Filosofía del Derecho

Búsqueda de la verdad, cuestionamiento, las mismas ciencias que se relacionan con la filosofía se
relacionarán con la filosofía del derecho: Deontología jurídica, la noseología jurídica, la axiología
jurídica, vamos a buscar la verdad en los conflictos jurídicos, la verdad en todo lo que se relacione.

La verdad en un proceso penal, hay una historia formal y real, que paso? A veces la historia real no
se refleja en la historia formal del expediente. La historia formal puede arreglarse, pero la historia
real no lo hecho hecho esta, y muchas veces esa historia no se forma conforme al expediente,
porque se forma en base a intereses, el interés del abogado defensor. Para la filosofía de nada le
sirve que un parricida o un violador sea absuelto en contra de lo que realmente sucedió, los
caracteres de buscar lo esencial en el derecho, lo permanente en el derecho, lo que siempre esta
ahí lo que se repite a través del tiempom, y a través de sociedades, lo común, eso es materia de la
filosofía del derecho.

La FDD tiene como objeto (3 conceptos básicos) de derecho, determinar el concepto de derecho;
la evolución de los caracteres, y deducción de un ideal hacer justicia

Determinar cual es el Concepto de derecho que logre ser válido, universalmente, (no solo en
determinados países) buscar los elementos, los insumos, para construir esa definición del derecho.
Una justicia ideal. Válidamente universalmente

Busca la determinación de la definición de derecho, la evolución de los caracteres del derecho, *la
evolución histórica, llegar con un ideal de justicia?

Las materias especificas que conoce la FDD que es su base es la

 Teoría General del Derecho

 La jurisprudencia ( los criterios últimos que se dan en una sociedad, (que se invoca
una jurisprudencia de 1958, si para la FDD lo que le interesa es lo último, el
criterio último, esa es la base para sus razonamiento, no significa que lo van a
aceptar

EPOCA PRESOCÁTICA: Del Mito o logos: Los primeros seres pensantes, que se preocuparon por
explicarse del mundo, fenómenos que pasan en el mundo, estaban influenciados por los mitos,
cosas sobrenaturales, cuestiones míticas.

Luego vienen todos pensadores y se alejan de los mitos y dicen debemos aplicar la racionalidad a
la forma en que queremos explicarnos el mundo:

Logos: significa –Razón, (palabra discurso) (es necesario aplicar una razonen un discurso para que
sea atribuible todo a unos seres sobrenaturales.(LOGOS los primeros en preguntarse por el mundo
de los mitos). Aparece un personaje, el primero que se atreve a decir que la causa de todo esta en
la materia es
Tales de Mileto Todo proviene, o el principio fundacional de todo, el origen de todo es el AGUA,
luego otros filósofos empiezan a estudiar y analizar y dicen que es el fuego, otros que el aire, y
otros la tierra. (los 4 elementos) el número es mas recurrente en la filosofía que se manifiesta en
muchas culturas hasta la fecha todavía se considera lo mismo, hay 4 putnos cardinales. Que el 4
tiene ..

Entonces Tales de Mileto decía que el Agua era el AREGEA que es el principio fundacional de todo,
según tales era el agua, porque sin agua no existiríamos; muchos decían que tales de mileto a
pesar de ser el primero estuvo confundido solo en una tercera parte, porque el agua tiene dos
componentes físicos, que necesita todo ser vivo, no solo por un elemento por eso tales, no acierta;
otro filósofo dijo que era el aire, entonces vino otro y dijo, mejor El agua y el aire.

Heráclito de Éfeso: Para comprender la realidad que nos rodea tenemos que ponerle atención
a un elemento muy importante: “Entender el Movimiento” porque nada permanece estático, todo
está en permanente movimiento, ¿Qué pasa si un ser humano, se vueleve estático y ya no tiene
movimiento? Va a tener problemas, y hasta la fecha le dan razón a Heráclito nosotros desde que
nacemos estamos en movimiento (El retrato de Dorian Greice)

FILOSOFÍA DEL DERECHO EN LA ANTIGÜEDAD Se destaca un grupo de personajes, enparticular

dos, LOS SOFISTAS y Sócrates

Los Sofistas: Eran un grupo de filósofos, maestros de la virtud, enseñaban virtudes. El ARETÉ , =
Excelencia, estos sofistas enseñaban a ser excelentes,

Sócrates: Era diferente, no era sofista, (los sofistas criticaba mucho a socrates y viceversa) con sus
ideas los sofistas enseñaban de todo, era la escuela de los Sofistas, y la escuela de los Areté.

¿Dónde esta el Derecho aquí? El derecho esta en que sócrates decía vislumbrar las nociones del
Derecho Natural, y decía Sócrates que el Derecho, esta en el pecho de las personas, lo más
auténtico, lo más verdadero.

Platón fue el que escribió varios libros, llamados “diálogos” donde el personaje principal, es
Sócrates, todas las ideas de los diálogos que aparece de la boca de Sócrates (no se sabe si lo dijo
Sócrates o no) es más en algún apartado encontraron algo que dijo Sócrates que estaba
sorprendido por las cosas que este muchacho publicaba de él, que en todos los diálogos Sócrates
era el protagonista. Hasta el momento solo conocemos los diálogos de platon y creemos que era
de Sócrates, todavía estamos en penubra de saber cual es la filosofía de el. Viene un dialogo que
se llama La República y otro que se llama El…? Entonces ahí ya habla sobre el Derecho. En la
República Platón describe “el Estado ideal” Cual es el Estado Ideal? Es el gobernado por los
Filósofos que el Gobernante debe ser un Filósofo porque el filosofo tiene el conocimiento total,
para poder gobernar en todas las circunstancias de la vida pública, el gobernante debe ser filosofo.

Aristóteles: Mas sobresale en la historia objeto de criticas pero también de felicitación, fue el
primero que habló de la Justicia y hasta se atrevio a dividir la justicia en dos clases: Hay dos clases
de justicia: *La Justicia Conmutativa: Se da entre iguales, él hizo la diferencia desde esa época que
no todos somos iguales, y la *Justicia Distributiva: Esta se da entre desiguales, Y entonces después
un jurista y orador Romano llamado:

Marco Tulio Ciceron estuvo influenciado por Aristoteles, sin embargo es el concepto que se ha
manejado por bastantes años de la historia dar a cada quien lo que se merece, es discutible por
eso ha avanzado en el campo de los Derechos Humanos, (la filosofía de los Derechos Humanos)
todo ello pretende llegar a un ideal de Justicia,

LA FILOSOFÍA DELDERECHO EN LA EDAD MEDIEVAL: (edad media) Sn Agustín y Sto. Tomás de

Aquino.

Fue un período muy largo, ellos marcaron la doctrina, unos le llaman la edad del “estancamiento”
“oscura” (una etapa de ignoracia) porque en esta etapa todo se reducia a cuestiones teológicas, Lo
que decía la biblia,

Sto. Tomas de Aquino: Que existen tres clases de leyes: *La ley Eterna (divina) *La Ley Natural *La
ley Humana. Lo que cabe resaltar aquí con Sto tomás de Aquino, el dice que la Ley Humana es la
que hace el hombre, esta ley debe cumplirse aunque no favorezca a el bien común pero si atenta
contra la ley divina esa ley se debe considerar como una ley corrupta, y cuando la ley humano era
injusta no era obligado acatarla y que la ley humana injusta es justo que la ..-.

El dijo que incluso podría llegarse a desobedecer la ley cuando no era justa, (Sócrates dijo que la
ley había que cumplirla aun que fuera injusta, la ley que lo obligaba a tomarse el veneno era
injusta pero lo hizo) dijo Sócrates “hay que cumplir la ley injusta, para no motivar al hombre malo
a incumplir las justas.

Hay dos personajes Sócrates y Sto tomas de Aquino. Socrates dice que si hay que cumplirla aun
que fuera injusta, y Sto Tomas dice que no (sto tomas estaba influenciado por la teología, si una
ley humana atenta contra la ley divina no se cumplía la primera. [En un alto porcentaje lo que
prevalecía en la edad media era la ley divina,

La ley divina no es más que aquella dictada por el ser todo poderoso creador de todo lo que existe.
Sto tomas decía que era difícil de conocerla completamente

La ley Natural: la conocemos en tres aspectos, *La naturaleza del hombre que proviene de Dios,
pero en la época media sto tomas dijo que la ley natural no es mas que la ley inspirada al hombre
por Dios. Esa ley si se puede conocer, pero no todos, solo algunos privilegiados que estén en
santidad o que Dios tenga misericordia de ellos, de lo contrario nadie la puede conocer porque es
inspiración divina,

La Ley Humana: Que es la más débil de todas esa todos la pueden conocer,

Preocupados porque la ley humana inclusive tenía que estar en armonía con la ley divina. [Los
juicios de Dios-ORDALÍA]
RENACIMIENTO FILOSOFIA DEL DERECHO EN LA ETAPA MODERNA

Comienzan a pensar de que el Estado no tiene que estar unido a la iglesia sino separado de la
iglesia. Se empieza a exigir que el Estado debe ser Laico. , independiente de la iglesia. Los
personajes que sobresalen en esta época son:

Rene Descartes, en contra posición al derecho natural o divino, influenciados por los empiristas
[se debe creer en todo lo que se puede comprobar] dentro de los empiristas esta John Locke y
David Hume fueron los empiristas que apoyaron a Rene Descartes en decir que no vamos a creer
en algo que no podamos ver, en algo sobrenatural sostenido en una divinidad, nosotros vamos a
creer en algo que se pueda comprobar. Thomas Hobbes aporto sobre el carácter del hombre
carácter del ser humano. “La sociedad es una guerra de todos contra todos” “y que el hombre es
malo por naturaleza” “el hombre es el lobo”