Participante:

YARILIS AGUASVIVAS J.

MATERIA:

Filosofía General.
TEMA:

Cristiana y Medieval.
PRACTICA:

#8
MATRICUA:

201808945.
FACILITADOR

Lucrecia lalondriz.
SECCION:

2019-1-FGC-104.
SANTO DOMINGO R.D.
 Introducción

El tema que trataremos a continuación se habla de de dos grande filosofo de San Agustín y Santo Tomás
de Aquino, conoceremos parte de su características del pensamiento filosófico.

También de la carta de San Agustín a los jóvenes de su época. Y al final damos la opinó personal con el
concepto de la canta de san Agustín para los jóvenes de su época y que se puede apartar a esta época
también.
Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras fuentes los
contenidos de la Unidad VIII

Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad VIII de tu texto y en otras
fuentes incluyendo la web, luego realiza las actividades que se te presentan a continuación.

 Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín y Santo Tomás de Aquino.

San Agustín.

1) San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el universo. Dios no solo
es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para la vida del ser humano. Todo empieza y
termina en Dios.

2) Considera que la creación y el universo son creados por Dios. Habla, incluso de cómo la evolución
sucede según las manos de Dios.

3) Su filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el cristianismo también toma aspectos del
Platonicismo y el Estoicionismo y los adapta al modelo de vida de la fe.

4) Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran inclinación hacia la Interiorización, la
cual, explica que la purificación del alma es la única forma de alcanzar la felicidad. Además, aquí se
menciona que solo mediante esta práctica se puede llegar a la certeza. Un hombre no podía saber la
verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que fuese un hombre de fe.

5) San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el universo. Dios no solo
es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para la vida del ser humano. Todo empieza y
termina en Dios.
Santo Tomás de Aquino

De las antiguas ideas de Aristóteles, Santo Tomás acepta aquellas que hablan acerca de la estructura del
ser con conceptos tales como la forma y la materia los cuales acepta como los componentes del ente y
que la unión de estos hace la esencia o sustancia de algo.

1. Santo Tomás después de siglo de que la filosofía Aristotélica no fuera puesta en duda o repensada,
por otra parte al analizar el pensamiento religioso que existía decidió realizar una fusión entre la fe y
la razón.

2. Santo Tomás decide recoger la antigua filosofía griega, especialmente la de Aristóteles para así
adaptarla al nuevo orden que ese vivía en aquella época.

3. Uno de los conceptos más importantes con el que está de acuerdo es con el de esencia o
substancia, es decir aquello que hace que una cosa sea lo que es.
Sigue el siguiente link: http://agustinianum.blogspot.com/2007/11/carta-de-san-agustn-los-
jvenes.html, allí encontrarás la carta de San Agustín a los jóvenes de su época, analiza el contenido
y en tres párrafos explica si puede ser su mensaje vigente al día de hoy, Justifica tu respuesta.

Es un mensaje que si puede estar vigente en el días de hoy pero los jóvenes de hoy en día no solo nada
igual a los jóvenes de ese tiempo Al hablar sobre san Agustín y los jóvenes, es preciso en primer lugar,
tomar en cuenta que el concepto de juventud o de joven que tenía san Agustín, es muy diferente al que
podemos tener nosotros en la actualidad.

Es posible que la ambigüedad sea mayor en el mundo contemporáneo, debido sobre todo a la polisemia
deliberada que la cultura del relativismo impone a los diversos términos, así como por la neanioteslatría
que vive el mismo mundo posmoderno. En el caso del mundo latino las cosas eran distintas. Existía un
cómputo más o menos común, donde la juventud comenzaba hacia los veinte años para terminar hacia los
cuarenta.

En la actualidad el los jóvenes llevan un vida mismo como san Agustín llevas una vida de mujeres y calle
pero cuando decide casares con su novia dejo la calle.

Quien no tiene una madre o una abuela hasta un amigo que siempre no habla de él cristianamos y de los
bueno que es Dios.

Opinión persona. Con relación al tema es muy buen mensaje para los jóvenes de hoy en días que vive
una vida en la calle de culo caliente como dicen la san Agustin que tenga tiempo para acercase a Dios y
vivirá una vida más feliz, otra vida que solo lo que vive con el cristalinos conocen.
c) Redacta un ensayo de 4 párrafo sobre el planteamiento de la existencia de Dios para Santo
Tomás de Aquino.

Según Santo Tomás la existencia de Dios es un conocimiento natural en el ser humano, al que puede
llegar con el uso adecuado y lógico de su razón, incluso sin haber conocido la Revelación cristiana, ni
haber realizado un acto de fe. La razón, dirigida lógica y científicamente puede alcanzar la certeza de la
existencia de Dios, e incluso de la inmortalidad y espiritualidad del alma. A estas dos afirmaciones las
llama, los preámbulos de la fe. La razón precede a la fe y la filosofía a la Teología.

Santo Tomás aborda el tema de la existencia de Dios en varias perspectivas, desde la polémica
escolástica de las relaciones entre fe y razón; Filosofía y Teología, desde la Antropología, desde la
Ontología, y, naturalmente desde la Teología Natural. Su obra cumbre la Suma Teológica se ha
considerado como la mejor catedral gótica del pensamiento cristiano.

El tema de Dios, es igualmente importante en la ética y política tomista. El fin de las acciones morales es
la búsqueda de la felicidad, eudaimonía, esta felicidad no puede consistir en la posesión de nada creado,
sólo en Dios, en la visión beatífica, puede hallarse la felicidad; un acto es bueno si conduce a ese fin
último, y malo si se aparta de él. Para poder diferenciarlo con claridad, hemos de basarnos en su
conformidad o no con la ley natural moral, que no es sino la participación en el ser creado de la ley eterna
de Dios. Santo Tomás fue el iniciador del derecho natural. La ley natural es el precedente de lo que hoy en
día denominamos derechos humanos.

Gracias