Vi

vi
renel
sil
enci
o

El
amor

*Sobr
eest
etema:
Alcoba,
31,
131-
132;
Cosecha,
16,
151-
152;
Conv
ersando,
31-
33.

“
Elsi
l
enci
onoeshi
j
odel
deber
,si
nodel
amor
;el
sil
enci
oesunaobr
adeamor
”(Posada,
42)
.

“El
amornosiempr
enosenri
quece,
elamorl
oprimeroquehaceesempobr
ecer
nos,
lo
ent
regamost
odo.Todohadeserof
reci
doyent
regadoaDios”(
Posada,
51)
.

“Lopri
meroquehací
aant
iguamenteelamadecasaeradesper
tar
seyencenderel
fuego.
Encenderl
alumbr
e:er
aunarte.Luego,
dur
ant
eeldíaerasól
omant ener
lo.

Enl
amañanaencenderl
aconcienci
adesaberseamado.Despuésdur
ant
eel
díaesf
áci
l
mant
enerencendi
doelf
uegodelamor”(
Alcoba,131)
.

“Nosot
ros,
ennuest
rai
gnoranci
a,of
recemosaDioscosas,promesas,per
oenreal
idadl
a
ofr
endaquepodemoshacereslaof
rendadenuest
rocorazón,l
aofrendadenuest
roseri
nter
ior
[
…].

Unobjet
o,unr
egal
o,unaof
renda,
unacosasi
empresedeter
ior
a,seacaba;
loquenoseacaba,
l
oquenoseconsume, l
oquenoti
enefi
neslavi
dadelcor
azón,elamordetucor
azón”(
Alcoba,
159)
.

“Lat
ier
raestáenamoradadel
sol
,poresogi
raentornoaél
;nosot
rostambiénest
amos
enamoradosdeDiosygir
amosentornoaesaaspi
raci
ónali
nfi
nit
o”(Alcoba,
193)
.

“El
aguamanaporelgust
odeflui
r.El
amorquesedespi
ert
aenelhombreamaporel gust
ode
amar.El
amort
ienequesali
rdenosotr
oscomoelaguadeunmanant
ial
”(Conv
ersando,32)
.
“Elamorqueest áent odoserhumanonecesitaserdespert
ado.Ypar
aqueeseamorcr ezca
ti
ene[…]queserar ropado,
arrul
lado…Enestaspri
mer ashorasel
serhumanonecesit
aamor.Al
crecerr
epar t
eesaaguapar aqueot r
ospuedanapagarsused.Necesit
ateneral
egrí
adeamar .
Eslaalegríadelaguacuandoseder r
amasincesar.Enel al
tamardetuhist
ori
a,ama”
(Conversando,33).

“Nadi
eosv aadesarr
ollarl
acapaci
daddehacersi
l
enci
o.Lat
areadel
sil
enci
oesunej
erci
cio
paraelamor”(
Conversando,57)
.

“Jesúselogi
aelestarsentadodeMarí
a:‘haelegi
dolamejorpart
e’(Lc11,42)
;elegodeMar t
a
noladejabaquiet
a;Mar í
anohacemásqueescuchar .Est
arsentadosesacoger.Permanecer,
permanecer…,sól
oper maneceelAmor,diceS.Pabl
o(1Co13) ”(Sementer
a,115).

Lapaz

*Sobreestetema:Sement
era,
49;Posada,
66-
68;
Desde,
81-
87,
101-
105;
Alcoba,
49-
50,
219-
220,225;Cosecha,
33-35,
193-
194.

CuandoJesúsentr
aennuest r
ocoraz
ón,ennuestrotemplo,aparecenmuchascosasdentrode
nosot
ros.Exper
imentamosuncier
todesordenint
eri
or.Peropocoapocot odosev aasent
ando.
Nosésabecuándo, per
o,conlapr
ácti
ca,elsosi
egoll
ega.ElReinodeDiosaparece.

Sedescansabi
enenel v
ací
o:cuandonosent
imosnadacomopr
opi
o,cuandonodeseamos
nada,
cuandodesconect
amosdet odo.

Enelcent
rodenuest r
ocor azónencontr
amostododescanso.Dentrohayunal
uzespecial
;no
sepi
ensa,niserecuerda,niseimagina;
nohayhombrenimuj er
,todoquedatr
ansi
do;sólohay
amor
, ent
regadesint
eresada.

“Enr
eali
dadl
apazquenosproponeJesúsnoesladeunt
ranqui
li
zant
eodeunanal
gésico.
Tampocoeslapazdeunaeuf
ori
aounai l
usi
ón.Esl
apazesenci
al,
enlohondo,
enl
oprofundo
denosotr
osmismos”(
Desde,
81-82)
.
“Elquemor aenelsil
enci
osev i
veasími smo,si
nreser
vasyserenamente,puestodoloserena
elsil
enci
o.Serenalanocheyeldía,
serenalaaur
orayelatar
decer,ser
enalashorasoscuras,l
as
horasdeluzydebochor no.El
sil
enci
onost rael
apazydejaemergerlainocenci
aylaplenit
ud”
(Cosecha,26)
.

Laconf
ianzaenl
apr
ovi
denci
a

*Sobr
eest
etema:
Alcoba,
89-
90,
187,
229,
247-
248;
Posada,
18-
19,
35-
36;
Sement
era,
27-
31.

Elsi
lenci
onoesl acer
tezaqueresi
deenlament e,
sinol
aconfi
anzaquehall
amosenelcor
azón.
Elmundodel cor
azónesel mundodelaconf
ianza,nodelacer
teza.Unosecasaoseor
dena
porconfi
anza,noporcert
eza.

Si
est
amosaquíesporl
apr
ovi
denci
a.

Debemosestarconfi
ados.Vi
vi
rsi
nexpect
ati
vas,
sinoaexpensasdel
oquev
enga,
del
oque
haya.Comohacenlosbebés.

“Est
arabier
tossi
gnif
icadej
arsemecerporl
avidapor
queentodosl
osmomentosest
áDiosyes
Dioselquenosvela;
eslavi
dal aquenosmece;esDi
oselquenosmece”(
Desde,
95).

“Lavi
daavanzacomounrí
o.Nohayqueempujar
lopar
aquel
l
egueant
es.El
ríonoseext
ingue;
sefundeeneli
nmensoocéano”(
Cosecha,
67)
.

“
Dondeest
áDi
osnohayazar
,ni
casual
i
dad,
nisuer
te.Todoesgr
aci
a”(
Cosecha,
67)
.

“
Lonuest
roesdej
arnosr
espi
rar
,noponerni
ngunar
esi
stenci
a”(
Alcoba,
181)
.

“
Conf
ianzaenl
asmanosquet
ehancr
eado.
Conf
ianzaenl
asmanosquet
eof
recendescanso.

Guár
dame,
Señor
,puessoyobr
adet
usmanos.

Descansarenel
Señor
,ensubondadqueest
odat
ernur
a”(
Alcoba,
175)
.

“Laoraciónenel huert
o[cf.Mt26, 36-46/Mc14,32-42/Lc22,40-46]escomonuest rosil
encio.
Jesústienedelantedesílamuer te.Ser et
ir
aunr at
oynohaceot r
acosaquet ir
arseat i
err
a.No
pararezarmuchossal mos…par aacept ar[…].Er
ael acont
ecimientodesupasi ón.Noseescapa.
Sudasangr e.Esungest odeestremecedor aaceptación.Yestegest olopodemosi mit
aren
nuestr
osi l
encio[…].Cuandoselev antadesusi l
enci
oy aesot r
oJesús.Deal gunamaner ayaha
viv
idosupasi ón.Sehadesposadocont odo.Luegov i
enelacalmadel ant
edePi l
ato,unacalma
queimpr esi
ona”(Conv er
sando,100) .

“
Est
aav entur
anolahemoscomenzadonosot
ros,
esÉlquiennoshapuestoencaminoyen
mar
cha,poresohemosdevivi
rl
aconmuchaconfi
anza.Laconfi
anzaesunaobradelcor
azón”
(
Posada,35).

Laf
eli
cidad

*Sobr
eest
etema:
Desde,
38-
39,
125-
128,
131-
136;
Cosecha,
53-
54.

Enlasoci edadsebuscal afel

ici
dad.Peroenel laseconsider
aquelafel
ici
dadconsi st
een
encont r
arfueradenosotrosloquesatisfacenuestrasnecesi
dades.Per
oenr eal
idad,la
fel
icidadseencuentraenel tr
atoconunomi smo.“Loqueocur r
econestasofertasdef el
i
cidad
esquel levanalgoengañoso:seofrecelafeli
cidadcreandolanecesi
daddealgo; comosi no
fuéramosf eli
cesporcarecerdeeso…‘ si
ustedcompr auncocheserámásf el
iz’
”(Desde,132).

Nocar
ecemosdenadaenel
int
eri
or.Tenemosexcedent
e.
Nodebemosconf undi
relpl
acerquenospuedepropor
cionarunobj
eto,conlaal
egr
íaquenos
daunapersona,
conl abi
enavent
uranzaquesent
imosalencontr
arelReinodeDi
os(cf.Desde,
167-
169)
.

“
Ladesembocaduraenlav
idaesl
abi
enav
ent
uranza.Esahídondedesembocat
odoel
cami
noy
t
odaandadur
a”(Desde,
169).

“
Alegr
íasi
gni
fi
caest
aral
i
ger
ado”(
Posada,
22)
.

“Nuest
rafel
i
cidadnoest
áenl oqueconsegui
mossinoenloquereal
mentesomos.Lafuga
mundiespasardeloqueechamosenf al
taaloquenuncanoshafal
tado,
aloquereal
mente
somos”(Sementer
a,56)
.

Lagr
atui
dad

*Sobr
eest
etema:
Sement
era,
89-
94,
115-
117;
Posada,
54.

“
Orarsi
nni
ngunaexpect
ati
vapar
aqueél
nosdél
oquequi
era”(
Sement
era,
117)
.

“
Lav
idahayquev
ivi
rl
aconel
gust
odev
ivi
rl
a”(
Sement
era,
117)
.

“
Diost
odol
odagr
atui
tament
e,poresoesundonquenoseacaba.

Seagot
aaquel
l
oal
oqueponemospr
eci
o,per
ologr
atui
toesal
goet
erno.

Convienenoponerunpreci
oanuest r
osil
enci
o.Esconv eni
entequeseaundont ambién,
un
espaciograt
uit
o.Conv
ienehacerl
osincondi
ciones,si
nesperar,
incl
uso,
ningunarecompensa
porqueesoseríaunpr
ecioyentoncesseagota,seconsume,seacaba”(Posada,54).
Lal
i
ber
tadi
nter
ior

*Sobr
eest
etema:
Posada,
31-
32;
Cosecha,
187-
189;
Conv
ersando,
59-
65;

El
sil
enci
oint
eri
ornosei
mpone,
hadev
ivi
rseenuncor
azónl
i
bre.

Esbuenonov
ivi
rbaj
ounaaut
ori
dadext
eri
or,
sinodesdel
aluzi
nter
ior
.

El
grupo,
lamanada,
not
oler
aqueunoseadi
sident
eyl
i
bre.

Jesús,nuest
romaestr
oint
eri
or,
nosi
nci
taav
ivi
rconv
idapr
opi
a,si
ndependerdel
oext
eri
or.
Sindependerdenadi
e.

Lali
bert
adsuponeromperconmuchascosasycor
rerconmuchosri
esgos:
nodebemosdeser
comoel l
oroquequi
erelal
iber
tad,
per
oque,pormi
edo,noescapadelaj
aul
acuandoest
á
abi
ert
a,pornosaberquépasar
áconél.

Haygentequesi
entehorr
oral
vací
o,alali
bert
ad,al
asoledad.Perolal
iber
tadnosepuedev
ivi
r
sinoesconuncier
toniv
eldesol
edad.Lali
bert
adsevi
veenel si
lenci
o.

Estamostanocupadosenhacercosasquedescui
damosl
asol
edadysi
nsol
edadnohay
l
ibert
ad.Elsi
l
enci
oesl acur
aparanuestr
ali
beraci
ón.

Nuest
rav
ocaci
ónesl
ali
ber
tad.

Debemosdar
nosdebaj
adel
oquel
asoci
edadnosi
mpone.

“Caminahaci
atimismoporqueesunaavent
uramaravi
l
losa.Nopodemoscambiarl
os
estí
mulosdefuer
a,loext
eri
oranosot
ros,
nieldi
scur
ri
rdelahist
ori
a,per
oloquesípodemos
hacereselegirnuestrapropiarespuest
a.Nopodemosel egi
rlosestímul os:quenosquieran,
quenosapr ecien,quenosr econozcan,per
osínuestr
ar espuestaant etodaslassit
uaci
ones.Y
esaesnuest rav er
daderali
bertad.Elsi
l
enciodaaluznuest r
ar espuesta, nospr
oporci
onal a
graci
adedaral umbramientoaunar espuestanuev
ayj ustaaesasi tuaciónoaconteci
mi ento”
(Sementer
a, 105) .

“Encambio,dent
ro,dent
ronohayl
í
mit
es,
sinosól
opl
eni
tudpor
queesel
reci
ntodondeest
á
Dios”(
Posada,32).

“Nossent
ir
íamosmásl
i
bressi
supi
éramosque‘
elSeñorsost
ienemi
vida’
[Sal
54,
6]”(
Posada,
71).

“El
sil
enci
onoespopularpor
queexist
enseri
asdifi
cult
adespar
aej
ercer
lo.Lasoci
edadno
permi
tequeseamosuno.Esti
ráni
ca”(Conv
ersando,64).

“
Serí
apasardeacopl
arnosaunestil
o,aunmodel
o,par
aincor
por
arnosaunmundodondel
as
f
ormassehansuperado”(Sement
era,54)
.

“Nodependasdenada,
sól
odet
i.Sól
odedent
ro.Lodef
uer
aenl
oqueceyani
qui
l
a.Lodedent
ro
enamora.

Al
láenloslat
idosdel
corazónsesi
ent
enysedanl
oslat
idosdeDios,del
cosmos,
ynosehecha
enfal
tanada.Nohayausenci
adenadayhaypl
eni
tuddetodo”(
Cosecha,156)
.