You are on page 1of 1

‫‪ :Henderson (2010):‬جميع المنتجات المطورة وجهود التسويق المصممة والموجهة للمسلمين ‪.

‬ال تكون الدوافع دائما دينيةحيث‬


‫يمكن للمشاركين أن يتحصلوا على تجارب ترفيهية مماثلة لغير المسلمين ‪ ،‬وإن كان ذلك ضمن معايير يحددها اإلسالم ‪ ،‬والوجهات‬
‫ليست بالضرورة المواقع التي يتم فيها تطبيق الشريعة أو القانون اإلسالمي الكامل‪.‬‬

‫)‪ :Ala-Hamarrneh (2011‬المفهوم االقتصادي للسياحة اإلسالمية هو مفهوم ارشادي وتوسعي يركز على أهمية السياحة البينية‬
‫بين المسلمين‪ .‬من حيث ادراج أسواق و وجهات سياحية جديدة‪ .‬يتضمن المفهوم الثقافي للسياحة اإلسالمية ‪ ،‬يتضمن المفهوم الثقافي‬
‫للسياحة اإلسالمية رؤى وأفكار تحدد الخطوط العريضة للمواقع الدينية والثقافية اإلسالمية في البرامج السياحية بعناصر "تربوية"‬
‫وبناء الثقة بالنفس‪ .‬لم يتم بعد ايجاد المفهوم الديني المحافظ للسياحة اإلسالمية من الناحية النظرية‪ .‬لكن العديد من اآلراء والمالحظات‬
‫و المناقشات حول مستقبل السياحة في العالمين العربي واإلسالمي وكذلك بعض ممارسات إدارة الفنادق تشير إلى أن المفاهيم‬
‫والتطبيقات ليست سوى مسألة وقت‪.‬‬

‫‪ :)2009(Henderson‬السياحة التي تعني المسلمين‪ ،‬على الرغم من أنها يمكن أن تمتد إلى غير المسلمين‪ ،‬بدافع السفر‬
‫بطريقة اسالمية ‪ ،‬والتي اخذت حيزا كبيرا في العالم اإلسالمي‪.‬‬

‫)‪ :Shakiry (2006‬ال يقتصر مفهوم السياحة اإلسالمية على السياحة الدينية ‪ ،‬بل يمتد ليشمل جميع أشكال السياحة باستثناء تلك التي‬
‫تتعارض مع القيم اإلسالمية‪.‬‬

‫)‪ :Hassan (2007‬بمعناها الضيق ‪ ،‬قد تعني "السياحة الدينية" (زيارة األضرحة في جميع أنحاء العالم اإلسالمي)‪ .‬لكن بمعناها‬
‫الواسع ‪ ،‬هي نوع من السياحة التي تلتزم بقيم اإلسالم‪ .‬معظم هذه القيم مشتركة مع معتقدات دينية وغير دينية أخرى (على سبيل‬
‫المثال ‪ ،‬القانون األخالقي الذي تروج له منظمة السياحة العالمية)‪ .‬وتدعو إلى احترام المجتمعات المحلية والبيئة المحلية ‪ ،‬مما يفيد‬
‫السكان المحليين مع االلتزام باللباقة والتعلم عن الثقافات األخرى‪.‬‬

‫)‪ :Hassan (2004‬السياحة اإلسالمية تعني البعد األخالقي الجديد في مجال السياحة ‪.‬ألنها تقف القيم المقبولة عموما‬
‫مستويات عالية من األخالق واالداب وهي تقف أيضا على احترام المعتقدات والتقاليد المحلية‪ ،‬وكذلك العناية بالبيئة ‪.‬وهو‬
‫يمثل نظرة جديدة للحياة والمجتمع ‪.‬فإنه يعيد القيم إلى المرحلة المركزية في عصرساد فيه االستهالك واصبح كل شيء‬
‫متاح لالستخدام بطرق أنانية ‪.‬كما تشجع التفاهم والحوار بين مختلف األمم والحضارات ومحاوالت لمعرفة المزيد عن‬
‫خلفية مجتمعات مختلفة وتراثها‪.‬‬

‫)‪ :Dogan (2010‬السياحة اإلسالمية تغطي األنشطة السياحية من قبل المسلمين في الوجهات الساحلية ألغراض االسترخاء والترفيه‬
‫في شركات الضيافة التي تطبق مبادئ الشريعة اإلسالمية‪.‬‬