha nº 30- SER PERFECTOS

1º ¿En qué se refleja, por amor a Dios, la alegría cristiana?

Desprendimiento, generosidad, sacrificio y entrega a los demás.

2º ¿Quiere Jesucristo que todos los hombres sean santos?

Sí, “Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”. (Mt 5,48)

3º ¿Qué quiere decir San Pedro con “..somos un sacerdocio real, un pueblo santo..”? (1 Ped
2,9)
Todos somos mediadores entre Jesús y los demás hombres.

4º ¿Cuándo elije Dios a cada uno de sus hijos para salvarlos?

Antes de la Creación del mundo, para que fuésemos santos. (Ef, 1,4)

5º ¿Nos obliga Dios, con su omnipotencia, a tener que ser santos?

No, Dios elige pero no nos quita la libertad de elección personal.

6º ¿Qué sentido tiene para un cristiano cada una de las actividades humanas que puede
desarrollar a lo largo de su vida?
Todo se transforma en Oración, ofrecimiento constante a Dios por amor. Todas las
actividades humanas de esta manera se santifican y se convierte también en un valor de
redención.

27
Ficha nº 31- FILIACIÓN DIVINA

1º ¿Qué es la Filiación Divina?

Saberse Hijo de Dios en virtud del Bautismo. Fomenta la confianza en la providencia, la
sencillez en el trato con Dios, un profundo sentido de la dignidad y fraternidad entre los
hombres, un amor cristiano al mundo y a las realidades creadas por Dios, la serenidad y el
optimismo. (Cfr. San Josemaría Escrivá, “La conversión de los Hijos de Dios”)

2º ¿Expón una reseña de Filiación Divina en el contexto del Nuevo Testamento?

Los que son guiados por el Espíritu Santo, estos son hijos de Dios (Romanos 8,14). De
manera que ya no eres siervo, sino hijo; y como eres hijo, también heredero por gracia de
Dios (Gálatas 4,7). Otros ejemplos. (1 Jn 3,1-2 / 3,3-10 / 5,18-21)

3º ¿Por qué la Filiación Divina es fundamento y base en la actuación de las actividades de un

cristiano? (1 Jn 3,1)
La filiación divina llena toda nuestra vida espiritual, porque nos enseña a tratar, a conocer, a
amar a Dios, y así colma de esperanza nuestra lucha interior, y nos da la sencillez confiada
de los hijos pequeños. Ved que Amor nos ha tenido el Padre, para llamarnos Hijos de Dios, y
que lo seamos. (Cfr. los puntos 1º y 2º de esta misma ficha)
4º ¿Qué institución tiene el sentido de la Filiación Divina, como rasgo fundamental de su
carisma espiritual?
Aunque todas las Instituciones de la Iglesia, y todos los cristianos, fundamentan su vida en
ser hijos de Dios, la Prelatura de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz y Opus Dei tiene la
filiación divina como rasgo fundamental de su carisma espiritual.
5º ¿Qué nos dice San Pedro con “…nos hace partícipes de su naturaleza divina”?
La persona humana es esencialmente criatura, pero ha sido creada «a imagen y semejanza»
de Dios, y el arquetipo de esta imagen es el Hijo de Dios, en el cual y para el cual hemos sido
creados (cf. Col 1, 16). Dios ha concedido su gracia para que todas las personas puedan
pertenecer al Cuerpo Místico de Jesús. Esta participación se realiza por el Bautismo, nota
fundamental de la vocación cristiana. (2 Pe 1,3-4)
6º ¿Por qué dirige y define la filiación divina las relaciones con Dios y los hombres?
En virtud de este don de Dios a los hombres: “Vino el Hijo enviado por el Padre, quien nos
eligió en Él antes de la creación del mundo y nos predestinó a ser hijos adoptivos, porque se
complació en restaurar en Él todas las cosas” (Ef 1, 4-5. 10)

Ficha nº 32- EL SEMBRADOR

1º ¿Quiénes recogen frutos en la parábola del sembrador? (Mc 4.1-21)

Quienes reciben la semilla (palabra) en tierra buena (corazón).
2º ¿Qué tipos de personas podrían estar reflejadas en la parábola del sembrador?
Podrían ser agrupados en: Los indiferentes, los inconstantes, los desalentados, y los
creyentes.
3º ¿Qué parábola muestra los diferentes comportamientos generalizado de las personas, al
escuchar la palabra de Jesús?
La parábola del sembrador. (Mc 4.1-21) (Mt 13,1-8)
4º ¿Cuál era el modo peculiar de Jesucristo predicando para que el pueblo llano le
entendiera?
Predicaba en parábolas, en relación a ejemplos populares cotidianos. Era la práctica común
habitual en la época de los rabinos del pueblo judío.
5º ¿Qué significa, en el lenguaje moral de la parábola del sembrador, la expresión: “se
escandalizan”?
Rechazar, tropezar, caer, sucumbir, pecar, desmoralizarse, no perseverar….debido a la
actuación del demonio en el corazón de la persona (Mt 13,19)
6º ¿Ayuda nuestra oración de petición a las personas que siendo indiferentes, inconstantes y
desalentadas, escuchen y reflexionen la palabra de Jesús?
Sí, nuestra perseverancia en la oración de petición a Dios por los demas, con el tiempo, hace
que las almas se acerquen al Señor y mejoren.
28
Ficha nº 33- VIDA INTERIOR

1º ¿Qué significa: “La luz vino al mundo pero los hombres prefirieron las tinieblas a la luz”?
(Jn 3,19)
Nadie es ateo por ignorancia, sino porque verdaderamente no quiere creer.

2º ¿Qué trata Jesucristo de decirnos con: “Porque al que tiene se le dará; al que no tiene
incluso lo que tiene, se le quitará”? (Mc 4,24-25)
Quien persevere tendrá más gracia, quien no persevere todo lo perderá.

3º ¿Qué significa: “...Él te hubiera dado agua viva”? (Jesús a la samaritana en el pozo de
Sicar)”
El agua viva es una metáfora sobre la fuente de gracia que nos concede Jesús. Al igual que el
agua es esencial para la vida humana, la gracia de Dios (agua viva) es esencial para poder
saciar la sed espiritual del hombre (Jn 4,10)

4º ¿Qué sintetiza esta expresión de Jesús: “Arrepentíos y creed en el Evangelio”?

La vida de gracia que le espera al creyente en Jesucristo. (Mc 1,15)

5º ¿Qué ayuda especialmente al cristiano para perseverar en la vida de la gracia y, por la

gracia de Dios, dar frutos sobrenaturales apostólicos ?
Ser dócil a las inspiraciones del Espíritu Santo.

6º ¿Que entendemos por “Si alguno cayere en alguna falta, instruidle con espíritu de
mansedumbre”?
Realizar una corrección fraterna. (San Pablo a los Gálatas 6,1-2)

Ficha nº 34- CORRECCIÓN FRATERNA

1º ¿Qué es la Corrección Fraterna?

Un precepto evangélico de Jesús, para corregir al prójimo en sus errores y faltas, con caridad.

2º ¿Qué significa: “Si tu hermano peca contra ti, vete y corrígele a solas, habrás ganado a tu
hermano”?
Jesús nos está enseñando como hacer una corrección fraterna. (Mt 18,15)

3º ¿Qué son los respetos humanos en la posible realización de una corrección fraterna?
El miedo, inhibición, cobardía o falsa prudencia a realizarla.

4º ¿Qué tenemos que evitar al hacer la corrección fraterna, además de contar con la rectitud
de intención del que la va a realizar, por ayudar a un semejante?
Herir o humillar de palabra, al que se trata de ayudar.

5º ¿Qué virtudes se manifiestan principalmente en una corrección fraterna, por parte del que
la realiza?
Caridad, comprensión, justicia, prudencia, sinceridad, fortaleza….

6º ¿Qué se persigue, actuando con diligencia según las condiciones, al hacer una corrección
fraterna?
Ayudar a la persona a corregir un defecto, falta o pecado.

29
Ficha nº 35- VIRTUDES FUNDAMENTALES

1º ¿En qué pasaje nos enseña el evangelio la esencia de la caridad cristiana?

El llamado popularmente Himno de la Caridad de San Pablo. (1 Cor 13, 1-13)

2º ¿Qué virtudes no tendremos que vivir en el Cielo?

La Fe y la Esperanza; sólo se vivirá para siempre la Caridad (Amor a Dios).

3º ¿Por qué San Pablo nos apremia en sus escritos: ”Esforzaos por alcanzar la caridad”? (1
Cor 14,1)
Es el mayor don y principal mandamiento del Señor.

4º ¿Cuáles son las tres virtudes teologales que fundamentan la vida interior del cristiano, y
son base principal para el desarrollo de las demás virtudes?
Fe, Esperanza y Caridad.

5º ¿Cuál es la verdadera esencia de la Caridad?

La que nos manifiesta San Pablo en 1Cor 13, 1-13. La perfección cristiana se expresa en el
amor a Dios y al prójimo. Toda vida familiar y comunitaria se basa en la caridad fraterna. El
que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es Amor. (1 Jn 4,8)

6º ¿Cómo debemos actuar, al ser cristianos, si creemos y vivimos que: “la caridad es
paciente y benigna…”?
Sobrellevando el mal que nos hacen, renunciando al enfado, malhumor, espíritu
desabrido…actuando como dice San Pablo en su Himno a la Caridad. (1 Cor 13, 1-13)

Ficha nº 36- ESCLAVITUD DEL PECADO

1º ¿Aparecen en los evangelios personajes endemoniados, sanados por Jesús?

Si, sanaba a todos los que caían bajo el poder del diablo. (Mc 5, 1-20) (Hech 10,38)

2º Si nuestro corazón está apegado a las cosas materiales, ¿podemos encontrar a Jesús?
No. Nadie puede servir dos señores …a Dios y a las riquezas. (Mt 6.24)

3º ¿Cuál fue la mayor necedad de los gerasenos, cuando rogaron a Jesús que se alejara de
ellos?
No reconocer a quién tenían delante de ellos, a Jesús.

4º ¿En la curación del endemoniado de Gerasa, los porqueros buscaron la ayuda y gracia de
Jesús?
No. Viendo la pérdida de sus cerdos, lo expulsaron por miedo. (Mt 8,34)

5º ¿Cómo sabe la Iglesia, que sólo Dios responde a las aspiraciones más profundas del
corazón humano?
A través de las mociones del Espíritu Santo a lo largo de toda la santa tradición de su Iglesia.

6º ¿Para qué sirven todos los medios, circunstancias y cosas de la tierra si no nos acercan a
Dios?
Para nada, el desprendimiento es esencial para seguir a Jesús.

30
Ficha nº 37- COMUNIÓN ECUCARISTICA Y ESPIRITUAL

1º ¿Qué diferencia hay entre una comunión eucarística y una comunión espiritual?
En la comunión eucarística tomamos el cuerpo y sangre de Cristo. En la comunión espiritual
rezamos una oración, como acto de amor a Dios, al no poder tomar a Jesucristo, por las
circunstancias que sean, en la comunión eucarística

2º ¿Qué necesitamos para tomar el cuerpo y sangre de Cristo en una comunión eucarística?
Estar bautizado y en gracia de Dios, a través del sacramento de la Penitencia, no olvidando
guardar el correspondiente ayuno eucarístico antes de comulgar.

3º ¿Qué puedo hacer, cuando algún determinado motivo me impide recibir el cuerpo de
Cristo en la Sagrada Eucaristía?
Realizar por amor de Dios una comunión espiritual.

4º ¿Qué estamos haciendo cuando rezamos: “Yo quisiera Señor recibiros, con aquella pureza
humildad y devoción con que os recibió vuestra Santísima Madre, con el espíritu y el fervor
de los santos”?
Una de las variadas formas de rezar al Señor realizando una comunión espiritual.

5º ¿Una comunión espiritual se puede hacer en cualquier momento del día?

Sí, es un espontaneo acto de amor al Señor, que debiéramos realizar frecuentemente.

6º ¿En qué consiste y se fundamenta una “comunión espiritual”?

Es la expresión de un deseo ardiente y de amor de recibir a Jesús Sacramentado.

Ficha nº 38- EL TRABAJO BIEN HECHO

1º ¿Es el trabajo un don de Dios cuando le dijo a Adán: cuida y trabaja el jardín, protégelo y
hazlo fructificar?
Sí. “Mi Padre no deja de trabajar y yo también trabajo”, dijo Jesús. (Jn 5,17)

2º ¿Qué nos dice: “Todo cuanto hacéis de palabra o de obra, todo sea en nombre del Señor,
dándole gracias”?
Todo lo que hacemos, de esta forma, es alabar y santificar al Señor. (Col 3,17)

3º ¿Cómo llamaban también a Jesús, sus conciudadanos de Nazaret?

El hijo del artesano. (Mt 13,55)

4º ¿Cuál era el trabajo que desarrolló Jesús a lo largo de sus treinta años de vida oculta en
Nazaret?
Artesano, carpintero, en el taller de José, su padre en la tierra.

5º ¿Por tradición, qué santo en la Iglesia es el patrón del trabajo bien hecho ofrecido al
Señor?
San José, padre de Jesús en la tierra.

6º ¿Qué estamos haciendo si los quehaceres de cada día tratamos de desarrollarlos con
perfección humana, honradez, y a la vez con sentido sobrenatural?
Al ofrecerlos al Señor, estamos haciendo oración.

31
Ficha nº 39- LOS ENFERMOS: TESORO DE LA IGLESIA

1º ¿Cuáles son los dos grandes Mandamientos de la Ley de Dios?

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.
(Mt 22,34-40) (Mc 12,28-34) (Lc 10,25-28)

2º ¿Qué es y cuando se instituye el sacramento de la “Unción de los enfermos”?

Es el sacramento que da la Iglesia para atraer la salud de alma, espíritu y cuerpo al cristiano
en estado de enfermedad grave o vejez. Lo esencial del sacramento consiste en ungir la
frente y las manos del enfermo acompañado de una oración litúrgica realizada por el
sacerdote. La base doctrinal del sacramento se funda en San 5,14-16.

3º ¿Quién nos dejó escrito: “El que ama al prójimo debe hacer tanto bien a su cuerpo como a
su alma”?
San Agustín de Hipona. (Costumbres de la Iglesia Católica 1, 28,56)

4º ¿Qué trata Jesús de decirnos, de forma general y en todas las circunstancias, con: “salid a
los caminos y traed a pobres, lisiados, ciegos, cojos…? (Lc 14,21)
Son innumerables los pasajes en los que Jesús se movió a compasión al contemplar el dolor y
la enfermedad, y sanó a muchos como signo de la curación espiritual que obraba en las
almas. Compasión por los enfermos y necesitados. “Lo que hicisteis por uno de estos, por mí
lo hicisteis”. (Mt 25,49)

5º ¿Qué son los enfermos que ofrecen y santifican su dolor por los demás?
El tesoro de la Iglesia. Dios les mira con especial predilección.

6º ¿Qué nos dice “...me alegro de mis padecimientos por vosotros y completo en mi carne lo
que falta a los sufrimientos de Cristo, en beneficio de su cuerpo, que es la Iglesia”? (Pablo en
Col 1,24)
Además de con nuestras obras y oraciones, nuestros padecimientos y sacrificios, cooperan
en el plan de Dios. (Mt 10,38)

Ficha nº 40- SAN JUAN BAUTISTA

1º ¿Por qué la Iglesia considera santo a Juan el Bautista?

Ya fue santificado en el vientre de su madre cuando la Virgen María, embarazada de Jesús,
visita a su prima Isabel. Es el Precursor, es decir, el enviado por Dios para prepararle el
camino al Salvador. Muere de forma cruente por la fe de Jesucristo, es mártir de la Iglesia.
2º ¿De quién es? “Yo no merezco desatar la correa de sus sandalias. Él os bautizará en el
Espíritu Santo y en fuego”
Juan el Bautista lo dice en referencia a Jesús. (Lc 3.16)
3º ¿Quién fue el último profeta del Antiguo Testamento?
Juan el Bautista. Con la misión de anunciar la llegada inmediata del Salvador.
4º ¿Qué petición hizo Herodías (casada con Filipo, vivía sin embargo en mancebía con el
hermano de éste, Herodes), a través de su hija Salomé, a Herodes?
La cabeza de Juan el Bautista, que Herodes ordenó cortar, como regalo a Salomé. (Mc 6,14-
29 / Mt14,1-9)
5º ¿Qué virtud es imprescindible en un cristiano para su fidelidad con Dios?
La virtud de la fortaleza, que con la gracia de Dios, le puede llevar al martirio en defensa de
su fe.
6º ¿Cuándo y dónde se oyó desde el Cielo “Este es mi Hijo amado, en quien tengo puestas
mis complacencias”? (Mt 3,17)
Después de que Juan Bautista bautizara a Jesús en el Jordán.

32
Ficha nº 41- APOSTOLADO Y DESCANSO

1º ¿Dónde envía Jesús a sus discípulos, por primera vez, después de haberles enseñado? (Mc
6.7-13 / Mt 10,5-15 / Lc 9,1-6)
En misión apostólica a enseñar la doctrina de Jesucristo por todo Israel.
(Mt14,13-21 / Lc 9,10-17 / Jn 6,1-15)

2º ¿Qué nos dice Jesús con “Venid a mí los que estáis cansados y agobiados, Yo os aliviaré”?
(Mt 11, 28)
Aligeramos nuestras cargas, cuando las unimos por amor a la pasión de Cristo.

3º ¿Es mandato de Dios: cuidar nuestra salud, descansar, recuperar fuerzas... para nuestra
eficacia apostólica, en todos los órdenes de nuestra vida?
Parte del 5º mandamiento de la Ley de Dios. Se desarrolla en la vida del cristiano.

4º ¿Qué reconoce Jesús al decirnos “Venid vosotros a un sitio tranquilo a descansar un

poco”? (Mc 6.30-31)
Cansancio y la fatiga pertenecen a la naturaleza humana. (Jn 4,6/Mc 4,38/Mt 11,28)

5º ¿Qué entendemos por "llevar los unos, las cargas de los otros”? (Gal 6,2)
Cualquier ayuda, a quien está agobiado, es manifestación de caridad.

6º ¿Nuestro cansancio y descanso pueden santificarse de cara a Dios y ser de utilidad para el
prójimo?
Ofrecidos por amor a Dios se convierten en oración.

Ficha nº 42- SAN JOSÉ, ESPOSO DE MARÍA

1º ¿Qué persona del Nuevo Testamento nos propone la Iglesia como modelo de virtudes?
San José, esposo de María.

2º ¿Qué significado tiene la palara “justo” cuando se dice de San José que “era un hombre
justo”? (Mt 1,18)
En el Antiguo Testamento “justo” es igual que en el Nuevo Testamento “santo”: persona recta
de intenciones, de corazón puro, perfecto cumplidor de la Ley.

3º ¿Era San José un hombre superdotado humanamente hablando?

No, era un hombre corriente y normal, al que Dios eligió para obrar cosas grandes.

4º ¿Qué se necesita para ser una persona como San José, que hizo de su vida un constante
servicio?
Ser dócil a las gracias que Dios nos envía y obrar en consecuencia.

5º ¿Qué virtudes sobresalen en San José, para la aceptación de muchas de sus actuaciones,
sin entender a veces el significado de las mismas?
Fe y Esperanza, acompañadas por la Humildad en su actuar.

6º Qué virtud nos ayuda a ver con claridad la grandeza de nuestra vocación y nuestra propia
poquedad
La humildad a través de la continuada oración, y las gracias recibidas de Dios.

33
Ficha nº 43- FE, APOSTOLADO Y OBEDIENCIA

1º ¿Qué enseñanza encierra, para un cristiano, cuando Jesús le dice a Pedro “guía mar a
dentro y hecha las redes para la pesca”, y después tuvo lugar “la pesca milagrosa”? (Lc 5,1-
11/Mt4,18-25/Mc1,16-20/Jon 1,35-51)
En el apostolado la fe y la obediencia son indispensables, y su fecundidad depende de la
unión sobrenatural que tengamos con Jesucristo.

2º En la realización de cualquier obra humana ¿es tan sólo importante el poner los medios
necesarios y el esfuerzo humano?
No solamente. Dios tiene que estar en medio de todo lo que hacemos, el ofrecérselo es
oración.

3º ¿A todos nos llama el Señor para ser discípulos suyos en medio del mundo?
“Todos los fieles en cualquier estado y condición están llamados a la perfección de la
santidad”. (Concilio Vaticano II, Constitución Lumen Gentium 11).

4º ¿Es la santidad solo para personas consagradas o también para cualquier laico?
Para ambos. “Pertenece a los laicos por propia vocación buscar el Reino de Dios, tratando y
ordenando los asuntos temporales, según el querer de Dios”. (Cons. Lumen Gentium 31)

5º ¿Nos dicen los Evangelios que Dios nos ha elegido para ser apóstoles suyos?
Sí. “No me habéis elegido vosotros a Mí, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he
destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca,…..”. (Jn 15,16)

6º ¿Qué pueden significar “duc in altum” (guía mar adentro) en nuestras vidas las palabras
evangélicas de Jesús a Pedro”? (Pc 5,4)
Decir a Jesús: “echaré las redes y seré pescador de hombres por amor a Ti”.

Ficha nº 44- SOCIABILIDAD DE LA PERSONA

1º ¿Qué otorgó Dios al hombre creándolo a su imagen y semejanza?

Lo enriqueció de dones y privilegios sobrenaturales, destinándole a una felicidad inefable y
eterna. (Gen 1 ss.)

2º ¿Cómo quiso Dios que el hombre participara en el desarrollo del mundo?

Por medio de su trabajo, propagando el género humano, dominando a los peces del mar, las
aves del cielo, el ganado y cuanto vive y mueve sobre la tierra. (Gen 1,28)

3º ¿Se deben limitar las relaciones entre los hombres a un trato de vecindad ocasional y
pasajero, para no perturbar su intimidad?
El hombre por su íntima naturaleza es un ser social, y no puede desarrollar sus cualidades sin
relacionarse con los demás. (Con. Vaticano II, Gaudium et spss 12)

4º ¿Qué Mandamiento Nuevo nos dejó Jesucristo la noche antes de su pasión?

Que os améis los unos a los otros como yo os he amado. (Jn 15,12)

5º ¿Es moralmente bueno que la realización de nuestros deberes y responsabilidades, para el

bien común de personas y sociedad, sea solo utilidad para nosotros mismos?
No es moralmente humano actuar solo por beneficio personal, se debe beneficiar a la mejora
de la sociedad y a todos los hombres que la componen; pertenecen a la dimensión fraternal y
apostólica de entrega del hombre hacia los demás.

6º ¿Es para la persona una sobrecarga accidental la vida social y de relaciones?

No. Contribuye a ayudar y promover iniciativas en beneficio de la sociedad.
34
Ficha nº 45- CUARTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS

1º ¿Qué nos manda vivir el cuarto (4º) Mandamiento de la Ley de Dios?

Honrar y respetar a nuestros padres y a aquellas personas a quienes Dios las ha investido de
autoridad para nuestro bien. (Mc 9,13)(Mt 15,3-9)(CIC 2196-2200)(Ecle 3,4-7)

2º ¿Qué se quiere decir de un cristiano con la expresión “vive una vida llena”?
Tratar de vivir la persona, con plenitud, la doctrina de Jesús, dando como resultado, en ella,
las virtudes, obras, dones y frutos. (Santo Tomás de Aquino, sobre La Caridad, 1245)

3º ¿El amor a Dios tiene unos derechos absolutos y a él deben subordinase todos los amores
humanos?
Quien ama a su padre, madre, hijo/a más que a mí, no es digno de mí. (Mt10.37-39)

4º ¿Nos puede servir Jesús como modelo en el respeto y aprecio que debemos tener por
nuestros vínculos familiares?
A lo largo de su vida nos muestra Jesús muchos ejemplos de amor a la familia, como en: (Lc
2.49-51) (Mc 6,23) (Jn 2.11-17) (Mc 6,3) (Mc 3,17-18)

5º ¿Qué Apóstoles eran parientes de Jesús?

Santiago el Zebedeo y su hermano Juan, Judas Tadeo y Simón Cananeo. (Mc 6,3)

6º ¿Al terminar nuestra oración sería bueno poner a nuestra familia bajo protección de
alguna devoción o advocación sobrenatural?
Es bueno hacerlo así. Por ejemplo, bajo la Virgen María y los Ángeles Custodios.

Ficha nº 46- SANTIDAD DE LA IGLESIA

1º ¿Cómo explicar lo que es la santidad?

Todos los fieles, de cualquier estado o régimen de vida, son llamados a la plenitud de la vida
cristiana y a la perfección de la caridad. Todos son llamados a la santidad. El camino de la
perfección pasa por la cruz. (Encíclica Lumen Gentium)

2º ¿Es la Iglesia de Jesucristo santa?

La Iglesia, (Cuerpo Místico de Cristo), es santa porque Jesús, Hijo de Dios, la creó.

3º ¿Cuál es la vocación de los fieles laicos de la Iglesia creada por Jesucristo?

La santidad es la vocación espiritual de cada uno de sus miembros y el fin de todas las
actividades ordinarias y cotidianas en la vida del cristiano. (Encíclica Lumen Gentium)

4º ¿Son los santos modelos idénticos de virtud y de una misma espiritualidad?

No. Cada santo es una referencia y modelo en una determinada cualidad o cualidades o
carismas que nos sirve a los cristianos de guía y meta de una específica virtud.

5º ¿Qué ejemplos de santos, de una virtud especifica en sus vidas, conocemos?

Francisco de Asís por su pobreza. Tomás Moro fidelidad como ciudadano y fortaleza en su fe,
muriendo mártir. El Cura de Ars, sacerdote al servicio total de las almas. Josemaría Escrivá,
sacerdote, fundador del Opus Dei, el santo de la vida ordinaria, de las pequeñas cosas,
santificando el trabajo y los quehaceres cotidianos en medio del mundo.

6º ¿Qué gracia especial reciben los santos para ser un modelo de virtud?
Los dones del Espíritu Santo, que son hábitos sobrenaturales infundidos por Dios en las
potencias del alma, para recibir y secundar con facilidad las mociones del propio Espíritu
Santo, al modo divino o sobrehumano.

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Ficha nº 47- PERSEVERANCIA Y GRACIA DE DIOS

1º ¿Qué nos mueve, interiormente, cuando pedimos al Señor por nuestras humanas
necesidades y por nuestras tareas apostólicas?
El amor al Señor, que se manifiesta, gracias al Espíritu Santo, en fe, confianza, abandono en
su misericordia y gratitud. (Mc 11,9-28) (Mt 10,22)

2º ¿Qué debemos pedir al Señor cuando vacilamos antes los quehaceres y las dificultades
cotidianas, y también las que se nos presentan en las tareas apostólicas?
Señor, auméntame la fe, ayuda Tú mi incredulidad. (Mc 9,23) (Jn 12,42-50) (Hebr 3,7-12)

3º ¿Por qué se rechaza la doctrina de Jesucristo?

Falta de disposición interior y de pureza de corazón, por torcidos sentimientos y por un
concepto materialista de la vida. (Jn 8,42-48) (Jn 5, 41-46) (Jn 7, 16-19) (Mt 10,22)

4º ¿Cuáles son los obstáculos que no ayudan a perseverar en la fe?

Los pecados personales no remitidos, los afectos desordenados, las faltas de correspondencia
a las gracias de Dios. (San Teófilo de Antioquía, Libro I, 2.7)

5º ¿Cuál es el gran medio y remedio para encontrar y perseverar en la fe?

El sacramento de la Penitencia: la Confesión, bien preparada y contrita. Cuando una persona
purifica y limpia su corazón la semilla de la fe crece y da frutos. “Quien persevere hasta el fin,
ése será salvo”. (Mt 10,22)

6º ¿Cómo vencer determinados obstáculos y tentaciones a lo largo del día?

Teniendo un Plan de Vida distribuido a lo largo del día. La oración personal meditada, que
funciona como “quitapenas”. (Lc6,12/11,9-13)(Mt 6,6-15)(Mt 7,7-8)(1Ts 5,18-28)

Ficha nº 48- OMNIPOTENCIA DIVINA

1º ¿Se arrepintió Dios en algún momento de haber creado al hombre, y consideró borrarlo de
la faz de la tierra?
Sí, vio que crecía la maldad y el perverso pensar del hombre. (Gen 6,5-8)(Hecho 2,40)

2º ¿Cómo manifestó Dios su paciencia, decidiendo salvar al género humano?

Ordenó a Noé la construcción de un gran Arca, salvando a su familia y a una pareja de todos
los animales creados por Dios. (Gen 7,1-24)

3º ¿Qué vieron los Padres de la Iglesia en la figura de Noé?

A Jesucristo como principio de una creación nueva. Vislumbraron en la figura del Arca, la
imagen de la Iglesia, que navega sobre las difíciles aguas de este mundo, y acoge en ella a
todos los que quieran salvarse. (S. Agustín, De catechizandis iundius 18 y 27)

4º ¿Qué similitud tiene el Arca de Noé con la Iglesia de Jesucristo?

Salvadora de la Humanidad. (Mt28,18-20)(Hec 10,38)(Mc16,14-18)(Lc24,36-49)(Jn20,19-31)

5º ¿Dejó Jesucristo a Pedro como Primado hasta el final de los tiempos?

Al apóstol Pedro como Primado, y a todos los sucesores que vendrían tras él, como Romanos
Pontífices de la Iglesia de Jesucristo. (Mt 28,18-20)

6º ¿A quiénes debemos ayudar y encomendar, con nuestros sacrificios y oraciones para la

buena dirección de la Iglesia de Jesucristo?
Al Romano Pontífice, Instituciones Religiosas, Cardenales, Arzobispos, Obispos, Sacerdotes,
Párrocos, a todo el pueblo de Dios y las ánimas del Purgatorio. (Carta de San Juan Leonoide
al Papa Pablo V en referencia a La Reforma de la Iglesia)
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Ficha nº 49- UNIDAD APOSTÓLICA DE LA IGLESIA

1º ¿Es el apostolado de la Iglesia unitario y cerrado como en un partido político?

No. Es variado y distinto y nunca exclusivista. Muchas son sus formas de apostolado y la
única condición es actuar con amor y enseñar, con obras y testimonios, la doctrina de Jesús.
(Concilio Vaticano II, Decreto Apostolicam actuasitatem, 16) / Mc 38-40)

2º ¿Es la unidad de la Iglesia de Jesucristo sinónimo de uniformidad?

No. Unidad en la fe y la moral, en los sacramentos, en la obediencia a la jerarquía, en los
medios comunes de santidad y en las grandes normas de disciplina. Diversidad en la forma
de obrar. La uniformidad empobrece las almas y al apostolado. (San Josemaría Escrivá,
Camino nº 960 al 982)

3º ¿Qué ejemplos muestran las Escrituras en cuanto a la diversidad apostólica?

Pentecostés, con su variedad de lenguas y formas de encuentro con Dios.

4º ¿Cómo actúa el cristiano en el apostolado ante la diversidad de culturas?

Con respeto y amor, cultivando una leal, sincera y firme amistad con todos, por encima de
caracteres y circunstancias personales adversas.

5º ¿Guarda alguna semejanza la Iglesia con el cuerpo humano?

Está compuesta por diversidad de miembros bien diferenciados y unidos a la vez La
diversidad no quebranta su unidad, representa su condición fundamental.

6º ¿Existe en la Iglesia un pluralismo discordante, entendido como la yuxtaposición de

posiciones radicalmente opuestas a la doctrina de Jesucristo?
En su unidad existe una variada pluriformidad de espiritualidades, de enfoques y formas
pastorales y teológicas diversas, y fidelidad a la vocación recibida bajo obediencia al Romano
Pontífice. Esa es la riqueza apostólica de la Iglesia.

Ficha nº 50- LOS MILAGROS DE JESÚS

1º ¿Utilizó la Iglesia muchos de los gestos simbólicos de Jesús en sus milagros?

En la liturgia de los Sacramentos. (Mc 7,31-37) (Mc 8,22-26) (Mt 11,2-5) (Lc 7,18-23)

2º ¿Qué reflexión podemos hacer del milagro del Ciego de Betsaida? (Mc 8,22-26)
La curación progresiva de la visión del ciego simboliza el camino de la persona para alcanzar
la fe de Jesucristo, curando la ceguera hasta ver con claridad.

3º ¿Que nos decía Jesús con la expresión “tienen los ojos abiertos pero no ven”?
Referencia a quienes son ciegos espirituales por falta de limpieza de corazón y guarda de los
sentidos, sin ver lo esencial. (Mt6,22-23/15,14-20)(Mc4,12/7,1-23)(Jn 9,23)

4º ¿Es ser mundano vivir en el mundo con los demás?

No. Los primeros cristianos vivían en un mundo totalmente pagano y sin embargo fueron
santos y mártires por amor a Jesús. (Rom 13,12-14) (Jn 17,15)

5º ¿Ha cambiado hoy día la doctrina de Jesucristo en nuestra sociedad?

Es la misma que fue ayer, hoy y será mañana; se nos pide la misma fidelidad, fortaleza y
ejemplaridad que Jesús pedía a los primeros discípulos. (Hebreos 13,7-9)

6º ¿Debe un cristiano navegar contracorriente, en ocasiones, aunque la mundana sociedad

en la que vive no lo entienda en un primer momento?
Tendrá que rechazar situaciones, acciones o lugares, donde se ofenda a Jesucristo o pueda
perjudicar su vocación y fidelidad cristiana. (Santiago 1,13-18 (1Cor10,6-13)
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Ficha nº 51- LA SANTA MISA, CENTRO Y RAÍZ

1º ¿Cuál es el centro y raíz de la vida cristiana de un discípulo de Jesucristo?

La Santa Misa: la Eucaristía. Que es el sacrificio mismo de la Sangre y Cuerpo de Cristo,
instituida por Él mientras celebraba la Última Cena con los apóstoles.

2º ¿Qué es verdaderamente la Santa Misa?

La conmemoración incruenta de la Crucifixión y Resurrección de Jesucristo, vivido
nuevamente en ese mismo momento. No es un recordatorio, es un Memorial, en la que Cristo
está todo presente. (Ver Compendio Catecismo. I.C. del 271 al 294)

3º ¿Quienes participan y se ofrecen en la Santa Misa?

Jesucristo se ofrece todo entero, juntamente con su Cuerpo Místico, La Iglesia, que la forman
todos los bautizados, que ofrecen el sacrificio juntamente con Cristo, y con Él se ofrecen
también así mismo, siendo el sacerdote, el ministro de la celebración, quién actúa en la
persona de Cristo, y en nombre de la Iglesia. (Idem)

4º ¿Cómo participan y se ofrecen los fieles bautizados en la Santa Misa?

Como “oferentes” y como “ofrenda”.

5º ¿Quién representa a Cristo, en la Misa, en el momento de la Consagración?

El sacerdote es el mismo Cristo, y todos los fieles participan en esta oblación que se hace a
Dios Padre para bien de toda Su Santa Iglesia.

6º ¿Cuál es el momento culminante de la participación del cristiano en la Misa?

Su participación y recepción de la Sagrada Comunión de la Eucaristía, plena identificación con
Cristo en ese momento.

Ficha nº 52- JUICIO FINAL

1º ¿Cuál es el objetivo más importante para una persona en esta vida terrena?
Ir al Cielo y disfrutar de la presencia de Dios. (Mt6,9-13/7,21-23)(Lc13,25-30)(Jn14,1-14)

2º ¿Qué debiéramos reflexionar, ahora en la tierra, ante la duda de llegar al Cielo?

Que nuestra vida terrena habría sido un completo fracaso, y para toda la eternidad.

3º ¿Qué dos alternativas se le presentan al hombre al final de su vida en la tierra?

Según su entrega de Amor a Dios en el Juicio Final: o ir al Cielo (pasando por el Purgatorio si
tuviera antes que purificarse) o bien al Infierno (del que Jesús nos habló explícitamente en
muchas ocasiones). Mt5,22/10,28/13,50/22,13/25,30/25,46)(Lc 16,18)(Mc 9,43-48)
(Compendio Catecismo. I.C. del 207 al 216) (Catecismo I.C. del 1020 al 1050) (Mt 10,22)

4º ¿Cuál es hoy en la sociedad el aparente, pero artificioso, triunfo del demonio?

El que el hombre no cree en la existencia del Infierno, ni en el pecado como ofensa a Dios, a
lo sumo son errores de naturaleza humana. (1Jn 1,1-10 / 2,1-11 / 5,1-12)

5º ¿Está revelado en las Escrituras la existencia de un castigo eterno para los que mueren en
pecado mortal?
Si, en diferentes y variados textos del Antiguo y Nuevo Testamento. (Ecli 7,18-19)
(Num16,30-33)(Is33.14)(Jo 10,21-22)(Mt 5,22 / 24,51 / 25,1-13 / 25,41 / 25,31-46) (Lc
3,17)….
6º ¿Es el Infierno una Verdad de Fe definido por el Magisterio de la Iglesia?
Si, como cada uno de los cuatro Novísimos del Hombre: Muerte, Juicio, Infierno y Gloria, y
están definidos como Verdades de Fe por el Magisterio de la Iglesia.
(Ver Catecismo de la Iglesia Católica nos. 988 al 1050)
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Ficha nº 53- MATRIMONIO

1º ¿Es el matrimonio un invento social de los hombres?

Lo creo Dios como unidad e indisolubilidad del amor entre un hombre y una mujer. El amor
conyugal tiene como ejemplo de donación mutua a perpetuidad, el de la caridad y donación
que Dios tuvo por los hombres en la Cruz. (Mt 19,1-12)

2º ¿Por qué la Ley de Moisés permitía “libelo de repudio” contra la mujer?

Debido a la denigrante condición de la mujer, considerada casi una esclava sin derechos
algunos, para protegerla y conseguir su libertad en la sociedad. (Mt19,7-8)

3º ¿Devuelve Jesucristo la condición de pureza y dignidad del Matrimonio?

Sí. Lo hace cuando los fariseos, con manifiesta malintencionada actitud, le preguntan sí era
lícito, la permitida ley de Moisés, de repudiar a la mujer. (Mc10,2-12)(Mt19,3-12)

4º ¿Con qué palaras restituye Jesucristo la imposibilidad del repudio o divorcio?

Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquella; si la mujer
repudia al marido y se casa con otro comete adulterio. (Mc10,11)

5º ¿Qué trata de mostrarnos Jesucristo con la indisolubilidad matrimonial?

El amor de los esposos exige, por su misma naturaleza, una compacta unidad e
indisolubilidad de la comunidad de personas, que abarca la vida entera de los esposos, de
manera que ya no son dos sino una sola carne. (Mt 19,6)

6º ¿Cómo queda protegida la perpetua unidad e indisolubilidad del matrimonio?

Con la gracia sobrenatural, infundida por Dios, del Sacramento del Matrimonio.

Ficha nº 54- INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO

1º ¿Es también el divorcio contrario a la Ley Natural de la conciencia humana?

Sí. La esencia principal del Matrimonio es el amor de los cónyuges y la procreación y
desarrollo de la estirpe humana. El divorcio rompe esta estabilidad. (C.I.C 2382 al 2386)

2º ¿Es el Matrimonio un simple contrato humano a romper por voluntad humana?

No existe razón humana, por fuerte que pueda parecer, capaz de justificar el divorcio.
Humanamente hablando, es mucho más grave, el daño que se ocasiona a la familia y a la
Sociedad, que la satisfacción de los cónyuges que se separan. (C.I.C., 2360 al 2400)

3º ¿Tiene alguna protección la unidad e indisolubilidad del Matrimonio?

Al ser un Sacramento instituido por Dios, cuenta con todas las gracias y ayudas necesarias
para perseverar, a pesar de los pesares humanos durante la vida.

4º ¿Cuál es la institución base y columna fundamental de la sociedad?

La familia, creada a partir del amor matrimonial, es la sociedad natural, donde hombre y
mujer, son llamados al don del amor y de la vida. (C.I.C., nos. 1602 al 1666)

5º ¿Deben todos los estamentos de la sociedad apoyar y proteger la familia?

Sí. Es la célula primaría y principal de la sociedad, para su desarrollo y evolución.

6º ¿Puede llegarse a la Santidad a través del Matrimonio?

Es un Sacramento. El Amor divino penetra en el amor humano, lo engrandece y lo santifica,
si lo cónyuges son fieles a la Voluntad de Dios. El Matrimonio no es sólo una institución social,
un estado civil, jurídico y económico, es sobre todo un estado vocacional, (querido por Dios),
de constante santificación para cada uno de sus componentes, y de todos los integrantes de
la familia. (C.I.C., nos. 2360 al 2400)
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Ficha nº 55- ORGULLO Y SOBERBIA

1º ¿Qué sentido tiene la construcción por los hombres de la Torre de Babel?

Fue el símbolo de la unidad vanidosa, orgullo, soberbia y prepotencia de los hombres, al
margen de la existencia y acción de Dios. (Gen 11,1-9)

2º ¿Qué reflexión hacer entre la Torre de Babel y la Sociedad actual?

Los hombres quedaron confundidos, divididos, dispersados, y quisieron ser fuertes y
poderosos, al margen de Dios, y les falló su proyecto de construcción. Tal como está
ocurriendo hoy en la Sociedad, al hacer el hombre sus proyectos sin contar con Dios.

3º ¿Cuál es una de las primeras consecuencias de la soberbia humana?

La desunión de la sociedad, familia, hermanos, amigos, colegas. El comienzo de la soberbia
es apartarse de Dios. El origen del pecado es la soberbia. (Ecle 10.14-15)

4º ¿Cuáles son las manifestaciones de una persona soberbia?

Tiende a apoyarse exclusivamente en sus propias fuerzas, cualidades y éxitos. Excluye a Dios
de su vida y proyectos. Su ego es fundamento de sí mismo. No percibe su debilidad y
soledad, aunque él se crea fuerte y capaz. Termina siendo imprudente para sí mismo y para
los demás, que en el fondo los desprecia.

5º ¿Qué virtud se opone a la soberbia y al egoísmo?

La Humildad, que es la base sobrenatural y fundamental de todas las virtudes.

6º ¿Cómo definir, de forma sencilla, lo que es soberbia y egoísmo?

Soberbia: la falsa valoración de las cualidades propias y el deseo desordenado de gloria.
Egoísmo: querer todo aquello, en tanto en cuanto me reporta beneficio.

Ficha nº 56- INFANCIA ESPIRITUAL

1º ¿Qué es la Infancia Espiritual?

Confianza total en Dios, con la humildad de que somos niños pequeños, que nos
abandonamos en sus manos en cada momento, con amor y gratitud a Él, en todo lo que nos
pase. (Mt19,13-15)(Mc10,13-16)(Santa Teresita de Lisieux, Historia de una Vida)

2º ¿En qué profundizamos al tratar de vivir la infancia espiritual?

En la Filiación Divina, la esencia de la doctrina cristiana, de que somos hijos de Dios. (Gal
4,1-11) (Rom 8.14-39) ( 1 Jn 3,1-2 / 3,2-10 / 5, 18-21)

3º ¿Qué virtudes son fundamentales en la Infancia Espiritual y la Filiación Divina?

Sencillez y Sinceridad con nuestro Padre Dios, como los niños pequeños. (Mt 10.16)

4º ¿Por qué se compara el actuar de un niño pequeño con la Infancia espiritual?

El niño pequeño, en su actuar, olvida con facilidad, no almacena resentimientos, penas,
rencores, agravios. No retiene en su corazón experiencias negativas.

5º ¿Es la Infancia Espiritual una ingenuidad o memez del cristiano piadoso?

No es memez espiritual, ni “blandenguería”: es camino cuerdo y recio que, por su difícil
facilidad, el alma ha de comenzar y seguir llevada de la mano de Dios.
(San Josemaría Escrivá de Balaguer, Camino nº 855)
6º ¿Qué manifestaciones produce en el hombre la Infancia Espiritual?
Manifestaciones concretas de piedad, personales o colectivas, realizadas con naturalidad y
sencillez, costumbres cristianas de toda la vida, como: jaculatorias, rezo del rosario y otras
oraciones, comuniones espirituales, actos de desagravio, besar el crucifijo, usar agua bendita,
santiguarse, arrodillarse, mirar imágenes….

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Ficha nº 57- VOLUNTAD DE DIOS

1º ¿Hay razones objetivas para vivir angustiado por el devenir del mañana?
Aunque en ocasiones pueda parecerlo, debemos poner los medios humanos para solucionar el
mañana y poner toda la confianza en la voluntad de Dios para con nosotros. (Mt 6,34)(Sal
17,19-20) (Sal 31,16) (Ecl 11,4)

2º ¿Qué trascendencia tendría el vivir cada día, de cara a Dios, como si fuera el último día de
nuestra vida?
En lo humano, material y sobrenaturalmente, sería de mayor eficacia para la persona, el no
estar preocupado por el mañana. (Mt 6,25) (Lc 12,22-34) (Mt 6,19-32)

3º ¿Qué nos ocurre con las angustias y preocupaciones anticipadas?

En la mayoría de los casos son infundadas y estériles, más producto de nuestra imaginación
que de la realidad objetiva. Al ser infundadas, no tenemos la gracia de Dios adecuada para
sobrellevarlas, y por tanto, es una estéril preocupación.

4º ¿Qué originan las preocupaciones anticipadas?

Aumentan las dificultades físicas y emocionales de la persona, disminuyendo la capacidad de
poder realizar nuestro deber de cada momento. (Mt 14,22-33)

5º ¿Qué supone inquietarse por cosas que aún no han sucedido?

Falta de confianza en la voluntad de Dios para con nosotros. (Rom 8,21) (St 4,13-17)

6º ¿Qué nos ayuda a vivir con confianza y eficacia el momento de cada día?
Controlar la imaginación, la “loca de la casa” de nuestros pensamientos.

Ficha nº 58- SANTO ABANDONO

1º ¿Qué debe hacer un cristiano para conseguir la Vida Eterna?

Cumplir, por amor a Dios, los mandamientos y preceptos de la doctrina cristiana, y sin
ataduras ni condiciones, abandonarse en Su voluntad. (Mt 19,16-30) (Mc10,17-27)

2º ¿Es tan solo el cumplimiento de mandamientos y preceptos de la doctrina cristiana una

demostración de amor a Dios?
No se trata tan solo de escuchar y cumplir las enseñanzas de Jesucristo, sino de adherirse a
su persona, compartiendo su vida y su destino, participar de su libre y amorosa obediencia, a
la voluntad de su padre Dios. (Juan Pablo II, Veritatis Splendor 19) (Flp 4,4-9) (Mt 19,20 /
19,28-30) (Eclesiástico 35,1-15)

3º ¿Qué se opone al pleno desarrollo de una íntegra vocación cristiana?

Los proyectos de Dios para cada persona, de una forma o de otra, pasan por el
desprendimiento y abandono de todo aquello que nos ata. (Mt 19,20-30)

4º ¿En qué se fundamenta la alegría de un hijo de Dios?

En la generosidad, desprendimiento y abandono de la persona en la Voluntad de Dios (Jn
16.20-24) (Flp 4.4-9)
5º ¿Qué actitud debemos fomentar para poder conocer que nos pide el Señor?
Frecuentar la oración y prácticas religiosas de la doctrina cristiana es una actitud eficaz para
fomentar el continuado dialogo con el Señor. Lo buscamos, encontramos, tratamos y
amamos. (1Ts 5,16-22)
6º ¿Qué produce en el alma del cristiano la aceptación, por amor de Dios, de las
incomodidades, dificultades y la falta de necesidades de la jornada?
Libertad y alegría interior, que se manifiesta en comprensión y generosidad ante los demás,
sirviendo de ejemplo en los ambientes que frecuentamos.
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Ficha nº 59- LA MUERTE

1º ¿Quién introdujo la muerte en el mundo?

El pecado de nuestros primeros padres, Adán y Eva, trajo consigo la pérdida de la
inmortalidad y la pérdida de amistad del hombre con Dios. (Rom 6.12-23)

2º ¿Creó Dios al hombre con el don de la Inmortalidad?

Entre otros dones preternaturales les dio la Inmortalidad corporal. (Sa1,13-14)

3º ¿Cuándo nos llegue la muerte corporal, que llevaremos a la otra vida eterna?
El mérito de nuestras buenas obras (para el Cielo o purificación en el Purgatorio) y el débito y
demerito de nuestros pecados no perdonados (para el Infierno).

4º ¿Ha sido vencida la muerte eterna con la Resurrección de Jesucristo?

Con la gracia de Dios el hombre tiene dominio, con su libertad para elegir, amar a Dios y
evitar la muerte eterna. Apartándose de Dios pierde la vida eterna celestial y le invade la
muerte eterna sin presencia de Dios. (1Cor 3,2)(Apoc 1.8)(Mt 10,28)(Jn 11,25-26)

5º ¿Cuál es el sentido cristiano de la muerta corporal?

El tránsito a la vida eterna en la presencia de Dios o a la muerte eterna sin Él.

6º ¿Nos aparta de nuestras responsabilidades terrenas el pensamiento de la existencia de

una vida o muerte eterna?
El santificar las responsabilidades terrenas nos valdrán, por Voluntad de Dios, para ganar la
vida eterna y evitar la muerte eterna sin visión de Dios para la eternidad.

Ficha nº 60- DESPRENDIMIENTO MATERIAL

1º ¿Tiene el cristiano la necesidad de un desasimiento de los bienes materiales para seguir a

Jesucristo?
Según su estado y vocación debe vivir una existencia de desprendimiento sobre las cosas y
bienes materiales. (Mt 10,28-31)( Mt 19,27)(Flp 3,8)(S. Agustín, Sermón nº 315)

2º ¿Puede el Señor pedir a un cristiano: el desprendimiento total sobre bienes, riquezas,

profesión, tiempo, familia…?
La disponibilidad vocacional de una persona entregada a las almas, en un específico
apostolado, puede dar lugar a este estado de entrega y desprendimiento total y efectivo. (Mt
14,25-34 / 4,19-20 / 10,37-39 / 5, 13-16)

3º ¿Qué consecuencias trae para el alma el desprendimiento efectivo?

Una liberación interior, de gozo y paz, que al despojarse de egoísmos y ataduras diversas,
aumenta la caridad y entrega hacia los demás. (2 Cor 6,19) (1 Cor 18,28-30)

4º ¿Qué promete Cristo al cristiano con su entrega y desprendimiento?

La vida eterna a su lado. (Mc 10, 28-31) (Mt 19,21) (Lc 18,28-30)

5º ¿Rebasan con creces las promesas de Jesucristo, sobre cualquier felicidad material que
nos pueda ofrecer el mundo?
Aunque Dios quiere nuestra humana felicidad en la tierra, quiere que tengamos una paz y
gozo interior sobrenatural, que supera en mucho, las alegrías y consuelos que el mundo
pueda darnos. (San Agustín, Sermón nº 255)
6º ¿Nos evita de incomprensiones y persecuciones el que, por amor a Dios, viva el cristiano
la entrega y el desprendimiento de los bienes materiales?
Nos podrán llegar estas pruebas de formas diversas, las cuales, con la gracia de Dios,
trataremos de convertirlas en bien. (Rom 8.17 (Lc 11.12-13) (Mt 10.37-39)
42
Ficha nº 61- PARA SERVIR, “SERVIR” A LOS DEMÁS

1º ¿Qué es necesario para servir eficazmente a los demás?

Servir exige madurez espiritual. Requiere saber dominarse, poseer las virtudes que hacen
posible ese dominio, como generosidad, humildad de corazón, fortaleza, alegría…. (Mc 10,43-
45) (1 Cor 9, 22-23)

2º ¿Cómo expresa Jesucristo los límites de su servicio a los hombres?

El Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar la vida en redención de
muchos” (Mt 20-28)

3º ¿Cómo actuar en nuestro servicio a los demás?

Vale quien sirve y sirve quien vale. San Pablo nos dice: “Me hice siervo de todos para ganar a
todos”. (1 Cor 9,19) (Mt 20,26-27) (Mt 24,45-47) (Mc 9,34-35)

4º ¿Qué acción y demostración de servir, realizó Jesús con los apóstoles, llegando a
escandalizar a San Pedro?
Les lavó los pies a cada uno, (que era una humillación para una persona libre, al ser entonces
trabajo de esclavos) y que, en principio, Pedro quiso negarse. (Jn 13,1-20)

5º ¿Cuál es el llamado Himno de la Humillación de Jesucristo?

El que nos dejó escrito Pablo de Tarso en su Carta a los filipenses. (Flp 2,5-11)

6º ¿Qué gran servicio podemos ofrecer a la Sociedad en que vivimos?

Servir con alegría y generosidad a los demás, siendo competentes en la propia profesión,
para avance social, económico y moral de la Sociedad. (Sal 99,2) (Jn 13,17)

Ficha nº 62- PERSEVERANCIA Y CONSTANCIA EN LA FE

1º ¿Quién es Bartimeo en el Nuevo Testamento?

Un ciego, hijo de Timeo, que pedía limosna sentado al borde del camino a Jericó, y que
encontró a Jesús, al pasar éste por allí. (Mc10,46-52)(Mt 20,29-34)(Lc11,35-43)

2º ¿Qué ejemplo nos trasmite la actitud y curación del ciego Bartimeo?

Su insistente y perseverante actitud pidiendo ayuda a Jesús. Se despreocupa de sus propias
cosas y del que dirán. Su demostración de fe y su diálogo sencillo con Jesús. El seguimiento a
Jesús tras su curación. (Mc 10,46-52)

3º ¿Qué conocida jaculatoria, y muy utilizada por los cristianos, nos dejó el ciego Bartimeo en
su insistente petición a Jesús?
“Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí” (Mc 10,47)

4º ¿Por qué Jesús no atendió con celeridad a Bartimeo, si escuchaba ya con antelación su
petición?
Le dejo que perseverara en su oración de alabanza y petición, para que se fortaleciera su fe y
confianza en el Señor. (Mc 10,47-50)

5º ¿Qué otra jaculatoria nos ha dejado el ciego Bartimeo para que podamos aplicarla en
nuestra vida interior personal?
“Señor, que vea” (Domine, ut sit). (Mc 10,51)
6º ¿Cómo reaccionar en momentos de oscuridad espiritual y en aquellos momentos que
parece que todo sale diferente a como nos gustaría?
Seguir manteniendo la confianza, fidelidad y lealtad al Señor en todas nuestras acciones,
pidiendo con insistencia y perseverancia, como pedía el ciego Bartimeo: “Señor, que vea” (Lc
18,43) (Mc 10,51)
43
Ficha nº 63- DAR FRUTOS

1º ¿Padeció Jesucristo las mismas limitaciones y necesidades propias de la naturaleza

humana, al igual que los demás hombres?
Participó de las mismas, para que los hombres aprendiéramos a santificarlas.
(Mc 11,12)(Jn 4,7)(Lc 24,40-44) (Mt 7,24-25)(Mc 4,38)

2º ¿Qué sentido nos trasmite a los laicos cristianos, la maldición de Jesús sobre la higuera
que no producía frutos?
Que todo tiempo y circunstancias, por desfavorables que nos parezcan, son idóneos para que
demos frutos de santidad y apostolado. (Mc 11,12-26) (Mt 18,21-22)

3º ¿Debe atemorizarnos o apocarnos, nuestra aparente debilidad e incapacidad personal,

para dar frutos de santidad apostólica?
El Señor nunca niega su ayuda al que hace lo que puede. El amor a Jesucristo y su gracia
desplazan la timidez y el temor, y nos hace audaces. (1 Jn 4, 7-21)

4º ¿En qué se manifiesta la vida interior de un cristiano?

En el apostolado y obras de misericordia con los demás.

5º ¿Cuál es el principal enemigo del apostolado?

El activismo sin vida interior es malo y estéril apostólicamente. San Bernardo le llamaba
“ocupaciones malditas”.

6º ¿Crece la vida interior, a pesar de los actos de piedad, sin hacer apostolado?
Corre el peligro de empequeñecerse, adormecerse, languidecerse, y morir. La pasividad
apostólica es un cáncer para la vida interior.

Ficha nº 64- UNIDAD DE VIDA

1º ¿Qué es la unidad de vida?

Es una condición esencial, para el cristiano que intenta santificarse en medio de las
circunstancias ordinarias y cotidianas de la vida. Es ser consecuente y coherente con la
doctrina de Jesucristo en la que afirmamos creer.

2º ¿Cuándo se comienza a tener unidad de vida?

Cuando hacemos nuestra la doctrina de Jesucristo, en todas las actuaciones vitales.

3º ¿Cuáles son los medios para que la vocación cristiana sea una unidad de vida?
Progresar paulatinamente en la vida espiritual interior, formación doctrinal constante, estudio
y reflexión profunda del conocimiento de la doctrina cristiana.

4º ¿En qué consiste para un cristiano tener vida espiritual interior?

Vivir de oración, frecuentar los sacramentos de la comunión y la penitencia, la sal diaria de la
mortificación, el sacrificio por los demás, y el apostolado con nuestros amigos y conocidos.

5º ¿En que descansa la unidad de vida de un cristiano?

En la Filiación Divina y en la Infancia Espiritual. Somos hijos de Dios y ejercemos como tales
con nuestro Padre Dios, con confianza, humildad, abandono, amor y gratitud constante por
todas sus gracias. (Santa Teresita de Lisieux, Historia de un alma)

6º ¿Cuál serían las herramientas humanas a utilizar para tener unidad de vida?
Además de practicar los puntos anteriormente especificados en el apartado nº 4, ser veraces
y sinceros, teniendo rectitud de intención en todas nuestras actuaciones, y ateniéndonos
diariamente a un específico plan de vida espiritual.
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Ficha nº 65- DERECHO Y DEBER DE HACER APOSTOLADO

1º ¿Tiene la Iglesia, el Cuerpo Místico de Jesucristo, el mandato de Jesucristo de hacer

apostolado y meterse en la vida de los demás?
Le viene de su unión con Cristo, que es la Cabeza de este Cuerpo Místico, y del mandato dado
por Él a los apóstoles: “Ir al mundo y predicar el Evangelio”.
(Mt28,18-20)(Mc16,14-18)(St5,19-20)(Lc24,45-49) (3Jn3,8) (Rom10,1-21) (Col4,2-
6)(1Ts1,2-10)

2º ¿Tiene el laico cristiano el mandato y deber de hacer apostolado con sus amigos?
Si, con el solo objeto de que conozcan a Jesucristo, le amen, busquen Su ayuda para que
sean felices aquí en la tierra, y alcancen el Cielo, que es la razón primordial para lo que
hemos sido creados. (Apoc 21,1-9)(C. Vat II Apost actuas. 3)

3º ¿Qué podemos argumentar ante el hecho de querer hacer apostolado con todos?
“Si un miembro de la sociedad en general, o de la Iglesia, está débil o enfermo o
espiritualmente muerto, todo el cuerpo de la Iglesia queda afectado y todos los miembros
sanos sufren también, porque son un solo cuerpo”. (S.Agustin Salmo 39)

4º ¿Debemos aceptar las excusas del mundo para rechazar hacer apostolado?
No. Jesucristo nos lo recuerda en variadas ocasiones en los Evangelios: “La mies es mucha y
los obreros pocos, rogad pues al dueño de las mies, que envíe operarios a sus mies”. (Mt
9,38-38) (Lc 10,1-13) (Mc 6,34 /16,15)

5º ¿Cuál es el mejor apóstol, cuando hacemos proselitismo cristiano?

Fray ejemplo, siempre fue el mejor predicador. Coherencia con lo que se cree.

6º ¿El hacer apostolado es algo superpuesto o añadido al quehacer cotidiano?

Es fundamento principal y natural en la unidad de vida de un hijo de Dios.

Ficha nº 66- VOLUNTAD DE DIOS Y SANTIDAD

1º ¿En qué consiste la santidad, comenzándola a vivir aquí en la tierra?

En llevar a cabo, por amor a Jesús, la Voluntad de Dios Padre en nuestro ordinario quehacer
cotidiano, en las cosas grandes o pequeñas, en lo poco o en lo mucho, en lo temporal o en lo
eterno. (Mt 7,21) (Jn 4,34) (1 Jn 2,17)

2º ¿El camino que conduce al Cielo, y a la posible felicidad en la tierra, es solamente rezar y
repetir el nombre de Jesús?
Oración se acompaña con obras. Obras son amores y no buenas razones. (Mt721-27)
3º ¿Cuáles son los medios sencillos y normales para encontrar el camino de santidad?
Pregúntate: ¿Hago en cada instante lo que debo? ¿Cumplo los deberes de cada día? ¿Acepto
con buena cara las contrariedades que se me presentan?¿Lucho por cumplir los consejos que
recibo en mi dirección espiritual?¿Rectifico la intención yantas veces sea necesario?¿Lucho
contra la comodidad de hacer mi voluntad y no la de Dios?......
4º ¿Qué se pone de manifiesto cuando luchamos por cumplir la Voluntad de Dios?
Sentimos en nuestro actuar una especial y particular fortaleza contra las dificultades y
contrariedades que tengamos que padecer. Es la gracia divina actuando en el fiel hijo de
Dios. (1Pdr 5,10-11)
5º ¿Qué camino nos muestra para luchar por la santidad Santa Teresita de Lisieux, Maestra
en infancia espiritual y Doctora de la Iglesia? (Historia de una vida)
Mostrar al Señor: Confianza, Humildad, Abandono, Caridad y Gratitud.
6º ¿Qué decir al Señor en momentos de dolor y tribulación o en horas del triunfo?
Por ejemplo: “Señor no me sueltes, no me dejes, ayúdame como a una criatura inexperta,
¡llévame siempre en tus manos¡”. (San Josemaría Escrivá, Forja nº. 654)
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Ficha nº 67- LA PIEDRA ANGULAR

1º ¿Qué reflexión podemos hacer sobre la parábola de los viñadores homicidas?

Es un resumen que nos hace Jesús de la historia de la salvación, desde el Antiguo
Testamento y el paralelismo con la suya propia. (Salmo 118)(Isaías 5,1-7)(Mc 12,1-12)

2º ¿Quiénes están representados en la parábola de los viñadores homicidas?

El dueño de la viña es Dios. Los viñadores son los dirigentes del pueblo de Israel. La viña es
el pueblo de Israel. Los diferentes siervos, encargados del dueño, son los variados profetas
enviados por Dios al pueblo de Israel. Finalmente, el hijo del dueño, al que matan, es
Jesucristo. (Mt 21, 33-46)(Mc 12,1-12)(Lc 20,9-19)

3º ¿Qué reflexión se hace Jesucristo, con pena, sobre la parábola de los viñadores homicidas,
recordando al pueblo de Israel?
Unas palabras de una estrofa de un Salmo (Sal 118,22): “La piedra que rechazaron los
constructores, ha llegado a ser la piedra angular”. (Mc20,10) (Hech 4,11)

4º ¿Qué representa la piedra angular espiritualmente hablando?

Es la piedra clave, de forma angular, que sustenta la construcción de un arco de apoyo en el
edificio. Es la piedra esencial para soportar todo el edificio, Jesucristo afecta y apoya toda la
construcción y orden de nuestra unidad de vida. (Efe 4,1-7)

5º ¿Qué es la unidad de vida?

Es el vivir habitual del cristiano, en el que la fe, esperanza y caridad, dan luz para conocer las
verdaderas verdades de las cosas y acontecimientos, juzgando con certeza y siendo
coherentes con la doctrina de Jesucristo. (1 Cor 1,10) (Efe 4,17-24)
6º ¿Funciona el cristiano con la misma escala de valores que le ofrece la sociedad?
Tiene su propia escala de valores, que emanan de la doctrina de Jesucristo, que para él es su
piedra angular. (Rom 12,1-8)

Ficha nº 68- EJEMPLARIDAD Y UNIDAD DE VIDA

1º ¿Debe la Iglesia de Jesús tomar partido por asuntos temporales cambiantes?

Así como el estado no debe interferir ni elevarse en el plano de los asuntos divinos, la Iglesia
no debe tomar partido en asuntos temporales cambiantes de la sociedad, que no afecten a la
doctrina de Jesús. (Mc12,17)(S. Justino, Apologética 1,17,3)
2º ¿Se contradice en la sociedad el poder socio-político con la autoridad espiritual de la
Iglesia?
Cada uno tiene un ámbito que le es propio, mutuamente independiente y autónomo; sin
embargo, ambos están al servicio de la vocación y dimensión social de unas mismas
personas. (Mc 12,13-17) (Mt 12,15-22)
3º ¿Pagaban los primeros cristianos sus tributos y contribuciones al poder político?
Era un precepto que les enseño Jesús (Lc 20,20-26) (S. Justino, Apologética 1, 17, 1)
4º ¿Tiene la Iglesia soluciones concretas para asuntos sociales temporales?
No es su misión. La justa y debida preocupación, por los problemas terrenales, derivan de su
misión espiritual y se mantienen en los límites de esta misión.
5º ¿Cuál debe ser la misión del cristiano, en cuanto a sus responsabilidades en los asuntos
de la vida pública de la sociedad?
Estar metido en las entrañas de la sociedad, con plenitud de derechos y deberes, tocándole
dar solución a los problemas temporales, siendo ejemplares ciudadanos, y defendiendo un
orden legal y moral en la conducta de los que le rodean, al menos en cuanto a moral natural
se refiere.
6º ¿Qué distinguiría el comportamiento de un ciudadano ejemplar en la sociedad?
El tratar siempre de fomentar lo que une, evitando lo que separa, siempre dentro de los
preceptos legales y morales, que no contradigan la doctrina de Jesucristo.
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Ficha nº 69- SANTIFICAR LAS FIESTAS

1º ¿Quién instituyó las fiestas del antiguo pueblo judío y urgió su cumplimiento?
Dios, a través de sus profetas, a quienes se lo notificaba. (Deutr 5,12-15)

2º ¿Cuál era el día, dedicado al Señor, en épocas del Antiguo Testamento?

El sábado, después de seis días de trabajo. (Deutr 5,12-13) (Ex 20,11)

3º ¿Respetó Jesús las antiguas fiesta judías mientras predicaba en Israel?

Sí, aunque sabía, que todas estas disposiciones festivas del Antiguo Testamento, serían
abolidas, para dar lugar al contenido de las fiestas cristianas. (Mc 2,27 /3,4)

4º ¿Cómo santifica el cristiano el Domingo (dominica dies), día del Señor

Participando en la Misa, la Eucaristía, y absteniéndose de actividades diversas que le impidan
dar culto a Dios y perturbar el descanso y alegría de cuerpo y alma.
5º ¿Es el Domingo, día del Señor, el primer día de la semana en la era cristina?
Así lo consideraron los primeros cristianos y fue la práctica usual para todas las futuras
generaciones. (Jn 20,1 /26-27) (Hech 2,42 /20,7) (1 Cor 16,2) (Apoc 1,10)
6º ¿Qué representa para un cristiano el Domingo, día del Señor?
Teniendo como centro y raíz la Misa dominical, realizar una reflexión sobre como lleva su vida
interior, el apostolado, el trabajo, la familia, la educación de los hijos, hablar con los hijos que
más lo necesiten, los amigos, la formación profesional y cultural, y el descansar, para
preparar la venidera semana laboral….

Ficha nº 70- RESURRECCIÓN DE LA CARNE

1º ¿Quiénes eran en la sociedad religiosa de Israel los fariseos y los saduceos?

Los fariseos constituían el sector religioso más importante del judaísmo, cumplidores
rigurosos de la Ley de Moisés. Tuvieron hombres de gran calidad y autoridad espiritual, y
otros de exagerada, fanática, e hipócrita piedad religiosa. Se opusieron al paganismo griego y
romano. Los saduceos eran un sector religioso, más reducido que los fariseos, pero contaban
con muchas personas influyentes, sobre todo las grandes familias sacerdotales. Su oposición
a Jesús era más rotunda que la de los fariseos. Aceptaban la ley escrita de Moisés, pero no
creían en la resurrección de la carne. Aceptaban al invasor y sus costumbres paganas. (Mt
16,1-12) (Mt 22, 23-339 (Hech 23,7-9)
2º ¿Cómo interpretaban los fariseos y saduceos la resurrección de la carne?
Los fariseos la aceptaban por las tradiciones orales y según algunos textos de las Escrituras
(Dn12,2-3)(Hech23,8). Por el contrario, los saduceos, se atenían a una interpretación
rigurosa y literal del Pentateuco, y no creían en la resurrección de la carne. (Mt22,23-
33)(Mc12,18-27) (Lc 20,27-40) (Hech 23,7-9)
3º ¿Es la resurrección de los muerto una verdad de fe?
Jesucristo reafirma esta verdad ante los rabinos de Israel, y que por otra parte, estaba ya
asentada por Revelación de Dios al pueblo mesiánico, valiéndose de diferentes pasajes del
Antiguo Testamento. (Job19. 25-26)(Is26,19)(2 Mac7.23)(Mc12,26)
4º ¿Cómo nos resume San Pablo, lo que representa la Resurrección de Jesucristo para creer
en Su doctrina?
“Pues si no hay resurrección de los muertos, tampoco resucito Jesucristo, Y si Cristo no
resucitó vana es nuestra predicación y vana es nuestra fe”. (1Cor15,13-14)
5º ¿Cómo muestra el Magisterio de la Iglesia que será la resurrección?
Será una resurrección del mismo cuerpo que tuvimos en la tierra, en esa misma carne en la
que vivimos, sentimos y nos movimos. (Concls. XI de Toledo, y IV de Letrán)
6º ¿Cuáles son las cualidades de los cuerpos gloriosos tras la resurrección?
Tendrán características y cualidades diferentes, pero seguirán siendo cuerpos, Jesús nos dice
que serán como ángeles del Cielo (Mc 12,24-27). Serán inmortales para toda la eternidad, sin
tribulación ni amenaza alguna. (Apocalipsis 7, 16-17)
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Ficha nº 71- EL PRIMER MANDAMIENTO

1º ¿Cuál es el primer precepto de la Ley de Dios?

Expresado con claridad en la Antigua Ley: Escucha Israel, el Señor Dios vuestro es el único
Señor; y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente
y con toda tus fuerzas. (Mc 12,28-34) (Mt 22,34-40) (Lc 10,25-28)

2º ¿Cuál es el segundo precepto de la Ley de Dios?

Amarás al prójimo como a ti mismo. (Mc 12,31) (Mt 22.39) (Lc 10,27-37)

3º ¿A quiénes adoraban, en tiempos del Antiguo Testamento, los considerados por la

sociedad, personas civilizadas y cultas para su época, y que eran paganos?
Inventaron ídolos/dioses falsos que adoraban de formas diversas. (Jer 2,11-13/16,13)

4º ¿Qué sentido cristiano tiene “el camino que conduce al Infierno es ya de por sí un
infierno”?
Quien vive en pecado es esclavo del pecado. Viviendo alejado de Dios, no encuentra felicidad
interior alguna. Vive sin esperanza futura, un infierno en vida.

5º ¿Cómo atentamos contra el primer Mandamiento de la Ley de Dios?

Cuando no damos a Dios culto debido. No le rezamos o lo hacemos mal. Dudamos de nuestra
fe. No le buscamos y tratamos. Dando crédito a supersticiones o doctrinas falsas. No teniendo
confianza en Él. Perdiendo la Esperanza. En definitiva cuando no buscamos a Dios en
nuestras acciones para honra y gloria suya.
(1 Cor 10,31) (S. Juan de la Cruz, Cantico Espiritual, 9,15)

6º ¿Qué abarca en verdad el ser fiel al primer Mandamiento de la Ley de Dios?

Todas las manifestaciones y acciones de la vida de las personas.

Ficha nº 72- EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

1º ¿Cuál es el fundamento y carácter del Sagrado Corazón de Jesús?

La de acción de gracias por el amor que Dios le tiene a sus hijos, y reparación a su Corazón,
porque, con frecuencia, le correspondemos poco y mal. (Sal 32,11-16)

2º ¿Cuál es el origen y sentido de la Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús?

Siempre fue fundamento de la piedad cristiana, y aunque este culto nace de las fuentes
mismas del dogma católico y de la devoción y piedad de muchos santos de la Iglesia, fue Dios
quien pidió la consagración de esta Fiesta a Santa Margarita María de Alacoque. Como fiesta
litúrgica se comienza a celebrar en 1675.

3º ¿Qué le pidió el Señor a Santa Margarita María de Alacoque?

Que promoviera el Amor a la comunión frecuente de los fieles, y la reparación con actos de
desagravio por los pecados del mundo.

4º ¿Queda alguna persona fuera del Sagrado Corazón de Jesús?

Todas las personas de este mundo caben. (Gal 2,20) (Eze 34,11-26)

5º ¿Cómo demostró Dios a los hombres su total plenitud de Amor por ellos?
Con su misericordia divina, enviándonos a su Hijo, como víctima propiciatoria para la
redención de los pecados de todos los hombres. (Jn 1,18)(1 Jn 4,16)(Hebr 1,1)

6º ¿Qué representa el culto y devoción al Sagrado Corazón de Jesús?

Para un cristiano es en la práctica de la caridad, la consideración de culto y devoción más
completa de profesión de fe en Dios.
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Ficha nº 73- EL VALOR DE LAS COSAS PEQUEÑAS

1º ¿Es importante hacer grandes cosas llamativas y sorprendentes, para así recibir la
admiración de los demás?
Cualquier cosa que hagamos, por grande o pequeña que sea, a los ojos de los demás, si no
está realizada por amor de Dios, carece de importancia y valor divino.

2º ¿Qué ejemplo enseño Jesús a los apóstoles, para hacerles ver la importancia de las cosas
pequeñas, hechas por Amor a Dios?
El episodio evangélico de la viuda pobre en el Templo de Jerusalén, frente al cepillo de las
limosnas. (Mc 12,38-44) (Lc 21,1-4)

3º ¿En qué consistió el episodio evangélico de la limosna de la viuda pobre?

La viuda dejó en el cepillo dos cuadrantes, la moneda existente de menor valor en
circulación. Un cuadrante era la cuarta parte de un as. Un as la decimosexta parte de un
denario. Un denario era el jornal de un trabajador del campo. Dio todo lo que tenía. Jesús
percibió el amor de esta mujer, para ejemplo de todos. (Mc12,38-44)

4º ¿Qué da vida a la acción grande o pequeña que podamos realizar?

El amor de Dios que ponemos al realizarlo, ofreciéndoselo a Él. (Apoc 3,1-4)
5º ¿Qué ocurre cuando valoramos poco los pormenores de la vida de piedad, los pequeños
detalles familiares y profesionales, y en el desarrollo de las virtudes?
La vida espiritual se enfría, la vida interior languidece y termina llegando la tibieza.
6º ¿Qué ayuda con más facilidad para transitar por el camino de los sentidos?
El progresivo crecimiento, al vivir con amor las cosas pequeñas, de las virtudes. La santidad
es un tejido, que se confecciona poco a poco, con pequeños actos y menudencias. Quien es
fiel en lo poco, lo será también en lo mucho. (Lc 16,16)

Ficha nº 74- LOS ÁNGELES CUSTODIOS

1º ¿Creo Dios solamente un mundo visible para los hombres?

Creo también a los ángeles, criaturas exclusivamente espirituales, de una altísima perfección;
espíritus puros sin composición de materia o cuerpo, las más perfectas de la Creación. (Salmo
137,1) (Concilios IV de Letrán (a. 428) y Vaticano I (a. 1783)) (Hebr 1,6)
2º ¿Tienen los ángeles inteligencia y voluntad?
Su inteligencia y voluntad son más capaces y perfectas que las humanas. Son criaturas
glorificadas con visión beatífica de cara a Dios. (Is 37,7)(Catcm. Romano IV,9)
3º ¿Qué significa la palabra “ángel”?
Mensajero. Son los ministros-mensajeros en el obrar de Dios con los hombres en multitud de
ocasiones. (Gen22,11-12)(Tobías 11,5-17/12,14-15) )(Lc1,26-38)(Hech 12,7-11)
4º ¿Tenemos los hombres la constante percepción de que el ángel custodio está siempre a
nuestro lado para ayudarnos?
Debiéramos tenerla. Todos tenemos nuestro particular Ángel Custodio, al cual podemos tratar
como al mejor amigo que nos protege. Algunos cristianos hasta le ponen nombre, dado a la
familiaridad y vivencias que tienen con él. (Ex 23,20)
5º ¿Narran Los Evangelios actuaciones importantes de los ángeles custodios?
En muchas y diversas ocasiones: algunos ejemplos en Hechos de los Apóstoles: Liberación de
los apóstoles de prisión (Hech15,18-20). Liberación de Pedro de prisión (Hech12,5-10).
Conversión de Cornelio y su familia (Hech10,3-8). El diácono Felipe y la conversión del
ministro de la Reina Candice. (Hech 8,23).
6º ¿Pueden leer los ángeles custodios el interior de nuestra conciencia, para así facilitarle el
poder ayudarnos?
No pueden conocer nuestro interior, dado que su inteligencia no es ilimitada. En cada caso
debemos darle a conocer lo que necesitamos de ellos. Tratarlos mentalmente es suficiente
para darles a conocer nuestras necesidades. (Summa Teologica I,64,1-4)
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Ficha nº 75- LA VIRTUD DE LA ESPERANZA

1º ¿Cómo considera la ascética cristiana, una vez que el hombre está bautizado, el camino de
su deambular en la tierra?
La esperanza cristiana tiene la certidumbre de que, el camino que conduce a Dios, pasa por
luchar para ser fieles y perseverantes a la doctrina de Jesús. (Rom 4,18-25)

2º ¿Por qué el cristiano en todos los momentos de su vida se acoge y ampara en la virtud
sobrenatural de la esperanza?
Por fe conoce que Dios es fiel a sus promesas, es omnipotente y misericordioso con sus hijos,
no los abandona, y los ama inmensamente. (Rom 4,18-25)(Hebr 6,13-20).

3º ¿Puede el Señor dejarnos a la deriva sí Él nos ha elegido para la santidad?

Ante cualquier obstáculo nos da la mano, de muchas y diferentes maneras, pero de
ordinario: en los sacramentos de la penitencia y eucaristía, oración, plan de vida, consejos
adecuados en la dirección espiritual, en el rezo del santo rosario…etc.

4º ¿Debemos tener la esperanza de que siempre el Señor nos dirá la última palabras por mal
que creamos encontrarnos durante la vida terrena?
Siempre nos ayudará si le buscamos, por pecadores que seamos. (Mt9,12-13)(Mc2,17)

5º ¿Qué sentido tienen las contrariedades y sufrimientos en nuestra vida?

Ser fieles, por amor, al modelo de Jesús en la Cruz. Se fomenta la virtud de la esperanza y la
fortaleza, se acepta por amor la voluntad divina, y se desarrolla, con la gracia de Espíritu
Santo, el crecimiento paulatino de la filiación divina.
6º ¿Cómo aceptar todo lo que nos pasa, aunque luchemos por ser fieles al Señor?
La filiación divina a través de la esperanza nos hace ver en el alma, que todo lo que nos pasa
es para bien, aunque muchas veces no lo entendamos. (Rom 8.28)

Ficha nº 76- LAS RAICES DEL MAL

1º ¿Cómo creó Dios la Naturaleza Humana antes de la caída en el pecado original?

Elevó al hombre para participar de su Naturaleza Divina. Lo revistió de gracia santificante
para dominar la tierra y los seres vivientes. Además lo enriqueció con unos dones
preternaturales. (Gen1,26)(Concilio de Trento)(Santo Tomás: Summa Teológica)
2º ¿Perdió el hombre su libertad personal, a pesar de que inicialmente Dios lo creó con dones
preternaturales, después del pecado original?
El hombre no perdió su libertad, porque de hecho, él quiso elegir en aras de su libertad
personal, eligiendo el mal en contra de la Voluntad de Dios (Gen 2,17/3,6-15)

3º ¿Qué única condición le puso Dios a nuestros primeros padres?

Qué no comiesen los frutos del árbol del bien y del mal. (Génesis 2,17)
4º ¿El pecado original cometido al principio de la historia del hombre se propaga
personalmente a toda la naturaleza humana?
Sí. Es una verdad de fe, declarada en variadas ocasiones por el Magisterio de la Iglesia de
Jesucristo. (Concilio de Orange, const. 2) (Santo Tomás, Summa Teológica 1-2,q. 81)
5º ¿Cómo contrarrestar la tendencia del hombre hacia el mal, debido a la huella del pecado
original?
Sin la gracia de Dios la criatura humana se percibe impotente para recuperar su propia
dignidad perdida. (Concilio Vaticano II, Gaudium Spes,13)
6º ¿Sigue el cristiano, a pesar de estar bautizado, sujeto al pecado, al error, y a las
concupiscencias y tentaciones, y por tanto a la muerte eterna si no es fiel?
El sacramento del Bautismo perdona totalmente la culpa y la pena del pecado original y de
los pecados personales cometidos antes de ser bautizado, pero no libra de los efectos del
pecado y de la tendencia del hombre hacia el mal.
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Ficha nº 77- DOLOR, SUFRIMIENTO Y COMPASIÓN

1º ¿Da muestras Jesús de compadecerse ante el dolor y el sufrimiento, ejemplos?

La resurrección de la viuda de Naín (Lc7,11-17), la de Lázaro (Jn11,1-44), la hija de Jairo
(Mc5,21-42), El ciego Bartimeo (Mc10,46-52), Muchos enfermos curados. (Mt15,29-31)

2º ¿Cuál es el mejor bálsamo, ante la amargura y desesperación de la gente, con el que

podemos ayudarles?
Mostrarles de corazón que se les quiere, que se les ama; comprenderlas en sus penas y
necesidades. Al menos tratar de paliar, dentro de lo posible, sus sufrimientos y amarguras,
sean de la naturaleza que sean. (Lc 19,9) (Rom 14,1-12) (Rom 15,1-13)

3º ¿A quién podemos tener como ejemplo de amor, y misericordia por el prójimo?

A Jesucristo. Nos muestra muchos ejemplos en los Evangelios. (1Jn4,7-21) (Mat 7,12)
(Mt 5,17-43) ( Mt22,34-40) (Mt 25,31-46) (Jn 13,33-38) (1 Pdr 3,8-12)

4º ¿Se reduce el tener amor al prójimo sólo a un sentimentalismo físico afectivo?

El amor de voluntad nos mueve a actuar con obras por los demás, por encima de querencias
o afectos sentimentales o de sensiblerías sentimentalistas.
(Rom14,1-2)(1Jn3,18) (Juan Pablo II, Encíclica “Dives in Misericordia”
5º ¿Qué es primordialmente necesario, en nuestro actuar con los demás, para aceptar,
entender y comprender la raíz del sufrimiento humano?
Compartir y comprender su situación, amándoles con obras. (Dives in Misericordia)6º ¿A
quién tendremos primeramente que mostrar nuestra comprensión, amistad, misericordia,
justicia, caridad..?
Antes que nada, a las personas más cercanas de nuestro entorno. Difícilmente será grato a
Dios, querer preocuparnos por personas lejanas a nosotros, si dejamos las muchas
oportunidades de ayudar, que se nos presentan a diario a nuestro lado.

Ficha nº 78- LA MISERICORDIA DIVINA

1º ¿Cómo es la misericordia de Dios con los hombres?

Amar entrañablemente al hombre, teniéndoles una compasión y misericordia infinita, eterna y
universal. (2Cor1,1-7)(Tim2,11)Mt11.28)(Sant5,11)(Hebr2,17)(1pdr1,3-5)(Sal100)
2º ¿Cuál es la petición, que los más necesitados, piden a Jesús en los Evangelios de forma
más repetitiva?
”Ten misericordia, Señor”. (Mt 9,27/14,20/15,22/20,30) (Mc 10,47) (Lc 17,13)
3º ¿Qué Encíclica de la Iglesia nos puede ayudar, a profundizar, en la Misericordia que Jesús
nos pide que tengamos con los demás?
La Encíclica de San Juan Pablo II: “Dives in Misericordia”.
4º ¿Qué relación existe entre las virtudes de la Justicia y la Misericordia?
La Misericordia supone haber cumplido previamente con la virtud de la Justicia. La
Misericordia va mucho más lejos de lo que exige la Justicia. (Mt 5,7/7,2) (Lc 10,25-37) (Jn
4,1-45) (Lc 15,11-32)
5º ¿Qué ocurre cuando se trata de cumplir la justicia, de acuerdo a la legalidad vigente, y se
olvida o rechaza la misericordia?
Sin Misericordia, se termina por llegar a un sistema de opresión, de los más fuertes sobre los
más débiles, y también de una lucha de unos contra otros. Entonces el concepto de justicia y
caridad se convierten en injusticia. Con tan sólo la práctica de la justicia legalista no se puede
vivir en convivencia.
6º ¿Qué es verdaderamente la Misericordia?
Como dice su etimología: es una disposición del corazón del hombre que le lleva a
compadecerse de las miserias que le rodean, como si les fuesen propias. Entonces, el hombre
comprende, y encuentra en el actuar de su vida personal, que hay más gozo y alegría en el
dar que en el recibir.
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Ficha nº 79- LA TIBIEZA

1º ¿Qué es la tibieza en la vida espiritual de un hijo de Dios?

Es una enfermedad del alma que afecta a la inteligencia y a la voluntad, y deja al cristiano sin
fuerza apostólica y con una inferioridad triste y empobrecida para las cosas de Dios. (Santo
Tomás de Aquino, Summa Teologica 1,q.63, a.2)

2º ¿Qué nos dice la imagen: ”Vosotros sois la sal de la tierra, la luz del mundo”?
Es una comparación con la sal, que preserva de la corrupción a los alimentos y les da sabor.
El discípulo de Jesús debe ser sal que evite la corrupción de la sociedad y dar sabor divino a
todo lo humano, e iluminar y alegrar todos los rincones de la tierra. Lo que el alma es al
cuerpo, es el cristiano al mundo. (Epistola de Dionegto 6.1)

3º ¿Qué diferencia existe entre el alma tibia y la aridez de los actos de piedad?
Deben ser diferenciados. La aridez en los actos de piedad pueden estar producidos por el
cansancio, enfermedad, falta de entusiasmo sensible, sequedad espiritual…. Pero en todos
estos casos no hay tibieza, ya que la voluntad está actuando y gira en la dirección del bien y
de la verdad, a pesar de la aridez en el actuar.

4º ¿Puede ser útil para el cristiano la aridez y sequedad espiritual en sus actos?
Así como la tibieza es estéril, la aridez y sequedad espiritual pueden ser señal positiva de
que el Señor desea purificar esa alma, fomentando y fortaleciendo una voluntad decidida y
recta de la persona para seguir con el Señor. Es una prueba.

5º ¿Es el sentimiento una parte importante en nuestras relaciones con el Señor?

El sentimiento puede ser una ayuda, pero nada más. La esencia de la piedad no es el
sentimiento, sino la voluntad decidida de servir a Dios. Con independencia de los estados de
ánimo o de cualquier otra circunstancia.
6º ¿Cómo combatir y defenderse de la llegada de la tibieza?
Frecuentando los sacramentos, Confesión y Eucaristía. Empeño constante en hacer oración
interior personal y vocal: rosarios, jaculatorias, actos de gracia y desagravio, comuniones
espirituales…etc. Hacer apostolado con las personas que nos rodean. Ofrecer al Señor todo lo
que hacemos por amor a Él. Visitas al Santísimo en la parroquia más cercana. Presencia de
Dios en lo que hacemos.

Ficha nº 80- APOSTOLADO Y EFICACIA

1º ¿Qué le urge al apostolado cristiano para llegar a todo los rincones del mundo?
Cristianos apóstoles, bien formados en la doctrina de Jesús, sencillos, alegres, fieles,
consecuentes con su fe, en todas las actividades humanas. (Mt 9,35-38/10,5-10)
2º ¿Qué ocurre cuando el apóstol cristiano no ejerce el apostolado en la sociedad?
Se pierden muchos frutos que podrían dar lugar a más apóstoles. (Joel 1,10-12)
3º ¿La aparente falta de medios materiales es excusa para no hacer apostolado?
No hay excusas, ya que es Dios quién facilita, provee, y toma su última palabra en nuestras
actuaciones apostólicas. Nada hay más frio que la despreocupación de un cristiano por la
salvación ajena de los demás. (San Juan Crisóstomo)
4º ¿Qué dos apóstoles no pudieran servir de modelo ante su pobreza de medios en su época,
para que no nos excusemos en hacer apostolado?
San Pedro y San Pablo. Y también todos los demás apóstoles de Jesucristo.
5º ¿Cuáles son los medios o “herramientas” más eficaces para el apostolado?
Las de siempre, las de toda la vida: Oración, sacrificio y acción. Rogando al Señor de las mies
que envíe mas obreros para extender su doctrina.
6º ¿Cuándo pedimos al Señor más obreros para su mies, que debemos pedir
primordialmente?
Que nos envíe muchos sacerdotes, alegres, deportistas, bien formados, y santos.
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Ficha nº 81- LAS GRACIAS ACTUALES DE DIOS

1º ¿Qué perdió la naturaleza humana por culpa del pecado original?

El estado preternatural de santidad al que la criatura humana había sido elevada por Dios, y
que en consecuencia, también quedó privado de la integridad y el orden interior que hasta
entonces poseía.

2º ¿Puede el hombre por si mismo realizar actos para a alcanzar la santidad?

Por si solo, sin ayuda sobrenatural, carece de la suficiente fortaleza de voluntad para cumplir
todos los preceptos morales que conoce. (2Cor3,5) (Gaudium et spes,3)

3º ¿Está la naturaleza humana corrompida por causa del pecado original?

No. Experimentó una tendencia al mal y dificultad para la realización del bien. Es el llamado
“fomes peccati”, que sin ser en sí mismo pecado, es una tendencia concupiscente que
procede del pecado y hacia él se inclina. (Concilio de Trento, Decreto sobre El pecado
original,5)

4º ¿Qué son las gracias actuales de Dios?

Son dones gratuitos y transitorios que recibimos de Dios, y que en cada alma desarrolla sus
efectos de una manera particular y temporal. (Jn15,5)(Rom9,16)(Flp2,13)

5º ¿Cómo puede corresponder el hombre a las gracias actuales recibidas de Dios?

Manifestando su compromiso de amor, voluntad para recomenzar, a pesar de las dificultades,
sinceridad en examinar su alma, y mantener una adecuada dirección espiritual. En resumen:
pedir ayuda, corresponder y agradecer al Señor. (1Cor29,14)
6º ¿Puede el hombre resistirse a la gracia de Dios y hacer estéril el deseo divino de querer
ayudarle?
Sí. Dios respeta siempre la libre voluntad del hombre. La respuesta libre a la gracia de Dios
debe darla el hombre en su interior, con palabras y hechos. (Lumen Gentium 14)

Ficha nº 82- PENITENCIA Y CORREDENCIÓN

1º ¿Qué significa corredimir con la Cruz de Jesucristo?

“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y sígame” (Mc 8,34-38), Renunciar
al propio “yo”. Abandonarse en manos de Jesús.
2º ¿Qué significa en los Evangelios que “para vivir hay que morir”?
El desprendimiento, abandono, sacrificio, penitencia…por amor a Jesucristo, es una
afirmación que da gozo y alegría en la vida de la persona. (Rom8,13)(Gal2,20)(Flp3,8)
3º ¿Cuál es la consecuencia espiritual de poner todo en manos de Dios?
Crecimiento en la Filiación Divina, nuestro Padre Dios nos protege. (Gal 2,20/ 41-11)
4º ¿Puede un cristiano corredimir sin penitencia?
Aunque los méritos de la Pasión de Jesucristo se nos aplican, debemos cooperar por amor y
con paciencia en las tribulaciones y quehaceres de la jornada, para recordar y acompañar a
los padecimientos de Jesús en su Pasión. Una vida de penitencia desarrolla todo un ramillete
de virtudes. (Col1,24) (1Cor 9,27)
5º ¿Hay algún día de la semana en especial que la Iglesia nos recuerde incrementar nuestra
mortificación y penitencia?
El viernes, recordando las palabras de Jesús en (Mc 8,34-38), podríamos considerar el
realizar por amor algún especial sacrificio.
6º ¿En qué campos o aspectos de nuestra vida podríamos sacrificarnos un poco más?
Existen las mortificaciones pasivas (todo aquello que nos llega con más o menos desagrado y
que no esperábamos), interiores de la inteligencia y voluntad. Las de los sentidos (tendencias
a pasarlo bien como objetivo primordial en la vida y en ocasiones perdiendo el tiempo).
Variadas mortificaciones activas que por Amor nos podemos buscar para desagraviar... (el
moderador podrá extenderse en este campo)
53
Ficha nº 83- NOVENO MANDAMIENTO: PUREZA DE CORAZÓN

1º ¿Dónde se encuentra la raíz y fuente de todos los actos humanos, en relación a la pureza
de corazón?
En el interior de la persona humana, en su corazón. Es en el corazón donde se origina todo lo
bueno y lo malo que el hombre puede realizar, y que luego se ve reflejado en su conducta
externa ante los demás. (Pro 4,23) (Mt 5,8 / 15,19)

2º ¿Cuál es la esencia del Noveno Mandamiento de la Ley de Dios?

Prohíbe los actos internos de pensamientos, deseos e imaginaciones contra la virtud de la
Castidad, y todo afecto desordenado, aunque aparentemente parezca limpio y desinteresado,
si no está de acuerdo con la Voluntad de Dios, en las circunstancias de estado y particulares
de cada persona. (Mt 5,27-32)

3º ¿Cómo podemos alcanzar y saber vivir la pureza de corazón?

Contando primeramente con la gracia de Dios, poniendo el medio adecuado contra los deseos
de las concupiscencias, lucha y disciplina de los sentimientos, imaginación, guarda de la vista
y conversaciones inadecuadas e inmorales. Frecuentar los sacramentos. Vivir el pudor y la
intimidad con delicadeza. (Mt 10,22)

4º ¿Se acaba el amor conyugal cuando comienzan las penas y contratiempos en el

matrimonio?
Pobre concepto tiene del matrimonio el que así lo piense o viva, y olvide que, el matrimonio
es un sacramento instituido, querido y bendecido por Dios; y a la vez es un proyecto de
familia y una vocación de estado, específico para la santidad.
5º ¿Qué es esencial para la guarda y salvaguarda del matrimonio?
La guarda del corazón y la fidelidad de los cónyuges a la vocación recibida. La felicidad
conyugal está en lo cotidiano y no en ideales de ensueños irrealizables.
6º ¿Debemos suprimir la afectividad, para evitar poner nuestros sentimientos en personas
que pudieran ser inadecuadas?
Debemos ordenar y encausar nuestra afectividad en orden al querer de Dios para cada uno,
llenando el corazón de un amor fuerte y limpio que nos defienda de afectos y sentimientos
imprudentes, no gratos a la voluntad de Dios.

Ficha nº 84- VERACIDAD, FIDELIDAD, LEALTAD

1º ¿Qué es jurar?
Poner a Dios por testigo, no sólo en asuntos y cosas falsas, sino en todo aquello donde la
palabra de la persona deba bastar. (Mt 5,33-37)
2º ¿Es lícito jurar sin necesidad?
El Señor nos dijo. “Que tú Si sea Sí, y que tu NO sea NO” (Mt 5,37). La palabra dada por la
persona debe bastar para los demás, cuando no existe necesidad de un juramento lícito, en la
que Dios tenga que ser testigo del juramento.
3º ¿Cuándo es lícito jurar?
Es lícito, en ocasiones, poner a Dios por testigo ante una acción necesaria, con las debidas
condiciones y circunstancias, siempre en verdad, juicio y justicia. (Jer 4,2)
4º ¿Debemos amar siempre la verdad en toda situación y circunstancias?
La veracidad es una de las virtudes más grata para Dios, Se nos manifiesta en las Sagradas
Escrituras en muchas ocasiones, un ejemplo: (Jn 1,47/3,11/8,44-47/14,6)
5º ¿Qué se opone a la veracidad y a la lealtad?
La falsedad e hipocresía, la falsa apariencia, el engaño, la mentira…, (Mt 23.13-32)
6º ¿Qué virtudes se desarrollan con la veracidad?
La caridad y la justicia. También la paz del alma, porque, vivir la verdad en todos los sentido,
hace libre a la persona (Jn 8.32), y nos hará ser fieles y leales a nuestros compromisos. (Lc
16.20)
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Ficha nº 85- EL GRANO DE MOSTAZA

1º ¿Debemos juzgar el Reino de Dios por la pequeñez de sus comienzos y por el escaso
talento y capacidad intelectual humana, en muchas ocasiones, de los cristianos que quieren
propagarlo?
Dios se vale de lo pequeño y de lo más débil, para confundir a los fuertes. Así actúa con las
almas que Él elije, y sus frutos superan las previsiones, que humanamente, cabrían de
esperar. (Mc 4,41-32) (1 Cor 1,27)

2º ¿Qué reflexión podemos hacer sobre la parábola del grano de mostaza?

Dios se vale, primordialmente, de lo pequeño, para dar frutos en el mundo y en el interior de
las almas. (Ezq 17,22-24) (Mt 13,31-33) (Lc 13,18-19)

3º ¿Debe desanimarnos la necesaria gran magnitud de apostolado que el cristiano debe de

realizar, con los escasísimos medios materiales e intelectuales que por lo general tenemos
para la acción apostólica?
No deben desanimarnos. Dios pone siempre el incremento. (1Cor5,25-31)(1Cor2,14-16)

4º ¿Era la sociedad de Pablo de Tarso, más o menos, similar a la actual para poder predicar
la doctrina de Jesucristo?
Similares a la sociedad actual en la mayoría de sus aspectos. (Rom 1,24-31)

5º ¿Desde dónde y cómo pide Jesús que el cristiano le ayude a transformar esta sociedad,
agnóstica y laicista, en una sociedad con visión cristiana de la vida?
Desde el lugar donde vive, y se desarrollan, sus quehaceres cotidianos: familiares, sociales y
profesionales.

6º ¿Qué nos impide en muchas ocasiones dar a conocer la doctrina de Jesús?

Los respetos humanos, el temor, el miedo, la falsa vergüenza. (2 Tim 2,7-8)

Ficha nº 86- CONTRICIÓN DE LOS PECADOS

1º ¿Qué es la contrición de los pecados?

Es un acto de fe y humildad, por el que reconocemos que hemos ofendido a Dios; nos duele
de corazón y le pedimos perdón. Con propósito de no volver a ofenderle.
2º ¿Cuál es el resultado de una sincera y profunda contrición de los pecados?
La paz interior y el deseo de recomenzar de nuevo, con esperanza en el Señor.
3º ¿Deben desalentarnos nuestras innumerables ofensas a Dios, para no volver a comenzar y
recomenzar en todo momento?
Nuestras peores faltas y defectos no deben desalentarnos, aunque sean muchos y frecuentes.
Seamos humildes y volvamos siempre arrepentidos a Dios. (Isa 66,2)
4º ¿Qué ofende más a Dios: que no sintamos dolor por la ofensa que se le hace o el acto del
pecado en sí mismo?
Que el pecador no sienta dolor ni contrición por la ofensa contra Él realizada; más que la
ofensa en sí, la cual es perdonada, si verdaderamente existe contrición. Tampoco la ofensa es
perdonada, cuando se elude o excusa la responsabilidad personal de su acción, achacándola a
las circunstancias personales, al ambiente, o admitirlo como algo inevitable, para así
disculparlo. (San Juan Crisóstomo, Homilía sobe S. Mateo,14)
5º ¿Qué es lo fundamental para una sincera y profunda contrición cristiana?
Que seamos humildes ante el Señor, mostrándole mucho amor en todas nuestras acciones
cotidianas, solicitando su perdón, así como mostrarle gratitud. (Sal 31,5-7)
6º ¿Qué virtud debemos fomentar, al examinarnos con frecuencia del amor de Dios, y para
así perseverar y evitar ofenderle?
Nuestra sinceridad en el examen de conciencia, que a diario debiéramos hacer. Que el
examen sea claro, concreto, conciso y completo, sin engañarnos a nosotros mismos.
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Ficha nº 87- LA VIDA DE LA GRACIA CON EL BAUTISMO

1º ¿Qué le ocurre espiritualmente a la persona que recibe el Bautismo cristiano?

Desde ese momento, el Espíritu Santo infunde la gracia santificante del bautismo a la
persona, dándole una vida sobrenatural, particular y exclusiva de los creyentes en Jesús, y
distinta a la del común de los hombres no bautizados. (Jn1,13) (Gal 3,27)

2º ¿Qué produce en la persona la vida sobrenatural después del bautismo?

Trasforma la existencia interior de la persona. Posibilita que la vida de Dios, y su unión a Él,
se desarrolle como algo propio e íntimo en su alma. (Jn15,16)(1Cor12,27)

3º ¿Cuál es la primera consecuencia de la nueva vida sobrenatural del cristiano?

La Filiación Divina, que transforma a la persona, por obra y gracia del Espíritu Santo, en
hijos y herederos de Dios Padre. (1Jn 3,2) (Rom 8,16) (Efe 2,16) (2 Pdr 1,4)

4º ¿Qué es la gracia santificante que el hombre recibe de Dios?

Es una participación limitada de la Naturaleza Divina, por la que el hombre, sin dejar de ser
una criatura de naturaleza humana, se hace semejante a Dios, en cuanto a su participación
de la naturaleza divina. (2 Cor,3,5) (1 Jn 3,9) (Jn 4,14)
5º ¿Es la gracia santificante de Dios, un don pasajero, transitorio o temporal, como ocurre
con las gracias actuales que recibimos de Dios en momentos puntuales?
La gracia santificante es un don y principio permanente de vida sobrenatural en el cristiano.
Es una disposición estable, radicada en la misma esencia del alma, pero se pierde por causa
del pecado mortal. Se recobra, al estar perdonado por la gracia de Dios. Se denomina
también “gracia habitual” porque determina un modo de ser estable y permanente en el alma
de la persona. (Pio XI, Encíclica Casti Connubi 1930)
6º ¿Cómo identificarnos con Jesús a través de las gracias habituales y actuales?
Siendo dóciles y fieles a su Voluntad, con vida de oración, trabajo y apostolado, y amando la
Cruz de Cristo cuando se nos presenta. (Jn 3,30 / 4,24) (Flp 2,5)

Ficha nº 88- SANTIDAD EN EL MUNDO

1º ¿Pide Jesús la santidad a grupos reducidos de personas por su valía espiritual?

Llama a todas las personas sin distinción de credo, raza o condición. A todos les dice “sed
perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”. (Mt 5,48) (1 Ts 4,3)
2º ¿Qué es la llamada universal a la santidad?
Todos los fieles de cualquier estado y condición están llamados a la plenitud de la vida
cristiana y a la perfección de la caridad. (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium 39-40)
3º ¿Solo con la gracia de Dios, sin nuestro propio concurso, podemos ser santos?
El Señor pide nuestra colaboración. La santidad implica exigencia, combatir la tibieza, el
conformismo, el aburguesamiento. Ser heroico en lo cotidiano y ordinario, no en sucesos
extraordinarios, sino en la vida ordinaria de cada día. (2Tm 2,6) (Sal 5,7-8)
4º ¿Cómo purifica el Señor a sus hijos para llevarlos a la santidad?
En la tribulación, en el dolor, en el sacrificio, En las aparentes dificultades humanas que
encontramos en el camino de nuestra vida. Amando la Cruz. (Jn 15,2)
5º ¿Todos los momentos de nuestra vida son idóneos para llegar a la santidad?
Dios llama a la santidad a todos, en todas las circunstancias de la vida, en la guerra o en la
paz, en la salud o en la enfermedad, en la alegría o en la tristeza, en el triunfo o en el
fracaso. Siempre y en todo momento. (Mt 10,22)
6º ¿Qué es la “mística hojalatera”?
El apoyarnos en sueños imaginarios y falsos idealismos, a veces fantásticos, para así
alejarnos de nuestras responsabilidades en el día a día; ¡ojala no me hubiera casado’ ¡ojala
tuviera otro trabajo¡ ¡ ojala mi profesión fuera otra¡ ¡ojala fuera joven¡ ¡ojala fuera viejo¡
¡ojala me tocara la lotería¡ ojala.. ojala.. y así entre ojalas y ojalas se nos va la vida.
(Conversaciones con Josemaría Escrivá de Balaguer, 116)
56
Ficha nº 89- LA ORACIÓN MENTAL

1º ¿Nos pide Jesús, en los Evangelios, que hagamos oración mental?

Sí. El sendero que conduce a la santidad, es un sendero de oración. (Mt6,1-18)(Lc11,1-4)

2º ¿Hacía Jesucristo oración?

Muchas veces nos muestran los Evangelios como Jesús se retiraba en solitario para orar. (Mt
14,23) (Mc 7,35) (Lc 5,6) (Mt 26,36-46)

3º ¿Qué influencia tiene en el cristiano la oración mental?

La oración mental personal con el Señor nos ayuda y mueve a realizar mejor nuestro trabajo,
a cumplir los deberes de la propia familia, en las relaciones con nuestro prójimo, pudiendo
tener en ocasiones una influencia positiva en sus vidas. Nos mantiene alegres y en continuo
diálogo con Dios. (Juan Pablo II, Elocución 14.03.79)

4º ¿Cómo hacer oración mental?

Ante todo ponernos en presencia de Dios. Exige poner en juego, con la ayuda de la gracia, la
inteligencia y la voluntad, para luchar decididamente contra las distracciones. Le contamos al
Señor todas nuestras cosas, preocupaciones y alegrías. Hablándole con el corazón para
escuchar en nuestra alma, lo que el Señor nos quiera decir para nuestro bien. (San Josemaría
Escrivá, Homilía Vida de oración 238-255)

5º ¿Qué hacer cuando nos cuesta hacer oración y no sabemos que decir al Señor?
Si estando en su presencia no sabes hablarle de tus cosas, amigos, familia, trabajo etc.,
puedes decirle tan solo: ¡Señor¡ soy un bobo y no sé qué decirte ahora, pero estoy aquí junto
a Ti, dime Tú algo ¡ El Señor te responderá. Si no, en aquel momento, lo hará más tarde.
(San Josemaría Escrivá, Homilía Vida de Oración, 238-255 )
6º ¿Cómo progresa la vida interior espiritual de una persona?
A través de la diaria oración, la gracia de Dios repercute en todas nuestras acciones
cotidianas. Acostumbremos a estar a solas con Él, en silencio o hablándole, con quien
sabemos que nos ama. (Santa Teresa de Jesús, Vida, 8.2)

Ficha nº 90- ORACIONES VOCALES

1º ¿Requieren las oraciones vocales de muchas palabras para agradar a Dios?

Las palabras, pocas o muchas, han de expresar el sentir de nuestro corazón, aunque a veces
podamos tener leves distracciones. No debe bastarnos recitar, de forma un tanto mecánica,
meras formulas litúrgicas de culto externo o rutinario. (Mt 6,7-15)
2º ¿Es eficaz la oración vocal?
Con ellas pedimos al Señor nuestras necesidades de todo tipo. (Lc11,9-13)(Mt7,7-11)
3º ¿En qué nos ayudan, además, las pequeñas oraciones a lo largo del día?
Es un medio imprescindible, sencillo y eficaz, para aumentar la presencia de Dios a lo largo
de los quehaceres ordinarios de la jornada. (San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios, 296)
(San Agustín, Sermón 56) (Santa Teresa de Jesús, Camino de perfección,30.7)
4º ¿Qué oraciones vocales y devociones habituales sencillas podemos rezar en el día?
Padrenuestros, Ave Marías, Glorias, Jaculatorias, Comuniones espirituales, allá donde
estemos el Espíritu Santo nos recordará a pedir por los demás. (Camino 551 al 574)
5º ¿Quién debe ser el centro de referencia cuando rezamos?
Debe ser el Señor, y no nosotros mismos y nuestras necesidades. Debemos pedir al Señor
una gracia especial, para tratar de mantener una atención continua, al sentido y
pronunciación correcta de lo que se reza y a quien rezamos, aunque el Señor es comprensivo
y misericordioso con nuestras distracciones involuntarias.
6º ¿Qué formas de oración debemos fomentar en nuestra vida espiritual?
La oración mental y la oración vocal, acompañada de la oración de los sentidos, que son los
actos de mortificación y penitencia que ofrecemos por los demás.
57
Ficha nº 91- TÚ CORAZÓN PARA LOS DEMAS

1º ¿Dónde está y cuál es el centro de mis preocupaciones más íntimas?

Ninguna de las cosas de la tierra merece que pongamos nuestro corazón en ellas de un modo
y forma absoluta, como si fueran fines de nuestra vida. El corazón está hecho para Dios en
todas las cosas nobles de la vida. (Mt 6,19-34) (Lc 12,22-34)

2º ¿Dónde quiere Dios que pongamos también nuestro corazón de forma particular y muy
fundamental aquí en la tierra?
En nuestra propia familia, primera realidad más cercana que debemos santificar.

3º ¿Cómo mantener alegre el corazón?

El preocuparse por los demás, ayuda a la persona a salir de sus preocupaciones y egoísmos
personales, a gozar en generosidad y a encontrar la alegría verdadera.

4º ¿Dónde encontrar tu verdadero y propio tesoro en la tierra?

En dedicarle tu atención en aquellas personas que Dios ha puesto a tu alrededor para que
cuides y ayudes. Las personas con las que convives en primer lugar.

5º ¿Dónde tiene Dios su más firme apoyo, para el desarrollo y evolución de la sociedad
cristiana?
En la familia. No podemos perder lo que Dios nos dio. La familia es centro y raíz del
desarrollo de la humanidad. La familia es la base social y fundamental de la civilización del
amor. La familia es la célula original de la vida social. Es la célula primaria y principal en la
evolución de la sociedad. (Col3,23-25)(1Pdr3.1-12) (Jn1,8,9)

6º ¿Qué ayuda a que la familia permanezca compacta y unida?

Rezar en familia facilita la convivencia y agranda el amor. Familia que reza unida permanece
unida. El rezo del santo Rosario puede ser una habitual práctica diaria.

Ficha nº 92- TODO ES PARA BIEN

1º ¿A quién ampara la Providencia de Dios?

A toda la Creación. Pero este amparo, cuidado y protección, muy particularmente, se
extiende al hombre, al ser objeto de la predilección de Dios. (Sal47,8-9)(Mt6,25-26)

2º ¿Tiene Dios en su mente un proyecto para cada persona?

Cuando tratamos de conocer y amar Su Voluntad, Dios nos manifiesta de formas diversas,
con suficiente claridad, lo que desea de cada persona. (Lc12,22-34)

3º ¿Cuándo amamos la voluntad de Dios, todo lo que pasa es para nuestro bien?
Las alegrías y tristezas, preocupaciones y sufrimientos, agobios y padecimientos,
contradicciones y esfuerzos en general, los permite el Señor para bien de nuestra santidad,
ser felices en la tierra, y ganarnos el Cielo. (Mt 6,25-34) (Rom 8,28)
4º ¿Qué hacer cuando parece que todo a nuestro alrededor se nos derrumba?
Ampararnos en la Filiación Divina y en el Santo Abandono en manos de Dios, pidiéndole con
fe que nos socorra, y aunque humanamente, la solución no parezca creíble, tener la
esperanza de Su ayuda, ya que todo es para bien. (Rom 8,14-30)
5º ¿Nos exime de responsabilidad la acción espiritual de abandonarse en Dios?
No. Pero si debemos poner los oportunos y adecuados remedios y soluciones humanas a
nuestro alcance en cada circunstancia de nuestra vida. Como dice el dicho popular; “a Dios
rogando y con el mazo dando”.
6º ¿Actuamos según nuestros personales deseos y gustos para hacer el bien?
Debemos actuar principal y primordialmente, por amor en todo lo que hacemos, para
cooperar al bien de los demás y al buen desarrollo de la sociedad. (Rom 13,8-10)
58
Ficha nº 93- VIVIR SIN MIEDO

1º ¿Qué nos dice Jesucristo, cuando el cristiano tenga que soportar murmuraciones
calumnias o comentarios desfavorables?
“No tengáis miedo” (Mt 10.16-33). El cristiano no puede vivir con miedo. La mentira, error y
confusión, hacen perder muchas almas. Al cristiano le es necesario propagar la verdad
cristiana sin ambigüedades. (Mc 13,9-13) (Lc 12,2-10 / 12,49-53 / 21,12-19)

2º ¿Debieran las incomprensiones terrenas desestabilizar al cristiano?

San Pablo nos dice: “Los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria
que se ha de manifestar en nosotros”. (Rom 8,18)

3º ¿En dónde se apoya y fundamenta la fortaleza cristiana para vivir sin miedo?
En la Filiación Divina, en la conciencia de que somos hijos de Dios, alimentada por la fe, la
esperanza y la caridad. (1 Jn 3,1-10) (1 Jn 5, 18-21)

4º ¿Qué produce la Filiación Divina en el alma del cristiano?

Nos hace fuertes en medios de las flaquezas personales, en los obstáculos que encontramos
en el camino, en los ambientes alejados de Dios, y que en ocasiones se oponen
agresivamente contra los ideales cristianos. (Jer20,10-13)(Sal27,1) (Rom8,14-30) (Gal14,1-
11) (Tim 1,7)

5º ¿Es la fortaleza y moral del cristiano, ante la adversidad personal y ante las dificultades
apostólicas que encuentra, producto del engreimiento o ingenuidad?
Es la alegre firmeza y esperanza cristiana que, a pesar de reconocer y aceptar sus personales
miserias y limitaciones, tiene como modelo a Jesucristo, que ha vencido al mundo. El
cristiano es hijo de Dios, Jesucristo es su seguridad. (1 Jn 5,4)

6º ¿Cuál es la disposición del cristiano cuando Dios nos exhorta a no tener miedo?
Confianza, humildad, abandono, amor y gratitud en Dios, en las pruebas grandes o pequeñas
que nos envíe en la vida ordinaria; nos basta su gracia. (2 Cor 12,9)

Ficha nº 94- SERENIDAD ANTE LAS DIFICULTADES

1º ¿Demostró Jesús momentos de cansancio durante su labor apostólica?

En diversa ocasiones, como lo cuentan los Evangelios. (Mt4,38/8,24)(Lc8,23)(Jn4,6)
2º ¿Qué reflexión podíamos hacer sobre el episodio de la tempestad en el lago de Genezaret,
estando los apóstoles maniobrando en la barca y Jesús dormido?
A veces nuestras tribulaciones y preocupaciones se levantan a nuestro alrededor, o en
nuestro interior, tal como una tempestad. Nos supera, nada se resuelve. Parece que Dios está
dormido para nosotros y no nos ayuda. Es cuando debemos tener fe y esperanza. La
tempestad calmará, Dios ayudará a pasar la prueba. (Mc 4,35-40)
3º ¿Es la vida del cristiano signo de contradicción en muchos momentos?
Aunque el Señor nos de su paz y su ayuda, para que seamos felices, a lo largo de nuestra
vida, estarán siempre presentes la tribulación, incomprensión, hostilidades, calumnias,
persecución…(Lc18,31-33) (Mt10,24) (Jn15,18-19) (Hech 5,41-42) (1Cor 11,23)
4º ¿Cuáles son las tempestades reales que arrasan hoy a la sociedad?
El laicismo, materialismo, hedonismo, sensualidad, ignorancia, riqueza, comodidad
5º ¿Qué virtudes debemos desarrollar cuando llegan las tribulaciones diversas?
La Serenidad, Fortaleza y Templanza. Es de suponer que estamos viviendo la total Confianza,
Humildad y Abandono, en manos de nuestro Padre Dios.
6º ¿Qué actitud debe tomar el cristiano cuando las tres fuerzas gigantes de la
concupiscencias: lujuria, soberbia y avaricia, se imponen a su alrededor?
Perseverar en la presencia de Dios, apoyándose en la Fe, Esperanza y Caridad en sus
acciones. “Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia”. (Rom 5,20)
59
Ficha nº 95- AMOR Y TEMOR DE DIOS

1º ¿Cómo se puede amar y temer a Dios al mismo tiempo?

Nos apoyamos en dos fundamentos sólidos que se complementan: Confianza y Reverencia
respetuosa; cercanía y sumisión reverencial. Nos sentimos atraídos y unidos a Dios, pero al
mismo tiempo, con total humildad, nos inclinamos ante su omnipotencia. Son los dos brazos
con los que el cristiano abraza a Dios. (Sal 110,10) (Ecl 27,3-4) (Lc 12,4) (Hech 9,31) (Prov
28,14) (S. Bernardo, Sobre la consideración 5,15)

2º ¿El amor a Dios es una actitud diferente que el temor a Dios?

Son dos aspectos de una única actitud. La caridad y el abandono en manos de la voluntad de
Dios. En el amor no hay temor. El temor supone castigo. La caridad (el amor) perfecta echa
fuera el temor. (1 Jn 4,18)

3º ¿Cómo ayuda al cristiano el temor filial a Dios?

Evita la engañosa tranquilidad de acostumbrarnos y perder el sentido del pecado. Mantiene el
alma vigilante para no ofender a Dios. (B. Baur, La confesión frecuente, 153)

4º ¿Cuál es una de las deformaciones más graves de la conciencia humana?

Se deriva frecuentemente de haber perdido la actitud de temor filial a Dios. De perder la
actitud sobrenatural de respeto sagrado, que por amor, le debemos.

5º ¿Tener solamente temor a Dios es verdaderamente tenerle amor a Dios?

Es un amor imperfecto, que se basa más, en el miedo o temor humano al castigo. El temor
filial a Dios debe ir acompañado de la “filiación divina”, que nos hace actuar por amor y no
por miedo o temor. (Rom 8,15) (S. Josemaría, Camino 435)

6º ¿Qué sacramento fomenta y acrecienta el santo temor a Dios?

El sacramento de la Confesión. (Rom 6.12-13) (1Jn 1,6-10) (Rom 8, 31-39)

Ficha nº 96- MARÍA CORREDENTORA

1º ¿Cómo fue el comportamiento de la Virgen María durante el crecimiento de Jesús en

Nazaret?
Tuvo con Jesús todos los cuidados normales que necesitó, iguales a los de cualquier otro niño
y adolescente, con los desvelos ordinarios y extraordinarios necesarios para proteger su vida.
(Lc 2,39-52) (Mt 2,23)

2º ¿Señalan los Evangelios la presencia de María en algún milagro de Jesús?

Solo en el de la bodas de Cana, donde Jesús convierte el agua en vino, y en la que la Virgen
maria tuvo una muy importante participación. (Jn 2,1-10)

3º ¿Dispensó Dios a la Virgen María el vivir dolorosamente la Pasión y Crucifixión?

La Virgen María se solidarizó con su Hijo. Su amor de Madre le llevó a sufrir junto a Jesús. No
sólo le acompañaba, ya que estaba unida activa e íntimamente a todo aquél sacrificio,
ofrecido como primer altar de la primera Misa en el mundo. (Jn19, 25-27)
4º ¿Cuándo confirma Jesucristo a su Madre como corredentora de su Iglesia?
En la Crucifixión, en la presencia del apóstol Juan, el discípulo amado, cuando Jesús le dice a
su Madre “Mujer he ahí a tu hijo”, señalándole al apóstol. (Jn19, 26)
5º ¿Cuándo Jesucristo confirma a María como Madre de todos sus discípulos?
Desde la Cruz, cuando después de haber confirmado a María como corredentora y Madre de
toda su Iglesia, le dice al apóstol Juan “He ahí a tu madre”. Y desde aquel momento el
apóstol recibió a la Virgen María en su casa. (Jn 19, 27-28)
6º ¿Que es para la Virgen María cada uno de los hijos de Dios?
María ve en cada cristiano a su Hijo Jesucristo. (Orígenes, sobre Eva) (San juan 1,4.23)
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Ficha nº 97- LA SENDA ESTRECHA

1º ¿Estamos todos llamados a entrar en el Reino de los Cielos?

La vida es un camino corto que acaba en Dios. Lo importante es el bagaje de méritos que
hayamos realizado, para que se nos abran las puertas del Cielo. Todos tenemos esa
oportunidad en vida, en la tierra. (Mt7,13-14/21-23)(lc1322-30) (Apoc22,12)
2º ¿Qué dos caminos existen para transitar durante nuestra vida terrenal?
El que conduce al Cielo o al Infierno. Buscar la Voluntad de Dios, aunque cueste, o realizar
nuestra voluntad personal. Tener los sentidos guardados y el cuerpo sujeto o buscar lo más
cómodo y placentero, regalando al cuerpo lo que pide y huyendo del sacrificio y la penitencia.
Elegir bien conduce al Cielo. (Lc13,22-30)(Mt7,13-14)
3º ¿Es cómoda y alegre la senda que Jesús nos propone para irnos al Cielo?
En principio nos puede parecer no cómodo, pero la alegría nos llega cuando, por la gracia de
Dios, sobrenaturalmente, nos damos cuenta, que seguimos el camino de Jesucristo a través
de la Cruz, el sacrificio, la templanza y la mortificación. El camino estrecho es seguro, amable
y alegre, si el Señor acompaña. (Lc9,33) (Jn17,24)
4º ¿Cómo se lucha contra la comodidad y el aburguesamiento?
Con actos de sacrificio, mortificación y penitencia. (Lc 21,34) (Lc 8,14-15)
5º ¿Cuál es la virtud que nos ayuda a contrarrestar el ambiente materialista?
La Templanza, que modera y ordena la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el
uso de los bienes creados.
6º ¿Cómo podemos vivir, en la práctica, la virtud de la Templanza?
En las cosas pequeñas de la vida ordinaria: control de la imaginación y memoria, evitando
conversaciones frívolas e inútiles. No hacer perder el tiempo a los demás. No murmurando.
Controlar la vista, el oído y el gusto. Luchar contra los caprichos aunque no sean malos.
Trabajar con eficacia, perfección y alegría. Vivir el orden y la puntualidad. Cuidar los
elementos de trabajo. Tener detalles de afecto a quien te rodea haciéndoles la vida amable o
agradable. Amar al prójimo como a ti mismo.

Ficha nº 98- POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS

1º ¿En que se distingue el falso maestro que dice ser discípulo de Jesucristo, del verdadero
maestro, fiel a su doctrina?
Por sus frutos evangélicos y apostólicos. (Mt 15,7-20)(Lc 6,43-45) (Jer 23, 9-40)
2º ¿Proliferan en nuestros días los maestros del error doctrinal?
Falsos profetas llevan a muchas personas a la ruina espiritual. Causa daño a las almas, que
buscando luz y fortaleza, encuentran incertidumbre y debilidad al estar lejos de la Verdad.
(Mt 24,11-14) (Mc 13,22-23) (Jn 10,21-34)
3º ¿Cómo llamaban S. Pedro y S. Pablo a los profetas que predicaban el error?
“Falsos doctores” (2 Pdr 1) les llamaba S. Pedro, y “falsos hermanos” o “falsos apóstoles” les
llamaba S. Pablo en sus Cartas. (Gal 2.4) (1 Cor 11.13) (2 Cor 11.26)
4º ¿Cómo evitar caer en el error de una doctrina equivocada?
Manteniendo un asiduo trato con el Señor, a través de la frecuencia de sacramentos, la
dirección espiritual y la continua formación doctrinal, con buenos pastores adecuados y de
confianza, y acciones perseverantes de apostolado. (Jn 15, 5-8)
5º ¿Qué nos ocurre cuando descuidamos el continuo trato con Dios?
La piedad personal se va paulatinamente adormeciendo y perdiendo. No se realiza apostolado
por amor a Dios. Nos embarcamos en la tibieza. No se producen las obras apostólicas. “De la
abundancia del corazón habla la boca”. (Lc. 6,45)
6º ¿Es posible una Sociedad con buenas costumbres, anulando la religión?
“Sin religión es imposible que sean buenas las costumbres de un estado” (Leon XIII, encicl.
Immortale Dei, año 1885), El fenómeno del Laicismo trata de suplantar el honor debido a
Dios y a la moral, basada en principios divinos trascendentes, por ideales y conductas
meramente humanas, que acaban siendo infrahumanas, atacando a la Iglesia y sus
instituciones, relegando la religión sólo al interior de la conciencia.
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Ficha nº 99- LOS FRUTOS DE LA MISA

1º ¿Cómo podríamos resumir cuales son los fines o frutos del sacrificio de la Misa?
El sacrificio de la Cruz y su renovación en la Misa constituyen una misma y única realidad,
siendo al mismo tiempo: Sacrificio de alabanza, de Acción de Gracias, Propiciatorio y
Satisfactorio. Estos son sus cuatro fines. (Misal Romano, O.G. Proemio 2)

2º ¿Cuáles son de los cuatros frutos de la Misa los referidos a Dios?

El de Alabanza o Adoración y el de Acción de Gracias. Cada vez que se celebra el sacrificio
eucarístico, aunque no esté presente ningún fiel, siempre se producen estos dos fines, de
forma infalible y plenamente, con todo su infinito valor, en la que Cristo es al mismo tiempo
Sacerdote y Victima, en la celebración de la Misa.
3º ¿Cuáles son de los cuatros frutos de la Misa los que revierten en los fieles?
Propiciatorio y Satisfactorio. Son los llamados verdaderamente “frutos” de la Misa para los
fieles cristianos, aunque no siempre alcanzan en estos la plenitud que de suyo y de hecho
podrían conseguir, porque son aplicados por el Espíritu Santo, según las disposiciones
interiores del alma de cada fiel que participa en la Misa.
4º ¿Cómo nos invita la Iglesia a participar de los frutos de la Misa?
Participando en la celebración de la Misa de un modo presente, consciente, piadoso y activo,
con recta disposición de ánimo en la alabanza, acción de gracias, expiación e impetración de
Jesucristo. (1Pdr 2,5) (C. Vaticano II, Sacrsant Consilium 11,48)
5º ¿En qué consiste primordialmente la participación y disposición interna del cristiano en la
celebración de la Misa?
En un recogimiento íntimo de oración personal, en cada una de las partes que integran la
celebración eucarística, en actos de Fe, Esperanza y Amor.
6º ¿Qué es lo más grato para Dios y que el hombre sea capaz de ofrecerle?
Vivir intensamente el sacrificio eucarístico de la Santa Misa, preparándola, viviéndola y
haciendo extensiva su celebración y recuerdos lo largo del día. Para un hijo de Dios, la
Eucaristía es el centro y raíz de toda su vida interior.

Ficha nº 100- LA FIDELIDAD

1º ¿Qué nos exige primordialmente la virtud de la Fidelidad a un cristiano?

Amor, Fe y Vocación como hijos de Dios. Coherencia con lo que prometemos.
2º ¿Cómo definir lo que es la Fidelidad?
“La fidelidad consiste en cumplir lo prometido, conformando de este modo las palabras con
los hechos”. (Santo Tomás de Aquino, Summna Teologica 2-2,q.110.a.3)
3º ¿Nos habla el Señor sobre la fidelidad en las Sagradas Escrituras?
Con mucha frecuencia nos lo recuerda en diferentes pasajes. (Gen 17,1-9) (Ex 34,6-7) (Det
3,4) (Sal 114,13) (Sal 116,1-2) (Pro 12,22) (Apoc 2,20) (Hech 10,45) (2Tim 4,7)
4º ¿Es la Fidelidad una virtud esencial?
Es una virtud esencial, la Filiación divina descansa en ella. Su ámbito de cumplimiento es muy
amplio, en las diferentes situaciones vitales de las personas, en relación a Dios y a los
hombres. (Hebr 10,19-30) (2Tim 2,1-7) (2 Tim 4, 6-8)
5º ¿Cómo es posible que el hombre siendo cambiante, débil, imprevisible y mudable, pueda
comprometerse a ser fiel para toda la vida?
Su fidelidad está sostenida por “alguien” que no es cambiante, ni débil, ni imprevisible, ni
mudable. Está sostenido por Dios. (Salmo 144,3) (Sant 1,7) (Efe 1,3-4)
6º ¿Cuál es el fundamento y raíz vivencial de la fidelidad?
Amamos a alguien cuando queremos el bien para él. Sin embargo, lo deseamos cuando
queremos sacar provecho, porque nos agrada o nos puede ser útil. Esto ya no es Amor
incondicional. Lo fundamental en el amor no es el sentimiento sensitivo, sino la voluntad y las
obras que exiguen sacrificio y entrega. Los sentimientos y los estados de ánimos son
mudables, y sobre ellos no se puede construir algo tan fundamental como es la Fidelidad. (Mt
10,22)
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Ficha nº 101- LA MOTA EN OJO AJENO

1º ¿Qué manifiesta la soberbia en cuanto a los defectos y errores de los demás?

La persona manifiesta un juicio negativo, frecuentemente injusto, sobre los demás, y como
contraste y discordancia, sus propios defectos personales tiende a disminuirlos y justificarlos.
(Mt 7.3-5) (Mc 4,24) (Lc 6,36-42)

2º ¿Qué aconseja San Agustín para evitar la maledicencia y los juicios negativos?
“Procurar adquirir las virtudes que creéis que faltan en vuestros hermanos, y ya no veréis sus
defectos, porque no lo tendréis vosotros. (Comentarios Salmos, 30,2,7)
3º ¿Cómo ayudamos a combatir los defectos ajenos?
Adoptando una actitud positiva de disculpa, comprensión y perdón. En ocasiones es la
ignorancia y la flaqueza de la persona, la que ocasiona el defecto. No dejar de apreciar a la
persona por causa de sus fallos y defectos. Ejercitar la paciencia y la fortaleza para ayudarle.
(S. Francisco de Sales, Introducción a la Vida devota III,28)
4º ¿Dejó Jesucristo de apreciar a los apóstoles a pesar de sus múltiples defectos?
Corrige con delicadeza sus actos de ira, envidia, continencia, rivalidad y presunción. Tiene
mucha paciencia con ellos y no deja de quererlos. (Gal 5,14) (Mt 18,21-22)
5º ¿Qué práctica nos recomendó Jesucristo para corregir al que yerra?
La corrección fraterna. Hecha por amor y adecuadamente. (Mt 18,15-17) (Lc 17,3-4)
6º ¿Cómo debiéramos recibir la corrección fraterna?
Con grandeza de espíritu, alegría y agradecimiento. Sin reacción de rechazarla, ya que quien
nos la hace, llevado de la caridad y de la amistad que nos tiene, quiere ayudarnos a superar
un defecto, o a evitar que repitamos un mal proceder. (Salvador Canals, Ascética meditada,
pag.120)

Ficha nº 102- NO MIRAR ATRÁS

1º ¿Cuáles son las exigencias para hacer apostolado?

No poner condiciones, prontitud en la entrega y total desprendimiento. Todo por amor a
Jesucristo, independientemente de nuestras capacidades personales. (Lc9,57-62)
2º ¿Todos los cristianos tienen la misma disponibilidad para el apostolado?
Cada persona tiene un estado vocacional determinado, dentro de su misma vocación
cristiana, un padre o madre de familia no tiene la misma disponibilidad que un laico célibe o
una persona religiosa consagrada.
3º ¿Ayuda al apostolado dejar pasar el tiempo mirando hacia atrás, posponer la entrega,
ralentizar acciones, buscarse subjetivas dificultades…?
Es grave ceder a la tentación de buscarse dilaciones para la entrega a Dios cuando recibimos
la llamada del Señor para una vocación específica. Jesús nos dice que quien mira hacia atrás
no es apto para el Reino de Dios. (Lc 9,62)
4º ¿En que nos beneficia mirar atrás con añoranza, divagando en lo que quizás pudo ser pero
nunca fue, o ya no lo sabremos?
En nada. Son tentaciones envueltas en pesares, vacilaciones, temores, que terminan
afectando a la generosidad y desprendimiento en la entrega vocacional específica, a la que ha
sido llamado el cristiano. (San Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa, 160 y Surco nº 133)
(Hech12,1-13)
5º ¿Tiene cada persona trazado un sendero en la vida, que con la ayuda y gracia de Dios, nos
toca a cada uno descubrir?
El sendero de la vida es nuestra propia vocación, dada por Dios, que hemos de cuidar con
fidelidad y mirar con agradecimiento. (Salmo 15,11)
6º ¿Se realiza o se pierde la persona, en su vida terrenal, según cumpla o no en su vida
existencial el designio concreto que sobre ese alma tiene Dios?
La persona se define por la vocación recibida; cada una es aquello para lo que Dios le ha
creado. La vida humana no tiene otro sentido que ir conociendo y realizando libremente esa
voluntad divina, con la gracia. (J. Luis. Illanes, Mundo y Santidad, pág. 108)
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Ficha nº 103- AMOR A DIOS

1º ¿Cuándo los afectos humanos se elevan y ennoblecen de forma trascendente?

Cuando se ama a Dios por encima de los amores humanos. Todos los amores, deseos y
afectos humanos nobles se sobrenaturalizan por la vida de la gracia, cuando Dios es el primer
Amor. (Mt 22,36-40) (Mc 12,28-34) (Lc 10,25-37)
2º ¿Quién merece ser amado de modo absoluto y sin condiciones por encima de todos los
deseos, afectos y amores terrenos?
Solo Dios en su Trinidad Santísima. (Mt 10, 37-42 / 22, 36-40)
3º ¿Cuándo la persona se vuelve cada vez más humana?
Cuando olvidándose de si misma, haciendo morir su “yo”, se entrega por Amor cada vez más
a Dios, y como consecuencia de este amor, a su prójimo. Se ama con hechos no solo con
sentimientos afectivos, es el amor de voluntad. (Flp 21-23)
4º ¿Es el amor a Dios un acto reflejo de la voluntad que debe de darse por y como supuesto
en la persona?
No. Si no se cuida, languidece y muere, como le pasa a los amores humanos. El amor a Dios
se alimenta en la oración, los sacramentos, lucha ascética diaria, para así mantener la
presencia de Dios, fomentando la filiación divina. (1Jn4,7-21)
5º ¿Cuál es la esencia de la Caridad?
El cristiano ama a los demás con el mismo amor de Dios, que se le da, y él lo recibe como
don inefable. Por la elevación de este amor humano al orden de la gracia, entonces se
sobrenaturalizan todos sus sentimientos humanos. (1 Jn 4,1-16)
6º ¿Cuándo correspondemos al amor de Dios, que primordialmente y siempre, Él nos ha
tenido desde la creación del mundo?
Cuando somos, asumimos, y tratamos la dignidad propia de la persona humana, que está
hecha a imagen y semejanza de Dios, creada con un alma inmortal y destinada a dar gloria a
Dios por toda la eternidad. (1Jn4,16 /19-21) (Lc 10,30-37)

Ficha nº 104- LA MUERTE Y LA VIDA

1º ¿Qué es la muerte para un hijo de Dios?

El paso obligado desde este mundo terreno a la vida eterna con su Padre Dios.
(Mt 7,13-14 / 21-23) (Lc 13, 22-30) (Jn 11, 1-44)
2º ¿Quiso Dios crear la muerte cuando realizó la Creación?
Dios no hizo la muerte eterna, ni se recreó en la destrucción de los vivientes. La muerte es
consecuencia del pecado del hombre, necesidad de la naturaleza como parte inevitable de la
suerte del hombre sobre la tierra. Jesucristo, en su Redención, la acepto para vencer al
pecado que cerraba al hombre, hasta entonces, las puertas del Cielo. (Sab 1,13-15/2,23-25)
(Rom 6,19-23) (Hebr 2,15) (2 Tim 1,10)
3º ¿Cuál es la auténtica y definitiva muerte para la persona humana?
El pecado es la auténtica y verdadera muerte para el hombre. Es la tremenda separación del
hombre con Dios para la eternidad. La muerte física, separación del cuerpo y del alma, es
liviana y provisional comparada con lo que representa la muerte eterna. (1 Jn 1,6-10 / 2,1-2
/ 11, 25-26) (Col 3,5-11) (1 Pdr 4,1-6)
4º ¿Cuál es la verdadera muerte que cualquier persona debiera evitar?
Morir sin arrepentirse de sus pecado y que les sean perdonados, para así ganar la vida eterna
junto a su Padre Dios. (1Ts 1,9-10 / 4,13-18) (1 Cor 15,20-34) (Jn 11, 1-44)
5º ¿Por qué los primeros cristianos llamaban “durmientes” a aquellos hermanos en la fe que
morían físicamente?
Porque sabían que el alma continuaba viva, y aunque el cuerpo estaba muerto en aquel
momento, resucitaría en conjunto, con al alma viva, en la presencia de Dios. (1 Cor 15,2º-
58) (Jn 11,23-27) (Mt 22,23-33) (Mc 12, 18-27) (Lc 20, 27-40)
6º ¿Cómo podemos intentar asegurar una vida limpia para nuestra alma?
Manteniendo la lucha ascética y espiritual lejos de las situaciones límites de lo permitido y/o
prohibido. El error consentido debilita el alma del santo. (Sal 118, 136)
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Ficha nº 105- SER JUSTO Y SER SANTO

1º ¿Cuál fue el primer patriarca a quien Dios hizo depositario de la redención del género
humano pero que murió sin haber visto estas promesas hechas realidad?
El primer Patriarca: Abraham. (Génesis 17,1-8)

2º ¿Da Dios mucho valor e importancia a las buenas obras de los que luchan por la santidad
para así poder beneficiar a otros que son pecadores?
Sí. Un ejemplo lo tenemos en las peticiones de Abraham al Dios para tratar de salvar a los
pecadores de Sodoma y Gomorra de su destrucción. (Gen 8,16-33)
3º ¿Es el mal solidario entre los hombres?
Si, en el sentido de que el pecado se extiende y puede dañar a toda la comunidad. Quien va
al infierno no se suele ir solo, arrastra compañía.
4º ¿Es el bien solidario entre los hombres?
Si, el ejemplo lo tenemos en Jesucristo, que vino a hacer el bien, y por el sacrificio y muerte
de uno solo podrán salvarse todos (Isaias 53,1). Los santos han arrastrado consigo a mucha
personas al Cielo.
5º ¿Agrada a Dios más, la redención de su Hijo por la salvación del mundo, que el desagrado
que le producen todos los pecados de los hombres?
La redención de su Hijo y el sacrificio y el amor de todos los santos es su mayor gozo, por
encima del desagrado que le produce las infidelidades de los hombres. (Concilio de Trento,
Sección IV, cap.7) (Pio XII Encíclica Humanis generis)
6º ¿Cómo ayuda un cristiano a la redención del mundo?
Luchando en su vida ordinaria por ser santo. La santidad de las personas compensan con
creces, para el Señor, todas las infidelidades humanas, tales como: crímenes, abusos,
envidias, traiciones, incomprensiones, deslealtades, injusticias, egoísmos, guerras,… (Flp
2,12-18)

Ficha nº 106- LOS SILENCIOS DE DIOS

1º ¿Cuál es el comportamiento y conducta humana de Jesús en la tierra?

Natural y sencilla, sin abstención ni efectismos, en ocasiones recogido y silencioso pero no
indiferente, lleno siempre de piedad y perdón hacia los demás. Oyendo siempre a los que
acudían a Él. Atento a las flaquezas de los hombres para ayudar, levantar y perdonar.
Cansado después de una intensa jornada de predicación.
2º ¿Qué sentido tienen los silencios de Dios, que en ocasiones parece como si estuviera
ausente o despreocupado ante las dificultades de los hombres?
Nos pone a prueba. Debemos perseverar con total confianza en Él. La inseguridad nuestra
aparece cuando se debilita la fe y con la debilidad llega la desconfianza. “Señor, salvamos
que perecemos”. (Mt 1,20/8,23-26) (Lc 2,10/1,30/12,4)
3º ¿Cómo reaccionar cuándo arrecia la tempestad de las dificultades y angustias?
Tener siempre plena confianza en Dios, aunque nos parezca que humanamente todo es
imposible de solucionar. (Lc 12,4-5/22-24,32) (Mt 6,33-34)
4º ¿Qué resultado tiene para la vida cristiana personal el aceptar con fe y confianza todas las
dificultades y tribulaciones que se nos presentan?
Un gran bien para la persona, aunque en principio no se percate de ello.
5º ¿Es sinónimo de despreocupación por su Iglesia, los largos silencios de Dios?
Dios, aunque a veces nos parezca que duerme, vela por su Iglesia y por todos los suyos,
inclusive por los que le abandonan o no quieren saber de Él.
6º ¿A quién invoca de manera íntima y amigable el cristiano para sus peticiones cotidianas de
andar por casa?
A su Ángel de la Guarda, que es el Ángel Custodio que Dios nos pone a cada persona, desde
el momento en que nacemos. Podemos y debemos tratarlo como el amigo que nos acompaña
y vela a diario por nosotros. (Mt 18,10)(Hech 12,1-19)(Lc1,5-38)

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Ficha nº 107- PERDER LA OPORTUNIDAD

1º ¿Cuál es la realidad de fondo de muchas actitudes de los que rechazan, rehúyen o

excluyen en sus vidas la realidad sobrenatural de Dios?
Un radical materialismo práctico y laicista de la vida, el aprecio de los bienes y placeres por
encima de todo. (Mt 8,28-34) (Juan Pablo II, Reconciliatio et Paenitencia, 14)

2º ¿Cómo manifestamos la aceptación de dar cabida al Señor en nuestro corazón?

Poniendo siempre a Dios, con alegría y sencillez, por encima de todas nuestras actividades
humanas. (Rom 8,31-39)(Lc 12,22-34)(Oración en devoción a San Josemaría Escrivá)

3º ¿Realizamos un proyecto humano y material de santidad, al margen de Dios?

Dios tiene sus planes para nuestra felicidad, pero quiere contar con nuestra participación.
Está esperando que le ayudemos a realizarlo. En solitario, al margen de Dios, no podemos
mejorar sus planes. (Rom9,16-18)(E. Boylan, El amor supremo Vol II)

4º ¿Cae dentro de la lógica de Dios que, en ocasiones, se presente en la vida del cristiano la
contradicción, la humillación, el sufrimiento, el fracaso y no el triunfo?
La lógica de Dios no es la lógica de los hombres. Al final de nuestra vida veremos que muchas
cosas que nos parecían sin sentido si la tenían. (San Pablo, Rom 8,28-30)
5º ¿Cómo conocer con más facilidad la Voluntad de Dios?
En el desprendimiento de nuestro ego, inteligencia, ilusiones, ambiciones, honra, salud,
triunfos y éxitos. Podemos pedirle: ¡Señor¡ quiero sólo lo que a Ti te agrade, porque si no es
así ¿para qué me interesa?. (San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios,114)
6º ¿Cómo actuar cuando circunstancias malas o negativas, según nuestro saber y entender,
inundan nuestra vida?
Mirar con fe dichas circunstancias humanamente desfavorables y descubrir en ellas al Señor.
Quizás, en ocasiones, lo que nosotros hemos convertido en absoluto y definitivo, era solo
parcial, subjetivo y relativo. Entonces podemos descubrir que el Señor nos está podando,
como a viñedos, para que demos más frutos. (Jn 15,1-8)

Ficha nº 108- EL VALOR INFINITO DE LA MISA

1º ¿Qué han visto los Padres de la Iglesia, como imagen y figura, en el sacrificio de Isaac por
su padre Abraham?
El sacrificio de Jesucristo en el Calvario, ofreciéndose a sí mismo como sacerdote y victima a
su Padre Dios. (Génesis 22,1-19)
2º ¿Están presente el sacrificio de Abraham en todas las Misas que se celebran?
En todas las Misas se nos lo recuerda después de la Consagración: “..el sacrificio de
Abraham, nuestro Padre en la fe…” (Canon Romano, Plegaria Eucarística I)
3º ¿Qué valor tiene una Misa?
Tiene un valor infinito, inmenso, en la que Dios Hijo se ofrece como víctima a Dios Padre,
para salvar a los hombres. No puede el hombre llegar a comprender del todo este acto de
misericordia y amor. (Santo Cura de Ars, Sermón sobre la Santa Misa)
4º ¿Qué representa para un cristiano el sacrificio de aceptación de Abraham?
El ejemplo de la obediencia de Abraham es la expresión máxima de fe sin condiciones a Dios
(Hebr 11,17-19)
5º ¿Qué frutos se ofrecen infaliblemente a Dios en cada Misa?
Adoración, Reparación y Acción de Gracias. Es el mismo Cristo quien lo ofrece como
Sacerdote eterno y quien se ofrece como Victima, teniendo un valor sin límites. No hay nada
con mayor valor en el mundo. (Plegaria Eucarística II)
6º ¿Qué ofrece por sí mismo el Sacrificio Eucarístico al cristiano que participa en la Santa
Misa?
Expiación y Propiciación por todos nuestros pecados e Impetración de todo aquello que
necesitamos. (Plegaria Eucarística I)
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Ficha nº 109- MORTIFICACIONES HABITUALES

1º ¿Qué sentido tiene para el cristiano vivir la mortificación?

La mortificación nace del Amor, y a la vez lo alimenta engrandeciéndolo. (Hebr10,1-8)

2º ¿Es más importante para Dios la misericordia o el sacrificio y la mortificación?

La misericordia, que es la caridad en el grado más sublime. La misericordia ha de informar
siempre todos los actos del cristiano. (Hebr 10. 1-18) (Os 6,6)

3º ¿Es la mortificación un actuar negativo, inhumano, e incluso de rechazo a los bienes y

cosas buenas nobles que rodean al cristiano?
No es una simple privación. Es una manifestación voluntaria, por amor a Dios, de abnegación,
aceptación y señorío sobrenatural, sobre nuestro cuerpo, apetitos y deseos, y sobre todas las
cosas creadas. (Rom 5,3-5/8,18) (Hebr 10,1-18)
4º ¿Cual debiera ser el tipo de mortificaciones habituales de un cristiano?
Las mortificaciones que ayudan y hacen grata la vida de los demás. Aceptación de las
pequeñas contrariedades de la jornada. Mantener un espíritu de naturalidad y sencillez, buen
humor y compañerismo en los quehaceres de la jornada. Ser ordenado y puntual en el
cumplimiento de los deberes de cada momento, sin retrasarlo por pereza o comodidad que
equivale a no cumplirlo…..
5º ¿Qué son la llamadas mortificaciones pasivas?
Aquellas contrariedades, grandes o pequeñas, que sin haberlas voluntariamente buscado, nos
llegan por sorpresa. Si son aceptadas con amor y ofrecidas al Señor por las necesidades y el
bien de los demás, produce paz y gozo en el alma, a pesar del dolor humano que pudiera
depararnos. (1 Cor 1,18)
6º ¿Cuál es primordialmente el sentido de la mortificación?
El olvido de si mismo por amor a Dios y a los demás. Fundamento del doble mandato de
amor, que nos indica el 1º Mandamiento de la Ley de Dios. (Mt22,36-40) (Mt 10.39) (Lc 10,
25-29) (Mc 12,28-34)

Ficha nº 110- VINO NUEVO EN ODRES NUEVOS

1º ¿Por qué, explícitamente, Jesucristo declaró la necesidad de acoger Su doctrina con un

espíritu nuevo, joven, y con deseos de renovación?
El mensaje de Jesús tenía que romper con todo el anquilosamiento, conformismo y rutina que
había caído la antigua Ley del pueblo judío. (Mt9,16-19)(Ez36,26)(Mc2,21-26)
2º ¿Qué significa: ”el vino nuevo no envejece pero los odres viejos si envejecen”?
El vino nuevo es la palabra y gracia de Dios. El odre es el alma del cristiano que si no está en
continuo crecimiento y renovación puede, por el daño del pecado, perder la gracia, envejecer
y morir. (Mt 9,16-17) (Mc 2,21-22)(Lc 5,37-39)
3º ¿Qué nos dispone para nuevas gracias, acrecienta nuestra esperanza, evita la rutina y el
conformismo, y nos acerca cada vez más a Dios?
La frecuente constricción de nuestros defectos, errores y pecados veniales que, si no llegan a
matar por completo la gracia de Dios, como lo hace el pecado mortal, si dificultan la vida
espiritual, si no nos arrepentimos y continuamos luchando.
4º ¿Qué es verdaderamente la constricción con dolor de corazón?
Es relacionar nuestros pecados con la falta de amor a Dios, en la falta cometida. Es la
decidida condena de una acción de ofensa a Dios y la conversión hacia lo bueno de
encontrarse otra vez con Dios. (Lc 15,18-19) (S. Agustín, Comentarios Evang de S. Juan)
5º ¿Por qué Jesucristo nos dejó el Sacramento de la Penitencia?
Porque conocía la fragilidad humana.
6º ¿Qué es fundamental, por parte del penitente, en el sacramento de la Confesión?
La sinceridad. Evita el detalle insustancial de la generalización de nuestros actos. La confesión
impersonal es, con frecuencia, signo de un punto de soberbia y de amor propio, que trata de
enmascarar o justificar, lo que nos humilla o deja en mal lugar.
67
Ficha nº 111- LAS CARGAS DE LOS DEMÁS

1º ¿A quién debiéramos tener como modelo para llevar las cargas de los demás?
A Jesucristo. Los Evangelios lo exponen en multitud de ejemplos. (Mt11,28-30)

2º ¿Muestra Jesús en su vida pública una constante preocupación por los demás?
Siempre misericordia por los demás. (Mt7,7) (1Jn 2,2) (Lc 11,5-13) (Mc 8,2) (Mt 7,12)

3º ¿Qué consecuencias nos trae el crecimiento de nuestra estima por los demás?
La Caridad crece y nuestra disposición, por amor a Dios, nos hace estar solícitos, ante las
penas y necesidades de nuestro prójimo. (Mt 25,34-46)

4º ¿Con que debiéramos contar negativamente al darnos a los demás?

Con la incomprensión y rechazo de parte de la sociedad, debido principalmente a la
ignorancia y desconocimiento de las elementales nociones de la fe y caridad de la doctrina
cristiana, y al estado de vida de pecado de muchos de los que juzgan.

5º ¿Nos necesitamos las personas con indiferencia de nuestro estado espiritual?

Todas nos necesitamos. La convivencia diaria requiere la ayuda mutua de todos. Jesús esta
siempre en situación de querer ayudarnos a todos. (Mt11,28-30)

6º ¿Quién nos ha demostrado a lo largo de su existencia estar pendiente de los demás y

venir en socorro de sus necesidades?
La Virgen María, tanto en su camino en la tierra, como ahora desde el Cielo. Ella nos facilitara
siempre el camino correcto. (San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios 293)

Ficha nº 112- TE BASTA MI GRACIA

1º ¿Qué hacer, si en alguna ocasión, aumentan en nuestra vida personal las flaquezas,
debilidades, soledades, tribulaciones……obstáculos en general?
La respuesta nos la da Jesús por boca San Pablo. “Te basta mi gracia”. (2 Cor12,7-10)

2º ¿Desaparecen todos los obstáculos de esta vida con solo soluciones humanas?
Ponemos nuestros medios y soluciones humanas, pero es Dios quien nos pone el incremento
a nuestros esfuerzos, viniendo en nuestra ayuda. ”A Dios rogando y con el mazo dando”, dice
el dicho popular. (2Cor12,9)(Santo Tomás: Comentarios 2º Carta Corintios)

3º ¿Qué trata de decirnos el Señor con la expresión “Te basta mi gracia”?

Nos está diciendo: “Si quieres, puedes confiar en Mí. Pon de tu parte y pídeme que te lo daré.
Quien busca encuentra. Quien llama se le abre. Quien pide se le escucha y recibe”. (Mt 7,7-8)
(Lc 11, 9-10)

4º ¿Qué trata de decirnos el apóstol Pablo de Tarso con: “me gloriaré todavía más en mis
flaquezas” y “cuando soy débil entonces soy más fuerte”?
Son estas palabras, fuente de innumerables esencias para la lucha ascética. Nos recuerda la
necesidad de pedir ayuda al Señor ante las dificultades, pero llenos de confianza y total
abandono en Él, porque conoce mejor que nosotros lo que nos conviene. (2 Cor 12,1-10)
5º ¿Es temerario provocar la tentación, y caer en el desaliento y pesimismo, por no tener
confianza en que Dios nos puede ayudar, si se lo pedimos?
Es temerario y es ofensa a Dios. Si pedimos asistencia a Dios venceremos la tentación. La
Virgen María es de gran ayuda contra la tentación. (Salmo 90) (Eclo 3,27)
6º ¿Se puede sacar provecho de las tentaciones?
Luchando contra ellas, demostramos amor al Señor, con la confianza de apoyarnos en Él para
salir victoriosos. Dios hace concurrir todas las cosas, para el bien de los que le aman. (Rom
8.28)
68
Ficha nº 113- CONSECUENCIAS DE LA PAZ

1º ¿Qué consecuencias trae la paz interior para el alma de la persona?

La alegría, el gozo, el consuelo, y como consecuencia, ser un grano de arena más para
conseguir la paz de la sociedad. (Is 66,10-14) (Lc 10,1-12) (Lc 10,17-20)

2º ¿Es sinónimo de paz la no existencia de guerra?

No existe paz en el mundo cuando no se practica la caridad, el amor, y el respeto a la
dignidad de las personas. (Jer 6,14)

3º ¿Por qué hay tanta inquietud y tristeza en el mundo si todas las personas de alguna
manera buscan y quieren la paz?
El mundo confunde la tranquilidad y sosiego social con la paz, la hace depender de
circunstancias externas a la paz interior de las personas. La paz del mundo depende de la paz
interior del corazón de cada persona. (Flp4,7)(Lc2,14)(Forja nº 102)

4º ¿Cuál es la razón de las injusticias, desequilibrios y violencias sociales?

Es el pecado incrustado en el corazón del hombre. El futuro de la paz de la Humanidad está
también en el corazón del hombre, en estado de gracia de Dios.

5º ¿Cuándo una persona influye en la convivencia y paz de los que le rodean?

Una persona no puede influir en la paz si ella misma no tiene paz interior. La paz no es una
aparente tranquilidad y comodidad interior o ausencia de luchas y dificultades. Mucho menos
se parece a la inestable convivencia, entre los hombres, producto de un consenso político
social ideológico entre ellos. (Efe 12,14)

6º ¿Cuándo un cristiano puede irradiar paz a los demás?

Cuando viviendo de Fe. Esperanza y Caridad, contagia serenidad a los que rodean su entorno,
y como consecuencia, es buscado como compañía por sus iguales.

Ficha nº 114- CRISTO Y SU IGLESIA

1º ¿Se puede amar a la vez a Jesucristo y a su Iglesia por separado y desvinculado?

No es posible amar, seguir o escuchar a Jesucristo sin hacerlo también a Su Iglesia, que Él
fundó. (1 Cor 12,1-31) (1 Cor 1,13) (Rom 12,4-8)

2º ¿Quién persigue a la Iglesia y a sus miembros, está persiguiendo a Jesucristo?

Sí, de la misma forma que hacia Pablo de Tarso persiguiendo a los cristianos, y que camino
de Damasco se encontró al Señor. (Hech 9,1-9/19,5) (Mt 16,18)
3º ¿Qué sentidos tienen los milagros, apariciones y curaciones, en todo tipo de personas,
creyentes o no de Jesús y que se suelen dar dentro de Su Iglesia?
Es una prueba de que los cristianos ya estamos viviendo la realidad de la Resurrección de
Jesucristo, dentro de la Iglesia que Él fundó. Visible y localizada en la tierra, a través de todo
su Cuerpo Místico. (Mt 8,14-17/15,29-31) (Hech 5,12-16)
4º ¿Podemos decir que se cree y ama a Dios sin aceptar el camino que Él nos tiene elegido y
nos ha dejado para nuestra salvación?
Sería ilógica pretensión, decir que se ama a Jesucristo y por otra parte se rechazan las
palabras y hechos, que nos dejó en los Evangelios. (Mt17,5)(Lc10,10-16)(Hebr5,5)
5º ¿Qué mandó Jesucristo a Su Iglesia que celebrara como Memorial suyo?
La celebración de la Santa Misa, la Eucaristía, en la que se renueva Su oblación e inmolación
en la Cruz, cada vez que se celebra. (Lc 22,19/6,51)
6º ¿Qué dos sacramentos a cumplimentar nos puso Jesús como condición para participar y
recibir con total integridad el sacramento de la Eucaristía?
El Bautismo y la Confesión penitencial personal. (Mt16,19/28,19) (Jn 20,23/21,15-17)
(Mc16,16) (Lc 6,51)
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Ficha nº 115- LA LUCHA ASCÉTICA

1º ¿Dónde tienen lugar la mayoría de los combates y luchas del quehacer cotidiano ordinario
del hombre?
Cada hombre en su alma, lucha contra todo un ejército de pasiones: la soberbia, avaricia,
lujuria, sensualidad, pereza…etc. (Efe6,12) (S. Agustín, Comentarios al Salmo 99)

2º ¿Qué recurso tiene el hombre para salir victorioso de todas sus pasiones?
La gracia de Dios. Los Padres de la Iglesia han visto en la imagen escénica de la lucha de
Jacob contra el Ángel la lucha espiritual que debe mantener el cristiano con las fuerzas
diversas que a diario se le presentan (sus pasiones y tribulaciones) y que humanamente le
superan. (Gen32,22-32) (Sab 10,12) (Efe 6,12)

3º ¿Quién nos recuerda que por mucho que sean las tentaciones, dificultades y tribulaciones,
el cristiano puede ganar estas batallas?
Pablo de Tarso nos dice:” Todo lo puedo en Aquel que me conforta”. (Flp 4,13)

4º ¿Qué representa para un cristiano la lucha ascética?

Es la lucha que libra en su corazón, por amor a Dios, evitando todo aquello que le lleve al
pecado, empeñándose cada día por ser mejor y hacer mejor a los demás de su entorno. (Gen
9,15) (Apoc 12,7-9) (Apoc 17,1-18)

5º ¿Quién nos dejó un ejemplo modelo de lucha ascética y de esperanza contra toda
esperanza?
El santo Job nos dijo: “La vida del hombre sobre la tierra es lucha”. (Libro de Job 7,1)
6º ¿En que se concreta la lucha ascética del cristiano a pesar de sus caídas?
Dios cuenta siempre con la fragilidad del hombre y nos perdona siempre que somos sinceros,
para de nuevo comenzar y recomenzar nuestra lucha. De ordinario esta lucha se concretará
en cosas pequeñas de la vida ordinaria de cada día: estar en lo que debo y hacerlo bien,
luchando contra nuestras tentaciones y pasiones.

Ficha nº 116- IR A JOSÉ

1º ¿Qué personaje del Antiguo Testamento prefigura la imagen de San José?

José, el hijo de Jacob. Numerosos Padres de la Iglesia han visto un anuncio profético en el
personaje del mismo nombre, hijo del patriarca Jacob y hermano de los doce que dieron sus
nombres a las tribus de Israel. (Génesis, Ciclo José 39-49)
2º ¿Qué coincidencias tuvieron en sus vidas José, hijo de Jacob, y José, esposo de la Virgen
María?
Los Padres de la Iglesia han visto un gran paralelismo en la vida de ambos, comparando
muchos aspectos de sus vidas. (Leer en la Biblia comparando ambas vidas)
3º ¿Qué proclamación hizo el Papa Pio XI en relación a José, esposo de María?
Fue proclamado Patriarca de la Iglesia Universal el 8 de Diciembre de 1870.
4º ¿Se menciona a San José en el Canon de la celebración eucarística de la Misa?
Sí, en las Plegarias Eucarísticas nº I, II, III y IV, después de mencionar a María.
5º ¿Es natural para un cristiano acudir a la intersección de San José, esposo de la Virgen
María y padre en la tierra de Jesús?
Especialmente para asuntos relacionados con la familia y la castidad matrimonial. Aunque su
patrocino sobre la Iglesia es principalmente de orden espiritual, pero también se extiende al
orden temporal como modelo de actuación para los padres de familia. A él han acudido
muchos santos y cristianos ordinarios de todos los tiempos. (Santa Teresa de Jesús, Vida, 6)
6º ¿Cómo nos puede servir San José en nuestra vida espiritual?
Tomándolo como modelo de vida interior en cada uno de los pasajes en que aparece en los
Evangelios. Como marido y como padre de familia. Llevando a la oración sus Gozos y
Dolores. (San Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa, 56)
70
Ficha nº 117- MISIÓN SOBRENATURAL DE LA IGLESIA

1º ¿Cuál es la primordial misión de la Iglesia de Jesucristo en el mundo?

Anunciar el mensaje de Jesucristo y realizar su obra en el mundo, para que todos los
hombres se salven. (Jn 4,34-38/20,21) (Lc 10,2) (Mt 9,38)

2º La Iglesia fundada por Jesucristo, y edificada sobre los apóstoles, ¿sigue hoy día
difundiendo el mismo mensaje que nos dio Jesús?
La Iglesia difunde el mismo mensaje, con la protección y gracia del Espíritu Santo, y trata de
realizar la misma labor y obra de Jesucristo por todo el mundo. (Mc 16,15) (Mt 10,7-15
/18,18-20) (Concilio Vaticano II, Constitución “Lumen Gentium”,3)

3º ¿Es sobrenatural la misión de la Iglesia de Jesucristo?

Es sobrenatural, pero no se desentiende de las tareas y asuntos que afectan a la dignidad
humana. (Concilio Vaticano II, Constitución Apostolicam Actuasitatem,2)

4º ¿Cuál fue el fundamento evangélico, en que el Apóstol Pablo de Tarso, se empeñó más, en
su predicación apostólica?
En hacer que sus conciudadanos conocieran con gran profundidad, más y más, a Jesucristo,
pero con un conocimiento que no se detuviese solo en la fe, sino que, se tradujese en obras
concretas en la vida de cada persona. (1 Cor 2,1-16)
5º ¿Qué anunciaba Jesús cundo decía: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en
abundancia”?
No se refería a que tuviéramos una vida cómoda y sin dificultades sino a la vida eterna que
podríamos disfrutar a su lado. (Jn 10,10) (2 Cor 5, 1-10)
6º ¿Cómo manifiesta un cristiano su unidad de vida y coherencia ante los demás en el lugar
donde desarrolla su vida ordinaria y cotidiana?
Promoviendo obras de justicia, de misericordia, y viviendo la solidaridad con los que le
rodean. Imitando a Jesús, que pasó haciendo el bien. (Hech 10,38) (1Cor 9,15-23)

Ficha nº 118- PRUDENCIA Y SENCILLEZ

1º ¿Qué consejo fundamental da Jesucristo a sus discípulos, cuando los manda en misión
apostólica?
Sed sagaces como serpientes y sencillos como palomas (Mt10,16). Han de ser cautos, para
no dejarse engañar por el mal, pero a la vez sencillos para ganarse el corazón de todos. Les
dio otros muchos consejos. (Mt10,16-42)(Mc 13,9-13)(Lc 12,1-12/49-53/21,12-17)
2º ¿En qué se convierte la prudencia si no existe la sencillez?
En astucia; “lobos disfrazados de corderos”. (Mt 7,15) (Lc 6,43-44) (Mt 7,15-20)
3º ¿Qué consecuencias trae para el cristiano la sencillez y la prudencia?
La sencillez supone rectitud de intención, coherencia y firmeza en la conducta. La prudencia,
enseña en cada ocasión, los medios adecuados para cumplir nuestro fin.
4º ¿Cómo define San Agustín lo que es la prudencia cristiana?
“Es el amor que discierne entre lo que ayuda a ir a Dios, de aquello que lo entorpece” (De las
costumbres de la Iglesia Católica). Esta virtud nos permite conocer con objetividad la realidad
de las cosas, según el fin último, y juzgar acertadamente sobre el camino a seguir, actuando
en consecuencia.
5º ¿Qué es necesario para vivir la prudencia acertadamente?
Claridad de entendimiento, para así juzgar con rectitud los hechos y circunstancias. Solo con
una buena formación doctrinal, religiosa y ascética, ayudado por la gracia de Dios, sabremos
encontrar los caminos y decisiones que hemos de tomar.
6º ¿Es prudente pedir consejos ante situaciones que nos limitan o superan?
Antes de tomar decisiones, que puedan acarrear graves consecuencias para uno mismo, o
para otros, se debe pedir consejo, a la persona adecuada en la que confiemos por su
formación y criterio demostrado. (Summa Teleológica 2-2,q.49,a.3)
71
Ficha nº 119- AMOR A LA VERDAD

1º ¿Qué encontrará el cristiano, en ocasiones, por defender la doctrina de Jesús?

El discípulo cristiano se encontrará siendo un fiel ejemplo de las incomprensiones y
padecimientos que tuvo Jesucristo a lo largo de su vida terrena. (Mt 10,24-31)
2º ¿La deformación y la calumnia pueden acallar a un cristiano?
Por defender la Verdad muchos cristianos han llegado al martirio. Para el cristiano es una de
las maneras de llegar a la Santidad. (Hech 7,54-60) (Mt 2,13-18 / 14,1-12)
3º ¿Habrá que callar temporalmente, por prudencia y caridad cristiana, en defensa de
nuestras convicciones cristianas?
En ocasiones habrá que callar, no siendo sinónimo de cobardía o comodidad guardar la
necesaria prudencia y caridad, siempre que no dé lugar al escándalo o al desconcierto, o
bien, que nuestro silencio pudiera debilitar la fe de otros.
4º ¿Se actúa según la verdad, cuando la norma de conducta es seguir en cada momento lo
más oportuno, conveniente o beneficioso?
La persona que no rige su vida por una sinceridad de conciencia, en defensa de la verdad,
actuará en cada momento según sus personales intereses, puntos de vista, o satisfacciones.
Entonces, lo cómodo y útil sustituye a la conciencia. (Mt 11,27-33)
5º ¿Es posible desarrollar la filiación divina teniendo miedo a la verdad de Jesús?
El que tiene miedo o cobardía a enfrentarse a su propia conciencia termina teniendo miedo a
enfrentarse con la verdad de Dios y con Dios mismo. (Tim 1,7)
6º ¿Qué suele ocurrir cuando no se desea aceptar la verdad que nos es veraz, clara,
reconocible y cierta?
Cuando la persona no vive ni defiende la verdad cierta, reconocible y existente, en la que
siempre ha creído y practicado por convicción trascendente, termina creyendo, viviendo y
defendiendo la “verdad” de su propia forma de vida. (Tim 1,7)

Ficha nº 120- EL SEMBRADOR

1º ¿Cuál es uno de los principales impedimentos del cristiano para intensificar su unión con
Dios?
La falta de recogimiento interior no nos ayuda a la filiación divina y unión con Dios.
2º ¿Qué reflexión general podríamos hacernos, en cuanto a los diferentes lugares donde cae
la semilla de la parábola del sembrador?
Se pone de manifiesto que todas las personas elegimos una actitud, al escuchar el mensaje
de Dios, en relación a donde cae la semilla (la palabra de Dios). Tenemos que ser sinceros,
examinarnos de nuestra actitud y no engañarnos. (Mt 13,18-33)
3º ¿Qué representa cada uno de los elementos de la parábola del sembrador?
El terreno representa el mundo entero. La semilla es la palabra de Dios. Lo sembrado junto al
camino es para los que no entienden y rechazan la palabra de Dios. Lo sembrado en el
pedregal es para los que inicialmente aceptan la palabra pero no perseveran y la rechazan. Lo
sembrado entre espinas son los que oyendo bien la palabra le pueden las contrariedades y
riquezas de este mundo. Lo sembrado en buena tierra es para los que aceptando la palabra
dan frutos entre los demás.
4º ¿Qué nos dice Jesús para indicarnos donde tenemos nuestras afectos, ilusiones,
preocupaciones, intereses...etc.…?
“Donde está vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón”. (Lc 12.34)
5º ¿Qué ocurre en la vida sobrenatural cuando el desprendimiento y el sacrificio se vuelven
tibios?
El alma se va desordenando espiritualmente, y puede paulatinamente llegar a ocurrir lo que
la parábola del sembrador, la semilla que cayó entre espinos. (Mt 13,22)
6º ¿Qué herramientas tiene el cristiano para que la semilla que cayó en tierra fértil de buenos
frutos?
Examinarse a diario en un pequeño y corto examen de conciencia, de cómo va su vida en la
familia, trabajo, amigos, apostolado…sacar propósitos…. y a la lucha.
72
Ficha nº 121- AMOR Y VERENACIÓN AL SACERDOCIO

1º ¿Qué es el sacerdocio común de los fieles laicos cristianos?

La Iglesia es una comunidad sacerdotal, cuya índole es sagrada y su estructura es orgánica;
cuyo sacerdocio lo forman los ordenados sacerdotes ministeriales, y el resto de los cristianos
formamos parte del sacerdocio común de los fieles, laicos y religiosos no sacerdotes.
(Efe1,13-14)(1Pdr2,9)(Conc. Vaticano II, Const. Lumen Gentium, 11)
2º ¿Cómo se participa en la Iglesia del único y definitivo sacerdocio de Jesucristo?
Bajo una doble forma y modalidad, que el Concilio Vaticano II llama: “sacerdocio común de
los fieles” y “sacerdocio ministerial jerárquico”. Ambos sacerdocios tienen una misma
finalidad espiritual: ser santos. (Lumen Gentium 10)
3º ¿Cuál es la identidad del sacerdocio sacramental?
La del mismo Cristo. Todos los cristianos podemos ser, y debemos ser, no ya alter Cristo,
sino ipse Cristo: otro Cristo, el mismo Cristo. En el sacerdocio ministerial esto se da
inmediatamente después de la forma sacramental del ordenado.
4º ¿Cómo podemos definir el valor del sacerdote de Jesucristo?
Un sacerdote de Jesucristo es sobrenaturalmente, para toda la humanidad, (y así debiera ser
considerado por los mismos creyentes) más valioso que todos los bienes materiales y
humanos juntos.
5º ¿Puede el sacerdote hacer abstracción de su carácter sacerdotal, en cualquier situación o
circunstancia, en la vida?
En todo lo que haga será siempre representante de Cristo en la tierra. Nunca se podrá
comportar como si no fuera sacerdote de Cristo. La dignidad del sacerdote es la de un
enviado de Dios al mundo. (F. Suarez, El sacerdote y su ministerio)
6º ¿Qué palabras pone Santa Catalina de Siena, en boca del Señor, sobre el amor y
veneración que debemos tener a los sacerdotes?
“No quiero que mengue la veneración que se debe profesar a los sacerdotes, porque el
respeto y la reverencia que se les manifiesta, no se dirige a ellos sino a Mí, en virtud de la
sangre que Yo les he dado para que la suministren. Sí no fuera así tendrían la misma
reverencia que los seglares y no más….Ofendiéndolos se me ofende a Mí y no a ellos…No
admito que sean tocados mis Cristos. (El Dialogo cap.16)

Ficha nº 122- EL BUEN SAMARITANO

1º ¿Cuándo utilizamos el concepto “nuestro prójimo” a quien nos referimos?
Nuestro prójimo es todo aquel que está cerca de nosotros en todo momento y necesita de
nuestra ayuda. (Lev 19,15-18/33-34) (Lc 10,29-37)
2º ¿Nos hablan las Sagradas Escrituras de la misericordia para con el prójimo?
Amar al prójimo como a ti mismo, era un precepto que ya existía en la antigua ley judía,
incluso estaba expresado con detalles y prácticas concretas. (Lev 19,1-37)
3º ¿Son las ayudas humanas y materiales a nuestro prójimo, el máximo bien que podemos
ofrecerles?
El bien supremo del hombre es el don de la fe. Habrá ocasiones en que antes de predicarles
la fe y su doctrina habrá que solucionar necesidades básicas primordiales, culturales, físicas
y/o materiales de la persona. (Lc 10,29-37)
4º ¿Deben quedar en un segundo plano las necesidades materiales del prójimo cuando
hacemos apostolado cristiano?
Un cristiano no puede, ni debe, desentenderse del bienestar humano y social de las personas
que le rodean al hablar a los demás de Jesucristo.
5º ¿Tiene algún tipo de limitación el ayudar al prójimo?
Lo esencial de la caridad radica en estar por encima de las diferencias de raza, credo,
culturas, ideologías, caracteres: Todos somos hijos de Dios, aunque no se sea creyente en la
doctrina de Jesús.
6º ¿Hay que realizar grandes acciones para manifestar compasión por el prójimo?
Lo más normal y cotidiano será prestar pequeños actos y servicios a lo largo de la jornada de
tipo material, físico, anímico, psicológico, con amor y sentido sobrenatural.
73
Ficha nº 123- LOS PADRES Y LA VOCACIÓN DE LOS HIJOS

1º ¿Cuál es nuestro primer plan personal si Dios nos llama a ser discípulos suyo?
El llamamiento que Dios nos hace debe ser lo primero de todo. Todos los demás planes deben
quedar en un segundo término. (Mt 10,34) (Mt 11.1)

2º ¿Existe oposición o se contraponen el 1º y 4º Mandamiento de la Ley de Dios?

No. Tan solo señalan el orden que se debe tener para su cumplimiento: por Amor a Dios y por
amor a nuestros padres. (Mt 10,37-40) (Lc 2,48-50)

3º ¿Qué consecuencia trae desoír a Dios para así no disgustar a los padres?
Como dice San Bernardo: “el consuelo de los padres es la muerte del hijo”. El daño futuro
causado al hijo, por la conveniencia de sus padres, sería irreversible, y por otra parte, triste
decisión la del hijo: rechazar ser elegido por Dios.(San Bernardo, Epístola 3,2)

4º ¿Cuál es el mayor honor y regalo que Dios puede hacerle a una familia en relación a la
vocación cristiana de sus hijos?
Elegirlos para que dediquen toda su vida al servicio de Dios, bien a través de la vida
sacerdotal, religiosa o de celibato laical apostólico.
5º ¿Es una iniciativa divina la entrega total a Dios, a través de una vocación específica, que
implica el celibato, por amor a Dios, y a través de esa vocación?
Dios conoce lo que es mejor para la persona, a la que vocacionalmente llama, y también lo
mejor para la propia familia del que ha sido llamado.
6º ¿Deben los padres pedir en sus oraciones la entrega de sus hijos al servicio total del
Señor?
Deben pedir al Señor por esa posibilidad. Máxime cuando es la misericordia de Dios la que se
fija en ellos. Los buenos padres desean siempre lo mejor para sus hijos, y son capaces de los
mayores sacrificios por su bien humano y espiritual.

Ficha nº 124- DOLOR DE LOS PECADOS

1º ¿Qué ciudad eligió Jesús como lugar de residencia al abandonar Nazaret?

Cafarnaúm, desde allí, irradió su predicación a Galilea y a toda Palestina. A veces se le llama
en los Evangelios “su ciudad” en referencia a Cafarnaúm.
2º ¿Qué dos ciudades, a orillas del lago de Genezaret, no lejos de Cafarnaúm, en las que
Jesús hizo muchos milagros, le rechazaron y no se convirtieron?
Corazaín y Betzaida. Jesús se queja fuertemente de ambas, porque no hicieron penitencia, ni
se arrepintieron de sus pecados. (Mt 11,20-24)
3º ¿Cuál debiera ser la actitud de un cristiano cuando ofende a Dios?
El de arrepentimiento y dolor por haberle ofendido, aunque la ofensa fuese de pecados
veniales. El recomenzar de nuevo con un corazón contrito y humillado. El amor, como el
dolor, es un acto de la voluntad, no es un asunto de sentimiento, por tanto, no
necesariamente se tiene que sentir un dolor emocional.
4º ¿Qué significa realmente, en la doctrina cristiana, la contrición?
El dolor de las faltas y pecados cometidos y sobre todo el arrepentimiento por la ofensa a
Dios. La palabra en sentido arcaico era como el de rompimiento de una piedra en añicos, por
eso se suele decir popularmente, ante una desgracia sufrida, la expresión “se me rompió el
corazón”.
5º ¿Qué consecuencias tiene para el cristiano una veraz y sincera contrición?
La contrición da al alma una particular fortaleza, devuelve la esperanza, la paz y la alegría.
Hace que el cristiano se olvide de sí mismo, y se entregue al Señor con una especial
delicadeza y finura interior, que le produce la gracia de Dios recibida
6º ¿Qué parábola de los Evangelios nos pone la Iglesia como ejemplo de contrición de los
pecados, y de misericordia hacia el pecador redimido?
La del hijo pródigo; que podría ser llamada la “del padre misericordioso”. (Lc15,11-32)
74
Ficha nº 125- NUESTRO PADRE DIOS

1º ¿Cuál es el núcleo de la Revelación de Dios a los hombres?

Darles a conocer el misterio de la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu
Santo. Y con este misterio, enseñarnos la maravilla sobrenatural de Su paternidad divina.
(Ex 3,1-6/9-12) (Mt 11,25.27) (Jn 17,1-26) (Efe 3,20-21)

2º ¿Manifiesta Jesucristo en los Evangelios la existencia del misterio Trinitario?

Son incontables las veces que llama a Dios, su Padre, en sus predicaciones doctrinales a la
muchedumbre, así como en sus diálogos íntimos de oración con Su Padre Dios. (Mt 5,45/6,8-
13/6,18/11,25.27) (Lc 11,21-22) (Jn 17,1-26)

3º ¿Ser hijo de Dios es una conquista personal del hombre por el hecho de querer portarse
bien ante Dios, y hacer Su voluntad?
Para el hombre, ser hijo de Dios, es un don divino. Dios Padre ha querido que nos llamemos
“hijos de Dios”. La filiación divina es fundamento de nuestra esperanza, y alegría para hacer
la Voluntad de Dios. (2 Pdr1,3-4)(Rom 8,13-30)(Gal 4,1-11)(1Jn3,1-10)
4º ¿Cómo podemos vivir y manifestar nuestra filiación divina?
Teniendo como modelo de nuestras acciones a Jesús, en la forma de cómo se dirige a Dios
Padre en sus manifestaciones de acciones de gracias y alabanzas. (Mt 11,25-30)
(Lc 10,21-24) (Salmo 102,1-4)
5º ¿Qué transforma y ocasiona la filiación divina en el alma de un cristiano?
Nos lo dice San Pablo: “Vivo yo; pero ya no soy yo quien vive; es Cristo quien vive en mí”
(Gal 2,20). Y también nos dice: ”Porque los que son guiados por el Espíritu Santo, estos son
hijos de Dios” (Rom 8,14). Mientras nuestro hombre exterior se corrompe, nuestro hombre
interior se renueva día a día. (1 Cor 4,16)
6º ¿Qué ejemplo tenemos en la tierra de fidelidad y correspondencia a la Voluntad de Dios
como modelo de filiación divina?
A la Virgen María.

Ficha nº 126- EL YUGO LLEVADERO

1º ¿Cuál es la carga más pesada y que afecta a todas las acciones de la persona en su vivir
cotidiano entre los demás?
El pecado es la más grave ofensa a Dios, es este pesado yugo el que agobia y fatiga el vivir y
actuar de la persona. (Mt 9,36/11,28-30) (Hech 15,10)
2º ¿Cómo nos alivia Jesús para quitarnos las pesadas cargas del pecado?
Mediante el perdón de nuestros pecados, a través del sacramento de la Penitencia.
(S. Agustín de Hipona, Sermón164,4-7) (S, Juan de la Cruz, Subida al Monte Carmelo1,7.4)
3º ¿Son llevaderas para la persona las amarguras, aflicciones y sufrimientos de esta vida,
solamente ejerciendo y practicando una sacrificada paciencia humana?
No. Las dificultades, contrariedades y obstáculos en la vida del hombre, encuentran un
sentido sobrenatural, si lo aceptamos apoyándonos en Dios. Entonces, y por la gracia de
Dios, recordando la Pasión de Jesucristo, la carga nos parece suave y ligera, y descansamos
en manos del Señor. (Mt 11,28-30)
4º ¿Es posible encontrar personas que a lo largo de su vida no hayan padecido dolor,
enfermedad, preocupaciones, contrariedades, tribulaciones…?
Difícilmente. Sin estas contrariedades no se desarrollan las virtudes humanas.
5º ¿Permite Dios que soportemos cargas pesadas si no podemos sobrellevarlas?
Si Dios te da la carga, Dios te dará la fuerza (S. Josemaría, Forja 325). Cuando Dios nos
prueba con el fuego de la tribulación, nos prepara para grandes cosas. (1 Pdr 4,12)
6º ¿Cómo reaccionar si nos llega todo aquello que contradice nuestros deseos?
Huir del desaliento. Afrontarlo con reciedumbre y optimismo. Fomentar la alegría. Dios
permite el dolor y la contrariedad por nuestro bien. Nos poda para que demos mejores frutos.
Saldremos fortalecidos de la prueba, aceptando la Voluntad de Dios.
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Ficha nº 127- MANSEDUMBRE Y MISERICORDIA

1º ¿Qué profecía del Antiguo Testamento habla ya sobre Jesús como: siervo doliente, amable
y discreto, que traería la luz de la verdad para iluminar al mundo?
Profeta Isaías (Is 42,1-4) nos habla de la mansedumbre, fidelidad y misericordia. Estas
virtudes caracterizaran la misión apostólica de Jesucristo. (Mt 12,17-21)

2º ¿Qué sentido tiene, en la profecía de Isaías, el uso de las expresiones de “caña cascada” y
“mecha humeante”?
Representan todas las miserias, dolencias y penalidades a que está sujeta la humanidad, que
pueden terminar rompiéndola y apagándola, del divino fin a que esta llamada por Dios. Jesús
pondrá todos los medios para que, ni la caña se rompa, ni la mecha se apague, para que se
restituya la luz de la verdad. (Mt 12,17-21)
3º ¿Es posible la curación de un alma por mal que se pueda encontrar?
Jesús tiene siempre la medicina adecuada para curar. Sabe ver la capacidad de conversión
que existe siempre en cada alma y llega a ella. (Lc 10,21-23) (Mt11,28-30)
4º ¿Que petición hace Jesucristo a todos aquellos que están rotos por el pecado?
“Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, que yo os aliviaré”. (Mt11,28)
5º ¿Cual debiera ser la actitud del cristiano ante la ignorancia y errores doctrinales, y
también sobre la resistencia y dureza que tantos oponen al camino de Jesucristo?
Paciencia, comprensión, y sincero aprecio a todos. La esperanza en Dios les llegará a través
de nuestro trato, con mansedumbre y misericordia, como hizo Jesús.
6º ¿Cómo contesta el cristiano al mal que recibe?
Ahogando el mal con abundancia de bien, no contestando con otro mal. (Rom 12,21)

Ficha nº 128- LA MALA DOCTRINA Y LA CIZAÑA

1º ¿Qué reflexión podemos hacer sobre la parábola del trigo y la cizaña?

El bien y el mal se desarrollarán hasta el fin del mundo. Es inevitable, los hijos de Dios
conviven con los hijos del Maligno. El demonio no dejará de hacer su trabajo para obtener sus
diabólicos frutos. El mal se combate ahogándolo con el bien. Cristo nos juzgará a todos al
final de los tiempos. (Mt 13,24-33)
2º ¿Qué ha visto la Iglesia en la cizaña?
La mentira, el error, la confusión y manipulación con la verdad, la mala doctrina.
3º ¿Ha perdido actualidad la parábola del trigo y la cizaña?
Ninguna. Muchos cristianos se han dormido, permitido y ayudado, a que el enemigo sembrara
la mala semilla en la sociedad, y con la más completa impunidad. Han surgido errores sobre
casi todas las verdades de la fe y de la moral.
4º ¿Esta predeterminado el mal en la sociedad sin solución cristiana posible?
El cristiano sabe que Cristo triunfará con su segunda venida, para juzgar al mundo. Es labor
del cristiano, mientras tanto, imprimir un rumbo distinto a la sociedad, sacar a la sociedad de
sus errores e ignorancias, porque la supervivencia eterna del mal no está predestinada, ni
mucho menos, para vencer al final de los tiempos. Tenemos la gracia de Dios, y nuestra
libertad, para que el bien triunfe.
5º ¿Cuál es el principal enemigo de la Verdad que nos trajo Jesucristo?
No es la maldad del corazón del hombre, sino la ignorancia y el desconocimiento de la
doctrina de Jesús, motivada en ocasiones, por los errores y odios que la sociedad pagana ha
creado contra Dios. Deja de odiar quien deja de ignorar.
6º ¿Qué deben hacer los cristianos, aunque seamos conscientes de que la mala doctrina, que
prolifera en el mundo, es por haber desplazado a Dios en los lugares de decisión, donde
grandes grupos interesados diseñan a su gusto la sociedad?
El cristiano tiene que salir “a pecho descubierto” en todos los medios de comunicación que le
sean posibles. Las ideologías y las modas cambian y cansan a la sociedad. El cristiano con su
ejemplo, y el conocimiento de la doctrina de Jesucristo, tiene que luchar a diario, ayudando a
los demás, para volver a Dios y darle la vuelta al mundo.
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Ficha nº 129- EL TIEMPO DE DESCANSO

1º ¿Se preocupa Dios a lo largo de las Escrituras del descanso de sus hijos?
En multitud de ocasiones. (Is 23,1-6) (Sal 22,1-6) (Mc 6,30-32/ 53-56) (Lc 9,10)(Jn 6,1-14)
2º ¿Debe el cristiano poner todos los medios necesarios, para descansar de todo el quehacer
profesional, familiar y apostólico, ofreciéndoselo, con toda paz, a Dios?
Sí. Jesucristo así lo hizo, para el mismo y para sus discípulos, para así continuar sus misiones
apostólicas descansados. (S. Josemaría Escrivá, Surco nº 470, Camino 706 y 723)
3º ¿Nos dan ejemplo los Santos de su agotamiento físico?
Santa Teresa de Jesús decía: “…vienen días en que quisiera irme del mundo porque me
parece que me cansa todo” (Camino de perfección 38,6). Descanso significa acopiar fuerzas,
planes, ideas, cambiar de ocupación, para volver después, con más bríos, al quehacer
cotidiano y habitual. (San Josemaría Escrivá, Surco nº 514)
4º ¿Es lícito para el cristiano escoger cualquier tipo de descanso y distracción?
Debe ser coherente y consecuente con su específica vocación cristiana. El lugar vacacional, y
sus circunstancias, no puede aparcar u olvidar imprudentemente el plan de vida espiritual de
un hijo de Dios. (San Agustín, Las Confesiones 4,12-18)
5º ¿Cómo puede colaborar un cristiano en el desarrollo de las actividades festivas y culturales
de su entorno?
Impregnándolas de sentido de total dignidad humana y cristiana. (Guadium Spes 61)
6º ¿Debe el cristiano enseñar a los demás de la esencia, fundamento y sentido litúrgico, de
aquellas festividades religiosas que la sociedad civil celebra y que, en muchas ocasiones, por
su ignorancia y falta de cultura religiosa, pueden desconocer?
Todas estas fiestas quedarían vacías y faltas de contenido, si no enseñáramos a los que las
desconocen, los escritos sagrados, su significado, historia, sentido y espíritu sobrenatural que
cada fiesta esencialmente tienen en la vida de la Iglesia y de su hijos. (Constitución Gaudium
Spes, 61) ( C.E.E. Las Fiestas del Calendario Cristiano)

Ficha nº 130- EL TRABAJO DE MARTA Y LA ORACIÓN DE MARÍA

1º ¿Quiénes eran, en la vida de Jesús, Lázaro, Marta y María?

Tres hermanos que vivían en Betania, a los que Jesús tenía un trato preferencial de amor y
amistad, y les visitaba con cierta frecuencia. (Lc10,38-42) (Jn11,1-45/12.1-9)
2º ¿Es la gratitud una manifestación muy tenida en cuenta por Dios?
Santa Teresita de Lisieux nos dice: “Lo que más atrae la gracia de Dios es el reconocimiento.
Si le agradecemos un favor, se emociona, y se afana en hacernos otros diez, yo lo he
experimentado…mi gratitud no tiene límites”. (La confianza en Dios)
3º ¿Cómo se manifiesta la unidad de vida de un discípulo de Jesucristo?
En la oración y en la acción, en su vida espiritual, en el trabajo. En su lucha por la santidad
personal, en su misión apostólica, su vida cotidiana y ordinaria en el entorno donde se
desarrollan sus quehaceres familiares, sociales, profesionales…etc.
4º ¿Son dos modelos de vida cristiana contrapuestos: como es la vida activa de trabajo de
Marta y la dedicación a la oración de María, para luchar por ser santo?
La vida contemplativa no consiste en estar a los pies de Jesús sin hacer nada, esto sería un
desorden o al menos pura y simple poltronería. Para muchos cristianos “en el trabajo, en el
quehacer de cada uno, es precisamente el lugar donde encontramos a Dios; el quicio sobre el
que se fundamenta y apoya nuestra llamada a la santidad”. (Álvaro del Portillo, Romana. año
II, nº3,268) (San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios, 62)
5º ¿Llama Dios a muchos cristianos a santificarse en medio del mundo?
“Hay un algo santo, divino, escondido en las situaciones más comunes, que toca a cada uno
descubrir”. Dios nos espera allá donde estamos, en la familia, en el trabajo, con los
amigos….. (San Josemaría Escrivá, Amar al mundo apasionadamente
6º ¿Cuál es la confluencia de las actitudes de Marta y María al estar con Jesús?
El trabajo y la presencia de Dios integran la “unidad de Vida”. Poner en todo el amor de Dios
de María, mientras se lleva a cabo el trabajo de Marta.
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Ficha nº 131- LA FE Y LOS MILAGROS

1º ¿Qué puede representar un milagro en la conversión de una persona?

Puede manifestarse como una gran ayuda para su fe y conversión, pero si faltan
disposiciones, si su mente está llena de obstáculos y prejuicios, la persona solo vera
oscuridad, aunque tenga delante claras luces y verdades. (Jn 12,37)
2º ¿Qué valor apologético tiene un milagro?
Muy grande e importante, pero quién no está dispuesto a creer, por muchos dichos y hechos
que se les muestren, al no tener buenas disposiciones, rechazará hasta los mayores
prodigios, o los interpretará mal. (Mt 12,38-42)
3º ¿Qué grave advertencia dirige Jesús a los escribas y fariseos, cuando estos le piden una
señal del cielo, para confirmar su poder (Lc 11,16-17) (Mt 12,38)?
“Si siguen rechazando la luz de la verdad, su estado del alma será finalmente peor que el
principio”. (Mt 12,43-45) (Lc 11,24-26)
4º ¿Qué significa el adagio “las cosas que se reciben, toman la forma del recipiente que las
contienen”?
Dependiendo del estado de pureza de un alma, así se conformará en ella el contenido de la
gracia que le llega. Un alma impura, alterará la forma sustancial del contenido que reciba si
no existen buenas predisposiciones de entender la verdad.
5º ¿Por qué muchas personas padecen ceguera ante lo sobrenatural y milagroso?
Por falta de una sincera disposición y limpieza de corazón. Su soberbia, su empeño en no
querer rectificar juicios y suspicacias, apagamientos materiales, desmedidas querencias de
bienestar y comodidad, sensualidad y hedonismo… (1 Jn 2,15-29)
6º ¿Qué hacer cuando se nos presentan obstáculos o dudas en el campo de la fe?
Dejarse ayudar en esos momentos. Seguir teniendo limpieza de corazón y confianza para
conocer la Voluntad de Dios. El Señor, para ponernos a prueba, y podarnos, permite
momentos de oscuridad y que después progresemos en su Amor.

Ficha nº 132- LA NUEVA FAMILIA DE JESÚS

1º ¿Qué diferencia existe entre la fraternidad humana según la carne y el vínculo de
fraternidad espiritual de un hijo de Dios, en su unión con Jesucristo?
Jesús nos enseña repetidas veces en los Evangelios, que por encima de cualquier vínculo
humano, familiar o de autoridad, está la Filiación Divina, somos hijos de Dios, y debemos
cumplir su voluntad. (Mt12,46-50) (Lc 2,49 / 8,19-21 / 11,27-28)
2º ¿Los lazos que nos unen a nuestros padres de la tierra, son los mismos que nos unen a
nuestro Padre Dios?
Los lazos que se originan, al seguir al Señor por el camino que nos propone, son más
profundos, insondables, estrechos y sobrenaturales en la persona, que los propios vínculos
familiares de nacimiento.
3º ¿Qué decisión tomar cuando, familiares y personas queridas más cercanas, no entienden
la especifica vocación espiritual a la que Dios te llama?
Debemos tener el necesario desprendimiento e independencia para decidir, y llevar a cabo, el
destino de la propia vocación, con paciencia y caridad hacia estas personas.
4º ¿Cómo actúa la vocación espiritual en la propia vida interior, del elegido por Dios, en
cuanto a su amor por su propia familia de sangre y por los demás?
La propia vocación, que es de carácter sobrenatural, ayuda al elegido a querer humana y
sobrenaturalmente a los padres, hermanos, hijos y demás familiares. Dios afina y ensancha
el corazón de esa persona elegida por El y para Él.
5º ¿A quién podemos tomar como modelo de Vocación, por elección divina?
La Virgen María, que siendo fiel a su vocación divina, a lo largo de toda su vida, la eligió
Jesucristo como Madre de toda su nueva familia.
6º ¿Cómo actúa la presencia materna de la Virgen María en la Iglesia de Jesús?
Al igual que en una familia terrenal, la relación de maternidad y filiación, es única e
intransferible entre madre e hijos, así mismo es la relación de los hijos de Dios con su Madre,
única e irrepetible, y con el añadido de vinculo sobrenatural.
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Ficha nº 133- VIRTUDES HUMANAS

1º ¿Qué es necesario para que las virtudes sobrenaturales arraiguen en la persona?

El buen desarrollo, en la persona, de las virtudes humanas, es el tejido necesario.

2º ¿Para que la gracia de Dios actúe se necesitan tener buenas virtudes humanas?
Aunque la gracia de Dios puede actuar en cualquier momento en la propia persona, lo normal
y ordinario, es que se requieran una base de virtudes humanas.

3º ¿Quién es nuestro mejor modelo en la práctica de las virtudes humana?

Jesucristo Hombre. Fue perfectamente humano en su actuar en la tierra. (Mt5,17-48)
4º ¿Dio Jesús importancia a la práctica de las virtudes humana?
Mucha importancia. Llegó a decir a sus discípulos: “Si no entendéis las cosas de la tierra
¿cómo entenderéis las cosas celestiales”?. (Jn3,12)
5º ¿Por qué, en el apostolado, es tan importante la práctica de las virtudes humanas?
Si los que nos rodean no ven en el apóstol cristiano, las virtudes humanas adecuadas, y no es
coherente, en su actuar, con lo que predica ¿cómo va a poder explicar a su prójimo, para ser
creíble, lo que representa las virtudes sobrenaturales?.
6º ¿Cómo actúa un cristiano, en el día a día con los demás, a pesar del rechazo o
incredulidad que le manifiestan a su alrededor?
La vocación cristiana, vivida con toda su integridad, y a pesar de que encontremos ambientes
desfavorables, debe informar todos los aspectos de la existencia humana de la persona y no
ocultase por temor ante la sociedad.

Ficha nº 134- LA VIRTUD DE LA TEMPLANZA

1º ¿Es doctrina cristiana, la oposición radical, entre las actuaciones del cuerpo y las
actuaciones espirituales del alma de la persona?
Radicalmente “no”. Dios creó al Hombre como un ser unitario, formado por cuerpo y alma.
(Gen 1,26-28/31)
2º ¿Qué virtud le es necesaria al hombre para defenderse de las concupiscencias del mundo,
demonio y carne?
La virtud de la Templanza. Es una de las cuatro virtudes cardinales, que hace que el cuerpo y
nuestros sentidos y pasiones encuentren, adecuadamente, el punto exacto que les
corresponde en nuestro ser humano. (Juan Pablo II, sobre la Templanza)
3º ¿Dónde fundamenta la tradición de la Iglesia la grandeza santa de vivir la castidad
conyugal y la virginidad?
En los escritos de San Pablo de Tarso. “…no sabéis que vuestro cuerpo es Templo del Espíritu
Santo…y que no os pertenecéis…glorificad por tanto a Dios en vuestro cuerpo”. (1 Cor 6, 19-
20)
4º ¿Cómo se refleja en la persona el saber vivir la virtud de la templanza?
Humaniza más al hombre, lo aleja de su parte animal. Desarrolla los valores humanos que le
ayudan a vivir la vida con mayor plenitud y a estar preparado para ver con más claridad y
profundidad las cosas divinas. (Mt 13,23)(Mc 4,20)(Lc8,15) (Eclo 27.27-31)
5º ¿Cómo podemos luchar para vivir la templanza?
El hombre se incapacita humanamente, dañando también su alma, cuando se abandona a la
satisfacción de sus propios instintos y sensualidades, siéndolo por si mismo difícil salir
adelante. Sólo con el sacrificio, la mortificación de los sentidos, y pidiendo gracias al Espíritu
Santo, se le concederá este don de Dios. (Efe 3,19-21)
6º ¿Puedes poner algunos ejemplos de acciones para desarrollar la templanza?
Tener trato humano con los demás con sentido divino. Saber guardar la vista, la imaginación,
los pensamientos, las conversaciones inútiles y palabras malsonantes. La gula en las comidas
y bebidas. Refrenar deseos sensuales de la carne. Vivir la castidad del estado vocacional.
Evitar costumbres licenciosas que induzcan ofender a Dios. Vivir la modestia y el pudor. La
humildad contrarresta la soberbia. (Eclo27.27-31)
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Ficha nº 135- EL ENGAÑO DEL PECADO

1º ¿Qué transformación sufre la Humanidad a causa del pecado original?

Se rompe la solidaridad y la armonía que Dios había creado para el futuro del hombre. Se
introducen en la vida del hombre, una serie de desequilibrios, hasta entonces inexistentes: la
vergüenza, el temor, el dolor, la fatiga. El drama de la primera ofensa a Dios representa, y
condensa en cierto modo, el drama de todos los seres humanos por el engaño del pecado.

2º ¿Qué y quien encausó el camino del hombre para luchar contra el pecado?
La venida de Jesucristo para redención y salvación del hombre. (Jn 4,10-157 7,37-38)

3º ¿Exponen los profetas en las Escrituras las maldades del pueblo de Dios?
En muy variadas ocasiones, por ejemplo en Jeremías. (Jer 2,12-23)

4º ¿Qué sentido tiene que “el camino del infierno es ya de por sí un infierno”?
El pecado deja al alma en una total soledad y oscuridad, para impedir la clarividencia divina,
las cosas de Dios, y su tránsito por la tierra es ya un infierno. (Mt 13,11-23)

5º ¿Qué relación guarda el pecado con la Pasión de Jesucristo?

Todo pecado esta íntima y misteriosamente ligado a la Pasión de Cristo. Cuando hoy pecamos
estamos crucificando de nuevo a Jesús (Hebr 6,4-8). Sufrió por cada uno de nosotros para
redimirnos y abrirnos el acceso a Dios Padre. (Efe 2,1-22)

6º ¿Cómo entablar una decidida lucha contra el pecado?

Reconociendo con sinceridad, sin excusas, disculpas y justificaciones, nuestro errores diarios.
Frecuentar el sacramento de la confesión con sincero dolor y contrición de luchar por
evitarlos. Recibir la sagrada eucaristía y dirección espiritual adecuada.

Ficha nº 136- APRENDER A ORAR

1º ¿Por qué solía Jesús hacer oración, si siendo Dios no lo necesitaba?

Se retiraba con frecuencia a hacer oración, en lugares apartados, mostrándonos, como
perfecto hombre que era, un modelo de conducta futura para los cristianos, el hablar con su
Padre Dios. (Mt14,23) (Mc 1,35/6,45/14,32) (Lc 5,16/9,18)

2º ¿Debemos pedir los cristianos a Jesús que nos enseñe a orar?

Si, tal como pidieron los apóstoles a Jesús. (Lc 11,1-4)(Mt6,9-13)(Lc 11,5-13)(Mt7,7-11)

3º ¿Qué debemos tener presente en nuestra alma, durante la oración, cuando pedimos a
Dios por nuestras necesidades materiales y espirituales?
El sentido de nuestra Filiación Divina. Sentir con humildad nuestras insuficiencias y
limitaciones, pidiendo como hijos pequeños que somos, la ayuda de nuestro Padre Dios. (Mt
7,7-11) (Lc 1,53/11,9-13)
4º ¿Qué bienes debemos solicitar del Señor primordialmente en nuestra oración de petición?
Los bienes espirituales para nuestra alma, porque los necesarios bienes materiales nos
llegaran por añadidura. El Señor sabe lo que necesitamos para subsistir.
(Mt19,23)(Mc10,24-25)(Lc18,23-25)(Mt13,22)(Mt6,24)(Lc16,13)(Mt8,20)(Lc9,58)
5º ¿Qué hacer cuando nuestras peticiones de necesidades espirituales para los demás
parecen que no llegan?
Perseverar en las oraciones y mortificaciones, no perder la esperanza. El Señor sabe más, Él,
actuará en el momento oportuno. No olvidemos que las oraciones perseverantes de pocos
pueden servir para la salvación de muchos. (Gen18,20-32)
6º ¿Con quién debemos contar en nuestras peticiones a Jesús?
Con la Virgen María, su Madre, nuestra Madre. Ella nos ayudará y nos enseñará a ser audaces
en nuestras peticiones materiales y espirituales para los demás y para nosotros mismos.
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Ficha nº 137- FIDELIDAD EN LO PEQUEÑO

1º ¿Qué significa actuar con fidelidad en lo pequeño?

Santificar las pequeñas realidades cotidianas de la vida corriente y ordinaria y todas aquellas
situaciones humanas que se nos presenten. (Mt 25,21)
2º ¿Qué pedagogía podemos reflexionar, en el milagro de la multiplicación de los panes y los
peces, en relación con la recogida de los trozos sobrantes (Jn 6,1-15)?
El cuidado, provecho y valor, de todas las cosas siempre hechas por Amor. (Mc 6,30-44)
3º ¿Dónde está la verdadera riqueza en el que se fundamenta el verdadero valor de las cosas
pequeñas?
Lo encontramos en el propio cumplimiento del específico deber de cada día que realizamos
por Amor a Dios. Es el modo de ser fieles al Señor: en el lugar, en los objetos y materiales,
orden y limpieza, en los actos con las personas, en la ayuda a los demás, en el
desprendimiento y entrega, que pase desapercibido… A veces lo que parece más trivial
produce en los demás un bien desproporcionado. (Mt 15,21)
4º ¿Tiene alguna trascendencia para Dios, aquellas pequeñas cosas humanas, que pasan
desapercibidas para la gran mayoría de las personas?
Cualquier pequeña cosa o acción, por intrascendente que pueda parecernos, se torna divina si
se la ofrecemos a Dios. (Lc 16,10) (Mt 25,21) (Eclo 19,1)
5º ¿Nos pide Dios grandes actos heroicos que sobrepasen nuestras capacidades?
Nos pide acciones que estén al alcance de nuestro esfuerzo. Nos pide correspondencia en
cosas que parecen de poca importancia. Por lo general no nos pide grandes acciones
heroicas, para morir como mártires.
6º ¿En qué actos pequeños nos espera el Señor?
Encajar los pequeños sinsabores y contrariedades de la jornada. Sonreir al inoportuno,
negarse a los caprichos, no perder el tiempo, escuchar a los demás, ayudar al compañero,
cuidar las cosas, ordenar tu lugar de trabajo, tu armario, tu biblioteca…..Todo lo que hacemos
por Amor a Dios, lo disfruta el Señor.

Ficha nº 138- SER LEVADURA EN LA MASA DE LA SOCIEDAD

1º ¿Qué similitud tiene la poquedad y flaqueza de un cristiano, con la levadura de la masa del
pan?
Así como un poco de levadura fermenta la masa de harina, para hacer el pan, por débil que
sea el cristiano, pero con la fuerza y gracia del Espíritu Santo, puede ayudar a transformar el
alma de los que le rodean. (Mt 13,31-35)
2º ¿Qué diferencia tiene para un cristiano, actuar o no, como fermento de levadura en el
entorno donde desarrolla su vida ordinaría?
La diferencia estriba en ser causa de oscuridad o luz, de tristeza o alegría, fuente de
inquietud o de paz. Se trata de avanzar, ayudando a que las almas se transformen o retrasen
el camino de los demás. (San Josemaría Escrivá, “Amar al mundo apasionadamente”)
3º ¿Cómo entendieron los primeros cristianos el extender la doctrina de Jesús?
Estando metidos en las entrañas del mundo, allá donde vivían, rodeados de su familia,
amigos, compañeros de trabajo; así, hicieron de fermento para transformar la sociedad
pagana de su tiempo. (Tertuliano, Apologética, 37)
4º ¿Cómo debe ser el comportamiento del cristiano, hoy día, si quiere ser fermento para
transformar la sociedad?
Han de ser conocidos como personas leales, sinceras, alegres, trabajadoras. Tener una vida
familiar y social ejemplar. Cumplir con rectitud sus responsabilidades, sus deberes y
derechos. Actuando serenamente con toda paz, como hijos de Dios.
5º ¿Qué ayuda a que las personas se acerquen a Dios?
El cumplir las elementales normas de convivencia y amistad con el prójimo.
6º ¿Qué le es primordialmente necesario a un cristiano, para ser fermento social?
La unión con Cristo a través de la íntima oración personal y la recepción frecuente de
sacramentos, confesión y comunión eucarística. (Jn 15, 1-8)
81
Ficha nº 139- LA AMISTAD CON DIOS

1º ¿Dónde solía ir, en el desierto, el antiguo pueblo judío, a rezar y hablar con Dios?
A la Tienda de la Reunión o del Encuentro, lugar aparte del campamento, Se trataba de un
lugar considerado sagrado y santo. (Éxodo 33,7-11)

2º ¿Es designio divino, desde tiempos del Antiguo Testamento, tratar Dios a los hombres
como amigos?
Sí. En las Sagradas Escrituras Dios se manifiesta, en variadas ocasiones, como amigo de los
hombres. (Ex 33,11)(Is 41,8)(1Jn 4,19/15,9/15,13-14/15,9/17,26)(Rom 5,5)

3º ¿Qué trata Jesús de manifestar cuando dice que sus discípulos son sus amigos?
La amistad es el camino para hablar a los amigos de la doctrina de Jesús. (Jn15,14)

4º ¿Cuándo decimos que verdaderamente una persona tiene nuestra amistad?

La amistad no es un mera y transitoria camaradería convencional o un sentir de simpatía
personal, es mucho más, es algo más profundo, que nace de la virtud, y entraña tal grado de
benevolencia, que deseamos para la persona todo el bien, por encima de nosotros mismos.
(Eclesiástico 6, 14-17)

5º ¿Puede ser legitimado el mal en aras de tener una profunda amistad?

La complicidad en el mal no es amistad. El mal compartido no produce ni fomenta la amistad.
La amistad es Amor, y el mal no une en el amor. (Eclesiástico 6, 14-17)
6º ¿Cómo podemos hacer amigos en el entorno cotidiano que frecuentamos?
Cumple bien los deberes y responsabilidades de tu estado, acaba bien tu trabajo, ayuda al
compañero, se comprensivo y leal con todos, fomenta la generosidad y la alegría, preocúpate
de la vida de los demás por ayudarles. Ser sencillo y natural.
(San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios, 273: Para que todos se salven)

Ficha nº 140- EL TESORO Y LA PERLA PRECIOSA

1º ¿Qué sentido metafórico tiene comparar la Vocación cristiana y el Reino de Dios con un
tesoro escondido y una perla preciosa, buscada y encontrada? (Mt 13,44-45)
La vocación es como un tesoro de gran valor, por la abundancia de gracias que se recibe de
Dios. El Reino es como una hermosa perla, que además de su gran valor, es el ideal más
grande de perfección y belleza, que el hombre puede conseguir para la eternidad, y que ya en
la tierra, aunque no en su totalidad, puede saborear.
2º ¿Qué matiz podemos encontrar entre la parábola del tesoro y la perla preciosa?
El tesoro se nos presenta de improviso, la perla hay que esforzarse en buscarla. A muchos, la
vocación cristiana les llega de improviso, sin buscarla, y la aceptan. A otros Dios pone
insatisfacciones en su vida que le hacen buscar lo que les falta, no les satisface la vida que
tienen y buscan y se esfuerzan para encontrarla. (Mt 19,20)
3º ¿Es fácil y cómodo seguir la vocación una vez encontrada y aceptada?
Dios no coacciona para seguir y perseverar en la vocación. La persona tiene que esforzarse y
pedir la ayuda de Dios. (Mt16,19-30)(Lc118,18-30)(1Cor7,17-24)(1Col1,24-29)
4º El descubrimiento de los planes divinos, a través de la vocación ¿ proporciona a la persona
luz para descifrar su propio pasado y vislumbrar su posible futuro?
La vocación, concedida por Dios, proyecta luz y sentido sobre la vida pasada de la persona y
el trascendente futuro que se le presenta a esa alma. (1Col1,24-29/7,17-24)
5º ¿A todas las personas le llega la vocación de igual manera?
Dios pasa por la vida de cada persona en una situación determinada, bajo unas diferentes
circunstancias y a edades y tiempos concretos. (Mt 20, 1-16)
6º ¿Qué nos pide el Señor cuando nos elige para una vocación especifica?
La vocación exige renuncia, un cambio profundo en la propia conducta, y sobre todo,
generosidad y entrega. (Mt 8,18-32/10,16-23/10,37-38) (Lc 14,25-35) (Jn15,16)
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Ficha nº 141- JESÚS EN EL SAGRARIO

1º ¿Revela ya Dios, desde el principio, en la Sagradas Escrituras, querer habitar

perennemente entre los hombres?
Dios, desde la creación del mundo, ha estado viviendo entre los hombres. Sólo con la venida
de Jesucristo lo hizo en carne visible. (Ex 40,34) (Num 12.5) (I Rey 8,10-11) (Jer 7,3)
(Is1,12/ 7,14) ((Ex 23,15-17) (Sal 83,2-3) (Sal 42,3) (Luc 1,35) (Jn 1,14)

2º ¿Cómo se manifestaba la presencia de Dios entre los hombres, antes de la venida de su

Hijo Jesucristo?
Con variedad de signos y señales, tales como fuego, nubes, vientos, maná, aceite, brisas,
lluvias, terremotos, ancianos, tronos, ángeles enviados, voz a los profetas, relámpagos,
sombras, palomas, luz intensa….etc.. (Leer Antiguo Testamento)

3º ¿Dónde perpetua el pueblo de Israel la presencia y unión con Dios, después de la

peregrinación por el desierto, para ofrecerle su oración y alabanza?
En el templo de Jerusalén, construido por el rey Salomón, alrededor del año 960 a.C. y
funcionó como santuario principal de los israelitas, que, contenía en su interior el Arca de la
Alianza, el candelabro de los siete brazos y demás utensilios empleados para llevar a cabo el
culto hebraico. (1 Reyes 6, Construcción del Templo)
4º ¿Dónde se perpetua la presencia de Jesucristo Dios con la Nueva Alianza?
En el interior de los sagrarios de las iglesias, capillas u oratorios de todo el mundo.
5º ¿Son las tres persona divinas las que están presente en el sagrario?
Padre, Hijo y Espíritu Santo. Un único Dios en tres personas distintas. El sacerdote, cuando
consagra en la Santa Misa, nos trae a Cristo, Dios y Hombre verdadero, al altar donde antes
no estaba, con su Santísima Humanidad. Esta presencia real afecta de una manera directa a
las tres personas que existen en un solo Dios.
6º ¿Qué himno eucarístico canta y reza la Iglesia, como significación al Cuerpo y Sangre de
Cristo presente en el sagrario?
El Adorote Devote, compuesto en el siglo XII por Santo Tomás de Aquino.

Ficha nº 142- SIN RESPETOS HUMANOS PERO CON CARIDAD

1º ¿Fue Jesús, desde el inicio de sus comienzos apostólicos, hasta su Crucifixión, aceptado
por su entorno como Hijo de Dios?
Hasta muchos vecinos y parientes le tomaron por loco. Sufrió y resistió una corriente de
maledicencia, desprecios y envidias, nacidas generalmente, de egoísmo cobardes, por no
tener respetos humanos, por defender siempre la Verdad. (Mt13, 54-58) (Mc 3,21
/ 6,1-6) (Lc 4,16-30 / 12,49-53)
2º ¿En ocasiones, solían reconocer los enemigos de Jesús sus enseñanzas?
Si, pero con ánimo de tentarle, ponerle en controversia, presentándole casuísticas farisaicas y
así rebatirle su doctrina. (Mc 12,13-17) (Mt 22, 15-22) (Lc 20, 20-26)
3º ¿Cómo actúa un cristiano, si su conducta es mal interpretada o rechazada?
Sin respetos humanos pero con caridad. Defendiendo la doctrina, sin avergonzarse de dar
testimonio de Jesucristo. (Mt10,32)(Mc13,4-13)(Lc12.1-12)(1Cor1,18)(2Tim1,7-8)
4º ¿Qué virtud nos es primordial para vivir sin los respetos humanos?
La virtud cardinal de la fortaleza.
5º ¿Cuál suele ser la primera tentación, cuando se comienza a servir mejor a Dios?
El tener respetos humanos. (Santo Cura de Ars, sermón sobre las tentaciones)
6º ¿Tenemos algún ejemplo, para evitar tener respetos humanos en nuestra lucha personal,
de algún apóstol de Jesús, aun habiendo sido confirmado como Cabeza de la Iglesia de
Jesucristo?
El apóstol San Pedro en diversas ocasiones tuvo respetos humanos. Incluso en una ocasión el
apóstol San Pablo, con fuerza y firmeza se lo señaló, haciéndole una corrección fraterna. (Gal
2,11-21).
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Ficha nº 143- SABER CALLAR Y SABER HABLAR

1º ¿Nos dio ejemplo Jesús de saber callar o hablar en los momentos oportunos?
Durante sus primeros treinta años, junto a José y María, llevo una vida de silencio. En sus
tres años de vida pública, habla y realiza milagros, sin ostentación, y en muchas ocasiones,
con gran fortaleza, sabe guardar silencio. (Mc 14,61)(Mt 27,12-14)

2º ¿En qué situaciones el silencio es muestra de caridad, prudencia y fortaleza?

Cuando sabemos aceptar las contrariedades diversas con señorío, sin quejarnos, ni airearlas
a los demás y creyéndonos víctimas propiciatorias.

3º ¿Cuándo podemos emular y mostrar los silencios de Jesús y en especial su ejemplo callado
en la Pasión y Muerte en la Cruz?
Cuando sabemos llevar nuestras cargas personales diarias sin lamentaciones, y a la vez
ayudar a los necesitados de nuestro alrededor, sin que apenas se den cuenta, pues también
padecen sufrimientos y contrariedades.

4º ¿Sirven y ayudan a uno mismo y a los demás las excusas, justificaciones, pretextos, sobre
actos culpables ya realizados?
Son un signo de soberbia, altanería y presunción, que esconde la impotencia de querer
reconocer, honradamente, el haberse equivocado.
5º ¿Requiere saber vivir en silencio, la vida interior espiritual de una persona?
El silencio es como el portero de la vida interior (San Josemaría Escrivá, Camino nº 115). De
callar no te arrepentirás nunca, de hablar muchas veces. (Camino nº 639).
6º ¿Qué es el llamado silencio cobarde?
Quedarse mudo y no salir al paso, por respetos humanos, cuando no damos testimonio de
nuestra fe, ante la incoherencia que nos rodea. Podemos dañar a terceras personas que,
confiando en nosotros, ven nuestra cobarde actuación. El infierno está lleno de bocas
cerradas (San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios 161). Saber callar es una prueba de
sabiduría. Pero hablar cuando verdaderamente hay que hacerlo también es una prueba de
sabiduría y fortaleza. Dice el dicho que “al pan, pan y al vino, vino”.

Ficha nº 144- EL VACÍO DE LA RIQUEZA

1º ¿Cuál es el peligro de fijar nuestros horizontes vitales en el placer y la riqueza?

Los bienes y placeres de la tierra no llenan a la persona, si no tienen un sentido de
trascendencia hacia Dios y en bien del prójimo. (Lc 12,13-21)(Col 3,1-5/9-11)(Sab 2,1)
2º ¿Tiene valor ante Dios todo acto o ideal humano por importante que sea?
Si no tiene ninguna referencia a Dios y hacia los demás, es falso. Donde estén nuestros
ideales, sentimientos y deseos, allí estará nuestro corazón. (Col 3,1-5/9-11)
3º ¿Qué sentido tiene para el hombre su corta existencia en la tierra?
Estamos en edad de merecer, para por amor a Dios, ganarnos el Cielo (Hebr 13,14). Nuestra
vida es bien limitada en el tiempo (Efe 5,16) (Lc 12,20) debemos estar atentos, la muerte no
es el término final de nuestra existencia. (Mt 24,42-44)(Mc 13,32-37)
4º ¿De qué bienes nos pedirá cuenta Dios?
De todo lo que nos dejó en depósito, para que lo administráramos bien: tanto los bienes
materiales, como los intelectuales, afectivos y morales. Aferrarse a estos bienes en provecho
propio, y olvidar que nuestro fin es el Cielo, es una completa necedad.
5º ¿Puedes poner ejemplos de bienes, de los que tendremos que dar cuenta a Dios?
De nuestras capacidades intelectuales, profesionales, relaciones de amistad, salud,
posibilidades de ayuda a los demás en todos los terrenos: materiales, espirituales anímicos,
psicológicos, apostólicos… etc.
6º ¿Qué virtud nos ayuda a ser conscientes de que nada es nuestro y somos depositario de
todo lo que Dios nos ha querido entregar para gloria de Él?
El desprendimiento, que es la virtud de ser desprendido en todo.
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Ficha nº 145- EL OPTIMISMO DEL CRISTIANO

1º ¿Funcionar por la vida con la objetividad humana nos es más que suficiente?
Para ser sobrenaturalmente realista tenemos que contar con la gracia de Dios. La mera
objetividad humana nos llevará en, ocasiones, al desaliento y pesimismo, cuando nos superen
las contrariedades, tribulaciones y dificultades de la vida.
(Mt 14,13-21) (Hebr 12,4-13) (1 Pdr 4,12-19)

2º ¿En qué se fundamenta el optimismo de un cristiano?

En meter a Dios en todo lo que hace en su vida ordinaria. ”Yo estaré con vosotros siempre”
(Mt 28,20). Quién deja a Dios fuera de sus cuentas, no sabe contar, dice el dicho popular.
Está olvidando en sus cuentas al mayor sumando.

3º ¿De qué es consecuencia el optimismo cristiano?

De la virtud de la fe y no de las circunstancias más o menos favorables que le rodean. El
aumento de confianza y fe en el Señor potencia el optimismo cristiano ante cualquier
circunstancia en la vida.

4º ¿Es el optimismo cristiano una pose dulzona o una confianza humana de que todo le va a
salir bien?
Es un optimismo que hunde sus raíces en la conciencia de la libertad y en el poder de la
gracia, un optimismo que lleva a exigirnos a nosotros mismos, a esforzarnos por
corresponder, a cada instante, a la llamada de Dios. (S. Josemaría Escrivá, Forja 659)

5º ¿En qué nos ayuda, y fomenta, el vivir el santo optimismo cristiano?

En albergar una tozudez santa en el actuar, por encima del desánimo y desaliento, y esto,
espiritualmente, es la virtud de la perseverancia. (S. Josemaría Escrivá, Forja 220)

6º ¿Qué alimenta continuamente el santo optimismo cristiano?

La Comunión de los Santos, con la que contamos con la ayuda, misteriosa pero real, de todo
el Cuerpo Místico de Cristo.

Ficha nº 146- HOMBRES DE FE

1º ¿Qué mantiene firme a un cristiano ante la adversidad y contrariedades?

La fe en Dios, la confianza de que Él estará siempre a nuestro lado. (Mt 14,22-36)

2º ¿Es la fe una virtud que el hombre adquiere por sí mismo?

La Fe es una virtud teologal, es un don de Dios. Sin ella somos incapaces de dar un solo
paso. Tenemos que pedir al Señor que nos la de y que día a día nos la aumente. Sin fe,
difícilmente podemos tener esperanza y caridad cristiana.
3º ¿Quién nos hace eficaces, y nos mantiene a flote, cuando todo parece imposible?
El Señor a través del don de la fe.
4º ¿Qué ejemplo tenemos en los Evangelios de la evolución de un hombre de fe?
San Pedro nos demuestra, desde el principio, como el Señor va enseñándole que toda la
fortaleza le va llegando de Él y no de sus capacidades e intenciones. Cuando la fe se
empequeñece, las dificultades se agigantan. (Mt 14,29-31)
5º ¿Qué hacer cuando pueda aparecer un conato de desaliento o pesimismo en nuestra vida?
No esperar que este conato se agrande. Volver siempre los ojos al Señor, para que nos
aumente la fe, intensificar la oración, la recepción de los sacramentos y la dirección espiritual
adecuada. (Hebr 12,1-3)
6º ¿Qué ocurre en la vida de un cristiano cuando se vive de fe?
Cuando un hijo de Dios vive de fe, las contrariedades, conflictos y esfuerzos de la jornada, le
sirven para aumentar y fortificar la fe en Dios, por la experiencia que va adquiriendo, de
como el señor actúa íntimamente con su vida personal. (Jn 10.27-30)
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Ficha nº 147- PEDIR CON HUMILDAD

1º ¿Por qué, a veces, nuestras peticiones al Señor parecen que no son contestadas?
Para que perseveremos en fe, confianza y humildad. Él nunca nos falla. (Mt15,21-28)

2º ¿Qué nos ayuda a luchar para tratar de ser humildes?

Primordialmente pedirlo al Señor. Examinar nuestro interior con frecuencia para sacar
propósitos concretos y conocernos mejor. (Lc14,7-11) (S. Josemaría Escrivá, Surco 273)

3º ¿Qué representa la humildad en el camino de la lucha ascética?

Es el reconocimiento interior del alma de que todo lo espera en el Señor y nada de sí mismo.
(Lc14,7-11) (1Cor 1,4-9 /12,3) (S. Josemaría Escrivá, Surco del nº 259 al 289)

4º ¿Cuál es el principal apoyo con el que cuenta el demonio, para destruir el edificio espiritual
que el Espíritu Santo trata de edificar en el cristiano?
La soberbia. La humildad no consiste sólo en rechazar los momentos de egoísmos y orgullo,
sino en reconocer nuestra pequeñez e indigencia ante Dios. (Flp 2,5-11)

5º ¿Cuál es el origen etimológico de la palabra humildad?

Tiene su origen en la palabra latina “humus” que significa “tierra”. Humildad, en su
etimología, significa “inclinación hacia la tierra”. Como virtud sobrenatural, su significado es
“inclinación hacia la Voluntad de Dios”. (Mt 18,1-14) (Mc 9.34-37)
6º ¿Cómo podemos tratar de ir progresando en la virtud de la humildad?
Solo la gracia de Dios puede darnos una visión clara de nuestra propia condición y de la
grandeza que origina en el alma, el vivir la humildad. Quien es humilde no necesita alabanzas
ni elogios, porque su esperanza está puesta en el Señor.
(E. Boylan, El Amor supremo, pags 81-82)

Ficha nº 148- ACTOS DE DESAGRAVIO

1º ¿Qué son los actos de desagravio que el cristiano ofrece a Dios?

Son aquellos actos y manifestaciones por las que, el cristiano repara, purifica y compensa,
por justicia y amor al Señor, por todas las ofensas que se realizan en el mundo contra Dios.
El deber de expiación incumbe a todo el Género Humano.
2º ¿Qué sentido tiene el reparar a Dios con actos de desagravio?
Todo cristiano debiera ser un alma reparadora. Reparar es, consolar el Corazón de Cristo y
compensarle por los ultrajes que recibe constantemente y además pedir misericordia por la
persona o personas que le ofenden. El amor de reparación que mostramos al desagraviar,
guarda semejanza al que nos tiene Jesucristo, que fue el Gran Reparador.
3º ¿Por quién debe reparar un cristiano a través de sus actos de desagravio?
Por sus propios pecados y por los del mundo entero. Por las profanaciones, sacrilegios,
rencores odios, infidelidades y blasfemias. Por las impurezas y escándalos. Por los hurtos e
injusticias, por las debilidades y falta de respetos humanos. Por la desobediencia a la Santa
Iglesia Católica. Por los crímenes de los esposos, por las negligencias de los padres, por las
faltas de los hijos. Por los atentados cometidos contra el Papa. Por las persecuciones contra
Obispos, Sacerdotes, religiosos y Sagradas Vírgenes. Por los insultos hechos a nuestras
imágenes, la profanación de los templos, el abuso de los sacramentos y los ultrajes a la
Eucaristía. Por los ataques de determinados medios de comunicación y grupos de presión
sectarios enemigos de Dios. Por los justos que vacilan. Por todos los que sufren……..
4º ¿Qué pecados suelen pasar desapercibidos cuando desagraviamos?
Los pecados de omisión. El mal es la ausencia del bien, el sentido de omisión. (Lc10,29-37)
5º ¿Cuándo recordamos en la Misa el sentido de los pecados de omisión?
En el Confiter Deo, decimos:"...He pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión”.
6º ¿Cuál es la mejor reparación para realizar un acto de desagravio?
Ofrecer la Santa Misa, pidiendo en la Comunión por lo que deseamos desagraviar.
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Ficha nº 149- LEER LOS SALMOS

1º ¿Qué eran los Salmos para el antiguo pueblo de Israel?

Eran cánticos y poemas inspirados, mediante los cuales, el Espíritu Santo enseñaba al pueblo
elegido a adorar a Dios.

2º ¿Quién escribió los Salmos?

Muchos se les atribuyen al Rey David, otros son atribuidos a autores anónimos: fieles
piadosos, sacerdotes, poetas, cantores, escribas…, en total lo forman 150 Salmos.

3º ¿Cuándo se agrupó los variados Salmos en un único volumen o libro?

En el Siglo II, antes de Cristo, fueron agrupados formando una única colección.

4º ¿Qué expresan el contenido de los Salmos?

Alabanzas, Adoraciones, Peticiones, Confianza, Filiación, Misericordia, Acciones de Gracia y
Litúrgicas, etc... Y todo lo que concierne a la vida del hombre espiritual.

5º ¿Qué Salmo consideran los exegetas, por excelencia, como Salmo Mesiánico?
El Salmo II, porque, proféticamente, hace una clara referencia al Rey Mesías y a su dominio
universal sobre los poderosos y las naciones de la tierra.

6º ¿Qué nos puede recordar la reflexión y meditación del Salmo II?

Lo vano y absurdo que representa cualquier oposición a Dios. (Hech 4,23-26)

Ficha nº 150- EL DECÁLOGO

1º ¿Que es El Decálogo en las Sagradas Escrituras?

Decálogo es palabra griega que significa «diez palabras» (Dt 4,13). Comprende los Diez
Mandamientos o código moral, dado por Dios al pueblo de Israel, durante su Alianza hecha
por mediación de Moisés. (Ex 20,1-17)(Dt 5,6-21) (Ex, 34)

2º ¿Qué nos presenta el Decálogo?

Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios. Los tres (3) primeros guardan relación con el Amor
que debemos a Dios. Los siete (7) siguientes trazan el camino para que cada persona pueda
llevar una vida liberada de la esclavitud del pecado. (Ex 20,1-17)

3º ¿De dónde provienen en, las Sagradas Escrituras, la fórmula catequética de como la
Iglesia nos expone y enuncia los Diez Mandamientos?
De la Palabra de Dios en el Libro del Éxodo (20,2-17) y el Libro del Deuteronomio (5,6-21).
Jesucristo nos dice en los Evangelios, a la luz del doble y único mandamiento de la Caridad,
que es su plenitud: “Amarás a Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu
fuerza y con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo”. (Lc10,27)(Mt 22,34-40)(Mc
12,28-34)
4º ¿Qué importancia da la Iglesia a los Diez Mandamientos?
Ha reconocido en el Decálogo una importancia y significado fundamental para ser fieles a la
Ley de Dios. Siguiendo el ejemplo de su Hijo Jesucristo, que se sometió como hombre a estos
mandamientos, los discípulos están obligados a observarlos.
5º ¿Por qué el Decálogo obliga gravemente?
Porque enuncia los deberes fundamentales del hombre para con Dios y para con su prójimo.
Constituyen un todo orgánico e indisoluble; cada mandamiento del Decálogo remite a todos
los demás, porque la Caridad está siempre presente; quebrantar un mandamiento es, en
esencia, como quebrantar toda la Ley de Dios.
6º ¿Es posible poder cumplir los Diez Mandamientos para un hijo de Dios?
Sí. Jesucristo nos dejó la Gracia del Espíritu Santo. Sin Él y su gracia no nos sería posible.
(Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, nº 441)
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Ficha nº 151- DIVINIDAD DE JESUCRISTO

1º ¿Quién es para ti Jesucristo?

El Cristo, el Hijo de Dios vivo. La 2ª persona de la Santísima Trinidad, que se hizo hombre
para ser sacrificado y crucificado, para redimir todos los pecados de la Humanidad, y así,
abrir las puertas del Cielo a los hombres. (Mt 16,13-23)

2º ¿Cuándo Jesús, durante su Pasión, da testimonio y aclara la trascendencia divina de su

mesianismo?
Cuando durante su juicio le preguntan ¿Eres tú el Mesías, el Hijo del Bendito? Y entonces
Jesús les responde “Yo soy”. (Mc14,61-52)(Mt26,63-64)(Lc22,67-70)(Jn18,33-37)

3º ¿Qué nos hace conocer que Jesucristo es el Hijo de Dios?

El recibir el don de la Fe, virtud teologal, que nos infunde Dios, y ,con la ayuda de la gracia
del Espíritu Santo, en la oración, lectura y reflexión de los Evangelios. (el Credo)

4º ¿Expón algún testimonio en los Evangelios de la divinidad de Jesús?

El tema de la divinidad de Jesús está expuesto en múltiples sitios en los Evangelios.
(Jn1,1-18/1,26/2,19-22/5,17/5,19-26/5,37/8,42/10,30/11,15/14,7-10/5,26) (Mc1.1-
24/16,62)
(Mt 5,21-48/9,6/11,28/18,18/18,32)(Lc 20,41/24,34-36)(1Cor 15)(Hech 2, 22-34)….
5º ¿Dónde están contenidas las principales verdades de la Iglesia de Jesucristo?
En el Credo de los Apóstoles.
6º ¿Cuál es el origen del Credo de la Iglesia de Jesucristo?
En los concilios ecuménicos de Nicea (325) y Primer Concilio Constantinopolitano (381), se
enuncia el llamado «credo o símbolo niceo-constantinopolitano». Este credo resumió las
respuestas definitivas que, solucionaron la crisis provocada por Arrío, que negaba la divinidad
de Jesucristo.

Ficha nº 152- AMAR LA CRUZ

1º ¿Qué significa para un cristiano “negarse a sí mismo”?

Renunciar a ser el centro de sí mismo. Jesús nos da la receta: “Si alguno quiere venir en pos
de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”. (Mt 16,24-25)
2º ¿Es negarse a sí mismo solo el hecho de ayudar y compartir con los demás , sacrificios,
alegrías, fatigas, hambre, cansancios.. etc.?
Es algo más, no es solo un caritativo proceder externo, es un desprendimiento interior del
alma, con total abandono hacia la voluntad de Dios. (Lc 9,23-24)
3º ¿Cuál es la máxima expresión de Amor que tuvo Jesucristo con su Padre Dios?
Su Pasión y Muerte en la Cruz, máxima entrega y abandono por Amor. (Jn15,13)
4º ¿Qué es para un cristiano “Cargar con la Cruz”?
Los cristianos no buscan el dolor y el sufrimiento, pero cuando llegan y no se puede evitar,
éste, puede cobrar sentido sobrenatural para ellos, si unen su dolor al dolor de Cristo: «Cristo
padeció por vosotros, dejándoos un ejemplo para que sigáis sus huellas». (1Ped 2,21)
5º ¿Qué consecuencias tiene para un cristiano aceptar la cruz por amor a Jesús?
Tiene un valor infinito como reparación de todos los pecados que se cometen en el mundo.
Nos purifica y refuerza nuestro carácter y personalidad, nos une más en la comprensión y
amor con nuestro prójimo, aumenta nuestra esperanza….
6º ¿No buscar el sufrimiento implica no hacer mortificaciones y penitencias?
La Iglesia nos propone que el un día a la semana (los viernes) nos examinemos del sentido
penitencial de nuestra vida a la luz de la Pasión del Señor. Además de las mortificaciones
que, sin buscarlas, nos llegan durante la jornada, es signo de amor ofrecer al Señor pequeñas
mortificaciones habituales durante el día: amabilidad, sonreir a todos, ayudar al compañero,
no ser curioso, no perder el tiempo, hablar por hablar, aceptar al inoportuno, comer lo que no
gusta, no quejarse….
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Ficha nº 153- EL PODER DE LA FE

1º ¿Qué ocurre cuando aparcamos, olvidamos, la fe en Dios porque nos creemos capaces de
sacar todo adelante, con nuestros personales méritos y capacidades?
Donde las fuerzas humanas no alcanzan, siempre llega la gracia de Dios. Sin fe nada
podemos hacer. La fe en Dios mueve y traslada montañas. (Mt17,19-21)(Jn14,12-14)
2º ¿Cuál es el mayor milagro que el poder de la fe siempre ha realizado?
El de una persona que estando sumida en la muerte del pecado, la ignorancia, o la
mediocridad espiritual, renace y crece en una nueva vida como fiel hijo de Dios.
3º ¿Por qué en ocasiones, reconociendo que tenemos fe en el Señor, no se realizan nuestras
peticiones a Dios?
La fe va acompañada con obras, no se queda en un mero ejercicio intelectual de
reconocimiento al poder de Dios. La Oración y la Mortificación acompañan siempre a la fe en
nuestras acciones (Mt 21,22). No basta asentir a la doctrina, sino que es necesario vivir esas
verdades en la práctica diaria. (Mc 9,28-29) (Mt17,19-21) (Sant1,22)
4º ¿Ayudan las contrariedades y dificultases a aumentar la fe del cristiano?
Ante las dificultades humanas, Dios nos regala más gracias sobrenaturales, para que
contando con nuestro esfuerzo, estas dificultades se solucionen. (Rom 5,20) (1Jn 5,4)
5º ¿Qué condición nos pone el Señor para aumentar nuestra fe, teniendo en cuenta que la fe
es una virtud teologal, un don de Dios?
Que a pesar de las dificultades que nos encontremos en el camino, no pongamos obstáculos a
Su voluntad. (Rom 5,20)(P. Rodríguez, Fe y vida de fe, pag,187)
6º ¿Es un prepotente el cristiano, que en todas sus actos, vive de su fe en Dios?
No. La vida de fe produce un sano “complejo de superioridad”, que nace de una profunda
humildad personal, ya que la fe no es propia de los soberbios, sino de los humildes. Esta
confianza lleva al cristiano a afrontar los obstáculos de su alma y de su vida con moral de
victoria. (San Agustín) (Tim 1,7)

Ficha nº 154- DIOS SIEMPRE AYUDA

1º ¿Debemos desalentarnos cuando nuestra humana impotencia y cansancio no pueden

contra las contrariedades y tribulaciones de nuestra vida?
El Señor siempre ayuda, ve como luchamos y caminamos, en dirección a donde nos indica Su
voluntad, aunque aparentemente no podamos hacer nada, Él nos ayuda y pone el
incremento. Esperanza contra toda esperanza.
(Mt14,22-33)(Rom4,18-21)(2Cor4,13-18)
2º ¿Qué consoladoras palabras de Jesús debiéramos recordar cuando nos parece que todo se
hunde a nuestro alrededor?
“Tened confianza, soy Yo, no temáis”. (Mt 14,27)
3º ¿Puede el discípulo cristiano caer en la tentación de ser olvidado por Dios?
Nunca faltó a sus amigos. (Santa Teresa de Jesús, Vida, 11.4)
4º ¿Qué ocurre cuando nos fijamos más en las dificultades y que en la fe al Señor?
Parece como si las dificultades aumentaran (Mt 14,28-33). Cristo es siempre el asidero fuerte
al que debemos agarrarnos, pase lo que pase en nuestra vida.
5º ¿Qué pequeños esfuerzos nos pide el Señor, para ayudarnos a salir de nuestros variados y
diversos atolladeros ordinarios en nuestra vida cotidiana?
El Señor siempre nos pide, con atolladeros o sin ellos, que nos acordemos con gratitud de Él.
Sólo nos pide pequeños esfuerzos en bien de nuestra vida espiritual y aumentar su amor por
Él, como pude ser: intensificar la oración, ser más sinceros y dóciles en la dirección espiritual,
obedecer con prontitud y celeridad las mociones del corazón, poner los medios humanos para
solucionar cada situación, luchar para remover el mal allá donde esté…..etc.…
6º ¿Qué ocurre cuando no cooperamos en hacer la voluntad de Dios?
Dios no nos manda imposibles, sino que al mandar avisa de que hagas lo que puedas, y pidas
lo que no puedas, y que, también, pidas ayuda para que puedas. Cuando cesa nuestra
cooperación cesa también la ayuda divina.
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Ficha nº 155- ESPERANDO AL SEÑOR

1º ¿Es eterna la vida y estancia del hombre en la tierra?

Para un cristiano, la vida en la tierra, es una espera hasta que venga por segunda vez
Jesucristo para juzgar a los vivos y a los muertos. (Hebr 9,11-28) (Hebr cap. 11)

2º ¿Qué dos verdades fundamentales recibe el cristiano, a través de su fe en Dios, con una
certeza esperanzadora?
El don de la fe nos infunde y hace saber que, si somos fieles a Jesucristo, estamos destinados
al cielo, y que Él quiere ayudarnos con abundancia de gracias y medios, a que lo consigamos.
(Santo Tomás de Aquino, Summa Teológica 2-2,q.17.a.5 y 7)

3º ¿Espera el cristiano, en base a la esperanza teologal, con los brazos cruzados, la segunda
venida de Jesucristo, sólo por el hecho de tener confianza en Él?
El Señor nos exhorta a estar siempre vigilantes, porque el enemigo no descansa nunca; está
siempre al acecho para hacernos pecar (1 Pdr 5,8), y porque el amor a Jesús y a nuestro
prójimo nunca duerme (Cant 5,2). El cristiano debe estar siempre activo, en misión
apostólica, agrandando en la tierra el Reino de Dios. (Lc 12,32-48)

4º ¿Cómo debiera encontrar el Señor a los que viviesen en la tierra, cuando llegue el
momento de la segunda venida?
Sirviendo a su prójimo por y con amor y empeñados en mejorar las realidades terrenas de los
hombres, pero sin perder el sentido sobrenatural de la vida, ir al cielo, que es en verdad el fin
a donde se deben dirigir todas su actuaciones.
5º ¿Qué se opone a estar vigilante ante el mal por amor a Jesús?
La tibieza y la dejadez en los asuntos de Dios. La negligencia, desgana y falta de la debida
solicitud en la vida interior espiritual. El examen de conciencia diario, hecho con profundidad,
evita la falta de vigilancia hacia los defectos, errores y pecados.
6º ¿Cuál es el mejor medio y antídoto para estar vigilantes en la espera del Señor y mientras
ir mejorando nuestra vida humana, social, profesional y espiritual?
Estar pendiente de hacer bien, con amor, las pequeñas cosas ordinarias de cada día.

Ficha nº 156- EJEMPLARIDAD CIUDADANA

1º ¿Cuál debe ser el comportamiento que manifieste un cristiano ante los demás?
Para ser buenos cristianos, hemos de ser ciudadanos ejemplares.
(Jn13,15-20) (Mt17,21-26) (2Cor3,1-3) (P 2,12-17)
2º ¿Nos da ejemplo Jesús en su vida en la tierra de ser un ciudadano ejemplar?
Jesucristo quiso cumplir con toda exactitud sus deberes de ciudadano. (Mt17,21-26)
3º ¿Qué ejemplos de responsabilidades cívicas tiene un cristiano ejemplar?
Cumplidor fiel de sus deberes, responsabilidades y derechos en el trabajo, en la familia, en la
sociedad, en las tareas públicas, en la política, en su voto de elecciones en conciencia, en el
pago de impuestos, en defender leyes justas y dignas de la persona….etc.. (Catecismo Iglesia
Católica, Comunidad Humana 1877 -1948)
4º ¿Cómo actuaban los primeros cristianos en la sociedad en la que vivían?
Fueron ejemplo para nuestra vida, en medio del mundo pagano que les rodeaba. Sin ser
mundanos, vivían dentro del mundo, rechazaban costumbres y modos de conducta que eran
incompatibles con la doctrina de Jesucristo, pero jamás se sintieron extraños a la sociedad, a
la que por derecho propio pertenecían. (D. Ramos, El testimonio de los primeros cristianos,
Ed. Rialp)
5º ¿Tuvieron los primeros cristianos respetos humanos para hablar de Jesucristo?
A pesar de las calumnias, incomprensiones y persecuciones llegaron hasta el martirio en
defensa de su fe y su amor por Jesucristo. (Tertuliano, Apologeticum)
6º ¿Dónde debe estar presente todo cristiano?
Allí donde se decide la vida de la sociedad. (C.E.E., Los católicos en la vida pública, 1986)
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Ficha nº 157- LA OVEJA EXTRAVIADA

1º ¿Ama Dios sólo a aquellos discípulos que le demuestran amor y adoración?

Dios creó al hombre y los ama a todos. Crean o no en Él, o estén extraviados. Dios tiene un
amor único y personal por cada hombre. (Mt 18,12-14) (Lc 15,6)

2º ¿Sale Dios en nuestra “búsqueda” cuando nos alejamos de Él?

Sí. Siempre que nos alejamos de Dios es por nuestra culpa, nuestra soberbia, falta de
correspondencia y generosidad, y a pesar de eso, Dios nos busca una y otra vez.

3º ¿Sale Dios en busca de los que nunca le han conocido o le rechazan?

Toda persona, en algún o algunos momentos de su vida, tiene la oportunidad, o vive unas
circunstancias determinadas, de poder acercarse a Dios. En el hombre está darse cuenta y
aceptarlo. Quien busca encuentra y a quien llama se le abre.
4º ¿Tener defectos, es suficiente razón para desanimarse y extraviarse en la vida?
Lo peor de los defectos no es tenerlos, sino pactar con ellos. No luchar y poner los medios
para vencerlos, creyendo la persona, erróneamente, que forman parte de su manera y forma
de ser.
5º ¿Tiene cualquier persona, por mala y pecaminosa vida que haya tenido, la posibilidad de
ser aceptado por Dios en el último instante de su vida terrena?
Sí. Como ejemplo, el arrepentimiento del Buen Ladrón, crucificado junto a Jesús.
6º ¿A que nos debiera inducir, el saber que Dios me va a perdonar siempre, siempre, por mal
que fuera mi comportamiento con Él y con los demás?
Siempre que nos arrepintamos y pidamos perdón al señor adecuadamente (normalmente a
través del sacramento de la Penitencia), estaremos en disposición de comenzar, recomenzar
y volver a comenzar, cuantas veces sea necesario, debido a la misericordia divina.

Ficha nº 158- EL PODER DE PERDONAR LOS PECADOS

1º ¿Por qué instituyo Jesucristo el sacramento de la Confesión, de la Penitencia?

Conocía la flaqueza y debilidad humana, quiso que pudiéramos enderezar nuestros pasos
cuando le ofendiéramos, y cuantas veces fuera necesario. Vino a buscar lo que estaba
perdido. (Mc2,1-12) (Lc 23,43) (Jn 8,11) (Lc 19,10)
2º ¿Se reflejan en las Sagradas Escrituras el sacramento de la Confesión antes de que
Jesucristo lo instituyera?
Los profetas ya habían preparado y anunciado al pueblo judío, esta reconciliación del hombre
con Dios. El último profeta fue San Juan Bautista. (Isa 1,18) (Jer 29,11) (Mt 1,4)
3º ¿A quién dio Jesucristo la potestad de perdonar los pecados de los hombres?
Primero a Pedro, más tarde a los apóstoles y a todos sus sucesores, a lo largo de los siglos,
les otorgo poder para perdonar todos los pecados. (Mt16,17-19/18,18)
4º ¿Cómo expresa Jesucristo la institución del sacramento de la Penitencia?
“Os lo aseguro, todo lo que atareis en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que
desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mt 18,19). El día de la Resurrección dijo:
“Recibid el Espíritu Santo; a quienes le perdonéis los pecados, les son perdonados; a quienes
se los retengáis, les son retenidos”. (Jn 20,22-23)
5º ¿Qué ocurre en nuestra alma después de una confesión bien hecha?
El alma se inunda de gracia de Dios y se entienden las palabras que nos dejó Jesús: ”He
venido para que tengáis vida y la tengáis en abundancia”. (Jn 10.10)
6º ¿Qué es exactamente el sacramento de la Confesión?
Un juicio de misericordia, en la tierra, cada vez que nos arrepentimos de nuestro pecados
ante el sacerdote, que en ese momento es Cristo quien nos absuelve. En los juicios humanos
al reo culpable se le condena; en el divino, con arrepentimiento del pecador, siempre se le
absuelve.
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Ficha nº 159- LA DEUDA PARA CON DIOS

1º ¿Somos conscientes de toda la gran ayuda que hemos recibido de Dios?

Son incontables los beneficios y ayudas que todo hombre recibe de Dios a lo largo de su vida.
Él nos creó y nos encontramos en el mundo por expreso deseo suyo.
(Mt 18,23-35) (Jn 15,16) (Sal 115,2)

2º ¿Es mérito del hombre todo el progreso de virtudes que realiza en su vida?
Sin la ayuda de Dios sería imposible, a pesar del esfuerzo humano realizado. “Sin mí no
podéis hacer nada”, nos dejó dicho en los Evangelios. (Jn 15,1-17)

3º ¿Cómo nos definiríamos personalmente en cuanto a deudores de Jesucristo?

Podríamos decir que somos deudores insolventes, que no tenemos con que pagar la inmensa
ayuda recibida. Somos ejemplo de la parábola del siervo despiadado (Mt 18,23-35). “Ten
paciencia conmigo y te pagaré todo”. (Mt 18,29)

4º ¿Qué podemos ofrecerle a Dios, diariamente, además de comportarnos según la voluntad

que Él a cada uno nos manifiesta?
Darles continuas acciones de gracias por todo lo que nos da; entre ellas, la Misa es la más
perfecta acción de gracias que puede ofrecerse a Dios. (Jn11,41) (Mt15,36) (Lc 22.19) (Mt
26,17) (Lc 17,18) (Jn 4,10) (Sal 115,2)
5º ¿Cuál debiera ser nuestro actuar con los demás al recibir tanto de Dios?
Gratitud con todos y perdonar siempre cualquier ofensa.
6º ¿Conoces alguna oración para dar gracias a Dios por todos sus beneficios?
Esta por ejemplo: “Te doy gracias Dios mío, por haberme creado, redimido, hecho cristiano y
conservado la vida. Te ofrezco mis pensamientos, palabras y obras de este día. No permitas
que te ofenda y dame fortaleza para huir de las ocasiones de pecar. Haz que crezca mí amor
hacia Ti y hacia los demás”.

Ficha nº 160- MATRIMONIO Y VIRGINIDAD

1º ¿Existía la posibilidad de divorcio en las costumbres del antiguo pueblo judío?

Era una cuestión que dividia a las diferentes escuelas de interpretación de las Escrituras. El
divorcio era comúnmente admitido, debido al libelo de repudio que Moisés permitió por la
dureza de corazón de la época, pero no existió nunca un mandato o precepto divino que
posibilitase el divorcio. (Mc 10,1-12) (Mt 19,3-12).
2º ¿Aclara Jesús, sin ambigüedad alguna, el sentido original de la unión del hombre y la
mujer, tal como el Creador la quiso al comienzo?
Sí. “Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre”. (Mc 10,4-12) (Mt 19,6) (Gen 2,24)
3º ¿Puede cualquier autoridad en la tierra disolver un matrimonio?
En virtud de la propiedad esencial de la indisolubilidad (y del impedimento de vínculo) los
contrayentes adquieren un compromiso para toda la vida, de modo que ninguna autoridad
puede disolver su matrimonio: “no puede ser disuelto por ningún poder humano, ni por
ninguna causa, fuera de la muerte” (canon 1141). La propiedad esencial de la indisolubilidad
se refiere a todos los matrimonios, también a los matrimonios celebrados entre no cristianos,
porque se refiere al plan divino sobre el matrimonio.
4º ¿Es el matrimonio una vocación?
Es un camino vocacional, don de Dios, que los esposos deben sobrenaturalizar.
5º ¿Contradice la dignidad del matrimonio el vivir la virginidad y el celibato?
No. Ambos son queridos por Dios. Son dos modos de vivir los preceptos de Dios con su
pueblo. Sin estimar la virginidad no se comprende la dignidad matrimonial.
6º ¿Vivir la santa pureza es solamente sinónimo de celibato y virginidad?
La vida matrimonial, o la vida de celibato, nos obligan a vivir la santa pureza, cada cual
según su estado especifico vocacional. La pureza no es la principal virtud, pero si necesaria e
indispensable para nuestra fidelidad e intimidad con Dios. (2 Cor 2,15)
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Ficha nº 161- LA BENDICIÓN DE LOS NIÑOS

1º ¿Demostró Jesús un especial amor de predilección por los niños?

En variadas ocasiones manifiesta este amor de especial predilección por los niños.
(Lc 9,46-50) (Mc 10,13-16) (Mt 8, 1-5 /10,12-14 / 18,1-4 /19,13-15 )

2º ¿Cuántas veces aparece Jesús bendiciendo especialmente a los niños y poniéndolos como
ejemplo a seguir a sus discípulos?
En dos ocasiones, una fue en Cafarnaúm (Galilea) y otra en Jericó (Judea), cuando se
disponían a subir a Jerusalén. (Mt 19,13-15) (Mc 10,14-16)

3º ¿Pensaron y manifestaron los apóstoles que los niños molestaban a Jesús?

Si, de hecho quisieron apartarlos y les riñeron. (Mt 19,13-14) (Mc10,13-16)(Lc 18,15-17)

4º ¿Deben los padres bautizar a los hijos a las pocas semanas de su nacimiento?
Es una obligación hacerlo en las primeras semanas. (Código Derecho Canónico can. 867 I)

5º ¿Guarda la filiación divina y la infancia espiritual alguna connotación con ser niño?
Ser como niño comporta sencillez, abandono, buscar la protección de su padre, pero esto no
comporta infantilismo ni falta de madurez en la persona adulta que se comporta, con visión
sobrenatural, con toda humildad ante su Padre Dios, como un niño pequeño ante el suyo.
(San Josemaría Escrivá de Balaguer, en Amigos de Dios, n. 102 y en Es Cristo que pasa,
n.143)

6º ¿Qué representa en la persona la piedad filial de vivir la infancia espiritual?

Fortalece la esperanza, la alegría, la paz interior. Ante las dificultades de la vida no se siente
abandonada, ni sola, y tiene total confianza en su Padre Dios. (Ver punto 5º)

Ficha nº 162- EL FUEGO DEL AMOR DIVINO

1º ¿Por qué aparece con frecuencia en la Sagradas Escrituras el fuego como símbolo?
El fuego aparece como símbolo del Amor de Dios, que purifica al hombre de toda impureza y
enciende su alma con su gracia. (Prov 30,20) (Sal 38,4) (Hech 2,2-4) (Lc 12,49)

2º ¿Cuál ha sido la máxima expresión del Amor Divino hacia el hombre?

Tanto amo Dios al mundo que le entregó a su Hijo Unigénito. (Jn 3,16)(Jn 15,13)

3º ¿Cómo quiere Dios que su Amor Divino penetre en el alma de un discípulo suyo?
El Señor quiere que su amor prenda en nuestro corazón y provoque un incendio que lo invada
todo. Él nos ama a cada uno con amor personal e individual.

4º ¿Cómo demuestra un cristiano que siente amor por Dios?

El amor que recibimos de Dios pide amor, pide correspondencia a todas las gracias que
recibimos, y lo demostramos con obras. Obras son amores y no buenas razones.

5º ¿Cuáles son los efectos del amor de Dios sobre el hombre?

Un profundo sentimiento interior de no querer ofender al Señor, expresado en el dolor de los
pecados y la constante contrición. Quien no se arrepiente de verdad, no ama.

6º ¿Qué debiera hacer el cristiano, en su vida ordinaria, cuando es consciente del fuego de
amor de predilección individual, que Dios le demuestra día a día?
Al igual que él fue encendido en ese Amor Divino, tratar de encender a los que le rodean para
que conozcan el fuego del amor divino. El cristiano debe ser un constante punto de ignición
entre las personas de su entorno. (S. Josemaría, Forja: Deslumbramiento)

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Ficha nº 163- ELECCIÓN ALEGRE Y GENEROSA

1º ¿Puede ocurrir, que cumpliendo los mandamientos, no nos llene la vida espiritual que
tratamos de llevar, o no nos encontremos a gusto en nuestro camino al cielo?
Sí, en ocasiones Dios está invitando a la persona a que deje todo por seguirle, se trata de
cambiar los bienes y profesión para dedicarse por completo a Él. (Mt 19,16-22)

2º ¿Coinciden generalmente nuestros propios planes personales con los de Dios?

En ocasiones, nuestros planes los imaginamos y proyectamos con dosis de vanidad y
egoísmo, no coinciden con los planes preparados por Dios, para nosotros, desde la eternidad,
y que alguna vez, al principio, nos pueden desconcertar. (Mc10,29-31)

3º ¿Qué nos pide Dios cuando nos hace ver Su proyecto de vida para con nosotros?
Que, con total libertad de elección, aceptemos la entrega con alegría y generosidad.

4º ¿Quién rehúsa seguir al Señor cuando pasa por su lado, le suele afectar?
Puede dejar una huella de tristeza y egoísmo en el corazón a lo largo de la vida al dejar pasar
una posible vocación de servir a Dios, que no sabemos si volverá (Mt19,22)
5º ¿En qué se fundamenta en la vida cristiana el ser alegre y generoso con Dios?
Se fundamenta en que excluye de modo definitivo, y combate, toda tristeza enfermiza o
imaginaria, no se repliega sobre sí mismo como víctima llena de penas, se aleja de la envidia
y el desaliento. Hace compatible el dolor, las contrariedades y el fracaso con su amor por
Dios, a pesar de los pesares.
6º ¿En que repercute la tristeza como forma de vida en el estado anímico personal?
La tristeza hace mucho daño al alma. Daña el entorno familiar de la persona. Se trata de ver
todo de forma negativa y sin utilidad alguna. (Prov 25,20) (Ecl 30,24-25)

Ficha nº 164- SENTIDO CRISTIANO DE LOS BIENES

1º ¿Qué sentido tienen los abundantes y diversos bienes materiales del mundo?
Ayudar a la vida material de las personas, pero su uso debe estar siempre orientado al fin
trascendente y sobrenatural del hombre. (Mt 19,23-25) (Mt 6,34)
2º ¿Cuáles son las virtudes anexas a la virtud de la pobreza cristiana?
Las virtudes anexas a la “pobreza cristiana” como estilo de vida son la generosidad, la
limosna, la sencillez, la solidaridad, la magnanimidad, el dominio de sí mismo, el orden y
cuidado de lo que usamos, el civismo, la sobriedad, la humildad y en fin, la reina de todas las
virtudes, que es la “caridad”.
3º ¿Qué utilidad debe dar un cristiano a bienes materiales o intelectuales personales?
La riqueza y los talentos personales deben estar al servicio del bien. Saberlos usar por amor
de Dios, es un medio de santificación.
4º ¿Qué ocurre a quién pone sus deseos y fin en las cosas, como bienes absolutos?
Convierte sus deseos en idolatría, corrompe su alma, fomentando las concupiscencias y
terminado, en su sentir y actuar, como enemigo de Dios. (Col3,5)(Efe 4,19 /5,3)(Sal 2,2)
5º ¿Vivir la pobreza cristiana es rechazar los bienes materiales?
No. Los bienes materiales, en sí mismo, son queridos por Dios, pero deben cuidarse y
desarrollarse en bien de toda la sociedad, son medios y no fines. El verdadero espíritu de
pobreza secular no es un estado de ánimo de encogimiento vital, del que ve con miedo y
turbación el mundo y sus riquezas, de hacer de la pobreza cristiana, (que no olvidemos por
otra parte que es una virtud), un sinónimo de suciedad y miseria.
6º ¿Qué es en sí mismo la virtud de la pobreza en todos los ámbitos de la vida?
La pobreza debe ser “de espíritu” y el hambre y la sed “de justicia”, que en el lenguaje bíblico
significa ser justos en la presencia de Dios, es decir, santos. ¿A qué llamamos entonces virtud
de la pobreza? A la victoria contra la avaricia, al desprendimiento de las cosas materiales y
talentos personales (que a veces significa renunciar a tener lo que sé qué hace falta o no), y
otras veces hacer uso de las cosas sin apegarse a ellas, sin poner el corazón en ellas.
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Ficha nº 165- CUALQUIER HORA ES BUENA

1º ¿Toda persona, en algún momento de su vida, recibe una llamada de Dios?

Para todos hay una llamada del Señor. Nos llama para corredimir con Él en el mundo,
diferente cuestión es que los llamados le oigan, escuchen o le contesten. (Mt 20,1-16)

2º ¿A todas las personas llama Dios por igual, de idéntica forma y circunstancias?
Dios llama cuando quiere y como quiere, a cualquier edad de la persona y bajo las más
diversas formas y circunstancias personales de cada uno. (S. Josemaría Escrivá, Amigos de
Dios, Homilía: Hacia la Santidad, y en Es Cristo que pasa, Homilía: Vocación cristiana)

3º ¿Cómo reacciona la persona que se siente llamada por Dios vocacionalmente?

Al igual que él ha sido llamado, trata de hacer ver a los demás que están siendo llamados por
el Señor, para ser discípulos suyos para la salvación del mundo. No es posible seguir al Señor
si no trasmitimos nuestra alegría a nuestro entorno. (Mt22,9)

4º ¿Tiene en cuenta Dios, cuando llama a una persona, sus capacidades personales?
Somos llamados con nuestras capacidades peculiares perdónales, con defectos, errores y
virtudes. A veces somos llamados sin saber nada de nada de Jesucristo.

5º ¿Cómo reaccionaron apostólicamente los primeros cristianos al recibir su llamada?

Aprendieron bien que hablar de Dios no tenía limitaciones personales, ni de lugar, ni de
situaciones más o menos favorables o adversas. Comenzaron a enseñar la doctrina de Cristo
a sus familiares y amigos, en el entorno de la vida ordinaria de cada día.
(Arístides, cita der D. Ramos en Los primeros cristianos pag.195)

6º ¿Qué importancia tiene que a toda persona que encontremos le hablemos de Dios?
Toda persona que hubiera pasado cerca de nuestra vida debiera poder decir, que tras nuestro
encuentro, se sintió movido a acercarse más a Jesucristo. (1 Cor3,8-9)(3 Jn3-8)

Ficha nº 166- LLAMADOS A UN GRAN BANQUETE

1º ¿Cuál es el gran banquete, del que se nos habla en el Nuevo Testamento?

La institución de la Eucaristía en la Ultima Cena. El comer y beber el cuerpo y la sangre de
Cristo. (Mt26,26-29) (Mc14,22-25) (Lc22,14-20) (1Cor11,23-24)

2º ¿Qué trata de mostrarnos Jesucristo con la imagen de la parábola del banquete?

La plenitud de bienes que reportaría la Encarnación, la Redención y el inestimable don de la
Sagrada Eucaristía hasta el final de los tiempos. (Mt 22,1-14) (Lc14,15-24)
3º ¿Qué reflexión nos propone Jesús en la preparación de la parábola del banquete, cuando,
llamando e invitando a muchos, son también muchos los que le rechazan?
Nos invita a una mayor intimidad, entrega y confianza con Él, aunque muchos puedan
rechazarle. Muchos serán los llamados, pero pocos los escogidos. (Mt22,14)
4º ¿Qué sacramento tiene su imagen y similitud en la parábola del banquete nupcial?
El sacramento de la Sagrada Eucaristía, al que todos somos llamados, para comer y beber el
cuerpo y sangre de Jesucristo.
5º ¿Qué otras peculiaridades nos muestra Jesús en la parábola del banquete nupcial?
Nos explica la creación del Reino de Dios y la formación de su Iglesia como llamada universal
a la santidad, a través de querer reunir como comensales de su banquete a todo tipo de
personas, para agraciarles y festejarlas. (Lc 14,15-24)
6º ¿Qué nos muestra Jesús con el convidado sin vestido nupcial en el banquete?
Nadie debe acercarse a la Sagrada Eucaristía con conciencia de pecado mortal, por muy
contrito que le parezca estar, sin antes preceder una sincera y contrita Confesión
sacramental. (Dz 880,693) (Catecismo Iglesia Católica nº 1422/23/24)
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Ficha nº 167- AMAR A DIOS CON TODO EL CORAZÓN

1º ¿Es importante nuestra predisposición sincera a querer amar a Dios?

Amar a Dios no es que sea importante, es lo único importante para la persona.

2º ¿Qué Mandamiento de la Ley de Dios nos hace referencia al Amor de Dios?

El primero y más importante de los diez Mandamientos nos dice “Amarás al Señor tú Dios
con todo tu corazón, con toda tú alma y con toda tú mente. Este es el mayor y primer
mandamiento”. (Mt 22,36-38)

3º ¿Cómo se entiende querer al Señor con todo el corazón, alma y mente?

Santo Tomás nos enseña que al Señor se le puede querer con un doble amor: “tanto con
sentimientos y afectividades humanas, como por lo que nos dice el entendimiento y la razón”.
(Proverbios 22,26) (Santo Tomás de Aquino, Comentario a Sam Marcos 22,4)

4º ¿Puede ocurrir, en alguna ocasión, que permanezcan fríos y adormecidos nuestro corazón,
alma y mente, y sigamos al Señor como de mala gana, sin trascendencia?
Si no es por nuestra propia culpa y tibieza, el Señor puede permitirlo. En esos casos debemos
poner a trabajar nuestra voluntad de “esperanza contra toda esperanza”, pidiendo gracias
para recuperar nuestro amor por Él. (Teresa de Jesús: Castillo interior IV,1)

5º ¿Cómo mantener el amor de Dios encendido a lo largo de la jornada?

Con frecuentes manifestaciones afectivas intimas de piedad (Sal 21,15). El amor es necesario
cultivarlo, protegerlo, alimentarlo, no caer en amaneramientos efectistas.

6º ¿Puede sostenerse sólo con sentimentalismos y sensiblerías el Amor a Dios?

El amor de Dios no es solo sentimiento (corazón), ni tampoco solo razón (mente), es también
múltiples manifestaciones operativas de la persona (alma) a lo largo de nuestro quehacer
cotidiano y ordinario alrededor de los demás.

Ficha nº 168- EL VALOR DE LA ORACIÓN

1º ¿Ocupa en la vida del hombre un lugar importante la oración de petición?

Aunque el Señor nos concede muchas gracias sin haberlas pedido, otras gracias nos las
otorga cuando la pedimos o nos las piden otros cercanos a Dios.

2º ¿Qué es fundamental en nuestra acción de pedir en la oración al Señor?

Perseverar, condición primera cuando pides al Señor. Es preciso orar y no desfallecer
(Lc 18,1). La oración siempre es fecunda, hemos de pedir con fe. (S. Agustín, Sermón 115)

3º ¿En que se fundamenta el abandonarse en manos del Señor cuando pedimos?

En la fe y confianza, filiación divina, que tiene el cristiano, en que su Padre Dios se ocupa de
todas sus necesidades, sean materiales o espirituales.

4º ¿Cuáles son las cualidades de la oración que debiéramos pedir a Dios?

Perseverancia, fe y humildad. Un corazón contrito y humillado nunca lo desprecia el Señor
(Sal50,19). Resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes. (Pdr5,5)(Sant 4,6)

5º ¿En qué orden debemos pedir nuestras necesidades al Señor?

Preferentemente por las necesidades del alma y después por las necesidades materiales en la
medida en que estas nos acerquen a Dios.

6º ¿Por quién debemos de rezar y pedir preferentemente?

Primero por aquellas que Dios ha puesto a nuestro lado, después todas las demás.

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Ficha nº 169- HACER Y ENSEÑAR DANDO TESTIMONIO

1º ¿Hay algo más triste para un maestro cuando le dice a sus discípulos: hacer lo que aquella
persona dice, pero no hagáis lo que hace, ni creáis en sus obras?
Cuando queremos enseñar la verdad, tenemos que practicar con el ejemplo de esa verdad
que predicamos. El mejor apóstol siempre fue “fray ejemplo”. (Mt 23,1-12)

2º ¿Qué pide el Señor al cristiano para que sus amigos puedan tenerle confianza?
Ejemplaridad de vida cristiana. Con las obras se muestra que Cristo vive con nosotros en el
mundo. Con las obras se da doctrina. (Lc 5,26) (Jn 11,47) (Jn 14,11) (Jn 15,24)(Jn5,26)

3º ¿Es fundamental en la vida del cristiano dar siempre testimonio de lo que cree?
Sí. Con obras y palabras de la vida de Jesús. (Hech2,42-47)(1Pdr3,15 )(Hech 8,4)

4º Como consecuencia de la labor apostólica del cristiano ¿Cómo actúa Dios?

El Señor da las gracias, aumentando el número de sus discípulos en la fe. (Hech 2,47)

5º ¿Dónde y cómo pide normalmente el Señor al cristiano que de testimonio de Él?

En medio de la vida ordinaria, en donde vive y trabaja, empeñado en sacar adelante los
variados quehaceres que realiza con los demás. Santificando el trabajo ordinario.
(S. Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa, 122)

6º ¿Basta solo “el hacer” en el apostolado cristiano?

No sólo hacer, sino también enseñar, ejemplo y doctrina. Si solo fuera el hacer, no nos lo
hubiera advertido Jesús en los Evangelios: “El que hiciere y enseñare, ese será llamado
grande”. (Mt,5,19)

Ficha nº 170- CON SENTIDO CATOLICO, UNIVERSAL

1º ¿Qué consecuencias funestas originó entre los hombres el pecado original?

La posterior división de los hombres. Los frutos amargos del pecado originaron la soberbia y
egoísmos, causaron odios, divisiones y soledad entre los hombres.

2º ¿Quién profetizó la venida de Jesucristo para realizar la Redención del hombre?

El profeta Isaías. (Is 66,18-21)

3º ¿Era la Redención que trajo Jesucristo solamente para el pueblo judío?

La venida de Jesucristo para redimirnos tiene un sentido universal, porque Dios quiere que
todos los hombres se salven. (1Tim 2,4)(Lc23,45)(Ef2,14-16)(Const. Lumen Gentium 13)

4º ¿Cuál es la misión del cristiano en la tarea de participar en la Redención?

La de corredimir, por amor a Dios, en la salvación del hombre, ayudando a fortalecer y
sostener a los más débiles y necesitados, en todos los aspectos, para que conozcan a Jesús.
(Hebr 12,5-7/11-13) (San Agustín de Hipona, Sermón 340,3)

5º ¿Esta llamado todo discípulo de Cristo a ser apóstol, si el Señor así lo quiere, en cualquier
lugar del mundo?
Todos los cristianos están llamados a ser apóstoles en cualquier lugar del mundo, porque
para todas las personas la llamada a la santidad es universal. (Concilio. Vaticano II,
Apostolican Actuositaten 13) (Mc 16,15) (Mt 28,18-29)

6º ¿En quién se apoya un cristiano, para perseverar en su apostolado, y para que la

constancia, la audacia y la paciencia le acompañen siempre a extender la doctrina de
Jesucristo?
En la Virgen María, Regina Apostolorum, Reina de los Apóstoles.
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Ficha nº 171- DOCILIDAD EN LA DIRECCIÓN ESPIRITUAL

1º ¿Qué es la dirección espiritual?

La dirección espiritual es la asistencia o ayuda positiva que una persona recibe de otra, que
está especialmente cualificada, por formación, experiencia y santidad personal, para discernir
la voluntad de Dios y la práctica de las virtudes Cristianas.

2º ¿Qué fundamento tiene el tener una persona dirección espiritual?

La dirección espiritual tiene como criterio y fundamento la verdad revelada por Dios a la
Iglesia Católica. El proceso de dirección, busca la aplicación de esta verdad a la vida personal,
contando siempre con la asistencia del Espíritu Santo, principal director de las almas.

3º ¿Cuáles son los compromisos de un director espiritual y de la persona dirigida?

El que la persona dirigida busque la santidad. Alimentar su alma con la participación
frecuente en los sacramentos. Buscar activamente la guía del Espíritu Santo a través de la
oración. Guiarse por la revelación divina confiada al magisterio de la Iglesia Católica. Buscar
la verdad cueste lo que cueste. Renunciar a intereses y criterios mundanos, que ofenden a
Dios y que la sociedad nos expone como aceptables.

4º ¿Es positivo que una persona se guie a si mismo en su camino espiritual?

Es muy difícil guiarse a sí mismo en la vida interior. El apasionamiento, amor propio,
subjetivismo, tendencia a lo que más nos gusta o lo más fácil etc... va minando el camino
que lleva a Dios.

5º ¿Cómo debemos ver el poder tener un director espiritual?

Es una gracia muy especial de Dios, poder contar con una persona que nos ayuda en nuestra
santificación. Debemos verlo muy sobrenaturalmente.

6º ¿Qué pautas debe manifestar a si mismo el dirigido en una dirección espiritual?

Su lucha ascética por la santificación: constancia, sinceridad y docilidad.

Ficha nº 172- JUSTICIA Y DIGNIDAD HUMANA

1º ¿Estaba dispuesto en la antigua Ley de Moisés que el pueblo judío tuviera algún tipo de
manifestación material de generosidad u ofrenda hacia el Templo?
Que se cumpliera “el diezmo”, debía entregarse la décima parte del producto de los frutos
más corrientes del campo, para su sostenimiento. (Dt14,22-29)(Lv27,30-33)
2º ¿Cuándo es grato al Señor nuestra generosidad material con los demás?
Cuando antes cumplimos, en defensa de la dignidad de la persona, los deberes esenciales de
justicia, misericordia y fidelidad. No debemos caer en la hipocresía de con dadivas materiales
justificar o tapar, el amor que se debe a la persona. (Mt23,23)
3º ¿En qué se fundamenta primordialmente el vivir la virtud de la justicia?
En la defensa de la intocable dignidad de la persona humana. (Juan XXIII, Pacem in terris)
4º ¿Cuándo no se vive la justicia y la dignidad humana?
Cuando no respetamos, no solo las necesidades materiales de la persona, sino también su
honor, fama, derechos, deberes, defensa de la vida, intimidad, vida privada civil y religiosa,
trabajo, profesión, costumbres culturales…etc…
5º ¿Con quién debemos vivir la justicia y defender la dignidad de la persona?
Con las personas más cercanas de nuestro entorno, y no perdernos o abstraernos en
proclamas generalistas de otros ámbitos, cuando olvidamos defender al más cercano.
6º ¿Vive la justicia y defiende la dignidad humana quien pierde el tiempo, hace mal su
trabajo, o su única finalidad laboral es el estipendio económico que recibe?
Forman parte de la defensa de la dignidad humana: no perder el tiempo, hacer bien el
trabajo, ayudar al compañero, motivar a los demás a desarrollar la sociedad..etc.

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Ficha nº 173- AMAR EL PROPIO TRABAJO PROFESIONAL

1º ¿Por qué el hombre debe, tiene y necesita trabajar?

El trabajo es consecuencia del mandato de dominar la tierra dado por Dios a la humanidad,
desarrollándola y ganando el hombre su sustento con su trabajo, aunque el trabajar se volvió
arduo y penoso a causa del pecado original (Gen 1,28/3,17)

2º ¿Es el trabajo un castigo para el hombre?

No. Es un don de Dios, aunque pudiera ser “arduum” (Santo Tomás), es un bien útil y
disfrutable, que corresponde intrínsecamente a la dignidad del hombre, el cual se hace más
digno y noble. Una vida sin trabajo corrompe. Dios creó al hombre para que trabajara. (Juan
Pablo II, Encíclica Laboren exercens I,9) (1 Ts 2,9-13)(2 Ts 3,6-18)

3º ¿Qué representa humana y sobrenaturalmente el trabajo para el hombre?

Constituye el quicio de nuestra santidad, y el medio sobrenatural y humano apto para que
llevemos con nosotros a Cristo, y para hacer el bien a todos. (S. Josemaría Escrivá)

4º ¿Qué puede representar para el hombre y la sociedad el trabajo mal hecho?

Un descentramiento en el quehacer profesional repercute en el mismo hombre, en su entorno
y en sus relaciones con Dios. La pereza, la chapuza, el medio terminar, el trabajo mal hecho,
dañan el desarrollo humano y social. (Didaché 12,2-4)

5º ¿A quién llama Jesús como apóstoles cuando comienza su vida pública?

A personas habituadas al trabajo: pescadores, recaudador de impuestos, médicos, fabricantes
de lonas…Después de la Resurrección, se los encuentra Jesús nuevamente en sus trabajos.
(Jn 21,1-13)

6º ¿Cómo demostramos que amamos nuestro propio trabajo profesional?

Santificándolo. El trabajo bien hecho, y ofrecido a Dios por amor, es oración y por tanto
santificable. No nos santificamos “a pesar” del trabajo sino a través del trabajo.

Ficha nº 174- ESTAR VIGILANTE

1º ¿Por qué el evangelio nos manifiesta con insistencia que debemos estar vigilantes en
nuestra vida espiritual de amor a Dios?
No sabemos cuándo seremos llamados y debemos estar vigilantes para no caer en la
tentación y presentarnos ante el Señor con las manos llenas de frutos. (Mt 24,42-55)
2º ¿Qué debilita la vigilancia y atención en la vida espiritual?
La tibieza. Es el gran enemigo oculto que envejece y destruye el amor. (1 Ts 5,2-11)
3º ¿Qué facilita el estar vigilantes y evitar caer en la tibieza espiritual y apostólica?
El examen particular a lo largo del día, y el examen general de la noche, siendo fieles a los
consejos dados en la dirección espiritual.
4º ¿Qué es el “día de guardia”, practica creada por los primeros cristiano?
Un dia de la semana, que elegimos, de intensificación de la caridad con nuestros hermanos,
para pedir por su santidad con oración, penitencia y obras.
5º ¿Cómo se puede vivir el día de guardia?
En la elección de un día de la semana, viviendo una especial fraternidad y caridad espiritual,
en recuerdo de familiares, amigos y conocidos, estando más vibrante e intensificando
nuestras acciones de caridad, penitencia y oración, con obras sencillas de servicios a la
comunidad. Es un día en que se está particularmente vigilante y pendiente de la santidad de
los demás. (Jn 17.19) (San Josemaría, Camino n. 460)
6º ¿Cómo se está vigilante en cada jornada para no caer en tentación?
Luchando con la alegría de saberse hijo de Dios y que Él te va a dar la gracia que necesitas
en esa lucha ordinaria y cotidiana. El primer pensamiento del día es para Dios, y renovamos
el deseo de servir más y mejor a lo largo de la jornada con el plan de vida.

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Ficha nº 175- EL ACEITE DE LA CARIDAD

1º ¿Qué es primordial en la vida de un cristiano para mantener encendida la llama de la

virtud de la caridad?
La oración íntima y personal con Dios nos aumenta día a día el Amor (la caridad). La caridad
es el aceite que alumbra y engrasa todas nuestras acciones. Con la tibieza, la llama de la
caridad termina apagándose. (Mt 25,1-13)
2º ¿Tiene límites la práctica de la virtud teologal de la Caridad?
Al ser Teologal nos la infunde Dios, pero contando con nuestro esfuerzo personal por
conseguirla, a base de pedirla y practicarla. Cuanto más amemos la voluntad de Dios, más
aumentará Él en nosotros la caridad divina. Sin ella el hombre tiene tendencia a aburguesar
su entrega vocacional, repercutiendo en negativo en la fe y esperanza.
3º ¿De dónde nacen las constantes buenas acciones y obras de la persona?
En el aumento progresivo de su Amor a Dios. El seguimiento de Jesús aumenta el Amor, y en
el Amor, encuentra el hombre su alimento para perseverar. (Sal 30,25)
4º ¿Qué ocurre cuando el cristiano pierde la actitud de atención de adorar a Dios?
La falta de vibración espiritual llama a la tibieza, se descuida la mortificación y la oración, se
trivializa el plan de vida, que nos ayuda a perseverar, con unas normas específicas.
Languidece la luz sobrenatural en nuestra vida y nos aburguesamos.
5º ¿Qué daño podemos causar, además de nuestro personal daño, por ser tibios?
La falta de visión sobrenatural, al querer ayudar, puede dañar a los demás en su vida
espiritual para que sigan luchando por ser santos. Al cielo no nos vamos en solitario sino que
arrastramos a nuestros amigos, e igualmente pasa, si nos vamos al infierno. La vocación
cristiana consiste en ser lámparas encendidas en el camino de muchos, que alumbran en todo
momento, en lo ordinario y cotidiano la mayoría de las veces.
6º ¿De qué personas nos pide, en principio, el Señor que nos preocupemos de ellas?
Debemos amparar y proteger a esas personas cercanas a nosotros, con las tengamos unos
vínculos más estrechos, y un trato particular, ayudándolos con la oración, con la corrección
fraterna, con un consejo oportuno, con una palabra de aliento.

Ficha nº 176- LOS PECADOS DE OMISIÓN

1º ¿Qué valor tenía un talento en tiempos de Jesús de Nazaret?
Un talento no era propiamente una moneda, sino una unidad contable que equivalía
aproximadamente a 50 kilogramos de plata, equivalente a seis mil denarios. Un denario era
el jornal de un trabajador del campo. (Mt25,14-39) (2 Sam 12,30) (2Rey 18,14)
2º ¿Qué bienes (talentos) recibe el hombre sin hacer nada para recibirlos?
La vida natural, la inteligencia, la voluntad, la libertad, los bienes materiales para subsistir y
ayudar a los demás. En otro plano superior: la vida de la gracia de Dios, la utilización de los
sacramentos, los dones/frutos del Espíritu Santo, La Madre de Dios,
el Ángel Custodio….
3º ¿Para que recibe el hombre tan innumerable cantidad de talentos sin pedirlos?
Lo recibe como una herencia que Dios pone en sus manos para que rindan frutos, no somos
dueños solo administradores de todos esos bienes y talentos. Al final de la vida terrena se
nos pedirá cuenta del uso realizado con los talentos recibidos. (Mt25,14-39)
4º ¿En qué falta de responsabilidad cae el hombre que no hacer rendir sus talentos?
En el pecado de omisión. No es suficiente no hacer el mal; por omisión podemos dejar de
hacer el bien. La tibieza y los respetos humanos ayudan a la omisión, a no actuar.
5º ¿Cómo y dónde poner en juego los bienes y talentos recibidos?
En todas las manifestaciones privadas o públicas de nuestra vida social, profesional, familiar,
religiosa, espiritual…. que se nos presenten en la sociedad en que vivimos.
6º ¿Cómo luchar contra los actos de omisión?
Teniendo la decidida voluntad de luchar contra las pequeñas omisiones que aparecen en
nuestra vida cotidiana, para así no llegar a grandes omisiones por pereza y tibieza.
Examinarnos en conciencia, acudiendo al sacramento de la Penitencia, si es necesario, para
con la gracia de Dios tomarnos en serio que somos apóstoles de Cristo.
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Ficha nº 177- CONTAR CON LA CRUZ

1º ¿Existe el amor sin sacrificio?

El amor se fundamenta en el sacrificio que hacemos por el amado. La entrega y la
generosidad siempre estarán presentes. (Mt 16,21-27)

2º ¿Se puede entender el sacrificio de la cruz con miras humanas y terrenas?

La mortificación y el sacrificio como un bien y medio de salvación chocará siempre en
aquellos que miren la cruz solo con ojos, sentimientos y lógica humana. (Mt 16,24-27)
3º ¿Cómo entender el sentido del dolor y sufrimiento en la naturaleza humana?
No acabaremos de acostúmbranos y entenderlos nunca, si no fuera por la gracia de la Fe, que
nos hace, por amor, tratar de andar los caminos de Jesucristo en la tierra.
4º ¿Cómo aceptar el dolor, el sufrimiento, las tribulaciones y contrariedades?
Con visión sobrenatural de estar andando el camino de Jesucristo, al igual que cuando nos
llegan las alegrías. Aceptando todo con paz y serenidad, aunque nos duela, pues Dios está
junto a nosotros en cada momento y circunstancia.
5º ¿Qué dificulta aceptar y vivir la cruz, por amor de Dios, y para nuestra salvación?
El paganismo contemporáneo, el hedonismo, el laicismo materialista de la sociedad, la
búsqueda del bienestar material a cualquier coste, el miedo a todo aquello que pueda causar
sufrimiento. (Mt 16,24-27)
6º ¿Son fines, por sí mismo, el aceptar y vivir la cruz de Jesucristo?
El mundo y los bienes materiales, así como el sacrificio y la mortificación no son fines por sí
mismo, sino medios que santificándolos, y utilizándolos para nuestro bien y el de los demás,
por amor a Dios, nos perfeccionaran en la vida terrena, para ganarnos la eternidad junto a
Dios.

Ficha nº 178- CRECER EN HUMILDAD

1º ¿Qué virtud constituye el fundamento de todas las demás cuando actuamos?

Siendo la caridad la primera virtud por antonomasia, fundamentalmente la que evita que
todas nuestras actuaciones se vuelvan desordenadas es la humildad. (Mt18,1-14)
2º ¿Es sinónimo de complejo de inferioridad, apocamiento, timidez, pusilanimidad o
mediocridad, la persona que lucha por practicar la virtud de la humildad?
La humildad nos lleva a tener plena conciencia de los talentos recibidos por Dios para
hacerlos rendir con corazón recto. No se presume ni se jacta de estos talentos. Se usan para
gloria de Dios en servicio de quien los necesita. (Jn 1,16)(Lc9,46-50)(Flp2,5-11)
3º ¿Se opone la virtud de la humildad al crecimiento personal en la sociedad?
Es legítimo el deseo de progreso personal en la vida social y profesional, y de recibir honores
y honras, que a cada persona le son debidos. No obstante, el humilde sabe que no está para
lucir y ser considerado, aunque la sociedad se lo reconozca, sino para cumplir su misión antes
Dios y en servicio de los demás. (Lc 14, 7-11)
4º ¿Cómo crecer en la virtud de la humildad?
Reconociendo nuestra “nada” ante Dios. Todo lo recibido nos viene de Él, pero a la vez,
sabernos portadores de esencias divinas de un valor inestimable para poder dar frutos
sobrenaturales para gloria de Dios.
5º ¿Cómo caminar por los senderos de la humildad en nuestra diaria convivencia?
Aceptando las humillaciones externas de la jornada, examinándonos íntimamente de nuestras
actuaciones con los demás y reconociendo y rectificando cuando nos equivocamos, no siendo
centro de atención, no considerarnos imprescindibles, esforzarnos en ver siempre a nuestro
prójimo con una visión optimista y positiva…..
6º ¿Existe en la sociedad la “falsa humildad”?
Sí. Proviene del soberbio fingiendo ser humilde. La verdadera humildad está llena de
sencillez, sale de lo más profundo del corazón, porque ante todo es una actitud ante Dios.
Procurar no dar aparentes muestras de ser humildes, ni gastar muchas palabras en
proclamarlo. De la actuación del humilde se derivan incontables bienes.
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Ficha nº 179- LAS OBRAS DE MISERICORDIA

1º ¿Qué se entiende con la expresión “Bienaventurados los pobres de espíritu…”?

Este concepto tenía ya una larga tradición en el A. Testamento. Más que la condición social de
pobre, expresa la actitud religiosa de indigencia y de humildad ante Dios. Es pobre el que
acude a Dios sin méritos propios, confiando en la misericordia divina.

2º ¿Cuál es el núcleo principal de predicación y milagros de Jesús en los Evangelios?

La Misericordia, la curación de cuerpo y alma de todos los necesitados. (Lc 4,16-30)
3º ¿Cómo expresaba Jesús su amor y misericordia por todo su pueblo?
En su encuentro con toda manifestación de sufrimiento y de fragilidad humana, tanto física
como moral. (J.Pablo II, Enc. “Dives in misericordia”) (Lc 7,22)(1Jn 4,16)(Ef2,4) (Lc 4,16-30)
4º ¿Cuál podría ser una de las mayores obras de misericordia de un cristiano?
Si la mayor desgracia para el hombre es alejarse de Dios, por culpa del pecado, el mayor
gozo es volver a Dios a través del sacramento de la Penitencia. Hacer retornar al perdón y a
la vida de la gracia es una gran obra de misericordia.
5º ¿Qué obra de misericordia debemos a diario desarrollar en nuestro entorno social?
Enseñar al que no sabe. La ignorancia religiosa actual de nuestra sociedad se ha convertido
en el peor enemigo de la doctrina de Jesucristo.
6º ¿Qué otras manifestaciones tienen las obras de misericordia cristiana?
Las obras de misericordia son 14: 7 corporales: Dar de comer al hambriento. Dar de beber al
sediento. Dar posada al necesitado. Vestir al desnudo. Visitar al enfermo. Socorrer a los
presos. Enterrar a los muertos. Y 7 espirituales: Enseñar al que no sabe. Dar buen consejo al
que lo necesita. Corregir al que está en error. Perdonar las injurias. Consolar al triste. Sufrir
con paciencia los defectos de los demás. Rogar a Dios por vivos y difuntos. (Catecismo Iglesia
Católica)

Ficha nº 180- ENSEÑAR Y AYUDAR

1º ¿Trataba Jesús, con su misericordia y sus milagros, enseñar también a la gente?

Enseñaba su doctrina, los misterios de Dios y como debían ser las relaciones entre los
hombres. El pueblo que escuchaba, percibía con claridad la diferencia en el enseñar, y la
autoridad de Jesús, y las de los escribas y fariseos. (Lc4,31-37)(Mc1,22/6,51/9,6)
2º ¿Cómo impartía Jesús su doctrina para enseñar y ayudar a la gente?
Con autoridad, poder y fuerza divina. La gente le admiraba, pero tenía cierto temor
reverencial a interrogarle. (Lc 4,31-37) (Mc 1,21-28)
3º ¿Cómo puede un cristiano enseñar y ayudar con la doctrina de Jesucristo?
Conociéndola y viviéndola a través de la asidua lectura y reflexión de las sagradas escrituras,
y con la práctica de los sacramentos. La lectura del Evangelio enseña, consuela, guía la vida
de un cristiano, lo acerca a Dios, y le abre caminos para acercar a otros a Dios.
4º ¿Cómo enseña y ayuda el apóstol de Cristo inmerso en el torrente de la sociedad?
Predicando con el ejemplo, tratando a cada uno como Cristo lo hubiera hecho en nuestro
lugar. Siendo pacientes y constantes en su amistad y generosidad hacia los demás, para así
difundir por todas partes la doctrina de Jesucristo.
5º ¿Cómo sacarle provecho diariamente a la lectura del Evangelio?
De la lectura del Evangelio de la Misa de cada día, al llevarlo a la reflexión y oración,
podemos sacar un propósito determinado, que en conciencia pudiera venir bien para nuestra
vida, para mejorar en algún punto determinado a lo largo de la jornada. Con el tiempo, nos
sorprenderá notar nuestra mejora en múltiples campos, como pudieran ser: la humildad,
generosidad, comprensión, entrega, laboriosidad…..por los demás…
6º ¿Cómo participar mejor en la historia divina que cada día te cuenta el Evangelio de la
misa, a la cual posiblemente asistas?
Haciendo un esfuerzo de voluntad e introduciéndote como protagonista visual en la escena
que se narra, como lo estarían muchos, que formaban parte de los grupos que rodeaban a
Jesús, cuando les hablaba, convirtiéndote en un espectador más.
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Ficha nº 181- EL PODER DE LA OBEDIENCIA

1º ¿Es la obediencia verdaderamente un poder para el hombre?

Cuando se obedece por motivos sobrenaturales todo lo que realizamos nos da fuerza y frutos.
(S. Teresa de Jesús, Fundaciones, Prol.2) (Lc 5,1-11) (San Josemaría, Camino 629)

2º ¿Qué hacer cuando actuando por obediencia las cosas no salen adelante?
Perseverar en la obediencia, el secreto de todos los avances y victorias está en saber “volver
a empezar”, en sacar la lección del fracaso y después intentarlo una vez más.

3º ¿Qué frutos recibimos por obedecer la voluntad de Dios en la vida ordinaria?

Dios premia siempre la obediencia de sus hijos con frutos incontables, materiales y
sobrenaturales.

4º ¿Guardar obediencia en la dirección apostólica, está por encima de nuestras razones,

argumentos y conveniencias personales?
Sin la obediencia de Jesús, a su Padre Dios, no se hubiera realizado la Redención.
(S. Tomás, Comentarios a Hbr 5,8) (Conc. Vaticano II, Lumen Gentium 3)(S. Josemaría,
Forja n. 574)

5º ¿Cuál debe ser en el apostolado la actitud y talante ante la obediencia habida?

De confianza, prontitud y agradecimiento por el bien que se trata realizar.

6º ¿Es sensato poner límites al apostolado como alguna vez trató hacer San Pedro?
No debemos poner límites a la voluntad de Dios, es de necios hacerlo así, pues en nada nos
beneficia. (J. Urteaga, El valor divino de lo humano, pp. 174-175)

Ficha nº 182- LOS AMIGOS DE JESÚS

1º ¿A qué se refería Jesús cuando habla de “los amigos del esposo”?

En los desposorios hebreos, el esposo iba acompañado de toda una corte de honor, formada
por sus íntimos amigos, jóvenes de su edad, a semejanza de los amigos que acompañaban
normalmente a Jesús. (Lc4,34-36) (Mt9,15) (Mc2,19)

2º ¿Qué sentido tiene que la imagen nupcial aparezca con frecuencia en las Sagradas
Escrituras?
Expresan las relaciones de Dios con su pueblo, del mismo modo que la relaciones de
Jesucristo con su Iglesia, en el Nuevo Testamento.

3º ¿Manifiesta Jesús su íntima amistad por los que le rodean, en los Evangelios?
En diversas ocasiones Jesucristo distinguió a los suyos con el honroso título de amigos

4º ¿Qué trata de decirnos Jesús al acoger a su alrededor a tantos amigos?

Nos enseña a acoger a todos. A desarrollar y ampliar nuestra capacidad de amistad por
todos, con independencia de su clase social, profesional y cultural. Nos muestra el camino
para estar siempre abierto a los demás, para ayudarles y enseñarles, para llegar al fondo de
sus almas, y que conozcan a Jesús y a su doctrina.

5º ¿Es la amistad una circunstancia espontanea entre las personas?

No. Hay que buscarla y poner los medios para encontrarla. Es un valor basado en la
generosidad y entrega. Hay que cultivarla por encima del tiempo y la distancia, Requiere que
ayudemos al amigo, “Un amigo fiel es poderoso protector, el que lo encuentra halla un
tesoro. Nada vale tanto como un amigo fiel”. (Eclo 6,14-17)
6º ¿Qué virtudes fomentan y engrandecen la amistad?
Fundamentalmente, la caridad y la fidelidad.
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Ficha nº 183- LA FE DE SANTA MARÍA

1º ¿Qué día de la semana, y desde los primeros siglos, los cristianos han dedicado, un día en
especial, a honrar, de modo muy particular, a la Santísima Virgen María?
El sábado. Es un día apropiado para que meditemos la vida de fe de María y sus virtudes, y le
pidamos ayuda para crecer más y más en esta virtud teologal.

2º ¿Qué razones de conveniencia, nos expone la tradición teológica de la Iglesia, para que el
sábado fuese el día para honrar especialmente a la Virgen María?
El sábado fue para Dios el día de descanso. Jesús descansó en el lecho de su Madre después
de ser bajado de la Cruz. La virgen mantuvo su fe mientras que Jesús estaba muerto. El
sábado es el día anterior para la preparación del día del Señor, el domingo.

3º ¿Qué oración se canta o reza especialmente los sábados en honor de María?

La Salve u otras preces marianas. Es práctica común de muchos cristianos, elegir para ese
día una jaculatoria mariana, repitiéndola muchas veces al día, y realizar alguna determinada
mortificación, acudir a una ermita o iglesia de la Virgen, como una cariñosa visita a nuestra
Madre y ofrecerle el rezo del santo Rosario…..
4º ¿Cuál es el camino más corto para llegar al corazón de Jesús?
Busca y encuentra a María y hallaras a Jesús. (S. Josemaría, Forja nº 249,568,661,677,807)
5º ¿Cuál era el proceder espiritual de la Virgen María a lo largo de su vida antes de la
anunciación del Ángel San Gabriel?
Su obediencia en la fe le hacía meditar las Sagradas escrituras profundizando en el
conocimiento como nunca lo hizo inteligencia humana alguna. Su entendimiento no estaba
afectado por el pecado, estaba llena de gracia divina. (Lc 1,26-38) (Mt 1,16-28)
6º ¿Fue fácil la vida de María para mantenerse y perseverar en la fe?
No fue fácil la vida de la Madre de Jesús. No le fueron ahorradas pruebas y dificultades. Su fe
le sirvió para salir victoriosa y fortalecida en todas las circunstancias. Nos sirve de modelo
para nuestra vida. (S. Josemaría, Forja nº 235)

Ficha nº 184- EXAMINAR LA CONCIENCIA

1º ¿Qué exigencias, personales e internas, lleva consigo el seguir fielmente a Jesús?

El conocimiento propio a través del examen de conciencia periódico, que es el primer paso
que da la persona, para poder llegar al conocimiento de Dios. (Lc14,28-32)
2º ¿Qué conseguimos con un sincero y hondo examen de nuestra conciencia?
Se confronta nuestra vida con lo que Dios espera de nosotros, con la respuesta diaria a su
llamada. Esto nos permite pedir perdón y recomenzar cada día. El examen es paso previo y
punto de partida para impulsarnos a realizar la voluntad de Dios.
3º ¿Qué impide y evita el examen de conciencia general diario al acabar la jornada?
Nos evita caer en la tibieza y nos facilita el vivir lejos de las ocasiones de pecar.
4º ¿En qué se diferencia el examen particular a lo largo del día del examen general?
El examen particular es un examen breve, pero frecuente, de un punto concreto. Mantiene
vivo nuestro espíritu de lucha, a lo largo de la jornada; impide que nos abandonemos. Esta
insistencia es el mejor antídoto contra la dejadez y contra los estragos de la tibieza. y
además de prevenir este peligro, asegura la eficacia de nuestro esfuerzo.
5º ¿Cuál es la materia con la que debemos luchar en el examen en particular?
Son los defectos que tienden a prevalecer sobre los demás y se manifiestan de forma
continuada: en el modo de razonar, de juzgar, de preferir, de sentir.
6º ¿Es el examen de conciencia, particular o general, una simple reflexión humana?
No. Es un dialogo íntimo, sincero y sobrenatural entre el alma de la persona y Dios. No es
una reflexión de carácter psicológico estimulante, sino un medio de ayuda sobrenatural. Nos
ponemos primeramente en presencia del Señor para hablar con Él, y después examinamos
nuestros defectos y errores, y también los propósitos para mejorar, por amor de Dios, en
aquellos puntos que el Señor nos haga ver.
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Ficha nº 185- REZAR EN FAMILIA

1º ¿Cómo de grato le es al Señor el que recemos unidos en familia?

Aunque Dios nos pide la oración intima personal con Él, le es muy grato la oración
comunitaria. Esta unidad en la oración comienza por nuestros seres más cercanos, en
vínculos de espíritu o de sangre, es decir, en la familia. (Mt18,19-20) (Hech 12,5)

2º ¿Qué prácticas de piedad, pocas, breves y habituales, se han vivido de siempre

tradicionalmente en los hogares de las familias cristianas?
Oraciones personales al levantarse y al acostarse, la bendición de la mesa, el rezo del
Ángelus o Regina Coeli, el rezo del santo rosario, uso frecuente de alguna jaculatoria..

3º ¿Cuál es una de las principales obligaciones de los padres para con sus hijos?
Enseñarles, desde la infancia, los modos prácticos de tratar a Dios. (1Tm 5,8)(1 Cor16,9)

4º ¿Qué circunstancia sobrenatural se da, cuando los cristianos rezan juntos?

Dios está presente entre ellos. Lo dijo Jesucristo. (1 Jn 4,12) ( Hech 1,14)

5º ¿Cuál es la plegaria por excelencia para rezar en familia?

El Santo Rosario. Familia que reza unida se mantiene unida. Una familia que ora, es una
familia que se salva. (Juan Pablo II, Discurso a las familias 24.03.1984)

6º ¿Se ganan indulgencias con el rezo del santo Rosario?

Sí. La Iglesia ha querido conceder innumerables gracias e indulgencias al rezarlo.

Ficha nº 186- LA GRACIA PARA SER SANTOS

1º ¿Qué ocurre cuando el Señor parece que nos pide cosas o acciones, humanamente
imposibles realizar?
El Señor nos da la gracia suficiente para su realización, pero contando con nuestro propio
esfuerzo, o bien con especiales gracias sobrenaturales (milagros) que nos envía, cuando
sobrepasan las posibilidades y capacidades humanas. (Lc 6,6-11)

2º ¿Cómo se forjan las virtudes que capacitan al hombre para obras buenas?
Las virtudes, y por tanto la santidad, se forjan en el día a día, siendo fieles en lo ordinario y
cotidiano, en acciones que podrían ser irrelevantes, pero que hechas, por amor a Dios, se
vuelven santas.

3º ¿Por qué muchas actuaciones apostólicas quedan sin resultado positivo?

Muchas metas se quedan sin alcanzar, porque no estamos firmemente convencidos de la
ayuda de la gracia divina, que hace sobrenaturalmente eficaces, nuestro esfuerzo.

4º ¿Qué hace que, en ocasiones, parezca irrealizable el esfuerzo humano al actuar?

La tibieza paraliza el esfuerzo de nuestras virtudes y por tanto el actuar.

5º ¿Cómo vencer los defectos que creemos insuperables de eliminar?

Contando con la gracia y ayuda de Dios y con nuestro empeño dócil y continuado;
poniéndonos pequeñas metas alcanzables con nuestro esfuerzo y voluntad. La ayuda de la
dirección espiritual, nos servirá de optimista guía en nuestra cotidiana lucha.

6º ¿Está al alcance de todos la Santidad sin contar con la gracia de Dios?

No. El hombre por si solo no puede alcanzar la santidad. Sin la Gracia de Dios es imposible la
santidad. El Espíritu Santo nos da su gracia y nos dice: “Esta es la voluntad de Dios, vuestra
santificación”. (1 Ts 4,3)

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Ficha nº 187- DIOS NO PIDE IMPOSIBLES

1º ¿Es imposible para el hombre, hacer la voluntad de Dios?

Dios tiene un plan específico para cada persona, que toca a esta tratar de conocer, y le da la
suficiente gracia divina para que seamos santos. Dios nunca pide imposibles.

2º ¿Qué pide Dios al hombre para que conozca Su Voluntad?

Fe, docilidad y confianza. El pondrá los suficientes medios sobrenaturales en nuestra vida, y a
nuestro alcance, así podremos llevar adelante los designios de Su voluntad.

3º ¿Cómo actúa Dios día a día en la vida de un hijo suyo?

Las virtudes se forjan día a día en cada persona. La santidad se labra siendo fieles en lo
pequeño, en lo corriente de la vida ordinaria, allí nos espera Dios, siendo fieles en acciones
que podrían ser irrelevantes, pero que hechas con amor de Dios es oro puro.

4º ¿Qué puede paralizar los designios de Dios en la vida del cristiano?

La tibieza, el no estar firmemente convencidos de la ayuda de la gracia divina. Muchas metas
se quedan sin alcanzar porque creemos humanamente irrealizables, lo que por otra parte con
un pequeño esfuerzo y la gracia de Dios se podrían realizar.

5º ¿De qué depende en buena parte la santidad de una persona?

Dios pone su gracia divina, pero desea contar con nuestro esfuerzo, con nuestro empeño por
ser santo, siendo dócil y perseverante, de forma continuada, a pesar de los pesares que
encontremos. Él pone la gracia, nosotros la lucha por mejorar.

6º ¿Es la voluntad de Dios que todas las personas estén llamadas a la santidad?
Nos lo dice el Espíritu Santo por boca de San Pablo: “Esta es la voluntad de Dios, vuestra
santificación”. (1 Tes 4,3)

Ficha nº 188- TENER PAZ EN LA CONTRADICCIÓN

1º ¿Es fácil para el cristiano el camino de la santidad?

El cristiano encontrará a veces en su andar por la vida un clima de hostilidad. Tendrá que
hacer frente a los enemigos de Dios, e incluso de los que siendo cristianos, no viven en
coherencia con la fe. (Mt10,16-42)(Mc13,5-13)(Lc12,1-12/49-53)(Jn15,18-26/16,1-15)

2º ¿Debe sorprender al cristiano la hostilidad social ante la doctrina de Jesús?

Jesús nos advirtió al respecto, utilizó el término de “persecución”. (Mt24,3-13)(2Tm 3,12)
3º ¿Es la persecución, al discípulo de Jesús, sinónimo de desgracia o infelicidad?
No tienen que quitar la paz vivir las contradicciones que surjan en nuestro camino. Es
sinónimo de que estamos en la buena senda, es resello de autenticidad de que estamos con
Jesucristo. Debemos tomarlo con dicha y alegría. (Hech5,41/8,1-8/14,21-28)
4º ¿Qué es la “contradicción de los buenos” entre los discípulos de Jesús?
Suele ser el desamor de unos hermanos en la fe contra otros, es una labor negativa de crítica
destructiva contra sus actuaciones y labores apostólicas, pensando que con ello, hacen un
bien a Dios y a la Iglesia. (San Josemaría, Forja, n.255)
5º ¿Cuál debe ser la postura del cristiano ante la contradicción de los buenos?
Perdonar, desagraviar y actuar siempre con caridad y rectitud de intención, con sus
pensamientos en el actuar de Jesucristo en su vida terrenal. (2 Cor 6,3-12)
6º ¿Sirven de algo las contradicciones en la vida del discípulo de Jesús?
No deben hacernos perder la paz, ni causar pesimismo o desaliento. Se sacan muchos frutos
apostólicos de las contradicciones, sirven para enriquecer el alma, y el Señor se vale de ellas
para hacer el bien a otras almas. En último término, como decía san Pedro (1Pdr
3,17):”Mejor es padecer haciendo el bien, si es la voluntad de Dios, que padecer haciendo el
mal”.
106
Ficha nº 189- EL MÉRITO DE LAS BUENAS OBRAS

1º ¿Qué es más importante de cara a Dios: un pequeño acto hecho por amor a Dios o una
obra grandiosa que deslumbre la inteligencia y la vanidad humana?
Para Dios el mérito de cada obra está en el ofrecimiento de amor que le mostramos en
nuestro actuar, sea grande o pequeño, sea grandioso o pase desapercibido.

2º ¿Qué obtiene una buena obra realizada por Amor a Dios?

Recompensa sobrenatural, y que con independencia de que deban ser humanamente buenas
y ejemplares, al ser ofrecidas al Señor, elevan su mérito. (Is65,23)(Ron 2,5-6)
3º ¿Qué acciones cotidianas puede santificar un cristiano a lo largo del día?
El trabajo, los pequeños servicios a los demás, el descanso, las alegrías, la fatiga, el dolor, las
inesperadas humillaciones, los contratiempos no esperados, las posibles incomprensiones,
etc. Estas buenas obras dan lugar a una recompensa sobrenatural.
4º ¿Por qué todas las buenas obras que hacemos pueden ser meritorias ante Dios?
Por los infinitos méritos que Jesucristo nos alcanzó durante su vida aquí en la tierra, pues
debido a su plenitud, recibimos todos gracia sobre gracia. (Jn 1,16)
5º ¿Qué oración nos enseña y aconseja la Iglesia rezar y meditar para crecer en amor y
devoción y profundizar en los méritos de Cristo, por cada uno de nosotros?
La oración que Santo Tomás de Aquino expreso en su “Adoro te devote”.
6º ¿Qué es un acto meritorio, una buena obra, en el orden sobrenatural?
Es una acción que merece, en virtud del querer de Dios, una recompensa sobrenatural, que
supera todos los honores o glorias que el mundo pueda ofrecer. Es un acto que por la
momentánea y ligera tribulación, que incluso pudiera tener, nos prepara una recompensa de
incalculable gloria para la vida eterna. (2 Cor 4,17) (Lc 6,23)

Ficha nº 190- VIVIR LA FILIACIÓN DIVINA

1º ¿Cuál es la dignidad más grande que el hombre ha recibido de Dios?

La filiación divina, el hacernos hijos suyo, derramando abundantes gracias personales con
cada uno de sus hijos. (1Tm 1,12-14) (Ef 2,19)
2º ¿Qué tipo de filiación tenemos los hombres con relación a Dios?
La filiación divina natural se da en Dios Hijo, que es el Hijo unigénito de Dios, nacido del
Padre antes de todos los siglos, engendrado, no creado, consustancial al Padre (Conc. de
Nicea, 125). Pero Dios quiso, a través de una nueva creación sobrenatural, hacernos “hijos
adoptivos”, partícipes de la filiación del Unigénito. (1 Jn 3,1) (1 Pdr1,3-4)
3º ¿En que afecta y qué consecuencias tiene la filiación divina, en la persona que vive el ser
hijo y discípulo de Cristo?
En todo su modo de ser y en actuar, teniendo múltiples consecuencias prácticas en la vida de
la persona. En su vida interior espiritual, en la oración, en su comportamiento social, en su
trabajo, familia, amigos… en todo sus quehaceres de la vida cotidiana y ordinaria. Cristo es su
modelo a imitar. (Gal 3,28) (Tomás de Aquino, Suma Teológica 3, q.23)
4º ¿Qué hacer cuando queriendo identificar nuestra voluntad con la de Dios, no entendemos
lo que nos está pasando, y en medio de las dificultades nos encontramos como perdidos y
desconcertados?
Un acto de fe, de creer que siempre estamos en buenas manos, en la calma y en la
tempestad. Recuerda la oración: “Hágase, cúmplase, sea alabada y eternamente ensalzada la
justísima y amabilísima Voluntad de Dios, sobre todas las cosas, Amén”.
5º ¿Qué virtud florece en el hijo de Dios a través de la filiación divina?
La fraternidad, el considerarse hermano de todas las personas, el portarnos como hijos de
Dios con todas las persona, que también son todos hijos de Dios.
6º ¿A qué nos impulsa la fraternidad, fundamento esencial de la filiación divina?
A ser comprensivos y generosos con todos, y acercar a todas las almas a Dios, con un
apostolado paciente y perseverante, predicando con el ejemplo a todas las personas de
nuestro entorno social, profesional y familiar, haciendo el bien. (Hech 10,38)(Mt 7,1-2)
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Ficha nº 191- MARÍA LLENA DE GRACIA

1º ¿Puede la santidad ocultarse, disimularse o ser suplantada?

A toda persona que vive en santidad le afloran sus frutos en bien de los demás. Es como un
árbol produciendo constantes buenos frutos. De la abundancia del corazón habla la boca. (Lc
6, 43-49) (Mt 7, 15-20) (Mt 7, 24-27)

2º ¿Qué modelo terreno tenemos los hijos de Dios para luchar por ser santos?
Nuestra Madre Santa María, llena de gracias del Espíritu Santo. Todas las gracias nos han
llegado, vienen y vendrán por medio de Ella. (J. Pablo II, Enc. “Redemptoris Mater”)
3º ¿Cómo comparar o definir, a lo humano, lo que representa la gracia de Dios?
Santo Tomas de Aquino nos dice “que el bien de una gracia de Dios es mayor que el bien
natural de todo el universo” (Santo Tomás, Suma Teológica 1-2, q.113, a.9). La menor gracia
santificante, contenida en un niño después de ser bautizado, vale más que todos los bienes
naturales del universo, más que toda la naturaleza creada.
4º ¿Se nos manifiesta en el Antiguo Testamento “la llena de gracia” de María?
Sí. La Iglesia, en su Liturgia, siempre ha aplicado a la Virgen María las palabras del Libro de
Proverbios (8,23-32), cuyo sentido es referido al origen divino de la Sabiduría.
5º ¿Podemos aplicar a María el título de “Trono de Gracia” , al igual que a Jesucristo?
La plenitud de gracias con que Dios llenó su alma, con toda clase de gracias y misericordias,
la hace partícipe de ser llamada por la Liturgia de la Iglesia de Jesucristo, Trono de Gracias,
Misericordia y Sabiduría. (Hebr 4,16)
6º ¿En qué momento se cumple en la tierra, la infinita gracia dada a María, por razón de su
Maternidad divina, pero contemplada en la mente de Dios desde la eternidad?
Cuando el Ángel San Gabriel le anuncia su concepción como Madre de Jesús.

Ficha nº 192- ESTAR CON JESÚS, RECIBIR Y SERVIR A JESÚS

1º ¿Qué ejemplo nos van dando los apóstoles a lo largo de los Evangelios y con mayor
intensidad y plenitud después de la Resurrección de Jesucristo?
Comenzaron por encontrarse con Jesús, con estar con Él, le fueron conociendo, le recibieron,
amaron, y sirvieron durante toda su vida. Ese debe ser el camino de cualquier persona que
desee ser santo. Se ama lo que se conoce. Conoce a Jesús.
2º ¿Cómo podemos conocer mejor a Jesús?
Buscándole, encontrándole y tratándole a través de la lectura de su vida en los Evangelios, la
debida y adecuada dirección espiritual que nos ayude a entenderle, acompañada por la
frecuencia de sacramentos, nos ayudará a estar con Él, recibirle siempre, y saber cómo
servirle en cada circunstancia y momento de nuestra vida.
3º ¿Qué representa para una persona recibir a Jesús?
Cuando se recibe a Cristo, y se le trata, una vida nueva renace en esa persona. La gracia de
Dios, a través del sacramento de la Eucaristía, va conformando una nueva actitud ante la vida
y ante las personas. El Espíritu Santo cohabita en ese alma.
4º ¿Cómo recibir adecuadamente a Dios en nuestra alma?
Teniendo limpia nuestra alma, a través de un examen de conciencia, dolor de nuestros
pecados, propósitos de enmendar nuestros errores, decir los pecados al representante de
Cristo, el sacerdote, y cumplir la penitencia que nos indican. En definitiva: frecuentando el
sacramento de la Penitencia, para a continuación recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo en la
Eucaristía.
5º ¿Qué actitud de servicio ante la vida toma la persona que siente la filiación divina?
Con visión sobrenatural, sirve a la Voluntad de Dios y se entrega en servicio hacia los demás
sin esperar nada a cambio, aunque esta actitud choque con los criterios humanos. El favor y
beneficio hacia los demás es un servicio directo a Jesucristo.
6º ¿Por qué el discípulo de Cristo debe servir a los demás?
Por el amor que profesa a Dios y que, este amor, por su filiación divina, se extiende a sus
hermanos en la fraternidad, sean creyentes en el Señor o no lo sean.
108
Ficha nº 193- LA MEDIDA DEL PERDÓN ILIMITADO

1º ¿Cuál es las medida, que Dios nos propone, para perdonar a los demás?
Perdonar siempre con prontitud y de corazón. Dios concede su perdón a quien perdona. La
indulgencia que tengamos con los demás es la que tendrá con nosotros. Esa es la medida a
tener en cuenta. (Eclo 27,33/28,1-9) (Mt 18,21-35) (Mt 6,12-15)

2º ¿Qué nos hace falta para perdonar de corazón y olvidar las injurias recibidas?
Pedir a Dios que nos conceda una gran fe que alimente la caridad. Las almas muy cercanas a
Dios, no dan importancia a las injurias recibidas; saben que el verdadero mal moral era el
pecado, los demás agravios no llegaban a herirles. (Lc23, 34)

3º ¿Cuál debe ser la práctica ordinaria de un cristiano para perdonar siempre?

Aprender a querer a todos y a disculpar todo. De esta forma, ni siquiera tendremos que
perdonar, porque no nos sentiremos ofendidos. (Lc 23,34)

4º ¿Perdonar a todo y a todos significa hacer abstracción de lo malo e injusto?

No. La actitud de perdonar no quita, para cuando sea necesario, salir en defensa de la verdad
y de la justicia con todos nuestros medios. (1Tes 5,15) (Col 3,13)

5º ¿Qué sacramento nos ayuda a perdonar y ser misericordioso con los demás?
El sacramento del perdón, la confesión. La gracia que recibimos, conjuntamente con la
comunión, nos facilitan el saber perdonar a los demás, tal como nos perdona Jesús.

6º ¿Qué nos viene a decir Cristo, a través del sacerdote, una vez que realizamos una contrita
y sincera confesión de nuestros pecados?
“Tus pecados quedan perdonados” (Mc 2,5) y “Anda vete y no peques más”. (Jn 8,11)

Ficha nº 194- EL HIJO PRÓDIGO Y EL PADRE MISERICORDIOSO

1º ¿Qué ejemplo y reflexión nos aporta y expone la parábola del hijo pródigo?
La misericordia y el perdón del Señor con todos sus hijos, por mal comportamientos que
estos hayan tenido, cuando vuelven a Dios reconociendo su culpa. (Lc 15,11-32)

2º ¿Es verdaderamente inagotable la misericordia de Dios con los hombres?

Sí. La misericordia y compasión divina queda expuesta en las Sagradas Escrituras en multitud
de ocasiones. (Sal 50, 3-4/12,19) (Ex 32,7-11/13-14) (1 Tim 1,15-16)

3º ¿Qué nos facilitó Jesús para que el hombre, estando en pecado, rehabilitase su dignidad
humana como tal, para poder ser santo?
La posibilidad de arrepentirse de sus pecados por del sacramento de la confesión.

4º ¿En qué consiste específicamente el pecado de la parábola del hijo prodigo?

Llevado a la vida real, en la rebelión contra Dios o al menos en el olvido e indiferencia hacia
Él, hacia su amor y protección, con deseo de vivir su propia vida apartado de Él

5º ¿Qué consiguió el hijo pródigo con su vuelta al hogar de su padre?

Recuperó su dignidad humana, siendo consciente de que con su vida disipada la había
perdido. Su padre con su actuación compasiva, sin decírselo, le está perdonado.

6º ¿Qué sacramento nos recuerda toda la historia de la parábola del Hijo prodigo?
El sacramento de la Penitencia (Confesión). La vida de tantas personas que olvidando que son
hijos de Dios, y después de pasarlo mal, vuelven a la Casa del Padre Dios.

109
Ficha nº 195- HUMILDAD PARA CREER

1º ¿Qué virtud, necesaria para creer en Jesucristo y perseverar en su doctrina, se nos

manifiesta en diferentes pasajes evangélicos?
La humildad, primera condición para creer. Es el camino por el que se llega a la fe y medio
para perseverar después. (Lc 7,1-10)(S. Agustín, Sermón 43) (San Josemaría, Forja 822)

2º ¿Qué formula, clásica en Teología, tenía San Agustín para enseñar sobre la Fe?
“Credere Deo, credere Deum, credere in Deum”, es decir: Creer a Dios que sale a nuestro
encuentro y se da a conocer; creer todo lo que Dios dice y revela, las verdades que comunica
a la persona en ese encuentro casual; y por último, creer en Dios, amándole, y confiando sin
medida en Él.

3º ¿Cómo se fundamenta para un cristiano la fórmula de San Agustín de “creer a Dios”,

“creer todo de Dios”, y “creer en Dios”?
Creer a Dios: tener preocupación por mejorar la formación doctrinal para crecer en el
conocimiento de Dios. Creer todo de Dios, a través de: lo que nos comunica a diario en la
oración personal, recepción de la eucaristía, normas de piedad y situaciones de la vida
ordinaria cotidiana. Creer en Dios es vivir y gozar, en base a las otras dos, en el amor de Dios
que da la fe y hacer la voluntad de Dios. (Pedro Rodríguez, Fe y vida de fe)

4º ¿Realizo Jesucristo alguna acción para perjudicar o lastimar a alguien?

Nunca realizo acción o prodigio para perjudicar a alguien, incluso tampoco efectuó ningún
milagro para su propia utilidad o necesidades propias.

5º ¿Cuál es el mayor don que la persona puede recibir de Dios?

La fe. Solía decir San Agustín que todos los dones que podíamos recibir de Dios podían
reducirse a este: “Recibir la fe y perseverar en ella hasta el último instante de la vida”.
(Sobre el don de perseverancia 17, 47, 50, 641) (Sant 4,6)

6º ¿Cuál es el mayor obstáculo para crecer y perseverar en la fe?

La soberbia. (Sant 4,6) (Mt 23,12) (Lc 1,46.56)

Ficha nº 196- IR A LA VIÑA DEL SEÑOR

1º ¿Qué enseñanza nos quiere dar Jesucristo con la parábola de trabajar en su viña?
Dios tiene específicos planes para cada uno, y nos elige cuando quiere, como quiere y donde
quiere; debemos estarle agradecidos por esta divina elección, es un puro don, un honor que
nos hace, y nos pide que trabajemos para Él. (Is 55, 6-9)(Mt 20,1-16)

2º ¿Pide Dios a cada persona que le sirve la misma dedicación de trabajo?

El Señor exige a cada cual de acuerdo a sus talentos y disponibilidad. (Mt 20,8-16)

3º ¿Estamos todos llamados a trabajar en la viña del Señor, allí donde vivimos?
Todos estamos llamados a trabajar y agrandar en la tierra el reino de Dios. (Mt 20,7-8)

4º ¿Tiene Dios acepción de personas para que trabajen o no por el Reino de Dios?
No. Toda persona, con independencia de sus cualidades, situación social o intelectual, está
llamada a servir a Dios, en las circunstancias y lugar de su vida ordinaria.

5º ¿Qué nos pide Jesús que seamos en esta viña, que representa, la sociedad actual?
Que sus hijos seamos sal de la tierra y luz del mundo para todos. (Mt5,13-16)(Lc11,33)
6º ¿Cómo revela Dios su Voluntad, sus planes específicos, para cada discípulo suyo?
Comúnmente a través del desarrollo histórico, cotidiano y gradual, de nuestra propia vida,
con sus circunstancias y acontecimientos del día a día allá donde vivimos.
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Ficha nº 197- VISITAR Y CUIDAR A LOS ENFERMOS

1º ¿Qué obra de Misericordia ha vivido la Iglesia desde los primeros tiempos?

Visitar, acompañar y cuidar a quien padece una enfermedad, aliviándole en lo posible y
ayudándole a santificar ese estado. (Juan Pablo II, Carta Apostólica “Salvifici doloris)
2º ¿Qué medida podría servir para juzgar la ética de la sociedad en que vivimos?
Se ha dicho a menudo, que una civilización, se puede juzgar, según la manera de conducirse
con las personas más desfavorecidas, débiles y dolientes, niños, enfermos, personas de la
tercera edad… (Juan Pablo II, Carta Apostólica “Salvifici doloris)
3º ¿Exponen los Evangelios ejemplos de cuidados y curación de enfermos?
Los Evangelios no se cansan de exponer y ponderar el amor y la misericordia de Jesús con las
personas dolientes y sus constantes curaciones de enfermos, tanto de cuerpo como del alma.
Jesús nos pide que le imitemos. (Mt8,1-4) (Mt8,7) (Jn5,5-9) (Lc 1,9-6)
4º ¿De dónde proviene la misericordia del hombre, por las necesidades de los demás?
Es uno de los frutos de la virtud teologal de la Caridad. Es propio de la Misericordia volcarse
sobre quien padece dolor o necesidad, y tratar de remediarles en la medida de lo posible. No
es un acto de cortesía que cumplimos, sino que, hacemos nuestro su dolor, padecimientos y
necesidades, en virtud de los frutos del Espíritu Santo que recibimos. Desinteresado don del
propio “yo” (San Agustín, La Ciudad de Dios, 9)(Hech20-35)
5º ¿Qué representa para el alma de una persona la práctica de la Misericordia?
La Misericordia es “el lustre del alma”, el que comienza a compadecerse de la miseria de otro,
empieza a abandonar el pecado (San Agustín, en “Catena Aurea” vol. VI). La caridad cubre la
multitud de pecados, sed hospitalarios unos con otros sin quejas (1Pdr 4,8-10)
6º ¿Cómo podemos definir el concepto Misericordia según las Sagradas Escritura?
Se podría decir coloquialmente que es la respuesta de Dios que viene en auxilio de sus
criaturas débiles. Ninguna criatura es merecedora de la misericordia de Dios, sino que es una
gracia, que Dios concede gratuitamente a sus hijos, por su inmenso amor. El pecado es la
miseria mayor del hombre y la creación y por eso el hombre al ser pecador, es también
considerado como miserable. Pero hay una distinción muy importante entre miseria y ser
miserable, y es, que Dios aborrece al pecado pero ama al pecador, ama al hombre miserable
y débil. (Is 49)

Ficha nº 198- VIVIR EL MOMENTO PRESENTE

1º ¿Forman parte del plan de Dios las circunstancias y acontecimientos de la vida?

En la vida terrena todo tiene su tiempo y su momento, aunque en ocasiones nos sean
incomprensibles los designios de Dios en nuestra propia vida. (Eclesiate, cap.3)
2º ¿Qué es el tiempo para un discípulo de Jesucristo?
Es un don de Dios que no podemos malgastarlo. Debemos saber emplearlo bien y con
intensidad para servir, obrar, amar y sufrir. El tiempo es gracia para ganarse el cielo.
3º ¿Es comprensible tener miedo al tiempo futuro y a los sucesos que se deparen?
No deben preocupar demasiado. Pues todavía, no tenemos la gracia de Dios adecuada para
poder enfrentarnos a ellos, ya que, todo forma parte del plan divino. Debemos vivir el
momento presente en el que Dios se ocupa de darnos las gracias necesarias.
4º ¿Qué significa aprovechar el tiempo y vivir el momento presente?
Cumplir el deber de cada instante, no dejarlo para después, que en muchas ocasiones
equivale a omitirlo. Estar en lo que se hace y hacer lo que se debe. Evitaremos
preocupaciones inútiles, de hechos futuros, que no sabemos si se harán realidad.
5º ¿A qué se suele denominar en el quehacer humano “la loca de la casa”?
A la imaginación, que en ocasiones nos hace pensar en hechos, que a la larga, nunca llegaron
a ocurrir en nuestra vida y nos hacen perder el tiempo. (Lc12,22-34)(Mt 6,19-34)
6º ¿Cómo nos invita Jesús a vivir con serenidad e intensidad cada jornada, eliminado
preocupaciones inútiles, y ofreciéndonos Su Providencia?
No os agobiéis por el mañana, porque el mañana traerá su propia preocupación. A cada día le
basta su contrariedad. (Mt 6,34) (Eccl 11,4) (Mt 6,19-34) (Lc 12,22-34)
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Ficha nº 199- MEDIADORA DE TODAS LAS GRACIAS

1º ¿Quién cooperó de modo singular en la obra de la Redención del pueblo de Dios?

La Madre de Dios, nuestra Señora la Virgen María. Mediadora de todas las Gracias ante el
Mediador, Jesucristo, mediador principal entre Dios y los hombres. (1Tm2,5-6)
2º ¿Oscurece o disminuye la misión de María, como mediadora de todas las gracias, la
mediación única de Jesucristo ante su Padre Dios?
Sirve para demostrar el poder mediador que Dios quiso que tuviera al elegirla como Madre de
todos los creyentes, en su sobrenatural elección en la Anunciación. (Conc. Vaticano II, Const.
Lumen Gentium, 60)
3º ¿Ejerció María, ya durante su estancia en la tierra, alguna especial mediación?
En variadas ocasiones: su mediación como Madre en la Concepción y la infancia de Jesús (Lc
1,26-56/2,1-52), la santificación a Juan el Bautista en el seno de Isabel (Lc1,14), el milagro
de las Bodas de Caná (Jn 2,1), Acompañamiento a los Apóstoles esperando Pentecostés.
(Hech 1,14), etc.
4º ¿Con qué títulos es invocada la Virgen María en la Iglesia?
Títulos de Auxiliadora, Abogada, Socorro, Mediadora… (J. Pablo II, Enc. Redentoris Mater)
5º ¿Por qué la Iglesia llama también a la Virgen María “Omnipotencia suplicante”?
Ella nos escucha siempre, todas las gracias recibidas llegan a través de ella cuando perdidos
como hijos pródigos, le suplicamos, y aun cuando nos olvidamos de Ella.
6º ¿En qué prácticas y normas de Piedad ponemos a María como centro de oración?
En el santo Rosario, Ángelus, Regina Coeli, Salve, Ave María, Jaculatorias, Eucaristía,
Celebraciones de Fiestas de María, Letanías marianas, El himno "Akathistos", Novenas
marianas, dedicación a la Virgen María los meses de Mayo y Octubre……

Ficha nº 200- REFLEXIONES SOBRE LO QUE ES LA FE

1º ¿Cómo definir lo que es la fe, como Don del Espíritu Santo?
Ya San Pablo nos hace una primera aproximación: “La fe es fundamento de las cosas que se
esperan, prueba de las que no se ven”. (Hebr 11,1)(Carta a Hebreos, Capitulo 11)
2º ¿Cómo explica Santo Tomas de Aquino lo que es la fe?
La fe es un “habitus”, una constante disposición del ánimo, gracias a la cual, comienza en
nosotros la vida eterna y la razón se siente inclinada a aceptar lo que ella misma no ve.
(Santo Tomás, Suma Teológica, II,q.4ª.1)
3º ¿Cómo nos expone Benedicto XVI en su encíclica SPES SALVI, sobre la Esperanza
Cristiana, que la fe nos da algo, y que es algo más que creer y esperar?
La fe no es solamente un tender de la persona hacia lo que ha de venir, y que está todavía
totalmente ausente; la fe nos da algo. Nos da ya ahora algo de la realidad esperada, y esta
realidad presente, constituye para nosotros una « prueba » de lo que aún no se ve. Ésta,
atrae al futuro dentro del presente, de modo que el futuro ya no es el puro « todavía-no ». El
hecho de que este futuro exista cambia el presente; el presente está marcado por la realidad
futura, y así las realidades futuras repercuten en las presentes y las presentes en las futuras.
(Encíclica Spe Salvi, 7)
4º ¿Por qué Lutero no entendió que la fe es un don del Espíritu Santo?
Lutero, que no tenía mucha simpatía por la Carta a los Hebreos en sí misma, el concepto de «
sustancia » no le decía nada en el contexto de su concepción de la fe. Por eso entendió el
término hipóstasis/sustancia no en sentido objetivo (de realidad presente en nosotros), sino
en el sentido subjetivo, como expresión de una actitud interior y, por consiguiente, tuvo que
comprender, naturalmente también, el término argumentum, como una disposición del
sujeto. (Encíclica Spe Salvi, 7)(Hebr, Capitulo 11)
5º ¿Cuál es el camino de esperanza en la fe de un discípulo de Jesucristo?
El creyente necesita saber esperar soportando pacientemente las pruebas (Hebr 10,36)
6º ¿Qué significa la expresión ganar la “vida eterna”, dentro de la fe cristiana?
Al fin de los tiempos el Reino de Dios llegará a su plenitud. Después del Juicio final, los justos
reinarán para siempre con Cristo, glorificados en cuerpo y alma. (CIC 1042) (Jn17,13) (Jn
10,10)

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Ficha nº 201- SER SOLIDARIO Y COMPARTIR

1º ¿Qué importancia tiene el uso que demos a los bienes materiales durante nuestra
permanencia en la tierra?
Del uso que les demos depende que estemos ganando o perdiendo el Cielo.

2º ¿Nos recuerda ya el Antiguo Testamento del mal uso de los bienes materiales, del
excesivo afán de confort y lujo…. y como consecuencia de la ruina moral y espiritual?
En la lectura de libro del profeta Amós cap.6. (Actividad de Amós aprox. 789-748 a. de C.)

3º ¿Qué episodio del Nuevo testamento recuerda el mal uso de los bienes terrenos?
La parábola del rico Epulón y el pobre Lázaro es una invitación a compartir los bienes, a la
sobriedad y solidaridad. La parábola disipa dos errores: el de los que negaban la
supervivencia del alma después de la muerte, y los que interpretaban como premio de
rectitud moral la prosperidad material, y como castigo la adversidad. (Lc 16.19-31)

4º ¿Son solo los bienes de carácter material los que compartimos con los demás?
Son igualmente bienes para compartir: el conocimiento, la amistad, la cordialidad, la
comprensión (Rom14,1-12) (Hech 4,34-37). Es mejor dar que recibir. (Hech 20,35)

5º ¿Cuál es una de las principales raíces que fomentan el mal en la sociedad?

La avaricia, que se opone al desprendimiento, la piedad, la caridad, la mansedumbre, la
justicia, la constancia y perseverancia por ayudar al que lo necesita. (1Tm 6,10-16)

6º Ser solidario y compartir ¿es solamente un asunto de altruismo social?

La solidaridad es una consecuencia y exigencia directa de la virtud sobrenatural de la
fraternidad, por amor sincero a Dios y a los hombres, tratando de imitar a Jesucristo.

Ficha nº 202- JOB y EL SENTIDO CRISTIANO DEL DOLOR

1º ¿Qué lectura nos invita las Antiguas Sagradas Escrituras a tener como ejemplo y modelo
en el dolor y en los variados padecimientos humanos a lo largo de la vida?
La historia del Libro de Job. (se supone probablemente escrito entre los siglos VI y III a. de
C.)

2º ¿Qué lectura del Nuevo testamento nos invita la Iglesia, a tener como modelo en el dolor
y sufrimiento, en los variados padecimientos humanos a lo largo de la vida?
Los Evangelios: La vida de Jesucristo, su Pasión y Crucifixión, primordialmente.

3º ¿Qué frases de la vida de Job nos podrían servir para reflexionar sobre el dolor?
“Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo tornaré allá, el Señor me lo dio y el Señor
me lo ha quitado, Bendito sea el nombre del Señor” (Job 9.1.11). “Si recibimos de Dios los
bienes, ¿por qué no también los males? (Job 1,21). “Yo sé que mi redentor vive y al fin se
alzará sobre el polvo… y yo veré a Dios”. (Job 19,25-26)

4º ¿Qué pone de manifiesto la lucha interior que tiene Job sobre la justicia divina y su propia
personal inocencia?
El problema del sufrimiento del hombre inocente, el sufrimiento sin culpa, misterio que
Jesucristo nos mostró en su vida en la tierra, para que fuese modelo de vida si tuviésemos
que pasar por esas vivencias. Sufrimiento de los justos por amor. (Jn3,16)
5º ¿Nos deja el dolor como antes cuando pasa por nuestro lado?
Quien tiene visión trascendente de la vida, acepta que se convierte en corredentor con Cristo.
Purifica el alma y la eleva, a unirse con la voluntad de Dios.
6º ¿Qué fundamento tiene para un cristiano el dolor y el encuentro con la Cruz?
No es posible amar sin sufrimiento. El sufrimiento es dulce para el que ama al Señor.
113
Ficha nº 203- DESPRENDIMIENTO PARA SEGUIR A CRISTO

1º ¿Cuál es el panorama vivencial que se le presenta a un seguidor de Jesucristo?

Renuncia a la comodidad, desprendimiento en todo, disponibilidad completa al querer divino,
desasimiento de las cosas y de los bienes terrenos. (Lc 9,57-62) (Mt 8,18-22)

2º ¿Qué se requiere para mantener el corazón lejos de los bienes materiales?

Una atención y guarda constante sobre nuestros deseos, un desprendimiento interior en
nuestros pensamientos e imaginación.(S, Francisco de Sales, Introducción a la vida devota)

3º ¿Qué utilidad tienen para un cristiano los bienes materiales?

Los utiliza los bienes como medio, no como fin. Son en verdad “bienes” cuando se utilizan
para un fin superior: sostener a la familia, educar a los hijos, adquirir cultura en provecho de
la sociedad, ayudar al necesitado, usarlos para obras apostólicas…..

4º ¿Qué virtudes nos ayudan a saber utilizar los bienes terrenos?

Templanza, sobriedad, generosidad, desprendimiento en toda circunstancia. (Flp4,12-13)

5º ¿Hasta dónde llega la verdadera pobreza cristiana?

El corazón del seguidor de Jesucristo debe estar libre de ataduras. La pobreza cristiana es
incompatible, no solo con los deseos de bienes superfluos, sino con la preocupación o inquieta
solicitud por lo necesario.

6º ¿Qué otras manifestaciones se viven como consecuencia de la pobreza cristiana?

Luchar contra falsas necesidades que en ocasiones nos pueden parecer necesarias. Llevar con
alegría cuando llega la escasez y la necesidad. (San Josemaría, Forja nº 523)

Ficha nº 204- PREPARAR Y CUIDAR NUESTRA ALMA

1º ¿Es Dios culpable de que muchos hombres en el mundo no tengan fe?

No. Dios habla a los hombres en todos los tiempos y en diversidad de formas, la culpa radica
en la negativa disposición de los hombres, con su dureza de mente y corazón, al rechazar la
palabra de Dios. (Lc10,13-15) (Hech 3,7-8) (Ex4,21) (Rom 9,18)

2º ¿Qué argumentos usa el hombre comúnmente para rechazar la fe de Jesucristo?

Alega dificultades intelectuales o teóricas para la conversión; en realidad, se trata, con
frecuencia, de malas disposiciones en la voluntad, que se niega a abandonar malos hábitos o
luchar decididamente contra defectos o errores. (Col 3,5-10)

3º ¿Qué condición debe fomentar el hombre en su alma para seguir a Jesucristo?

El espíritu de mortificación y penitencia, y que como fundamento generará la alegría.
4º ¿Cómo lucha el hombre contra la triple concupiscencia que reprime y refrena la firme
resolución de vivir, con plena integridad, el desarrollo de una vida cristiana?
Con el ejercicio continuo, ayudado por la gracia de Dios, de luchar contra las malas
inclinaciones que inducen a ofender a Dios, y por tanto a vivir en pecado. (Col 3,1-17)
5º ¿Qué campos de lucha encontramos en nuestros quehaceres para cuidar el alma?
Podríamos dividirlo en tres diferentes campos de actuación personal por amor a Dios: Las
contrariedades, los contratiempos, y las dificultades externas, que nos llegan sin buscarlas, y
que recibiremos sin perder la paz y la alegría. El cumplimiento del deber de cada momento y
al cual tenemos que santificar. Y, el buscarnos mortificaciones ordinarias voluntarias para
corredimir con Jesucristo, y así agradar a Dios Padre.
6º ¿Cuál es uno los de los principales enemigos actuales, para que en el mundo, muchas
almas, no conozcan el mensaje y la doctrina de Jesucristo?
La ignorancia de conocer la vida de Jesús y la alegría que trae consigo su mensaje. Urge
evangelizar el mundo con apóstoles que conozcan y hagan conocer su mensaje.
114
Ficha nº 205- LA RAZÓN DE ESTAR ALEGRES
1º ¿Puede el hombre por si mismo conseguir una felicidad estable en la tierra?
No. La alegría es sinónimo de felicidad. La felicidad terrenal es consecuencia de metas
conseguidas, pero nos dura muy poco. Cada paso que damos en la tierra, buscando a Jesús,
nos acerca a la felicidad verdadera. Esta es la alegría del cristiano. (Lc 10,17-24)
2º ¿Qué alegrías naturales y sencillas pone Dios en el camino de un hijo suyo?
La alegría de la existencia de la vida, del amor honesto y santificado, del servicio, de saber
competir con los demás, de la exigencia en el sacrificio, del trabajo bien hecho, de la
satisfacción del deber cumplido, de la pureza de corazón…(Lc10,17-24)(Mt 11,25-30)
3º ¿Es el cristiano una persona impasible e hierática ante el dolor humano por mucha alegría
interior que pueda tener por donación y gracia de Dios?
El discípulo de Cristo no es una persona “descarnada”, ni distanciada de lo humano. Forma
parte de este disfrute, natural de la alegría, el saber afrontar, también con alegría, momentos
de lucha, sacrificio y mortificación, para vencer otros estados de ánimo, contrariedades o
enfermedades que le afecten en su cotidiano quehacer.
4º ¿Tiene medida y cantidad el Amor que Dios pide a sus discípulos?
La medida del amor, es un amor sin medida. La alegría es el amor disfrutado, es su primer
fruto (Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica 1-2,q.24.a.5). Cuanto más grande es el amor
que se tiene, más grande es la alegría que se disfruta. La santidad es amar, corresponder a
esa entrega de Dios al alma. Es la razón de poder estar alegre en medio de las posibles
contrariedades. (1Jn4,8) (Jn16,22) (Jn14,23)
5º ¿Qué debe hacer un cristiano cuando se le reduce el gozo y la alegría interior?
Volver con prontitud a los sacramentos, Confesión y Eucaristía, y buscando el asesoramiento
en la dirección espiritual adecuada, para continuar su lucha ascética.
6º ¿Quién es modelo en la tierra de fuente de alegrías, a pesar de los dolores y penalidades
por las que tuvo que pasar, por su Hijo, a lo largo de su vida terrena?
La Virgen María, “Causa de nuestra Alegría”. (rezamos en las letanías del Santo Rosario)

Ficha nº 206- LA SANTIDAD DEL MATRIMONIO

1º ¿Por qué en la denominada Ley de Moisés, en tiempos de la Antigua Alianza, se permitía
que el marido pudiera repudiar a su mujer?
Moisés había permitido el divorcio, condescendiendo con la dureza de corazón del antiguo
pueblo judío, para proteger los abusos contra la dignidad de la mujer.. La condición de la
mujer era entonces ignominiosa, era considerada casi como un animal o esclavo, y podía ser
dejada prácticamente a un lado, por cualquier cosa, siguiendo, no obstante, ligada al marido.
(Dt24, 1-4) (Mc 10,2-16) (Mt 19,1-12) (Mt 5,31) (Lc16,18)
2º ¿Fue este libelo de repudio, censurado posteriormente durante la Antigua Alianza?
Los Profetas, a la vuelta del exilio del pueblo judío, censuraron el divorcio (el libelo de
repudio) que maltrataba la dignidad de la mujer. (Mal 2,13-16) ) (Is 50,1)
3º ¿Qué especial vinculación adquiere el matrimonio al ser elevado a sacramento?
Desde entonces, el matrimonio, ya cristiano, sobrepasa el orden de las cosas naturales y se
introduce en el orden de las cosas divinas; se santifica. El matrimonio se convierte, entonces,
en una vocación santa, para los cónyuges que acceden a este sacramento. (Mc 10,2-16) (Mt
19,1-12)
4º ¿Por qué el matrimonio necesita, (y Dios así lo instituyó), ser indisoluble?
Es indisoluble por naturaleza, y por positiva institución de Dios que se remonta al momento
de la Creación (Gen 2,18-24). Por naturaleza, porque sin indisolubilidad los fines propios del
matrimonio no son alcanzables. (Efe 5,21-33)
5º ¿Cómo nos explica Jesucristo lo que representa el matrimonio para los cónyuges?
Por esto deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y vienen a ser una sola
carne. En este sentido, así lo instituye Jesucristo: Al principio no fue así... lo que Dios ha
unido que no lo separe el hombre. (Mt 19,6)
6º ¿Qué modelo de familia terrenal nos puede servir de guía en virtudes?
La Trinidad en la tierra: Jesús, José y María. La familia es la célula vital de la sociedad y
también para la Iglesia. Todo lo que se haga en la familia es materia de santidad.
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Ficha nº 207- EL QUEHACER DE LA VIDA CORRIENTE
1º ¿Desde un sentido espiritual que objeto tienen los quehaceres de la vida ordinaria?
Los quehaceres de la vida corriente son un medio, ¡qué no un fin¡, y sobre todo, ocasión para
encontrar a Dios y santificar todo lo que se hace. (Lc10, 38-41)
2º ¿Es signo de contradicción el activismo apostólico y la contemplación espiritual?
Para la gran mayoría de los cristianos que han de santificarse en medio de las tareas
seculares, no debieran de serlo. No tiene sentido una vida de trabajo sin Dios, ni por otra
parte un laico inmerso en su intimidad solo en Dios a espaldas de sus quehaceres de vida
corriente y ordinaria, sin santificarse entre los que le rodean. (ver punto 3º)
3º ¿Necesita el cristiano llevar una doble vida: familiar-social-profesional por una parte, y
religiosa por otra, por separado, para agradar a Dios y buscar su santidad?
No. Un alma contemplativa, viviendo entre los demás y rodeada de las realidades del mundo,
familia, profesión, trabajo, amigos… agrada a Dios manteniendo una unidad de vida y dando
trascendencia sobrenatural a todas estas realidades al unísono.
(S. Josemaría, Homilías; “La grandeza de la vida corriente” y “Amar al mundo
apasionadamente”)
4º ¿Cómo expone un hijo de Dios sus quehaceres cotidianos ante el Señor?
Como quien habla con su mejor amigo (como de hecho es), comentándole su trabajo
profesional, sus contrariedades, sus ambiciones nobles, sus necesidades, en definitiva todas
las circunstancias de su vida en todos los terrenos. (ver Homilías del punto 3º)
5º ¿Qué es la unidad de vida, en medio de los quehaceres ordinarios de una persona?
La compacta unificación de su vida secular y su vida espiritual. No son dos caminos
separados, paralelos, que jamás confluyen. Nos movemos en una única autopista donde Dios
nos acompaña en todos nuestros quehaceres. (Ver Homilías del punto 3º) y también (S.
Josemaría Homilías: “Vivir cara a Dios y cara a los hombres” y “Hacia la santidad”)
6º ¿Qué es lo único y verdaderamente necesario que colma todos nuestras actos?
Sólo una cosa es necesaria, porqué las demás nos llegaran por añadidura: la amistad
creciente con Dios en medio de todos los quehaceres de nuestra vida. (Lc 10,41-42)

Ficha nº 208- EL PADRE NUESTRO

1º ¿Cuál es la principal oración que nos dejó Jesucristo, como respuesta a la petición de los
apóstoles a que les enseñara a orar?
La oración del Padre Nuestro. (Lc 11,1-4) (Mt 6,9-13)
2º ¿Tiene alguna eficacia el hacer oración y rezar oraciones comunes y habituales?
Sí. Jesús en los Evangelios nos lo está aconsejando frecuentemente, es un mandato divino de
forma constante: ¡Hacer oración¡. (Lc 11.5-13) (Mt 7,7-11) (Jn 17.1-26)
3º ¿Qué debiera infundir en el cristiano el rezo del Padre Nuestro?
Un espíritu y vínculo sobrenatural de filiación divina. De protección y confianza. De saber y
sentir interiormente que estamos poniendo toda nuestra vida en sus manos, dado el
contenido que la oración nos manifiesta.
4º ¿Cuál es el contenido de la oración de Jesús: el Padre Nuestro?
Primeramente un saludo a Dios Padre (Padre nuestro que estas en los cielos) y siete
peticiones. Las tres primeras para dar gloria al Padre, los deseos de un hijo que ama a su
Padre sobre todas las cosas. En las cuatro últimas pedimos su ayuda, su gracia.
5º ¿Qué pedimos en las tres primeras peticiones del Padre Nuestro?
“Santificado sea tu nombre”: expresamos nuestro deseo de que el nombre de Dios sea
alabado, bendecido y santificado por la Humanidad. “Venga a nosotros tu Reino”: Pedimos el
crecimiento del Reino de Dios en nuestras vidas, el retorno de Cristo y la venida final su
Reino. “Hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo”: que nuestra voluntad se una a
la suya para nuestra salvación y la de los demás.
6º ¿Qué pedimos en las cuatro últimas peticiones del Padre Nuestro?
“Danos hoy nuestro pan de cada día”: las necesidades materiales y espirituales. “Perdónanos
las ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden”: que nos perdone y que
perdonemos. “No nos dejes caer en la tentación”: qué no pequemos. “Y líbranos del mal”: el
mal es Satanás, que nos guarde de sus astucias. Amen
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Ficha nº 209- SER AGRADECIDOS

1º ¿Qué dicho popular nos manifiesta la importancia del agradecimiento a los demás?
“Es de bien nacido ser agradecido”. Todos en la vida tenemos mucho que agradecer, tanto a
Dios como a las personas que nos rodean.
2º ¿Se manifiesta con frecuencia en las Escrituras la virtud del agradecimiento?
En muy variadas circunstancias de la vida de los hombres en su relación con Dios.
(2Rey 5,14-17)(Lev 14,2)(Sal 75:1/33,1-3.21)(Lc 17,11-19)(1Tes5,16-22 )(Efe 5:20)(Filp
4,6)….
3º ¿Qué trae consigo, en el alma de la persona, su agradecimiento a Dios?
Primordialmente honrar a Dios. Gozo y liberación por las gracias recibidas. Aumentar su
perseverancia en el Amor a Dios, a pesar de los pesares que la vida le depare.
4º ¿Qué reflexión nos podría ayudar para comprender la gran cantidad de beneficios recibidos
a lo largo de nuestra vida, y que quizás nos hayan pasado desapercibidos?
Nos lo dice San Pablo: “¿Quién te enaltece? ¿Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo
recibiste ¿por qué te glorias como si no lo hubieras recibido?”. (1Cor 4,7)
5º ¿Utiliza el Señor a las personas que nos rodean para favorecernos?
Sí. Cuando se tiene visión sobrenatural, te das cuenta, de la multitud de favores que Dios te
envía a través de los hombres. (G. Chevrot, “Pero yo os digo…” Ed. Rialp, ps. 117-118)
6º ¿Qué particular agradecimiento debiéramos de tener, especialmente, con algunas
determinadas personas que pasaron, o permanecen, en nuestras vidas?
De modo muy particular, nuestro agradecimiento, debe dirigirse a aquellas personas que nos
ayudaron, y a las que nos ayudan, a encontrar el camino que conduce a Dios.

Ficha nº 210- EL PERDÓN DE NUESTRAS OFENSAS

1º ¿Es pecador el hombre por naturaleza?
Sí. La causa del mal en el mundo es el pecado. Todas las personas, en mayor o menor
medida, somos pecadores como consecuencia del pecado Original. Dios envió a su Hijo
Jesucristo para redimirnos con el perdón de nuestras ofensas y pecados. (1Jn1,8)
2º ¿Qué es el pecado Original y qué consecuencias tiene en el hombre?
El pecado original, con el que todos nacemos, es la privación de la santidad y justicia
originales. Introduce en el mundo una cuádruple ruptura: la ruptura del hombre con Dios,
consigo mismo, con los demás hombres y con toda la Creación. Consecuencias que tiene son:
el debilitamiento de la naturaleza humana, que ha quedado sometida a la ignorancia,
sufrimiento, muerte y la inclinación al pecado. (Job 9,2) (Prov 20,9)
3º ¿La universalidad del pecado original aparece en las Sagradas Escrituras?
En variadas ocasiones. (Job 9,2) (Prov 20,9) (2Sam 2,12-13) (Lc 15,18/18,13) (Rom 3.10-
18) ver también (Conc. Vaticano II, Gudium Spes,13) y (Catecismo de la Iglesia Católica nº
385 al 421)
4º ¿Cómo puede ser perdonada toda ofensa o pecado cometido por el hombre?
Todo pecado puede ser perdonado si el pecador se arrepiente ante Dios (Sacramento de la
Penitencia). Al Señor, y a su eterna misericordia, lo encontramos siempre dispuesto a
perdonar las ofensas y pecados de los hombres. (Mt 18,14)(Jn 10,37)(Lc 9,10) (Lc5,18-25)
(Jn 20, 19-23)
5º ¿Qué condición pone el Señor para ser perdonados de nuestros propios pecados?
Que perdonemos de todo corazón a los demás, por importante que sea la ofensa recibida de
nuestro prójimo. No debemos guardar rencor a nadie. Debemos aprender a disculpar con
generosidad y prontitud. No olvidemos que más nos ha perdonado Dios a nosotros. (Mt 7,1-
5) (Lc 6,27-38) (Mt 5,38-48) (Lc 6,41-45)
6º ¿Qué norma practica diaria nos puede ayudar a reflexionar de como aceptamos las
contrariedades en las relaciones cotidianas con los demás?
Breves exámenes particulares, de como son nuestras relaciones de convivencia ante las
molestias o contrariedades, que nos pueden llegar de los demás. Las pequeñeces diarias o
grandes en la convivencia, no deben disminuir nuestra alegría cristiana en el trato con los
demás, y nuestra disposición de ser comprensivos y perdonar.
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Ficha nº 211- LA TENTACIÓN Y EL MAL

1º ¿Por qué pedimos, en el Padre Nuestro, que el Señor nos evite caer en la tentación y que
nos libre del mal?
Cristo conocía el poder de las tinieblas, de los astutos ataques del diablo contra el hombre y
de la existencia del mal, que actúa en el hombre, y a través del hombre a los demás
hombres. Por eso, nos ofreció en Su oración estas peticiones: que no nos deje solos a merced
de la tentación y que nos libre del Maligno. (Mt 6,9-13)
2º ¿Por qué Jesucristo quiso ser tentado por el demonio?
Para hacernos ver que sus discípulos también sufrirían tentaciones y pruebas. En estas
pruebas podríamos mostrar nuestro amor a Dios y nuestra fidelidad a su voluntad. Y que nos
llenaríamos de ánimo y confianza porque, estando junto a Él, podríamos vencer la tentación.
(Hebr 4,15) (1Cor 10,13) (Tob 12,13)
3º ¿Son las tentaciones en si misma malas para el hombre?
No son malas en sí misma, son ocasiones para mostrar al Señor que le amamos y luchamos
contra la tentación, con Su gracia, para crecer en virtud. Pero nunca debe ser una presunción
por nuestra parte el desear la tentación o provocarla. (Sant 1,12)
4º ¿Qué es en verdad una tentación del maligno para el alma del discípulo de Cristo?
Tentar no es otra cosa que tantear, poner a prueba la virtud el hombre. Sólo quien confía en
Dios, no teme al diablo. (S. Tomas, Sobre el Padre Nuestro) (1Pdr5,5-11) (Eclo 3,27)
5º ¿Qué aliados tiene el Maligno en esta lucha del mal contra el bien?
El mundo y nuestras propias pasiones (las tres concupiscencias de las que nos habla el
apóstol San Juan (1 Jn 2,16-17)): la concupiscencia de la carne, concupiscencia de los ojos y
la "soberbia de esta vida". Estos son los enemigos del alma para el hombre.
6º ¿Qué aliados tiene el hombre para luchar contra las tres enemigos de su alma?
Pedir siempre la ayuda del Señor. Nuestros Ángeles Custodios. La oración personal. La
adecuada dirección espiritual. La frecuencia de sacramento: Penitencia y Eucaristía. El
apostolado cristiano para ensanchar el Reino de Dios. (Jn16,23)(Flp4,13)(Sal 26,1/90.11)

Ficha nº 212- ELEGIDOS DESDE LA ETERNIDAD

1º ¿Han sido llamados todos las personas a la más alta vocación divina?
Desde la eternidad Dios eligió personalmente a cada uno para ser discípulos suyos y extender
su Reino aquí en la tierra con una vocación irrepetible. (Efe 1,4-6/4,1-16)
2º ¿Cada persona he recibido una llamada en particular?
A cada uno nos ha puesto su sello particular y nos ha diseñado, dentro de nuestra libertad,
un cometido propio e intransferible que, con su ayuda y gracia, a cada uno le toca descubrir y
realizar para llegar a la santidad. (2 Cor 1,21-22) (Jn 10,3)
3º ¿Cómo nos hace ver Dios cual es el camino que quiere para cada uno?
Dentro de los acontecimientos normales de la vida y de forma misteriosa y delicada, con la
gracia del Espíritu Santo, y a cada uno de forma particular, sea soltero, casado, sacerdote,
religiosos.., les hace ver el sendero por donde caminar para ser santo y para arrastrar a otros
muchos al cielo. (Jn 10,3)
4º ¿Qué nos proporciona la vocación cristiana en nuestra vida cotidiana?
Las gracias necesarias y la luz para ir conociendo el querer divino, la voluntad de Dios, y salir
fortalecidos en medio de las realidades diarias en esperanza y alegría, siendo Cristo el centro
de nuestra propia existencia. (Col 1,24-29) (1 Cor 7,17-24)
5º ¿Se puede arrepentir Dios de la elección por una persona determinada?
Dios no se arrepiente de la elección que hace. Esta es la esperanza y la seguridad del
discípulo de Cristo, saber que contamos siempre con Su ayuda a lo largo del camino,
perseverando en medio de las dificultades y tentaciones que tengamos que padecer.
6º ¿Cuenta Dios con la flaqueza humana a elegir a sus hijos para tan alta vocación?
El conoce bien la naturaleza caída del hombre, nuestros errores, equivocaciones, defectos,
flaquezas, fragilidad…etc., pero también cuenta con nuestra humildad y sinceridad en querer
comenzar y recomenzar. (Hebr 12,4-13) (1 Jn 2,18-29) (Hebr 10,22-25)

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Ficha nº 213- EL FERMENTO DE LA MENTIRA

1º ¿De dónde proviene y qué significa actualmente la palabra hipócrita?

En el mundo griego antiguo, se designaba al actor que, con una máscara y un disfraz, asumía
una personalidad que le era ajena, que no le pertenecía. Ante el público fingía ser otro.
Hurtaba cualidades y sentimientos ajenos buscando el aplauso y aprobación.

2º ¿Qué nos advierte Jesús sobre la mentira de los fariseos y la veracidad?

Que no seamos hipócritas, que no tengamos doblez, que vayamos siempre con la verdad por
delante. Que nuestro sí sea sí, y no sea no. (Lc 12,1-3) (Mt 5,37) ((Efe 4,25-32)
3º ¿Cuál era el fermento de la doctrina de los fariseos en la época de Jesús?
La levadura de la hipocresía, el actuar de cara a los demás y no de cara a Dios. Cayeron en la
tentación de preferir el juicio de los hombres y descuidar el de Dios. Sus vidas eran tan falsas
como las de los actores en sus representaciones. (Lc 12,1-3)
4º ¿Por qué Jesucristo llega a llamar a los fariseos “sepulcros blanqueados”?
Por fuera parecían blancos, limpios y hermosos, pero por dentro eran huesos podridos
Llevaban una doble vida de cara a los hombres y de cara a Dios. (Mt 23,27) (Sant 1,8)
5º ¿Cómo combate el cristiano la mentira e hipocresía que actualmente embarga a la
sociedad en muchos sectores?
Con la unidad de vida en su actuación personal ante los demás, siendo verazmente
coherentes, en su vida familiar, social, profesional y religiosa con la doctrina de Jesucristo.
(Lc 12,1-3) (Mt 5,37) ((Efe 4,25-32)
6º ¿Por qué llama Jesús al demonio “padre de la mentira”?
La Verdad tuvo su origen en Dios nuestro Padre. La mentira es la oposición consciente
a Dios. El que miente tiene al demonio como padre. (Jn 8,42-46/14,1-14) (1Jn2,18-29)

Ficha nº 214- EL PECADO CONTRA EL ESPIRITU SANTO

1º ¿Cuál debiera ser la actitud de una persona para pecar contra el Espíritu Santo?
No consiste en el hecho de ofender con palabras al Espíritu Santo, consiste, por el contrario,
en el rechazo de aceptar la salvación que Dios ofrece al hombre por medio del Espíritu Santo,
que actúa en virtud del sacrificio de la Cruz. Esa es la blasfemia contra el Espíritu Santo.
(Lc12,10) (Mc3,29)(Mt 12,31-32) (Mt 12,13)
2º ¿Dónde se encuentra la verdadera blasfemia del hombre contra el Espíritu Santo?
En el hecho y actitud personal del hombre, que se reivindica así mismo un pretendido
derecho a querer perseverar en el mal, en todo pecado, rechazando la Redención. Por eso se
dice, que este pecado es irremisible. (Juan Pablo II Dominum et Vivificantem 46)
3º ¿Puede ser perdonado todo pecado por grande que este pueda ser?
Sí. Puede ser perdonado porque la Misericordia de Dios es infinita, pero para que se otorgue
este perdón divino es necesario reconocer el pecado y creer en el perdón y en la misericordia
del Señor, que actúa en nuestra vida. (Mt 6,14) (Mt 12,31) (Jn 8,1-11)
4º ¿Cuándo habla Jesucristo con más claridad de la existencia del Espíritu Santo?
Aunque el E.S. siempre está presente en todas las actuaciones de Jesús, es en la última Cena
con los apóstoles cuando nos da a conocer plenamente al E.S. como una persona distinta del
Padre y del Hijo, como el Amor personal dentro de la Trinidad Beatísima, y se refiere a él
como un paráclito, consejero, abogado y confortador. (Gudium et Spes 24) (Jn 14,15-31)
(más en cap. nº 14/15/16/ del Evang. de s. Juan)
5º ¿Qué es hoy día lo que las Escrituras denominaban como “dureza de corazón”?
La actitud, de mente y corazón en la persona, de la pérdida del sentido y existencia del
pecado y, como consecuencia, el sentido y lejanía de Dios. (Sal81,13)(Jr7,24)(Mc 3,5)
6º ¿Qué referencia debiera tener una persona para considerar que ofende a Dios?
El cristiano solo percibe la miseria y ofensa del pecado, y por tanto desamor, cuando
considera el amor, la divina misericordia, que Dios le tiene. Quien no percibe este amor
considerará que aun pecando no hace daño a nadie, pues a lo sumo lo aceptara como simples
errores humanos, hacia sí mismo o contra la sociedad. (Jn 21,17)
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Ficha nº 215- DAR A DIOS LO QUE ES DE DIOS

1º ¿Cuándo y dónde elige Dios sus colaboradores fieles para la promoción del bien?
Cuando quiere y donde quiere. Las sagradas Escrituras nos exponen la variedad de
situaciones, tiempos y personas elegidas por Dios para extender su Reino en la Tierra.
2º ¿Debe la autoridad Civil respetar la Ley Natural y el derecho de las persona a una libertad
de concepción religiosa fundamentada en el bien común de la sociedad?
Sí. El Estado no tiene una potestad y un domino sobre la persona. Como ciudadanos
normales, el cristiano tiene el deber de aportar, a la vida pública, el concurso material y
personal requerido por el bien común. (Conc. Vaticano II, Gaudium et spes 75)(Mt22,15-22)
3º ¿Debe el cristiano aceptar leyes civiles que vayan contra las leyes divinas?
No. Tendrá que oponerse con los medios que conlleva su doctrina cristiana. (Is 10,1)
(Conc. Vaticano II, Dignitatis humanae 11) (Conc. Vaticano II, Gaudium et spes 75)
(Mt22,15-22)
4º ¿Qué frase de Jesucristo les aclara a sus discípulos, como deben proceder con la autoridad
civil, en cuanto al cumplimiento de las leyes públicas?
Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios. (Mt 22,21)(Mc12,17)(Lc20,25)
5º ¿Qué trata de enseñar Jesucristo, a los fariseos y herodianos, cuando le ponen en la
disyuntiva de reconocer el poder civil y sus derechos? (Mt22,15-22)(Mc12,13-17)
Jesús les expone su reconocimiento del poder civil y sus derechos, pero les avisa claramente
que deben respetarse los derechos superiores de Dios, pues la actividad del hombre no se
reduce al ámbito de lo social o político, sino que existe una dimensión religiosa profunda, que
informa al desarrollo de todas las tareas que lleva a cabo, y que constituyen su máxima
dignidad. (Conc. Vaticano II, Dignitatis humanae 11)
6º ¿Suponen un obstáculo para el completo desarrollo de la sociedad y de su bien común las
enseñanzas de Jesucristo?
No. Por el contrario, son una guía para su realización. Todo aquello que la sociedad civil
desarrolle y pueda perjudicar a la dignidad de la persona, entra en confrontación con las
enseñanzas de Jesucristo. (Conc. Vaticano II, Declaración “Dignitatis humanae”)

Ficha nº 216- EL PODER DE LA ORACIÓN

1º ¿Cuál es el “arma” del cristiano, que Jesús aconsejo en muy frecuentes ocasiones?
La oración confiada y perseverante, llena de fe, tiene gran aceptación y poder ante Dios,
tanto para las necesidades espirituales como materiales. (Sal16,18) (Lc18,1-8)
2º ¿Cuál es una de las mayores necedades, en el aspecto material, de una persona?
Poner su esperanza y seguridad, como fin primero de su vida y a veces el último también, en
algo tan frágil y pasajero como son los bienes de la tierra. Una cosa son las necesidades para
sacar adelante una familia y otra la abundante posesión a toda costa. La fe confiada en la
oración, es fuente de nuestras necesidades. (Jn11,42/16,24)
3º ¿Qué consecuencias tiene para el cristiano su perseverancia en la oración?
Una actitud personal de paz, serenidad y alegría, y en el apostolado una eficacia sobrenatural
y humana en sus relaciones con los demás. (San Josemaría, Forja nº536)
4º ¿Cómo actuar cuando hacemos peticiones a Dios y parece que no nos contesta?
Perseverar con constancia en nuestras peticiones y no desfallecer. El Señor siempre nos
contesta para nuestro bien. (Sal120,1-2) (Is1,23/5,23) (Jer5,28) (Lc1,53)
5º ¿Por qué el cristiano hace oración?
Es consecuencia de su fe en Dios, y de la doctrina de Jesucristo, que enseñó a orar a sus
discípulos. Pero a la vez la oración presta una gran firmeza a la misma fe que se profesa.
(San Agustín, La Ciudad de Dios 1,8,1)
6º ¿Cómo definir lo que es oración personal a Dios?
La oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de
reconocimiento y de amor. Cuando oramos, cuando se abren nuestros labios para rezar,
pensamos que somos nosotros los que hemos tenido la iniciativa. Y ha sido Dios quien nos ha
buscado, quien ha elevado nuestro pensamiento, quien nos ha dictado las palabras, quien ha
fomentado nuestro sentimiento. (La oración es un don: Cath.Net)
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Ficha nº 217- LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS

1º ¿Muestran las Sagradas Escrituras los suficiente signos del plan de Dios para toda la
Humanidad, y especialmente para la salvación del hombre?
Desde el inicio de los tiempos, Dios ha hecho saber a los hombres su plan divino, a través de
los profetas, sus milagros, enseñanzas, todo lo expuesto en las Sagradas Escrituras, la venida
de Jesucristo sus palabras y milagros. (Lc 12,54-59) (Jn 1,1-18)

2º ¿Por qué hoy existen personas, como en la época de los fariseos, que siguen sin querer
enterarse de la doctrina de Jesucristo?
A pesar de escuchar las palabras y ver los milagros de Jesús, la falta de buena voluntad y de
rectitud de intención hace no querer interpretar ni sacar consecuencias, cerrando
voluntariamente los ojos a la luz que ofrece la lectura de la palabra de Dios Padre y Dios Hijo
en las Sagradas Escrituras. (Lc 12,30) (Lumen Gentium 5)
3º ¿Qué hace a una persona tener mejores disposiciones de corazón y voluntad para
profundizar en la palabra de Dios y en el plan divino diseñado para ella?
Quien cuida su fe en la existencia de la Trinidad Beatísima, con buenas disposiciones, El
Señor le hace conocer con profundidad su doctrina. (Jn 7,17)
4º ¿Qué es fundamental en la disposición del hombre para acercarse a Dios?
Su buena voluntad. Si falta esta, la inteligencia encontrará muchas dificultades en el camino
de la fe, de la obediencia y de la generosa entrega. (J. Pieper, La fe hoy)
5º ¿Se encuentra y se explica a Dios con grandilocuencia intelectual?
Para percibir la claridad penetrante de la fe en Dios es necesario una predisposición de
humildad en el alma de la persona, no querer reducir la grandeza de Dios a nuestras pobres
explicaciones y conceptos humanos. (S. Josemaría, Es Cristo que pasa,13)
6º ¿Qué es también fundamental para el cristiano a lo largo de su vida terrenal?
Percibir el signo de los tiempos, ver como el Señor nos hace ver su voluntad en los grandes y
pequeños acontecimientos de nuestra vida diaria, allí lo encontraremos.

Ficha nº 218- LA PACIENCIA DE DIOS Y LA HIGUERA ESTERIL

1º ¿Qué trata Jesús de decirnos con la parábola de la higuera estéril?

La higuera simboliza a Israel, que no supo corresponder a los desvelos que Yahvé, dueño de
la viña, manifestó una y otra vez por su pueblo. Representa también a todo aquel que
permanece improductivo de cara a Dios. (Lc 13,6-9)(Os 9,19)(Jr 8,13)(Is 5,1-13)
2º ¿Cuál suele ser en ocasiones la causa de la esterilidad apostólica del cristiano?
Con frecuencia termina siendo la paulatina y progresiva soberbia, en sus diferentes grados, y
la mayor o menor dureza de corazón que va inundando el alma humana a través de la tibieza
y el desaliento. (San Ambrosio, Tratado sobre el Evangelio de San Lucas)
3º ¿Continúa Dios dando oportunidades a sus hijos a pesar de sus pocos frutos?
El Señor no desespera, nos conoce, nunca da a nadie por perdido, confía en nosotros, aunque
no siempre hayamos respondido a sus esperanzas. (Mt 12,20) (Lc 13,8)
4º ¿Espera el Señor correspondencia por tantas gracias y desvelos que recibimos?
Nunca seremos capaces de equiparar todo lo recibido de Dios con lo que podemos y tratamos
de ofrecerle. Cada hijo de Dios tiene una vocación específica y particular, y toda vida que no
responde a este designio divino se pierde, y se convierte en higuera estéril, si no
colaboramos con el Señor. (Santo Tomás, Suma Teologica,1-2, q.6.a.4)
5º ¿Qué tipo de frutos espera recibir el Señor en su divina paciencia con sus hijos?
Dios no quiere apariencia de frutos, quiere realidades eternas. Que acerquemos a la gente al
sacramento de la Penitencia y la Eucaristía, para que se transformen sus vidas, y algún día
vayan al Cielo, acompañándose de otros muchos. Gentes que santifiquen su vida en los
quehaceres cotidianos y ordinarios de cada jornada, en la familia, el trabajo, los amigos…
6º ¿Cómo podríamos examinarnos de los verdaderos frutos que ofrecemos a Dios?
En la intimidad de la oración quizás podemos preguntarnos: ¿Son mis obras en este momento
el fruto que corresponde a las gracias que recibo del Señor?. (Jn15,8/9-17)

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Ficha nº 219- MUCHO TE DIERON Y MUCHO TE PEDIRÁN

1º ¿Nos pedirá cuentas por igual el Señor con independencia de las gracias recibidas?
Sí, se nos pedirá cuenta a cada uno según nuestras personales circunstancias y las gracias
que el Señor nos concedió. Todos tenemos que cumplir una misión terrenal y de ello
tendremos que responder al final de nuestra vida. (Lc 12,39-48) (Mt 24,42-51)

2º ¿Con qué medida seremos juzgados en el Juicio final de nuestra vida?

Se nos juzgará según los frutos que hayamos dado, recibiremos el pago de las buenas o
malas obras realizadas en la tierra, abundantes o escasas. (2Cor5,10) (Lc 12,47-48)
3º ¿Debe el cristiano retraerse de la misión que Dios le encomienda, por su propia y
consciente humana flaqueza, poquedad o un sentimiento de desánimo?
No debe retraerse, pues siempre contará con la ayuda y gracia de Dios, con independencia de
los talentos y capacidades personales que posea para su misión. Su responsabilidad,
respondiendo al Señor, es signo de su libertad y dignidad humana.
4º ¿Qué humana responsabilidad debe fomentarse para ser útil a la sociedad?
El estudiar y preparase profesionalmente, y labrase un prestigio profesional sólido en
cualquier quehacer laboral, intelectual o manual, para así realizar, con buenos frutos para los
demás, la misión que el Señor encomiende a cada uno. (1Ts 4,9-11)(2Ts 3,6-15)
5º ¿Meditamos con cierta frecuencia lo que Dios nos pide para nuestra realización personal y
de ayuda para los demás en el ámbito cotidiano donde vivimos?
Dios espera mucho de cada persona, con independencia de sus capacidades, Él pone la gracia
para que realicemos Su misión. Meditemos en la oración pidiendo luces a Dios, para hacer
siempre su Voluntad. (Jn 14,12-13)
6º ¿Somos conscientes de las muchas gracias que recibimos y que muy posiblemente nos
pasen desapercibidas por nuestra falta de finura espiritual?
Recibimos gran cantidad de gracias del Espíritu Santo y de la Virgen María aquí en la tierra,
que si no la apercibimos ahora, se nos mostraran en el Juicio Final. Demos gracias a Dios por
la que percibimos y por las que nos pasan desapercibidas.

Ficha nº 220- SER PUNTOS DE IGNICIÓN EN LA SOCIEDAD

1º ¿Manifiesta Jesucristo en los Evangelios sus sentimientos de amor y afán de celo

apostólico por los hombres?
Jesús habla del amor que le consume por todas las almas y por el celo apostólico que espera
de ellas: “Fuego he venido a traer a la tierra y ¿qué quiero sino que arda?”.
(Lc 12,49-50)(Mt 19,32-40) (Jn 15, 9-20) (1Tm 2,4) (1 Pdr 3,8-9)
2º ¿Cómo demuestra Jesucristo su amor por los hombres?
Muriendo en la Cruz por Amor a toda la Humanidad. Nadie tiene amor más grande que el que
da la vida por sus amigos. (Jn 15,13) (Jn 15,9-20)
3º ¿Cuál debe ser el sentimiento del cristiano por la salvación de los demás?
Nos lo dice el Apóstol Pablo: “Tened entre vosotros el mismo sentimiento que tuvo entre
vosotros Cristo Jesús” (Flp 2,5). El cristiano es una brasa encendida, un punto de ignición allá
donde se encuentre con los demás. (San Josemaría Escrivá, Forja nº 570)
4º ¿Cómo vive un cristiano su fe entre las personas que le rodean?
Predicando con el ejemplo y a su vez siendo un punto de ignición para calentar el alma de los
demás. Haciendo apostolado de la doctrina de Jesucristo para propagarla donde no se vive o
no se conoce. Incendiar el alma de los demás. (Mt 9,36)
5º ¿Qué mantiene el celo apostólico en un discípulo de Jesucristo?
Su Amor por Jesús, alimentado a diario con un plan espiritual de vida, adecuado a sus
circunstancias, donde no falta la frecuencia de sacramentos y la dirección espiritual.
6º ¿Es la vocación cristiana algo personal y subjetivo que intrínsecamente vivimos de una
manera particular, en solitario, para salvarnos e ir al Cielo?
El apóstol de Cristo debe ser apóstol de apóstoles. Al cielo se llega acompañado, por la
entrega y ayuda prestada a los demás, que terminaron por seguir a Cristo.
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Ficha nº 221- LA ORACIÓN VERDADERA Y PERSEVERANTE

1º ¿En qué nos insiste primordialmente Jesucristo en sus Enseñanzas, que seamos
constantes y perseverantes, además de en la Fe y la Caridad?
En la Oración, en el asiduo trato con Él. De muchas formas nos habla Jesús de la importancia
de hacer oración. (Lc18,9-14) (Mt26,36-46) (Mc1,35-39) (Lc6,12-16) (Jn171-16)

2º ¿Cómo debe ser la Oración, el trato con Jesús, para un discípulo de Jesucristo?
Humilde y perseverante. Juan Pablo II decía: “La oración es para mí la primera tarea, como el
primer anuncio, la primera condición de mí servicio a la Iglesia y al mundo… es la obra
esencial e insustituible de la propia vocación cristiana”. (Alocución 7-X-1979)
3º ¿Qué vivifica en el cristiano el asiduo trato con Cristo en la oración?
La vida espiritual interior, la vida de familia, el trabajo, las relaciones con los demás, la
amistad, entrega, generosidad, apostolado… (Jn17,1-17)(S. Teresa, Fundaciones 10,13)
4º ¿Qué enseñanzas nos muestra la parábola del fariseo y publicano en su oración?
Distinguir la piedad y oración verdadera de la falsa. (Lc 18,9-14) (Sant 4,6) (Eclo 35,11-24)
5º ¿Cuándo y cómo afecta a la oración la “soberbia oculta”?
Buscando en la oración la satisfacción personal y autocomplacencia, la complacencia por los
posibles frutos apostólicos, en la creencia de nuestros méritos en la propia lucha ascética- En
tener actitudes pesimistas y negativas olvidándonos de la total confianza en Dios. En terminar
haciendo “mi voluntad” y no Su Voluntad.
6º ¿Perdemos el tiempo cuando en la oración nos falta devoción o tenemos aridez espiritual,
distracciones, dispersiones de la imaginación, cansancio… etc…?
No. La peor oración es la que no se hace nunca. La fidelidad en querer tratar al Señor, en
serle fiel, a pesar de los pesares, es lo que premia el Señor, no nuestros especiales
sentimientos particulares o situación en ese momento. El Señor nos pide Fidelidad.
(Hebr10,22-25) (Mt 6,5-14) (Mt 15,21-28) (Mt 18,19-20)

Ficha nº 222- CREADOS PARA LA ALEGRÍA

1º ¿Una vida de oración y sacrificio por los demás es sinónimo de falta de alegría?
Cuando no buscamos a Dios es imposible tener un corazón alegre. El sacrificio purifica el
alma, entonces dolor y penas se convierten en gozo. La tristeza nace del egoísmo, del afán
de compensaciones, de buscarse a sí mismo, del descuido de las cosas de Dios. (Sal
104,34)(Joel 21.23)(Prov 25,29)(S. Gregorio, Moralia,1,31,31)(S. Josemaría, Surco,795)
2º ¿Tener una vida cómoda, sin aparentes problemas, es sinónimo de alegría?
La búsqueda de la comodidad desemboca en la tristeza, en la falta de caridad que oscurece
los mejores propósitos de santidad, de sacrificio por los demás, y termina oscureciendo el
ambiente y vida de la persona. (Prov 25,20) (S.Gregorio, Moralia, 1,31,31)
3º ¿Qué virtud desarrolla y aumenta la alegría a límites insospechados?
La caridad, el desprendimiento y sacrificio, por Amor a Jesucristo, de uno mismo en favor de
los demás. La alegría es el acto y efecto de la caridad. (2Cor7,4) (1Cor13,1-13)
4º ¿Dónde radica, para un cristiano, la esencia y raíz de vivir con alegría?
El corazón humano fue creado por Dios con un solo fin, el que alcanzáramos los bienes
eternos, y nos señaló el camino para lograrlo: Amar a Dios y al prójimo como a nosotros
mismos. Esta es la esencia de la alegría. (Mt22,34-40)(Mc12,28-34)(Lc10,25-28)
5º ¿Es la alegría una gracia y don sobrenatural, íntimo y particular, que Dios concede a sus
hijos para su disfrute único y personal?
Sí. Dios nos da la alegría, cuando le seguimos y somos fieles, para que la llevemos y
compartamos con todos los que nos rodean. (Santa Teresa, Fundaciones 5,10)
6º ¿Debemos perder la alegría por grandes que sean nuestras penas en la tierra?
Todas las tribulaciones y dificultades nos son llevaderas de la mano de Dios, en Él
encontramos la paz interior, y por tanto el gozo y la alegría, ante cualquier situación por la
que estemos pasando. El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El señor es la
defensa de mi vida ¿quién me hará temblar?. (Sal 17,2-4) (Sal 26 completo)
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Ficha nº 223- ES CRISTO QUE PASA

1º ¿Cómo pasó Cristo ante las miserias, flaquezas y dolencias de los hombres?
Pasó haciendo el bien a todos, dando luz y alegría a los hombres, incluso a quienes no le
pedían nada. Ninguna miseria o dolencia separó a Jesucristo de los hombres. En Él se
cumplen todas las divinas profecías de las Escrituras. (Jer 31,7-9) (Hech 10,38)
2º ¿Qué don sobrenatural nos infunden Cristo, para que perseveremos a lo largo del camino,
cuando lo aceptamos, al pasar Él a nuestro lado?
La virtud teologal de la Fe, que dispone a nuestra inteligencia a aceptar las verdades
reveladas desde el inicio de los tiempos. (S. Josemaría, Amigos de Dios 190-204, “Vida de
Fe”)
3º ¿Cómo somos capaces de mantener la fe a pesar de nuestras ofensas a Cristo?
La Misericordia de Cristo, en el sacramento de la Penitencia, perdona nuestros pecados y
flaquezas, y nos hace perseverar en el camino con la gracia que recibimos en el sacramento
de la Eucaristía. (Mc 10,46-52) (Mt 20,29-34) (Lc 18,35-43)
4º ¿Qué parábola de los Evangelios nos puede ayudar y servir de ejemplo, en nuestra
perseverancia en la Fe de Jesucristo, cuando nos pudiera aparecer la tibieza?
La parábola de la curación del ciego Bartimeo (Mc 10,46-52); “Jesús, Hijo de David, ten
piedad de mi”, “Señor, que vea”. (San Agustín, Sermón 349.5)
5º ¿Qué punto principal refleja la parábola de la curación del ciego Bartimeo?
Un ejemplo de la insistencia en la oración y de no apartase de Cristo, a pesar de los pesares,
que puedan inundar nuestras vidas, de no cejar en nuestra insistencia, para no perder nunca
la presencia del Señor. (S. Josemaría, Amigos de Dios 190-204, “Vida de Fe”)
6º ¿Qué jaculatoria nos pudiera servir de ayuda y recordatorio para pedirle a Cristo que
aumente nuestra fe día a día?
¡Señor, que vea¡. Pidamos a Jesús que nos muestre que quiere de nosotros. ¡Señora, que
vea¡. Pidamos a María que nos ayude a caminar y seguir por donde pasa Cristo.

Ficha nº 224- MIRANDO AL CIELO DESDE LAS COSAS TERRENAS

1º ¿Qué le ocurre al hombre cuando tiene su corazón pegado a las cosas terrenales?
Pierde su vocación trascendente y la visión sobrenatural, a la que está llamado por Dios.
Pierde la capacidad de mirar al Cielo. (San Agustín, Comentario al Salmo 37)
2º ¿Qué pone Jesús de manifiesto repetidas veces en su contacto con la gente?
Manifiesta siempre su comprensión y misericordia, en cada situación personal, por la gente
que se le acercaba, y no tiene en cuenta sus miserias. Actúa en nosotros para que miremos al
Cielo. (Mt 12,9-14) (Mc 3,1-6) (L6,6-11/13,7-18/14,1-6))
3º ¿Qué impide al hombre mirar al Cielo?
Las tres codicias o concupiscencias de la que nos habla San Juan (1 Jn 2,16): la de las
pasiones (carne), la de los ojos (avaricia y envidia), y la soberbia de la vida.
4º ¿Qué significan cada una de las concupiscencias que nos evitan mirar al cielo?
La concupiscencia de la carne impide tener limpio el corazón, no es solo desorden sensual,
también es buscar la comodidad, lo placentero, el camino corto, la falta de vibración
sobrenatural….La de los ojos es la avaricia, el valorar solo lo que se puede tocar, deformando
también lo que nos rodea con visión humana no trascendente. La de la soberbia de la vida
implica diferentes manifestaciones de la soberbia como: Autosuficiencia, Vanidad, Altanería,
Orgullo, Autocomplacencia, Envidia, Egoísmo… Las tres concupiscencias quedan reflejadas en
la Lujuria, Avaricia y Soberbia.
5º ¿Cuándo al hombre se le presenta la capacidad de mirar y amar a Dios?
Cuando, con humildad, trata de reflexionar el porqué de la existencia divina, ayudado por la
virtud teologal de la fe que Dios le concede. Tenemos que pedir aumentar la fe.
6º ¿Está cerrado el cristiano a las realidades terrenas confrontando razón y fe?
No. Con la fe, el cristiano tiene capacidad para mirar a Dios y comprender la verdad de su
existencia y las realidades materiales y humanas que le rodean, el sentido de los
acontecimientos, el dolor y sufrimiento, el desarrollo tecnológico… (1Cor3,22)(Flp4,8)

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Ficha nº 225- LA MANIFESTACIÓN DE LOS HIJOS DE DIOS

1º ¿Cuál es la manifestación esencial en las relaciones del hombre con Dios?

El sentido de la filiación divina del hombre para con la Trinidad Beatísima, Dios Padre, Dios
Hijo y Dios Espíritu santo. El tratarlos como un hijo amoroso trata a sus padres, sabiendo que
siempre le será correspondido. (Salmo 2,7)(Jn 1,12-13)(1Jn3,1)(Rom8,19-23)
2º ¿Qué diferencia existe entre la filiación divina de Jesucristo con su Padre Dios y la filiación
divina con respecto a los hombres?
La de Jesucristo es por naturaleza. Dios engendra al Hijo. El Padre, desde la eternidad da el
ser a su Unigénito, como Segunda persona de la Trinidad. La filiación divina del hombre es un
acto y don de Dios, que por su gracia divina, nos concede. Es, aquí en la tierra, una realidad
gozosa y esperanzada, que tendrá su culminación en el Cielo. (Sal2,7) (Rom 8,19-23)
(1Jn3,1-2) (Gal 4,7)
3º ¿Qué lugar ocupa en la vida del hombre el don de la filiación divina?
Ocupa un lugar central y primordial, en el mensaje y enseñanzas de Jesús, en sus
predicaciones, como signo elocuentísimo del amor de Dios por los hombres. (1Jn3.1-10) (1 Jn
5,18-21) (Rom 8,14-30) (Gal 4.1-11) (Mt 6,9) (Mt 5,48)
4º ¿Qué fomenta en el cristiano su vivencia en el don de la filiación divina?
Fomenta la confianza en la providencia, la sencillez en el trato con Dios, un profundo sentido
de la dignidad de todo ser humano y de la fraternidad entre los hombres, un amor cristiano al
mundo y a las realidades creadas por Dios, la serenidad y el optimismo. ( sobre filiación
divina en www.almudi.org)
5º ¿Qué realidad sobrenatural representa para el hombre la filiación divina?
Para el hombre no debiera haber nada más grande, impensable e inalcanzable que esta
relación filial con la Trinidad Beatísima. (Mª C. Calzona, Filiación divina y cristiana en el
mundo, EUNSA, pág. 301)
6º ¿Qué consecuencias trae para el alma del cristiano, su íntima unión con Dios en el
conocimiento de lo que es la filiación divina?
La piedad que nace en quien sigue los pasos de Jesús. Es una actitud profunda del alma, que
acaba por informar la existencia entera del hombre. Está presente en todos los pensamientos,
deseos, afectos. (San Josemaría, Amigos de Dios, “El trato con Dios”,146)

Ficha nº 226- SIN RESPETOS HUMANOS

1º ¿Son los respetos humanos una tentación para el hombre apostólico?
El Cura de Ars venía a decir lo siguiente: “¿Sabéis cuál es la primera tentación que el
demonio presenta a una persona que ha comenzado a servir mejor a Dios? Es el respeto
humano ¡Oh, maldito respeto humano, qué de almas arrastra al infierno! “.
2º ¿Qué son los respetos humanos?
Es un respeto, mal entendido, que nos lleva a no actuar, por temor personal o por no afligir o
entristecer a otros. Este falso respeto nace de la cobardía, de la incoherencia, de la falta de
personalidad, de la tendencia a vernos con los ojos de los demás. Se evita verse desde los
ojos de Dios, cuando es ésa la única mirada que realmente importa. El escritor Jose María
Peman nos dejó escrito: ”Que no turbe mi conciencia, la opinión del mundo necio; que
aprenda, Señor, la ciencia, de ver con indiferencia, la adulación y el desprecio”. (ver al
respecto Surco nº 34 a 51)
3º ¿Qué nos dice Jesucristo sobre los respetos humanos?
«Si alguien se avergonzare de mí y de mis palabras ante esta generación adúltera y
pecadora, también el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su
Padre con los santos ángeles». (Mc8,38) (Mt16,24-28) (Lc 9,23-26)(Amigos de Dios 158)
4º ¿Es propio de un cristiano tener respetos humanos?
Un cristiano de firme fe, discípulo de Jesucristo, no puede tener respetos humanos.
5º ¿Dieron muestras los apóstoles de respetos humanos tras la Resurrección?
No. Fueron un ejemplo para los cristianos, desde entonces hasta nuestros días, todos
murieron en martirio por la doctrina de Jesucristo. (1Cor 1,18-19)(Rom1,16)(2Tim 1,7-8)
6º ¿Qué producen los respetos humanos en el desarrollo espiritual de la persona?
La inautenticidad de vida, sus convicciones y conducta se quebrantan ante los demás.
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Ficha nº 227- LOS PRIMEROS PUESTOS

1º ¿Cuál es la virtud fundamental para progresar en la vida espiritual?

La humildad, virtud fundamental y hermana de la caridad, por ella pasan todas las gracias
que Dios nos otorga. Es la base sobrenatural de todas virtudes. (Mt 18,1-14) (Mc9,33-50) (Lc
9,46-50/14,7-11) (Flp 2,1-11)(San Josemaría, Surco n.289/Humildad 259 a 289))

2º ¿Qué frase evangélica nos recuerda Jesús en relación a vivir la humildad?

“Todo el que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado”. (Lc14,11)

3º ¿Consiste esencialmente la humildad en reprimir los impulsos propios de soberbia,

vanidad, egoísmo, ambición…etc.?
No es lo esencial, aunque si necesaria, la lucha para reprimir todos estos impulsos y
movimientos, para poder vivir todas las virtudes. La Virgen María no tuvo jamás estos
impulsos y sin embargo fue adornada por Dios en grado máximo con esta virtud.
4º ¿Cuál es la etimología y el verdadero significado de la virtud de la humildad?
El nombre de “humildad” viene del latín “humus”, tierra, y significa: inclinarse hacia la tierra.
La virtud de la humildad consiste esencialmente, en inclinarse ante Dios y ante todo lo que
hay de Dios en las criaturas, reconociendo nuestra pequeñez e indigencia ante la grandeza de
Dios. La humildad ayuda y fortalece el vivir las demás virtudes.
5º ¿El no buscar los primeros puestos empequeñece o anonada a la persona?
No coarta ni reduce las verdaderas aspiraciones de la persona para santificarse entre sus
iguales en todos los ámbitos de la vida. Ennoblece a la persona y le da horizontes más
amplios. Es una manifestación de amor a Dios, el primero entre todas las cosas, y de caridad
y respeto a la dignidad de los demás. La humildad nada tiene que ver con mediocridad,
timidez, pusilanimidad. Es la virtud divina de los fuertes.
6º ¿Por qué el humilde puede ser a la vez audaz, alegre, decidido, generoso…?
Su apoyo reside en su Amor a Dios y a las criaturas, en las gracias divinas recibidas, y en
seguir la voluntad de Dios, en todos los órdenes y circunstancias de su vida.

Ficha nº 228- UNO SOLO ES VUESTRO PADRE

1º ¿Qué entendemos cuando decimos que Dios es nuestro Padre?

La Trinidad Beatísima la integran en un solo Dios tres personas distintas: Dios Padre, Dios
Hijo y Dios Espíritu Santo. Dios es Padre porque nos ha elegido y bendecido antes de la
creación del mundo; nos ha hecho realmente sus hijos en Jesús; porque acompaña nuestra
existencia, dándonos su Palabra, sus enseñanzas, su gracia y su Espíritu, y porque podemos
confiar en su perdón cuando nos equivocamos de camino. (Mt 23,9) (Lc9,28-36) (Jn 16,1-
15) (Ef 2,11-22) (Catequesis de Benedicto XVI en el Año de la Fe)
2º ¿Puede utilizarse la palabra “Padre”, en sentido espiritual, en la vida terrena?
Sí. Es el caso del Romano Pontífice, o del fundador de una institución de la Iglesia, o al que
hace cabeza en dicha institución, o a los sacerdotes….
3º ¿Cómo se mide la paternidad espiritual encomendada a una persona?
La paternidad es más plena cuanto mayor es la entrega en la tarea que Dios ha encomendado
específicamente a esa persona. (Santo Tomás, Suma Teológica i,q.103,a.6)
4º ¿Quiénes son considerados Padres en la Iglesia Católica?
Quienes nos engendran enseñan y conducen en la fe de Jesucristo, mediante la predicación y
la toma de sacramentos. (Catecismo Romano III,5.n.8)
5º ¿En la Iglesia de Jesús que relación guarda el ser oveja, pastor, o padre?
A lo largo de su vida y trayectoria espiritual, un discípulo de Jesús puede hacer las veces de
padre, pastor u oveja. Dirigir, enseñar y aprender, según las circunstancias específicas en
que se encuentre en cada ocasión. (Jn 10,11)(2Cor 11,26) (Hech 20,18-35)
6º ¿Qué modelos pueden servirnos de ejemplos a seguir de paternidad y maternidad
espiritual, en nuestros quehaceres de vida ordinaria en familia y con los amigos?
A la Virgen María y a su esposo San José.
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Ficha nº 229- AMAR Y DAR SIN ESPERAR NADA EGOISTAMENTE

1º ¿Qué mérito cristiano tiene amar a los que os aman o dar a los que te dan?
La caridad cristiana va mucho más lejos, incluye y sobrepasa el plano natural y humano, de
la necesidad filantrópica, da por Amor al Señor y a los demás, sin esperar nada a cambio. (Lc
6,32/6,27-38/14,12-14) (Mt 5,38-48) (Mt 20.28)
2º ¿Está supeditado hacer el bien a la idea y espera de recoger frutos inmediatos?
No. Nunca debemos hacer el bien esperando frutos inmediatos o recompensa alguna. La
caridad no es interesada ni ambiciosa. (Himno de la Caridad de San Pablo, 1Cor 13.1-13)
3º ¿El beneficio humano y moral que un cristiano trata de llevar a los demás, aunque nos
parezca que no da sus frutos, es un trabajo apostólico baldío y perdido?
Nada se pierde de lo que llevamos a cabo en bien de los demás. Nos basta saber que
Jesucristo es el objeto de nuestra generosidad, aunque el prójimo lo rechace. La caridad no
se desanima si no ve resultados, sabe ser paciente. (Mt 20.28) (1Cor 13,4)
4º ¿Cómo termina reaccionando el corazón de la persona egoísta?
La persona que no quiere aportar el bien a los que le rodean, se incapacita para el amor a
Dios, para la vida trascendente, envejece, pierde la alegría y muere en su soledad. Dios ama
al que da con alegría. (2Cor 9,7)(Mc14,6-9)(2Cor 8,7-15)
5º ¿Qué valor tiene un servicio o una limosna hechos por interés, de mala gana o con tristeza
por no recibir correspondencia?
Ninguno. Nos lo dice San Agustín: ”Si das el pan triste, el pan y el premio perdiste”
6º ¿Qué podemos hacer por los demás?
Es mucho lo que podemos amar, hacer y dar por los demás: cooperación en obras de
asistencia a necesitados, dar bienes materiales cuando podemos, formación, cultura, enseñar
aprendizajes diversos, dar tiempo, compañías y cordialidad. Comprender al prójimo aunque
no nos comprenda. Poner nuestros talentos en ayuda de los demás. La mejor recompensa
que el Señor nos da en la tierra y en el Cielo es haber dado nuestros talentos en bien de los
demás por amor a ÉL.

Ficha nº 230- LOS CUATRO REYES DE LA BARAJA

1º ¿Cómo acepta el pueblo que Poncio Pilatos llame a Jesucristo “Rey de los Judíos”?
Con burla y escarnio, colocándole una corona de espinas, siendo insultado, azotado,
maltratado y crucificado. Siendo el trono de su reino la Cruz. (Mt 27,1-66)
2º ¿De qué reinos quiere el hombre mundano y terrenal convertirse en rey?
No le interesa el Reino de Dios, el de la trascendencia espiritual para ganarse el Cielo. Quiere
reinar sobre el dinero, el poder, la lujuria y la fuerza. (Rom 7,7-13) (Rom 7,14-25) (1 Jn
2,16) (Lc 6,43-45) (Mt 19,21-30) (Lc 16,13-15) (St 5,1-6) (1 Tm 6,17-19) (Apoc 18,1-24)
3º ¿Qué representa el Rey de Oros de la baraja, en las concupiscencias humanas?
El dinero, la riqueza por la riqueza desenfrenada. “No podéis servir a Dios y al dinero” (Mt
6,24), “Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, todo lo demás se os dará por
añadidura”- (Mt6,25,34)(Lc12,22-34/6,24) (St 5,1-6)
4º ¿Qué representa el Rey de Espadas de la baraja, en las concupiscencias humanas?
El poder. El domino absoluto y sometimiento sobre los demás. “Mete tu espada en la vaina;
quién a hierro mata a hierro muere”. (Mt 26,52) (Lc22,49-53)(Mc 14,47-49)
5º ¿Qué representa el Rey de Copas de la baraja, en las concupiscencias humanas?
La lujuria. El deseo desordenado del placer por el placer, en todas sus modalidades, internas
y externas, de los apetitos carnales del hombre. (Mt5,1-12) (Lc6,20-26) (Efe5,1-7)
(1Cor6,12-20)(2 Pdr 2,4-10)(Hebr12,14-29)(1 Ts4,1-8)(Mt 15,1-20)(Mc 7,1-23)(Mt 15, 19)
(Sb15, 5)
6º ¿Qué representa el Rey de Bastos de la baraja, en las concupiscencias humanas?
La fuerza. La fuerza en todas sus modalidaes: bruta, sibilina, manipuladora, mediática o
intelectual, para someter o eliminar al que discrepa contra el mal establecido por el hombre.
El Señor se ríe de ellos (Salmo II). El Señor ha diseñado una línea de conducta para los que
le siguen, para los hijos de Dios. (Lc 6,27-29) (Lc 23,34).
127
Ficha nº 231- NO ESCANDALIZAR

1º ¿A quién pone de ejemplo Jesús, en los Evangelios, de inocencia y sencillez?

A los niños. “Si no os convertís y os hacéis como niños no entrareis en el Reino de los Cielos”
(Mt 18,1-14) (Mc 9,36-37) (Lc 9,46-48/17,1-3)
2º ¿Qué significa para un cristiano: escandalizar, en la doctrina de Jesucristo?
Hacer caer, ser causa de tropiezo, de ruina espiritual para otro, con palabras, con los hechos,
con las omisiones (Santo Tomas, Suma Teológica, 2-2,q.43.a.1). Pocos pecados son
considerados más grandes que el hecho de escandalizar, por lo negativo, muerte del alma,
que puede ocasionar en el prójimo. (Juan Pablo II, Encíclica Redentor hominis,10)
3º ¿Por qué nos anima Jesús, a ser como niños, como ejemplo de vida en el actuar?
En la imagen de los niños se refleja de forma particular la imagen de Dios. (1Cor 11.7)
4º ¿Cómo debe actuar especialmente el cristiano con las personas poco formadas y/o de
conciencias débiles?
Guardarse de todo posible conato de escándalo (1Cor 8,9). Es mucho lo que el cristiano
influye en los demás. Esta influencia debe ser siempre para hacer el bien. (Mt 15,12-14)
5º ¿Tiene el mismo grado de culpabilidad escandalizar a una persona de poca formación qué
en aquella persona con algún género de autoridad o renombre social?
El daño que se puede ocasionar, y por tanto la culpabilidad, es mayor el ocasionado en la
persona con autoridad e influencia social. (S. Juan de Ávila, Sermón 55)
6º ¿Cómo reacciona el cristiano cuando ve actuaciones que escandalizan a la sociedad en
general, a la doctrina de Jesús, y a los mismos cristianos?
No debe quedar nunca indiferente ante el mal. Tiene la obligación de actuar y de reparar y el
deber de desagraviar ante las ofensas a Dios. (Santa Teresa, Fundaciones,1.7)

Ficha nº 232- RESURECCIÓN Y VIDA ETERNA

1º ¿Qué significación humana tiene para el cristiano el vocablo “resucitar”?

Volver a levantarse aquello que cayó, la vuelta a la vida de lo que murió, levantarse vivo
aquello que sucumbió en el polvo. Restablecer, renovar, dar nuevo ser a algo.
2º ¿La resurrección de los cuerpos y la existencia de una vida eterna es verdad de fe?
Sí. El Antiguo Testamento ya recoge esta verdad (2Mc 7,1-2/9-14/13,39-46) antes de que
Jesucristo nos lo confirmara. (Mt 28,1-10) (Mc 16,18) (Lc 24,1-2) (Jn 20,1-10) (1Cor 15,1-
11)
3º ¿Qué representa para el cristiano la Resurrección de Jesucristo y la suya propia?
Vana sería la fe del cristiano sí no creyese en la resurrección de los cuerpos. Causa
fundamental para la vida eterna y fundamento de la fe en Jesucristo. (1Cor15,12-34)
4º ¿Qué quiere decir resurrección de los cuerpos y para que resucitarán?
Quiere decir que, como Cristo resucitó, así también nosotros resucitaremos al fin del mundo,
volviendo a unirse nuestras almas con nuestros propios cuerpos, para nunca más morir.
Nuestro cuerpo resucitará para ser juzgado juntamente con nuestra alma y recibir el premio o
castigo eterno según hayan sido las obras que hiciera el hombre con su cuerpo y su alma.
(1Cor 15,35-58) (Lc 20,27-40) (Mt 22,23-33) (Mc 12,18-27)
5º ¿ ¿Qué es la vida eterna en relación a la vida terrenal?
La muerte es una separación del cuerpo y del espíritu por desfallecimiento de aquél. Durante
la vida temporal en la tierra, el hombre debe prepararse para la eterna. Es en el tiempo
terrenal donde nos definimos para la salvación o la condenación eterna. Para un cristiano la
vida terrenal es la etapa histórica de su vida, es una preparación y una provisionalidad para
alcanzar la vida eterna. La Parusía, que es la exaltación jubilosa, del triunfo final de Cristo,
supone la absorción del tiempo por la eternidad, la inmortalidad gloriosa del cuerpo humano y
la transformación de la naturaleza en una tierra y en un cielo nuevo. (1Cor Cap.15 completo)
(Lc 13,22-30/20,27-40)(Mt 7,13-14/21-23)
6º ¿Será glorificada cada persona, en gracia, en su resurrección y juicio de Dios?
Sí. Será consumada la glorificación del cuerpo y del alma. El cuerpo será redimido de la
corrupción de la muerte. (Flp 3,21)(1Cor6,20)(Santo Tomás, Comentarios a C. Romanos 8,5)
128
Ficha nº 233- AMIGO DE LOS PECADORES

1º ¿La constante batalla de Jesucristo contra el pecado, y sus raíces más profundas, le aleja
de los hombres pecadores, olvidándose de sus necesidades?
En su vida pública solía mostrarse más cercano de quienes pasaban, ante los demás, por
pecadores, o lo eran de verdad. Hay en el cielo más alegría por un pecador que se convierta
que por noventa y nueve justos, que no tienen necesidad de conversión. (Lc15,7) (Lc15,1-
10) (Mt18,12-14) (Lc15,11-32)

2º ¿Qué título le dieron a Jesús sus enemigos por acercarse a los pecadores?
“Amigo de publicanos y de pecadores” (Mt 11,18-19). Sale a buscar a todos los que necesitan
ayuda de cuerpo y/o alma, un acercamiento para curar la salud de sus almas. (Mc10,45)
(Lc19,1-10) (Mc10,45)(Mc 2,13-17)
3º ¿Debemos pedir, por poco productivo que aparentemente sean nuestros desvelos, por
aquellas personas que se encuentran muy alejadas de aceptar a Jesucristo?
Debemos pedir siempre a Dios con confianza, Él pondrá el incremento cuando lo crea
oportuno. Debemos perseverar en nuestras peticiones. (Teresa de Jesús, Exclamaciones 8)
4º ¿Nos muestra Jesús, con hechos, el modelo a seguir en el apostolado cristiano?
Sí. Su vida estuvo totalmente entregada a sus hermanos los hombres, su misericordia y amor
superan cualquier cálculo humano. Nos enseñó el camino a seguir, cada uno con sus talentos
y posibilidades. (Mc3,20)(Jn13,1-5/14,15-31)(Gal2,11-21)(Rom10,1.21)
5º ¿Qué experiencia tiene el discípulo de Cristo, cuando a pesar de sus errores y pecados,
pide perdón en la confesión y recomienza una y otra vez más?
El cristiano siente que su alma se desborda de alegría cuando siente que recupera lo que
había perdido: la cohabitación del Espíritu Santo en su alma. (Lc 15,7/10/31-32)
6º ¿Se olvida el Señor del hombre por muy pecador y reiterativo que este pueda ser?
Jesucristo sale muchas veces, siempre, a buscarnos por muy pecadores que seamos.
(Jn 8,1-11) (Mt 18,21-35) (Lc17,1-10/36-50) (Mt 6,8-15) (2 Cor2,5-11) (Mt 9,2) (Lc 24,43)

Ficha nº 234- SERVIR A UN SOLO SEÑOR

1º ¿Qué significar seguir y servir a Cristo?

Es encaminar todos nuestros pasos, actos y deseos hacia Él. Pertenecemos por entero al
Señor. No tenemos un tiempo para ofrecer a Dios y el resto para las demás actividades
humanas. Todo es para bien, por y para Dios. (2Cor 4,13-18) (Romanos cap. 8)
2º ¿Qué significan las palabras de Jesús: “No podéis servir a Dios y al dinero”?
No podemos poner una vela a Dios y otra al diablo. Dentro del significado de dinero, riqueza,
podemos incluir todas las concupiscencias que atenazan el alma del hombre, como un señor y
dios terrenal (el diablo), olvidándose de Dios. (Lc 16,13-14) (1Cor 10,31)
3º ¿Cómo podemos servir a un solo Señor Dios?
Siendo coherente en nuestra vida ordinaria con la fe que profesamos, la doctrina de
Jesucristo. Teniendo una única unidad de vida (1Cor 10,31). “Hay una única vida, hecha de
carne y espíritu, y ésa es la que tiene que ser en el alma y en el cuerpo, santa y llena de
Dios: a ese Dios invisible, lo encontramos en las cosas más visibles y materiales”. (San
Josemaría Escrivá de Balaguer, Libro de Conversaciones, 114).
4º ¿Qué aspecto desarrolla la unidad de vida para seguir y servir al Señor?
La unión de lo natural con lo sobrenatural en la vida ordinaria, siendo muy humanos y muy
divinos como expresión de la unidad de vida interior. Contemplativos y activos en medio del
mundo. Santidad y apostolado con los demás. Identificarse con Cristo.
5º ¿Cuál es una de las mayores tareas que podemos presentar al Señor Dios?
El Señor nos pide que traigamos vocaciones cristianas. “La mies es mucha, pero los obreros
pocos, rogad al Dueño de las mies que envíe obreros a sus mies”. (Lc 10.1-12).
6º ¿Cómo rogamos y pedimos a Dios para traer más obreros a su Iglesia?
Antes de hablar a una persona de Dios, debemos hablar a Dios de esa persona. Rogándole,
rezando, desagraviando, mortificándonos, para que Dios le de su Gracia.
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Ficha nº 235- EL VALOR DE LA LIMOSNA

1º ¿Alaba Jesús en su vida pública a aquellos que se prodigan en dar limosna?

Sí. El Señor alaba la generosidad en dar a los demás. Más que la cantidad, alaba la
disposición interior del corazón, que mueve a la persona a obrar, y el afecto con que se
ofrece. (Mc12,41-44) (Lc21,1-4) (1Rey17,10-16) (Lc16,19-31) (Tob4,8-11) (2Cor9,6-15)
2º ¿Dar cualquier dadiva es moralmente aceptable en la doctrina de Jesucristo?
No es grato al Señor dar solo de lo superfluo, lo que nos sobra, sino que debemos dar incluso
de aquello que nos parece necesario a nosotros mismos. (Lc 21,3-4)(Mc 12,43-44)
3º ¿Manifestaron los primeros cristianos su amor por los demás, preocupándose de las
necesidades materiales y espirituales de los que la necesitaban?
Innumerables referencias aparecen en diferentes lugares de los Evangelios, Hechos y Cartas
apostólicas al respecto, también aparece el modo de llevar a cabo estas obras de
misericordia. (Hech2,42-47/4,32-37) (1Cor16,2) (2Cor 8,1-6/8,7-23) (2Cor9,6-15) (Flp4,10-
20)
4º ¿Qué manifestación tiene la limosna en el alma del cristiano?
La limosna, en cualquiera de sus formas, sea mucho o poco, es expresión de nuestra entrega
y amor al Señor. Esta es la primera y principal manifestación que debe ir por delante en la
persona: su rectitud de intención. (Mt 6,1-4) (Hech 2,42-47/4,32-37)
5º ¿Se acuerda el Señor de los que con generosidad dan limosna?
Dios recompensa con creces la generosidad de la persona que da limosna con rectitud de
corazón, por amor a Dios y a los demás (S. Cipriano, De las buenas obras de la limosna)
6º ¿Quién nos sirve de modelo de entrega, tener necesidades y darse a los demás?
Pidamos a Nuestra Señora, La Virgen María, que nos conceda un corazón generoso que sepa
darse a la hora de ayudar a las personas necesitadas. (2Cor9,6-7) (Jn 6,9)

Ficha nº 236- LOS FRUTOS DE LA CRUZ

1º ¿Cuál es el símbolo y señal del cristiano y por qué?

La Santa Cruz donde murió Jesucristo. En ella se consumó la Redención del mundo, para
salvación y sabiduría de la Humanidad. (Jn 12,20-36) (1Cor 1,18-31) (Gal 6,11-18)
2º ¿Qué significa la expresión “tomar la cruz” que Jesús usó en variadas ocasiones?
Con esta expresión nos indica cual había de ser la actitud de sus discípulos ante el dolor, el
sufrimiento y la contradicción. Ejemplo que nos dio en su vida pública y en su Pasión y
Muerte. (Lc 9,22-27/14,27) (Mt 16,21-28) (Mc 8,31/9,1) (2Cor11,21-33) (Flp 1,27-30)
3º ¿Es el sufrimiento, en sus diversas manifestaciones: dolor físico, anímico o moral,
contradicción…etc., un hecho puntual, extraño y excepcional en la vida del hombre?
No. Es un hecho universal, muy reiterativo en la vida del hombre, de su propia naturaleza
caída. Todas las personas sufren por diversos motivos y causas. (Col 1,24)
4º ¿Tiene el sufrimiento algún valor como para producir frutos en la vida del hombre?
Sí. La fe cristiana nos enseña que el sufrimiento penetró en el mundo por el pecado. En
principio el hombre estaba preservado del dolor, si hubiera sido fiel, por un acto de bondad
infinita de Dios. Con el pecado, llegó el dolor y la muerte. El sufrimiento humano hace
presente en el mundo los méritos y fuerza de la Redención, más que ningunas otra cosa.
Aceptando el dolor completamos los padecimientos de Cristo en la Cruz. La Cruz produce
frutos para la humanidad. (J. Pablo II, Carta apost. Salvifici doloris)
5º ¿Qué importancia tienen las tribulaciones en la vida del hombre?
Nos ayudan a estar más desprendidos de nosotros mismos, más cerca de Dios, y a la vez, es
una gran oportunidad para expiar mejor nuestras faltas y pecados del pasado, y practicar
muchas virtudes. Las tentaciones y faltas, con visión sobrenatural por sus consecuencias,
ayudan a progresar en amor a Dios. (Os6,1)(Mt11,28)(Sal45,2)(1Cor10,13)
6º ¿A quién debemos acudir en ayuda cuando nos llega el dolor y la contradicción?
A Jesús. En su corazón misericordioso encontramos siempre auxilio y paz, (Sal 119,1) (2Par
20,12). No perder nunca la serenidad (Mt 14,31). Al corazón de la Virgen María, Consoladora
de los afligidos y Auxilio de los cristianos. También al Ángel Custodio.
130
Ficha nº 237- LA MUERTE Y LA VIDA ETERNA

1º ¿Tiene que volver de nuevo Jesucristo a la tierra antes del final de los tiempos?
Sí, volverá de forma inesperada, repentina y gloriosa. Así será el encuentro, con el final de
los días del hombre en la tierra, antes del Juicio. No debemos vivir de forma indiferente o de
espaldas a este momento supremo. (Lc 17,26-37) (Mt 24,36-41)(1Ts5,2)
2º ¿Por qué razón volverá Jesucristo de “forma inesperada y repentina”?
San Agustín nos dice: “para que estemos siempre preparando nuestra alma para este
acontecimiento, pues, no sabemos cuándo moriremos”. (Comentario sobre el Salmo 120,3)
3º ¿Qué nos recuerda con frecuencia la liturgia de la Iglesia sobre la muerte?
Que con la muerte, la vida se cambia pero no se pierde. Para el cristiano la muerte es el final
de una corta peregrinación, y la llegada a la meta definitiva que hemos estado preparando en
vida en la tierra. Es la llave para la eterna felicidad; un traslado a la eternidad después del
camino temporal terreno. (S. Cipriano, sobre La Mortalidad)
4º ¿Qué añadió Jesucristo a la muerte con su primera venida a la tierra?
La muerte adquiere un sentido nuevo para el hombre, se abren los Cielos, para la entrada del
hombre, con la Muerte y Resurrección de Jesucristo. Dios no hizo la muerte, ni se alegra con
la perdición del hombre. (Gaudium et spas, 39)(Sab1,13)(Jn13,1) (Mt7,21-23/13,24-
52/25,31-46) (2 Tim1,10) (Jn 11,25) (Sal 33,22-23) (Apoc 14,14-20) (Hebr 9,11-28)
5º ¿Qué lecciones, para la vida terrena, nos da la muerte?
Como no sabemos cuándo moriremos, aprovechar bien el día, a vivir con lo necesario,
desprendido de los bienes que usamos, usándolos en bien de los demás, porque en un corto
tiempo los tendremos que dejar para siempre. Para disfrutar de la eternidad divina, lo único
que nos llevaremos al Juicio Final serán las buenas obras.
6º ¿Es signo de egoísmo para un cristiano querer vivir largo tiempo?
No, siempre que en verdad sea, porque queremos seguir rindiendo servicios al Señor.

Ficha nº 238- REZAR POR LOS DIFUNTOS

1º ¿A qué nos invita la Iglesia, desde los primeros tiempos, a meditar en Noviembre?
A multiplicar los sufragios y oraciones por las almas del Purgatorio, y a meditar sobre el
sentido de la vida, a la luz de nuestro fin último y trascendente: la vida eterna.
2º ¿Se benefician de alguna manera las almas del Purgatorio de nuestras oraciones?
Sí, con las oraciones, mortificaciones y sufragios, ofrecidas por sus hermanos en la tierra, les
ayudan a acortar el tiempo de espera para llegar al Cielo. (Lumen Gentium 50)
3º ¿Dónde aparece por primera vez en las escrituras el rezar por los difuntos?
En el 2º Libro de los Macabeos, cuando acabada la batalla, después de la victoria, Judas
Macabeo mandó recoger los cuerpos de los soldados caídos en la lucha, y haciendo una
colecta, la envió a Jerusalén, para que en el Templo se ofrecieran sacrificios y oraciones por
los difuntos, y la absolución de sus pecados. (2Mc12,39-46)
4º ¿Recuerda la Santa Misa en su liturgia a las almas del Purgatorio?
Sí. En la Plegarias I y II. Los términos empleados en las plegarias provienen de los epitafios y
formulas encontrados en los sepulcros de las catacumbas y en cementerios romanos, de los
primeros siglos, y también procedentes en las Actas de los Mártires.
5º ¿Es Verdad de Fe, en la Iglesia Católica, la de poder interceder por nuestros hermanos en
la fe, que nos precedieron, y así acortar su tiempo en el Purgatorio?
Sí, el pueblo cristiano desde sus comienzos, siempre lo admitió como una verdad, y en el II
Concilio de Lyon (1272) se declara verdad de fe (C. Lyon, Profesión de fe… Dz,858)
“El purgatorio es una misericordia de Dios, para limpiar los defectos de los que desean
identificarse con El”. (Surco, 889).
6º ¿Qué son las Indulgencias?
“La indulgencia (que puede ser parcial o plenaria) es la remisión ante Dios, de la pena
temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto, y
cumpliendo determinadas condiciones, consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como
administradora de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las
satisfacciones de Cristo y de los santos”. (Catecismo de la Iglesia Católica, 1471).
131
Ficha nº 239- LIBERADOS DEL PECADO Y DEL INFIERNO

1º ¿Quiénes han sido de siempre los enemigos de Dios en el mundo terrenal?

Nos lo contesta el Salmo II, y desde los comienzos siempre fue así: “Se enfurecieron las
gentes, los pueblos meditaron planes vanos, los poderosos de la tierra se levantaron,
gobernantes y autoridades se pusieron de acuerdo en la lucha contra Dios”. (Salmo 2,1)

2º ¿Cuál es la razón última de aquellos que se enfrentan a Dios?

Fundamentalmente hay dos que se complementan: la soberbia y la ignorancia culpable de
perder el sentido del pecado. El pecado es muerte eterna. Quien vive así no puede aceptar
esta verdad y se revela. (S. Atanasio y S. Beda sobre el Salmo II)

3º ¿Libera del pecado y del infierno el conocer y vivir la sabiduría divina?

Sí. Si los hombre la hubieran conocido Jesús no hubiera sido crucificado. (1Cor 2,6-16)

4º ¿Quién es “el hombre de la iniquidad y de la perdición”?

El demonio. San Pablo, siguiendo la doctrina de Jesucristo, nos define y califica la existencia
del demonio, que vive para que el hombre viva en pecado. (2Tes 2,3-12)

5º ¿Cuál es el yugo que Jesús nos propone para liberarnos de caer en pecado?
La vida de piedad, la oración, la mortificación, y desagraviar por los que le ofenden.

6º ¿Hasta cuándo tiene el hombre la posibilidad de liberarse del infierno?

Hasta que la muerte terrenal pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la
aceptación o rechazo de la gracia divina manifestada en Cristo. (2 Tm 1, 9-10)

Ficha nº 240- LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

1º ¿La obra de Jesucristo está verdaderamente acabada, a pesar del haber cumplido
fidedignamente el mandato de su Padre Dios para redimir al hombre?
No, las Sagradas Escrituras nos testifican que Jesucristo vendrá en una segunda venida para
juzgar a todos los hombres. (Dan12,1-9) (Ap10,6-7/21,1.22/5,1-14) (Hebr 2, 7) (1Co15, 28)
(Lc 21, 27)(1Co 15, 28 (2Co 6, 2)(2Ts 1, 10) (Catecismo de la Iglesia Católica, 638-679;
1038-1041)

2º ¿Qué hará Jesús a la Humanidad en su segunda venida?

Glorioso y triunfante juzgará a vivos y muertos. (Símbolo Niceno-Constantinopolitano)

3º ¿Qué jaculatoria repetían con devoción los cristianos de la primera época ante el deseo de
ver el rostro glorioso de Cristo?
“¡Ven, Señor Jesús¡” Era tan repetida que incluso quedó plasmada en arameo, la lengua de
Jesús, y en escritos primitivos. (Apoc22,20)(1Cor16,22)(Didaché 10,6)(Sal26,8)

4º ¿Qué Salmo anuncia la resurrección de los cuerpos al final de los tiempos?

El Salmo 15,5;8-9)“….. Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne
descansa serena. Porque no me entregaras a la muerte, ni dejaras a tu fiel conocer la
corrupción…..” (Sal 15,5;8-9) (Hech 2,25-32/13,35) (Hebr 10,11-14;18)
5º ¿Qué signos nos dan las Sagradas Escrituras de la segunda venida de Cristo?
Si la Encarnación de Jesús pasó ignorada para el mundo y la Pasión ocultó su divinidad, la
segunda venida fue anunciada desde los tiempos del profeta Daniel, y que sería con grandes
señales en la tierra y en el cielo. (Dan12,1-9)(Mc13,24-32)
6º ¿Qué representó para los primeros cristianos, y para todos los demás, hasta el final de los
tiempos, la certeza esperanzadora de la segunda venida de Jesucristo?
La esperanza en este día del Señor ya representó, como sigue ocurriendo hoy día, un
estímulo para perseverar y tener paciencia ante adversidades y contrariedades de la vida
ordinaria, a la espera del Juicio Final. (2Tes1,3-5)
132
Ficha nº 241- LA RESURRECCIÓN DEL CUERPO HUMANO

1º ¿Nos prometen las Sagradas Escrituras la resurrección de los cuerpos y la existencia de

una vida eterna para los que hemos sido creados?
Sí, es una verdad revelada por Dios. (2Mc 7,2 /9,14)

2º ¿Era una creencia universalmente admitida en el pueblo Judío, (también en tiempos de

Jesús), la resurrección de los muertos?
Si, aunque el partido de los saduceos negaba la inmortalidad, la existencia de los ángeles y la
acción de la Providencia divina. (Lc 20,27-38)

3º ¿Qué le ocurriría a un cristiano si no existiese la resurrección de los muertos?

Los cristianos profesamos en el Credo nuestra esperanza en la resurrección del cuerpo y en la
vida eterna. Si no fuese así todo el edificio de la fe se derrumbaría y vana sería nuestra fe y
esperanza. (1 Cor 15) (Hebr 11.1)

4º ¿Qué significa para un cristiano que su cuerpo resucitará?

Resucitar es volver a levantarse aquello que cayó, es la vuelta a la vida de lo que murió,
levantarse vivo aquello que sucumbió en el polvo. Los cuerpos resucitados están destinados a
dar gloria a Dios (junto con el alma), lo mismo que tratábamos de hacer viviendo en la tierra,
pero ahora en la presencia de Dios, de cara a cara.

5º ¿Darán gloria a Dios, en el Cielo, el cuerpo y el alma por separado?

No, el alma se unirá al mismo cuerpo para la que fue creada. (Magisterio de la Iglesia, S.C
Doctrina de la Fe, Carta sobre algunas cuestiones referentes a la escatología 1979)

6º ¿Será eternamente glorificado el cuerpo humano, al igual que el alma, en el Cielo?

Sí, el cuerpo será glorificado para la eternidad. Así como el alma ha sido redimida de pecado,
así el cuerpo será redimido de la muerte y de la enfermedad. (Flp 3, 21)

Ficha nº 242- SIERVOS INÚTILES, HUMILDAD AL SERVIR

1º ¿Cuál deberá ser la actitud de un cristiano ante la omnipotencia de su Creador?

De humildad y aceptación a la voluntad de Dios. Sin la gracia santificante nuestras
capacidades humanas son inútiles y para nada serviríamos en el plan divino que Dios nos
tiene encomendado. Sólo hacemos lo que debemos hacer. (Lc 17,7-10) (Flp 2,12-18)

2º ¿Qué consecuencia práctica obtiene el cristiano cuando, se da cuenta de que ha hecho

bien, lo que en verdad solamente tenía que haber hecho, sin vanagloria?
Se siente impulsado a pedir gracias a Dios para cada realización en su vida. Se acostumbra a
vivir en la verdad con el sostén del Espíritu Santo. (Jn 15,7)(Flp2,5-11)

3º ¿Sustituye la gracia al esfuerzo que la persona debe de poner de su parte?

La gracia divina es necesaria para ese querer y obrar de la persona por amor a Dios, pero el
esfuerzo libre de la persona es necesario. La gracia no sustituye la tarea de la criatura sino
que la hace posible sobrenaturalmente. (Flp2,13)(Jn15,7)
4º ¿Niega el Señor su gracia y ayuda a pesar de las dificultades humanas?
Dios siempre ayuda, según su beneplácito, en el momento oportuno. (Flp 1,27-30)
5º ¿Cómo reacciona un cristiano en el apostolado cuando es consciente de ser un siervo inútil
actuando sin el concurso de Dios?
Recurre al Espíritu Santo para todo, como si todo dependiera de Dios, pero por otra parte,
pone los medios humanos necesarios en el actuar, como si todo dependiera de su personal
capacidad. Así actuaron los santos y nunca quedaron defraudados.
6º ¿Qué debe considerarse un cristiano cuando hace apostolado?
Colaborador de Dios en la gran obra de la redención del mundo. (1 Cor 3,6-9)
133
Ficha nº 243- LA GRATITUD: VIRTUD PARA LA CONVIVENCIA

1º ¿Muestra Jesús en los Evangelios momentos de desencanto y tristeza por la falta de

gratitud de aquellos a los que ayudaba en sus necesidades varias?
En ocasiones se duele del egoísta que solo sabe recibir pero no lo agradece, máxime cuando
es el Hijo de Dios quien le ayuda. (Lc 17, 11-19)

2º ¿Tiene algún sentido mostrar gratitud a las personas?

La gratitud es señal de nobleza. Es de bien nacido ser agradecido. La gratitud produce un
fuerte lazo en la convivencia con los demas, constituyendo una relación social que viene
expresada por la calidad humana y finura interior. (C. a Timoteo 3,1-7) (Flp 4,10-20)

3º ¿Cómo explicar la virtud humana de la gratitud?

Podríamos decir que es el recuerdo afectuoso de un beneficio recibido, con el deseo de
pagarlo o satisfacerlo a quien te ayudó, de alguna forma y manera adecuada.

4º ¿Se pueden desarrollar otras virtudes cuando vivimos la gratitud?

Sí, la amistad, el respeto, la afabilidad, la benignidad, la sinceridad, la cordialidad, la
indulgencia….La gratitud puede ser la llave de la convivencia de muchas personas.

5º ¿Es importante, en muchas y variadas ocasiones, una sincera y cariñosa sonrisa, a una
persona determinada, para así mostrarle tu gratitud?
Una sonrisa, un gesto de bondad, un reconocimiento por algo bien hecho, una palabra
amable, un cumplido a quien nos hace un pequeño o gran servicio… etc., le alegras todo el
día, y habrás encontrado un amigo, pues ya no te olvidará. Inténtalo y verás.
6º ¿Qué representa la gratitud en ambientes cerrados, desagradecidos e ingratos?
En la convivencia diaria la gratitud, la alegría y el optimismo, abre muchas puertas que
pudieran estar a punto de cerrarse al dialogo y a la incomprensión.

Ficha nº 244- CASA DE ORACIÓN

1º ¿Puede ser el Templo un lugar para despachar asuntos materiales privados?

No, es la Casa de Dios. Lugar para rezar y hablar con el Señor. (Lc 19,45-48)(Jn 8, 13,25)
2º ¿Existen formas solemnes de comportamiento y actuación (liturgia y actos de devoción)
en el Templo, tal como en la vida social existen (formas de protocolos)?
Sí. Dios aprecia y no le es indiferente el respeto, devoción y amor que el cristiano le
manifiesta en la santa Misa, actos y rezos litúrgicos diversos, visitas al Santísimo.
3º ¿Es el Templo el lugar donde damos culto a Dios, estando presente la Santísima Trinidad,
de manera y forma verdadera, real y sustancial?
Sí. el cristiano por los dones de Fe, Esperanza y Caridad tiene la certeza de que Dios le
espera en cada Sagrario de todas la Iglesia del mundo, y en todas partes.
4º ¿Cómo puede el hombre expresar su amor y devoción a Dios?
El hombre no es solo un ente rígido de cuerpo y alma sin afectividad hacia su Dios.
Necesita manifestar sus sentimientos también, su intimidad y afectividad, con
manifestaciones de actos externos y sensibles. Esto lo hace con acciones diversas.
5º ¿Cómo manifiesta el hombre sus acciones externas y sensibles a Dios?
Con su recogido comportamiento en el Templo, inclinaciones y genuflexiones adecuadas,
cuidado y correcto uso de los objetos y ornamentos sagrados, uso de música sacra, cuidado
adecuado de aceites e incienso, limpieza del templo adecuada, tono de voz en el rezo de
oraciones… etc. Todos son detalles de amor al Señor.
6º ¿Muestra Dios en las Escrituras su agrado a que se le dé culto y devoción?
Sí, en ocasiones lo pide, lo ordena o lo acepta venido de los hombres. Un ejemplo: cuando
detalla a Moisés en el Sinaí como construir el Tabernáculo y todos los demás actos y rezos
que guardan relación con la dignidad del culto. (Ex 25,1-40) (Ex 37,1-29) (Lev 24,1-23)
(Hech 8,1-13)
134
Ficha nº 245- EL SENTIDO CRISTIANO DE LA MUERTE

1º ¿Dónde y cuándo tendrá lugar la segunda venida de Jesucristo a la tierra?

Jesucristo nos habla de su venida (Lc17.22-37)(Mt 24,36-41), pero no de cuando y donde. Sí,
en cambio, nos aclara que vendrá como un relámpago fulgurante, que brilla de un extremo a
otro del cielo. (Lc 17,24)(1Ts 5,2)(Hech 1,6-11)

2º ¿Qué es la muerte para un cristiano?

Es el final de una corta peregrinación en la tierra, en comparación con la eternidad. Es la
llegada a la meta para la que nos hemos estado preparando día a día, poniendo nuestras
almas al servicio de los demás. (1Ts 4,13-18 / 5,1-11)

3º ¿Cómo llegó la muerte al mundo tal como hoy la conocemos?

Dios no hizo la muerte, ni se alegra de la perdición de los seres vivos (Sab 1,13-15) (Sab
2,23-24 / 11,23-24) (Eze 18,32/ 33,11). El pecado original trajo la muerte al mundo.

4º ¿Estaban los cielos cerrados para los justos antes de la llegada de Jesús?
Sí. Jesucristo destruyó la muerte existente hasta entonces e iluminó la vida de la gracia para
que todos los justos antes y después de su venida pudieran entrar en el Cielo (2 Tm 1,10) (Jn
11.25/13,1). El cielo estaba cerrado, incluso para los justos, ya que según doctrina de la
Iglesia, Jesús, tras su muerte, “descendió a los infiernos”, lugar donde estaban las almas de
los justos y santos esperando la redención, y les rescató, subiéndolos con Él al cielo. (En ese
lugar estarían los santos de todos los tiempos, los profetas, los patriarcas, San José…).
5º ¿Qué celebra la Iglesia con el “dies natalis”, desde los primeros tiempos?
Era y es el día en que los justos y santos, tras su muerte, se encontraban con Dios.
Celebración de gran alegría, como hoy debiéramos hacer. (Sal 115) (Apoc 14,13)
6º ¿Termina con la muerte la posibilidad terrenal del hombre de merecer el cielo?
Terrenal, por él mismo, sí. No dejemos de escapar el tiempo de vida terrena que nos queda,
y hagamos la Voluntad de Dios, la incertidumbre esperanzadora nos debe impulsar a estar
vigilantes en todo momento. (Lc 12,35-42) (Efe 5,15-16)

Ficha nº 246- AMAR LA CASTIDAD

1º ¿Qué relación tiene la tendencia sexual del hombre con la virtud de la castidad?
Mediante la virtud de la castidad, la facultad generativa es gobernada por la razón y dirigida a
la procreación y unión de los cónyuges dentro del matrimonio.
2º ¿Cómo repercute la virtud de la castidad en la vida interior de una persona?
La pureza de corazón y limpieza de mente evita aquellos actos, afectos, deseos y
pensamientos, que apartan del amor de Dios, según el específico estado vocacional en que se
encuentra la persona.
3º ¿En qué estado espiritual queda la persona que no vive su castidad vocacional?
Si la persona renuncia al empeño por mantener la limpieza de cuerpo y alma, se abandona a
la tiranía de los sentidos, y se rebaja a un nivel infrahumano.
4º ¿Vivir la castidad es solo renunciar al pecado de la concupiscencia de la carne?
No, no es solo algo negativo de no desear, no mirar, no hacer… Es una afirmación gozosa de
delicadeza y ternura de entregar el corazón por amor a Dios, según el propio estado de cada
cual, célibe, casado o religioso.
5º ¿Qué enseña la virtud de la castidad a las personas casadas en matrimonio?
A respetarse mutuamente, a quererse con un amor más firme, más delicado y más duradero.
Cuando el sexo se desvincula completamente del amor y se busca por sí mismo, entonces la
persona abandona su dignidad y profana también la dignidad del otro cónyuge.
6º ¿Es la castidad la primera y principal virtud para la vida espiritual del hombre?
No es la primera ni la más importante virtud, ni la vida cristiana se puede reducir a la pureza,
pero sin ella no se puede vivir la Caridad, y esta sí que es la primera de las virtudes, y sin ella
no se pueden vivir las demás virtudes.
135
Ficha nº 247- LOS PIES DE BARRO

1º ¿Qué sentido podemos darle a la expresión: “tener los pies de barro”?

La naturaleza humana es frágil, limitada y no eterna en la tierra. Solo quien es consciente de
esta debilidad, a pesar de sus capacidades e inteligencia, no se fiará de sí mismo y buscara
siempre su fortaleza en el Señor. (S. Agustín: Confesiones 2,7)
2º ¿Qué imagen y ejemplo nos propone la Iglesia sobre el tener los pies de barro?
La historia del sueño de Nabucodonosor sobre la gran estatua de cabeza de oro y pies de
barro, explicada por el profeta Daniel al rey, por designio divino. (Dan 2,1-48)
3º ¿Qué nos debiera convencer, y a la vez ayudar, sobre la inestabilidad de las disposiciones
personales y de la realidad de la fragilidad humana?
La experiencia personal de cada uno en los múltiples errores que cometemos a lo largo de
nuestra vida, y que en ocasiones originan situaciones graves irreversibles e irremediables.
Examinar nuestro interior periódicamente ayuda a conocernos.
4º A pesar del Bautismo ¿estamos exonerados para no ofender a Dios?
No, permanece en el alma del cristiano la huella del pecado original, la concupiscencia del
“fomes peccati”, que procede del pecado y hacia el pecado nos inclina.
5º ¿Sí Dios tiene una misericordia infinita, como ha dejado al hombre tan frágil y limitado
ante la adversidad, tentaciones y concupiscencias, para pecar?
Dios quiere que la miseria del hombre sea el trono de su misericordia y la impotencia humana
la sede de todo Su poder (S. Francisco de Sales, Epistolario). En nuestra debilidad
resplandece el poder divino, si somos fieles a Dios. (2 Cor 12,9-10)
6º ¿Por qué San Francisco de Sales, en relación a las faltas, hablaba de “nuestras queridas
imperfecciones”?
Dios detesta las faltas porque son faltas. Pero en cierto sentido, las ama, en cuanto le da la
ocasión de ser misericordioso, comprendiendo y compadeciendo las faltas del prójimo; y al
mismo hombre en poder ser humilde. (J. Pablo I, Audiencia general 20,09.78)

Ficha nº 248- SOBRE ESPERANZA, MAGNANIMIDAD Y HUMILDAD

1º ¿Cómo definir lo que es en verdad la virtud sobrenatural cristiana?

Es la culminación del ser de la persona humana en la vida terrena. Es lo más de aquello que
la persona pueda ser. Es la perfección de la persona en un hacer, mediante el cual, realiza su
felicidad. Es la plenitud del poder ser humano.
(Josef Pieper, Las virtudes fundamentales, pg. 376, 8º adicción)
2º ¿Cómo podemos definir lo que es la virtud de la esperanza?
Es la espera tensa y confiada en la eterna bienaventuranza, de la participación completa e
intuitiva, en la vida trinitaria de Dios. (Josef Pieper, La Esperanza)
3º ¿Qué otras dos virtudes dimanan de la actitud de espera del espíritu sensible que vive en
su alma la virtud de la esperanza?
La magnanimidad y la humildad.
4º ¿Cómo definir que es la magnanimidad cristiana?
Es la exigencia sobrenatural de ánimo de la persona hacia todo lo grande que dignifica la
naturaleza humana. Tiene su raíz en la total confianza en Dios. La grandeza de ánimo
(magnanimidad) es el ornato de todas las virtudes cristianas.
(Santo Tomás de Aquino, Siguiendo a Aristóteles 2-2,129, 4-3)
5º ¿Cómo definir que es la humildad cristiana?
Es una virtud generalmente incomprendida y mal vivida. No es sinónimo de alma apocada y
triste, en el relacionarse con los demás. No es una virtud externa, reside en una interior
decisión de la voluntad, es la actitud de relacionarse la persona con Dios, no es una actitud
de un relacionarse externamente con los demás. De la actitud humilde de íntima relación con
Dios proviene, y así se refleja, la actitud de humildad externa con los demás. (Josef Pieper,
La Esperanza)
6º ¿Cómo podemos perder la esperanza sobrenatural de la esperanza?
Cuando en la vida del cristiano falta la magnanimidad y la humildad.
136
Ficha nº 249- PACIENTES EN LAS DIFICULTADES

1º ¿Qué sentido tienen las dificultades y contradicciones para un cristiano?

Su aceptación, con confianza en Dios y ayuda de su gracia, fortalece el alma de la persona.
(Lc 21,12-19) (Jn 15,20)

2º ¿Qué virtud nos ayuda contra el desaliento, cuando llega la contradicción?

La paciencia, que es parte de la virtud de la fortaleza. Nos es necesaria para perseverar y
estar alegres ante cualquier circunstancia. (Jn 16,33)

3º ¿Cómo definir lo que es la virtud de la paciencia cristiana?

Es la virtud que nos lleva a soportar con buen ánimo, sin quejas, por amor a Dios, las
contrariedades y los sufrimientos físicos y morales de la vida.

4º ¿Qué nos puede originar la impaciencia?

Perder la serenidad del alma. Poder abandonar, y por tanto perder, bienes que nos llevarían a
conseguir bienes y gracias aún mayores. (S. Agustín: Sobre la paciencia,2)

5º ¿Es la paciencia una actitud pasiva de no reaccionar y aguantarse ante las

contradicciones?
Es parte de la virtud de la fortaleza, y nos lleva a identificar nuestra voluntad de forma
serena y por amor, con la voluntad de Dios. (S. Tomás: Comentr. C. Hebreos 10,35)

6º ¿Con quién debemos de tener primordialmente paciencia?

Con nosotros mismos. Después con los demás, con los acontecimientos que nos llegan y con
los que no contamos. También debemos ser pacientes y constantes con el apostolado. (1
Cor 13,4) (1 Cor 13,1-13)

Ficha nº 250- LEER LOS EVANGELIOS

1º ¿Qué lecturas nos recomienda primordialmente la Santa Madre Iglesia para que
reflexionemos y conozcamos con profundidad la doctrina de Jesucristo?
Los Libros del Nuevo Testamento (Los cuatro Evangelios, Hechos de los Apóstoles, Cartas y
Apocalipsis). (Lc21,33/24,45) (Hech 8,7-25) (Hebr 1,1)

2º ¿Anunciaba ya el Antiguo Testamento la venida del Mesías y el camino que habría que
recorrer para la redención de la humanidad?
Sí, los profetas lo habían venido describiendo a lo largo del Antiguo Testamento, con
anterioridad a su venida. (Lc 10,24/22,37)(Jn 1,45-46/5,39/5,46/8,56)(Hech 26,2)

3º ¿Qué reflexiones podemos hacer de las palabras de Jesús?:”El cielo y la tierra pasaran
pero mis palabras no pasarán” (Mt 24,35)
El mundo terreno se acabará, pero las palabras de Jesús son eternas. (Hebr 4,12-13)

4º ¿Qué parte de los Evangelios ha convertido y/o reconvertido a la doctrina cristiana, a

muchas personas, su atenta y reflexiva lectura?
La Pasión de Jesucristo.
5º ¿Cómo podemos sacar frutos de la lectura de los libros del Nuevo Testamento?
Lo que allí se narra son hechos, obras y dichos de Jesús, pero no solo para leerlo y conocerlo,
sino fundamental y primordialmente, vivirlo; así lo hicieron los santos.
6º ¿Qué norma de un plan de vida concreto debiera ser primordial para aumentar nuestra
formación y conocimiento de la doctrina cristiana?
La lectura y reflexión, de al menos diez minutos diarios, de algún libro espiritual
adecuadamente recomendado, además de unos cinco minutos del Evangelio. Nos
sorprenderá, después de un año, nuestros conocimientos sobre la vida espiritual.
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Ficha nº 251- VIVIR LA CUARESMA

1º ¿Qué sentido tiene para un cristiano vivir la Cuaresma?

Es un tiempo de muy particular penitencia, y renovación interior, para preparar la Pascua del
Señor. La Iglesia nos invita a purificar nuestra alma y comenzar de nuevo.

2º ¿Cuándo comienza la Cuaresma?

Cuarenta días antes del Domingo de Ramos o entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, siendo
el Miércoles de Ceniza el primer día, de inicio, de la Cuaresma.

3º ¿Qué sentido tiene para un cristiano la imposición de cenizas, que realiza el sacerdote,
sobre nuestras cabezas el primer día de la Cuaresma?
Tiene un sentido penitencial. El cristiano recibe una cruz en la frente con las cenizas
obtenidas al quemar las palmas, obtenidas de la palmera, usadas en el Domingo de Ramos
previo. Se le recuerda las palabras del Señor después del pecado original “…eres polvo y al
polvo volverás”. (Génesis 3,19)

4º ¿Cómo se manifiesta una verdadera conversión?

Con un cambio en nuestra conducta cotidiana y deseos de una constante mejora en nuestras
actuaciones, para con Dios y nuestro prójimo.

5º ¿Qué pide la Iglesia que se intensifique preferentemente en la Cuaresma?

La Oración, Penitencia, Mortificación, Ayuno y Limosna.

6º ¿En qué consiste el Ayuno y la abstinencia Cuaresmal?

El ayuno consiste en hacer una sola comida fuerte al día. La abstinencia consiste en no comer
carne. Son días de abstinencia y ayuno el miércoles de Ceniza y el viernes Santo. La
abstinencia obliga todos los viernes de Cuaresma, a partir de los catorce años y el ayuno de
los dieciocho hasta los cincuenta y nueve años de edad.

Ficha nº 252- ABANDONO Y MORTIFICACIÓN

1º ¿Qué nos dice Jesucristo con “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese así mismo,
tome su cruz de cada día y sígame”? (Lc 9,23)
Nos está diciendo, que no existe un Cristianismo sin cruz, no para cristianos tibios, blandos y
flojos, sin sentido del sacrificio y sin una diaria y creciente vida interior.

2º ¿Qué nos dice Jesús con “El que no toma su cruz y me sigue no puede ser mi discípulo”?
(Lc 14,27)
Olvidar la mortificación y penitencia es sinónimo de tibieza, se queda atrapado por los
sentidos, no hay progreso de vida interior, ni capacidad de visión sobrenatural.

3º ¿Es una paradoja que la mortificación y el sacrificio, por Amor a Dios, produzca alegría, y
no tristeza o pesadumbre, en la vida del cristiano?
La mortificación solo produce tristeza cuando sobra egoísmo y falta generosidad y Amor de
Dios. El sacrificio lleva siempre consigo la alegría, en medio del dolor, y el gozo de cumplir la
voluntad de Dios, amándole con esfuerzo.

4º ¿Cuál es la diferencia entre una mortificación activa y una pasiva?

Activa: la buscamos nosotros; y Pasiva: nos llega sin esperarla. Ambas se aceptan por amor
de Dios, en beneficio del prójimo, y para nuestra santificación.
5º ¿Qué le ocurre a quien rehúye la mortificación?
Rehúye encontrarse con Jesús, su propia santidad y rechaza su felicidad.
6º ¿Qué es verdaderamente la mortificación?
Puede ser considerada la oración de los sentidos que ofrecemos al Señor.
138
Ficha nº 253- AYUNO Y PENITENCIA

1º ¿Qué sentido religioso y penitencial tiene el ayuno para un cristiano?

Es una muestra más del espíritu de penitencia que Dios pide al hombre por Amor.

2º ¿Aparecen ya manifestaciones de ayuno en tiempos del Antiguo Testamento?

Sí. Vemos ayunos y obras de penitencia ante un quehacer difícil (Jue 20,26 / Est 4,16), al
implorar perdón por una culpa (I Reyes 21.27), por el cese de una calamidad (Jdt 4,9-13),
por encuentros con Dios. (Ex34,28/Dan9,3) …

3º ¿Quién enseñaba a sus discípulos la importancia y necesidad de la práctica del ayuno y la

penitencia antes de haber bautizado a Jesús? (Mc 18-24)
Juan el Bautista, considerado el último profeta del Antiguo Testamento.

4º ¿Qué tradicional y recia devoción espiritual rezan los cristianos recordando cada momento
clave de la Pasión y Muerte de nuestro Señor Jesucristo?
El Vía Crucis, con 14 estaciones, rememorando los momentos centrales de la Pasión.

5º ¿Cómo puede afectar, en la vida espiritual de un cristiano, la contemplación de cada una

de las estaciones del Vía Crucis?
Le aumenta su espíritu apostólico y deseos de luchar por la santidad, para propagar la
doctrina de Jesucristo, al ver Su sufrimiento por redimirnos.

6º ¿Cómo podríamos agrupar las mortificaciones activas internas que guardan relación con
los sentidos?
En Mortificaciones de la Imaginación, de la Memoria y de la Inteligencia.

Ficha nº 254- SANTO ROSARIO

1º ¿Cuál es la oración a la Virgen María más recomendada por la Iglesia?

El Santo Rosario, (dividido en 4 partes, formado por los Misterios Gozosos, Luminosos,
Dolorosos y Gloriosos. Cada Misterio contiene 5 pasajes de la vida de Jesús y María. En cada
pasaje se reza: 1 Padrenuestro 10 Avemarías y Gloria. Es costumbre, al menos, rezar 1
misterio, seguido al final por las Letanías Lauretanas.

2º ¿Qué contemplamos en cada uno de los Misterios del Santo Rosario?

Los momentos más importantes de la vida de Jesucristo y su madre María.

¿Qué otras oraciones relacionadas con la Virgen podemos rezar diariamente, además del
Rosario?
El Ángelus o el Regina Coeli (según corresponda) así como Jaculatorias.

4º ¿Vale la excusa: “no rezo el Rosario porque me distraigo y eso es peor”?

Decía Juan XXIII: que, “…el peor Rosario es el que no se reza…”.

5º ¿Cómo evitar distraerse mientras rezamos el Santo Rosario?

Recordando, contemplando y meditando, mientras rezamos vocalmente, el contenido de cada
uno de los cinco pasajes, de la vida de Jesús o María, en cada Misterio.

6º ¿La distracción al rezar el Rosario anula los frutos y gracias que Dios nos da?
Dios misericordioso cuenta con nuestra falta de atención cuando rezamos a Él. No anula sus
gracias ni frutos, pero al rezar, debiéramos poner atención en la correcta pronunciación,
fijándonos en el sentido de las palaras, poniendo especial empeño en el fin de la oración, y en
por qué y para quien se reza, en alabanza a María.

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Ficha nº 255- MORTIFICAR LA IMAGINACIÓN

1º ¿Cómo podemos mortificar la imaginación en asuntos vanos e intrascendentes?

Evitando el monólogo interior intrascendente de nuestra imaginación y fantasía en temas,
que nuestra soberbia y amor propio nos puedan quitar la paz interior.

2º ¿Cómo podemos mortificar la memoria en asuntos inútiles?

Evitando recuerdos e historias inútiles que nos hacen perder el tiempo y que quizás nos
pueden acarrear otras tentaciones más importantes.

3º ¿Cómo podemos mortificar la inteligencia para servir a los demás?

Teniendo la inteligencia en nuestro hacer y deber de cada momento. Hacer lo que se debe y
estar en lo que se hace. No dispersando nuestras potencias intelectuales en temas que no
ayudan. Rindiendo el juicio y viviendo la humildad y la caridad.

4º ¿Cómo explicas? “No necesitan médico los sanos para que se conviertan, sino los
enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores”.(Lc 5,31-32)
Somos pecadores, necesitamos el perdón de Dios. Aún el que lucha por ser justo y santo, ya
convertido, cae al día setenta veces siete. Dios ofrece siempre su gracia.

5º ¿Está la Humanidad dividida entre buenos y malos, justos y pecadores?

No. “Nadie es bueno, sino solo uno, Dios” (Mc 10.18).Todos debemos acudir a la misericordia
y perdón de Dios para tener vida de gracia. Quien piensa que no tiene necesidad de Dios
sigue en su enfermedad o muerte espiritual.

6º ¿Qué sirve de ayuda y aliento para comenzar y recomenzar espiritualmente?

Los sacramentos de la penitencia y recibir con frecuencia al Señor: La confesión y la
Comunión, acompañado periódicamente por la dirección espiritual.

Ficha nº 256- NORMAS DE PIEDAD

1º ¿Ser cristiano es hacer el bien solo con compromisos y obligaciones sociales?

No. Es hacer bien todos nuestras acciones por amor a Dios, dejandose amar por Él,
abandonándose a su Voluntad, sabiéndose hijo de Dios y amando a los demás en sus
necesidades.

2º ¿Qué sentido tiene para la persona abandonarse en manos de Dios?

Fomentar día a día la filiación divina, teniendo una vida interior por Amor a Él.

3º ¿Qué normas de piedad puede usar el cristiano cuando reza, alaba y honra a Dios?
Oración meditada, Santa Misa, Rosario, Ángelus/Regina Coeli, Evangelio y algún libro
espiritual (lectura), Jaculatorias de amor a Jesús y a la Virgen, fomentar la presencia de Dios
en sus quehaceres.

4º ¿Funciona un cristiano por amor a Jesús o por el escrupuloso y fiel cumplimiento a la

doctrina cristiana, a sus normas, preceptos y mandatos?
Por amor a Jesucristo. Si no, sería actuar como de “cumplo y miento”. (2 Cor12, 5-10)

5º ¿Tiene hoy día la sociedad una falsa idea de lo que es la Humildad?

La verdadera humildad no radica en juzgarse poca cosa, menospreciándose a sí mismo. No es
apocamiento. Es conocerse y aceptarse tal como realmente somos. Teresa de Jesús decía
“Humildad es andar en verdad” (Las Moradas C, 10,7)
6º ¿Se suele desarrollar el poder de Dios en la debilidad del hombre?
La mayoría de las veces. Un ejemplo lo tenemos en el reconocimiento de San Pablo
afirmando su debilidad. (1Cor 2,3-5) (2 Cor 12, 5-10)
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Ficha nº 257- LOS CUARENTA DIAS DE LA CUARESMA

1º ¿Qué conmemora el cristiano en los cuarenta días de Cuaresma?

El tiempo que Jesús pasó en el desierto, en oración y penitencia, como preparación a sus
años de predicación, que culminan en la crucifixión y en la gloriosa Resurrección y Ascensión
a los Cielos. (Mt 4,1-2) (Mc 1, 2-13) (Lc 4,1-2)

2º ¿Qué le ocurrió a Jesús al término de sus cuarenta días de ayuno en el desierto?

Fue tentado en tres ocasiones por el demonio .
(Mt 4,1-2) (Mc 1,12-13) (Lc 4,1-13)

3º ¿Qué nos enseña Jesús con el episodio de las tentaciones en el desierto?

Nos muestra su determinación de rechazar las tentaciones, y aunque nadie puede
considerarse exento de las mismas, debe prevalecer el no ofender a Dios.

4º ¿De qué se aprovecha Satanás para querer salir victorioso cuando nos tienta?
Aprovecha las necesidades y debilidades de la naturaleza humana.

5º ¿Qué consigue el cristiano resistiendo a la tentación?

“Bienaventurado el varón que soporta la tentación porque, probado, recibirá la corona de la
vida que el Señor prometió a los que le aman. (Sant 1,12)

6º ¿Qué armas tiene el cristiano para su lucha en vencer a la tentación?

Oración y penitencia. ”Confiad, Yo he vencido al mundo” (Jn16, 33). “Todo lo puedo en Aquel
que me conforta” (Flp 4,13). “El Señor es mi luz y mi salvación ¿a quién temeré?” (Sal
26,1).”Velad y orar para no caer en la tentación” (Mt 26, 41). ”El que ama el peligro perecerá
en él”. (Eccl 3,27)

Ficha nº 258- LA VERDAD DIVINA EN LAS ESCRITURAS

1º ¿Enseñan la verdad divina las Sagradas Escrituras?

Sí, porque el Espíritu Santo inspiró a los autores sagrados de estos escritos.

2º ¿Qué criterios debemos tener para leer las Sagradas Escrituras?

Con la ayuda del Espíritu Santo, tres criterios fundamentales: Prestar atención al contenido y
unidad de toda la Escritura en su conjunto, respetando su analogía y coherencia entre las
verdades de la fe. Contemplar la lectura de las Sagradas Escrituras dentro de la Tradición
viva de la Iglesia. Y todo lo que se refiere a la interpretación de la Sagrada Escritura, está
sometido en última instancia al Magisterio de la Iglesia, que tiene el mandato y el ministerio
divino de conservar y de interpretar la palabra de Dios.

3º ¿Qué es el “Canon” de las Sagradas Escrituras?

El conjuntos de los 73 escritos que la integran , discernidos como sagrados por la Iglesia de
Jesucristo; lo forman los 46 libros del Antiguo Testamento y los 27 del Nuevo Testamento.

4º ¿Son importantes para los cristianos los escritos del Antiguo Testamento?
Los cristianos veneran la palara de Dios en el Antiguo Testamento.

5º ¿Qué importancia tiene para los cristianos el Nuevo Testamento?

Nos trasmite la verdad definitiva de la Revelación Divina, teniendo como centro y raíz a
Jesucristo, y ayudándonos a la comprensión del Antiguo Testamento.
6º ¿Qué principal función tienen las Sagradas Escrituras en la vida de la Iglesia?
Es el alma de la teología y de la predicación pastoral. Para el cristiano representa el camino
para profundizar en la fe, siendo alimento y manantial para su vida espiritual como hijo de
Dios.
141
Ficha nº 259- EL DEMONIO

1º ¿Existe verdaderamente el demonio o es una invención de la Iglesia?

Desde el primero al último libro de la Revelación Divina, desde el Génesis hasta el
Apocalipsis, se habla del diablo en muy diferentes pasajes y contextos.

2º ¿Pero quién es en verdad el demonio, el diablo, Lucifer o Satanás?

Es un ser personal, real y concreto, de naturaleza espiritual e invisible, que por su pecado, se
apartó de Dios para siempre, y por sí mismo se hizo malo.

3º ¿Cómo actúa el diablo?

Es el enemigo que siembra el mal en el corazón del hombre (Mt 13,28-39). Es el padre de la
mentira, del pecado, de la discordia, de la desgracia, del odio y de todo lo absurdo y malo
que hay en la tierra. (Jn 8,44) (Hebr 2,14)

4º ¿Está el diablo, Satanás, tenazmente causando estragos a la Humanidad?

Sí. “A través de toda la historia humana existe una dura batalla contra el poder de las
tinieblas, que iniciada en los orígenes del mundo, durará, como dice El Señor, hasta el día
final”. (Concilio. Vaticano II, Constitución Gaudium et spes 37)

5º ¿Los cristianos, desde sus inicios, tuvieron conocimiento de la actividad diabólica,

misteriosa, real y eficaz de Satanás sobre la humanidad?
Si, San Pedro advertía a los primeros cristianos: “Sed sobrios y estad en vela, porque vuestro
enemigo, el diablo, anda girando alrededor de vosotros como león rugiente, en busca de
presa que devorar. Resistidle firmes en la fe“. (I Ped 5,8)

6º ¿Con la llegada de Jesucristo ha quedado mermado el poder de Satanás?

Él nos ha liberado del poder de Satanás (C.V.II Const. Sacrosantum concilium 6) y no permite
que seamos tentados, más allá de nuestras fuerzas. (I Cor 10, 13)

Ficha nº 260- LA ESCLAVITUD DEL DEMONIO

1º ¿Puede el diablo violentar o anular nuestra libertad para hacernos pecar?

No puede obligar a nadie, pero si seducir e incitar a todo aquel que le presta el libre
consentimiento de su voluntad. (Cfr. Casiano, Colaciones 7) (vid. C.I.C. nº 391)

2º ¿Qué dijo Jesucristo en la Ultima Cena en relación al demonio?

“…ahora el príncipe de este mundo será arrojado fuera”. (Jn 12,31)

3º ¿Qué frase resume, en los Hechos de los Apóstoles, sobre el bien y el mal en relación a la
actividad de la vida de Jesucristo?
“Pasó haciendo el bien y librando a todos los oprimidos por el demonio”. (Hech 19,39)

4º ¿Qué enseñanza nos da el santo Cura de Ars sobre cómo actuar de cara al demonio?
(Sermón sobre “Las Tentaciones”)
“El demonio es un gran perro encadenado, que acosa, que mete mucho ruido, pero que
solamente muerde a quienes se le acercan demasiado”. (Vid. San Agustín al respecto)

5º ¿Puedes exponer en una sola idea, y con relación a la existencia del demonio en el
mundo, para qué se encarnó Dios?
Para esto vino el Hijo de Dios, para deshacer las obras del demonio. (I Jn 3,8)

6º ¿De qué huyen especialmente los demonios?

El uso del agua bendita es de eficaz protección contra la presencia del demonio.

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Ficha nº 261- LOS ÁNGELES

1º ¿Quiénes son los ángeles?

Criaturas puramente espirituales, incorpóreas, invisibles e inmortales. Son seres personales,
dotados de inteligencia y voluntad. Las Escrituras y la Tradición llaman “ángeles” a los que
después de la rebelión de Lucifer permanecieron fieles a Dios.

2º ¿Qué hacen los ángeles?

Glorifican a Dios, sirviéndole, contemplándole cara a cara incesantemente, y son Sus
mensajeros en la tierra para ayudar a todos los hombres a que busquen su salvación.

3º ¿Qué labor realizan los llamados Ángeles Custodios?

Son unos grandes amigos del hombre. Puestos por Dios al lado de cada persona, para
acompañarle en sus caminos, invitándonos a que lo tratemos y acudamos a ellos.

4º ¿Todas las personas tienen su Ángel Custodio, o solo los cristianos?

Es doctrina común que todas las personas, bautizadas o no, tienen su Ángel Custodio, Su
misión comienza en el momento de la concepción de cada persona y se prolonga hasta el de
su muerte, acompañándonos al tribunal de Dios.

5º ¿Se manifiesta en Las Sagradas Escrituras la presencia de los ángeles?

Si, en muchos momentos para acciones diversas ordenadas por Dios.
Ejemplos: (Mt 4,11) (Hebr 1,4) (Hech 5,19-20 / 8,26 / 10, 3-6 / 12,7-11 / 12, 13-17) (Ex
23,20)

6º ¿Están los ángeles presentes en la vida de la Iglesia en los tiempos actuales?

Los ángeles siempre están presentes, en la vida y desarrollo de la Iglesia de Jesucristo. La
Iglesia se une a los ángeles para invocar y glorificar a Dios, y celebra la memoria de los
ángeles. (Rafael, Gabriel, Miguel, Santos Ángeles Custodios….)

Ficha nº 262- EL TRABAJO

1º ¿El trabajo es castigo o mandato de Dios para el buen desarrollo humano?

“Tomó al hombre y lo colocó en el jardín del Edén para que lo guardase y cultivase”, no fue
un castigo, fue un mandato divino en bien del hombre. (Gen 2,15)

2º ¿Quiso Dios que el hombre participarse y cooperarse en Su poder creador?

Sí. Lo hizo a su imagen y semejanza para que el hombre desarrollarse el mundo.

3º ¿Había diferencia en la realización del trabajo antes y después del pecado?

Sí. Después del pecado el trabajo se realizaría con esfuerzo, fatiga y cansancio.

4º ¿Cuál es el gran enemigo del trabajo?

La pereza, en sus múltiples formas (no hacer lo que se debe sino otra labor, escoger
caprichosamente qué hacer, comenzar y no terminar, no acabar bien lo comenzado por
desidia, no concretar un plan de trabajo, improvisar… etc….).

5º ¿Cómo se consigue el prestigio profesional, para que redunde en bien de los que te rodean
y de la sociedad, y así, busques la santidad en el trabajo?
Día a día en un trabajo bien hecho, silencioso, cuidando los detalles, sin envanecerse, hecho
a conciencia, con espíritu de servicio, sencillez y humildad, enseñando con serenidad y sin
jactancia a los demás, sin buscarse a sí mismo.

6º ¿Realizar el trabajo con esfuerzo y fatiga puede servir para algo?

Para corredimir con Cristo. Al ofrecérselo por Amor, lo convertimos en oración.
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Ficha nº 263- SACRAMENTO DE LA PENITENCIA

1º ¿Qué es verdaderamente la Confesión, el sacramento de la Penitencia?

Para un cristiano es el encuentro con Cristo, para pedirle perdón y en la que nuestros
pecados personales, después del Bautismo, nos son perdonados por el Señor.

2º ¿Qué cualidades se aconseja formalizar en la confesión?

Por criterios prácticos y de natural sencillez se recomienda que la confesión sea: concisa,
concreta, clara y completa. (Las popularmente denominadas cuatro “C”)

3º ¿En qué debiera pensar el penitente cuando se acerca a confesar?

Además de sus propios pecados, de los cuales ya habrá hecho un examen de conciencia, y
una perfecta contrición, en el amor que Dios le tiene, y que le está esperando para
perdonarle sus pecados a gracia divina. (Ver puntos 4º y 5º)

4º ¿Cómo evitar caer en una posible rutina del sacramento de la Penitencia?

A través del examen de conciencia (1Cor11,31) y una perfecta contrición, humillándonos con
sencillez de nuestros pecados, teniendo el propósito de luchar contra nuestras infidelidades al
Señor, con convencimiento alegre y gozoso, de que, Él, está a nuestro lado para ayudarnos.
(Ver también respuesta del punto 3º y 5º)

5º ¿Cómo nos preparamos para realizar una confesión correcta?

En la presencia del Señor realizamos el examen de conciencia, sentimos dolor por nuestros
pecados, hacemos nuestros propósitos de enmienda, contamos nuestros pecados al confesor
y cumplimos la penitencia que nos haya impuesto el sacerdote.

6º ¿Qué nos ocurre cuando, con las debidas disposiciones, hemos confesado?
En cuanto a la culpa el efecto primario es el perdón de los pecados. Dependiendo de la
intensidad de nuestro arrepentimiento, en cuanto a la pena temporal, la gracia de Dios opera
en nosotros con variable intensidad, dando lugar a un rejuvenecimiento de la gracia divina,
anteriormente perdida por el pecado (S. Tomás Aquino S. Teológica 3,89,2)

Ficha nº 264- ORACIÓN DE PETICIÓN

1º ¿En cuántas virtudes podríamos resumir la oración de petición al Señor?

Debemos pedir con fe, esperanza, humildad, perseverancia y confianza.
(Lc18,1-8 / 1Jn2,18-29 / 1Pdr5,5-11 / H12,4-13 / Mt 6,19-33 / Lc12,22-24)

2º ¿Dónde y cuál fue el primer milagro de carácter material de Jesucristo?

En las bodas de Caná, convirtiendo el agua en vino. (Jn 2,11)

3º ¿Cómo vivir mejor el espíritu de penitencia?

En el afán de reparar manifestado en obras. Cumplir el deber de cada día por Amor.
4º ¿Todo lo que le pedimos al Señor nos es concedido?
San Agustín nos enseña: “Nuestra oración no es escuchada a veces, porque no somos
buenos, porque nos falta limpieza en el corazón o rectitud en la intención, o bien, porque
pedimos mal, sin fe, sin perseverancia y sin humildad; o porque pedimos cosas malas, que no
nos convienen, y que nos pueden hacer daño o torcer nuestro camino”. (Comentarios sobre el
Sermón de la Montaña II,27,73)
5º ¿A qué nos referimos cuando hablamos de “unidad de vida”?
Es la unión indisoluble de nuestros quehaceres cotidianos con la oración, el sacrificio y la
acción apostólica. Implica en la persona vivir una unidad interior, una unidad social y una
unidad trascendente. Es la santificación de la vida ordinaria.
6º ¿Cuál es el gran recurso para perseverar en la gracia de Dios ante el pecado?
La oración, siempre es de lo más eficaz. (Lc 11,9-13) (Mt 7,7-11) (Jn 16,23)
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Ficha nº 265- EL PECADO PERSONAL

1º ¿La realización del pecado es un acto de la sociedad o es un acto libre e individual de cada
persona?
El pecado es personal, de cada individuo, pero además, suele tener efectos sobre otras
personas. Es un acto libre e individual. (Jn 6,8-11) (Sal 50,5) (Ez 18,21-23)

2º ¿Dejan los pecados una huella en el alma y la predisponen a una debilitación en el

posterior actuar del hombre, si este no lucha y busca la gracia de Dios?
Sí. “Perdonada la culpa, permanecen las huellas del pecado, disposiciones causadas por los
actos precedentes; quedan, sin embargo, debilitadas y disminuidas, de manera que no
dominan al hombre, y están más en forma de disposición que de habito”. (Suma Teológica 3,
86,5)

3º ¿Todo pecado repercute en mayor o menor medida en los demás?

Toda alma que se eleva en virtud, eleva a los que le rodean, y en sentido inverso, quien
desciende con el pecado, hace descender a los demás.

4º ¿Qué es la “comunión de los santos”?

La unión que hay entre Jesucristo, y sus miembros, y de éstos entre sí. Los santos del cielo,
almas del purgatorio y fieles de la tierra, son los miembros de la Iglesia.

5º ¿Cómo podemos reparar nuestros pecados a través de la penitencia?

Ofreciendo, por amor al Señor y abandonándonos en Él, nuestras enfermedades, fatigas,
cansancios, contrariedades de la jornada, el esfuerzo por el trabajo bien hecho, rendir el
propio juicio, muestras de generosidad, cortesía…. etc...

6º ¿La búsqueda de la santidad en la tierra es cuestión de privilegiados?

No. Todos los caminos y los quehaceres ordinarios en nuestra vida, hechos con perfección y
amor a Dios, pueden ser un encuentro santo con Jesucristo.

Ficha nº 266- VOCACIÓN Y SANTIDAD

1º ¿Cómo se dirige el Señor a cada uno de nosotros para que seamos santos?
Sed vosotros perfectos, como vuestro padre celestial es perfecto. (Mt5,48) (1Pdr1,16)

2º ¿Es la vocación cristiana una llamada divina a la Santidad?

Dios nos escogió para ser santos y sin mancha en su presencia. (Ef 1,4)(Apoc 22,11)

3º ¿Ha declarado El Concilio Vaticano II, la vieja doctrina evangélica, y para toda la Iglesia,
de que “la vocación cristiana es una llamada divina a la Santidad”?
Sí. Para todos y cada uno de los fieles. (Constitución Lumen Gentium 11)

4º ¿Cómo puede santificarse, a lo largo del día, un cristiano ordinario?

“Para amar a Dios y servirle, no es necesario hacer cosas raras…para la gran mayoría de los
hombres, ser santo supone santificar el propio trabajo, santificarse en su trabajo, santificar a
los demás en el trabajo, y encontrar así a Dios en el camino de sus vidas” (del Libro
“Conversaciones con Monseñor Escrivá de Balaguer”, 55)
5º ¿Qué especial particularidad tenían los apóstoles cuando Jesús los eligió?
Todos estaban trabajando, cada uno su propia profesión.
(Lc1,1-11/Mt4,18-22/Jn1,35-51/Mc1,16-20/1Cor4,12/1Tes3,8/Mt9,9)
6º ¿Qué significa hacer oración ofreciendo a Dios el trabajo bien hecho?
Poner esfuerzo y sacrificio, por amor a Dios, en todo lo que se está haciendo, y estando
pendientes de lo pequeños detalles, rectificando la intención cuando sea necesario. El
descuido y la chapuza empobrecen el alma, y ofenden a Dios.
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Ficha nº 267- MISERICORDIA Y CONSUELO

1º ¿Qué le llevó a Jesucristo a realizar la 2ª multiplicación de los panes y los peces?

Su compasión misericordiosa. La gente permanecía siguiendo al Señor durante tres días lejos
de sus ciudades y no tenían nada para comer. (Mc 8,1-10) (Mt 15,32-39)

2º ¿Qué es, y de dónde nace, la misericordia humana?

Nace en el corazón de la persona y se apiada de la miseria ajena, corporal o espiritual, de tal
manera que le duele y entristece como si fuera propia, llevando al hombre a poner los
remedios oportunos para intentar solucionarla. (S. Agustín)

3º ¿Cuál es el más alto y supremo acto de misericordia contemplado en la tierra?

La Crucifixión de nuestro Señor Jesucristo, por salvar a la Humanidad.

4º ¿Cuándo confirma Jesucristo a Pedro como cabeza de su Iglesia?

Cuando le dice a Pedro: “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. (Jn 21,15-
19) (Ver al respecto para más información: Mt16,13-19/Mc8,27-30/Lc9,18-21)

5º ¿A quién acuden los cristianos cuando tienen necesidad de Salud, Auxilio, Consuelo, y
Refugio ante las penalidades que le puedan embargar en esta vida?
A la Virgen María, madre de Misericordia, Vida, Dulzura y Esperanza nuestra.

6º ¿Puedes mencionar algunas advocaciones, mundialmente más populares, y utilizadas por

los cristianos en nuestras oraciones y peticiones a la Virgen María?
Virgen del Carmen, Fátima, Lourdes, Pilar, Loreto, Guadalupe, Rosario, Lujan, Medalla
Milagrosa, Nuestra Señora de la Paz, de la Merced, de Czestochowa, de Los Ángeles de
Torreciudad, de los Dolores...

Ficha nº 268- DOLORES Y GOZOS DE SAN JOSÉ (I)

1º ¿Qué nos ocurre cuando las contrariedades se viven con visión sobrenatural?
Aparece la alegría y la paz en esa alma por la gracia de Dios.

2º ¿Cuál fue el 1º dolor y gozo de José, esposo de la Virgen Maria?

Saber que María estaba embarazada sin su participación (Mt 1,18-19), pero todas sus dudas
desaparecen, cuando el Ángel del Señor le explica en sueños, la concepción virginal de Jesús
en la Virgen María. (Mt 1,20-25)

3º ¿Cuál fue el 2º dolor y gozo de José, esposo de la Virgen María?

Sentir la pobreza y dificultades en que se encontraba María para dar a luz (Lc1,1-5) pero a
continuación la alegría del nacimiento de Jesús en el pesebre. (Lc 1,6-7)

4º ¿Cuál fue el 3º dolor y gozo de José, esposo de la Virgen María?

Ver la primera sangre derramada por Jesús en la Circuncisión (Lc 2,21) pero a la vez saber
que era la del Hijo de Dios, que venía a salvar al Mundo. (Mt 1.21-25)

5º ¿Cuál fue el 4º dolor y gozo de José, esposo de la Virgen María?

Escuchar la profecía del anciano Simeón, en la que Jesús y María tendrían mucho que sufrir
(Lc 2, 22-35) pero a la vez la alegría de que aquel niño estaba puesto por Dios para ser luz y
salvación de muchísimas almas. (Lc 2,22-35)

6º ¿Cómo debemos actuar cuando no siempre entendemos los acontecimientos y situaciones

de nuestra vida, que a veces superan la comprensión humana?
A quien actúa con rectitud de intención y esperanza, el Señor siempre le ilumina el alma,
haciéndole entender sus planes divinos.
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Ficha nº 269- EN EL MONTE TABOR

1º ¿Cuántas veces predice Jesús su Pasión y Gloria, a los Apóstoles?

En tres ocasiones. (Mc 8,31/ 9,31/19,33-34)

2º ¿Qué nos narran los Evangelios que pasó en el monte Tabor?

La Transfiguración de Jesús. Dialogó con Moisés y Elías sobre su Pasión, en presencia de los
apóstoles Pedro, Santiago y Juan. (Lc 9, 28-36) (Mt 17,1-9) (Mc 9,2-13)

3º ¿Qué ocurrió con el aspecto físico de Jesús al transfigurarse en el monte Tabor?

Mientras oraba, y como manifestación de su Gloria, cambió el aspecto de su rostro, y sus
vestidos se volvieron blancos y resplandecientes. (Lc 9,29)
4º ¿Qué escucharon en el Tabor los tres apóstoles, de la voz venida del cielo?
“Este es mi Hijo, el Amado, en quien tengo mis complacencias” (2 Pdr 1,17-18)
5º ¿Que pidió Pedro a Jesús, ante la complacencia de tanta felicidad como sentía durante la
transfiguración, en el mismo monte Tabor?
“Señor, qué bien se está aquí, hagamos tres tiendas, una para Ti, otra para Moisés y otra
para Elías”. (Mt17,1-13) (Mc 9,2-13) (Lc9.28-36) (ver también recordatorio en 2 Pdr1,17-
18)
6º ¿Que pidió Jesús en el monte Tabor a sus acompañantes, Pedro, Santiago y Juan, una vez
acabado el episodio de la Transfiguración?
Que no contaran lo que habían visto hasta después de la Resurrección (Mt17,99/Mc 9,9)

Ficha nº 270- CONCIENCIA Y VERDAD

1º ¿Qué es la conciencia moral del hombre?

Es un juicio de la razón por la que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto
concreto que piensa hacer, está haciendo o hecho…… lo que sabe que es justo y recto.
Mediante el dictamen de su conciencia el hombre percibe y reconoce las prescripciones de la
Ley divina. (CIC 1778). Es la luz (antorcha) que ilumina al alma en lo más profundo del ser
humano. Sin esta luz (ausencia de verdad), queda a oscuras, y puede cometer los errores
más grandes contra sí mismo y contra su prójimo.
2º ¿Cómo compara Jesucristo la función de esta luz (antorcha) con la conciencia?
“La antorcha de tu cuerpo son tus ojos” (Mt 11,34) La antorcha del alma es la conciencia, “Si
tu ojo está iluminado, todo tu cuerpo está iluminado” (Lc 11.34) y entonces veis las cosas sin
deformaciones.
3º ¿Se quejaba Jesucristo de que los judíos no querían recibir su doctrina? (Lc 13,34)
Si, Jesucristo les decía: ¿Por qué no entendéis mi lenguaje?: Porque no queréis sufrir mi
doctrina”. (Jn 8,43)
4º ¿Qué enferma verdaderamente la conciencia, y deforma las verdades de la ley natural,
que tenemos intrínsecamente incrustadas en nuestra alma?
Nuestras concupiscencias y pasiones, acompañadas por la falta de sinceridad con nosotros
mismos, conduce a desviaciones en la conciencia moral, que nos hacen adquirir malos
hábitos, difíciles de abandonar, y que terminamos forzando nuestro entendimiento, para
adaptarlo a nuestra personal forma de querer sentir y pensar.
5º ¿Puede una persona estar enferma espiritualmente a pesar de encontrarse en plenitud de
fuerzas y capacidades físicas y profesionales?
Sí. Cuando su conciencia está moralmente deformada, endurecido el corazón, y no quiere
aceptar las verdades eternas para su santidad.
6º ¿Es la propia subjetividad del cristiano, según los deseos de cada momento, la luz que
brota de nuestro interior, para saber diferenciar lo bueno de lo malo?
Aunque en el orden de la ley natural la conciencia no pertenece al orden de la gracia, está sin
embargo capacitada para discernir moralmente lo bueno de lo malo. Cuando se tiene fe, es la
gracia de Dios en nosotros, ayuda sobrenatural, la que nos potencia esta ayuda para saber
discernir. “Yo soy la luz del mundo, el que me siga no andará en tinieblas”(Jn 8,12), y
también ”Vosotros sois la luz del mundo”. (Mt 5,14)
147
Ficha nº 271- EL DEPÓSITO DE LA FE

1º ¿A qué se llama en la Iglesia Católica “El Depósito de la Fe”?

Es el tesoro espiritual de la doctrina de Jesucristo que recibe cada generación de manos de la
Iglesia, que lo guarda fielmente con la asistencia del Espíritu Santo y lo expone con
autoridad.

2º ¿Vino Jesucristo a anular la Ley del Antiguo Testamento?

No vino a anular la Antigua Ley, sino a darle plenitud, restaurarla, perfeccionarla y a elevar a
un orden más alto los preceptos del Antiguo testamento. (Mt 5,17-37)

3º ¿Nos exhortan las sagradas escrituras a guardar el depósito de la fe?

“Guarda el deposito a ti confiado, evitando las vanidades impías y las contradicciones de la
falsa ciencia que algunos profesan, extraviándose de la fe”. Sí. (1Tm6,20-21)

4º ¿Cambia con el tiempo la verdad del depósito de la fe?

No cambia ni se desgasta con el tiempo a través de la historia. La fijeza dogmática defiende
el patrimonio auténtico de la doctrina católica.

5º ¿Se puede ser discípulo de Jesús con una conciencia deformada por el desconocimiento o
rechazo del depósito de la fe, que nos ofrece la Iglesia?
No. Se hace imposible llevar una vida cristiana, ser discípulo de Jesucristo, y avanzar en el
camino de la santidad, cuando se tiene una conciencia deformada, por ignorancia más o
menos culpable, o por rechazo a la doctrina del depósito de la fe.

6º ¿Qué nos ayuda a perseverar en nuestra fe católica?

Nuestra continuada oración y reflexión en la doctrina de Jesucristo.

Ficha nº 272- VIVIR LA HUMILDAD

1º ¿Por qué es tan importante vivir la humildad?

Sin humildad no hay espíritu de servicio para ayudar al prójimo. Nos hacemos daño y la
vanidad y prepotencia puede hacer mucho daño a los demás. (Mt23,1-66)(Mc12,38-40)

2º ¿Qué consecuencias produce y afecta a la falta de humildad en la persona?

La soberbia aumenta, la búsqueda de la vanagloria también, la falta de caridad para con el
prójimo, la difícil convivencia y la eficacia positiva en el actuar. Sin humildad no se avanza en
la santidad personal. (Mt23,1-12/Lc12,27/Mc12,38-40/Mt23,12-36)

3º ¿Qué máxima nos puede hacer reflexionar y facilitar el vivir la humildad?

“Todo lo que queráis que hagan los hombres con vosotros, hacedlo también vosotros con
ellos”. (Jn 13,15) (Mt 7,12)

4º ¿Cuál es la única comunidad en la tierra, donde la persona es querida por lo que es y no

por lo que tiene?
La familia, donde prolifera, por amor, la humildad entre sus componentes tal como son.
Donde sus integrantes no viven con espíritu malsano de manifestar la vanagloria personal.
(Col 3,18.25) (1Pdr 3.1-12) (1Ts2,7-8) (Mt 7,3-5)

5º ¿Qué esfuerzos personales pueden potenciar la humildad en el hombre?

Sin la Gracia de Dios, el tan solo un esfuerzo humano, el querer ser humilde, no es suficiente.
Pidamos la gracia del señor. (1Cor12,13)(Sant4,6)(Casiano, Instrucciones 11.3)

6º ¿Cómo servir mejor a todos lo que el Señor ha puesto alrededor de nosotros?

“El primero entre vosotros sea nuestro servidor”. (Mt 23,11)

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Ficha nº 273- EL PERDÓN DE DIOS

1º ¿Tuvo Dios algún momento de “arrepentimiento” de haber creado al hombre?

El Señor, en lenguaje figurado para hablar a los antiguos, se arrepintió de haber creado al
hombre viendo su maldad sobre la tierra, y que todos los pensamientos de su corazón
tendían al mal. (Gen 6.5-7). No cabe arrepentimiento alguno en Dios.

2º ¿Por qué Dios no borró al hombre de la faz de la Tierra?

En sentido figurado, pero no real, pues Dios tenía su plan para la Humanidad, en Noé
encontró tal gracia, que a través de él, salvó la existencia humana. (Gen6.8/6.9-24)

3º ¿A quién nos recuerda la Tradición de la Iglesia y los Santos Padres, el que por un solo
hombre (Noé) fuera salvada la Humanidad?
A Jesucristo. Él mismo recuerda este episodio del Génesis. (Mt 24,39-29)

4º ¿Cuándo recibe la Iglesia el mandato apostólico universal de Jesucristo?

En la Ascensión de Jesús a los cielos. (Mt28,16-20)(Mc14.16-18)(Lc24.36-49)(Jn20,19-31)

5º ¿Por qué debemos rezar por toda Iglesia de Jesucristo?

La Iglesia de Jesucristo como tal es santa, pero por todos sus componentes tenemos que
luchar y perseverar, para con la ayuda del Señor, ser también santos.
(Lc8,15 / 21,7-19 / 18.1-7) (Hebr 6,4-12 / 10,19-39 / 12,1-3 / 12,4-13)….

6º ¿Vino Jesucristo solo para los que pertenecemos a su Iglesia?

Jesucristo vino para qué todos los hombres se salven y tuvieran el conocimiento de la Verdad.
(Ef1,3-14)(Ef2,1-10)

Ficha nº 274- PUREZA DE CORAZÓN

1º ¿Es tan trascendental, en la vida espiritual cristiana, la “pureza de corazón”?

Sí. La pureza de corazón engloba: la caridad, la castidad, el amor a la verdad y la ortodoxia
de la fe. Sin ella no se avanza en el camino de la santidad. (Mt15,1-20)

2º ¿Cómo preguntarnos qué hacer para llevar una vida digna, en todos los aspectos de la
integridad de la persona?
Pregúntate ¿este acto que voy a realizar ofende al Señor?, y, ¿a mi dignidad?. Si tienes una
conciencia formada, la respuesta te será clara y sabrás que hacer.

3º ¿Qué medios importantes a tener en cuenta, entre otros, nos son necesarios para vivir la
pureza de corazón?
Luchar contra la sensualidad y el consumismo. (Rom 13,12-14)
4º ¿Cómo actuaban en los primeros siglos los Padres de la Iglesia, ante el ambiente profano
que les rodeaba, muy parecido al de hoy día?
Utilizaban en sus consejos palabras duras y exigentes, para hacerles ver a los cristianos, el
ambiente de relativismo e inmoralidad de la sociedad en que tenían que vivir. (S. J.
Crisóstomo (354- 407) sobre Evang. Mateo, 6.7) Otros: Atanasio de Alejandría (295- 373),
Basilio de Cesarea (330- 379), Gregorio de Nisa (330-395), Hilario de Poitiers (315- 367),
Ambrosio de Milán (339-397), y Agustín de Hipona (354- 430).
5º ¿Puedo ser santo con una fe débil, falta de la guarda de los sentidos, tibieza en el esfuerzo
espiritual, y solo el “cumplimiento” de lo que me dice la Iglesia?
No. Si no vivimos la filiación divina. (ver Índice de Contenidos (p.196) fichas de Filiación
Divina)
6º ¿Cómo actuar cuando parece que todas las cosas nos son adversas?
Remar contra corriente con perseverancia y con los medios espirituales de toda la vida:
oración, mortificación y frecuencia de sacramentos. (Jn 17,15)
149
Ficha nº 275- CORREDENCIÓN

1º ¿Qué sentido tiene para el hombre la Redención?

Desde el pecado original el mal del hombre necesitaba de la Redención. Dios tuvo que enviar
a su Hijo para redimir al hombre de sus pecados, y abrirle a la vida eterna, que tenía cerrada
desde el pecado original. (Ef 1, 3-4 / 2,1-10)

2º ¿Qué similitud podríamos encontrar por analogía en los Evangelios entre Jesucristo y José,
el hijo de Jacob en el Antiguo Testamento?
José, siendo traicionado por sus hermanos, los salvó del castigo (Gen 3-4/12-13/17-28)
Jesucristo siendo traicionado nos salvó del castigo. (Mt21, 33-46)(Jn1,11)(Lc20,9-19)

3º ¿Cuál fue la verdadera causa de la muerte de Jesucristo en la Cruz?

El perdón de los pecados de los hombres, para abrirnos el Cielo.

4º ¿Cómo puede el hombre purificar su alma de la maldad del pecado?

Con la contricción de nuestros pecados y faltas, ayudados por la gracia de Dios.

5º ¿Nos aparta de Dios el pecado venial como así lo hace el pecado mortal?
Si, cuando no hay una verdadera contricción, y no se lucha para evitarlos, nos va
produciendo un grave daño, que hace que el alma se vuelva insensible a las mociones del
Espíritu Santo, debilita la vida de la gracia y del progreso en las virtudes para la santidad,
disponiendo al alma al pecado mortal.

6º ¿Qué hacer cuando la vida de pecado nos hace estar cansados, fatigados, y quizás
angustiados, porque no nos encontramos felices con nosotros mismo?
Volver los ojos a Jesucristo, y hacer oración, pues Él siempre perdona nuestros pecados,
frecuentando el sacramento del perdón y de la eucaristía. (Mt11, 28-30)

Ficha nº 276- UNIÓN CON JESUCRISTO

1º ¿Qué responderíamos a Jesucristo si nos preguntase ¿Quién soy Yo?

Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo. (Mt 16,13-20) (Mc 8,27-30) (Lc 9, 18-21)

2º ¿Qué imagen nos mostró Jesús para confirmarnos la unión fructífera con él?
“Yo soy la vid y vosotros los sarmientos. Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo corta, y
todo el que da fruto lo poda para que dé más fruto”. (Jn 15,1-17)

3º ¿Qué nos quiere decir Pablo de Tarso con el versículo: “Vivo, pero no yo, es Cristo quién
vive en mí”? (Gal 2,20)
Si nos adherimos a Cristo por la fe, el Señor vive en nosotros, nos asimilamos a Él, existiendo
una unión de amor, por Él, con Él y en Él, en todas nuestras acciones.

4º ¿En dónde se nos hace verdaderamente presente, cada día, la pasión incruenta de nuestro
Señor Jesucristo?
En el sacrificio de la Misa. Con la Eucaristía tomamos el cuerpo y sangre de Cristo.

5º ¿Qué es la Santa Misa para un cristiano hijo de Dios?

Es el centro y raíz de toda su vida espiritual para la santidad, en la doctrina de Jesucristo.

6º ¿Cuál es el momento culmen de la Santa Misa?

El de la Consagración, pues ahí es cuando se realiza el sacrificio de la conmemoración de la
Pasión de Jesucristo.

150
Ficha nº 277- DESPRENDIMIENTO

1º ¿Puede un cristiano, tratando de llevar una vida de santidad, por amor a Cristo, rehuir el
ser desprendido, entregado, sacrificado, mortificado….etc.?
No. El mismo Jesús nos dice: “El que quiera venir en pos de mí niéguese a sí mismo, tome su
cruz y sígame”. (Mt16,24) (Mc 8,34-38) (Lc 9,22-27)

2º ¿Qué sentido tienen para un cristiano los actos de mortificación y penitencia?

Conseguir por amor, una plena identificación con los padecimientos de la pasión y Crucifixión
de Jesucristo. (Lc 12,45-50) (Mt 10,34-36)

3º ¿Se puede caminar por la vida sin espíritu de servicio y entrega hacia los que nos rodean,
diciéndose a sí mismo que somos cristianos?
Jesucristo nos dice” Si el grano de trigo no muere quedará infecundo, pero si muere producirá
mucho fruto” (Jn12,24-25).También nos dice: “El que quiera salvar su vida la perderá, y el
que la pierda por mí y por los demás la salvará”. (Mt 16,24)

4º ¿Sirve la mortificación, por amor a Jesucristo, para algo más que para corredimir por los
pecados de los hombres?
Sí. Es también un medio para progresar en las virtudes sobrenaturales. Nos capacita para
amar más a los demás, y nos da fortaleza contra el pecado.

5º ¿Se puede ser discípulo de Jesucristo sin aceptar los momentos de dolor, las
contrariedades y el esfuerzo por cumplir los deberes de cada día, por Amor a él?
”El que no tome su cruz y me siga no puede ser discípulo mío” (Lc 14,27)(Mt10,37-40)

6º ¿Qué hacer cuando no sabemos de los asuntos de conciencia, ética o moral?

Pedir consejo a tu director espiritual o a una persona adecuada de tu confianza.

Ficha nº 278- PERSEVERAR EN JESUCRISTO

1º ¿Qué es necesario para seguir a Jesucristo?

Tener el alma limpia y humilde, buenas disposiciones y docilidad para ser fiel.

2º ¿Qué hacer cuando el Señor nos está indicando qué camino tomar?
Una fe operativa para, con docilidad y prontitud, realizar, lo que el Espíritu Santo, con sus
mociones, pone en nuestra alma. (Mt12,9) (Lc17.11-19) (Jn9,1) (2Rey5,1-15)

3º ¿Tiene remedio poder vivir la doctrina de Jesucristo con nuestros defectos, flaquezas,
cegueras, faltas y caídas?
Sí, cuando tenemos la humildad y docilidad de ponernos en manos del Señor siguiendo las
mociones del Espíritu Santo. No, cuando la soberbia nos hace ser tozudos y obstinados,
incapaces de querer asimilar ideas distintas a las nuestras, que ya damos como
preconcebidas por nuestra particular experiencia.

4º ¿Qué otras características nos ayudan en nuestra acción apostólica?

Disponibilidad, rindiendo el propio juicio cuando sea necesario, en aras de una docilidad y
entrega, que el Señor nos hará ver, para dar más frutos apostólicos.
5º ¿Qué características necesitamos en nuestra vida para progresar en el desprendimiento de
las cosas?
El amor de Dios nos llevará a que nuestro desprendimiento sea alegre, interno, natural,
discreto, exento de aburguesamiento y egoísmo, y sin aspavientos.
6º ¿Quién puede ser nuestro modelo de desprendimiento?
La Virgen María. Nos ayudará a limpiar y ordenar los afectos de nuestro corazón para que
reine solamente en él su Hijo Jesucristo.
151
Ficha nº 279- EL ESPIRITU SANTO GUIA LA IGLESIA

1º ¿Quién guía a la Iglesia de Jesucristo?

El Espíritu Santo. Pero el Señor, porque así lo quiere, desea la colaboración del hombre para
hacer visible la existencia de la Iglesia en la tierra. (Jn 14,15-18/16,7-11)

2º ¿Cuándo Jesucristo crea su Iglesia?

“Yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las puertas del
infierno no prevalecerán sobre ella”. (Mt 16,8) (Mc 8,27-30) (Lc 9,18-21)

3º ¿A lo largo de los siglos, en quien permanece la continuada función que Jesucristo

encomendó a San Pedro?
En el Romano Pontífice, Obispo de Roma, Vicario de Cristo en la tierra y Pastor de la Iglesia
Universal. (CIC nº3319) (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium 81)

4º ¿Fue fruto del azar la muerte violenta de Jesús, como consecuencia de una desgraciada
continuación de hechos y circunstancias adversas?
No. San Pedro atestigua a los judíos de Jerusalén, en su primer discurso de Pentecostés: “Fue
entregado según el determinado designio (profetizado ya en el Antiguo Testamento) y previo
consentimiento de Dios”. (Hech 2,23) (CIC nº 559)

5º ¿Qué era, y para qué, dice la Escritura, qué Jesucristo descendió a los infiernos?
Este “infierno” era el estado en que se encontraban todos los justos difuntos que hasta
entonces habían estado privados de la visión beatifica de Dios, antes de la Redención.
Descendió para liberar a todos estos justos, pero no para liberar a los ya condenados al
infierno, ni destruir el Infierno eterno de la condenación. (CIC nº 633)

6º ¿Dónde manifiesta Jesucristo, su total libertad y entrega por los hombres?

Cuando evoca el pasaje de las imágenes de las ovejas y el buen Pastor:”…..porque doy mi
vida para tomarla de nuevo. Nadie me la quita sino que Yo la doy libremente. Tengo potestad
para darla y tengo potestad para recuperarla”. (Jn 10,17-18)

Ficha nº 280- DOLORES Y GOZOS DE SAN JOSÉ (II)

1º ¿Cuál fue el 5º dolor y gozo de San José?

El dolor de la huida a Egipto con Maria y Jesús, porque el Rey Herodes buscaba al Niño para
matarle. (Mt 2,13.14). El gozo fue el de poder estar con Jesús y María.

2º ¿Cuál fue el 6º dolor y gozo de San José?

El dolor por no volver a Judea, por temor a que reinaba el hijo de Herodes. El gozo fue la
alegría de volver a su patria, estableciéndose en Nazaret de Galilea. (Mt 2,19-20)

3º ¿Cuál fue el 7º dolor y gozo de San José?

Dolor y angustia de la pérdida de Jesús en la fiesta de la Pascua de Jerusalén. El gozo fue la
alegría por reencontrarlo en el Templo, con los doctores de la Ley. (Lc 2,41-50)

4º ¿Estuvo José, esposo de María, en las bodas de Caná?

No aparece en los Evangelios. Induce a pensar que ya haría muerto. (Jn2,1-12)
5º ¿Dónde podemos decir que radica la santidad de San José, esposo de María?
En la fidelidad y la dignidad en corresponder a la misión que Dios le encomendó.
6º ¿Por qué podemos acudir a San José en todas nuestras necesidades?
La Iglesia, en toda su Tradición, considera a San José, con el título de Santo Patriarca sobre
toda la Iglesia, y sobre cada cristiano en particular. Es modelo de conducta como padre de
familia en el apoyo, fortaleza, defensa, salvaguarda, y paz que supo proporcionar a la
Sagrada Familia.
152
Ficha nº 281- HACER ORACIÓN MENTAL

1º ¿Qué ejemplos nos da Jesucristo, en los Evangelios, de la necesidad de orar?

Jesús hacía oración en muchos lugares (Lc11,1-3/5,16)(Mt6,6-13/14,23)(Mc1,35-39/6,46)
En su bautismo (Lc 3,21), elección de los Apóstoles (Lc 6.12), 1ª multiplicación de los panes
(Mc 6,46), Transfiguración (Lc 9,29), acontecimientos importantes (Lc 6,12-16), Huerto de
los Olivos (Mt26,36-46/Mc12,32-42/Lc 22,39-46), Oración Sacerdotal. (Jn17,1-26)

2º ¿Por qué es indispensable la Oración para un cristiano?

Nos lo enseña Jesús: “Orad para no caer en tentación”. (Lc 22,40/Mt 26,41/Mc 14,38)

3º ¿Realizamos la oración solo con nuestro esfuerzo y buenas disposiciones?

No. “Sin mí nada podéis hacer” (Jn15,5)

4º ¿Qué nos enseña Jesús en su oración en el Huerto de los Olivos?

En todo momento debemos orar, pero especialmente cuando nos invada el desaliento, la
amargura, el dolor, la oscuridad, y las tentaciones…. Recogernos en oración y hablar con
Jesucristo. (Mt 26,36-46). ”Orar siempre y no desfallecer”. (Lc 18,1)

5º ¿De qué debemos hablar con el Señor cuando nos recogemos en oración?
Del Señor, de nosotros, de la familia y amigos, de nuestras alegrías y tristezas, éxitos y
fracasos, preocupaciones, flaquezas, tentaciones, ambiciones nobles, y darle gracias por lo
que nos concede, y no nos concede. Frecuentar actos de amor y de desagravio.

6º ¿Por qué pedimos tener “el espíritu de oración”? (Laudes, lunes IV semana Cuaresma)
La oración es un potentísimo faro que nos ilumina para amar más a Dios, para conocernos
mejor, para resolver los problemas que nos afectan, conocer a las persona y ayudarles. Nos
deja el alma con paz y serenidad para caminar en esta vida.

Ficha nº 282- SINCERIDAD Y VERACIDAD

1º ¿Existe virtud en cualquier obra buena, si, esta carece de la humildad y caridad por parte
del que la ejecuta?
No. La soberbia o vanidad y autocomplacencia en la obra realizada anula la virtud y el mérito
sobrenatural de la misma.

2º ¿Qué virtud es esencial cuando nos dirigimos al Señor?

La humildad es la base de la oración al Señor. No sabemos pedir como nos conviene (Rom
8,26), El hombre cuando ora es un mendigo de Dios. (CCE 2529)

3º ¿Qué característica desvirtúa la oración?

El alabarse a sí mismo, la sutil soberbia, alardeando de unas prácticas religiosas, que se
convierten en un vanidoso cumplimiento de normas y formalismo que degradan la vida
espiritual. (Mt6,1-16/23,5-8/23,27/Lc11,37-54/20,45-47/Mc12,38-40)

4º ¿Cuál es una de las manifestaciones más claras cuando se vive la humildad?

Servir a los demás en todo lo posible y de forma decidida. (Mt23,11-12) (Gal6,2-5)
5º ¿Cómo afecta la soberbia en la persona?
Afecta en todos los aspectos de su vida, y en las manifestaciones y relaciones con los demás.
El amor propio le hace ser susceptible, impaciente, exagerado, inflexible, injusto, indiferente,
frío, insincero, y negativo en sus juicios. (Lc 11,52/Mt15,14/23,1-36)
6º ¿Qué debemos evitar en la oración aunque nuestra intención sea de que esta sea
recogida, atenta, humilde y confiada?
Que no caigamos en que sea un constante monólogo en el que estamos dando vuelta a
nosotros mismos, olvidándonos de Dios. (Sant 4,6-12/Sal 33/S. Agustín, sermón 9,21)
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Ficha nº 283- VIRTUDES HUMANAS Y SOBRENATURALES

1º ¿Se pueden tener virtudes sobrenaturales sin vivir las virtudes humanas?
Las virtudes humanas son base y fundamento para las sobrenaturales. Las virtudes
sobrenaturales tienen su fundamento en la gracia de Dios. (1Jn 3,18)(Sant 2,14-19)

2º ¿Qué es una virtud y que es un vicio?

La repetición habitual de muchos actos buenos se convierte en virtud en la persona. La
repetición habitual de muchos actos malos se convierte por el contrario en vicio.

3º ¿Las virtudes humanas se practican siempre o sólo cuando nos son de interés?
En todas las circunstancias, nos sean fáciles o difíciles, hasta la heroicidad.

4º ¿Cómo se comportan los hábitos humanos naturales en la vida de una persona?

La repetición de actos, sean buenos o malos, dejan una huella en el alma de toda persona, en
forma de reacción habitual de comportamiento, que la predispone al bien o al mal, según sea
el hábito en uno u otro sentido, en sus actuaciones futuras.

5º ¿Qué comporta para la persona el camino de la santidad en su lucha diaria?

El ejercicio y práctica cotidiana en el desarrollo de las virtudes sobrenaturales, tales como
pueden ser: Fe, Esperanza, Caridad, Justicia, Fortaleza, Prudencia, Templanza, Paciencia,
Lealtad, Laboriosidad, Castidad, Optimismo, Sinceridad, Alegría…….

6º ¿La práctica de las virtudes Teologales (Fe, Esperanza, Caridad) y de las virtudes
Cardinales (Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza) hace que se entrelacen y ayuden unas
a otras en sus actuaciones?
Sí. Por ejemplo: Evitar hablar mal de lo que otros tienen, nos hace luchar contra la envidia, y
como consecuencia, controlar nuestras apetencias de querer tener, a saber contenernos, a
ser prudentes, a ser pacientes, a controlar los sentidos y pasiones, a comprender los defectos
y actos equivocados de los demás, a ser generosos para ayudarles, a no despreciar y
humillar, a no ser vanidoso, a ser modesto, a ser justo, a saber perdonar….; todas las
virtudes están entrelazadas.

Ficha nº 284- SABER PERDONAR

1º ¿Debemos siempre perdonar y olvidar ofensas, o creemos humilla el amor propio?

Debemos perdonar y olvidar. No debemos sentirnos humillados por así actuar, aunque no nos
comprendan. Jesús dijo: ”No te digo siete sino setenta veces siete” (Mt18,21-35)

2º ¿La santidad está en hacer todas las cosas bien?

Está, por amor a Dios, en el esfuerzo personal por querer hacerlas bien. Dios premia el
esfuerzo, nuestras intenciones interiores, no la calidad final.
3º ¿Puede el hombre ser capaz de comprender el amor que Dios nos tiene?
No, aunque el mismo Dios nos lo dice a menudo en las Sagradas Escrituras.
(Is 49,15-17)(Os 14, 2-10)(Jn 3,16)(Jn 14,23) (Mc 12,28-24) (Lc 24,36-50) (Salmos 85
vers.8-10)
4º ¿Cómo ama Dios a los hombres?
De forma personal y particularmente a cada uno. Individualmente nos ayuda, nos protege, se
nos comunica. Por la filiación divina nunca nos abandona, a pesar de nuestra ingratitud
cuando le ofendemos. (Mat 28,20) (Lc 24, 36-50)(Mc 16,14-18)(Lc 15, 1-7)
5º ¿Qué “instrumento” ha dejado Jesucristo para perdonar nuestros pecados?
Después del Bautismo, el sacramento de la Penitencia: la Confesión (Jn20,22)(Mt 16,19)
6º ¿A qué se refería Jesucristo cuando dijo a los Apóstoles? “En esto conocerán todos que
sois mis discípulos” (Jn 13,35)
“Si os tenéis amor unos a otros”. (Jn 13,35)
154
Ficha nº 285- EL DEMONIO MUDO

1º ¿Qué es “el demonio mudo”, cuando nos referimos a la sinceridad en la dirección espiritual
o en la confesión sacramental?
El no abrir el interior de nuestra alma, a la persona adecuada, que nos quiere ayudar
espiritualmente, o al sacerdote en la confesión. (Lc11,14) (Mt 9,32-33)

2º ¿Cuál es el peor mal para el alma en la oración al querer hablar con el Señor?
Engañarse a sí mismo, argumentar razones para ocultar nuestras miserias (Jn9,21-41)

3º ¿Cuál es el peor enemigo de la Veracidad y de la Sinceridad?

El temor a quedar mal, estimulado por la soberbia, la vanidad, la vanagloria, y en definitiva,
la falta de lucha contra las concupiscencias. (Jn 14,6 / 8,21-59 / 17,17)

4º ¿Qué nos influye negativamente para que no vivamos la sinceridad, virtud de primer
orden para vivir la santidad?
La subjetividad, las falsas justificaciones, la deformación de la conciencia, la tibieza, el miedo
a reconocer la verdad….

5º ¿Qué medios nos ayudan para fomentar la sinceridad?

La Oración: pedir gracias y luces al Señor para ver los errores, defectos y faltas. Examen de
conciencia, diario, claro, concreto, conciso y completo. La Dirección espiritual y la Confesión.

6º ¿Qué virtudes están relacionadas con la Sinceridad cuando esta se vive bien?
Veracidad, Fidelidad, Honradez, Lealtad, Objetividad:(Mt5,37)(Apc19,11)(Rom 3,7)(Jn 8,31)

Ficha nº 286- SEMBRADORES DE FRATERNIDAD

1º ¿Qué características de actuación tiene un discípulo de Jesucristo?

Sembradores de fraternidad en todos los momentos y circunstancias de la vida, infundiendo
un sentido cristiano en el ambiente que le rodea.

2º ¿Qué caracteriza el sello de amor cristiano hacia los demás?

La sencillez, veracidad, lealtad, fidelidad, alegría, mansedumbre y generosidad…

3º ¿Buscar la santidad consiste simplemente en realizar prácticas de piedad, visitas

frecuentes a las iglesias, multiplicar las diferentes devociones….?
No se trata del cumplimiento de unas normas. Se trata de buscar una unión, por amor a Dios,
efectiva con el Señor. Tener en todas las circunstancias “unidad de vida”.

4º ¿Qué significa santificar las realidades terrenas?

Poner al Señor en el centro y raiz de cada una de nuestras realidades, actuaciones y
vivencias cotidianas. La santidad tiene como característica la heroicidad en la virtud.

5º ¿Sigue el demonio en la actualidad combatiendo la santidad del cristiano?

El demonio no se toma vacaciones. La presencia de Satanás en la historia aumenta en la
misma medida en que el hombre y la sociedad se alejan de Dios.

6º ¿Qué espera el Señor de nosotros, la mayoría de las veces, para comenzar a ayudarnos en
nuestras necesidades?
Aunque la iniciativa de comenzar a ayudarnos es siempre divina, Dios espera nuestra
correspondencia personal, nuestra perseverancia en acercarnos cada vez más a Él, y nuestras
disposiciones interiores para mejorar.

155
Ficha nº 287- LA UNIDAD DE VIDA

1º ¿Envió Dios a su Hijo, Jesucristo, con el objeto de juzgar y condenar a los hombres por
sus pecados y miserias?
No. “Dios no mando a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se
salvara por Él”. (Jn 3,17) (Jn 8,12)

2º ¿Qué es la “unidad de vida” para un hijo de Dios?

Ser consecuente y coherente en el desarrollo de las realidades temporales terrenas con la
doctrina de Jesucristo. Vivir conforme a la Fe que se profesa.

3º ¿Qué ocurre cuando las realidades temporales (familia, trabajo, educación estudios,
investigación, negocios,..) se separan de la doctrina y fe de Cristo?
El mundo, al no tener referencia de la Verdad de Dios, tergiversa las realidades más
elementales y básicas de la conciencia humana y de su moral natural, convirtiendo las cosas
terrenas y materiales del mundo en fin en sí mismo. (Jn1,1-5/3,19-21) (Jn8,14-18)

4º ¿Cuál es la causa radical de las tragedias que marcan la historia de la libertad del hombre
en este mundo terrenal?
El pecado, es la ruptura con Dios. Las injusticias, opresiones, desequilibrios y miserias del
mundo tienen su causa en el pecado del hombre.

5º ¿En qué se caracteriza el paganismo contemporáneo que vive nuestra sociedad?

En la búsqueda del bienestar material, bajo cualquier forma y a cualquier coste, y al olvido,
temor y miedo, de cualquier dolor y sufrimiento, desconociendo el sentido, contenido,
explicación de palabras como Dios, vida eterna, pecado, mortificación, cruz, abandono,
gracia sobrenatural…etc…

6º ¿Cómo cooperamos los cristianos, en la transformación cristiana del mundo?

Los laicos, consagrados a Cristo y ungidos por el Espíritu Santo, están llamados a convertir
todas las realidades humanas temporales en oración a Dios. Hemos de impregnar todas las
realidades de la sociedad con el espíritu de la doctrina de Jesucristo, haciéndoles saber a
todos que estamos llamados a la santidad y a la Vida Eterna. (1Jn3,1) (CIC 901-903)

Ficha nº 288- EL SACRIFICIO DE LA SANTA MISA

1º ¿Qué es la Santa Misa?

Volver a vivir, de forma incruenta, el sacrifico de Jesucristo en la cruz. (Gal2,20)

2º ¿Por qué Jesucristo se ofreció libremente a ser sacrificado en el Calvario?

Para redimir a todos los hombres y que tengan vida eterna (Jn 3,16-18)

3º ¿Que representa la Santa Misa para un cristiano?

La constante renovación del sacrificio de la Cruz.

4º ¿Cómo actúa y qué representa el sacerdote estando presente en la Santa Misa?

Actúa in persona Christi. Es instrumento de Cristo, quien es a la vez Sumo Sacerdote y
Victima. Es el mismo Cristo.

5º ¿Qué valor tiene una Misa?

Infinito, por ser Dios-Cristo quién lo ofrece. Se ofrece a Dios-Padre: adoración, acción de
gracias y reparación infinitas.

6º ¿Existe un modo más perfecto de dar gracias a Dios que no sea la Misa?
No. Nada en el mundo le es más grato a Dios que el Sacrificio de la Santa Misa.
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Ficha nº 289- SUFRIMIENTO Y ENFERMEDAD

1º ¿Se ocupó Jesús de las diversas enfermedades corporales de los hombres?

Sí. Curó a los enfermos, liberó de la sordera, ceguera, lepra y disminuciones físicas. Expulsó
los demonios, alimentó a hambrientos, consoló a afligidos, en tres ocasiones devolvió la vida
a los muertos….etc. (Lc 4,19) (Mc 1,32-33) (Mt 9,35 / 15,31)

2º ¿Preocupándose de los enfermos, quiso Jesús indicarnos algún mensaje?

“Lo que hicisteis con uno de estos, a mí me lo hicisteis”. (Mt 25,40)

3º ¿Cómo actuó Jesús incesantemente ante el sufrimiento humano?

Pasó haciendo el bien. (Hech 10,38)

4º ¿Que representa para un cristiano la enfermedad llevada por amor a Dios?

Es un medio de santificación y apostolado, y participación en la Cruz de Cristo.

5º ¿Cómo puede utilizar Dios el dolor y la enfermedad del hombre?

Como medio para ejercitar y fortalecer las virtudes de la persona, purificándola de culpas e
imperfecciones, y dándole una especial oportunidad para unirse a los padecimientos de
Jesucristo en la Cruz. (1Jn 4,10) (Col 1,24)

6º ¿Qué encargó Jesús a los Apóstoles, además de predicar Su doctrina?

Atender a enfermos y necesitados (Lc9,1-16)(Mc16,18)(Sant5,14-15)(Rit. Unción de
Enfermos)

Ficha nº 290- DAR DOCTRINA CRISTIANA

1º ¿Debemos todos los cristianos, participar en la misión de dar a conocer a Jesucristo y a su

doctrina?
Sí, todos los fieles, desde el Papa al último bautizado. Todos participamos activa y
corresponsablemente, dentro de la diversidad de carismas y ministerios.

2º ¿Cómo se da a conocer la doctrina de Jesucristo?

Predicando con el ejemplo y la palabra, de forma sencilla, atrayente, sugestiva, profunda. (Jn
7,46/ 6,68)
3º ¿Cuál es uno de los más importantes enemigos de Dios, además de Satanás?
La ignorancia de conocer la doctrina de Jesucristo es causa, y raíz, de todos los males que
envenenan al mundo. (Juan XXIII, Enc. Ad Patri Cathedram)
4º ¿Por qué hoy día, y quizás más que nunca, el cristiano debe dar testimonio de buena
doctrina y de ser testigo del mensaje evangélico de Jesucristo?
La Sociedad sufre una fuerte tentación de ateísmo y escepticismo, arraigada por una penosa
incertidumbre moral y degeneración de las costumbres, así como de la disgregación de la
familia, existiendo un peligroso conflicto entre las ideas y los movimientos diversos en la
sociedad. (Juan Pablo II, del Discurso del 6.XI.1981)
5º ¿Es coherente para un cristiano, decir que se tiene vocación cristiana, pero no se hace
apostolado de la doctrina de Jesucristo?
La vocación cristiana es vocación para el apostolado. El cristiano no puede estar atemorizado
o cohibido, por miedo, por vergüenza o por el qué dirán; es decir por respetos humanos.
Tampoco la pereza o la tibieza deben disminuir, o quizás anular, su vocación apostólica. (Jn
5,7 / 7,45-46) (Mc 6,34) (Hebr 4,12) (Hech 1,1) (Lc 5,26)
6º ¿Ayuda el Espíritu Santo en el qué, cómo y dónde hacer apostolado?
Sí, siempre nos ayuda (Lc12,11-12)(Mt10,19-20)(Mc13,10-12)(Lc21,14-16) y de muchas y
variadas formas, para hacer apostolado: Conversaciones en familia y con amigos,
participando en catequesis, escribiendo a medios de comunicación o asistiendo a tertulias,
alabando un libro, artículo, audiovisual, hechos positivos acaecidos…etc.
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Ficha nº 291- EL PERDÓN DE LOS PECADOS

1º ¿Quién nos perdona cuando confesamos nuestros pecados al sacerdote?

La misericordia de Jesucristo. (Jn8,1-11)(Mt 6,14/16,13-20/18,18)(2Cor2,10) )(Lc7,36-50)

2º ¿Cuál es rito y fórmula sacramental del sacerdote para el perdón de los pecados?
El Rito es, con la mano extendida sobre la cabeza del penitente, el confesor recita, al tiempo
que traza sobre el fiel la señal de la cruz en la invocación a la Trinidad: “Dios Padre
misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la muerte y la resurrección de su hijo y
derramó el espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el ministerio de la
Iglesia, el perdón y la paz”. La fórmula sacramental (en el rito latino) es :”Yo te absuelvo de
tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.” El penitente responde:
Amén.

3º ¿Es la fórmula sacramental, tan solo una oración de súplica o alegación, que hace el
sacerdote para que Dios se digne a perdonar nuestros pecados?
No. Todos los pecados son perdonados en el momento en que el sacerdote ha formulado las
palabras de la absolución, siempre que se haya dado la fórmula adecuada, si falta contrición
por parte del penitente la forma no es eficaz.

4º ¿Cómo explicar que ocurre en el alma del penitente al ser perdonado sus pecados?
San Agustín afirma: “El prodigio que obra la absolución de los pecados supera a la misma
creación del mundo”. (Comentario al Evangelio de San Juan, 72)

5º ¿Qué requisitos debemos tener en cuenta para realizar una buena confesión?
Examen de conciencia. Dolor de los pecados. Propósito de enmienda. Decir los pecados al
confesor, y Cumplir la penitencia.

6º ¿Qué son las “heridas del alma” que permanecen después de la Confesión?
Después de la reconciliación con Dios, quedan todavía en el alma las reliquias del pecado;
debilidad de la voluntad, facilidad de error en los juicios, desorden en los apetitos sensibles…
La penitencia va curando las llagas de estas heridas.

Ficha nº 292- SAN JOSÉ, MODELO Y GUIA

1º ¿Qué representa San José, como ejemplo para los demás, dentro de la Sagrada Familia de
Nazaret?
El siervo fiel y prudente, que entregó su vida con alegría y sin medida para sacar adelante a
su familia.
2º ¿Qué hechos, en la vida de San José, pueden servir de guía y modelo a un padre de
familia?
Aquellos momentos de perplejidad, incertidumbre, sufrimiento, dolor y alegría que estuvieron
presentes en la vida de San José (leer “Los dolores y gozos de San José”).
3º ¿Qué representa San José para la Iglesia de Jesucristo?
Es el Santo Patriarca, Patrón de la Iglesia.
4º ¿Cuál es el camino de la fidelidad, como lo fue para San José, para un cristiano?
Renovar continuamente su Fe, Esperanza y Amor como nos pide Jesús.
5º ¿Qué representa la devoción a los Siete Domingos de San José?
Meditar su vida y rezarle los siete domingos anteriores al 19 de Marzo, su festividad.
6º ¿Cuándo fija la Iglesia la festividad de San José?
En el Siglo XV, aunque ya se celebraba con anterioridad. En 1621 se extiende, como día de
precepto, para toda la Iglesia. En 1847, Pio IX le nombra Patrono de la Iglesia Universal. Juan
XXIII lo incorpora al Canon Romano en la Misa. Hoy lo encontramos en las Plegarias
Eucarísticas I y II. Su festividad litúrgica se celebra el 19 de Marzo.

158
Ficha nº 293- TENER HAMBRE Y SED DE JUSTICIA

1º ¿Qué es “tener hambre y sed de justicia”? (Sal 42,1)(Mt 5,6)(Mc12,40)(Sant 5,2-4)

Tener el deseo de construir un mundo más justo, en que la dignidad del hombre sea
respetada en todos los órdenes, a semejanza de la doctrina de Jesucristo.
2º ¿Cómo vivir la exigencia de la justicia en el ámbito de los que nos rodean?
Ejercitando responsablemente los derechos y deberes que pueden configurar e influir en las
instituciones humanas. Defender a los débiles e inocentes, acallar al que difama, defender la
buena fama del prójimo, pagar debidamente al que nos sirve o trabaja, en definitiva amar la
justicia con caridad. (Rom 12,9-21/14,1-23)
3º ¿De dónde parte el instaurar, promover, desarrollar y practicar la justicia?
En el corazón del hombre se fraguan todas las injusticias así como también todos sus actos
buenos. En el hombre está realizar rectamente todas sus acciones, así como buscar el buen
orden y equilibrio interno en las relaciones humanas.
(Rom 8,13-14) (Lc 6,31-34/39-49) (Mt 7,1-5/7,12/7.24-27)
4º ¿Qué impulsa y desarrolla el avance moral y social de la Sociedad?
Cumplir los deberes familiares, profesionales y sociales. (Rom 13,1-7)
5º ¿Cómo ayuda un cristiano a construir la sociedad en todos sus ámbitos?
Santificando todo lo que realiza en el mundo, social, moral, jurídico, económico, moral y
espiritualmente, en todos los ambientes de la sociedad en la que vive.
6º ¿Qué valores y virtudes complementan la práctica de la justicia?
La lealtad, honradez, generosidad, comprensión, afabilidad, alegría, esperanza, fidelidad,
credibilidad, fe….

Ficha nº 294- REZAR JACULATORIAS

1º ¿Cómo está amenazada la gracia de Dios que recibimos en el bautismo?

Por los mismos enemigos de todas las épocas: confusiones, egoísmo, sensualidad, perezas,
errores doctrinales, envidias, calumnias, murmuraciones….etc..

2º ¿Cuándo recuerda Jesús, que la Cruz es el camino para nuestra vida eterna?
“Cuando yo sea elevado sobre la tierra (crucificado en la Cruz) atraeré todas las cosas hacia
mí”. (Jn 12,32/3,14-15)

3º ¿Qué representa en el Antiguo Testamento la serpiente de bronce de Moisés?

Es figura e imagen de la Crucifixión en el Nuevo Testamento. (Num21,4-9) (Jn3,14-15)

4º ¿Qué son “las industrias humanas” que ayudan a tener presencia de Dios?
Son las jaculatorias, actos de amor y desagravio, comuniones espirituales, miradas a
imágenes de la Virgen, a la Cruz de una Iglesia, …son recursos, que con imaginación e
ingenió, nos buscamos para recordar al Señor.

5º ¿Qué tipo de jaculatorias rezar para fomentar la presencia de Dios a diario?

Jesús, hijo de David, ten piedad de mí (Lc18,38-39), Señor, si quieres, puedes limpiarme
(Mt8,2-3). Señor acuérdate de mí cuando estés en tu reino (Lc23,42-43). Ten piedad de mí
Señor que soy un pecador (Lc18,13). Señor tú lo sabes todo, tu sabes que te amo (Jn21,17).
Creo Señor pero ayuda mi incredulidad (Mt9,23). Señor mío y Dios mío (Jn20,28). Señor
quédate con nosotros que se hace tarde y anochece (Lc24,29). Señor mío y Dios mío
(Jn20,28). Señor no soy digno (Mt8,8). Señor, que vea (Mc10,51). Señor enséñame a cumplir
tu Voluntad (Salmo 142,10). En el Rosario: cada una de las invocaciones de la letanía
lauretana y las que quieras crear por devoción….

6º ¿Qué mantiene principalmente la presencia de Dios durante el día?

Vivir bien la Santa Misa, los ratos de oración personal, el Santo Rosario, las jaculatorias
diversas….etc..
159
Ficha nº 295- REDIMIR CON EL DOLOR

1º ¿Qué significa que Jesucristo nos redimió y liberó del pecado?

Redimir es liberar por medio de un rescate. Con el pecado original el hombre era esclavo del
pecado y del demonio y no podía alcanzar el Cielo. Jesús se ofreció como víctima y nos liberó
por su crucifixión. (Jn 8,34-36)(Col1.13-14)(Gal4,31)(Ef2,1-10)

2º ¿Tienen sentido: el dolor, sufrimiento, cansancio, deshonra, soledad, traición..?

Cuando llega, y con visón trascendente y sobrenatural de la existencia humana, se convierte
en un tesoro para la persona. (Jn12,22-26) (2Cor 21,23-33)

3º ¿Qué trata de decir la expresión: “que el dolor y el sufrimiento son un tesoro”?

Su valor nos viene dado por la unión a la Cruz de Cristo. Si lo aceptamos por amor a Dios lo
estamos santificando, y sabemos que Dios está a nuestro lado para ayudarnos, y poder
sobrellevarlos. (1Cor1,18-31) (Flp1,27-30)

4º ¿Vino Jesucristo al mundo para ofrecernos una vida cómoda y placentera?

Vino para redimirnos del pecado y darnos la vida eterna, y que en la tierra diéramos
testimonio de Él. (Jn15,9-17/26-27)(1Cor16,19-20)(Sant1,9-27/4,13-17/5,19-20)

5º ¿Puedes dar una corta reflexión del porqué de la Crucifixión?

Me amó desde la eternidad y se entregó a sí mismo para salvarme del infierno.
(Gal 1, 13-14 / 2,2 / 2, l2-20)

6º ¿Qué valor tiene verdaderamente, para el hombre, el dolor y sufrimiento?

Al igual que el sufrimiento de Jesucristo en su Pasión y Crucifixión tiene el valor de redimir y
liberar al hombre, los sufrimientos del hombre tienen un valor corredentor para el programa
de Amor que Dios tiene para cada persona.
(Mt27,27-31) (Flp2,25-39) (Col 1,24-39) (2Ts1,3-5) (St1,12-13) (1P 3,13-17)

Ficha nº 296- PARTICIPAR EN LA PASIÓN DE CRISTO

1º ¿Está la Filiación Divina del Cristiano verdaderamente ligada a la Pasión, Muerte y

Resurrección de Jesucristo?
La vida del cristiano es una total participación en la vida de Jesucristo. (Rom 8.14-30)

2º ¿Está implicada y es protagonista la Humanidad en la Pasión de Jesucristo?

Si, porqué Jesucristo cargó, y a gran precio, con todos los pecados de los hombres desde la
creación del mundo. (Is53,5) (1P2,24) (1Cor2,20)

3º ¿Desde cuándo es costumbre que el cristiano medite, reflexione y haga oración con la
Pasión de Nuestro Señor Jesucristo?
Desde la Ascensión de Jesús a los Cielos. Los siete primeros capítulos de los Hechos de los
Apóstoles narran el desarrollo de la Iglesia naciente. (Hech 1.12-14)

4º ¿Pon ejemplos de santos que nos recuerdan, en sus biografías y bibliografías, lo que
representa la Pasión de Jesucristo en la vida del cristiano?
S. Agustín de Hipona, S. Tomas de Aquino, S. Buenaventura, S. Alfonso M. de Ligorio, S.
Tomás Moro, S. Ignacio de Loyola, S. Josemaría Escrivá…etc…
5º ¿Qué nos puede ayudar, en la oración personal sobre la Pasión de Jesucristo, a meditar
con más intensidad y ser más contemplativos?
Imaginar que estamos presentes y vivimos cada una de las escenas de su Pasión.
6º ¿Por qué decimos que el alma en gracia de Dios es Templo del Espíritu Santo?
Para los que viven según la palabra de Jesús, el Espíritu Santo vive en él.
(Hech15,22-29) (Ef. 2,11-22) (Hech 2,3-4) (Gal 5,245-26) (Rom 8,5-13)
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Ficha nº 297- LA ORACIÓN EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS

1º ¿Pudo evitar Jesús el mal rato durante su oración en el Huerto de los Olivos?
Podía haber controlado por sí mismo las emociones de sus facultades sensibles, pero quiso
mostrar su humanidad para servirnos de modelo a imitar. (Mt26,36-46)
2º ¿Qué reflexión podemos extraer de la agonía y oración de Jesucristo en el Huerto de los
Olivos? (Mt26,36-46)
Entre otras, la perseverancia y la fidelidad. Aunque no falten obstáculos, dificultades,
combates, derrotas y errores aislados a lo largo de nuestra vida, debemos perseverar y ser
fieles a las continuas llamadas que nos hace Dios. Perseverar en lo grande y lo pequeño es
fidelidad. (Hech 1,17)(Casiano, Colaciones 6)
3º ¿Qué nos ocurre cuando buscamos consuelos humanos solamente en las personas que nos
rodean, olvidando por completo “los consuelos” que nos ofrece el Señor?
No desechemos el consuelo humano, pero no nos volvamos dependientes de los demás en el
terreno afectivo y consolador, e inmaduros para comprendernos interiormente, alejándonos
de tener una vida interior y espiritual adecuada. (Filp 4,6)
4º ¿Qué significa en las Sagradas Escritura “ser como niños”?
Reconocer nuestra propia nada y ser consciente de que lo espero todo de Dios. Como un niño
pequeño tiene confianza en su padre y lo espera todo de él. Poner los medios humanos en el
actuar y abandonarse en manos de Dios y en los resultados.
5º ¿Qué es la “infancia espiritual”?
Es el camino de infancia y niñez espiritual de abandono, en total manos de Dios. Es la
existencia espiritual de una persona que tiene una fuerte y sólida vida cristiana.
La infancia espiritual exige la sumisión del entendimiento, más difícil que la sumisión de la
voluntad. —Para sujetar el entendimiento se precisa, además de la gracia de Dios, un
continuo ejercicio de la voluntad, que niega, como niega a la carne, una y otra vez y siempre,
dándose, por consecuencia, la paradoja de que quien sigue el "Caminito de infancia", para
hacerse niño, necesita robustecer y virilizar su voluntad. (San Josemaría Escrivá, Camino
856)
6º ¿La infancia espiritual y la filiación divina son una misma cosa?
Se puede decir que se complementan. Sabiéndose hijo de Dios (filiación divina) se transita en
la infancia espiritual con la gracia que Dios, con toda naturalidad (punto 5º)

Ficha nº 298- ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN

1º ¿Cómo realiza Jesús su entrada triunfal en Jerusalén?

A lomos de un humilde asno. Antiguamente había sido en Israel la cabalgadura de personajes
notables. Fue sustituido por el caballo en tiempo de los Reyes.
(Mt 21,1-5) (Num 22,21) (Zac 9,9) (Gen 22,3) (Ex 4,20/13,13) (Jue 5,10) (1 Sam 16,20)

2º ¿Cómo recibe el pueblo la entrada de Jesús en Jerusalén?

Con signos multitudinarios de alabanza y alegría. (Lc 19,37-39)

3º ¿Por qué lloró Jesús en su triunfal entrada en Jerusalén?

Ve la desdicha y ruina que caerán sobre Jerusalén, por hundirse en el pecado, la ignorancia y
ceguera sobre su persona. Siendo Dios, lloró como hombre. (Lc19,41-42)
4º ¿Es la historia de cada persona, la continuada solicitud y llamamiento de Dios, de forma
unitaria y personal, a cada uno de nosotros?
Sí. El Hijo de Dios nos amó desde siempre y se entregó por nosotros. (Gal 2,20)
5º ¿Aparecen en las Sagradas Escrituras momentos en que se afirma que Jesucristo es Señor
y Rey de todos los hombres?
Sí. En muchos lugares. (Lc1,32-33/19,38)(Jn1,3/25/49/6,15)(Gal1,13)(Kc17,20-21)(Mc11,9)
6º ¿Un ciudadano romano podía ser crucificado?
Era indigno para un ciudadano romano ser crucificado. Era la ejecución más cruel, afrentosa,
vergonzosa e indigna que se conocía en la antigüedad.

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Ficha nº 299- ANUNCIO DE LA PASIÓN DE JESÚS

1º ¿Había anunciado Jesús a los apóstoles, lo que habría que pasar en su Pasión?
Sí, y en tres diferentes ocasiones. “El hijo del Hombre será entregado a los gentiles y se
burlaran de él, será insultado y escupido. Y después de azotarlo lo matarán, y al tercer día
resucitará”. (Mc8,31/9,30/10.33-34)(Lc18,32/29,22-27)(Mt20,8-19)

2º ¿Qué autoridad ordenó prender inicialmente a Jesús: la de los romanos de Poncio Pilato o
la de los judíos Jefes del Sanedrín de Jerusalén?
Los judíos Jefes del Sanedrín de Jerusalén. Príncipes de los sacerdotes y ancianos del pueblo
judío de Jerusalén. (Mt26,47/57-60)(Mc14,43-52)(Lc22,47-53)(Jn18,1-12)

3º ¿Por qué el Sanedrín envía a Jesús, después de juzgarle, a Poncio Pilato?

Las autoridades judías podían condenar a muerte, pero no ejecutar la sentencia, este derecho
le correspondía a la autoridad romana. (Mt27,24-26)

4º ¿Por qué Poncio Pilato envió a Jesús a Herodes, Tetrarca de Judea?

No encontró culpa alguna después de interrogarle, y al conocer que Jesús era galileo lo
mando a la jurisdicción y autoridad de Herodes. (Lc 23,6-7) (Jn 19,4)

5º ¿Por qué Herodes devolvió de nuevo a Jesús a Poncio Pilato?

Al no responder Jesús al interrogatorio de Herodes, éste, se rio de Jesús y le despreció,
reenviándole de nuevo a la autoridad de Poncio Pilatos. (Lc23,6-12)

6º ¿Pudo Pilato haber evitado la crucifixión de Jesucristo?

Pudo evitarlo, pero le venció la presión del pueblo, con el Sanedrín a la cabeza y el miedo a
revueltas populares. (Jn 19,7-15) (Mt 27,24)

Ficha nº 300- LA PASIÓN DE JESÚS

1º ¿Qué hizo Pilato con Jesús después de ordenar la liberación de Barrabás?

Lo azotó, y se lo entregó, para ser crucificado, a los príncipes de los sacerdotes, a los
magistrados y al populacho, que pedían su muerte. (Mc 15,15)(Mt 27,27)

2º ¿Cuál es el momento más triste de la vida de Pedro antes de la crucifixión?

Cuando, durante el juicio en el Sanedrín, cantó el gallo, después de haber negado Pedro
conocer a Jesús en tres ocasiones. Entonces recordó que Jesús se lo había vaticinado.
(Mc14,66-72)(Mt 29,66-75)(Lc22,54-62)(Jn 18,15-18/25-27)

3º ¿Quién fue forzado a ayudar a Jesucristo a transportar el madero de la cruz?

Simón de Cirene, que venía de camino hacia su casa. (Mc15,21) (Lc23,26) (Mt27,32)

4º ¿Quién profetizó, siglos antes, la soledad de Jesús durante la Pasión?

El profeta Isaías (Is 63,3 y 5).”He pisado el lagar yo solo, sin que nadie de entre la gente me
ayude…Miré y no había nadie que me ayudase. Me maravilla de que no hubiese nadie que me
apoyara..” (Mt26,30)(Mc14,50)

5º ¿A quién consuela Jesús en su camino hacia el monte Calvario?

A un grupo de mujeres a las que dice “No lloréis por mí, llorad más bien por vosotras mismas
y por vuestros hijos”. (Lc 23,28) (Mc 15,40-41) (Mt 27,55-56)

6º ¿Cómo podemos evaluar y explicar el Amor de Dios por los hombres al soportar
humanamente, el sufrimiento de su Pasión y Crucifixión?
“Nadie tiene amor más grande que el de dar uno la vida por sus amigos”. (Jn 15,13)

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Ficha nº 301- LA CENA PASCUAL

1º ¿Para qué fue instituida la fiesta de la Pascua, por el antiguo pueblo judío?
Para conmemorar la liberación del pueblo judío de la esclavitud a que estaba sometido por los
faraones de Egipto. (Ex12,14)

2º ¿A quién encomendó Jesús la preparación de la Cena de la Pascua?

A los apóstoles más predilectos: Pedro y Juan. (Lc 22,7-13) (Mt17,16-20) (Mc12,12-16)

3º ¿Cómo prepararon los apóstoles la Cena de la Pascua?

Primeramente, por indicación de Jesús, se elige la casa, lugar de la cena. Siguiendo la
tradición y costumbres (Exodo 12) de la Pascua, el cordero elegido pudo ser llevado al
Templo para inmolarlo, y lo asaron en la casa donde tendría lugar la Cena Pascual.
Prepararon el agua para las abluciones y, según tradición hebraica, las cinco diferentes
hierbas amargas, junto al pan ázimo, el aceite, vino, miel y almendras.

4º ¿Cuándo y cómo comenzaba la Cena Pascual?

Al ponerse el Sol, recitaban varios salmos –el Hallel- en recuerdo al acontecimiento de la
narración de la liberación de Egipto, con voz firme y clara, y con particular acento, según era
tradicional. (Exodo 12)

5º ¿Qué nos parecería como singular o “chocante” en aquella Cena Pascual?

El que los apóstoles discutieran, quien era el más importante entre ellos, y Jesús, en un acto
de humildad, les lava los pies a cada uno de ellos. (Jn 13, 1-20)

6º ¿Cuál fue el “mandamiento nuevo” que Jesús dio en la Cena Pascual?

“Que os améis los unos a los otros como Yo os he amado”. (Jn 13,33-35)

Ficha nº 302- MISIÓN DE LOS APOSTOLES

1º ¿Cuál es el principal fundamento de la fe cristiana?

La Resurrección de Jesucristo. (Mt 28,1-10/16,1-18)(Lc24,1-49)(Jn20,1-30)(1Cor 15,12-19)

2º ¿Quiénes fueron testigos principales de la Resurrección de Jesucristo?

María (su Madre), María Magdalena, las santas mujeres, que solían acompañar con frecuencia
al Señor. los apóstoles, los discípulos de Emaús y otros muchos discípulos.
(Hech 1,3/2,32/3,15) (Jn 20,11-18) (Jn 21,1-23) (Lc 24,13-25) (Lc 24,10) (Mc 16,9-10)

3º ¿Qué misión reciben los apóstoles del Señor, aceptada Su Resurrección?

Dar testimonio de Jesucristo y ayudar a la santificación de los hombres de todo el mundo,
enseñándoles un modelo de conducta trascendente, según la doctrina de Jesús. (Mt 28,16-
20) (Mc 16,14-18) (Lc 24,36-49) (Jn 20, 15-31)

4º ¿Qué nuevo apóstol fue elegido, ante la pérdida de Judas Iscariote?

Matías. (Hech 9,15-26)

5º ¿Cuándo nos deja Jesús a Su Madre, María, como Madre de la Iglesia y de todos los
creyentes?
Al final de su agonía en la Cruz, dice a su Madre: ”Mujer, aquí tienes a tu hijo” (señalándole
a Juan). Después le dice al discípulo Juan: “aquí tienes a tu Madre”. Y desde aquel momento
el discípulo la acogió en su casa. (Jn 19, 26-27)

6º ¿Podía, según las leyes romanas, ser crucificado un ciudadano romano?

No. Era indigno para un romano ser crucificado. Desde la antigüedad estaba considerada
como una afrenta a la dignidad personal y la muerte más cruel.
163
Ficha nº 303- EL GÓLGOTA

1º ¿Cómo era llamado el lugar donde Jesucristo fue crucificado?

Gólgota, o lugar de la Calavera. (Mt 27,33)

2º ¿Qué le ofrecieron beber a Jesús estando crucificado?

Le dieron a beber vino mezclado con hiel, lo probó, pero no quiso beber. (Mt 27,34)

3º ¿El drama de la crucifixión ha sido siempre motivo de escándalo y locura?

El mundo ha tenido siempre la tentación de desvirtuar el sentido de la crucifixión y rechazar
la cruz de cada día por amor a Jesucristo. (1 Cor1, 18-31)(Jn 19,19)(Gal 6, 14)

4º ¿Fue Jesucristo crucificado en el Gólgota en solitario?

Fue crucificado entre dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda. (Mc15,27) (Mt
27,38) (Lc 23,32) (Jn 19,19)

5º ¿Los malhechores, crucificados con Jesús, le reconocieron Hijo de Dios?

Uno de ellos, Dimas, le dijo a Jesús: “acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. (Lc 23,42)

6º ¿Qué contesto Jesucristo, estando crucificado, a la petición de Dimas uno de los dos
ladrones crucificados junto a Él?
Jesús contestó: “en verdad te digo: hoy estarás conmigo en el Paraíso”. (Lc 23,43)

Ficha nº 304- AGONÍA DE JESÚS

1º ¿Cuántas horas debió durar la agonía de Jesús en la Cruz?

Tres horas, de la hora sexta (mediodía) a la nona (tres de la tarde). (Mc15, 25/33-34)

2º ¿Ocurrieron sucesos extraordinarios durante la agonía y muerte de Jesús?

Se oscureció el Sol, la tierra se inundó de tinieblas en la hora nona, el velo del Templo de
Jerusalén se rasgó de arriba a abajo, la tierra tembló y las piedras se rompieron. Se abrieron
los sepulcros y muchos cuerpos resucitaron y se aparecieron a muchos.
(Mt 27,51-53) (Mc 15,33/38) (Lc 23,44)

3º ¿Qué significado tiene la muerte de Jesús en relación al Antiguo Testamento?

Caduca el culto y ritos del Antiguo Testamento y la Antigua Alianza de Dios con el pueblo de
Israel. Se instaura la Nueva Alianza de Jesucristo para toda la Humanidad. (Hech 9, 1-14)

4º ¿Qué era la Parasceve para el pueblo judío?

Era el primer día de la preparación de la Pascua, día anterior al sábado, que era el día grande
festivo de la Pascua. (Jn 19,31)

5º ¿Qué profundo significado dio la Tradición Cristiana a la lanzada en el costado de

Jesucristo, de donde brotó sangre y agua, al final de la crucifixión? (Jn 19, 33)
La Tradición Cristiana y los Padres de la iglesia, ven brotar los Sacramentos y la misma
Iglesia Universal del costado abierto de Cristo. (C. Vaticano II, Lumen Gentium 3)

6º ¿Qué hicieron José de Arimatea y Nicodemo antes de preparar la sepultura de Jesucristo?

José de Arimatea pidió a Pilatos el cuerpo de Jesús (Mc15,42-47)(Mt 27,57-61)(Lc23,50-56)
(Jn 19,38-42). Nicodemo trajo 100 libras de una mezcla de mirra y áloe, para con los lienzos,
envolver el cuerpo de Jesús y darle sepultura. (Jn 19,39)

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Ficha nº 305- LA VIRTUD DE LA ALEGRÍA

1º ¿De dónde proviene la virtud de la alegría en un cristiano?

No depende del bienestar material, físico, económico o ausencia de dificultades. Tiene su
origen en la confianza de saberse hijo de Dios, amando al Señor con obras. (Jn16,22-24) (Efe
2,6) (Flp 4,4-7)

2º ¿A qué conduce el pesimismo y la tristeza en la vida de una persona?

Es estéril, no soluciona los problemas que nos embargan, oscurece el ambiente en que nos
movemos. Termina, por desesperanza de la persona, siendo fuente de descaminos y
tentaciones. (Hech 12,4-12) (Sant 5,13)

3º ¿Por qué nos propone la tradición de la Iglesia, un tiempo de reflexión, oración y

penitencia durante la Cuaresma, antes de la Pasión de Jesús?
Para que con paz y alegría fomentemos en nuestra alma la Reconversión, Redención y
Penitencia, y aumentemos nuestra confianza y amor en el Señor.

4º ¿Qué nos ayuda el estar alegre y a la vez transmitir la alegría a nuestro prójimo?
El dar alegría será, con frecuencia, la mejor muestra de caridad hacia los demás.

5º ¿Qué particularidad contrastaban las personas no creyentes, (los paganos), en la forma de

vida ordinaria que mostraban los cristianos, con los que a diario convivían?
El amor, la paz, la alegría, en el trato con todo el mundo y el buen hacer y actuar en la
realización de las pequeñas tareas ordinarias de la vida cotidiana.

6º ¿Qué otras virtudes fomenta y desarrolla la alegría y la paz interior?

La generosidad, la cordialidad, la amistad, el servicio, la comprensión, la serenidad…

Ficha nº 306- LA VIDA COTIDIANA DEL TRABAJO

1º ¿Qué hicieron los apóstoles después de la muerte de Jesucristo?

Tal como les dijo Jesucristo: “volver a Galilea”, a su lugar de trabajo. Allí les halló Jesús,
trabajando, cuando se les apareció en el mar de Tiberíades. (Mt 28,7-10) (Jn21.2)

2º ¿Qué reflexión podemos hacer del milagro de la pesca milagrosa en el mar de Tiberiades,
estando ya Jesús resucitado?
Tener siempre fortaleza, constancia y perseverancia en la realización de nuestros quehaceres.
Dios siempre viene en nuestra ayuda. (Jn 21,1-14)

3º ¿Qué suele impedir, en medio de nuestra vida cotidiana, ver la mano de Dios?
La tibieza, el orgullo, la soberbia, la prepotencia, el pecado…etc., nublan el corazón y la
mente de la persona, que queda a oscura para distinguir los designios de Dios.

4º ¿Qué ha visto la Tradición, a través de los Santos Padres de la Iglesia, sobre el episodio de
la pesca milagrosa en el lago de Genesaret (o mar de Tiberíades)?
La barca representa a la Iglesia, la red representa la unidad de la Iglesia que no se rompe, el
mar es el mundo donde vivimos, Pedro en la barca es la suprema autoridad de la Iglesia, el
número de peces son los elegidos a ser cristianos, apóstoles y pescadores de hombres.

5º ¿Qué virtudes principales debemos pedir al Señor para hacer apostolado?

Caridad en nuestro trato, Paciencia, Perseverancia, Fortaleza…y rezar mucho.
6º ¿Escoge el Señor para su apostolado a los mejores y bien formados?
Elige a quien quiere, contando con todos sus defectos e imperfecciones. El Señor sólo nos
pide que respondamos a su llamada, para ir paulatinamente transformándonos interiormente,
para hacernos pescadores de hombres. Es la vocación cristiana.
165
Ficha nº 307- LAS SANTAS MUJERES

1º ¿Quiénes eran las santas mujeres que solían acompañar a Jesús?

El evangelista Lucas solo nombra a tres de las que solían acompañar a Jesús; María
Magdalena, Juana (mujer del administrador de Herodes) y Susana. (Lc 8,1-3)

2º ¿Quién fue la primera persona que vio a Jesús resucitado?

María Magdalena. (Jn29,12-28) (Mt 28,1-10) (Mc 16,9-11)

3º ¿A quién se aparece Jesús tras María Magdalena y las santas mujeres?

En principio a los discípulos de Emaús, (Mc16,12-13)(Lc 24,13-35) pero cuando vuelven a
Jerusalén para contarlo, reciben la noticia de que se había aparecido a Simón (Lc 24,34)

4º ¿A quién se aparece Jesús, tras las anteriores apariciones a Maria Magdalena y a las
santas mujeres, y a los discípulos de Emaús?
A los apóstoles, en tres diferentes ocasiones, antes de su Ascensión a los Cielos.
(Mc 14,16-18)(Mt 18,16-20)(Lc 24,36-49)(Jn 20,19-31)

5º ¿Qué les dice Jesús a los apóstoles, en la última Cena, en relación a que quien le siga
nunca estará solo y que no le abandonará?
“Si alguno me ama, guardará mi palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos
morada en él”. (Jn 14,23)

6º ¿A qué se refería San Pablo cuando nos dice que cada uno de nosotros es templo del
Espíritu Santo?
Cuando estamos en gracia de Dios, el Espíritu Santo habita en nuestra alma. Es en verdad la
inhabitación de la Santísima Trinidad en el alma de la persona. (Jn 14,23) (Rom 8,1-13)
(Rom 8, 14-30) (2Cor 6,16-17)

Ficha nº 308- LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS

1º ¿Qué episodio del Evangelio podría ayudarnos, cuando estamos tristes?

El episodio de los discípulos tristes y desesperanzados de Emaús. (Lc 24,13-35)

2º ¿Cuál es la mejor forma de salir de un episodio de desaliento, tristeza y falta de esperanza

en nuestra vida?
Dejarse ayudar por la persona adecuada, formada y con criterio sobre la trascendencia de la
persona en este mundo. Estar dispuesto a ser dócil a los consejos recibidos. La desesperanza
y tristeza de los discípulos de Emaús la curó Jesús con su dirección espiritual. (Lc 24,13-25)

3º ¿Cuál es la virtud a la que agarrarse cuando parece que todo se hunde?

La Esperanza. El Señor nunca abandona sus hijos. (Flp4,13) (2 Cor4,13-15)(Rom15,1-11)

4º ¿Cuál es el principal enemigo de la Perseverancia?

La Inconstancia, que, nos inclina a desistir fácilmente del camino emprendido, en la práctica
del bien, cuando comienzan a surgir dificultades o tentaciones.
5º ¿Cuáles son los obstáculos que suelen oponerse a la perseverancia?
La soberbia y el orgullo, que ayudan a la prepotencia intelectual, que predispone a la
infidelidad, debilitando la voluntad, para luchar contra dificultades y tentaciones. La
perseverancia se torna débil y quebradiza, si no tenemos la humildad de reconocer nuestros
errores y sentir que somos limitados.
6º ¿Qué significa “Quien es fiel en lo pequeño también es en lo grande y quien es injusto en
lo pequeño también lo es en lo grande”? (Lc 16,10)
La fidelidad a Jesús es hasta el final de la vida, en lo pequeño y en lo grande, en lo poco y en
lo mucho. Comenzar y recomenzar cada día, a pesar de los pesares.
166
Ficha nº 309- NICODEMO Y NACER DE NUEVO

1º ¿Quién es el personaje de Nicodemo en los Evangelios?

Es un fariseo influyente, miembro del Sanedrín de Jerusalén, y el que una noche en secreto,
para no ser visto, fue a visitar y a dialogar con Jesús. (Jn 3,1-8)

2º ¿Qué sorprende a Nicodemo de la contestación que recibe de Jesús, al preguntarle sobre

cuál era la misión que Jesús tenía que realizar?
Jesús revela a Nicodemo una verdad que él no entiende: “Es necesario nacer de nuevo”. (Jn
3,7) El nacimiento aludido se refiere al Bautismo, de donde nace la gracia.

3º ¿Qué significa: “Si uno no nace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios”?
El nacimiento aludido se refiere al Bautismo La transformación interior de la persona, por la
gracia de Dios, en su alma. El Señor va dando su gracia para conocerle.

4º ¿Cómo hablaba Jesucristo a la gente de sus verdades más profundas?

Con imágenes y parábolas que les entraban por los ojos y el pensamiento.

5º ¿Es útil para la vida espiritual y de oración el uso de la imaginación?

Es de gran ayuda para la vida interior el contemplar la vida del Señor y su doctrina,
metiéndonos y sintiéndonos presente en las escenas del Evangelio. Sin embargo, la
imaginación se convertiría en “la loca de la casa” si la utilizásemos para cosas insustanciales,
pecaminosas o para perder el tiempo.

6º ¿Qué nos ocurre cuando utilizamos la imaginación de forma alocada, sin control, en la
organización de nuestra vida?
Terminamos siendo subjetivos, juzgando erróneamente a nuestros semejantes, perdemos la
objetividad, y nos volvemos incomprensivos. Terminamos colocando la verdad de nuestra
imaginación, y rechazando la verdad real y objetiva.

Ficha nº 310- DOCTRINA CONTRA LA IGNORANCIA

1º ¿Qué idéntica característica tiene cada aparición de Jesús a los apóstoles?

Cada una de ellas concluye con el mandato apostólico de que, hagan apostolado en el mundo,
hasta el final de los tiempos. (Jn20,17)(Mt28,10)(Lc24,35/44-47)(Mc14,15-16)

2º ¿Cuál es hoy día uno de los principales enemigos de la doctrina cristiana?

La ignorancia que se tiene de Jesús y su doctrina. La vocación cristiana por su misma
naturaleza y definición, es vocación para dar a conocer la fe cristiana, a los demás, en todos
los ámbitos de la sociedad. (Concilio Vaticano II, Declaración Apostolican Actuasitatem)

3º ¿Debe contar el cristiano, en su apostolado, con la incomprensión del mundo?

Si, lo dijo Jesús a sus discípulos: ”Mirad que yo os envío como ovejas en medio de lobos”.
(Mt10,16-40)(Mc13,9-13)(Lc12,1-12/21,12-19)(Rom 12,21)(Is 65,23)

4º ¿El mal ejemplo de algunos cristianos e instituciones, ha podido facilitar el estado moral
de nuestra sociedad laicista y materialista?
Sí. El descuido de la educación religiosa, la exposición inadecuada de la doctrina en ámbitos
religiosos, sociales, culturales, profesionales, han velado y oscurecido la verdadera doctrina
de Jesucristo. (Concilio Vaticano II, Gudium Spoes, 15)

5º ¿Son los méritos personales del cristiano los que consiguen expandir la fe?
No, es la Gracia de Dios a pesar de nuestras limitaciones personales. (1Cor 3,4-22)
6º ¿Qué representa para el apostolado la imagen de la vid y los sarmientos?
El estar unidos a Jesús en todo. Sin santidad personal no hay frutos. (Jn15,1-8)
167
Ficha nº 311- PRIMERAS APARICIONES DE JESÚS RESUCITADO

1º ¿A quiénes se aparece Jesús principalmente después de la resurrección?

A María Magdalena y las santas mujeres que solían acompañarle, a los discípulos de Emaús, a
Pedro y los apóstoles (en tres ocasiones), y a otros muchos…
(Mc16,9-11/16,14) (Lc 24,13-48)(Jn 20,3-23)

2º ¿Es un espíritu o es una persona de carne y hueso, cuándo Jesús se aparece en el

Cenáculo a los apóstoles?
Jesús les dijo; “Palpadme y comprended que un espíritu no tiene carne ni hueso como veis
que yo tengo”. (Lc 24,36-49)(M718,16-20)(Mc 14,16-18)(Jn 20,19-31)

3º ¿Estaban todos los apóstoles presentes cuando Jesús se elevó a los Cielos?
Todos, menos Judas Iscariote (fue el discípulo traidor). (Lc24,50)(Mc16,19)(Hech1,6-11)

4º ¿En qué otra celebración litúrgica adoramos al Señor además de en la Misa?

En la exposición del Santísimo Sacramento en el altar de cualquier iglesia.

5º ¿Qué hacemos al visitar al Santísimo Sacramento expuesto en una iglesia?

Durante unos minutos de oración, le veneramos, adoramos, alabamos y agradecemos todas
las gracias que nos concede…y también por las que no vemos…

6º ¿Qué representa para la vida interior y espiritual de un cristiano el seguimiento, rezo y

meditación del Vía Crucis?
El Vía Crucis es la constante conmemoración, recuerdo y adoración de la Pasión, Muerte y
Resurrección de Jesucristo, que ha convertido y hecho santo, tras su lectura y meditación, a
muchas personas.

Ficha nº 312- APARICIÓN DE JESÚS A LOS APOSTOLES

1º ¿Cuál es el primer día de la semana que eligieron los primeros cristianos para conmemorar
y celebrar la Resurrección de Jesucristo?
El domingo, Día del Señor (Dominica dies) y primer día de la semana.
(Mateo 28:1)(Marcos 16:2-9) (Lucas 24:1) (Juan 20:1-19) (Hechos 20:7) (1 Corintios 16:2).

2º ¿Cuándo se reúne Jesús resucitado, por primera vez, con los apóstoles?
La tarde del Domingo de Resurrección, estando todos en el Cenáculo. (Jn20,19-20)

3º ¿Qué apóstol no estaba presente en la primera aparición, de Jesucristo resucitado, a los

apóstoles, estando estos reunidos en el Cenáculo?
El apóstol Tomás. (Jn 20,24-25)

4º ¿Creyó Tomás a sus compañeros de la aparición de Jesús en el Cenáculo?

Tomás les dijo: ”Si no veo en las manos las marcas de los clavos y meto mi dedo en esa
marca de los clavos, y meto mi mano en el costado, no creeré”. (Jn 20,24-25)

5º ¿Cuándo se les aparece de nuevo Jesús a los apóstoles?

A los ocho días de su primera aparición, estando todos los apóstoles reunidos, (menos Judas
Iscariote, el discípulo infiel). (Jn 20,26-29)

6º ¿Qué se dicen Tomás y Jesús en esta su nueva aparición ante los apóstoles?
Tomás en un acto de fe, le dice: “Señor mío y Dios mío”. Y Jesús le responde: “¿Por qué me
has visto has creído?, bienaventurados los que sin haber visto han creído”. (Jn 20,29)

168
Ficha nº 313- EL AÑO LITÚRGICO CRISTIANO

1º ¿Cómo se divide el Año Litúrgico Cristiano?

Se divide en cinco tiempos litúrgicos. Cada uno celebra un aspecto del Misterio de Jesús:
Adviento, Navidad, Tiempo Ordinario (interrumpido/dividido en dos partes), Cuaresma y
Semana Santa/Pascua. Periodo de doce meses, que no se corresponde con el año solar,
comienza a finales de Noviembre o principios de Diciembre.

2º ¿Cómo se dividen cada periodo de tiempo del año litúrgico católico?

Adviento: Es un período de 4 semanas antes de la Navidad (25 Diciembre).
Navidad: atardecer del día 24, hasta domingo después de Epifanía (6 de enero).
Cuaresma: 40 días antes del Jueves Santo, y comienza el Miércoles de Ceniza
Semana Santa/Pascua: 1 semana de Semana Santa y 50 días desde Domingo de
Resurrección a Pentecostés. El Tiempo Ordinario se intercala en dos periodos.

3º ¿Cómo medían el tiempo horario los judíos en el antiguo Israel?

Dividían el día en 8 partes. Cuatro partes para la noche llamadas “vigilias” (Lc12,38) y cuatro
partes entre la salida y la puesta del sol que denominaban “horas”: hora de prima (entre
amanecer y las nueve), tercia (entre las 9 y 12 mediodía), sexta (entre las 12 y 3 de la tarde)
y nona (entre las 3 de la tarde y puesta del sol). A veces, dentro de cada parte, se podían
contar las horas intermedias. (Mt 20,6)

4º ¿Qué periodos de tiempo pasaron desde la Crucifixión a la Muerte de Jesús?

-En la última hora de la hora tercia (tres de la tarde) fue crucificado (Mc15,25) -Entre la sexta
y hasta nona la tierra tembló y se oscureció (Mc15,33) (Mt 27,46) -En la hora nona Jesús
murió (Mc15,34). El velo del Templo se rasgó (Mc15,38) (Mt27,46) -Al atardecer, antes de
ponerse el sol, Jesucristo es bajado de la Cruz. (Mt 27,57).

5º ¿Fiestas principales del Año Litúrgico Cristiano?

Navidad, Epifanía, Viernes Santo, Domingo Resurrección, Corpus Christi y Ascensión de
Jesús. Y algunas fiestas de la Virgen María, no todas.

6º ¿Cuántos Concilios ha tenido la Iglesia Católica?

21 Concilios Ecuménicos, sin contar el primero, el de los Apóstoles en Jerusalén.

Ficha nº 314- ABANDONARSE EN LA VOLUNTAD DE DIOS

1º ¿Cómo manifestó Dios su supremo amor por los hombres?

Con la Pasión y Crucifixión de su Hijo Jesucristo (Jn 3,15) (Mt 3,17) (Jn 4,7-21) (Rm 8,32)

2º ¿En qué se centra la santificación personal de cada individuo?

En amar a Cristo por encima de todo, y no solamente en luchar contra el pecado

3º ¿Cómo corresponder a la Voluntad de Dios?

El ejemplo es la Fidelidad y Lealtad de Jesús a la Voluntad de su Padre. (Jn 15,10)
4º ¿Cómo actuar en la práctica cotidiana para conocer y hacer la Voluntad de Dios?
Podemos comenzar siendo fiel en el cumplimiento de los Mandamientos y enseñanzas de la
Iglesia, nuestra Madre, y pidiendo al Señor en la oración “¡Jesús qué vea¡”.
5º ¿Cómo explicar que es la “Unidad de Vida” para un discípulo de Jesucristo?
Ser coherente con nuestro quehacer cotidiano y de relación con nuestro prójimo con la
doctrina de Jesucristo, metiendo al Señor en todas nuestras acciones.
6º ¿Cómo expresar al Señor que abandonamos nuestra vida en sus manos?
Podría ser con la antigua oración del Papa Clemente XI: “Quiero lo que quieres, Quiero
porque lo quieres, Quiero como lo quieras, Quiero hasta que quieras. También con la oración
de María en la Anunciación: “Hágase en mí según tu palabra”. (Lc 1,38)
169
Ficha nº 315- VIVIR LA FRATERNIDAD

1º ¿Qué llamaba la atención, a los conciudadanos de su época, del proceder y de las

costumbres de los primeros cristianos?
El amor fraterno y la profunda unidad que existía entre ellos. (Hech 4,32-37)

2º ¿En qué se fundamentó, desde sus inicios, la unidad de la doctrina cristiana?

En profesar una misma fe, en la práctica de un mismo culto y en la adhesión profunda a una
única autoridad jerárquica en Jesucristo. (Jn10,1-21)(Mt12,25)(Mt16,18)

3º ¿Es la unidad de la Iglesia, a pesar de las divisiones y controversias humanas, solo una
unidad externa creada por los hombres?
Esta unidad es un don y gracia de Jesucristo sobre su Iglesia, y sobre el Primado de Pedro y
sus sucesores, sobrepasa las diversas y diferentes peculiaridades de los hombres, en sus
características individuales, sociales, raciales y lingüísticas.

4º ¿Cuándo configura Jesucristo la Unidad de su Iglesia?

En la última Cena con los apóstoles:” Qué todos sean uno; como Tú, Padre, en mí y Yo en Ti,
que así ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que Tú me has enviado, Yo les he
dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno”. (Jn 27, 21-22)

5º ¿Tiene San Pablo reflexiones teológicas importantes sobre la Unidad Eclesial?

Sí, diferentes llamadas en: (Efe 4, 16) (Rom12,1-8) (1Cor12,12-31)(1Cor1,10-17) (Flp 2,1-
4)
6º ¿Qué virtud se puso de manifiesto en los antiguos cristianos, para superar todas las
barreras sociales, económicas, culturales y de raza, tal como ocurre hoy?
La caridad, acompañada de la fe y la esperanza, en todos sus órdenes. (Hech 4,32)

Ficha nº 316- LEYES HUMANAS INJUSTAS

1º ¿Tiene cualquier ley humana un valor jurídico absoluto para el bien del hombre?
Las leyes humanas no pueden atentar contra la Ley Natural, marcada en la conciencia
humana. El cristiano tiene la obligación de defender y difundir siempre la Ley de Dios,
máxime cuando esta es ofendida por las leyes humanas de la autoridad temporal vigente.
(Hech 4,16-20/5,27-29) (2Cor6,6-7)
2º ¿Es lícita la objeción de conciencia en las actuaciones, o deserciones, que sean
contradictorias con algún precepto de la moral cristiana?
Sí, debiéndose ejercer ante las instituciones una acción clara, critica y contundente,
presentando programas y actuaciones que respondan a los criterios de la moral cristiana.
(C.E.E. “Los cristianos en la vida pública”)
3º ¿La pasividad de un cristiano a leyes injustas puede ser pecado de omisión?
Sí, su claudicación, miedo y/o pereza en el actuar, según sus posibilidades, pudieran
favorecer al mal por omisión. (C.E.E. “Los cristianos en la vida pública”)
4º ¿Puede el cristiano prescindir de su fe para la realización de determinas realidades
humanas?
No. la fe en la doctrina de Jesús, nos da un criterio moral estable, orienta con visión clara de
cómo desarrollar nuestras acciones. (Los cristianos en la vida pública)
5º ¿Pueden vivir por separado la fe y la vida social, política económica..etc..?
Todas nuestras actividades humanas se amparan bajo la fe y moral cristiana.
6º ¿Es de utilidad apostólica ser coherente con la fe al ser persona poco importante?
La utilidad del apostolado cristiano no se fundamenta en que seamos personas poco
importantes o desconocidas para la sociedad. Predicamos, por amor a Dios, con el ejemplo y
comportamiento con los demás, en todo lugar y circunstancias, por poca cosa que creamos
que somos en la sociedad (que en verdad ante Dios lo somos). Jesús nos dijo: “Quien es fiel
en lo poco, lo es también en lo mucho”. (Lc16,10)
170
Ficha nº 317- MISIÓN APOSTÓLICA

1º ¿Cómo explicar las características de la misión de Jesús con los hombres?

Jesús vino a anunciar y enseñar su doctrina, consolando y curando a los necesitados, se
compadeció del dolor y de la ignorancia, con sus palabras, signos y milagros.
(Lc 9,11) (Mt 5,17-48 / 7,28-29 / 9,27-31 / 14,14) (Mc 6,30-44 / 6, 55-56 / 8,22-26)

2º ¿Cómo actuar cuando los problemas nos parecen imposibles de solución?

Poniendo los medios humanos, como si todo dependiera de nosotros y no contásemos con
más ayuda, pero poniendo los medios sobrenaturales, confiando sólo en Dios; contando que
con nuestra capacidad humana somos unos inútiles…es decir, el dicho popular. “A Dios
rogando y con el mazo dando”. El Señor bendice nuestro esfuerzo.

3º ¿Por qué Jesús ordena a sus discípulos no llevar nada en su primera misión?
Para que aprendiesen primeramente a apoyarse en los medios sobrenaturales antes que en
los medios materiales humanos. (Mt 10,9-10) (Mc 6,6-13) (Lc 9,1-6)

4º ¿En qué se fundamenta la alegría y el optimismo de la persona apostólica?

En que con humildad y confianza sobrenatural, todos sus actos los abandona en manos de
Dios. “Si el Señor está con nosotros ¿Quién contra nosotros?”. (Rom 8,31)

5º ¿Suplanta la gracia de Dios el esfuerzo y la capacidad de nuestra naturaleza humana

cuando actuamos?
Esperar que Dios actúe sin nuestro esfuerzo es tentar a Dios. Siendo los medios
sobrenaturales los primeros en todo apostolado, Dios quiere que utilicemos todas las
posibilidades humanas a nuestro alcance. (Lc 22,35-36)

6º ¿Es lícito utilizar en el apostolado cristiano los medios y bienes materiales?

Los medios y bienes materiales los hizo Dios para servicio del hombre. (1Cor 3,22)

Ficha nº 318- EL ARCA DE LA IGLESIA

1º ¿Qué ve la Tradición de la Iglesia en la barca agitada por las olas del mar?
La imagen de la Iglesia zarandeada, en medio del mundo, por los poderes de la tierra, las
persecuciones, herejías e infidelidades, a lo largo de los siglos. (Jn 6,16-21)(Mt14,24) Mc
6,47-48) (Santo Tomás de Aquino, Comentario Evag. Juan) (Tertuliano, De autismo 12)

2º ¿Tenemos los cristianos la incertidumbre de que la barca de Pedro, la Iglesia de

Jesucristo, puede desaparecer?
Edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán sobre ella. Mt16,18-19

3º ¿Qué significa que la Iglesia de Jesucristo es “Indefectible”?

Que tiene carácter imperecedero, que durará hasta el final de los tiempos, y que no sufrirá
ningún cambio en su doctrina, ni en su constitución. (C. Vaticano I, DZ 1824)

4º ¿En qué basa la Iglesia toda su fortaleza, resistiendo inconmovible, a todos los ataques y
embates de las persecuciones y herejías?
En la constante presencia del Espíritu Santo protegiendo a su Iglesia tal como nos prometió
Jesucristo al ascender a los Cielos. (Jn 14,16) (Mt 28,20)
5º ¿Cómo contrarrestar ataques, persecuciones e infidelidades contra la Iglesia? Amando más
a la Iglesia, con apostolado, oración, mortificación, desagravios, siendo fieles a su doctrina,
sacramentos, a la jerarquía y al Papa. (Sal 5,7,9,11,16,19,20,25,27…)
6º ¿En qué Evangelio aparece la llamada “Oración Sacerdotal de Jesús”?
San Juan, donde Jesús, en diálogo emocionado con su Padre, se ofrece como sacerdote y
víctima en el sacrificio inminente de su Pasión y Muerte. (Jn17,1-26)
171
Ficha nº 319- DOMINGO, DIA DEL SEÑOR

1º ¿Qué representaba el día del sábado para el pueblo judío de Israel?

El sábado lo instituyó Dios (Gen 2,3) . Día dedicado a Yahvé. Ordenándoles en ese día
abstenerse de ciertos trabajos, y que rezaran y oraran a Dios. (Ex20,8-11/21,13)(Dt5,14)

2º ¿Qué día de la semana eligieron los cristianos en analogía al sábado de los judíos?
El domingo, día de la Resurrección de Jesucristo. (San Justino, en Apología 1,67)

3º ¿Por qué se pasa del descanso sabático judío al domingo cristiano?

El descanso sabático, (Alianza de Dios con el pueblo de Israel), era una fiesta de naturaleza
estrictamente religiosa y se manifestaba con la obligación de un sacrificio (Ex31,14-
15)(Núm28,1-31). Contenía una promesa sobre una realidad que no había tenido lugar
todavía: la venida de Jesucristo. Con la Resurrección de Jesucristo, en domingo, los cristianos
son llamados a participar en una nueva fiesta, con un culto nuevo y superior, como hijos
adoptivos de Dios. (Mt 22,2-13)

4º ¿Quiénes son los primeros en considerar el domingo como día del señor?
Los mismos Apóstoles (Dominica dies = Día del Señor). (Apoc 1, 10) (Mt 28,1) (Mc 16, 2-9)
(Lc 24,1) (Jn 20,1-19) (Hech 20,7) (1 Cor 16,2)

5º ¿Qué otras fiestas cristianas principales celebramos los cristianos?

Además de la principal: la Pascua de Resurrección, celebramos como importantes: Navidad,
Ascensión, Pentecostés y otras fiestas del Señor y de la Virgen. Las fiestas cristianas llegaron
incluso a ordenar el calendario de la sociedad civil.

6º ¿Qué nos pide a los cristianos el precepto de santificar las fiestas?

El dar culto público al Señor, a través de la Santa Misa, y no solo culto privado. Descansar,
recuperar fuerzas, y el desarrollo material y espiritual en otras tareas.

Ficha nº 320- COHERENCIA Y RESPETOS HUMANOS

1º ¿Quién fue el primer mártir cristiano?

San Esteban, murió apedreado por confesar su seguimiento a Jesús. (Hech 6, 8-15)

2º ¿Un cristiano debe ser coherente con su doctrina aún a riesgo de su vida?
Sí. Con naturalidad y claridad, sin detenerse ante los falsos escándalos, ni ante el qué dirán,
defendiendo sus creencias cristianas en todos los ambientes.

3º ¿Qué son “los respetos humanos” en la práctica diaria de la doctrina cristiana?

No decir la verdad de la doctrina de Jesucristo por temor o miedo. (Mt10,32-33)

4º ¿Cuál es la primera tentación que el demonio presenta a una persona que ha comenzado
su travesía de servir fielmente a Dios?
Los respetos humanos. (Santo Cura de Ars: Sermón sobre las tentaciones)

5º ¿Es un “fanático” el que, por causas nobles, habla con entusiasmo realizando un
proselitismo cristiano, para que las personas y la sociedad mejoren?
No, lo que ocurre es que suele ser molesto, para la conciencia de una gran parte de la
sociedad, que trata de descalificarlo por tener convicciones trascendentes, profundas y firmes
sobre la vida y su destino final, y trata de vivirlas.
6º ¿Qué es el proselitismo sectario?
El que se aprovecha, para su ideología, de la ignorancia ajena, de la miseria material
existente, del abandono y soledad afectiva y familiar de las personas. Es engañador y
mercenario.
172
Ficha nº 321- LA RECTITUD DE INTENCIÓN

1º ¿Hay que tener como norma moral, conductas que la sociedad considere más fácil y
cómoda de realizar en el actuar cotidiano?
No. Hay que tener rectitud de intención y coherencia en el actuar cotidiano, con conciencia
cristiana formada. (Hech6,1-14), o al menos acorde con la moral natural.

2º ¿Cuándo actúa un cristiano con rectitud de intención?

Cuando los medios, el fin y el motivo de nuestros actos, es Jesucristo. Cuando Dios está
presente en todas nuestras acciones. (Hech 7, 1-60)

3º ¿Cómo se deforma la conciencia que quiere ser cristiana?

Actuando y buscando el aplauso de los demás, estando preocupado por el qué dirán y por el
miedo a ser enjuiciado negativamente, por no ser consecuente con la doctrina de Jesucristo.
(Gal 1,10) (1Cor 4, 3-4)

4º ¿Qué puedo preguntarme para saber si soy consecuente y tengo rectitud de intención en
mis acciones?
Examinarme: ¿Qué motivos me mueven en mis acciones?¿Busco la gloria de Dios en lo que
hago?¿Estoy haciendo en cada momento lo que debo?¿Busco mi propia vanidad para quedar
bien? ¿Rectifico la mala intención de mis actos?.....

5º ¿Cuándo, mi oración y mis actos, pueden quedar sin valor sobrenatural?

Cuando actúo por vanidad y vanagloria buscándome a mí mismo, aunque aparentemente
hagamos el bien a los demás. (1Cor 10,31) (Mc 12,42)

6º ¿Qué claras normas nos dio Jesús para vivir la rectitud de intención?
“Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los demás para que os vean… Que tu mano
izquierda no vea lo que hace la derecha…. Cuando des limosna no lo vayas pregonando…”
.(Mt 6,1-18)

Ficha nº 322- EL BUEN PASTOR

1º ¿Qué sentido tiene la figura del buen pastor en los Evangelios?

Es quien se sacrifica, busca, cuida y da la vida por encontrar a la oveja perdida (el hombre en
pecado) para que vuelva al redil. (Jn10,1-21/27-30)(1Pdr2,25)

2º ¿A quién constituyó Jesucristo pastor de su rebaño y guía de su Iglesia?

Al apóstol Pedro. (Jn 21,15-17) (1 Pdr 5,1-14)(Lc 22,32)

3º ¿Quién ostenta el Primado de Pedro, Vicario de Cristo en la tierra?

El Papa, elegido en Cónclave, que en cada momento de la historia, gobierna a la Iglesia de
Jesucristo. (Mt16,15-17)(Jn21,15-23)

4º ¿A qué tiempos se remonta el amor y fidelidad de los cristianos por el Papa?

Desde los mismos comienzos de la naciente Iglesia con San Pedro. (Hech 12,1-12)

5º ¿Conocemos alguna oración litúrgica para rezar pidiendo por el Papa?

Podemos utilizar, por ejemplo; ”Que el Señor le guarde y le de vida, y le haga feliz en la
tierra y no le entregue en poder de los enemigos”. (Oración de la Iglesia por el Papa en
Enchiridium Indulgentiam 1986, nº 39)

6º ¿Cómo llamaba Santa Catalina de Siena al Supremo Pontífice, el Papa?

“El Dulce Cristo en la Tierra”.

173
Ficha nº 323 EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO

1º ¿Qué motivó la dispersión de los cristianos y su expansión por el mundo?

El martirio de San Esteban originó una gran persecución contra los cristianos en Jerusalén
(Hech 8,1-4), que sirvió para su fortalecimiento y expansión por el mundo.

2º ¿Atemorizaron a los cristianos las persecuciones, resistencias, dificultades y calumnias,

para desarrollar el espíritu apostólico de la doctrina de Jesucristo?
No les importaron demasiado todas estas tribulaciones, en su afán sobrenatural de salvar
almas para el Señor. (Jn15,18) (Rom8,28) (1Pdr 4,12)

3º ¿Qué tipo de tribulaciones puede sufrir el cristiano en su apostolado?

Las que provienen de ambientes anticristianos, laicistas y materialistas, (difamación,
calumnias, discriminación social, profesional y/o intelectual). Por otra parte, el Señor permite
estas tribulaciones, así como la enfermedad, el dolor, sufrimientos diversos, incomprensiones,
desastres económicos, fracasos…todo sirve para la purificación del alma con visión
sobrenatural y acercamiento a Dios.
(Hech 8,1-8 / 9,1-22 /14,19-23)(2Cor4,7-12 /11,21-23)(Lc12,1-22)(St1,2) (1Cor 4,8-13)

4º ¿La contradicción y resistencia del ambiente, debe originar en el cristiano la falta de

serenidad y alegría, y como consecuencia la dejación apostólica?
Ser cristiano, discípulo de Cristo, no nos exime del sufrimiento al gestionar las cosas de Dios.
(Hech 5,41-42) (Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica 2-2,q.122,a.3)

5º ¿Es la adversidad, para un cristiano, sinónimo de desgracia?

Todo lo contrario, es gracia de Dios para purificarnos (1Cor2,1-5/4,8-13)(2Cor11,23-31)

6º ¿Qué frutos origina la aceptación de todo aquello que parecen desgracias?

Nuestra purificación, por amor a la Cruz de Cristo, y que repercute en los demás si sabemos
ofrecerlo al Señor con visión sobrenatural. (2Tm 4,6-8) (Hech 8,1-8 /14,19-28)

Ficha nº 324- VIVIR LA INFANCIA ESPIRITUAL

1º ¿Qué sentido tienen las palaras de Jesús: ” Si no os convertís y os hacéis como niños, no
entraréis en el Reino de los Cielos”? (Mt 18,3)
Nuestro comportamiento debe ser el de la naturalidad, confianza y humildad de un niño
pequeño con su padre, ya que Dios es nuestro Padre. Es la Infancia espiritual.

2º ¿Qué es el escandalo para un cristiano, hijo de Dios?

Es la actitud o comportamiento que induce a otro a hacer el mal. Es la ruina espiritual o
pecado en que se cae, por ocasión del dicho o hecho de otro. (CCE 2284)(Mc 9,42-48)

3º ¿Son los Evangelios un conjunto de leyes y mandatos que nos aprisionan?

Aunque las palaras de Jesús son exigentes, es una buena nueva, una noticia feliz, que si la
practicamos nos llena el corazón de consuelo y alegría. (Mt11,28-30)

4º ¿Cuál es el fundamento y actuación que define la vida de un cristiano?

Acoger con confianza la bondad y misericordia de Dios, dejándose transformar.
5º ¿Qué es la Infancia Espiritual?
Abandonarse en manos de Dios como un niño pequeño en brazos de su padre.
6º ¿Es la Infancia Espiritual una memez o blandenguería del cristiano?
Es un continuo ejercicio de sumisión de la voluntad, y del entendimiento, por amor a
Jesucristo, necesitando robustecer ambas, para hacerse niño en el actuar y amar a nuestro
Padre Dios. Es “el caminito” para hacerse niño, que el Señor le hizo ver a Santa Teresita de
Lisieux. (“Historia de un alma” Biografía de Teresita de Lisieux)
174
Ficha nº 325- INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTIA

1º ¿Dónde revela Jesús la existencia de la Eucaristía, y cuándo la instituye?

La revela en la sinagoga de Cafarnaúm. Diciendo: “Yo soy el pan de vida que ha bajado del
Cielo. Si alguno come de este pan vivirá eternamente” (Jn 6,48-59).La instituye en la Última
Cena. (Mt26, 26-29) (Mc14, 22-25) (Lc 22,14-20) (1 Cor 11,23-34)

2º ¿Algún himno de la Liturgia de la Iglesia para adorar la Sagrada Eucaristía?

Entre otros, El “Adoro te Devote” (Te adoro con devoción) compuesto por S. Tomás de Aquino
como expresión de adoración, fe y piedad cristiana al Santísimo Sacramento.

3º ¿Cómo reaccionaron muchos discípulos ante la revelación de la Eucaristía?

No entendían el contenido de las palaras del Señor, considerando literalmente lo que
apreciaban sus sentidos, y se escandalizaron, abandonando a Jesús. Considerando que era
una enseñanza dura de vivir. (Jn 6,60-66)

4º ¿En la revelación de la Eucaristía también se marcharon los apóstoles?

Pedro en nombre de los apóstoles dijo al Señor; ¿A dónde iremos?, Tú tienes palabras de vida
eterna. Hemos creído y reconocido que tú eres Cristo. (Jn 6,67-70)

5º ¿Cuál es el principal misterio de la fe de un cristiano?

La Eucaristía, así se proclama en la S. Misa, después de la Consagración. (Jn 6,41-51)

6º ¿Hay algún acto litúrgico o práctica de piedad superior a la Eucaristía?

No. Todos los sacramentos se ordenan y tienen como centro a la Sagrada Eucaristía (Suma
Teológica 3,q.65,a.3). “La comunión sustenta la vida del alma, aumenta la vida sobrenatural,
deleita y alegra a quien comulga bien dispuesto. Es el remedio de nuestras necesidades
cotidianas”. (San Ambrosio)

Ficha nº 326- LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS

1º ¿A qué se le llama en la Iglesia de Jesucristo “La Comunión de los Santos”?

Es la unión espiritual, sobrenatural, profunda e invisible de los cristianos en la fe
inquebrantable de Jesucristo, consistiendo en una misteriosa comunidad de bienes
espirituales, en la que todos se benefician. (1 Cor 12, 22-31)

2º ¿Qué le ocurrió a Pablo de Tarso para convertirse, de un afamado perseguidor de

cristianos, en él gran apóstol de Jesús?
Dios le salió al paso a través de una íntima revelación que le convirtió. (Hech 9,3-5)

3º ¿Dónde aparece la aceptación cristiana de La Comunión de los Santos?

En el símbolo de los apóstoles, el Credo, desde los primeros tiempos de la Iglesia.

4º ¿Alcanza la Comunión de los Santos a todos los cristianos por muy alejados o
abandonados que se encuentren en relación a su fe cristiana?
Sí. Toda la Iglesia universal, a través de los santos en el Cielo y sus hermanos en la tierra,
están junto al hermano necesitado, para devolverlo a Dios que lo creó.

5º ¿Le será dado alguna vez, a cada cristiano, el comprender las incalculables gracias y
oraciones recibidas en su vida, a través de Comunión de los Santos?
Sí, al final de nuestra vida el Señor nos lo mostrará cuando juzgue a cada uno.

6º ¿Dónde podemos percibir visiblemente que se manifiesta, en la tierra, esta unión invisible
de la Comunión de los Santos en la Iglesia de Jesucristo?
En la Eucaristía. (1 Cor 10,15-17)
175
Ficha nº 327- EL EXAMEN PARTICULAR DE CONCIENCIA

1º ¿En qué se fundamenta la fidelidad al Señor?

En el amor, confianza y lealtad que se le profesa en las pequeñas cosas diarias.

2º ¿Cómo se fragua en el día a día la fidelidad a Jesucristo?

Contando con su Gracia, en la diaria lucha: contra las pasiones, aburguesamientos, la poca
correspondencia, la tibieza, en el no esforzarnos por progresar espiritualmente. La fidelidad
requiere examinar nuestra conciencia y actuaciones a diario.

3º ¿A qué se suele llamar el examen de conciencia particular?

Tiene un ámbito más restringido que el examen general. Es un corto y rápido examen que
nos hacemos a lo largo del día y que nos ayuda a luchar con eficacia contra un particular
defectos y/o obstáculos a lo largo de la jornada, que nos separa de Jesús y/o de los demás.
El sincero examen nos facilita concretar pequeñas metas, en ese punto de nuestra vida
espiritual interior, para adquirir hábitos y virtudes de santidad.

4º ¿Qué finalidad tiene la realización frecuente del examen particular?

Ir directamente a adquirir una virtud determinada o arrancar el defecto que te domina (Cam
241). Llegamos a conocer razones últimas de nuestro comportamiento, y buscamos remedios
determinados y eficaces para combatirlos. (Camino, cap. Examen)

5º ¿Cuál es el mejor modo para combatir un vicio o defecto?

Practicar la virtud contraria a ese vicio o defecto, para así desarraigarlo.

6º ¿Guardan relación la práctica del examen particular con la fidelidad a Jesús?

La fidelidad, en los momentos difíciles, se forja cada día en la lucha, por amor al Señor, en
las pequeñas cosas de la jornada. Con este examen concretamos el mejor remedio para
evitar caer en el aburguesamiento y la tibieza.

Ficha nº 328- FORMAR LA CONCIENCIA

1º ¿Qué debemos fomentar para nuestro comportamiento con Dios y el prójimo?

Nos lo indica San Agustín con claridad: primero: humildad, segundo: humildad y tercero:
humildad. (Epístola 118,22)

2º ¿Qué defectos más frecuentes nos podemos encontrar al examinarnos?

Falta de humildad, exceso de vanidad y soberbia, impaciencias, incomprensión y desinterés
por las necesidades materiales y espirituales de los demás, No rezar ni hacer rezar….en
definitiva tener aparcado a Jesucristo…pero no a ti mismo.

3º ¿Qué nos ayuda a desarraigar un vicio, defecto grave o pecado habitual?

La confesión frecuente, apoyada en la dirección espiritual y la Eucaristía.

4º ¿Qué otros medios ayudan a tener una conciencia clara en nuestros actos?
La lectura de libros adecuados, que personas con sano criterio, te puedan aconsejar.

5º ¿Debo leer todo aquello que se me apetezca sin conocer antes su contenido?
No. Puede ser muy perjudicial si no se tiene la suficiente formación, para poder saber y
discernir lo positivo o negativo de lo que se lee. Más de un alma se ha perdido.

6º ¿Existen editoriales y librerías en las que puedo tener alto grado de confianza sobre el
asesoramiento de libros que me pueden ser positivos en mi formación doctrinal cristiana?
Existen. Podrá aconsejarte el sacerdote que te ayude en la dirección espiritual, y que te
conoce interiormente, por frecuentarle en el sacramento de la penitencia.
176
Ficha nº 329- DESEOS DE SANTIDAD

1º ¿Qué debemos fomentar, y alimentar en nuestra alma, cuando tenemos el deseo de

querer, eficazmente, algo bueno para nosotros y los demás?
La virtud de la Esperanza, poner nuestros medios humanos y pedir ayuda al Señor.

2º ¿Conoces alguna frase explícita, imagen expresiva, que esté contenida en los Salmos,
donde se manifiesten los deseos de santidad de la persona?
Por ejemplo: “Mi alma tiene sed de Dios….Como el ciervo desea las fuentes de las aguas así
te desea mi alma ¡Oh Dios¡. (Salmo 62)

3º ¿Qué nos dice Jesucristo cuando ponemos nuestras ilusiones y satisfacciones en los éxitos
mundanos, olvidando nuestro fin trascendente para el Cielo?
“De qué sirve ganar el mundo si pierde su alma”. (Mt16,26)(Mc8,36)(Lc9,25) (1Pdr1,13)

4º ¿Pide el Señor a los hombres que sean santos?

Sí. Sed vosotros perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto. (Mt 5,48)

5º ¿Qué mata los deseos de santidad de una persona?

El aburguesamiento de la vida fomenta la tibieza en las cosas del Señor. La falta de vigilancia
provoca falta de lucha contra las concupiscencias. (1Jn2,15-17) (Rom7,7-13)

6º ¿Con qué debemos contar, con toda esperanza, para evitar el desánimo en la lucha por
mejorar espiritualmente, buscando la santidad?
Con la Gracia de Dios, siendo fieles al Señor, siempre la recibiremos. (Jn4,14)(2Tm4,6-8)

Ficha nº 330- LOS PRIMEROS CRISTIANOS

1º ¿Cuenta el Señor con los defectos y limitaciones del hombre, para propagar el cristianismo
en el mundo?
Sí. Cuenta con nuestra debilidad, limitaciones y defectos, pero también cuenta con nuestra
fidelidad, para con fe y perseverancia, seguirle. (1Cor1, 26) (Hech 11,19-26)

2º ¿Existe en el Señor acepción a las personas?

No. Elige a quien quiere. Los primeros discípulos, humanamente, eran, por lo general,
ignorantes y de baja extracción social y profesional. Los menos eran los elegidos por su
alcurnia o importancia social elevada. (Tertuliano, Apologético 42)

3º ¿Qué tiempo tardó en extenderse el cristianismo por todo el Imperio Romano?

A finales de Siglo II, estaba extendido en el Imperio (S. Justino, Dialogo a Trifón 117,5)

4º ¿Vivian los primeros cristianos de espalda a la sociedad pagana de la época?

Vivian como los demás, procurando hacerlo ejemplarmente, de acuerdo a la doctrina de
Jesucristo, sin darle la espalda a la sociedad de su tiempo, ya que formaban parte de ella.
(Epístola a Diogneto 5 y 6) (1Tm2, 1-2)(Tertuliano, Apologético, 39,1) (S. Justino, Aplog.1,A)

5º ¿Qué consejos recibían, ya en el Siglo I, los matrimonios cristianos?

“Muéstrale a tu mujer que aprecias mucho vivir con ella, y que por ella prefieres quedarte en
casa que andar por la calle. Prefiere a ella antes que a tus amigos, y aún a los hijos que te ha
dado; ama a estos por razón de ella. Rezad juntos…y vuestra casa se llenará de innumerables
bienes”. (S. Juan Crisóstomo, Homilía 20 Efe.)
6º ¿Nos envía el Señor, de igual forma, el don de la Fe a todas las personas?
No. Es muy variable para cada cual. Un ejemplo lo tenemos en Pablo de Tarso.
(Leer en los Hechos de los Apóstoles (Capitulo 9, 1-31) lo expuesto sobre la vocación de San
Pablo).
177
Ficha nº 331- ACCIONES DE GRACIAS

1º ¿Qué es un acto de Acción de Gracias?

Es un acto cristiano de Fe, Esperanza y Amor, de agradecimiento a Dios por todos los bienes
que recibimos de Él. Encontramos, en los Salmos, innumerables motivos de agradecimiento a
Dios. (Salmos nos. 17,29,31,39,40,65,202,110,117,114,115,123,125,128,137)

2º ¿Cómo se suele llamar también al Sacramento de la Eucaristía?

Sacramento de Acción de Gracias.

3º ¿Nos exhortan las Sagradas Escrituras a dar gracias a Dios, frecuentemente?

Sí. En variadas ocasiones aparece en los Evangelios, como Jesús se lamenta de la ingratitud
de los hombres, ante sus actos y milagros. (Lc 17,11/19,44) (Mt 23,37)

4º ¿Consideraba Pablo de Tarso como una de las causas del paganismo la ingratitud del
pueblo hacia Dios y su Unigénito?
Sí. (Nos lo expone en su Carta a los Romanos 1,18-32)

5º ¿Qué revela la Gratitud como virtud humana?

Es de bien nacido ser agradecido. Constituye un eficaz vínculo de relación entre las personas.
Manifiesta y exterioriza, con bastante exactitud, su calidad interior.

6º ¿Qué hacemos cuando realizamos para el Señor actos de adoración, petición,

agradecimiento, humildad, desagravio, perdón, devoción…etc.?
Por Amor a Dios, estamos haciendo Acciones de Gracia.

Ficha nº 332- APRENDER A DISCULPAR Y PERDONAR

1º ¿Qué es la Caridad en cuanto a fomentar la Alegría?

En palabras de Teresita de Lisieux:” Tratar de contentar y alegrar a las personas que nos
rodean”. (Historia de un alma)

2º ¿Es posible el cambio en las aparentes, irreductibles y a veces intransigentes, formas

ideológicas de pensar de una persona?
Sí, es posible. No debemos hacer juicios de valor, ni juicios inamovibles, basados en las
actuaciones externas de las personas. (Hech 15,37-40) (Col 4,10-11) (2Tm 4,11)

3º ¿Quién era el discípulo Marcos, el cúal tuvo discrepancias con Pablo de Tarso?
También llamado Juan, primo de Bernabé, era un niño cuando Jesús predicaba. Fue
inseparable de Pablo en el apostolado, para extender el cristianismo entre los no judíos (los
gentiles). Fue el autor del 2º Evangelio. La madre de Marcos fue de las primeras mujeres que
ayudaron a Jesús y sus discípulos. (Hech13,13/15,37-40)(2Tm 4.11)

4º ¿Qué conseguimos cuando disculpamos, perdonamos, olvidamos…?

Practicar la Caridad que enseñó Jesucristo, y tratar de recomponer posibles lazos rotos, en el
entorno que nos rodea.

5º ¿Es de tontos practicar la humildad, la caridad y la comprensión con el prójimo?

No. Nos hacemos menos vulnerables a los choques de soberbia que podemos recibir de la
sociedad, aceptando humillaciones y desplantes por Amor a Jesús.
6º ¿Qué frutos sociales y espirituales se cosechan viviendo la caridad y la humildad?
Frutos de paz, convivencia y apostolado. Será más fácil nuestro trato de amistad con todos,
fomentando comprensión, alegría y optimismo, en nuestro entorno; aceptando los diversos
caracteres de los demás con sus talentos, bondades, errores y defectos. Podemos ser
instrumentos eficaces en la extensión de la doctrina de Jesucristo.
178
Ficha nº 333- LEER Y MEDITAR LOS EVANGELIOS

1º ¿Cómo podemos seguir e imitar los pasos de Jesucristo?

Leyendo los variados libros del Nuevo Testamento, principalmente los Evangelios. Meditando
y metiéndonos en cada una de las escenas que se relatan. En ellos, aprendemos la esencia
suprema de Jesús (Flp 3,8) (Jn 14,6)

2º ¿Cómo reproducimos en nuestra vida las enseñanzas de Jesucristo?

Siendo fiel reflejo de como Jesucristo actúa. No basta tener unas ideas generales de su
doctrina y espíritu, en la práctica, tenemos que identificarnos con Él, en todos los quehaceres
de nuestra vida. No se ama si no se conoce a la persona amada.

3º ¿A quién pedir ayuda para profundizar y practicar las enseñanzas de Jesús?

Al Espíritu Santo, y a la Virgen María como mediadora de todas las gracias.

4º ¿Qué nos puede ayudar a contemplar, más fácilmente, la vida de Jesucristo?

Meternos en las escenas que se nos narran como un protagonista más. El tener, y aprender,
tan de cerca, las acciones y hechos de Jesús nos ayudará a cómo actuar en nuestras propias
circunstancias en la vida cotidiana.

5º ¿Siguen siendo de actualidad las enseñanzas evangélicas para la sociedad?

Sí. La palabra de Dios es viva, actual y eficaz para todas las generaciones desde la creación
del mundo y para la eternidad. (Hech 1,1 / 4,12) (Jn 1,9) (Salmos Nº 118 y 113)

6º ¿Podemos llevar serenidad, paz y luz a los demás para que conozcan a Jesucristo, sin
profundizar, sobrenaturalmente, en las enseñanzas evangélicas?
Muy difícilmente. No se trata de estudiar, saber y conocer de forma intelectual, sino hacerlo
acompañado de la gracia que el Espíritu Santo nos quiera conceder.

Ficha nº 334- LA VIRTUD DE LA ESPERANZA

1º ¿Qué diferencia existe entre la esperanza humana y la esperanza cristiana?

La primera es un deseo humano de satisfacer o conseguir una acción, objeto o hecho
determinado. La segunda es que el motivo primordial y fundamental de nuestros deseos de
petición está relacionado, por amor a Dios, con el plan divino de nuestra salvación eterna, y
por tanto es una esperanza sobrenatural.
(Jn 14,14 /17,24) (Rom 5,5) (Hech 6, 18-20) (2 Pdr 3, 11-16)

2º ¿Tiene el cristiano asegurada su salvación con la virtud de la esperanza?

No tiene la certeza absoluta, pero sí la certidumbre absoluta de que está en el camino para
llegar a ella, confiando en que el Señor, nos dará siempre las gracias necesarias, si
perseveramos en el camino que conduce a la salvación eterna.

3º ¿Qué condicionamientos debe tener la esperanza cristiana?

Ser activa, evitando la presunción, pero firme y segura, para evitar el desaliento.

4º ¿Qué es la presunción en la esperanza cristiana?

Confiar más en nosotros mismos que en la ayuda de Dios. Esperar lo que Dios no nos puede
dar por nuestras malas disposiciones. Esperar que Dios nos de lo que nosotros podemos
hacer. Se suele llegar desde la presunción al desaliento, cuando nos llegan las pruebas y las
dificultades, y no actuamos en consecuencia.
5º ¿Qué trae consigo, de forma continuada, la falta de esperanza y el desaliento?
El pesimismo, la tibieza, la pérdida del esfuerzo por luchar por la santidad.
6º ¿Cuál es la causa de la desesperanza?
La falta de deseos sinceros de santidad, de querer llegar al Cielo sin esfuerzo.
179
Ficha nº 335- JUSTICIA CRISTIANA

1º ¿Cómo definir lo que es la Justicia cristiana?

La virtud cardinal que permite una convivencia recta y limpia entre los hombres. Sin esta
virtud las relaciones entre los hombres dejan de ser humanas. (Sal 33,4-5)

2º ¿En qué se basa, y también regula, la justicia cristiana entre los hombres?
Es principio fundamental de la existencia y coexistencia de sus relaciones, así como las de las
comunidades, de las sociedades y de los pueblos. Regula la convivencia y también los
deberes y derechos personales de cada uno, así como sus comunes responsabilidades con la
sociedad. (Juan Pablo II, Audiencia general 8.XI.1978)

3º ¿De dónde proviene la justicia humana existente en una sociedad?

De las mismas personas que la componen. Son las personas las que proyectan, con sus
actuaciones, la justicia o la injusticia de la sociedad en la que conviven.

4º ¿Cómo puede cada persona promocionar la justicia entre sus semejantes?

Actuando con limpia y recta justicia en cada una de las incidencias de su vida cotidiana, en la
familia, trabajo, amistades, relaciones, en convivencia con todos.

5º ¿Qué herramientas “de trabajo” tiene un cristiano para practicar la justicia?

La Fe, Esperanza y Caridad (Amor) por las personas, virtudes sobrenaturales que le infunde
Dios. No habrá nunca una verdadera Justicia, si no está informada por la Caridad (Amor)
hacia nuestros semejantes. (1Cor13,1-13)(Summa Teologica 2-2 q.4-7)

6º ¿Cuál es el origen y motor que mueve la cristiano a ser justo con los demás?
El Amor a Jesucristo. Cuanta mayor fidelidad tengamos con el Señor, más justos seremos, y
más nos comprometeremos con la verdadera Justicia. (Mt 25,45)

Ficha nº 336- SOMOS TEMPLOS DEL ESPÍRITU SANTO

1º ¿Reveló Jesucristo su doctrina a los sabios y entendidos principalmente?

No. Principalmente se la revelo a la gente sencilla e ignorante. (Mt 11,25-30)(Lc 10,21-24)

2º ¿Qué anunció Jesús a los apóstoles que les enviaría para que perseveraran?
Al Espíritu Santo. Tercera persona de la Santísima Trinidad. Que se mantendría con todos sus
discípulos hasta el final de los tiempos (Jn 14,15-31) (2Cor 6, 16-17)

3º ¿Se vislumbra en el Antiguo Testamento la futura venida del Espíritu Santo?

Dios se había manifestado al pueblo de Israel en diferentes ocasiones y modos, y había
prometido que habitaría en medio de su pueblo. (Ex 29,45) (Ez 37,26-27)

4º ¿Recuerdas algún pasaje escrito de la manifestación del Espíritu Santo en la vida de algún
santo de la Iglesia?
S. Juan de la Cruz:”¿Que más quieres ¡Oh alma¡ y que más buscas fuera de ti, pues dentro
de ti tienes tus riquezas, tus deleites, tu satisfacción…Tu Amado a quien deseo y busco tu
alma. Gózate y alégrate en tu interior recogimiento con él, pues le tienes tan cerca”. (Cantico
Espiritual, canción 1) Ver también a San Agustín de Hipona (Tratado sobre la Trinidad p.17) y
(Confesiones 10,27-28)
5º ¿Quién cambia espiritualmente el alma de una persona cuando es bautizada?
La Trinidad Beatísima: Padre, Hijo y Espíritu Santo. (S. Agustín, Tratado sobre la Trinidad)
6º ¿Puede un cristiano a lo largo de su vida, en su perseverancia en la oración, llegar a
distinguir en sus mociones, a las tres personas de la Santísima Trinidad?
Aunque comúnmente se atribuye la inhabitación del alma al Espíritu Santo, las tres personas
cohabitan al mismo tiempo en el alma del cristiano fiel.
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Ficha nº 337- LA PAZ OS DEJO

1º ¿Qué palabras de Jesús a los apóstoles, después de su Resurrección, disipó el sentimiento

de vergüenza y temor, por sus comportamientos en la Pasión?
La paz sea con vosotros (pax vobis). Era la forma habitual de saludarse los hebreos, y que
después adoptaron los cristianos. (Jn 20,20-21)

2º ¿En qué otros momentos Jesús les dio la paz a sus discípulos?
Al recordarles las tribulaciones que cada uno encontraría en el mundo por amarle, ser testigo
suyo y expandir el cristianismo. Pax vobis. (Jn 14,27 / 16,33)

3º ¿Darse la paz en épocas del Antiguo Testamento era un signo y don mesiánico por
excelencia?
Sí. Era una costumbre darse la paz, de corazón, tanto en los encuentros como en las
despedidas entre las personas. (Is 9,7) (Miq 5,5) (Lc 1,44/7,50/8,48/10,6) (2 Cor 13,11)

4º ¿Cuál es la causa de la desesperanza cuando llegan las tribulaciones?

Más que las dificultades en sí, es la falta de deseos sinceros de santidad. Se cae con facilidad
en el aburguesamiento, en el apegamiento a los bienes materiales, en la sensualidad del
ambiente. Se pierde la gracia del Espíritu Santo en el alma.

5º ¿Cuáles son las obras y pecados de la concupiscencia de la carne que nos quitan la paz y
nos apartan del Espíritu Santo?
Fornicación, impurezas, lujaría, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, iras, celos, riñas,
discusiones, divisiones, envidias, embriagueces, orgías…..etc. (Gal 5,19-21)

6º ¿Cuáles son los frutos del Espíritu Santo?

Los frutos son siete: Caridad, Gozo, Paz, Longanimidad, Benignidad, Bondad, Fe,
Mansedumbre y Continencia. (Gálatas 5, 22-23)

Ficha nº 338- LA VID Y LOS SARMIENTOS

1º ¿Qué uso y utilidad metafórica tiene la vid y los sarmientos en las Escrituras?
Se comparan con la unidad y vitalidad de Israel y sus frutos apostólicos, pero también por la
ingratitud hacia el Señor en cuanto a sus frutos (uvas amargas o agrazones).
(Is 5,1-5) (Salmo 7.9) (Jn 15,1-8) (Mt21,33-34)

2º ¿Qué sentido nos muestra Jesús en la parábola de la vid y los sarmientos?

La vid comunica, con su savia, la vida a los sarmientos, que somos los cristianos y recibimos
la gracia de Dios para dar frutos. Sin vid el sarmiento muere. (Jn 15,1-8)

3º ¿Cómo se fortalece esta “vida nueva” que recibimos por la Gracia de Dios?
Con la práctica y frecuencia de sacramentos, luchando por la santidad. (1Pd 1,13-16)

4º ¿Qué sentido tiene la poda de los sarmientos en la parábola de la vid?

El Señor actúa con su gracia, en ocasiones con el dolor y el sufrimiento de sus discípulos,
podando sus defectos, apagamientos, comodidades y sensualidades, para que con la
penitencia y la eucaristía demos frutos. (Mt18,21-22)(Lc17,3-4) (Jn20,22)

5º ¿Qué sentido tiene para el cristiano aceptar las mortificaciones?

Tiene las mismas consecuencias que la poda de los sarmientos, para dar más frutos.
6º ¿Que nos pide el Señor, para que con la ayuda de su gracia, demos frutos apostólicos,
para extender su Reino en la tierra?
Oración, mortificación, vida interior, filiación divina y frecuencia de sacramentos; Y como
consecuencia, hacer apostolado. (Jn 24,47-49) (Mt 28, 18-20) (Mc 16,15)
181
Ficha nº 339- OFRECIMIENTO DE OBRAS

1º ¿Cómo comparar toda nuestra vida con la jornada de un sólo día?

Cada día es como una vida en miniatura: comienza con un “nacimiento” del día y acaba con
la llegada del sueño, como una “muerte”. El “hoy de cada jornada” es lo que tenemos para
santificar nuestros quehaceres cotidianos y ofrecerlos al Señor.

2º ¿Qué es el “ofrecimiento de obras” en la predisposición del cristiano?

Es un acto de piedad por el que ofrecemos al Señor todo lo que hacemos durante el día,
tratando de atender las mociones recibidas del Espíritu Santo. (Sal 35,8)

3º ¿Vivian los primeros cristianos el ofrecimiento de obras?

Sí. Era costumbre ofrecer el día al Señor. (1Cor 19,31) (Col 3,17) (Casiano, Colaciones 21)

4º ¿Conoces alguna oración para el ofrecimiento de obras a la Virgen María?

“¡Oh Señora mía¡ ¡Oh Madre mía¡ Yo me ofrezco del todo a Vos, y en prueba de mí filial
afecto, os consagro en este día, mis ojos, mis oídos, mi lengua, mi corazón; en una palabra,
todo mi ser. Ya que soy todo vuestro. ¡Oh Madre de bondad¡ guardadme y defendedme como
cosa y posesión vuestra, Amen.

5º ¿Conoces alguna oración para pedir al Señor por los propósitos concretados?
“Señor, Dios todo poderoso, que nos has hecho llegar al comienzo de este día: sálvanos hoy
con tu poder, para que no caigamos en ningún pecado, sino que nuestras palabras,
pensamientos y acciones sigan el camino de tus mandatos”.
(Oración de la Liturgia de las Horas, Laudes)

6º ¿Qué es el “minuto heroico” para un hijo de Dios?

El tiempo que transcurre entre el sonar del despertador y el levantarse, para acto seguido
realizar el ofrecimiento de obras al Señor y a la Virgen María.

Ficha nº 340- LA AMISTAD

1º ¿Qué importante frase nos dejó Jesús sobre la amistad?

“Nadie tiene amor más grande que el que da su vida por sus amigos”. (Jn 15,13)

2º ¿Qué nos propone Jesús como ejemplo de amistad?

“Amaos los unos a los otros como yo os he amado”. (Jn 13,14) (Mt 7,12) (Lc 6,31)

3º ¿Cómo podemos fomentar y acrecentar nuestra amistad con Jesús?

Buscándole, encontrándole y tratándole en la oración, y en la digna recepción de los
sacramentos. Con su gracia, se nos presentará como el amigo fiel para toda la vida. (Jn 11,3)
(Mt 11,28) (Ecle 8,14)

4º ¿Es la amistad un bien humano que podemos sobrenaturalizar?

Sí. La oración y los sacramentos afinan el alma y la hace especialmente apta para
comprender a los demás. Aumentan las virtudes que, facilitan al cristiano, el camino de la
amistad. Se acrecienta la cordialidad, la generosidad, el optimismo, la gratitud, la
convivencia, la alegría, la sinceridad, la comprensión, el sacrificio….etc...
5º ¿Qué es necesario para una verdadera amistad entre dos personas?
Es preciso que el respeto, afecto y la benevolencia sean mutuos, existiendo actitud de
veracidad, fidelidad y confianza. (Santo Tomás, Summa Teologica 2-2,q.23,a.1/q.28.a.1)
6º ¿Cuáles son las cualidades de la verdadera y óptima amistad?
El buen amigo no te abandona en las dificultades. No te traiciona. No habla nunca mal del
amigo, saliendo en su defensa si es ofendido, o criticado en su ausencia. Anima. Comparte
penas. Ayuda. Consuela. Siempre está tu lado cuando lo necesitas.
182
Ficha nº 341- LA ESPERANZA DEL CIELO

1º ¿Cuánto días median entre el Domingo de Resurrección y la Asunción de Jesucristo a los

Cielos?
Cuarenta días, en la celebración del Calendario Litúrgico de la Iglesia.

2º ¿Qué promete Jesús a sus discípulos que tendrán cuando lleguen al Cielo?
Un lugar en la Casa del Padre, donde hay muchas moradas. (Jn 14, 1-4)

3º ¿Cuándo revela Jesús a sus discípulos, verbalmente y con toda claridad, la existencia de la
Trinidad beatífica (Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo).
En la última Cena, antes de salir en dirección al Huerto de los Olivos. (Jn 14, 6-21)

4º ¿Qué significan las palabras de Jesús a sus discípulos?: “De nuevo vendré y os llevaré
junto a mí, para qué donde yo estoy, estéis también vosotros” (Jn 14,3)
Hace referencia a su 2ª venida al final de los tiempos, para el examen final de la Humanidad.
(1Cor 4,5 / 11,26) (1Jn 2,28) (Mt 24, 15-48) (Hebr 9, 11-28)

5º ¿Es el hombre capaz de explicar lo que será la felicidad en el Cielo?

Sí. Jesús habló en muchas ocasiones, y de muchas maneras, sobre esta incomparable
felicidad en el Cielo, y difícil de poder abarcar en una explicación humana.
(Jn 3, 40) (Jn 17,24) (Lc 13,29 / 14,15) ( 1Cor 2,6-16 / 13,12) (1 Cor 6,9)

6º ¿Cómo resume San Pablo el contenido de la sabiduría divina, que sobrepasa toda
capacidad humana de entendimiento total de lo que es el Cielo?
“Ni ojo vio, ni oído oyó, ni pasó por el corazón del hombre, las cosas que preparó Dios para
los que le aman”. (1 Cor 2,9)

Ficha nº 342- GRACIAS Y DONES DEL ESPÍRITU SANTO

1º ¿La buenas cualidades que tenemos, tanto físicas como espirituales, son verdaderamente
por nuestra inteligencia y valía personal?
No. Recibimos de Dios desde el Bautismo gracias incontables. (Jn16,1-15)(Rom12,6-8)

2º ¿Cuáles son los regalos, bienes y gracias, que el Señor hace al hombre?
Recibimos su gracia santificante, que nos hace participes de su vida divina. Nos hace hijos
suyos, adornando nuestra alma con virtudes sobrenaturales, dones y frutos del Espíritu
Santo. (1 Cor 12,1-31 / 14, 1-25) (Efe 4, 7-8) (2 Pdr 1,3-11)

3º ¿Qué consigue el hombre con las virtudes, dones y frutos sobrenaturales?

Conformar su vida de acuerdo a las maneras y formas propias de un hijo de Dios. (Santo
Tomás de Aquino, Summa Teologica q.68) (Efe 4,1-32) (Efe 5, 1-20) (Gal 5, 13-26)

4º ¿Anunció Jesucristo a los Apóstoles la próxima venida del espíritu Santo?

Sí. Después de la última Cena y antes de su Ascensión a los Cielos.
(Jn14,15-18/15,26/16,7.10)

5º ¿Cuáles son los dones del Espíritu Santo?

Son siete: Inteligencia, Ciencia, Sabiduría, Consejo, Piedad, Fortaleza y Temor.
(2 Pdr 1, 3-11) (Is 11,2)
6º ¿Qué devoción aconseja la Iglesia cercana la celebración de Pentecostés?
La meditación y rezo del Decenario del Espíritu Santo o cualquier otra oración o lecturas al
respecto, donde contemplemos y reflexionemos sobre los dones y frutos del espíritu Santo.
(Lc 11,13) (2 Tm 1,13) (Decenario del Espíritu Santo, de Francisca Javiera del Valle, Edit.
Patmos nº35)
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Ficha nº 343- MAYO, MES DE MARÍA

1º ¿Qué mes del año está dedicado preferentemente a la Virgen María?

Mayo, mes del sol y las flores.

2º ¿Cómo ha sido también llamada la Virgen María?

Omnipotencia Suplicante, por su intercesión y ayuda constante en todas las gracias y favores
recibidos sus hijos.

3º ¿Qué profecía contiene el Magníficat, siempre cumplida a lo largo de los siglos?

“Me llamaran bienaventurada todas las generaciones”. (Lc 1,48) (Lc 11,27)

4º ¿Qué nos ha recomendado siempre la Iglesia, en relación a la Virgen María, a lo largo de

todos los siglos, y que, especialmente, fomentemos más en Mayo?
El rezo del Santo Rosario, ejercicios de piedad y suplicas insistentes a la Madre de Dios, por
todas nuestras necesidades y por las del prójimo. (Lumen Gentium 67,68)

5º ¿Cómo obsequiar a la Virgen María, en especial en este mes de Mayo?

Con Romerías, rezando el Rosario, la Salve, jaculatorias, visitando Iglesias y Ermitas
dedicadas a Ella. Ofreciendo acabar bien nuestros quehaceres, pequeños sacrificios a lo largo
del día. Tratarla como si estuviera junto a nosotros físicamente, meditando cada uno de los
momentos de su vida. En definitiva buscar normas de piedad para mostrar el amor que le
tenemos a nuestra Madre del Cielo.

6º ¿Qué oración se ha manifestado como la más positiva para el apostolado?

El rezo del Santo Rosario pidiendo la intercesión de la Virgen María.

Ficha nº 344- LOS FRUTOS APOSTÓLICOS

1º ¿Debe el apóstol cristiano deformar la doctrina cristiana, para así ser más fácilmente
comprendido, y tener, en apariencia, más éxito apostólico?
El cristiano debe anunciar íntegramente la doctrina cristiana tal como nos la enseñó
Jesucristo, sin deformación alguna. (Hech17,32)(Benedicto XVI Humanum genus)

2º ¿Debe el cristiano aceptar el ser impopular en ambientes no cristianos, y no tener “éxito

humano”, cuando predica con su ejemplo que es discípulo de Jesús?
A pesar de que no sea comprendido, e incluso rechazado, no será nunca interpelante o
intempestivo, y si siempre tratando de atraer a los demás a la fe cristiana con paciencia,
afecto, bondad y alegría. (Concilio Vaticano II, Decreto “Apostolican Autositatem”)

3º ¿Quién hace fructificar nuestros esfuerzos y oración en el apostolado?

El Espíritu Santo, de forma muchas veces insospechada. (Is 65,23) (Jn 4,36 / 15,16-19)

4º ¿Qué virtudes son esenciales en el apostolado si los frutos tardan en llegar?

Constancia y Paciencia, hermanas de la Fortaleza. (St 5,7-11) (1Ts 2,1-12) (2Ts 3,1-15)

5º ¿Existieron mujeres apostólicas en Israel a pesar de los prejuicios locales?

Fueron muchas. (Hech16,14/17,34)(Lc 8,1-3)(Jn 4,1)(1Cor 11,1-16)(2Tm2,11-14)(Apoc 2,1-
18)
(Sinopsis de sus vidas en el apartado “las Mujeres de Pablo de Tarso”)

6º ¿Quién refleja, en los Evangelios, el extraordinario papel que la mujer ha de desarrollar en

la propagación del cristianismo en la familia y en la sociedad?
San Pablo. (sinopsis de sus vidas en el apartado “las Mujeres de Pablo de Tarso”)

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Ficha nº 345- VIVIR LA FIDELIDAD

1º ¿Cómo puede un cristiano mantener la Fidelidad a Jesucristo?

Estando unido a Dios a través de las tres virtudes teologales que nos concede desde el
Bautismo: la Fe, la Esperanza y la Caridad. (Hebr 10, 19-24)

2º ¿Qué debe animar a un cristiano a perseverar a pesar de las dificultades?

La virtud de la Fe, a pesar de los pesares y dificultades. (Hebr 10,22)

3º ¿Qué nos ayuda a perseverar cuando las dificultases arrecian contra la Fe?
La virtud de la Esperanza. Dios prometió la salvación si somos fieles. (Hech 10,23)

4º ¿Cómo podemos aumentar nuestra Fe y Esperanza?

Con la Caridad, con obras de amor a Dios, pidiendo al Señor que no nos abandone y
fortalezca ambas virtudes teologales para seguir luchando ante las dificultades.
(Hech 10, 24-25)

5º ¿Qué ejemplos de fidelidad a Dios nos presentan las Sagrada escrituras?

Abraham, Noé, Job, Moisés, Jacob, Esteban, Pablo de Tarso… y otros muchos.

6º ¿Cuál es la esencia, para el hombre, de las tres virtudes teologales?

La certeza firme que tiene el cristiano de las promesas divinas a lo largo del Antiguo y Nuevo
Testamento, y como, esta Fidelidad de Dios por los hombres, ya se manifiesta en esta vida
con los innumerables bienes que recibimos.

Ficha nº 346- LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

1º ¿Cuál fue el último gesto de Jesucristo a los discípulos antes de la Ascensión?

Bendecir a los Apóstoles. (Lc 24,51)

2º ¿Las enseñanzas de Jesucristo acaban en la tierra con su muerte en la Cruz?

No. Concluyen con su Ascensión a los Cielos. (Hech 1,7)

3º ¿Cuándo se hace más profunda la fe de los apóstoles en Jesucristo y la consolidan y

confirman unánimemente?
Después de la Resurrección, y a lo largo de los cuarenta días hasta la Ascensión a los Cielos,
que con la venida del Espíritu Santo les confirmará en las enseñanzas de Jesús y en la Fe y la
Verdad. (Jn17,11/20,16-30/21,1-25) (Mt18,16-20) (Hech1,6-11) (Lc 24,36-53)

4º ¿Qué alentó y fortaleció la fe y esperanza de los cristianos de los primeros tiempos (y a los
de todas las épocas pasadas y venideras)?
La Ascensión de Jesús a los Cielos. Su cumplida promesa de enviarnos el Espíritu Santo, y su
promesa de llevarnos con Él si le somos fieles. (Jn 14,1-31)

5º ¿Por qué San Pablo nos viene a decir que ya podemos vivir en la tierra como si fuéramos
ciudadanos del Cielo?
Porque siendo imitadores de Jesucristo en la tierra, podemos estar avanzando en nuestras
vidas, lo que se nos tiene preparado en el Cielo. (Flp 3, 20-21)

6º ¿Quién aguardaba especialmente y acompañaba a los Apóstoles encerrados en el

Cenáculo, rezando unánimemente, y esperando la venida del Espíritu Santo?
La Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia de Jesucristo. (Hechos 1,14)

185
Ficha nº 347- EL DON DE INTELIGENCIA

1º ¿Qué influencia tiene el don de Inteligencia (o Entendimiento) en el cristiano?

Mediante este don llegamos a tener un conocimiento más profundo de las verdades y
misterios de la fe. (Salmo 119,34) (Ex 33,13) (Jn 16,13)

2º ¿Ser una persona inteligente tiene mucho que ver con el don de Inteligencia?
Ninguna. Es un don sobrenatural, que se recibe gratuitamente por obra y gracia del Espíritu
Santo. Nos llega por la misericordia de Dios a sus hijos, a través de la tercera persona de la
Santísima Trinidad. (Santa Teresa de Jesús, Vida, 27, 8-9)

3º ¿Bastan las luces ordinarias de la fe, acompañadas del sentido común, para llegar a
conocer con más profundidad las verdades y misterios revelados por Dios, sin contar con el
don de entendimiento?
No bastan. Es necesaria una especial efusión del Espíritu Santo, que recibimos en la medida
de la correspondencia a la gracia, la purificación de corazón y los deseos de santidad de la
persona. (Rom 6.12-23) (1 Pdr 1,13-16) ( 1 Tel 4,1-8)

4º ¿Cómo se completa la Revelación, para el conocimiento y entendimiento del cristiano,

después de la Ascensión de Jesucristo a los Cielos?
Con la venida del Espíritu Santo. (Concilio Vaticano II, Constitución Dei Verbum, 4)

5º ¿Cómo se puede profundizar en el conocimiento y entendimiento, y en las diversas

actuaciones, en el alma del cristiano, de los dones del Espíritu Santo?
Reflexionando y meditando en la oración, las verdades eternas y pidiendo luz y gracia a Dios.
La meditación y reflexión del Decenario del Espíritu Santo es una devoción cristiana que se
realiza cuando está cercana la celebración de Pentecostés.

6º ¿Qué relación tiene el don de Entendimiento con la vida contemplativa?

Fomenta la pureza de corazón, recogimiento interior, mortifica los sentidos, filiación divina,
infancia espiritual, desprendimiento y templanza. (1Cor2,14)(Mt5,1-11)

Ficha nº 348- EL TRABAJO Y LA FESTIVIDAD DE SAN JOSÉ

1º ¿Cuándo se celebra litúrgicamente la festividad “laboral” y “santoral” de San José?

El uno de Mayo, la sociedad civil lo celebra como “el día del Trabajo”. La festividad litúrgica
santoral de la Iglesia se celebra el 19 de Marzo.

2º ¿Tiene “el trabajo” alguna explicación por encima de cualquier visión humana?
Es un don de Dios para el desarrollo del mundo, para la supervivencia del hombre en la
tierra, su crecimiento y multiplicación de la especie. (Gen 1,26/2,3/2,15)

3º ¿Por qué se volvió el trabajo difícil, arduo y agotador, si Dios lo quiso placentero y
apacible para el desarrollo de la Creación?
Por la desobediencia a Dios de Adán y Eva, en el pecado Original. (Gen 3,17-19)
4º ¿Es el trabajo del hombre un castigo de Dios por culpa del pecado original?
Es testimonio de la dignidad del hombre, en su domino de todas las cosas de la Creación y
para desarrollo de su personalidad hacia su fin eterno.
(Mt 13,54-58)(Mc 6,3) (Concilio Vaticano II, Gaudium Spes, 67)
5º ¿Qué realidad humana y sobrenatural tiene el trabajo bien hecho?
Humanamente es un bien satisfactorio para el desarrollo de la Sociedad, pero si lo haces por
amor a Dios, ofreciéndoselo, es redención y entonces lo estás santificando.
6º ¿Qué trascendencia tiene el trabajo bien hecho ofrecido a Dios?
Santificas el propio trabajo. Te santificas tú por la realización de ese trabajo y además,
santificarás a los demás con la ejemplaridad de ese trabajo bien hecho.
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Ficha nº 349- EL DON DE CIENCIA

1º ¿Por qué en muchas ocasiones el hombre no sabe interpretar la huella y los designios de
Dios, no alcanzando a conocerle como fuente de todos los bienes?
A causa de la huella de debilidad que el pecado original deja en el hombre, pero sobre todo a
sus pecados personales. (Sab1,1-3)(Sal19,1-2)(S. Juan de la Cruz, Cantico Espiritual 5.3)

2º ¿Qué influencia tiene el don de Ciencia en la vida del hombre?

Nos hace comprender lo que son las cosas creadas, según el designio de Dios en la creación y
su elevación al orden sobrenatural. Produce una lucidez sobrehumana para ver las cosas de
Dios.

3º ¿Qué oración es costumbre rezar después de la Misa como acción de gracias y que guarda
espiritual relación con el don de Ciencias?
El himno de “Los tres jóvenes”, recogido en el Libro de Daniel. En el que se bendice y da
gloria a todas las cosas creadas por Dios. (Dan 3, 52-90)

4º ¿Pueden las cosas buenas y rectas en si misma convertirse en malas para el hombre
porque le separan del fin sobrenatural al que está llamado?
Sí, por el deseo desordenado y apagamiento del corazón sobre ellas. (Sab 10,10)

5º ¿Ayuda el don de ciencias a comprender y amar las realidades del mundo?

Sí. Las acciones diarias, aún las más intrascendentes, rebosan de trascendencia de Dios. Hay
un algo santo, divino, escondido en las situaciones más comunes que toca a cada uno
descubrir. (San Josemaría Escrivá, homilía “Amar al mundo apasionadamente”)

6º ¿Qué virtudes deberíamos vivir a diario para que, por obra y gracia del Espíritu Santo,
recibir el don de Consejo en nuestra alma?
La templanza, desprendimiento, humildad….

Ficha nº 350- EL DON DE SABIDURÍA

1º ¿Qué es el don de Sabiduría?

Es el don por el que adquirimos un conocimiento de Dios, de las personas y de las cosas
creadas en cuanto hacen referencia a Dios. Es el primero y mayor de los siete dones. Está
íntimamente unido a la Caridad. (Prov 8,11) (Mt 11.25) (Lc 10,21-24)

2º ¿Se aprende en los libros o en la experiencia humana el don de sabiduría?

No. Es un saber sobrenatural que el Espíritu Santo comunica al alma, que a un tiempo
ilumina y llena de amor la mente, corazón, entendimiento y voluntad de la persona. "Un
cierto sabor de Dios". (Santo Tomás de Aquino, Summa Theologica 1,q.43,a.2)

3º ¿Que consigue el cristiano al recibir el don de Sabiduría?

Tener un conocimiento más íntimo, perfecto, familiar y gustoso de las cosas de Dios y de sus
misterios. (Libro de la Sabiduría 7,8-14) (Efe 3, 16-19)

4º ¿Qué relación tiene el don de Sabiduría con las cosas ordinarias de la vida?
Nos enseña a ver y juzgar los acontecimientos y cosas de la vida dentro del plan providencial
y trascendente de Dios. (Lc 12, 22-34) (Sant 4,14-15) (Mt 6,19-33)
5º ¿Guarda relación el don de Sabiduría con la vida contemplativa de oración?
Sí. Ilumina nuestro entendimiento, lo purifica y enciende la voluntad, para descubrir a Dios
en los acontecimientos de la vida ordinaria de cada día, al hacer oración.
6º ¿Cómo ayudamos a recibir en nuestra vida las mociones del Espíritu Santo?
Siendo fiel al Plan de Vida que por Amor nos hemos propuesto ofrecerle a Dios.
(San Josemaría Escrivá, “Amigos de Dios”, homilía “Hacia la santidad”)
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Ficha nº 351- EL DON DE CONSEJO

1º ¿Qué es el don de Consejo?

Es como un instinto divino, que inspira todas nuestras acciones, para decidir y acertar con
rectitud, en cada circunstancia que conviene para la Gloria de Dios. El Espíritu Santo inspira
la elección de los medios para hacer la voluntad de Dios.

2º ¿A quién podemos considerar como mejor consejero para la vida interior?

Al Espíritu Santo, tercera persona de la Santísima Trinidad .

3º ¿Cómo actúa el Espíritu Santo en nosotros con el don de Consejo?

Perfecciona los medios a utilizar en nuestras acciones, y enseña con prudencia el camino y las
acciones adecuadas en cada situación. (Mt 10,19-20) (Sal32.8)

4º ¿Puede aconsejar una persona de poca formación y sabiduría mundana?

Sí. La Tradición de la Iglesia tiene la experiencia del alto grado de don de Consejo que Dios
suscita en personas con muy pocas cualidades humanas, dándose también en nuestros días.
Así aparece en muchos documentos eclesiales, históricos y actuales.

5º ¿Qué supone el don de Consejo en relación a los medios humanos a utilizar?

En la presencia de Dios, se deben poner los medios humanos adecuados: actuar con
prudencia, conociendo historial, datos, circunstancias, experiencias sobre la situación, para
así, ser aplicados en el contexto de donde se puede aconsejar.

6º ¿A quiénes particular y principalmente les es necesario el don de Consejo?

A aquellas personas que tienen la misión de orientar y guiar a otras almas.

Ficha nº 352- EL DON DE PIEDAD

1º ¿Qué es el don de Piedad?

Es un hábito sobrenatural que el espíritu Santo, de forma divina, enciende en nuestra
voluntad el Amor a Dios y el afecto y caridad a los hombres.

2º ¿Qué efectos espirituales tiene en la persona el don de Piedad?

El sentido de la Filiación Divina, ya que tratamos a Dios como Padre, y a los demás hombres
como hermanos. (1Jn 3,1-2 / 3,3-10 / 5,18-21) (Rom 8,14-30) (Gal 4,1-11)

3º ¿Cómo se manifestaba, en el pueblo, el don de Piedad, en el Antiguo Testamento?

De múltiples y variadas formas: en oración cuando dirige sus peticiones a Dios, en alabanzas,
en sentimientos de adoración, en confidencias íntimas a Dios…etc…

4º ¿En qué escritos manifiesta el pueblo elegido la Filiación Divina en particular?

En los Salmos de las Sagradas Escrituras, tanto en salmos completos como en párrafos
específicos, de confianza, filiación, alabanza o acción de Gracias a Dios.
(Salmos nº 2 / 6 / 85 / 34,5 / 43,25 / 52,2 / 72,25.. etc...)

5º ¿Qué se perfecciona, de modo sobrenatural, en la persona, con el don de Piedad?

La virtud de la Justicia y de todas las virtudes derivadas de ella, como son la Religión,
Caridad, Magnanimidad, Mansedumbre….

6º ¿Cuál es el vicio contrario a la virtud de la Piedad?

La dureza de corazón, que en el fondo procede de un desordenado amor a sí mismo,
fomentado por la soberbia y el orgullo.

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Ficha nº 353- EL DON DE FORTALEZA

1º ¿Qué es el don de Fortaleza?

Es la fuerza sobrenatural que sostiene la virtud moral y humana de la fortaleza, para obrar lo
que Dios quiere en nosotros, sobrellevar las contrariedades de la vida, y resistir las
instigaciones de las pasiones y concupiscencias internas y presiones del ambiente para poder
sortear los obstáculos del camino hacia Dios.

2º ¿En qué nos ayuda el don de Fortaleza en nuestro comportamiento externo?

Sirve para superar la timidez, falta de seguridad, flaquezas de comportamiento social, en las
relaciones con los demás, que son formas de falta de fortaleza. (2Cor 12,10)

3º ¿Expón un ejemplo de debilidad humana de Jesús, superado por el don de Fortaleza que
le envía el Espíritu Santo?
La Oración del Huerto de Getsemaní, antes de su Prendimiento. (Mt26,41)(Mc14,38)

4º ¿Cómo actúa el alma que se siente movida por el don de Fortaleza?

Aunque se esfuerza en poner los medios en su cotidiano actuar no pone su confianza en sus
propios esfuerzos sino en Dios. Tiene conciencia de su propia debilidad e incapacidad terrena.
(Rom 8,31-39) (1 Cor 1,27-29) (Lc 24,29) (Gen 3,12)

5º ¿Qué suscitaba en los primeros cristianos el don de Fortaleza?

Hambre y Sed de Justicia (Mt5,6). Deseos de servir a Dios, por amor. (Flp 4,13)

6º ¿Supone el don de Fortaleza para el hombre perder su sentido de flaqueza?

No. Nuestros miedos al dolor, fatigas y temores imprevisibles siguen existiendo en nuestra
naturaleza humana. El don de fortaleza ayuda a superarlos. (2 Tm 2,17)

Ficha nº 354- EL DON DE TEMOR DE DIOS

1º ¿Qué es el don de Temor de Dios?

Es el humilde reconocimiento de la infinita grandeza de Dios, acompañado del temor filial de
no desear ofenderle, creciendo en Caridad. No se trata de miedo ni alejamiento ante el poder
de Dios, es el reconocimiento, por Amor, en la humildad.

2º ¿Qué consecuencias tiene en el alma el don de Temor de Dios?

Ante las tentaciones y pruebas de nuestra vida, Dios nos otorga dos remedios: Amor y
Temor. El Amor apresura nuestros pasos; con el Temor nos hará ver donde pisamos para no
caer. (Santa Teresa de Jesús, Camino de perfección, 40,1) (Eclesiástico 2,1-13)

3º ¿Cualquier tipo de Temor es bueno?

No. Existe el “temor mundano”, propio de los que temen el mal físico, contrariedades y
fracasos, dolores, desventajas sociales, incomodidades y respetos humanos….etc., en
definitiva temores que le llevan a la infidelidad con los planes de Dios. (1Pdr4,12-19)

4º ¿Qué es el “temor servil”?

El que nos aparte del pecado por miedo al infierno, u otro motivo interesado de orden o
pensamiento sobrenatural de la persona en cuestión. No es malo, pero es imperfecto, ya que
es interesado, el alma no se abandona en manos de Dios.(1Jn 4,18)

5º ¿Puede llegar el Temor de Dios a transformarse en Amor?

“Cuando el Amor llega a alimentar al Temor, este Temor, se convierte en Amor”.
(Mt 10,28-31) (San Gregorio de Nisa, Homilía 15)
6º ¿Qué relación tiene el don de Temor de Dios con otras virtudes?
Se relaciona, fundamentalmente, con las virtudes de la Humildad y la Templanza.
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Ficha nº 355- LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO

1º ¿Qué son los Frutos del Espíritu Santo?

Son los incontables resultados (frutos) espirituales en el alma de una persona, como
consecuencia de los dones del Espíritu Santo, opuestos a las obras de la carne y de las
concupiscencias pecadoras del hombre. (Jn 15,8) (Gal 5,13-26)

2º ¿Cuáles son los Frutos del Espíritu Santo?

Son innumerables, aunque San Pablo nos señala en sus Cartas hasta doce: Caridad, Gozo,
Paz, Paciencia, Benignidad, Bondad, Longanimidad, Mansedumbre, Fe, Modestia, Continencia
y Caridad. (Gálatas 5,22-23)

3º ¿Cuál es el principal Fruto del Espíritu Santo en el alma del cristiano?

La Caridad, el Amor que es nuestra primera manifestación de unión con Jesús.

4º ¿Cuál es la principal manifestación interior y exterior como consecuencia de recibir, por

obra y gracia del Espíritu Santo, los frutos de la Caridad?
La Alegría, que forma parte de los frutos de Gozo y Paz (Flp 4,7). San Agustín la define como
“la tranquilidad en el orden”. (La Ciudad de Dios, 19,13.1)

5º ¿Qué es la Longanimidad, como fruto del Espíritu Santo?

Es semejante a la Paciencia. Es la manifestación estable por la que esperamos con
ecuanimidad, sin quejas ni amarguras, las delaciones permitidas por Dios para alcanzar las
metas, que, por amor y gloria de Dios, nos proponemos. (Is 45,23)

6º ¿Cuáles son los Frutos del E.S. que miran en primer lugar al bien del prójimo?
Misericordia, Bondad, Humildad, Mansedumbre, Modestia, Fidelidad.. (1Col 3,12-13)

Ficha nº 356- LA VIRGEN MARÍA EN ORACIÓN

1º ¿Qué hacían, mientras esperaban la venida del Espíritu Santo, los Apóstoles y María, con
las santas mujeres, que también solían acompañar a Jesús?
Todos juntos perseveraban unánimemente en la oración; todos en un mismo lugar, el
Cenáculo. Animados en un mismo Amor y Esperanza, la llegada del E. S. (Hech1,14)

2º ¿Qué vio la Tradición de la Iglesia en la permanencia de la Virgen María en el Cenáculo,

junto a los Apóstoles y santas mujeres, y la venida del Espíritu Santo?
La Maternidad de María sobre toda la Iglesia de su Hijo Jesucristo.
(Juan Pablo II, Encíclica “Dominum e Vivificante”, 25)

3º ¿Cuándo comienza la Era de la Iglesia de Jesucristo en la tierra?

Con la venida del Espíritu Santo en el Cenáculo. (Encíclica “Dominum e Vivificante”, 25)

4º ¿Se cumplieron antes en María, las promesas que Jesús hizo a los Apóstoles?
Sí. Desde su Concepción estuvo cuidada e informada por el Espíritu Santo. Guardaba y
meditaba todas las cosas en su corazón. (Lc1,35 / 2,51) (Rom 8,14) (Jn 14,26 / 16,13)

5º ¿Qué persona en la tierra ha recibido más gracias del Espíritu Santo?

La Virgen María. (Lc 1,28 / 1,35) (Hech 1,14) (Concilio Vaticano II, Loc. Cet. 53)

6º ¿Quién ampara y guarda todas las realizaciones de la Iglesia de Jesucristo desde su

creación en la tierra?
Es obra del Espíritu Santo la evangelización del mundo, las conversiones, la santidad de sus
miembros, la fortaleza de sus mártires, en la que la Virgen María, como Madre de Dios y de la
Iglesia, colabora constantemente en las almas.
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Ficha nº 357- VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO

1º ¿De dónde procede la celebración de la fiesta cristiana de Pentecostés?

Del Pentecostés judío, fiesta de la Antigua Alianza, en la que se daba gracias a Dios por las
cosechas, y posteriormente se añadió por el paso del Sinaí, en la liberación de los israelitas.
Esta fiesta fue tomada por los cristianos para conmemorar la venida del Espíritu Santo con
sus dones y frutos. (Hech2,1-4) (Éxodo 3,2) (Rom 5,5 / 8,11) (Jn 14,26 / 16,13,14) (Éxodo
19,16-18) (Salmo 28)

2º ¿Cómo se sugería la presencia del Espíritu Santo en la Antigua Alianza?

Se manifestaba como soplo de viento, viento suave, viento impetuoso, fuego, luz potente,
nubes, sombra, aceite…. (Deut 4,24) (1 Reyes 18,18-40) (Ezeq 37,9-10) (Jo 37,21-22) (Apoc
7,14) ((1 Sam 16,13) (Salmo 45,7) (Is 61,3) (Ex 3,2)

3º ¿Fue un hecho aislado la venida del Espíritu Santo para los inicios de la Iglesia?
El Paráclito, el Espíritu Santo, fue la gran promesa de Jesucristo para la santidad de su Iglesia
y la de todas las almas hasta el fin del mundo. (Hech 2,17-18)

4º ¿De qué depende la santificación y la vida apostólica del cristiano?

De su correspondencia y fidelidad a las mociones del Espíritu Santo.

5º ¿Qué pedir al Espíritu Santo para que nuestra vida interior sea fructífera?
“Qué en nosotros lave lo que esté manchado, riegue lo que esté árido, cure lo que esté
enfermo, encienda lo que esté tibio, enderece lo que esté torcido”.
(Misal Romano, Secuencia de la Misa de Pentecostés)

6º ¿Qué realidades ayudan a fomentar la intimidad con el Espíritu Santo?

La docilidad a sus mociones, la vida de oración, el santo abandono, la fidelidad a un Plan de
Vida determinado, y la mortificación, unión por amor a la Cruz de Jesucristo.

Ficha nº 358- LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

1º ¿Cuándo aparece en las Sagradas Escrituras la Virgen María por primera vez?
En el libro del Génesis (Gen 3,15) asociada al plan divino de salvación del hombre.

2º ¿Cuándo aparece en las Sagradas Escrituras la Virgen María por última vez?
En el libro del Apocalipsis. (Apoc 12,1-18)

3º ¿Qué contemplamos en el 4º Misterio Glorioso del Santo Rosario?

La Asunción de la Virgen María a los Cielos. “Terminado el curso de su vida terrena fue asunta
en cuerpo y alma a la gloria celestial”. (Pio XII, Const. Hunificentissimus Deus)

4º ¿Qué representa la Virgen María para un cristiano?

Es la Madre de Jesucristo. Valedora nuestra ante Dios. Vida, Dulzura y Esperanza de la Iglesia
y de todos sus hijos en la tierra. (Juan Pablo II, Enccl. Redentoris Mater)

5º ¿Qué manifestaciones de devoción y amor podemos tener con la Virgen María?

A lo largo del día: Vivir su presencia en la Santa Misa. Rezos del Ángelus o Regina Celis,
Santo Rosario, multitud de jaculatorias. Las 3 Avemarías de la noche. Salve de los sábados.
Las Fiestas de la Virgen….. (San Josemaría, Forja nº 433-434)

6º ¿Qué nos puede recordar la Asunción de la Virgen María a los Cielos?

Es un glorioso anticipo de nuestra resurrección, signo y fuente de certeza y certera esperanza
de que, a nuestra conclusión de la vida terrestre, si perseveramos en la fe de Jesucristo,
podremos alcanzar la Gloria Celestial. (Flp 3,21) (1Cor 15, 20-26)
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Ficha nº 359- JESUCRISTO SUMO Y ETERNO SACERDOTE

1º ¿Por qué decimos que Jesucristo es “Sumo y Eterno Sacerdote”?

El sacerdote es mediador entre el hombre y Dios en el sacrificio de la Eucaristía, Jesucristo al
ofrecerse en sacrificio en la Cruz a su Padre, y como 2ª Persona de la Santísima Trinidad, se
hace Sumo y Eterno Sacerdote. (Her 5,1-10) (Sal 109,4)

2º ¿Dónde profundizar en el contenido evangélico del sacerdocio de Jesucristo?

En la Carta de San Pablo a los Hebreos. (Cap 7,1-28 y Cap 8,1-13)

3º ¿Cuándo Jesucristo dialoga con su Padre ofreciéndose como víctima?

En la llamada Oración Sacerdotal de Jesús. (Jn 17,1-26)

4º ¿Participan todos los fieles laicos en el sacerdocio de Jesucristo?

Sí. Todos los fieles laicos tienen alma sacerdotal por su filiación divina, aunque de modo y
grado, esencialmente diferente, a los presbíteros. (C.Vat II, Prebyterorum ordinis)

5º ¿Cuál es la esencia del sacerdote como instrumento de unidad fraternal?

Marcar su vida y sus actos con la profunda huella de la vida de Jesucristo.
(Jn 17,20-24) (Efe 4,1-6) (Jn 17,1 -26)

6º ¿Cuál es una de primordiales necesidades del sacerdote en su ministerio?

Que los fieles laicos recemos mucho por ellos. Que les ayudemos y apoyemos en sus
necesidades materiales y apostólicas.

Ficha nº 360- LA SANTÍSIMA TRINIDADAD

1º ¿Cuál es el misterio central de fe de la vida cristiana?

La existencia de la Santísima Trinidad, fuente de todos los dones y gracias, misterio inefable
de la Vida íntima de Dios. (Trisagio angélico) (Det 4,29)

2º ¿Cuándo y cómo nos revela Dios el misterio de la Santísima Trinidad?

Poco a poco, con su pedagogía divina, nos va revelando a lo largo de las Escrituras su
Paternidad, Filiación y Espíritu, y en Jesucristo nos revela la total intimidad de la Trinidad.
(Lc9,28-26/10,21-24)(Mt11,25-30)(Jn 16,1-5)(Rm8,14-17)(Mc9,1-13)(Ef2,11-22)

3º ¿Desde cuándo celebra la Iglesia la fiesta de la Santísima Trinidad?

Fue establecida para Occidente por el Papa Juan XXII en 1334, fijándose su celebración para
el domingo siguiente a la fiesta de Pentecostés.

4º ¿Cuál es la esencia intima de Dios a diferencia de la de los hombres?

Dios es increado, inmenso (no está limitado a un espacio), eterno (sin limitación al tiempo),
omnipotente (sin limitación de poder).
5º ¿Cohabita la Santísima Trinidad en el alma del cristiano?
“Si alguno me ama, obedecerá mi palabra, mi Padre lo amará, y nosotros vendremos a él y
haremos una morada en él... El Consolador, el Espíritu Santo, que el Padre mandará en mi
nombre, os enseñará toda cosa y os recordará todo lo que yo os he dicho”. (Jn 14,23) (Rom
5,5) (Jn 14,8 / 17.1)
6º ¿Puede el cristiano diferenciar y tratar en su oración a cada una de las tres personas de la
Santísima Trinidad?
Sí. Los santos nos han dejado multitud de escritos haciendo referencia a su íntima vida de
oración con cada una de las tres personas de la Santísima Trinidad.
(Catalina de Siena, Dialogo 67) (Un Cartujo, La Trinidad y la Vida interior Pas. 45-47) (San
Josemaría Escrivá, Amigos de Dios 306-307) (Sor Isabel de la Trinidad, Elevación a la
Santísima Trinidad)
192
Ficha nº 361- PABLO DE TARSO

1º ¿Qué pregunta Pablo de Tarso a Dios en el momento de su conversión?

Lo mismo que a lo largo de nuestra vida cristiana debiéramos preguntar al Señor: ¿Qué he de
hacer Señor?. (Hech 22.10)

2º ¿Cómo responde y se siente Pablo después de su conversión?

Se siente elegido como instrumento para llevar el Evangelio a mucha gente.
(Carta a los Gálatas 15,16)

3º ¿Era San Pablo, a pesar de su humildad, un hombre dotado de cualidades?

Si, aunque reconocía un punto de debilidad y fragilidad que le mortificaba y le humillaba
grandemente y que él llamaba como “una espina en la carne”. La investigación teológica de la
Iglesia no ha sabido definir este punto con claridad.

4º ¿Elije Dios a sus elegidos cuando quiere, incluso antes de nacer?

Sí. Lo ocurrido con san Pablo, por grave que fuera su vida anterior, puede pasarle a cualquier
persona por designio divino. (Jer1,5)(Is49,1-5)(2Tm1,9)(Mc1,18) (L5,11)

5º ¿Llama el Señor a todas las personas a la santidad y al apostolado aunque no sea de la

forma tan extraordinaria como la de Pablo de Tarso?
Sí. Dios necesita de todos para salvar a todos. (1Cor 9,16)(Mc16,15)(Mt20,28) (1Cor9,20-22)

6º ¿Aunque las ocasiones y circunstancias nos sean adversas debemos hacer siempre
apostolado por amor a Jesucristo?
Sí. Nos dijo “ir por el mundo y predicar el Evangelio”. (Mt28,18-20)(1Cor9,16)(2Tm 4,2-5)

Ficha nº 362- EL PRIMADO DE LA IGLESIA

1º ¿De dónde era Simón Pedro, que Jesús eligió como Primer Primado de su Iglesia?
De Betsaida, ciudad de Galilea, junto a la orilla del Lago de Genesaret, como la mayoría de
los doce apóstoles elegidos por Jesús. (Mt 4,18-20) (Mc 1,16-20)

2º ¿Cómo fue la elección y vocación de Pedro?

Jesús, mientras caminaba a orillas del lago de Genesaret, le pidió a Pedro y a su hermano
Juan que le siguiese, diciéndoles que “les haría pescadores de hombres”, ellos dejando las
redes, le siguieron. (Mt 4,18-20)(Lc 5,1-11)(Mc1,16-18)(Jn1,35-42)

3º ¿Padeció Simón Pedro momentos de falta de fe en el Señor?

Sí. En varias ocasiones. (Mt 14,22-32)(Mt 26,69-75) (Mc 1466-72)(Jn 18,13-27) (Lc 22,54-
61)

4º ¿Qué dos circunstancias, intrínsecamente relacionadas, acontecen cuando Jesús entrega a

Pedro su primacía como Primado de su Iglesia en la tierra?
Pedro hace una confesión de fe: “Tu eres el Cristo, El Hijo de Dios vivo”. Jesús, a
continuación, “…tu eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia…te daré las llaves del
Reino de los Cielos,,,”. (Mt 16,16-19)

5º ¿Cuenta el Señor, tal como paso con Pedro a lo largo de su vida, que las almas que
libremente le siguen, con su gracia y ayuda, maduran con el tiempo?
Sí. En el caso de Pedro su fortaleza y fidelidad al Señor le llevó al martirio.
6º ¿Quiénes están considerados, con todo derecho, como primeras columnas de la Iglesia
Universal de Jesucristo y fundadores de la Santa Iglesia de Roma?
Los apóstoles Pedro y Pablo. Pedro como Primado de la Sede Pontificia de la Iglesia Universal
y Pablo como “Doctor de las gentes”. (Pablo VI Exh. Ap. Petrum et Pablum)
193
Ficha nº 363- EL CORPUS CHRISTI

1º ¿Qué sentido tiene la fiesta litúrgica del Corpus Christi: Solemnidad del Cuerpo y Sangre
de Jesucristo?
En honor del misterio Eucarístico. El sentido de esta fiesta es la consideración y culto a la
presencia real de Jesucristo, en cuerpo y sangre, en la Eucaristía.

2º ¿De dónde proviene la solemne celebración del Corpus Christi?

De la unión de la liturgia con la piedad popular. A finales del siglo XII surgió en la diócesis de
Lieja. El papa Urbano IV, en 1264, la instituyó para toda la Iglesia.

3º ¿Quedó reflejado, por aquel entonces, la alegría de esta solemnidad en algún himno u
oración piadoso?
Santo Tomás de Aquino, a petición del papa Urano IV, compuso dos himnos litúrgicos que
han alimentado la piedad de muchos cristianos a lo largo de los siglos hasta nuestros días: el
“Adorote devote” y el “Cantar de los Cantares”.

4º ¿Cómo testimonian esta Solemnidad, de fe y amor, a la Eucaristía por parte de muchos

cristianos en muy variadas partes del mundo?
Con una procesión de fe, amor y devoción, en la que en el interior de una Custodia se
presenta visible la Sagrada Hostia del Cuerpo (y Sangre no visible) de Jesucristo.

5º ¿Cómo se nos presenta el Cuerpo y Sangre de Cristo en la sagrada forma?

Aunque solo vemos pan en apariencia, es el Cuerpo y Sangre de Jesucristo la que están
formando un todo en esa apariencia de pan de la sagrada forma.

6º ¿Qué frase de Jesucristo se nos puede venir a la memoria recordando la procesión del
Corpus Christi?
“Yo, cuando sea exaltado sobre la tierra, todo lo atraeré hacia mí”. (Jn 12,32)

Ficha nº 364- INMACULAD0 CORAZÓN DE MARÍA

1º ¿Cuándo mencionan por primera vez los Evangelios el Corazón de María?

En san Lucas (2,19): “guardaba todas estas cosas ponderándolas en su corazón”.

2º ¿Cómo proclama la Tradición de la Iglesia el Inmaculado Corazón de María?

El prefacio de la festividad de su Misa dice: es inmaculado, sabio, dócil, nuevo, humilde,
sencillo, limpio, firme, dispuesto. (Ezeq 36,26)(Mt 11,29/5,8/2,13) (Lc 2,34-35)

3º ¿Por qué el Corazón de María es llamado “Santuario del Espíritu Santo”?

En razón de su Maternidad Divina y por la inhabitación en su alma, continua y plena, del
Espíritu Santo. (C. Vat. II “Lumen Gentium” 53)(S. Agustín: sobre la Virginidad,3)

4º ¿Cuál fue la actuación de María durante el crecimiento de Jesús?

Como el normal y ordinario de cada día en la dedicación de una madre con la educación de su
hijo, guardando todas sus vivencias en el corazón. (Lc 2,51)
5º ¿Cuándo aparece nuevamente la Virgen María en los Evangelios, pasada ya la
adolescencia y pubertad de Jesús?
En las bodas de Caná, donde Jesús comienza su vida pública y realiza el primer milagro por
petición de su Madre. (Jn1,12)
6º ¿Cuándo se extendió el culto al Inmaculado Corazón de María por parte de toda la Iglesia
Universal?
Después de la consagración del mundo, al dulcísimo y maternal Corazón de la Virgen María,
en 1942, llegaron numerosas peticiones de todo el mundo para que se extendiera el culto al
Inmaculado Corazón de María, que ya se hacía en algunos lugares. Pio Xll accedió en 1945.
194
Ficha nº 365 A- CONCILIO DE JERUSALÉN (A)

1º/4º ¿Qué capítulo de los Hechos de los Apóstoles expone un hecho considerado muy
decisivo en la expansión universal del cristianismo entre los no judíos?
El Capítulo XV narra el Concilio de Jerusalén, el primero de la Era Cristiana.

2º/5º ¿Qué hecho fundamental se solucionó en el Concilio de Jerusalén?

La problemática expuesta por los cristianos judaizantes de Antioquía, que afirmaban
categóricamente, que el cristiano que no siguiese también la Ley de Moisés y no se
circuncidase no se podría salvar. El Concilio (49-50 d, C.) no impone a los cristianos estas
prácticas de los judaizantes cristianos que provenían de la antigua Ley.
(Hech 15,3-11)

3º/6º ¿Qué directrices presenta para el futuro de los Concilios, la primera reunión de la
Iglesia jerárquica, constituida por los Apóstoles, bajo el primado Pedro en el Concilio de
Jerusalén?
Las directrices que servirán después de guía en las Asambleas conciliares ecuménicas, a
saber:
- Reunión en un lugar concreto de la jerarquía universal de la Iglesia de Jesús.
- Promulgar normas que tienen carácter preceptivo y vinculante para todos.
- Lo decidido versa sobre fe, doctrina, liturgia y costumbres cristianas.
- Lo decidido se promulga en un documento oficial para toda la Iglesia Universal.
- El Primado de Pedro (Romano Pontífice) preside la Asamblea Ecuménica.
(Código de Derecho Canónico Nº 338-341)

Ficha nº 365 B- CONCILIO DE JERUSALÉN (B)

1º/4º ¿Qué otros escritos del Nuevo Testamentos reflejan más tarde, los mandatos decididos
y manifestados en el 1º Concilio de Jerusalén?
San Pablo, en su Carta a los Gálatas (2,15), en su Carta a los Efesios (2,19), en su 1ª Carta a
los Corintios (8-10), y en los Hechos de los Apóstoles. (15,1-35).

2º/5º ¿Cuál fue la resolución definitiva, decidida en el Concilio de Jerusalén, sobre el

conflicto de los cristianos judaizantes con el Colegio Apostólico de entonces?
La expuesta en los escritos de Los Hechos de los Apóstoles, Capitulo XV, 1-35.

3º/6º ¿En que ayudaron, principal y primordialmente, las resoluciones tomadas en el

Concilio de Jerusalén?
A aclarar a los cristianos gentiles si estaban o no obligados a guardar prácticas judías,
especialmente la circuncisión que, según las enseñanzas del Génesis (17,11) era el signo
principal de la Alianza con Dios. “Es la Gracia de Jesucristo la que nos salva”. Y fue emitido el
siguiente decreto: «Nos ha parecido al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles más carga
que la necesaria», de este modo el cristianismo se volvió universal. (Hech 15,1-35)

En conmemoración del AÑO DE L A FE

11/10/2012 – 24/11/2013

Benedicto XVI y Francisco

Y en el 50º Aniversario del Concilio Vaticano II

195
 INDICE DE CONTENIDOS TEMATICOS POR NUMERACIÓN DE FICHAS

Índice inacabado, el lector podrá ir rellenándolo según su criterio

(Existen muchas fichas que por su variedad de contenidos, dentro de cada una de
las seis diferentes preguntas existentes en cada ficha, tienen la posibilidad de ser
incorporadas en varios apartados temáticos a la vez)

Abandono 4,6,58,66,70,75,88,95,144,152,165,190,202,229,251,252,256,277,301,314,323,338,
Abnegación 10,65,66,82,85,88,96,110,189,197,201,202,203,221,229,234,243,251,252,277,297,298,299,300
Acciones de Gracia 71,75,98,99,159,209,331,
Alegría 75,91,92,95,163,205,222,227,229,278,339,
Amistad 74,98,139,181,182,197,229,233,243,340,
Amor Humano/de Dios 3,4,71,75,77,82,96,97.99,103,114,121,123,149,150,157,161,162,167,175,197,205,216,220,224,229,
Ángeles 3,5,70,74,106,185,261,
Apostolado 22,24,32,41,43,65,80,82,85,88,92,98,99,102,117,120,133,143,155,169,176,181,192,217,220,234,242,
Bautismo 75,86,161,247,
Carácter 98,180,251,252,277,321,
Caridad 23,71,100,103,121,127,144,182,193,197,221,227,229,235,340,345,
Castidad 3,4,6,7,8,82,160,175,246,274,
Cielo/Purgatorio 70,74,75.97,99,224,237,238,245,341,346,
Comprensión 23,82,93,101,122,190,197,198,224,243,277,340,
Comunión de los Santos 88,99,145,245,265,326,
Comunión sacramental 21,37,99,108,141,
Conciencia/Convivencia 75,82,83,84,86,95,184,229,231,243,270,271,277,285,286,321,327,328,344,
Concupiscencias 7,8,115,134,204,224,230,234270,
Confesión sacramental 21,86,108,126,158,166,169,179,192,193,194,210,233,255,263,264,284,285,
Confianza 4,6,66,74,75,85,93,96,153,154,181,186,190,192,201,202,225,249,264,282,340,
Conocimiento/Estudio/Formación 29,98,149,150,153,171,180,185,192,195,201,204,219,225,239,250,290,310,313,328,349,
Contrariedades/Contradicciones 4,75,77,91,94,96,97,137,153,188,198,292,204,207,234,236,249,251.252,268,269,277,278
Conversión 28,82,86,99,170,233,234,240,251,252,
Corazón/Pureza 85.91,98,104,115,120,122,131,166,190,193,194,197,203,205,216,217,222,224,229,235,274,293
Corredentores 82,86,98,99,193,231,239,240,262,275,289,
Corrección fraterna 101,175,321,
Cosas pequeñas 73,85,98,137,138,155,198,243
Cruz 75,82,96,97,99,137,152,177,202,235,251,252,277,289,294,295,297,298,299,300,301,302,303,304,
Deberes/Derechos/Dignidad 98,129,156,204,207,215,219,293,
Defectos 94,101,157,186,213,330,
Demonio 7,8,9,10,55,94,97,101,147,211,213,257,259,260,285,286,
Desagravio 86,99,148,193,194,231,233,335,
Desprendimiento 58,65,66,85,88,96,193,194,143,197,198,201,203,251,252,277,297,298,299,300
Devociones 89,90,129,244,342,343,
Dificultades 4,6,66,74,75,77,85,88,94,96,98,106,114,115,153,198,202,219,222,242,249,292,
Dirección espiritual 64,86,171,186,285,286,
Docilidad 4,75,85,95,96,97,171,201,202,
Doctrina 89,90,99,124,128,142,204,217,231,235,250,270,290,310,313,320,322,323,327,328,
Dolor 39,75,77,96,124,177,197,202,205,268,277,280,289,295,
Eficacia 65,80,85,111,189,192,215,218,234,
Egoísmo/Escandalo 97,128,231,237,251,252,335,
Ejemplo/Modelo 4,65,68,88,89,90,96,156,180,192,199,233,243,247,256,279,281,292,309,322,333,361,
Enfermedad 39,197,289,
Entrega 10,65,95,96,97,99,100,103,111,165,197,198,201,203,219,235,243,251,252,301,302,303,304,323,325,338,
Escrúpulos 66,79,85
Esperanza 70,75,82,85,86,97,136,155,216,225,247,329,334,335,337,341,345,
Espíritu Santo: Dones y Frutos 88,99,171,214,233,276,279,290,336,337,342,347,249,350,351,352,353,354,355,357,
Eucaristía 17,37,64,75,108,138,141,166,205,275,288,301,325,
Evangelios 2,3,4,9,32,70,99,106,108,124,125,146,180,182,197,223,249,333,
Examen de conciencia 34,82,86,97,120,155,184,210,251,252,263,285,327,328,
Familia 44,91,96,122,123,132,185,228,272,
Fe/Razón 1,2,43,89,90,93,131,146,153,168,186,190,195,200,204,223,224,226,237,238,250,271,345,345,
Fidelidad 64,65,66,70,75,83,84,86,96,98,100,125,129,137,182,190,193,194,200,263,286,292,322,324,338,340,345,
Filiación Divina 26,27,31,64,65,66,71,75,93,95,99,100,103,125,130,132,136,141,161,168,190,202,225,269,274,276,296,297,
Fortaleza 65,75,85,93,94,143,201,202,249,318
Fracasos 75,97,98
Fraternidad 74,89,90,130,132,190,193,194,243,286,315,335,
Frivolidad 97
Generosidad 96,97,157,163,194201,227,229,235,243,
Gloria de Dios 2,50,65,70,71,74,75,95,99,202,269,297,298,299,300,336
Gracia Divina 47,48,71,75,81,87,99,112,133,147,158,159,161,171,186,209,212,219,222,227,239,242,249,269,331,342,347,
Guarda de los sentidos ,132
Hedonismo 94,132,177
Humildad 66,137,147,168,178,195,202,221,227,242,243,248,256,262,264,272,278,282,327,328,335,
Iglesia 46,99,114,116,117,132,185,190,238,247,273,279,318,327,328,
Incomprensiones 65,94
Infancia espiritual 56,64,66,95,99,161,297,324
Infierno 97,147,211,213,239,259,260,279,
Injusticia/Justicia 105,113,202,293,316,335
Instrumentos de Dios 48,50,65,74,75,85,92,95,96,99,150,234
Ira 8,9,10,55,94,97,101,
Jaculatorias 1,2,3,4,75,89,90,99,136,231,223,256,294
Jesucristo 1,2,3,96,99,117,135,141,250,276,278,296,297,298,299,300,359,363

196
Juicios 52,70,84,101,213,219,232,259,260,
Laboriosidad/Eficacia 38,130,146,215,218,
Laicismo 177,
Lealtad 66,83,84,100,285,286,293,
Lectura espiritual 89,90,99,250,333,349,
Libertad 14,76,98,129,156,204,207,215,219,279,293,
Liturgia 108,237,243,244,310,325,
Lucha ascética 66,75,82,85,89,90,93,97,115,147,150,201,202,204,234,251,252,
Madurez 84,97,100,202,282,
Magnanimidad 95,127,219,229,235,243,248,284,337,
Mal 76,128,134,155,157,193,213,231,233,255,259,260,270,275,285,
Mansedumbre 95,97,127,219,229,235,243,248,284,297,298,299,300,337,
Matrimonio 6,19,53,54,83,84,160,206,
Medios 64,74,85,89,90,97,154,317,
Milagros 99,114,131,137,153,197,264,
Misa 51,89,90,99,108,141,148,166,180,238,244,276,288,294,301,319,325,
Misericordia 75,78,108,122,127,179,194,198,214,223,224,247,267,
Mortificación 82,97,108,148,153,202,234,251,252,277,338
Muerte 59,70,104,213,232,237,238,239,240,259,260,304,
Mundo 43,97,204,211,239,240,250,
Naturaleza 76,210,247,
Normas de Piedad 75,78,79,89,90,99
Novísimos 2,50,59,65,70,71,74,75,104,232,237,238,259,260,
Obediencia 14,43,100,154,202,215,
Optimismo 93,94,95,145,317,
Oración 1,2,3,4,75,89,90,99,136,138,141,153,154,159,168,175,183,185.189,199,216,221,222,223,231,234,244,254,262,281,
Orden 97,179,204,208,
Paciencia 85,94,170,202,218,249,344,
Paz 75,89,90,94,95,99,113,177,188,337,338,339,340,
Pecado 36,75,76,82,86,112,124,126,128,134,157,158,176,213,214,231,233,239,255,259,260,265,270,275,291,
Penitencia 18,75,82,89,90,97,99,108,110,126,158,166,192,210,231,233,251,252,253,257,263,264,277,284,291,305,
Perdón 76,78,82,99,101,126,150,157,158,166,193,194,233,234,263,273,275,284,291,
Pereza 97,176,262,
Perseverancia 47,65,66,75,83,84,85,89,90,94,97,136,168,170,180,183,195,202,216,223,233,255,264,271,274,278,336,344,
Pesimismo 83,97,146,
Piedad 64,78,79,80,95,130,161,167,256,338,
Plan de Vida 75,79,89,90,97,99,163,167,204,219,234,250,256,
Pobreza 80,164,203,234,
Presencia de Dios 75,95,97.99,140,141,202
Propósitos 22,24,32,41,43,65,80,82,85,88,92,98,99,102,117,120,133,143,155,169,173,234,263,
Proselitismo 16,79
Providencia Divina 1,48,74,75,89,90,92,150,151,152,297,298,299,300
Prudencia 93,118,143
Pureza/Virginidad 104,131,160,167,274
Rectitud de intención 64,85,97,274,321,
Redención/Resurrección 70,82,99,104,125,149,150,170,171,232,233,236,237,238,239,240,251,252,257,274,275,295,311,312,
Reparación 97,99,233,166,265,297,298,299,300,325,339,
Respetos humanos 85,100,142,143,156,226,285,290,320,
Responsabilidad 85,98,139,156,176,219,
Romano Pontífice 99,267,279,322,362,365A/B,
Rosario 75,89,90,91,185,254,294,343,
Sacerdocio 121,284,291,319,322,359,
Sacramentos 15,21,97,121,166,263,291,325,
Sacrificio 77,97,108,109,120,151,152,177,221,222,223,251,252,253,288,297,298,299,300,301,302,303,304,325,
Sagrada Familia 1,3,4,6,7,99,240,
Sagradas Escrituras 1,3,5,7,8,9,10,11,13,99,149,150,158,172,182,214,217,241,244,250,258,261,271,
San José 3,4,6,7,42,99,116,228,268,280,292,
Santidad 1,6,7,8,10,30,40,75,81,83,88,89,90,92,95,97,99,107,117,171,186,187,191,204,206,265,266,276,286,293,302,329,
Sencillez 107,118,231,262,286,
Señorío 88,100,242,
Serenidad 93,94,97,177
Servicio 73,85,92,100,111,155,159,169,177,234,242,277,282,301,302,303,304,
Silencio/Soledad 106,143,262,285,
Sinceridad 89,90,119,171,282,285,
Soberbia 8,9,10,55,94,97,101,147,157,158,177,195,221,265,282,288,
Temor de Dios 95,204,
Templanza 94.97,134,
Tentaciones 97,102,109,112,115,120,124,126,128,124,138,142,154,174,211,257,259,260,
Testimonio 95,234,111,116,150,152,169,297,298,299,300
Tibieza 79,97,120,155,167,174,175,186,187,251,252,285,305,
Trabajo 38,130,173,196,205,207,262,266,306,339,
Tribulación 66.91,92,93,94,97,106,112,115,126,128,146,154,163,188,222,236,322,
Trinidad Santísima 2,5,12,99,125,206,208,225,228,244,296,336,360,
Unidad de Vida 49,64,66,67,83,88,89,90,100,117,120,207,234,248,264,274,276,287,338,
Valentía/Audacia 4,23,170,218,227,
Vanidad 94,97,102155,282,
Verdad/Veracidad 84.97,119,128,139,150,171,174213,242,251,252,258,270,282,285,286,
Vida eterna 59,70,104,151,155,212,232,237,238,239,240,251,252,341,359,
Vida humana 74,75,94,98,231,234,247,259,260,316
Vida interior 33,64,75,83,88,89,90,97,113,116,130,132,140,143,154,159,204,221,234,251,252,309,310,336,
Virgen María 3,6,96,125,132,136,170,191,199,228,267,278,339,343,356,358,364,
Virtudes 20,35,75,133,134,163,171,248,282,283,286,293,322,334,
Voluntad de Dios 1,2,12,30,43,107,123,125,130,150,151,154,159,171,184,187,196,217,256,314,
Vocación 123,140,160,165,196,212,246,266,290,302,307,308,317,329,330,

197
 Este Manual se acabó
el 24 de Noviembre de 2013
Fecha de clausura del
AÑO DE LA FE
(11/10/2012 – 24/11/2013)
Promulgado por el Papa BENEDICTO XVI
y
Clausurado por el Papa FRANCISCO

198
Para posibles notas de corrección
Ultima corrección Enero 2014

199
 CORRECCIONES DE POSIBLES ERRATAS DEL LIBRO CRISTVIAL

PÁG. FICHA Nº PUNTO LINEA DICE DEBE DECIR

200