EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.

El hombre es un ser social, porque tiene proyección y trascendencia hacia la esfera del
espíritu.

Aristóteles, en su política, trae un pasaje que suele servir de punto de arranque para todo
orden de consideraciones atinentes a la determinación de la naturaleza social del hombre:
aquel pasaje en el cual se establece que el hombre es un ser social y el más social de
todos los seres.

Así se considera que la comunidad hace hombre al hombre. Y esto aclara su dicho
proverbial, que caracteriza al hombre como un animal político, como animal social, con la
afirmación correlativa de que fuera del estado, es decir de la sociedad perfecta, solamente
puede vivir un animal o un dios.

Las primeras características que distinguen al hombre de los demás seres vivos, los
utensilios, acusan ya un decidido carácter social. La transmisión de la habilidad de
fabricar y usar herramientas no se hace mediante la vía biológica, la herencia, sino a
través de las sociedad, por medio de la enseñanza. La cacería de animales grandes,
exige forzosamente la colaboración organizada, de grupos humanos considerables. El
lenguaje es también demostración de una convivencia estable.

¿Sería posible afirmar que el hombre actual, mucho más desarrollado que el primitivo,
podría existir sin la sociedad? De ninguna manera. Cada uno de los instrumentos que
utiliza el hombre actual es parte de la relación de la sociedad a través del conocimiento
acumulado a lo largo de generaciones de operarios, técnicos, científicos, usuarios. En la
sociedad moderna, la mayor parte de lo que consume un individuo no ha sido producido
por éste, y lo que produce, en su totalidad, es consumido por otros.

RELACIONES ENTRE EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD.

Evidentemente que la sociedad no es una simple suma de integrantes, sino que se

encuentra agrupados de acuerdo con determinadas normas, específicas para cada
situación concreta, pero de ciertas características generales más o menos estables.

La sociedad ejerce una gran influencia en sus integrantes. El niño y también el adulto
reciben conocimientos, normas de conducta, en una palabra, el ambiente humano que los
envuelve.

La organización de la producción y de la distribución de la riqueza, de las creencias, de

las formas culturales, de la moral, de las estructuras políticas: todo esto son elementos
sociales que determinan la actuación, las aspiraciones, el comportamiento de cada
persona.

Esta acción de la sociedad sobre sus integrantes no es el único aspecto de la relación

entre ambos elementos: también el individuo, al actuar en una y otra forma, al desarrollar
y expresar determinadas ideas, mediante toda su vida, influye y modifica a la sociedad.
FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL.

A través del tiempo se han presentado muchas formas distintas de organización social. El
término mismo “sociedad” se emplea para muchos tipos diferentes de agrupación
humana: se habla de sociedades mercantiles, o de filantropía; los partidos políticos son
sociedades en el sentido de construir agrupaciones organizadas con fines específicos,
etc. Aquí se toma por sociedad su forma más amplia y general, el conjunto de personas,
organizadas establemente, que poseen sus propias instituciones y que interaccionan
regularmente con el fin de procurarse los bienes que consumen.

EL HOMBRE UN SER SOCIAL Y PRODUCTIVO.

El campo económico es aquel que dentro del conjunto del acontecer histórico, sigue en
grado de proximidad al de la relación del hombre con la naturaleza, organizada e
incorporada en la técnica. La economía se refiere al conjunto de las actividades dirigidas
hacia el fin de su mantenencia física. El hombre, como todos los seres vivientes es un
individuo biológico que necesita alimentarse y satisfacer una serie de otras necesidades
elementales, exigidas por su condición animal.

El hombre histórico o sea el hombre como ser de cultura y no solo de naturaleza,

satisface sus necesidades elementales a través de la multitud de procesos de elaboración
de la realidad natural en los que la cultura consiste; y el primer grado de la técnica, su
manifestación más simple, su función inicial, consiste en proporcionarle al hombre los
instrumentos adecuados para una más fácil y más eficaz satisfacción de sus necesidades
elementales.

En determinadas sociedades “todos hacen todo”, con muy escasa diferenciación entre sí.

La otra forma fundamental de sociedad, desde este punto de vista, es la de división social
compleja del trabajo, en que distintos miembros de la sociedad se dedican
permanentemente a actividades específicas entre las cuales debe existir y existe una
colaboración permanente organizada.

IMPORTANCIA DE LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA.

La primera manifestación de toda cultura consiste en la colaboración o producción de

bienes de consumo; es decir, necesita alimentarse, habitar, vestirse y satisfacer otras
necesidades.

La actividad productiva se trata, en el sentido más amplio de la intervención que realiza el

hombre en la naturaleza, para obtener de ella los bienes que necesita, ya sea en forma
directa o indirecta.

ASPECTOS DE LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA. Se pueden distinguir claramente dos

aspectos de la actividad productiva: el primero es la acción del hombre sobre la
naturaleza, directa o indirecta, y el segundo constituye la relación que se establece entre
los hombres para producir.
Estos dos aspectos constituyen el fundamento de cualquier modo o sistema
socioeconómico de producción y se traducen concretamente en las fuerzas productivas y
las relaciones de producción.

LAS FUERZAS PRODUCTIVAS.

Se denomina así a las fuerzas de que se vale la sociedad (trabajo y capital) para influir en
la naturaleza y transformarla. Esto incluye el trabajo realizado con las herramientas y
utensilios más simples, hasta las computadoras más refinadas. Incluye también el trabajo
intelectual, es decir los conocimientos, las habilidades y las costumbres de los hombres.

Estos dos elementos constituyen las fuerzas productivas, instrumentos y los hombres que
los inventan y utilizan, se aplican sobre determinadas condiciones naturales, en su estado
original o modificado ya por la acción humana.

Por eso las fuerzas productivas (trabajo) son los medios de producción creados por la
sociedad y, ante todo, los instrumentos de trabajo, así como los hombres que los ponen
en acción y producen bienes materiales.

INTERACCIÓN ENTRE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Y LAS RELACIONES DE

PRODUCCIÓN.

En los primeros tiempos de la humanidad, los hombres se vieron en la necesidad de

trabajar en común ante las poderosas fuerzas de la naturaleza. Por eso, la principal fuerza
productiva era entonces, sobre todo la fuerza de la propia colectividad. Sobre esta base
se formaron las relaciones colectivistas de la comunidad primitiva. Después surge la
división del trabajo, la tendencia al aislamiento de diversos productores en el marco de la
comunidad y, como secuela, la propiedad privada. Mas adelante, con el capitalismo se
desarrolló gradualmente la industria mecánica, dando un carácter social al proceso
productivo. El uso de máquinas hace objetivamente necesaria la unión de los hombres en
grandes colectividades y la amplia división del trabajo en la sociedad.

Esto cambia cualitativamente el carácter y la naturaleza de las fuerzas productivas. El

producto obtenido deja de ser resultado del trabajo de un productor aislado para
convertirse en resultado del trabajo conjunto de muchas personas.

http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1020115361/1020115361_006.pdf