Os Ciúmes dos Irmãos

Os doze filhos de Yaacov eram todos tsadikim (justos), mas

Yossef era o mais especial dentre eles. Era um tsadic tão
santo que o incomodava ver os outros cometer um erro, por
menor que fosse. Por isso, sempre que Yossef notava alguma
coisa que achava que seus irmãos faziam errado, ele
contava a seu pai Yaacov. Yossef esperava que o pai
repreendesse seus irmãos por suas falhas.

Mas Yossef cometeu dois enganos: primeiro, deveria ter

falado diretamente com seus irmãos para explicar-lhes o que
tinham feito de errado; talvez eles o ouvissem. Segundo,
muitas vezes, Yossef pensava que seus irmãos tinham errado
quando, na realidade, eles tinham certa razão para agir
daquela maneira.

Os relatórios de Yossef para Yaacov incomodavam e

preocupavam muito os irmãos. Eles achavam que o lashon
hará (maledicência) de Yossef ao pai fazia parte de um
plano para expulsá-los de casa e ficar sozinho no lugar deles.

"Nosso pai Yaacov deve estar muito zangado conosco,"

preocupavam-se. "Ele pode nos mandar embora (como
Avraham fez com Yishmael) e decidir que só Yossef merece
ser seu sucessor como pai do povo judeu, porque ele é um
tsadic (justo) maior que todos nós."
Os irmãos percebiam que Yossef era o favorito de Yaacov.
Eles pensavam que seu pai o amava porque ele acreditava
no lashon hará (maledicência) que Yossef falava deles.

Na realidade, Yaacov tinha outras razões para seu amor

especial por Yossef: ele era filho de Rachel, a principal esposa
por quem Yaacov serviu a Lavan. Yaacov também via que
Yossef, apesar de sua pouca idade, era um estudioso
excepcional da Torá. Ele nunca saía do lado de Yaacov, tão
grande era seu desejo de aprender Torá com o pai.

Yaacov decidiu honrar Yossef deixando claro para todos que

ele era um filho especial. Comprou de um mercador um fino
tecido de lã. Deste tecido, mandou fazer um bonito traje
para Yossef.

Os irmãos ficaram ainda mais enciumados, porque o pai

tratava Yossef de modo diferente.

Quando alguém é invejoso, não raciocina com clareza.

Imagina que "é tratado com injustiça" e considera a pessoa
que inveja seu inimigo.

Foi isso que aconteceu com os irmãos de Yossef. Por terem

ciúmes de Yossef, imaginavam que ele era um "inimigo"
perigoso, que tentava prejudicá-los; estavam também
convencidos de que tinham razão em puni-lo.
Por compreender que o ciúme é pernicioso, nossos Sábios
costumavam rezar: "D'us, guarde-me de ter ciúmes dos outros
e não deixe que os outros tenham ciúmes de mim."

Em alguns sidurim, estas palavras são encontradas ao final da

Amidá diária.