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CONCEPCION DE LA LIBERTAD SEGÚN ISAIA BERLIN

NOMBRES:
ARIAS PARRA JUAN DAVID
CANO GONZALES KAREN JULIANA
CAZARAN PEÑA DIEGO LUIS
OCHOA ORTIZ VALENTINA

ESCUELAS FILOSOFICAS Y CAMBIOS PARADIGMATICOS


ESAP
2019
CONTENIDO:
1- DOS SENTIDOS DE LA LIBERTAD
2- EJEMPLOS DE CASOS ENFOCADOS EN LA LIBERTAD
3- CONCLUCIONES
DOS SENTIDOS DE LA LIBERTAD
Si bien no escribió sobre temas estrictamente jurídicos, sus posiciones teórico
políticas contribuyeron a orientar la interpretación de disposiciones
constitucionales como la igualdad, libertad, autonomía y dignidad, así como a
fundamentar su construcción dogmática como derechos.

LIBERTAD COMO VALOR POLÍTICO.


Los liberales concuerdan de dos formas con la importancia de esta cuestión. La
primera se expresa en la concepción según la cual los seres humanos estamos
naturalmente en un estado de libertad perfecta para ordenar nuestras acciones
como consideremos que está bien, sin depender de la voluntad de ningún otro
(Locke). La carga de la prueba esta entonces sobre quienes se oponen al
ejercicio de la libertad al defender alguna restricción o prohibición (mill). En este
sentido la segunda forma señala que toda restricción a la libertad tiene que ser
justificada. La tarea básica de cualquier gobierno es proteger la libertad de sus
ciudadanos (como estableció Rawls en su primer principio de justicia)
En la actualidad difícilmente alguien controvertiría la defensa de la libertad o su
importancia como valor político. Las discusiones se suscitan respecto de sus
distintas concepciones. En su contribución mejor conocida a la teoría política,
Berlín precisamente añadirla una nueva y más sofisticada conceptualización.
Explica la diferencia entre dos formas distintas como se ha concebido a la
libertad política en el pensamiento moderno y las cuales consideraba centrales
en las discusiones ideológicas de su tiempo.
LIBERTAD NEGATIVA Y LIBERTAD POSITIVA
La libertad negativa radica básicamente en la ausencia de coerción por otros.
Debemos actuar como mejor nos parezca y con total autonomía. La libertad
política consiste en contar con un espacio donde se tenga la potestad de elegir
como administrar la vida sin obstrucción u obstaculización por parte de otros
(individuos u organismos estatales). Como los límites a la libertad de acción en
sentido negativo están en el ámbito de la vida privada, la función del estado
frente a la protección de la libertad consiste en asegurar que los ciudadanos no
ejerzan coerción entre ellos sin una sólida justificación.
La libertad positiva según Berlín puede derivar una búsqueda de la
concentración de poder al considerarse la coacción como una herramienta
necesaria para organizar la sociedad hacia la consumación de un objetivo
determinado, el buen vivir, la igualdad, la felicidad etc. Todos son objetivos que
pueden ser elegidos como prioridad por aquellos que detentan el poder.
Pero no olvidemos que perseguir un solo objetivo como sociedad elimina la
libertad del individuo para elegir por sí mismo, además no confundamos las
cosas decía Berlín “la libertad es la libertad no la igualdad o justicia o cultura o
felicidad humana o conciencia tranquila. Si la libertad de mí mismo o de mi clase
o nación dependen de la miseria de un numero de otros seres humanos, el
sistema que promueven en injusto e inmoral.
bajo esta misma concepción, el poder de coaccionar a los demás individuos
irracionales lo tiene que tener los buenos y los más racionales. Es esta creencia
la que Berlín señalaba como denominador común en los credos nacionalistas,
comunistas y autoritarios, aquí es cuando la libertad se vuelve casi un sinónimo
de poder. Mientras más poder se concentra en los salvadores, más rápido podrá
liberar al pueblo.
A continuación, veremos dos casos donde se violan la libertad negativa y la
positiva.

EJEMPLOS DE CASOS SOBRE LA LIBERTAD

CONFLICTO ENTRE EL DERECHO A LA LIBERTAD DE CULTOS Y EL


DERECHO A LA INTIMIDAD
Basándonos en la sentencia: Sentencia T-166/09 MARZO 17 BOGOTA D.C
Resalta la corte que las congregaciones religiosas, deben garantizar el respeto
por las normas sanitarias, de salud y aquellas relacionadas con el uso de suelo
sin que las restricciones razonables establecidas por la ley, puedan ser
consideradas una afrenta a su libertad de cultos.
Por lo tanto, es deber de las autoridades municipales verificar la eventual
perturbación de la tranquilidad y en cumplimiento de tales disposiciones de orden
público, actuando dentro del ámbito de sus funciones y respetando el debido
proceso de todos los involucrados.
EJEMPLO: ESCUELA SANADORA
ARTICULO 18: Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por
razón de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a
actuar contra su conciencia.
ARTICULO 19: Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a
profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva.
ARTICULO 67: La educación es un derecho de la persona y un servicio público
que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la
ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura.
En la institución educativa villa Carmelo, sede cacique Calarcá y nuestra señora
del Carmen se presenta una violación a los derechos que se nombraron
anteriormente por parte de los directivos y docentes de la institución hacia los
estudiantes. Ya que se les impone de adorar o seguir otro tipo de cultura y
creencias por una nota ya que, si no participan de las actividades impuestas por
la institución, son amenazados con bajar el rendimiento de algunas asignaturas,
por lo tanto, se ven obligados a seguirlas, los estudiantes manifiestan un rechazo
hacia las actividades impuestas ya que va en contra de sus creencias y culturas
que ya tenían desde su hogar. Pero esto no ha sido atendido ni se le ha dado la
importancia necesaria por parte de los directivos de la institución. Teniendo en
cuenta que es una institución pública (Art 19) “Se garantiza la libertad de
cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a
difundirla en forma individual o colectiva”.
Solución;
Que garantice los derechos fundamentales de las personas respetando sus
creencias religiosas sin imponer culturas y creencias distintas, y respetándose
el articulo 67 donde se garantiza y se da prioridad a los derechos de los
estudiantes al acceso al conocimiento y los valores de la cultura.

Caso 2
CAPÍTULO II. DEL CUIDADO E INTEGRIDAD LIBRO SEGUNDO DE LA
LIBERTAD, LOS DERECHOS Y DEBERES DE LAS PERSONAS EN MATERIA
DE CONVIVENCIATÍTULO XIVDEL URBANISMO DEL ESPACIO
PÚBLICO.ARTÍCULO 140. COMPORTAMIENTOS CONTRARIOS AL CUIDADO
E INTEGRIDAD DEL ESPACIO PÚBLICO
¿Cuál es el Problema?
La Corte deberá determinar si el numeral 4 y los parágrafos 2 (numeral 4) y 3 del
artículo 140 de la Ley 1801 de 2016, que establecen la prohibición de ocupar el
espacio público en violación de las normas vigentes y prevén sanciones pecuniarias
para quien incurra en las conductas tipificadas, como también el decomiso o la
destrucción de los bienes cuando se verifique que el comportamiento ha ocurrido
en dos o más ocasiones; desconocen los derechos constitucionales, así como la
jurisprudencia constitucional existente sobre los vendedores informales al
exponerse como una medida catalogada por el accionante como desproporcionada
que, además, no incluye acciones afirmativas para este sector de la población,
infringiendo los principios del Estado social de derecho, la dignidad humana, la
efectividad de los derechos, la participación y el orden justo, la protección especial
de los sujetos vulnerables, el trabajo, el debido proceso, la confianza legítima y
ubicación laboral de las personas en edad de trabajar (arts. 1º, 2º, 13, 25, 29 y 54
superiores).

¿Cómo solucionar el problema?


Para solucionar el problema planteado la Sala: (i) precisará el contenido y el
alcance de los preceptos demandados; (ii) determinará la protección constitucional
del espacio público, así como a la adopción de acciones afirmativas y necesidad de
una política pública inclusiva; (iii) hará referencia a la problemática social y
económica de los vendedores informales; (iv) explicará la armonización entre el
derecho al espacio público y el derecho al trabajo de tales trabajadores; (v) llevará
a cabo el test de proporcionalidad de la medida legislativa sometida a revisión, así
como analizará la presencia de una comisión legislativa relativa.

DEBIDO PROCESO Y ESPACIO PUBLICO-Restitución


Las autoridades sí tienen el deber y la potestad constitucionales de adelantar
políticas, programas y medidas orientadas a recuperar y preservar el espacio
público, pero las mismas: “(i) se han de adelantar siguiendo el debido proceso y
dándole a los afectados un trato digno, (ii) deben respetar la confianza legítima de
los afectados, (iii) deben estar precedidas de una cuidadosa evaluación de la
realidad sobre la cual habrán de tener efectos, con el seguimiento y la actualización
necesarios para guardar correspondencia en su alcance y características con dicha
realidad, con miras a asegurar el goce efectivo de derechos constitucionales
fundamentales, y (iv) no se pueden adelantar en forma tal que se lesione
desproporcionadamente el derecho al mínimo vital de los sectores más vulnerables
y pobres de la población, ni de manera tal que se prive a quienes no cuentan con
oportunidades económicas en el sector formal de los únicos medios lícitos de
subsistencia que tienen a su disposición”.

CONCLUCIONES:

En la actualidad los conceptos de algunos pensadores son tomados en cuenta


donde sus conocimientos se aplican en la actualidad.
Respecto a la libertad:
tenemos un gobierno liberal donde respeta nuestras libertades, pero en si son
limitadas por cuestiones personales. En este caso las personas tienen limitaciones
por cuestiones económicas y sociales por un rango de poder, esto quiere decir que
entre más poder posea una persona más amplia es el rango de libertad.

Anteriormente se mencionan dos casos distintos donde se ve la violación a los


derechos y libertades de las personas.

En el caso de la escuela sanadora se viola la libertad religiosa y de culto donde los


estudiantes son coaccionados de su libertad de creer en lo que ellos quieran y en
el caso de la sentencia al declarar exequible el ART 140 del código de policía, el
estado garantiza la convivencia y el aprovechamiento del espacio público a todos
los ciudadanos.

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