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OBJETIVO:
Formar profesionales de excelencia en el quehacer antropológico teórico y aplicado para
identificar, analizar y contribuir a resolver problemáticas socioculturales del Sur de
México, Latinoamérica y otros contextos socioculturales.
Los seminarios proporcionan una base formativa para entender e interpretar los fenómenos
sociales que el estudiante de Maestría habrá de analizar, así como para construir un diseño
coherente de investigación básica. Pretenden actualizar los conocimientos que l@s
alumn@s adquirieron en su etapa de formación de licenciatura y/o acercar a l@s alumn@s
que provienen de otras disciplinas al campo de la antropología. Constan de cursos teórico-
metodológicos cuyos contenidos se articulan a tres elementos:
Profesional del quehacer antropológico teórico y aplicado que será capaz de identificar,
analizar y contribuir a resolver problemáticas socioculturales del Sur de México y
Latinoamérica en las Líneas de especialización que ofrece la maestría. Con una sólida
formación teórico-metodológica y practica, el/la egresad@ tendrá las habilidades para
desarrollar proyectos de investigación y formar nuevas generaciones de estudiantes a nivel
licenciatura y maestría, así como de participar activamente dentro de su entorno social en
diversas tareas asociadas a la antropología social.
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
• Arte y Antropología
• Antropología e historia de la educación
• Antropología jurídica, pluralismo jurídico y derechos indígenas
PLAN DE ESTUDIOS.
El Plan de estudios incluye la integración de tres procesos:
Líneas de especialización:
1) Antropología e Historia de la Educación
2) Arte y Antropología
3) Antropología Jurídica, Pluralismo Jurídico y Derechos Indígenas.
Seminarios de investigación:
Seminario de investigación I:
Objetivo: Planteamiento del problema de investigación
donde l@s estudiantes hacen una presentación pública de sus proyectos de investigación.
Un segundo coloquio tiene lugar al finalizar el quinto cuatrimestre en donde l@s
estudiantes presentan sus borradores de tesis. La fecha límite para la obtención del grado de
Maestría es el 31 de agosto del 2013.
MAPA CURRICULAR
Enfoques
I Etnografía y métodos
contemporáneos Especialización Seminario de
Sep.-dic. cualitativos de la
sobre la cultura y el 1 investigación I
2011 investigación social
poder
Seminario de
Metodologías de investigación II
Multiculturalismo,
II investigación
interculturalidad y Especialización ( Revisión de
Enero-abril histórico-
Estado 2 bibliografía y
2012 antropológica
contemporáneo estados del
arte)
Seminario de
Antropología, investigación
III Investigación
desarrollo y políticas Especialización
Mayo-agosto participativa y III (Elaboración
sociales 3
2012 colaborativa del Proyecto de
investigación)
IV
Sept.-dic. Trabajo de campo
2012
V
Seminario de tesis
Enero-abril
(Análisis, interpretación de datos y redacción de borrador de tesis)
2013
VI
Seminario de tesis
Mayo-
(Redacción de versión final y dictaminación de la tesis)
agosto 2013
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LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
Antecedentes
La antropología de la educación constituye un campo analítico en vías de consolidación
donde convergen diferentes tradiciones disciplinarias y acercamientos teórico
metodológicos, que ha sido definido a partir de la centralidad del enfoque etnográfico en el
análisis de los contextos socioculturales y sociohistóricas que explican los procesos
educativos, escolares y extraescolares en distintos niveles analíticos, integrando también
metodologías cualitativas provenientes de un amplio espectro disciplinario. En sus
orígenes, la antropología mexicana aplicó procedimientos etnográficos en escuelas rurales e
indígena reflejados en los trabajos de Manuel Gamio, Julio de la Fuente, Moisés Sáenz y
Gonzalo Aguirre Beltrán. Desde finales de los años setenta, los estudios pioneros de
Guillermo de la Peña, Nancy Modiano, María Eugenia Vargas y Beatriz Calvo, entre otros,
abrieron la que se convertiría en una de las líneas de investigación prioritarias en el
CIESAS.
Influenciada por el devenir de la antropología mexicana en general, el desarrollo de
la antropología de la educación en el CIESAS ha tenido lugar en estrecho diálogo con la
historia, incorporando la dimensión temporal de sus objetos de estudio. La investigación
histórica en temas educativos en el CIESAS, se ha interesado en un pasado multiforme y
plural, analizado y explicado gracias al auxilio de otras disciplinas, subdisciplinas y
enfoques, entre ellas la antropología, los estudios socioculturales y la etnografía. Sus
categorías teóricas han dado un lugar relevante a las nociones de cultura, tiempo y espacio
escolar, y se ha interesado por las apropiaciones del discurso educativo, por las relaciones
de poder y por los pesos y contrapesos en donde se inscriben las categorías de resistencia,
negociación y confrontación.
La intención de la antropología y de la historia de conocer a los actores colectivos
partícipes de estos procesos, tales como maestras y maestros, alumnos y alumnas, padres de
familia, autoridades y ciudadanos, se ha nutrido ampliamente del análisis fuentes
etnográficas e históricas, al tiempo que el enfoque de la historia social ha permitido la
incorporación de actores colectivos que no siempre fueron considerados con suficiencia en
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Objetivo:
Analizar y comprender las dimensiones socioculturales y sociohistóricas que configuran la
cultura escolar y los procesos educativos escolares y extraescolares particularmente en
contextos de alta diversidad étnico-lingüística, a partir de los aportes teóricos y
metodológicos de investigaciones cualitativas, etnográficas, de archivo y colaborativas.
La línea tendrá como ejes analíticos principales: cultura, identidad, etnicidad, poder,
interculturalidad, género, lenguaje y política pública, así como sus interrelaciones. Sobre
este referente común, se podrán abordar las siguientes temáticas:
• Educación y políticas públicas
• Etnicidad y procesos de escolarización / profesionalización.
• Historia social de la escolarización
• Educación Intercultural
• Género, identidad y educación
• Migrantes indígenas y escuelas urbanas
• Culturas docentes y magisteriales
• Aprendizajes socioculturales
• Identidad, educación y lenguaje
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Contenidos de la línea
El estudiante de esta Línea se forma y especializa a través de las asignaturas generales o
cursos de tronco común (6), los seminarios especializados de la línea (3) y los seminarios
de investigación (3), así como en los seminarios de tesis y los coloquios de investigación.
Los Seminarios especializados de la línea abordan aspectos y relaciones
conceptuales y metodológicos específicos que configuran el campo de estudio de la
Antropología e Historia de la Educación, o analizan debates contemporáneos centrales a
este mismo campo de estudio. Consisten en los tres siguientes.
Los seminarios de investigación (I, II, III) de la línea, han sido pensados como
complementarios a los cursos de metodología I, II y III, son un espacio para seleccionar los
elementos teórico-metodológicos y técnicos más pertinentes que permitan al estudiante,
con asesoría de su director y de los profesores de la línea, plantear un proyecto de
investigación coherente y viable según la duración del programa. Cada seminario estará
orientado a concluir una fase del protocolo final: el planteamiento del problema (I), el
estado de la cuestión (II), y el proyecto final (III). Las alternativas metodológicas y técnicas
en las que se profundizará dependerán de los temas de investigación elegidos por los
estudiantes de la línea. Opciones tentativas son, por ejemplo, etnografía de la educación,
etnografía del aula, pedagogía inductiva intercultural e historia familiar.
Arte y Antropología.
Antecedentes
Este programa parte de la importancia de reconocer los ámbitos y potencialidades de las
distintas disciplinas artísticas y sus relaciones con lo social, histórico y cultural, a fin de
comprender la complementariedad entre las ciencias y las artes. La búsqueda principal, en
términos antropológicos, es el crear un puente de comprensión mutua entre la investigación
antropológica y la creación artística y con ello propiciar un tránsito fluido entre diversas
realidades.
Objetivos
• Generar una discusión antropológica-artística en torno a las relaciones entre la
Antropología y las artes.
• Comprender el papel del arte en la generación del conocimiento.
• Comprender la relación Arte-Ciencia y tecnología en la contemporaneidad.
• Comprender los procesos de apropiación y re-significación como estrategias del
arte y la cultura.
• Producir investigaciones interdisciplinarias en torno a la relación arte-sociedad.
• Desarrollar una propuesta pedagógica para el estudio de la relación arte-
antropología.
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Contenidos de la Línea
Seminario de Investigación 1.
Seminario de investigación 2
Lo integran talleres de experimentación artística, enfocados en explorar distintos lenguajes
y provocar procesos creativos y reflexivos que vayan entretejiendo la relación entre la
investigación antropológica y la investigación artística.
• Dibujo y bidimensionalidad
• Fotografía digital.
• Video, multimedia e instalación.
Seminario de investigación 3
Dra. Patricia Tovar Investigadora independiente. Directora del Círculo de Mujeres A.C.
Antecedentes
Dentro del CIESAS esta línea ha sido destacada por una larga trayectoria de
estudios sobre procesos de disputa, asimetría de roles sexo-genéricos, configuraciones
étnicas en espacios de poder político y derechos de los pueblos indígenas, destacando las
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El CIESAS Pacifico Sur también tiene una rica trayectoria en Antropología Jurídica,
que inicia a principios de los 90, especialmente en la impartición de diplomados, en
investigación, en la participación en diversos espacios académicos y en asesorías jurídicas
a organizaciones y comunidades indígenas. Los investigadores Salvador Aquino y María
Teresa Pardo se han destacado al realizar diplomados para académicos, jueces, legistas
y servidores públicos estableciendo vínculos con el poder judicial. Notable ha sido la
participación del CIESAS Pacifico Sur en las reformas legales de Oaxaca y en el diseño de
herramientas jurídicas como los peritajes lingüísticos y antropológicos.
Teniendo una intención teórica y polivalente, se espera que los estudiantes estén
formados desde una perspectiva antropológica y socio-jurídica para desarrollar
investigaciones académicas sobre las estructuras y las subjetividades, que establecen el
campo jurídico en sociedades diversas, con particular énfasis en el Sur de México y otros
contextos latinoamericanos marcados por la diversidad cultural. Opcionalmente, se ofrecerá
a los alumnos una formación técnica y práctica que les permita diseñar y aplicar
indicadores para evaluar políticas de justicia, generar peritajes históricos, lingüísticos y
antropológicos, diseñar estrategias de defensa legal de sujetos individuales y colectivos
históricamente excluidos –mujeres e indígenas- y realizar interpretaciones y
argumentaciones pluralistas de las normas que se han producido en el derecho internacional
y los países latinoamericanos, particularmente México, encaminadas tanto a la reflexión
académica como a los procesos de litigio.
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Objetivo
Ejes analíticos:
Estado nación, Multiculturalismo, Pluralismo jurídico, Neoliberalismo, Derechos
indígenas, Sistemas legales indígenas, Derechos colectivos, Derechos individuales de
hombres y mujeres, Relaciones de poder, genero, etnicidad, ciudadanía, globalización.
Estos conceptos son transversales en la discusión, análisis y objetivos de la Línea.
Temas a abordar:
Construcción de la diferencia a través de movimientos sociales, leyes nacionales e
internacionales y procesos legales, formación de nuevos actores sociales, pluralismo
jurídico, inclusión-exclusión de identidades, multiculturalismo, multietnicidad,
multilingüismo, interlegalidad, interculturalidad, peritajes lingüísticos, antropológicos,
etnohistóricos; derechos indígenas, democracia, sistemas legales, estados multiétnicos,
construcción legal y sociopolítica del género, etnicidad y ciudadanía.
nación y sus sistemas legales del Siglo XIX; la transición a los estados multiculturales de
fines del Siglo XX y a los estados post- multiculturales del siglo XXI.
Este seminario de investigación consiste en: reflexionar sobre los temas sobresalientes en
la antropología jurídica; describir y analizar la utilización de algunas herramientas, dentro
de los marcos teóricos y metodológicos existentes en esta línea; puntualizar la
problemática que se desea investigar; Explicar el cómo y por qué se elaboran los
protocolos académicos para la sustentación de las tesis. Discutir las variantes
metodológicas de las etnografías jurídicas.
El Seminario de investigación 2 aborda los avances del proyecto de tesis que incluye
la revisión de la literatura y ubicación del tema de tesis (puede ser un peritaje, una
etnografía en cualesquiera de las modalidades mencionadas en el seminario temático, una
estrategia de defensoría, entre otras opciones. En el Seminario de investigación 3 se
presenta el diseño final de la investigación.