"E vós tendes a unção do Santo, e sabeis

tudo ” (I João 2 : 20)

 1ª AULA
(14/04/2009)

COMPREENDENDO A UNÇÃO DO ESPÍRITO NA VIDA CRISTÃ

( I Samuel 10.6)

INTRODUÇÃO

A campanha do mês de abril é um chamamento à toda Igreja e a cada crente em

particular, no sentido de buscarmos a poderosa unção do Espírito Santo, objetivando uma vida
vitoriosa e maior poder espiritual.
Visa também conscientizar-nos que a unção que recebemos da parte do Senhor, não
apenas nos capacita para o exercício dos dons e serviços no Reino de Deus, mas, sobretudo,
nos é concedida, a fim de mudar a nossa identidade conforme o modelo preconizando nas
Escrituras e percebido na vida de diversos personagens bíblicos. Certamente, é legítima e
necessária a unção para expulsarmos demônios, repreendermos as enfermidades e toda sorte
de males, mas o mais importante e significativo para o crente é ter sua vida transformada e o
seu caráter mudado pelo poder do Espírito Santo e da Sua unção sobre nossas vidas.

I – O QUE É A UNÇÃO ESPIRITUAL – I Jo. 2. 20, 27; II Co. 1. 21,22.

1.1– Conceito: Quanto ao conceito, unção refere-se ao ato de ungir objetos e pessoas a
fim de separá-los e consagrá-los ao Senhor e ao seu serviço.

1.1– Definição: O termo UNÇÃO originou-se do grego CHRISMA, e ocorre apenas três
vezes em todo o Novo Testamento, em I Jo. 2. 20,27, sendo que no versículo 27 a
palavra aparece duas vezes. Na forma verbal: CHRIÔ aparece cinco vezes, Lc.
2
 4.18; At. 4.27; 10.38; II C. 1.21; e Hb. 1.9. Na sua forma adjetivada: CHRISTOS, é
usada mais de quinhentas e quarenta vezes ao longo de todo o Novo Testamento.

1.2– A Prática da Unção no Antigo Testamento: Lv. 8.10-12; I Sm. 9.15,16.

a – A unção para o sacerdócio – O sacerdote era literalmente ungido com óleo
a fim de legitimamente exercer o sacerdócio no tabernáculo e no templo;

b – O profeta – Rs. 19.16. Embora os profetas fossem diretamente ungidos por

Deus, houve ocasiões em que alguns foram ungidos por um líder espiritual,
conforme orientação Divina.

c – A unção dos reis – I Sm. 9.16; 16.1,13: Os sacerdotes ou os profetas, como

representantes de Deus, derramavam o azeite sobre a cabeça dos reis para
consagrá-los ao seu ofício – I Sm. 10.1; I Rs. 39.45; 19.16. O ato da unção
tornava o rei um servo de Deus – I Sm 12.3,5; II Sm. 1.14,16; Sl. 20.6.

1.3– A Unção no Novo Testamento: No Novo Testamento, a idéia geral do

Substantivo UNÇÃO é da presença do Espírito Santo no crente. Em Tg. 5.14,15 o
autor sagrado usa uma palavra grega diferente daquela usada em I Jo. 2.20,27. O
termo é ALEIPHÔ e significa besuntar, untar. A idéia básica é a de esfregar com
óleo, usualmente azeite de oliva, geralmente com finalidade medicinal.

a – Em Jesus de Nazaré – O Senhor Jesus foi ungido com o Espírito Santo a

fim de pregar o Evangelho e para realizar prodígios e milagres – Lc. 4.18; At.
10.38.

b – Na vida do crente – O Espírito Santo veio residir permanentemente no

cristão, capacitando-o a viver vitoriosamente na fé. E por termos recebido o
3
 Espírito, somos “CRISTOS”, ou ungidos, para sermos semelhantes àquele
que nos redimiu por sua obra sua obra redentora na cruz – II Co. 1.21,22.

c – Na Igreja de Cristo – O Espírito dotou a comunidade cristã de todos os

recursos necessários a fim de que ela seja agência de Deus no mundo.
Portanto, a Igreja foi especialmente ungida para o cumprimento da sua
missão. Há aquele “óleo de alegria” para todos que cumprem
satisfatoriamente a sua missão – Hb. 1.9; Rm. 1.1.

II – O PROPÓSITO DA UNÇÃO NA IGREJA. – Ef. 6.10-12

2.1 – A Unção é Necessária à Igreja como marca que a torna distinta do mundo,
tornado-a agência de Deus na terra – I Tm. 3.14,15; I Pe. 9.10. A. W. Tozer
disse que “antes de seguirmos qualquer homem ou organização, é necessário que
procuremos pela unção em sua testa. Não temos obrigação espiritual de ajudar
homem algum, ou atividade alguma que não possuam as marcas da cruz”.

2.2 – A Unção é Necessária à manutenção da vida de unidade do povo de Deus

– I Jo. 2.20. Esse texto afirma-nos que a unção nos torna igualmente capacitados
pelo Espírito para discernirmos os erros dos falsos cristos. “Todos tendes a unção
dos santos e todos vós tendes conhecimento”. A unção nos torna uma unidade em
Cristo, pois o poder do Espírito, simbolizado, pelo fogo nos funde em um só corpo –
I Co. 12.12-14.

2.3 – A Unção é Necessária à Igreja para que ela cumpra a sua missão na terra
– At. 1.8; 4.31. A Igreja não seria a poderosa força de transformação de vidas, como
historicamente tem sido, se não fosse a unção de Deus em sua existência.

4
 2.4 – A Unção é Necessária à Igreja, a fim de que cada crente se torne um
exemplo do poder transformador do Evangelho. Assim como no Antigo
Testamento, a unção distinguia o objeto ou pessoa ungida dos demais. A unção
deve atestar que o cristão é diferente no caráter e na conduta, pois é habitado pelo
Espírito Santo.

2.5 – A Unção é Necessária à Igreja, a fim de que haja ambiente propício à

manifestação e operação dos dons espirituais – I Co. 12.3-6. Precisamos
buscar constantemente uma experiência nova na unção que já temos da parte de
Deus. Pois, uma Igreja que vive permanentemente na dimensão do Espírito,
certamente criará o ambiente ideal às manifestações sobrenaturais por meio do
exercício dos dons.

2.6 – A Unção é Necessária à Igreja, para que os crentes cresçam

espiritualmente e amadureçam na fé – I Co. 14.12; II Pe. 1.3-8. Pedro afirma que
é “pelo Seu divino poder”, que nos foram disponibilizados todos os recursos
necessários ao nosso desenvolvimento espiritual.

2.7 – A Unção é Necessária à Igreja a fim de que haja comunhão entre os fiéis,
possibilitando-lhes verdadeira fraternidade que os conduza à perfeita
adoração ao Senhor – Ef. 5.18-21.

Concluímos que a grande razão de Deus dispensar da Sua unção sobre o Seu povo, é
torná-lo significativamente diferente dos demais homens que não têm a marca de Deus na
vida. Portanto, é preciso honestamente reconhecer que a unção não visa simplesmente dar-
nos poder para fazermos alguma coisa para Deus, por mais legítimo que isso seja. Mas,
prioritariamente, a unção nos foi dada para SERMOS verdadeiros filhos de Deus,
caracterizados pelas marcas do caráter Santo de Cristo, visto termos o Espírito de Deus na
5
vida. – Rm. 8.14,16; 8.11. Que o Senhor da Igreja nos dê compreensão e discernimento
espiritual para vivermos como autênticos cristãos nesses dias difíceis que estamos
atravessando. E que nesse sentido, jamais encaremos a unção como um recurso para ser
manipulado e até mesmo usufruído sem, contudo correspondermos ao seu real propósito em
nossas vidas.

Verificamos então, pelos exemplos bíblicos aqui observados que toda unção tem um
propósito específico. Quer se tratando de objetos ou pessoas, a unção tinha uma finalidade de
distinguir um de entre outros, a fim de ser usado exclusivamente para o Senhor e o Seu
serviço. Podemos afirmar então que, determinadas práticas atuais referentes à unção, no
mínimo, foge ao uso bíblico dessa prática, gerando uma distorção à medida que, há uma
vulgarização da unção, imaginando que ela, por si só, tem o poder para sacralizar objetos ou
pessoas. O que a Bíblia ensina é que hoje, todo crente convertido tem a unção do Espírito e
como tal está apto a ser a encarnação de Cristo no mundo, vivendo tal qual Ele viveu.

Portanto, ouça o que o Espírito diz a Igreja – Apocalipse 3.11 – “ Eis que venho sem
demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa ”, Guarde o teu Coração,
Guarde a tua coroa! Não abra mão dessa missão gloriosa que Deus te deu – a de guardião da
Sua palavra e, da Unção de Deus. Guarde a palavra, e serás mais que vencedor! Que Deus
nos guarda, é fato consumado. Mas, quando Ele ordena que guardemos algo, é porque somos
capazes, Ele confia em nós porque sabe que podemos cumprir nossa missão, pois é Ele quem
nos capacita. Deus jamais te pedirá algo que você não possa fazer, Ele sabe o potencial que
tem dentro de você. Guarde o teu coração, adube essa boa terra, cultiva-a, e não deixe que
qualquer semente seja plantada em seu CORAÇÃO, que não seja a unção de Deus. Amém.

6
 2ª AULA –
(21.04.2009)

UNÇÃO DO ESPIRITO SANTO NA EXPERIENCIA DO BATISMO

(At. I .5; 2.1-4, 38 e 39 )

INTRODUÇÃO

Para o crente pentecostal o batismo com Espírito Santo tem-se feito numa das
pedras basilares da doutrina cristã através dos séculos, como uma doutrina, tanto
blibliocêntrica quanto prática experimental. Milhões de servos de Deus durante a historia do
cristianismo têm vivido tal experiência. At. 2. 38, 39.
A unção que o crente recebe na experiência do batismo com o Espírito Santo é para
todos que professam a fé em Cristo e o recebe como salvador e senhor de suas vidas,
objetivando levá-los a uma vida cristã vitoriosa, bem como capacitá-los a expressarem as
qualidades e virtudes do caráter de Cristo mediante o fruto do Espírito. Ga 5.22.

I – O QUE É O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO.

1.1 - O batismo no Espírito Santo é um revestimento espiritual que
introduz o crente em uma vida de mais poder, mais adoração, mais
vitórias e serviço a Deus.

1.2 - É um ato divino, sobrenatural pelo qual o Espírito Santo vem sobre o
crente e o enche plenamente. A palavra batismo vem do grego
baptismós e significa mergulho. Trata-se de um batismo figurado,

7
 porém real. Figurado, pois o cristão é submerso no oceano do
Espírito. I Co 12:13.
II – AS PROMESSAS DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

2.1– Profeta Joel – Conhecido como o profeta do pentecostes - Cap.

2:28, 29;
2.2– Profeta Isaías – Cem anos após Joel – Cap. 44:3;
2.3– Profeta João Batista – Mt. 3:11;
2.4– Profeta Jesus Cristo – Lc. 24:49; Atos l:5,8 e João 14:16,17.

III – OS PROPÓSITOS DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

3.1– Possibilitar ao cristão viver abundantemente para Deus – João 7:38,

39
3.2 – Dar ao crente a autoridade para testemunhar de Cristo – Atos 1:8
3.3 – Prover o aprofundamento da comunhão do crente com Deus. O falar
em línguas proporciona-nos profunda edificação espiritual – I Co.
14:2, 4, 28

IV – COMO RECEBER O GLORIOSO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

4.1 – Desejando –o intensamente – João 7:38, 39

4.2 – Buscando-o com ardente perseverança – Lc. 11:9, 10, 13, 14 e Mt.
7:7
4.3 – Estando aberto para recebê-lo alegremente – Sl. 143:6; Is. 44:3 e
Ap. 21:6.
4.4 – Sendo sensível á manifestação do Espírito, a fim de corresponder
ao seu agir em nós.
8
 CONCLUSÃO:

Resta-nos, portanto, como crentes que somos valorizar e tomar posse

desta riqueza inefável de Deus para o seu povo. Pois, de acordo com Atos
2:17, que nos diz: “ Nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que meu
Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e vossas
filhas profetizarão, vossos mancebos terão visões e vossos velhos
sonharão sonhos”. Pois esta benção é para todo povo de Deus em todas
as nações do globo, conforme diz Atos 2.39: “Porque a promessa voz diz
respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos
quantos Deus nosso Senhor chamar”. Portanto não nos esqueçamos que o
Espírito Santo não é para ser simplesmente estudado, mas experimentado e
provado pessoalmente.

9
 3ª AULA
28/04/2009

RESULTADOS PRÁTICOS DA UNÇÃO ESPIRITUAL NA VIDA DO CRENTE

(I Sm. 10.6,7; 16.12,13; II Rs 2.9,10.)

INTRODUÇÃO

A Bíblia é muito clara em suas afirmações no que concerne ao propósito ou,

o para que da unção que o Senhor envia sobre os seus servos. Certamente, Ele não
nos dispensará do Seu poder, senão, para algum fim específico. Podemos observar
que, mesmo em relação à vida e ministério de Jesus, a unção que Ele recebera, visava
um propósito específico – At. 10.38; Lc. 4.18. Em relação àquelas unções do Antigo
Testamento, concluímos que todas elas tinham uma finalidade e eram bem
direcionadas. Quando alguém era ungido com o óleo santo, era para que estivesse
exercendo algum ofício, quer de sacerdote, profeta ou rei. Faz-se necessário que
entendamos que, a unção que recebemos hoje, tem também um objetivo, uma
finalidade. Todo poder que Deus nos dispensa, é sempre um poder delegado. Ele não
nos dará unção, poder ou mesmo nos disponibilizará algum dom, para simplesmente
dar-nos status espiritual. Ele deseja ungir-nos, a fim de que possamos ser mais
frutuosos e produtivos na Sua obra e edifiquemos outras vidas através do serviço
cristão. Dos muitos resultados práticos da unção, vamos enumerar os abaixo
relacionados:
10
I – A UNÇÃO QUE RECEBEMOS DE DEUS TEM PROPÓSITOS DEFINIDOS
1.1 – A unção do Espírito visa conduzir o crente a conhecer em plenitude a verdade
– I Jo. 2.20;

1.2 – A unção tem por objetivo conduzir o crente no processo da santificação – II

Co. 3.17,18.

1.3 –A unção visa dar ao crente a convicção da sua filiação divina – Rm. 8.14-16;

1.4 –A unção visa produzir no crente o fruto do Espírito – Cl. 5.22 – Refere-se à
participação positiva na natureza de Cristo, evidenciada na vida pelas
qualidades morais do seu caráter santo;

1.5 – A unção de Deus na vida do crente transforma-o em outro homem, dando-lhe

nova identidade, uma vez que ele se torna a habitação do Espírito Santo – I
Sm. 10.6;

1.6 – A unção capacita o crente para alguma tarefa específica no Reino de Deus.
Almejarmos receber uma nova unção da parte do Senhor devemos ter a
consciência de que precisamos envolver com alguma tarefa no seu reino – I
Sm. 16.13;

1.7 – A unção dá consciência ao crente da sua inserção no corpo de Cristo – I Co.

12.12,13;

11
 1.8 –A unção possibilita ao crente viver uma vida na plenitude do Espírito – Ef.
5.18;

1.9 – A unção capacita o crente a viver sobrenaturalmente, discernindo os espíritos

– I Co. 2.12-15; 12.10;

1.10 – A unção de Deus dá ao crente a possibilidade de viver em constante

renovação espiritual e em abundante gozo no Senhor – Rm. 14.17; Hb. 5.9.

II – EXEMPLOS BÍBLICOS DE PERSONAGENS QUE TIVERAM SUA

IDENTIDADE MUDADA ATRAVFÉS DA UN ÇÃO

2.1 – Saul foi mudado de simples camponês em líder e capitão do povo de Deus.
I Sm 10.6,7.

2.2 – A unção que Saul recebeu da parte de Deus através de Samuel, fê-lo mudar
de companhia;

2.3 - Antes da unção ele convivia com os homens comuns do povo, após a unção
ele foi visto junto entre os profetas. I Sm 10.12.

2.4 – Apos a unção Saul tornou sensível aos sinais de /Deus e teve seu coração
mudado ao perceber o agir do Espírito. I Sm 10.9.

2.5 – Assim que foi ungido por Samuel “O Espírito do Senhor apoderou-se de
Davi” e ele foi mudado de pastor de ovelha para “um homem segundo o
coração de Deus” . I Sm 16.3.

2.6 – Dentre os apóstolos Pedro é o exemplo mais notório do poder

transformador da unção do Espírito Santo;

2.7 – Pedro foi mudado de alguém temperamental e inconstante para um líder

corajoso e destemido na obra de Deus vindo a cumprir cabalmente o seu
ministério. João 1.41,42; At.2.14,15, 22-24.

12
 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Tendo em vista as verdades que temos estudado nesta campanha, precisamos atentar
para os seguintes fatores:
- Buscarmos intensamente uma unção que promova uma mudança devida e de caráter
dos crentes;

- Entendermos que a unção precisa ser cultivada no dia a dia da caminhada cristã Ef
5.18;

- Incentivarmos todos os crentes a desejarem ardentemente o batismo no Espírito

Santo e buscá-lo com a perseverança a fim de recebê-lo;

- Entendermos que o Batismo no Espírito Santo e o revestimento do poder e maior

pelos seus resultados produzidos na vida dos crentes do que pela experiência em si;

- Concluímos, portanto que a unção espiritual é fundamental para um viver cristão

autentico a fim de distinguirmo-nos das diversas compreensões espiritualistas
existente no mundo religioso de hoje e triunfarmos como povo de Deus na “geração
corrompida e perversa entre a qual vivemos”. Fl 2.15

13
 Pr. Samoel Cesar da Cruz
1º Vice Presidente do Campo de Campinas

B IB LIO G RAFIA

01 – A BÍBLIA ANOTADA – Versão Almeida Revista e Atualizada – Ed. Mundo Cristão – 1ª

Edição – 1991.

02 – O NOVO DICIONÁRIO DA BÍBLIA – Vol. II – Shedd, Russel – Edições.

03 – A TRAGÉDIA DA IGREJA – A Ausência de Dons – Tozer, A. W. – Editora DANPREWAW –

2ª Edição – 1999.

04 – ENCICLOPÉDIA DE BÍBLIA, TEOLOGIA E FILOSOFIA – Vol. 6 – Champlin, Russel

Norman – Editora Candeia – 4ª Edição – 1997.

05 - A CRISE DE INTEGRIDADE – Wiersbe, Warren W. – Editora Vida – 2ª

Edição – 1989.

01 - Batismo e Plenitude do Espírito Santo STOTT, John R.

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Editora Hagnos - São Paulo - SP

03 - Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia - Vl. 02 CHAMPLIN, Russell Norman

Editora Candeia - São Paulo - SP

04 - A Bíblia Anotada - Versão Almeida, Revista e Atualizada Editora Mundo Cristão - São
Paulo - SP

05 - Chave Lingüística do Novo Testamento Grego RIENECKER, Fritz

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Edições Vida Nova - São Paulo - SP

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