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La migración de los pueblos indígenas a los Estados Unidos está produciendo un cambio en los
sistemas de clasificación étnico-racial que no es meramente reactivo sino que refleja la historia
de cada pueblo indígena y se expresa tanto en el plano institucional como en la formación de
un sujeto étnico transnacional. Las experiencias de los Purépechas de Michoacán, los Nahuas
de Guerrero y los Mixtecos de Oaxaca implican diferentes historias migratorias y procesos de
etnificación, pero comparten una historia de colonización española, subordinación en la
estructura social mexicana, y la discriminación que sufren como inmigrantes en Estados
Unidos. Una comparación de estas experiencias revela la importancia de la dimensión
instrumental y del contexto institucional en el lugar de destino, así como la de los de agentes
étnicos como creadores de emblemas de etnicidad bajo condiciones de dispersión geográfica.
Las acciones del estado continúan gestionando gran parte del contenido político y cultural de
las identidades subnacionales y el estado sigue siendo el interlocutor en los procesos de
agencia étnica en cada momento.
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Mujeres de minorías étnicas son desafiadas por las muchas facetas de su vida laboral,
incluyendo la diversidad discriminadores visibles como el color, el acento, gestos y modos de
vestir, junto con el subempleo, la discriminación institucional y discursivo otredad. Este estudio
cualitativo brinda un espacio para explorar las experiencias vividas por las mujeres indígenas
migrantes en Nueva Zelanda, con especial referencia al papel del trabajo en la experiencia de
satisfacción en el país de acogida. Con muchas naciones occidentales cada vez mayores y más
café, este estudio presenta la información para mejorar la comprensión y aplicación de
procesos que ir más allá de un juego de números para la atención plena-mente-y la plena
incorporación y el desarrollo de las mujeres de minorías étnicas en el trabajo.
Revue Sciences de Gestion. Dec2010, Issue 75, p43-62. 20p. 1 Chart, 2 Graphs. NO ESTA
Pio, E. (2010). Weaving Contentment: Ethnic Minority Women at Work In New Zealand. Revue
Sciences de Gestion, (75), 43–62.
http://eds.a.ebscohost.com.bibliotecavirtual.udla.edu.ec/eds/detail/detail?vid=11&sid=18335
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La discriminación positiva y la acción afirmativa como mecanismos de igualdad de
oportunidades en el acceso al ámbito laboral del sector público ecuatoriano: una mirada a
partir de 2008
Las políticas de acción afirmativa se han configurado como una política inclusiva y necesaria
dentro de las agendas de los gobiernos que buscan constituir una democracia sólida, así como
un entorno de igualdad y sin ninguna huella de discriminación. Los grupos más vulnerables y
víctimas de discriminación histórica son el eje de estas medidas que buscan reparar y
contrarrestar la exclusión de los mismos tanto a nivel nacional como internacional. La
aplicación de la acción afirmativa surge desde los 30s, en el Ecuador, la medida aparece en
1997 con la Ley de Cuotas Laboral para garantizar la paridad de género en cuanto a
representación política, y esto ubicó al país como el pionero en la región con la intención de
integrar a la mujer en un ambiente de igualdad de condiciones. De igual manera, desde el
retorno a la democracia en 1979, los grupos indígenas también consolidan una fuerte lucha
para reconfigurar el estado ecuatoriano que ahora adquiere el carácter de plurinacional y
multiétnico. Durante el período de gobierno de Rafael Correa, se promocionan los Concursos
de Mérito y Oposición, surge el Plan Plurinacional para eliminar la Discriminación Racial y la
Exclusión Étnica y Cultural; y la Ley Orgánica de Servicio Público; a fin de establecer la
coordinación, ejecución y aplicación de acciones afirmativas destinadas a grupos vulnerables y
de atención prioritaria para garantizar su acceso y representación en el ámbito laboral público.
Los concursos han logrado el cometido pero la forma de aplicación de estas medidas ha traído
consigo una opinión pública de altos cuestionamientos que reduce la credibilidad en nuevas
autoridades y se pregunta por el verdadero valor de la identidad y por el valor de la igualdad
de oportunidades que se contempla en la normativa nacional e internacional.
NO ESTA
Costales Franco, M. I. (2017). La discriminación positiva y la acción afirmativa como
mecanismos de igualdad de oportunidades en el acceso al ámbito laboral del sector público
ecuatoriano: una mirada a partir de 2008. Quito: Universidad de las Américas, 2017.
http://eds.a.ebscohost.com.bibliotecavirtual.udla.edu.ec/eds/detail/detail?vid=14&sid=18335
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Revista de Salud Pública. dic2008 Supplement, Vol. 10, p58-71. 14p. 4 Charts. SI ESTA
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Ethnicity and health policy: Building equitable solutions in the face of ethnic inequalities
Del Pino, S., Coates, A. R., Milton Guzmán, J., Gómez-Salgado, J., & Ruiz-Frutos, C. (2018).
[Ethnicity and health policy: Building equitable solutions in the face of ethnic inequalities].
Revista Espanola De Salud Publica, 92.
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Este trabajo aborda el estudio de los censos indígenas en Paraguay enfocándose en el cambio
de los criterios censales y en los aciertos y deficiencias de la utilización de los datos étnicos en
los censos nacionales (1981–2012). El artículo sostiene la hipótesis de que el cambio de
paradigma político respecto a la identidad étnica (de uno donde los indígenas eran
considerados objetos de las políticas públicas para otro donde adquieren estatus de sujetos de
derechos) se dio también en los censos en un contexto democrático favorable a las demandas
y reivindicaciones de los movimientos étnicos en la región. Sin embargo, el reconocimiento de
la identidad indígena y la concesión de derechos no han significado todavía el pleno ejercicio
de los mismos ni el mejoramiento sustantivo de la calidad de vida de la población indígena.
Permanecen en la sociedad paraguaya patrones discriminativos y se mantiene el
confinamiento de la población en los márgenes de dicha sociedad.
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Los grupos culturales del sur de México que recorren grandes distancias para trabajar como
asalariados o jornaleros en las diversas regiones agrícolas del norte se ven expuestos a
situaciones de rechazo y marginación por parte de una cultura mestiza receptora. En función
de lo señalado, y con una visión psicosocial, el objetivo del trabajo de investigación fue
determinar las dimensiones particulares que presentan los jóvenes sonorenses en términos del
prejuicio hacia los migrantes indígenas que arriban al estado de Sonora. Algunos de los
resultados indican una estructura factorial del constructo de tres dimensiones (oposición al
contacto, amenaza y rechazo y diferencias culturales). En cuanto a la comparación de los
factores por variables atributivas, se observaron diferencias por sexo y tipo de ciudad.
Podemos concluir que los jóvenes sonorenses poseen un carácter ambivalente y una expresión
sutil del prejuicio que manifestaron hacia el migrante indígena
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Este artículo forma parte del proyecto de investigación El Campo de los/as Defensores de
Derechos Humanos en México. En esta ocasión se analiza el examen realizado a México por el
Comité de la Convención Internacional para la Eliminación de todas las formas de
Discriminación Racial en el que el Estado Mexicano y la Sociedad Civil presentaron sus
informes sobre el cumplimiento de la Convención. En este ejercicio se destacan los tres grupos
que sufren distintos tipos de discriminación dentro del país: los pueblos indígenas, la población
migrante y la población afrodescendiente en México.
http://eds.a.ebscohost.com.bibliotecavirtual.udla.edu.ec/eds/detail/detail?vid=26&sid=18335
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