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a. , .O titulo desta obra C claro.

Entretanto, julgamos necessfi-


. . rio explicar com nitidez o que quisemos e o que n5o quisemos
! / . . ., fazer; porque, corn o meslno titulo "Introduq50 aos estudos his- .
. '1 I
.. . t6ricos" j f i se publicaram muitos e variados livros.
Nbo quisemos, como W. B. Boyce ( I ) , apresentar um re-
I
! sumo da hist6ria universal, para uso dos que se iniciam e de
I

i leitores apressa,dos.
i
I
_ Nfio quisemos acrescer de urn nfimero a jfi t5o abundante
literatura .da chamada "Filosofia d a Hist6ria".
. .
I
Jfi muitos .pensadores, que, em sua maioria n6o sbo Msto-
riadores de profissio, buscaram a hist6ria como ohjeto de suas
PrhmiBre Bdition brBsilienne ,autorisb par I,hbas- ;. rneditaqges, procuraram nela encontrar "similitudes" e ."leis':,;
lase d" Gouvemement Provisoire de la ~ & ~ ~ b l i ~ ~ ~ alguns chegaram mesmo a acreditar que haviam descoberto "as
Frangaise Rio de Janeiro, le 6 septembre 1944. . , leis que presidem a0 .desenvolv~imentod a humanidade" julgan-
1' do, dsste modo, "que haviam constituido a hist6ria como ciin-
cia positiva. (2) Estas amplas construq6es abstratas inspi-
ram, n50 apenas no ~hblico,mas at6 nos espiritos de escol, uma
- .. r!,*:
,
desconfianqa a priori, qu,e C invencivel: Fustel de Coulanges, es-
':
. creveu seu Gltimo bibgrafo, era severo corn a Filosofia da his-
.
t6ria; demonstrava, em re?aq& a gstes sirtemas, a mesma aver- ,

I: szo que os positivistas nutrem pelos conceitos purarnente meta-


fisicos. ,Corri ou sem raz'io (sem razso, 6 indubithel), a Fi-
. . losofia da histbria, por is50 ter sido cultivada apenas por ho-
mens bem informados, prudentes e de vigorosa e sadia inteli-
g$ncia, caiu em descr6dito. Para os que dela desconfiam, como
para os que a prezam e cultivarn, aqui fica a advertgncia: dela
- n5o cui,daremos aqui. ( 3 )

(1) W. B. Boyce, Iqztrodztction to the s t v d y of history, civil, eccle-


. , s i a s f i c a h n d literary. London, 1884 in-8.
Copyright ( 2 ) .Corn0 exemplo citamos P. J. Buchez em Introduction d la
EDITORA RENASCENGA S .A.
,
scknce de Z'hktoi~e, Paris, 1842, 2 vol., in-8.
PAUL0
S ~ O - BRnSIL .(3) A hist6ria das tentativas feitas para compreender e e~plicar
filoshficamente a hist6ria da hurnanidade foi ernpreendida, como 6 sabido,
por Robert .Flint. Bste autor j6 deu a lume a Hist6ria da Filosofia da
hist6ria nos paises de lingua francesa: Historical Philosophy i n France
and Ffiench Belgium and S.rt<tzerland, Edinburgh-London, 1893, in-8. a
i
E m tese os tratados d&ste gknero s50 fatalmente, e ao mesmo
tempo, obscuros e inGteis; obscuros, porque n5o hk nada inais
hisrtbrica? 0 s que se ocupaln corn a histbria prktica, conhecem, . vago que seu objeto; inGteis, porque C possivel tornar-se al-
mais ou menos inconscientemente, complicadas operaq6es d e cri- pemhis,toriadur sem se haver preocupado corn os principios da
tica e de construq$o, de anslise e de sintese. Mas os que se ini- metodologia histGrica, que tais tratados t i m a pretensso de ex-
cianl nestas quest6es, assim como a maioria das pessoas que n5o por. (5) 0 s argumentos destes adverdrios da metodologia pa-
se deram, nunca, ao trzbalho de reiletir s6bre os principios do recee fortes. Podem re,duzir-se aos seguintes: Na verdade,
mCtodo das ciincias histbricas, ernprekam, para realizar tais . muitos hk que empregain excelentes mCtodos e por toclos s5o
operaq6es processos instintivos que, por n5o serem, em gel-al, ~onsideradoscomo bons er.uditos e bons h,istoriadores, sem ha-
processes racio'mis, s50 inid6ne.o~para atingir verdades cienti- verem nunca estudado os principios de mCtodo ; reciprocamente,,
ficas. I3 indiscutivel, pois, a utilidade d e dar a conhecer e jus- nenhum dos que exrevem s6bre a teoria .dom6todo consepem
tifi,car logi~amen~tea teoria dos processos verdadeiranlente ra-
cionais, definitivamente firmados hoje em algumas de suas par-
tes, ernbora incornpletos em pontos de capital inport5ncia.
Portanto, a presente "Introduq50 ao estudos hist6ricos" os mnateinkticos, e os cultores das .demais cikncias, antes de reali-
foi concebida, n5o como urn resumo d e fatos assentados, ou co- .zarem pesquisas originais, os m6todos das respectivas. cikncias?
mo um sistema de idCias gerais relativas i hist6ria universal, mas A critica !histbrica! Mas o melhor meio de aprendk-la C pra-
como um' ensaio s6bre o mCtodo das ciincias histbricas. tick-la. '(6) Experiinentemos espremer tudo que existe es,cri-
to s6bre metodologia ihist6rica, inclusive o recente trabalho de

(4) Revue critique g h i s t ~ i l - eet de litteratzwe, 1892, I, p. 164.


( 5 ) Ibidem, 1888, 11, p. 295 - Cf. L e Moyen Age, X, 1897, p. 91:
"istes livros (0s tratados de mCtodo hist6rico) quase nPo sCo lidos por
aqueles a quem poderiam ser fiteis, isto C, pelos amadores que empregam
seus6cioS em pesquisas hist6ricas; quanto aos eruditos de profissPo o seu
aprendizado se fez e 'se faz por transmissPo oral e pelo uso real dos ins-
trumentos de trabalho. HP a considerar, ainda, que o mCtodo hist6rico
1150 ciifere do das outras cikcias de observa~goe que pode ser explicado
em poucas palavras.. . "
(6) Deve ter sido, sem dGvida, em virtude do principio de que o
metodo hist6rico s 6 pode ser ensinado pel0 exemplo que L. Mariani deu,
ingenua e jocosamente, o nome de "Corso pratico di metodologia delld
sioriolm a uma disserta~Cos6bre um ponto particular da hist6ria da cidade
de Fermo. V. A?-chivio della Societb r o m a m de sioria patria, XI11

11895; I, p. 132.
I'
Recu"6ecemos, porenl, que n n n tudo que por ai existe, a mas nem por isso revelou proiundidade na sua monumental
Sste respeito, 6 falso. - A imensa maioria dos eseritores stjbre obra, onde apenas dC mostra de born senso, mas cujo valor n5o
o m&do de investigaGo hist6rica e s6bre a arte de escrever 4 maior que a de seus antecessores. (11) Quanto aos moder-
histbria - a que os alemges e ingleses d l o o nome de Histo-
;rib - slo superficiais, insipidos e ilegiveis, quando nZo ri-
hos, i: bem verdade que nem todos souberam evitar os dois prin-
cipais obstAculos dgste gcnero : a obscuridade e a trivialidade.
dicules. (8)
\-I 0 '~rundrissdes Historik de J . G. Droysen, traduzido em f ran-
0 s antigos, isto P, os anteriores ao s&ulo XIX, que foram c&scom o titulo Pricis de la science de Phistoire (Paris, 1888,.
pacientemente analisadas por C. P.D a u b u no t6mo (9) de sew in-8) C muito mais pesado e gong6rico do que podemos imagi-
C o w s dJ&des hirtoriques, nZo passam, na sua quase totalidade,. nar. (12) Freeman, Tardif e Chevalier s6 dizem coisas ele-
de simples tratados de retb,rica, mas de uma ret6rica envelheci- mentares e previstas. Observamos, ainda, seus Smulos discu-
da, onde os mais divertidos problemas s5o discutidos o m gra- tirem interrninavelmente quest6es d e nonada: se a hist6ria 4
vidade. (10) Daunou far gostosas pilherias a respeito dsles, uma arte ou uma ciencia, quais s5o os deveres da histbria, para
que serve a histhria, etc. - Por outro lado, parece uma obser-
critic, 6 a e 0 Lemos nele: .que a hist6ria nZo 6 em estudo, va@o incontestavelmente exata a de que, do ponto de vista d o
t%o f5cil quanta supSe o grande p a l i c o ; que ela est5 entrosada corn
tddas as cisncias; que o verdadeiro historiador deve tudo raber; que a mPodo, quase todos os historiadores modernos s5o autodidatas,
certeza hist6rica nunca pode ser atingida; que, para dela nos aproxi- fonnados exclusivamente na prhtica ou na imitaqHo e frequen-
marmos o mais possivel, devemos recorrer sempre i s fontes originais; taqlo dos mestres anteriores.
que devemos estudar cuidadosamente os historiadores modernos, sem, Mas, embora o excess0 de trabalhos relatives aos principios
contudo, aceitarmos como dogma o que afirmam. E 6 s6". Conclus%or
Freeman "ensinava melhor o mktodo hist6rico pela priticp do que pela do mCtodo justifiquem a desconfianga geral a Bles votada e em-
teoria que pretendia cnsinar ". bora a maioria das pessoas do oficio hajam podido dispensar,
Lt. Bouvard et Ptcuchet, de Flaubert. Trata-se de dois, imbe- sem prejuiros aparentes, o estudo aprofundado do mhtodo his-
cis, que, entre outros projetos, resolveram-se a escrever histbria P a r a
ajudi-los, um de sets amigos lhes envia (p. 156) "regras criticas tira- ver quais sejam as relaq6es entre a histbria e a dialttica e entre a his-
das do Curso de Daunou ", a saber: " citar como prova o testemunho dar t6ria e a ret6rjca; querem saber qua1 o nGmero exato de leis a que o
multid6es 15 condenlvel, pois elas n i o podem confirmar ou negar as. ginero histbrico est5 sujeito; indagam se 6 c o n v e n r ~ t eque os historia-
declar>c6es sue lhes foram atribuidas. - Recusar as coisas impassiveis. dores relatern as trai@es, os atos de covardia, os crlmes e as desordens;
Estar atento quanta A habilidade dos falshrios e ao interssse dos apologistas investigam se 6 possivel, I histbria, vir vazada em outro estilo que n50
e caluniadores". A obra de Daunou contem uma quantidade ellorme d e 0 sublime; etc. Or dnicos livros de Histdria, gublicados antes do SCCU~O
truismos ainda mais c6micos do que tstes. XIX, que revelam urn esf6rco originzl para abordar os verdadeiros pr*
(8) R. Flint (0. c., p. 15) se felicita por nHo :laver estudado a blemas, d o os de Lenglet du Fresnoy (M6thode pour
(Allgemeine itudier 19histoire9.
Gcschichtswissenscha~,
Iiteratura da Histdria, porque " a very large portion &f it is 'SO trivial and. Paris, 1733) e J. M. Cliladmius
superficial that it can hardly ever have been of use even to persons of Lei~zip,1752). 0 de Chladcnius foi citado por E. Bernheim (0. c.,
the humblest capacity, and may certainly now be safely consigned to p. i66).
icindly oblivion". NLo obstante, R. Flint deu em seu livro urna lista (11) A rigor, nem sempre deu provas de bom senso, pois podemos
sumhria dos principais monumentos desta literatura nos paises de lingua ler em seu C o w s dJktzuZeshistoiiqucs (VII, p. 105), a prop6si:o do trata-
francesa desde as origens. Um resumo mais geral e completo (embora do De Z'histoire, publicado em 1670, por Le Moyne, obra fraquissima, para
tambem demasiado sumario) desta literatura em todos os paises estP n o n50 deprimi-la corn adjetivos mais fortes e onde os trams de senilidade
Lehrbuch der historichm Meihode, de E. Bernheim (Leipig, 1894, 111-8). ego visiveis: " NZo pretend0 adotar t6das as miximas e preceitos, que
P. 143 e segs. Flint (que conheceu algumas o b r a ignoradas par Eer- o tratado co~~tern; mas acredito que, depois do de Lucien, C o melhor que
nheim) deteve-se no an0 de 1893 e Bernheim em 1894. A p&ir de 1889 porsuimos; duvido, mesnio, que entre aqueles de que ainda nZo falamos
os Iahrosberich~der Geschtmuisseruchaft paarsaram a publiar uma r6- Iiaja algurn que o porsa igualar em penetra~Lofilosbfica ou originalidade. "
mula peribdica .%re 0s mais recmtes escritos de metodologia hist6rira. 0 julgamento do tratado De I'histoir-c foi feito corn maior equilibria por
( 9 ) Bste tdmo YII foi publicado em 1844. Mas o celebre Curso -- ChCrot. em seu Btztde sur la vie et les oeztvres d z ~P. Le Moyae, Paris,
H.
de Daunou foi professado no ColCgio de Fransa de 1819 a 1830. 1887, in-8: p. 406 e segs.
(10) 0 s italianos do Renascimento (,Mylaas, Francesm Patrizi. (12) E. Bernheim declara, entretanto (0. c., p. 177), que, na sua
etc) 0s autores dos dois (Iltimol r6nilos depois dEles, procuram resol- opidZo, iste o p 6 s c u l ~6 0 bnico que l a u f der jetzigen H l e der Wis-
senschaft steht".
r e ~ e t i risso - 0s processes instintivos de trahabo, em ,histbria,
ngo coincidem co11-10s racionais; uma preparaqgo se impije, *Or-
tanto, Para -que PoSSalnO'S resistir aos impulses instintivos. por,

Outras ~alavras,0s ~ ~ O C ~ S Sracionais,


OS que nos levam a atillgir
0 conhecimento histbrico, s5o t'lo diferentes dos das demais ciell-
cias que devemos cdn~hecer-lhesas peculiaridades, para fugir-
'
mas tentaqso de aplicar i hist6ria os m6todos das dhCias j~
constituidas. Isto explica o fato de poderem 0s fisicos e ma-
temiticos, muit0 mais d~ ~ U F0's historiadores, prescindir de
u1-18 "introduq50J' aos seus estudos..
N ~ temos o necessidades de insistir nzuito &bre a utilidade
da metodologia histbrica, uma vez que as ohjeqBes a feitas.
' side muito fracas. Mas conveln explicar os motives que
INTRODUC~O AOS ESTUDOS HIST~RICOS
13

ca que, segundo afirmam decidiu a vocaq8o de Augustin Thier-


estava dito, nesta laboriosa e equilirbrada compilaGo. Primei- ry; outras, ahda, seduzidos pela ilus3o.de que a hist6ria 6 uma
ramente, Bernheim trata arnplalnente de problemas metafisicos,
disciplina relativamente ficil. Ora, C absolutamente imprescin-
que consideramos de nenhum interssse; por outro lado, nunca
assume uma atitude critica, nem versa questSes prAticas, que dive1 que essas vocaq6es irrefletidas sejam quanto antes esclare-
reputamos valiosas. Depois, h i a considerar que, enlbora seja cidas e provadas.
racional a doutrina do Lehrbuch, falta-lhe entretanto vigor e Havendo ji feito urna &rie de conferhncias como "Intro-
originalidade. Finalmente, o Lehfiuch nlo foi feito para a bduq6es aos estudos histbicos", julgamos que, depois da revislo
grande ptiblico; permanece inacessivel (tanto pela lingua, como necessiria, poderiamos dar-lhes destine mais amplo e duradou-
pela forma) 5 imensa maioria do p6blico franc&. Isto C o TO. 0 s historiadores e eruditos de profiss50 nada tq50 a a-
bastante para justificar o desejo que nos impeliu a escrever 6ste prender neste livro, sem dGvida; mas C possivel que, dentre a e s ,
livro, em lugar de nos limitarmos a recomendar, simplesmente, alguns se resolvam a tomar como tema de reflex50 certos pon-
a leitura da obra de Eernheim. (18) tos aqui expostos e que costurnam praticar maquinalmentc, o
que serA, tambem para Cles, de algum proveito. Quanto ao ph-
llico, que 16 as obras dos historiadores, n5o f i e seria tambem
vantajoso mnhecer os processes pelos quais essas obras se fa-
Esta "Introdu~Boaos estudos hist6ricosV nlo tern a preten- zem, de mod0 2 poder melhor aprecii-las e julgklas?
slo de ser, como o Lehrbuch der historischen Metlzode, urn tra- NHo escrevemos. pois, como Bernhein, apenas para os es-
tado de metodologia hist6rica. (19) l3, apenas, um esb6qo su- -pecialistas presentes e futuros, mas tambem para o pGblico que
mPrio. Comeqmos a redigi-lo nos primeiros dias do an0 eseg- se interwa pela hist6ria. Isto nos obriga a ser concisos, ao
lar de 1896 - 1897, com o escopo de informar os novos estu-
mesmo tempo que claros e isentos de tecnicimos, dentro dos li-
dantes da Sorlbonne do que slo e do que devem ser os estudos mites do possivel. Mas, n e s t s assuntos, a concis50 e a clareza
histbricos. f' d50 aparencia de supe rficialidade. Ser triviais ou obscuros, tal
J i nos haviamos certificado h6 muito, pela experihcia, da
urgente necessidade de esclarecimentos desta espCcie. A maio- 6, como mostramos acima, a desagradAve1 alternativa em qzle
ria daqueles que ingressam no curso de hist6ria, fazem-no sern nos encontramos. Sem pretenderrnos dissimular esta dificul-
terem raz6es definidas para isso, ignorcindo quase sempre se dade, mas sem julg6-la, tambem, insuperivel, tentamos dizer
t6m pendores para os trabalhos hist6ricos, cuja natureza n l o daramente o que ternos a dizer.
chegam a compreender bem. Em geral, s5o f6teis as razBes
que levam os estudantes a ,pxocurar o curso de hist6ria: fazem- feitos na Universidade ou na vida. Julien Havet, que se dedicou mais
no, algumas vezes pel0 motivo ingsnuo de haverem obtido boas tzrde aos estudos hist6ricos (critica) achava iastidioso, no liceu, o
notas em histbria, no curso secundirio (20), outras, p r q u e ,estudo de hist6ria: Penso que o ensino da hist6ria (nos liceus) f5o
senten1 pelas coisas do passado essa espCcie de atraqlo romAnti- est6 organizLdo de mod0 a alimentar suficientemente o espirito clen-
tgico... Entre tddas as disciplinas que figuram nos programas dos
liceus, 6 a hist6ria a Gnica que n5o confere ao aluno meios para con-
(18) 0 que de melhor existe at6 hoje publicado, em franc&, sdbre trolar permanentemente o aproveitamento obtido; quando Bste aprende
o metodo hist6ric0, C uma brochura de Ch. e V. Mortet, La Science de 'latim ou alem50, cada frase de uma vers5o presta-se para verificar o
I'histoire, Paris, 1894, in-8, de 88 p., extraida do tBmo XX da Grande conhechento de m a d k i a de regras. Nos diversos rarnos das mate-
Elzcyclopidie. &ticas os resultados nunca vEm desligados das respedivas demons-
(19) Urn de n6s (Seignobos) propSe-se publicar futuramente urn traqSes; or problem, por outro lado, obrigam o aluno a repensar tudo
tratado compieto de metodologia histbrica, desde que fique provado ha- par si mesmo. Onde est5o 0s firobkmns em hist6ria e que aluno de
ver pbb!ico para &ste genero de publica~So. liceu jH tentou algurna vez, w r claramente, por esfdrco p r 6 ~ r i oo enca-
(20) Convem frisar que os estudos hist6ricos, como se realizam deamento dos fatos? (Bibliothkue de 1'8cole des chartcs, 1896, p. 84).
nos liceus, nPo exigem as mesmas aptid6es que os estudos hist6ricos
A BUSCA DOS DOCUMENTOSS
(HEUR~STICA)

A hist6ria se faz corn documentos. Documentos s50 0s


t r a e ~ sque deixaram o s peirsmentos e os atos dos homens do
passado. Entre os pensamentos e os atos dos homens, poucos
h i que deixam traqos visiveis e Cstes, quando se produzem,
raramente perduram: !basta urn acidente para os apagar. Ora,
qualquer pensamento ou ato que n';o deixou traqos, diretos ou
indiretos, ou cujos traqos visiveis desapareceram, est5 perdido,
para a hist6ria: 8 como se nunca houvesse existido. Por falta
de documentos, a hist6ria de enormes periodos do passado da
humanidade ficar5 para sempre desconhecida. Porque nada
supre os documentos: ontde 60h6 dwumentos nZo h5 hist6ria.
Inumerhveis precauq6es sHo necess6rias para inferir legiti-
mamente de um documento o fato que 6le traduz, como mos-
traremos mais adiante. Mas 6 desde logo evidente que, ante-
riormente a qualquer exame critic0 ou interpretasgo de docu-
mentos, C indispensbvel saber se Sles existem, quantos slo e
onde se encontram. Se pretendo abordar urn pow0 de hist6ria
qualquer (1) devo inf ormar-me preliminannente do lugar ou
(1) Na pritica, como ocorre frequentemente, n l o nos propomos a
(21) Ch. V. Langlois escreveu o livro I, o livro I1 at6 o capi- tratar um ponto de hist6ria sem nos certificarmos previamente se exis-
tulo VI, o apcndi~eI1 e esta Adverttncia; Ch. Seignobos, o fim do tem ou n%o documentos que permitam estud5-lo. Inversamente, 6 o des-
livro 11, o livro I11 e o aptndice I. 0 capitulo I do livro 11, o capi- cobrimentd fortuito de um documento que sugere a ideia de aprofundar-
tulo V do livro I11 e a c o ~ c l u s l oforam redigidas em comum. a questPo hist6rica a que Cle interessa e leva o pzsquisador a coligirr
outros documentos do mesmo g6nero.
. . . . .

16. CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS

dos lugares em qu; se encontram 0s docmentos


para trat&-lo, suponndo-se que eles, existam. Procu
.os documentos C, pois, uma das principais partes d o trabalho
.do historiador, a primeira, sem dhvida, do ponto de vista 16gico.
N a Alemanha, deram-'lhe o nome de Heuristica (Heuristik) ,
c6modo por ser breve.
HaverA neessidade de dernhtstrar a importhcia capital .

.da Heuristica? Ngo, evidentemente. E' f6ra de dlivida que, '

se ngo a exercemos bkm, isto C, se antes de iniciarmos u m tra-


ba1,ho histbrico 1150 nos apoderamos de t6das as informaq6es
.possiveis, aumentamos as pssibilidades - nurnerosas sempre,
por m&or que seja o cuidado - de o p r a r com dados insufi-
cientes: rnuitas obras de erudiqiio ou d e histbga, elaboradas em
.estrita conformidade com as regras do m4todo mais exato,
nasceram viciadas ou totalmente se anularam, pela sim.ples cir-
cunsthcia material de ignorar o autor a existencia de documen- arquivos e dispersos o s documentos. H. H. Bancroft, que, cerca.
.tos que esclareciam, completavam ou destruiam; aqueles que de 1860, na CalifGrnia, se encontrou na mesma situaqzo que os
tinha em m2os e coin 0s quais se contentara. For outro lado, primeiros pesqz~i,sadoresde outrora, resolveu do seguinte mod0
a0 ferir um da sua especialidade, a superioridade o problems. Sendo rico, adquiriu a qualquer preqo todos os
do historiador ou do erudito modern0 .s6bre o dos liltimos dwume'ntos exktentes no mercado, impressos ou manuscritos ;
sCculos se rnanifesta nitida no fato de gossuir aquele mel.hores negociou com familias ou corporaqbes em dificuldades financei-
.rndos de informa$o que este. (2) A Heuristica C hoje mais ras a compra dos arquivos que possuiam, ou a permisszo de os
.fAcil que outrora, embora haja dito o bom Wagner: fazer copiar por assalariados seus. .Isto feito, situou a cole@o
em urn edificio ad hoc e a classificou. Teoricamente, nada d e
Wie sch\\ler sind nicht die Mittel zu erwerben mais rational. Mas este procedimento r&pido, 5 americana, s6
Durch die man zu den Quellen steigt! (3) esta vez foi empregado com espirito de continuidade e com os
recursos que lhe asseguraram bom Exito. E m outros temoos
Tentemos expliar porque a coleta de docum,entos, dema- e lugares n%ohouve possibilidades de aplics-1o.e os fatos, infeliz-
.siado laboriosa em passado pouco remoto, continua ainda a ser .mente nHo se passaram assim.
rnuito penosa, apesar dos progressos realizados nos Gltimos Na Cpoca do Renascimento. o s documentos da hist6ria an-
cem anos e, ainda, coma esta operaqzo essential poderia, s a p s tiga e da medieval estavam dispersos em inumersveis bibliotecas
.a *mvos prograsos, ser ulteriormente simplificada. privadas e em muitos dep6sitos .de arquivos, quase todos intzces-
siveis, sem falar dos que o solo ainda ocultava e de cuja existtn-
.I os p+imeiros que se abalanqaram a escrever hist6ria cia ninguem suspeitava. Era, entzo. materialmente impossivel
remontando As f o n t s .encontraram-se e m situaq5o embaraqosa. obter a lista de todos os documentos hteis para elucidar um
assunto, como, por exemplo, a lista de todos os manuscritos d e
(2) Consterna ver como os melhores eruditos antigos lutaram cofa- uma obra antiga; e ,se, por milagre. uma tal lista fbsse conse-
josamente, mas sern resultados, para resolver dificuldades com que la- guida, seria impossivel consultar todos 0s documentos nela des-
mais se teriam defrontado se tivessem debaixo dos olhos documentac50 critos em viagens, despesas e entendimentos interrhinsveis. Dai
rnais completa.. . Contudo a mais brilhante sagacidade era impotente
.para suprir o auxilio material q~ faltava.
(3) Faust, I, s c . 3. (4) Veja Ch. V. Langlois, H. H. Banc9,oft et Cie., n& ""Revzce
universitaire" 1894, I , p. 233.
.. . . ... .
surgirern consequ~nciasficeis de prever e que, na iealidade, s e .:: , que os documentos se achem em coleqiio par,ticulares a estarem
produziraili: lo) os primeiros. eruditos e historiadores - para . .
expostos a todos os acasos, absolutarnente subtraidos A curiosi-
os .quais a Heuristica apresentava dif iculdades insuperiveis - '.
dade cientifica; mas, para que a Heuristica possa realmente
sebviraniase n5o de todos os documentos existentes, nem d p s . realizar os seus fins, a primeira condiqiio C que tBdas as coleqbes
-niel'hores, mas dos que tinham ao alcance das miios? .sendo por de documentos sejam pziblicas (6)
isso ma1 inforniados; &ste modo, suas obras s6 devem ser tidas Ora, na Europa, a comeqar da Renascenqa as mais belas
como interessantes na medida em que foram utilizados docu-. coleq6es privadas de docurnentos - ao mesmo tempo bibliotecas
mentos ,h,oje gerdidos.; 2 O ) dos primeiros eruditos e liistoria- e museus - foram as dos reis. A partir do antigo regime, as
dores os relativamente mais bem informados eram os que, gor coleqbes reais foram quase tddas abertas ao piiblico. Ao passo
f6rqa de sua profiss50: tinhani acesso a valiosos dep6sitos de .'.
-'
que as coleq6es particulares c o s ~ a v a mser liquidadas depois
docunientos : bibliote&rios, arquivistas, religiosos, magistrados, da niorte de seus autores, estas, ao contririo, jamais deixaran~
cuja ordm ou Companhia possuia bibliotecas ou arquivos consi- de acrescer-se: enriquecerarn-se, precisanien*te,com os despojos
dersveis. (5) de t6das as outras. 0 Gabinete d e Manuscritos de Franqa, por
fi bem verdade que logo surgiram colecionadores, os quais, . : exenlplo, criado pelos reis de Franqa e por 2les entregue a o piz-
a p&o de our0 e niio raro por meios condeniveis, como o roubo, blico, shavia absorvido, no fim do s&ulo XVIII, a melhor parte
constituiram "gabinetes" ou colet5o de documentos originais das cdeq6es que se formaram como obra pessoal dos eruditos
e ,de cbpias, an6inados .talvez de intenq6es mais ou menos cien- e amadores dos dois sCculos anteriores. (7) 0 mesmo ocorreu
tificas. Mas Cstes colecionadores europeus, numerosos a partir em outros paises. A concentraqiio de documentos hist6ricos em
,do sCculo XV, diferem radicalniente de H. H. Bancroft. Real- grandes estabelecimentos pfiblicos, ou semiphblicos, foi o exce-
inente, nosso californiano recolheu os documentos relativos t50- lente resultado desta evolu@o eispontiinea.
-someiite a um assunto particular - a hist6ria de certos Estados Mais favorivel e mais eficaz ainda para melhorar as condi-
do Pacifico - e teve a arnbiqiio.de os reunii- a todos. A maioria q6es illateriais das pesquisas hist6ricas foi a arbitrariedade revo-
dos colecionadores europeus adquiriu peqas, f r a p e n t o s de. t&da : lucioniria. Tanto a revoluq50 de 1789, na Franqa, como movi-
sorte, e um nhmero de documentos muito pequeno eiii relaq50 mentos anilogos em outros paises, visaram ao confisco, pela
A niassa colossal de material hist6rico ao tempo existente. Alenn violencia e an beneficio do Estado, isto 6, de t6da gente, de gran-
do mais, n 5 o foi com o prop6sito de os t o r k r publici juri que de c6pia de arquivos privados e de coleq6es particulares: arqui-
os Peiresc, o Gaignieres, os Clairambault, os Colbert e n~uitos vos, enorme quantidade de bibliotecas e museus da coroa, ar-
outros retiraraiii da circulaqiio documentos ,que corriani o I-isco
de se perdei-ein; ~at~sfaziarwse - o que j,i era louvivel - con1
comunici-los, rnais ou menos Iivremente, aos seus amigos. To- ( 6 ) Notemos de passagem uma aberracso pueril, mas muito natu-
ral e freqiiente nos colecionadores: Sles sPo levados a exagerar o valor
davia, a vontade dos c~lecion~dores - e de seus herdeiros - :
intrinseco dos documentos que possuem unicarnente pelo fato de os pos-
C mutivel, n5o raro capric.hosa. fi pi-eferivel, sem dfivida alguma, suirem. Publicararn-se documentos corn grande luxo de comentirios,
feitos por pessoas que os obtiveram por acaso e que MO lhes teriam
dado - com razz0 - nenhuma importincia, se os houvessem compul-
(5) 0 s antigos eruditos tinham consciencia de que as condic6es sado em colecSes pfiblicas. Isto se explica, aliis, como grosseira mani-
em que trabalhavam eram desfavoriveis. Sentiam intensarnente a insu- festacPo de uma tendencia geral contra a qua1 C preciso estar sempre
diciencia dos instrumentos de pesquisas e dos meios de comparacPo. A de sobreaviso: exageramos .facilmente a importincia dos documentos
tnaioria dcles nPo poupou esforqos para bem informar-se. Prova disso que possuimos, dos documentos que descobrimos, dos textos que publi-
siio as volumosas correspondencias havidas entre eruditos dos Gltimos camos, dos personagens e quest6es que estudamos.
seculos, das quais nossas bibliotecas conservam muitas e preciosas peeas, (7) Veja L. Deslile' - Le Cabinet des manuscrits de la Biblio-
e &stes relatos de pesquisas cientificas e de viagens para descoberta de ttidquc Nationale, Paris, 1868-1881. 3 vol. in-4. Esta obra admirsvel
documentos hist6ricos; que, sob o name de Iter (Iter italicum, Iter ger- h serviu de modelo As hist6rias dos antigos dep6sitos de documentos, que
manicurn, etc.) estavam outrora em moda. ern nfimero considerAve1 tSm sido ultimamente publicados.
cer q;e as mutilaqBes f eitas pelos colecionadoresdo antigo regime ,.
(8) Uma parte considerAve1 dos documentos antigos, que ainda
e pelas operaq6es revolucionhrias s5o insignificantes em rela@o circulam, provem de roubos cometidos, h6 muito tempo, nos estabeleci-
i s que prov&m de acidentes fortuitos e de efeitos naturais do mentos do Estado. A s precauc6es tomadas para evitar a repeticzo de
tempo. Todavia, f b s e m elas dez vezes mais graves, seriam tiris fatos sso hoje muito skrias . e, em quase todos 0s lugares, tPo efi-
cazes quanto possivel.
ainda cornpensadas par estas duas vantageis de primeira ordem,
(9) Sabe-se que NapolePo I concebeu o pensamento quimkrico de
que nunca serh de mais salientar: lo) a concentraqgo em alguns- rcunir em Paris os arquivos da Europa inteira e que, para comecar,
depbsitos, relativamente pouco numerosos, de documentos que chegou a enviar para 16 os do Vaticano, do Santo Impkrio, da Coroa
outrora estavam disperses e como que perdidos em cem lugares de Castela, etc., que mais tarde tiveram de ser restituidos. Hoje, nPo
diferentes; 20) o carhter p~blicodtstes depbsitos. Daqui por haveria necessidade de proceder a confiscos. Mas os arquivos antigos
dos notkios, como j6 ocorre em alguns paises, poderiam em tbda a parte
diante, o que resta dos documentos hist6ricos antigos, depois das ser centralizados em estabelecimentos pfiblicos. NPo se justifica que,
grandes destruiq6es do acaso e do vandalismo, esth enfirn a em Paris, os ministhrios dos Negocios Estrangeiros, da Gberra e da
seguro, classificado, comunicado e considerado como parte do Marinha, conservem papCis antigps, cujo Iugar natural seria nos Arclui-
patrim6nio social. vos Nacionais. Seria fkcil citar urn sem-nirmero de anomalias desta
espkcie. que, em certos casos, s6 servem para embarawr ou mesmo im-
0 s documentos histbricos antigos est50, pois, reunidos e pedir as pesquisas; porque &stes pequenos depbsitos, cuja existtncia C
conservados hoje, em principio, em estabelecin~entos pfiblicos . inGtil, sPo exatamente os que t&m regulamentos mais restritivos,
I
. mscritos, em registros ou fichas ; alguns 550 cuidados e defi-
0s Arquivos Nacidnnis, de Paris, o 'Museu BriGnico, de Lundres,
a Biblioteca MCjanes, d'Aix-en-Provence, cujos estatutos proi- ll6tivos, muitos terminados i s pressas, insuficientes e provis6-
bem terminantemente comunicaq6es externas, s e r b daqui por rios. Saber distinguir, 'msta enorme e confusa literatura de
invent6r.io.s impressos - para nzo falar dos outros - os que
. .
diante muito raros. (10)
I1- Estando assentado que a maioria dos documentos his-
merecem e os que n5o merecem confianqa, em surna, aprender
a dkles bem servir-se, exige um laborioso aprendizado. Final-
arquivos, Gibliotecas e museus -
t6riros est9o hoje conservadm em estabelecimentos pfiblicos -
tornar-se-ia ficil a Hjeuristica
desdc que existisseln repert6rios gerais sistemiticos, alfab6ticos
mente, onde consultar comodamente os inventirios existentes?
A maioria das grandes bibliotecas dPles s6 possui coleqijes in-
completas; 1160 !hi, em parte alguma, repert6rios gerais.
-

ou outros, ou ahouvesse bons inventirios descritivos de todos os Bste estado de coisas C muito desagradhel. Realmente, para
dep6sitos de dacume'lbos extistentes, providos de indicaq6es re- os pesquisadores, que n5o disp6em de vagares para joeirar por
missivas bcm ordenadas, ou, ainda, se f 6sse possivel consultar si pr6prios, de ponta a ponta, os dep6sitos e acervos, cujos do-
em determinado lugar a col@o completa de t d o s istes inven- cumentos niio foram ainda inventariados, C como se tais de-
tirios e de seus indices. Mas a Heuristics 6 muito penosa por-
cumentos n5o existissem.
que, infelizmente, estas condiq6es est5o ainda longe de serem
cdwenientemente realizadas. Primeiramente, hi dep6sitos de JA dissenlos: onde n5o h i documentos, n5o h i hist6ria.
docurnentos - arquivos, bibliotecas e museus - cujo contefido Mas a falta de bons inventkios descritivos dos depQsitos de
nunca foi catalogado, em parte sequer, de sorte que ninguem documeritos equivale, na pritica, i impossibilidade de conhecer
sabe o que neles se encontra. a existkncia dos documentos, a n5c ser por acaso. Afirmamos,
portanto, que o progress0 da hist6ria depende, em g a n d e par-
Raros s5o os dep6sitos de que possuimos inveni5rios des-
te, dos prugressos realizados na elabo'raq50 do inventirio geral
critivos coinpletos e muitos os acervos que se conservam ainda dos documentos Ihist6ricos, que ainda lhoje C fragrnenGrio e im-
em cklebres estabelecimentos, com apenas parte de suas coieq6es perfeito. A iste respeito todos est5o de ac6rdo. P. Bernard
inventariadas, aguardando quem os queira ordenar e descrever. de Montfaucon considerava o seu resumo de catilogos de bi-
(11) Em segundo lugar, quanta diferenqa entre os inventi- bliotecas intitulado Bibliotlzeca bibliotlzecarum manuscriptoruwz
rios j i feitos. H i os antigos, que nzo mais correspondem i
classifica$io atual dos documentos e que s6 refundidos poder5o nova como "a obra mais fitil e 5nteressante que havia produzid3
sex utilizados; h i os modernos, que, apesar disso, foram redigi- em t6da a vida". (12) "No estado atual da ciincia, escrevia
dos segundo ,processes superados, uns excessivamente minuden- E. Renan em 1848, (13) n'ao h i trabalho rnais urgente que
uin catilogo critic0 dos manuscritos das diversas bibliotecas. . .
tes, outros demasiado sumirios; uns $0 impressos, outros ma-
eis, na aparkncia, uma necessidade bem mesquinha,. . . todavia,
as pesquisas eruditas continuarzo entravadas e intompletas at6
(10) 0 servico international de empr6stimo de documentos ma- que Sste trabalho se realize de maneira definitiva." "Teriamos
.nuscritos funciona regularmente na Europa, sem qualquer 6nus para o melhores livros s8bre nossa literatura antiga, diz M. P. Me-
pilblico, por interm6dio das chancelarias. Alem disso a maioria dos
grandes estabelecimentos criaram o servico de emprestimos mutuos : esta yer (14) se os predecessores de Delisle - como admirador da
via C tambem segura e, n50 raro, mais ripida que a diplomitica. Nestes Biblioteca Nacional de Paris - ,houvessem tido o mesmo ardor
Gltimos anos a questgo do emprCstimo, ou da, comunica$o fora dos de, e a mesma diligincia em inventariar as riquezas confiadas aos
p6sitos em que os documentos originais s50 conservados, tern figurado seus cuidados.
na ordem do dia de congressos de historiadores e bibliotec5rios. 0 s re-
sultados obtidos at6 agora sZo satisfatcjrios.
,

(11) 0 s g r c d e s dep6sitos, na maioria, n%o foram classificados; (12) V. sua autobibliografia, publicada por E. de Broglie, Bernurd
o comum C inventariarem-se os pequenos acervos, que exigem menos de Montfaucon et les Bemardins, I1 (Paris, 1891, in-8), p. 323.
trabalho. Por k t e motivo 6 que muitos cartularios insignificantes fo- (13) E. Renan. l'Avenir de la Science, p. 217.
ram publicados, ao passo que muitos outros, de primeira ordem por
serem volumosos, estZo ainda ineditos. n
(14) RomaniaJ XXI (1892), p. 625.
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 25

Convem agora, em p6ucas palavras, indicar as causas e outro, estamos obrigados, para obtel- o nlaior nfimero possivel
precisar as consequCncias de uma situaqdo deplorada desde que de informaqBes, a tei- ui11 conheciinento aprofundado das fontes
h4 eruditos e que s6 muito lentainente vem melhara~do. conferidas pela literatura atual da Heuristics e a consagrar mui-
"Afianqo-vos, dizia E. Renan (15), que algumas centenas to tempo As pesquisas prelimin~res. Realmente, quem quer que
de milhares de francos destinados por um ministro de Instruqdo pretenda recol~her documentos para tratar um ponto de ihist6-
B elaboraqdo de inventkrios seriam muito mais bem en~pi-egados ria, ter6 de comeqar pela consulta ~ d erepert6rios e inventkrios.
que trCs quartas partes das importhncias despendidas com as (17). 0 s bisonhos realizam esta operaqdo capital de mod0 tdo
letras". Tanto em Franqa como em outros paises, poucos mi- desajeitado, com exasperante lentiddo e dispcndio inGtil de
nistros h6, convencidos desta verdade e capazes de agir em con-. energias, que as pessoas experimentadas que assistem ao seu
formidade com ela. Verdade C que, para ~roduzirbons inven- trabalho s%o levadas, segundo o temperamento, ao sorriso ou
tArios, nem s6 o dinheiro C indispensSve1, mas mCtodos seguros B compaixdo. 0 s que sori-iem ao verem os nebfitos, atormenta-
para descriqdo dos documentos devem ser empregados e 6stes dos, andarem aos trambolhBos ho cipoal dos inventArios, ou
s6 recentemente foram firmados. Hoje ndo h6 mais, como ou- perderem precioso tempo em se safarenl de dificuldades inais
trora,. dificuldades sCrias a vencer para arregimentar trabalha- aparentes que reais, recordam-se, con1 piedosa ironia, que j6
dares competentes. Mas deixemos de lado Cstes obst6culos ma-
teriais: falta d e dinheiro e de homens. Uma causa de outra
ordem deve ser considerada. Nem sempre os funtioq4rios in- diz Ele, que um h2bil escritor se resolva a narrar a hist6ria da Cali-
f6rnia. Primeiramente, obteri alguns livros e os leri, tomando notas ;
cumbidos de adininistrar dep6sitos de docuqentos revelaram o Cstes livros o levarPo a outros, que tle consultari nos dep6sitos phblicos
mesino zclo que hoje mostram para dar a conhecer as fontes da cidade em que niora. Alguns anos se passarlo, ao fim dos quais
por meio de bons invent4rios. Levantar inventArios, a uin tem- ilotar5 que nPo tem em mlos a decima parte, sequer, das fontes; far5
po exatos e sumSrios, como boje se faz, C trabalho.penoso, de- viagens, manteri correspondtncias, para finalmente, desesperado de esgotar
a materia, consolar seu orgulho e sua consciEncia com esta rcflexPo que
masiado ~penoso,sem alegi-ias nem recompensas. muitas vezes j i lhe ocorreu: que, na sua maior parte, os documentos
Por viverem, pela natureza de suas funqGes, no meio de que nPo pBde consultar pouca importfincia devem ter, como tantos outros
documentos, com a faculdade de os coflsultar a qualquer mo- que compulsou sem proveito. Quanto aos jornais e aos miriades de
mento, sendo-lhes f6cil proceder a um acurado trabalho de se- relatos oficiais do ~ o v t r n odos Pstados Unidos, os quais conttm, sem
leqdo e, no curso d b s e trabalho, realizar descobertas, muitos dGvida, fates intercssantes para a hist6ria californiana, tle nem de longe
pensou em examini-10s do primeiro ao Gltimo; folheou alguns e nada
funcion6rios conseguiram chegar a resultados interessantes. mais; porque e s t i certo de que cada urn dEsses campos de pesquisa
Todavia, preferiram trabalhar para si e ndo para o Estado, le- reclamaria muitos anos de trabalho e o compromisso de os ler a todos
vando a cab0 a redaqiio de cat6logos como obra pessoal. Quem, equivaleria a condenar-se a fadigas esmagadoras e interminheis. Quan-
recentemente, inaior nfimero de documentos descobriu, publi- to ao testemunho oral e aos manuscritos, colheri algumas anedotas inCditas,
cou ou comentou? Sem d b i d a alguma os funcion6rios d e de- ae, sabor das conversas; seri informado, sob sigilo, de alguns pap& de
pisitos de documentos. 0 fato, porem, de trabalharem con1 familia; tudo isto Ele utilizari nas notas e peqas justificativas de seu
livro. Fisgari aqui e ali alguns documentos curiosos nos Arquivos do
objetivos pessoais, tern retardado o prosseguimento do invent& Estado, mas como Ihe seriam necessirios quinze anos para percorrer
rio geral dos documentos histhricos. criteriosamente as coleqBes dtsses dep6sitos, limitar-se-6 a borboletear
As consequCncias da iinperfeiq50 dos inventirios descriti- sdbre elas. A scguir escreveri. Muito de indilstria deixari de advertir
vos sdo dignas d e nota. De um lado, jan~aisestamos certos de o pGhlico que n l o teve em mPos todos os documentos; ao contririo, dar5
especial relEvo Aqueles que conseguiu bem examinar, em vinte e cinco
haver esgotado t6das as fontes de informaqCo: quem sabe o anos cle trahalho incessante.. . "
que contCm os dep6sitos e acervos n5o catalogados? (16) De (17) Muitos fogem i s pesquisas pessoais, atribuindo-as aos fun-
cionarios incumbidos da adrninistraqzo dos depbsitos de documentos. Cf.
(15) Loc. cit. Rouvard e Pe'q~chet,p. 158. Bouvard et Pkcuchet resolveram escrever
(16) H. H. Bancroft, em suas men16rias intituladas CCLiteraryIn- a vida do duque de A n g o u l h e ; para @stefim " deliberaram passar quinze
dustries" (New Yorl:, 1891, in-16) analisou sutilmente algumas conse- d ~ a sna biblioteca municipal de Caen com o escopo de realizar pesquisas.
qutncias priticas da irnperfeiqzo dos processos de pesqilisa. " Suponhamos, 0 biEliotcc61-io llies pi.? 2 disposiq5io hist6;-ins y r a l s e hrochuras. . . "
passaram por provas anilogas : todos tPm sua vez. 0 s que la- sengo, resignarmo-nos : ninguem se lembrar5 de lamentar as
mentam Sste desperdicio de tempo e de f6rqas pensam que - perdas inevitbveis de tempo e de trabalho que acarretam as
ernbora at6 certo ponto inevitbvel - Cste estado de coisas nada escavq6es arquecl6gicas, sejam quais forern os resultados. Mas
tern de agradivel e a si pr6prios perguntam se n5o haveri urn a imperfeiqfo dos instrumentos modernos jda Heuristica nada
meio de tornar menos doloroso o aprendizado da Heuristica, tem de necessbrio. Nos dtimos sCculos a situa@o era bem pior ;
que, nfo h i .muito, tfo car0 lhes custou. nada impede que urn: dia venha a ser inteiramente boa.
Tendo-se em conta o estado atual do aparelhamento de pes- Depois de havermos falado das causas e de suas consequPn-
quisas, nfo ser5o estas ainda extremamente dificeis, por maior cias, chegarnos ao ponto em que convem dizer duas palavras
que seja a expericncia dos pesquisadores? H i eruditos e his- sbbre os remklios.
toriadores que desperdigam o melhor de sua atividade e m bus- A nosso ver, o aparelhamento da Heuristica se aperfeiqoa
cas materiais. Deixando de considerar os documentos da his- corrtinuamente, de dois modos. Cada ano aumenta o nlSlmero
t6ria antiga, que, por serem menos numerosos e mais estudados, de inventhim descritivos de arquivos, de bibliotecas e de mu-
possuem mellhores repert6rios que os outros, certos trabalhoe, seus, cuidadosamente elaborados pelos funcionArios dPsses es-
relativos A hist6ria medieval e A moderna, pressup6em n5o ape- tabelecimentos. De outro lado, poderosas sociedades cientificas,
nas a consulta assidua de inventbrios, nem todos acornpanhados a expensas prbprias, incumbiram ,geritm de percorrer o s dep6-
de tibuas, mas imenscs e diretos expurgos em acervos de que sitos existentes e classificar todos os documentos de determina-
1150 h i inventLrios ou, se existem, s5o pCssimos. A experita- da e s w e ou relativos ao mesmo assunto: dbte modo a So-
cia j i provou exuberantemente que a perspectiva de longas pes- ciedade dos Bolandisstas mandou executar, por seus rnissionarios,
quisas a fazer, coino rnedida preliminar e necessiria .para a em diversas bibliotecas, um catilogo geral dos documentos
realizaGo de obras de maior elevaq5o intelectual, tem afastado hagiogrAficos e a Academia Imperial de Viena urn catilogo \
dos
e continua a afastar da erudiq5o hist6rica excelentes espiritos. monumentos da literatma patristica.
A alternativa C esta: ou operar con1 docurnentos muito prova- A sociedade dos Monurnenta Gerrnanicae historica instituiu.
--

velmeirte incompletos, ou absorver-se num labor infinito de ex- j i h i muito, grandes inquCritos do mesmo gtnero; sernelhantes
purgo, na quase totdidade dos casos infrutifero, cujos resul- trabalhos realizados em museus e bibliotecas da Europa intei-
tados qarecem jarnais compensar o tempo gasto. N50 serb ra 6 que tornaram possivel, recentemente, a feitura do Corpus
realmente repugnante empregar grande parte da vida em folhear inscriptiowurn latinarum.
catilogos sem indices, ou eliminar, uma ap6s outra, as peqas que Finralmente, virios govtrnos tomaram a iniciativa de en-
cornp6eln acervos de ~niscella~zea n5o catalogados, para obter viar ao estrangeiro, sua conta, cpessoas encarregadas de
informaq6es (positivas ou negativas) que poderiam ser conse- inventariar documentos de seu intergsse ; a Inglaterra, os, Paises
guidas sem esfirqo, num momento, se os acervos tivessem ca- Baixos, a Suiqa, os Estados Unidos, etc., por exemplo, desti-
tilogos e Pstes indices? A mais grave consequtncia da imper- nam subvenq6es especiais a seus agentes, que inventariam e
feiqso das hstrurnentos atuais d a Heuristica 6, certamente, afu- transuevem, nos g r a d e s depbsitos da Europa, documentos que
gentar formosas inteligencias, conscientes do pr6prio valor e concernem 2 hist6ria da Inglaterra, d m Paises Baixos, d a
convencidas de que deve existir uma justa proporq50 entre o Suip, dos Estados unidos, etc. (19) Coino prova do que 6
esf6rqo despendido e os resultados obtidos. (18)
Se estivesse na natureza das coisas que a busca de do- (19) I3 sabido que, desde a abertura dos Arquivos da Santa S6
ao pCblico, vkrios governos e sociedades cientificas criaram em Rorna
cumentos hist6ricos, nos dep6sitos p~blicos, f8sse necessaria- institutos, cujos membros se ocupam de inventariar e em dar a conhecer
mente tfo laboriosa como C agora, nfo haveria outro remCdio os documentos dtsses Arquivos, em colabora$io corn os funcion5rios
do Vaticano. A Escola Francesa de Roma, o Instituto Austriaco, o
Instituto Prussiano, a Misslo Polonesa, o Instituto da " Goerresgesell-
(18) Eitas considera~6esj i foram desenvolvidas na Revue Uai- schaft ",sibios belgas, dinamarqueses, espanhbis, portuguCses, russos, etc.,
versitaire, 1894, I, p. 321 e seg. executaram e executam nos Arquivos do Vaticano consideriveis trabalhos
de inventirio.
%! I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS I~IST~RICOS
29

possivel realizar neste dolllillio coil1 celeridade e perfeiqiio, mas6es que os inventirios descritivos n5o 1,hes podell1 ordiila-
desde que haja dinheiro e pessoal competente bem dirigido, ai riamente dar; seja, , p r exemplo, saber se tal documellto C ou
estA a hist6ria do Catdlogo Geral dos Manuscritos das Biblio- n5o conhecido, se jA foi criticado, comeiltado, utilizado. (20) a-
tecas Pziblicas de Franca: iniciado em 1855, &te excelente ca- tas informaq6es podergo ser encontradas nas obras dos eruditos e
tilogo descritivo conta em 1897 com circa de 50 volumes e historiadores anteriores. P a r a ter conhecimento dessas obras
breve estari concluido. 0 Corpus inscriptionunz latinaru~u C precis0 recorrer aos "repertbrios bi'bliogrAficos7'propriamente
tambCm estar6 terminado corn Inenos de 50 anos de trabalho. ditos, j6 publicados, compostos de mod0 diverso e sob pontos
0 s resultados o;btidos pelos Bolandistas e pela Academia Im- de vista diferentes. 0 s repert6rios bibliogrificos da literatu-
perial de Viena 'n6o s5o menos convincentes. Daqui por diante ra hist6rica devem, pois, tanto quanto os 1-eperthrios de inven-
basta&. certamente, fixar o preqo para dotar em curto pi-azo tirios de docunientos originais, ser coilsiderados como instru-
os estudos hist6ricos dos indispensAveis instrumentos de pes- mehtos indispens6veis da Heuristica.
quisa. 0 illCtodo j5 estA firmado e seri fAcil recrutar pessoal Dar a lista fundamentada de todos istes repert6rios (re-
habilitado. Bste pessoal seria, evidentemente, formado em . pert6rios de inventArios, repert6rios bibliogrificos xopriamen-
grande parte de arquivistas e bibliotec6rios de profissHo, mas te ditos) com a s anotaq6es convenientes de mod0 a pou$>ar
atam~bemde trzibalhadores livres que manifestassem real voca- tempo e evitar erros ao pGblico estudioso, constitui objeto da-
qiio para a lfeitura de catAlogos e de indices de catilogos. Tais quilo que legitimamente ~oclemosdenominar "ciEncia dos reper-
trabalhadores siio mais numerosos do que poderiamos supor tbrios" ou "Bibliografia hist6rica".
sem mais exame. Niio quer isto dizer que catalogar seja f5cil: E. Berilheim tentou uma sisteinatizaqiio diste novo ram0
a tarefa exige paciincia, escrupulosa atenq5o e erudiqiio varia- do saber humano, publicando um pequeno comgndio (21), que
d a ; mas niio s5o raros os espiritos que se comprazem em procuramos akpliar, '(22) havendo nossa edi@o saido a lume
ocupaq6es desta ordem, que, alem de precisas, sHo manifesta- ,,$pi em tibril de 1896; todavia, s.em nos refei-irmos aos retoques
mente fiteis e suscetiveis de se realizarein de maneira completa. nqessirios, muitas siio as adiq6es que Ihe devem ser feitas,
Na grande variada familia dos que tra%alham para o progres- uma vez que o aparelhamento bibliogrifico das ciincias ,llist6-
so dos estudos histhricos, formam um setor P pajte os que ricas .se renova, presentemente, com sui-preendente rapidez. Um
elaboram catAlogos descritivos e indices. No exercicio de sua -1ivro relativo aos repert6rios para uso de eruditos e hi,storiado-
ai-te, quando a ela exclusivainente se dedicam, adquii-em, como res, em regra geral, estii velllo a partir do dia seg-uinte ao em
C natural, extrerna habilidade. que foi terminado.
At6 que todos os paises ~econheqamB conveniEncia e opor- 111 - , O conhecimento dos repert6rios C Gtil a todos, as-
tunidade de emnpreender con1 energia o invent4rio de seus do- sim como-para todos C laboriosa .a pesquisa preliminar dos do-
cumentos hi;t6ricos, um paliativo C indicado: dar aos eruditos cumentos, embora em grau diverso de dificuldade. Algumas
e historiadores, principalmente aos que se iniciam, inforilles partes da histhria, h6 n~uitocultivadas, atingiram a um tal gi-au
exatos do estado do material de pesquisa de que disq6em e de maturidade que C possivel realizar a obra histhrica, de ~ r i n -
inf ormi-10s regularmente dos aperf eiqoamentos verificados no cipio ao fim, con10 trabalho de gabinete. Isto porque todos os do-
instrumental. Durante muito tempo confiou-se na experiincia
e no acaso; mas os conhecimentos empiricos, alem de se adqui-
rirem com grande esfbrqo, sHo quase sempre imperfeitos. (20) Costumam os catilogos de documentos mencionar, mas nem
sempre, se tal documento foi publicado, criticado, utilizado. A regra
Tentou-se recentemente elaborar repert6rios criticos dos geralmente admitida 6 que o redator me~lcione as cjrcunstincias dkste
inventkios existentes, bem fundarnentados cadlogos de cat6-
logos. Poucos empreemdimentos bibliogrificos ~oderHoter, no
: - g&nero, quando delas tenha conhecimento, sem assurnlr o enorme com-
promisso de se informar em cada caso que Ihe aparep.
mesmo grau que Cste, um car6ter de utilidade geral. . (21) E. Benlheim, Lekrbuch, dev hisforisclzelz Mrthodr, p. 196-202.
Mas eruditos e historiadores sentem frequentemente, em p* (22) Ch. V. Langlois, Manuel de Bibliograpkie historique. Ins-
trltlrzelzts bibliogrnplziqltes. Paris, 1896, in-16.
relaqiio 20s documentos que examinam, necessidade de infor-
cumentos existentes j6 s h conhecidos e se acham conservados, privado e nos mais afastados lugares." (23) Sem dGvida;
reunidos e classificados em grandes publicaq6es especiais. 0 s mas h6 "raridades, especialidades, pesquisas que exigem gran-
estudos de histbria local ordinariamente s6 exigem pesquisas de aparelhamento". E' verdade que metade da obra hist6rica
locais. pode ser feita, daqui por diante, com o trabalho de gabinete,
HB monografias importantes que se baseiam em reduzido com reduzidas fontes; mas, frisemos bem, metade somente; a
niirnero de documentos, reunidos no mesmo acervo, de tal modo outra metade sup6e ainda a utilizaqiio das prikprias fontes, con-
que seria supCrfluo procurar outros em outros lugares. Ao tidas em repertbrios e documentos, que s6 nos grandes centros
contrBrio, uma despretensiosa monografia ou modesta ediq5o de estudo se encdnctram; n5.o raro C indispenGve1, mesmo, vi-
de texto, cujos exemplares antigos h6o s5o poucos e se acham sitar sucessivamente istes centros. Em resumo: ocorre com a
disperses em v6rias bibliotecas da Europa, exige um sem-nh- hist6ria o mesmo que com a geografia; de certas partes da terra
mero de consultas, entendimentos e viagens. Assim, tomando pssuimos documentos suficientemente completos e bem classi-
em considera$?io o fato de que a maior parte dos documentos ficados, em publicaq5es manuseBveis, que nos permitem bem
relativos ii baixa idade-media ou A hist6ria moderna est5o ainda refletir e concluir sem maiores trabalhos, comodamente insta-
ia6ditos ou foram ma1 editados, podemos firmar o seguinte prin- lados em casa; ao passo que a menor monografia sbbre regi5o
cipio: hoje, para estabelecer um capitulo verdadeiramente ilovo inexplorada ou pouco explorada supde considerBvel desgaste de
da rhist6ria medieval ou moderna i-5 indispe'nrs&velfrequentar de- f6rqas fisicas e grande disgndio de tempo. Escolher um tema
moradarnente 0s grandes dep6sitos de peqas originais e haver, de estudos, como frequentemente aconftece, sem indagar d a na-
seja-nos permitida a express50, cansado os cat3ogos. tureza e extens50 das pesquisas preliminares que ile exige,
Escolha cada qual, p i s , com meticuloso cuidado, o assun- constitui verdadeiro perigo: muitos s5o os que se afogaram du-
to para seus trabalhos e evite o krro imperdoivel de o eleger rante anos em semelhantes pesquisas, quando bem melhor po-
ao acaso. Certos .ternas, no estado atual dos instrumentos de deriam haver empregado o tempo em trabalhos de outra espCcie.
pesquisa, s6 ,podem ser tratados Q custa de enormes joeiramen- Contra Este perigo - muito mais grave para os que se iniciam,
tos, em, que a inteligincia e a vida se gastarn sem groveito; nem por serem inais ativos e cuidadosos - o exame das condiq6es
por isso .s5o mais interessantes que outros e dia viri, cedo tal- atuais de Heun'stica em geral, e das noq6es positivas da Biblio-
vez, em que o simples dato de se haverem aperfeiqoado os meios graf ia histbrica,, C ,inquestionavelrnente salutar:
de pesquisa permitird abord6-10s com facilidade e kito. B pre-
c i s ~escolher, deliberadamente e com pleno conhecimento de
causa, certos assuntos hist6ricos de preferincia a outros, tendo
sempre em conta os seguintes fatores: a exilstincia ou n5o de
repert6rios de documentos ou repertbrio3 bibliogr6ficos ; o fato
de gostarmos ou niio do trabalho de gabinete ou do trabalho de
exploraq50 nos dep6sitos; de podermos ou n i o frequeiltar corn
comodidade certos dep6sitos. "E' possivel trabalhar na pro-
vincia?" perguntou Renan no congress0 das Sociedades Cienti-
fims, na Sorbonne, em 1889; e ile pr6pri0, ,p-udentemente, res-
pondeu : "Pelo menos metade da obra cientifics pode ser feita
como trabalho de gabinete. . . Seja, por exemplo, a filologia
comparada: com uma dotaqiio de alguns milhares de francos e
a assicatura de tr&s ou quatro puhlicaq6es especializadas, teria-
mos todos os instrumentos necessirios.. . 0 mesino C possivel
dizer das idCias f ilos6ficas g r a i s . . . Muitos ramos do conheci-
mento poderiam assim ser cultivadgs de moda inteiramente (23) E. Renan, Feuilles dCtachCes (Paris, 1892, in-8), p. 96 e segs.
0
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5 INTRODUSLO
AOS ESTUDOS HIST~RICOS 33
'r

toilbe, tambenl reconhecei-a clue " h i estzldos pi-eparat6rios aos


quais um historiador, d e nenhum modo, poderia exirnir-se".
CAP~TULO 11 Mas Mably e Daunou, nestes livros, expenderam idCias que hoje
& /;.a pareceriam singulars. Parece-nos instrutivo assinalar exata-
mente a distgncia que separa o ponto de vista de ambos do nos-
e'.AS CIRNCIAS AUXILIARES" so. "Primeirainente, afirmava Mably, deve-se estudar o direi-
I to natural, o direito piiblico, as ci6ncias morais e politicas".
Daunou, homem de grande pontderaq50, secretirio perpktuo da
Supoilhamos que as primeii-as pesquisas, de que cuidamos Academia de Inscriq6es e Boas Letras, ao escrever mais c n ~me-
no capitulo anterior, j5 hajam sido feitas con1 mCtodo e bons nos em 1820, dividia em tres g6~1eros os estudos peliminares
resultados: sen50 todos, pelo menos a maior parte dos documen- que deveriam ca~stituir,a seu ver "o aprendizado do historia-
tos fiteis relatives a um assunto dado estHo reunidos. De duas dor" : literbrios, f ilos6f icos e hist6ricos. Com relasHo aos estu-
uma: ou Esses documentos j& sofreram urna elaboraqHo critica, dos "liter&rios" Ue se estende ~o~piosamente; primeiramente "ter
ou ainda est5o em estado bruto; certificamo-nos disso pelas pes- lido com redobrada atenq5o os grandes modelos". Que gran-
quisas "bibliogr&ficas" que, como j& dissemos, fazem parte do des modelos? Daunou "n5o hesita" em indicar na pri'meira li-
inquCrito que precede qualquer operaqHo Mgica. No primeiro nha "as obras-primas da poesia Cpica", porque "foram as poe-
caso - isto C, quando os documentos j& sofreram uma elabora- tas que ci-iaram a arte de 'ncarrai- e s6 imperfeitamente podem
qiio Ibgica, C indispenskvel saber se a critica foi conveniente- sabE-la os que diles nHo a aprenderam". Ler tambem os ro-
mente feita; no segundo caso - isto 6, quando os illateriais est5o inancistas, os romancistas modernos : "aes ensinar5o a situar
em estado ibi-uto, C necesskrio critic&-10s. Nos dois casos, certos os fatos e os personagens, a distribuir os detalhes, a conduzir
conhecimentos positivos, ~reliminares e auxilial-es, Vor-zknd habilmente o fio da narrativa, a interromp2-lo, a retom&-lo, a
Hulfskenntnisse, como C costume denominA-los, s5o t5o indis- prender a atenqiio do leitor por uma inquieta curiosidade".
pendveis quanto o h&bito de bem racionar; porque, se C pos- Finalinente, ler os bons livros de hist6ria: "Her6dot0, Thucy-
sivel pecar, no curso das operaq6es criticas, raciocinando mal, dides, X~nofonte,Polybio e Plutarco entre os gregos; Cesar,
tambem C possivel errar por ignorAncia. A ~rofiss50de erudito Salustio, Tito Livio e Tacito, entre-os latinos; e entre os mo-
ou de histoi-iador assemelha-se A rnaioria das profiss6es: 5 im- dernos Maquiavel, Guichardin, Giannone, Hume, Robertson,
possivel exercE-la sem um certo lasiro de noq6es tCcnicas, a que Gibbon, o cardeal de Retz, Vertot, Voltaire, Rayilal e Rulhi6re.
nem disposiq6es naturais, nem mesmo o mCttdo, conseguiriam Niio petendo excluir os outros, mas i,stes bastariam para dar
suprir. todos o s matizes que possam convir A hist6ria; porque en-
Em que, pois, deve consistir o aprendizado tCcnico do eru- tre os escritores dcles, impera grande diversidade de for-
dito ou do historiador? Em outros termos, mais usuais, em- mas". E m segundo lugar, estudos filos6ficos : haver apro-
b r a muito imprbprios, coillo tentaremos mostl-ar: alem do co- fundado "a idcologia, a moral, a politica". "Quanto 5s obras
nhecimento dos repertbrios, quais siio as "ciCncias auxiliares" em que C possivel esgotar os conhecimentos desta ordem,
da Hist6ria? Daguesselau nos indicou Arist6teles, Cicero; eu acrescenta-
Daunou, em seu Cours d'btudcs historiqucs (24), fez unla ria 0s melhores moralistas antigos e modernos, o s tratados
perguilts semlhante: "Qua estudos, diz Ele, deve fazer quem de economia piiblica .editados a partir da segunda inetade do
se destina a esci-ever histbi-ia, que conhecirnentos deve adquirir filtimo sCculo, bem como o que escreveram a re'speito do con-
para iniciar ulna obra com alguma esperanqa de hoill ixito?" junto, de minlicias ou de aplicaq6es da cigncia politica, Maquia-
A11;eriormente a 6le, Mably, em seu Trait; de I'htude d e I'l~is- vel, Bodin, Loclte, Montasquieu, Rousseau, o pr6prio Mably e
os lnais esclarecidos de seus discipulos e wmentadores". Elm
terceiro lugar, antes de escrevv hit6ria "5 precise que a saiba-
(24) VII. g. 228 e segs. . . . . .
mos". "Jamais conseguirernos enriquecer tste g-~nerado saber
INTRODUCAO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 35
1

i;I{$$&
se n5o comeqarmos por possui-lo tal con10 6le euiste". 0 futu- T; vista a possibilidade de chegar urn momento em que a quimica
ro historiador j i leu os melhores livros de hist6ria e os cstudou pudesse auxilitlo em seus estudos"; mas outras especialidades
como modelos .d,e estilo: "conseguiri ile ainda pride proveito .
est5o mais intimamente ligadas a hist6ria: "por exemplo, a
se os ler uma segunda vez, desde que se proponha de mod0 mui- geologia e todo o grupo das ci4ncias ilaturais que com ela
to particular a aprender todos os 'fates neles aarrados e a dei- .:& .l i:.
.
se relaciona.. 4 claro que o historiador tfabalhar6 inelhor se
xar-se penetrar por eles t5o intimamente que se torne impossi- ... . conhecer geologia". (25) Houve tarnhem quem perguntasse
.'1,
vel esquecC-10s". 1% se "a hist6ria C urn d k e s estudos a que os antigos denonina-
.1:
,550 estas as noqBes "positivas" consideradas h i oitenta . i?' vam umbratiles, que exigiam apenas serenidade de espirito e
anas como indis~pensAveisao historiador em geral. Contudo j i nh5ibitos laboriosos" ou ainda se C condiq5o favorivel para o
nessa Cpoca havia o sentimento confusode que "para adquirir 1: historiador ter-se irniscuido na vida ativa e haver cohttribuido
1:.
o conhecimento profundo de temas particulares" outras noq6es I: para fazer a hist6ria de seu tempo antes de escrever a d o pas-
I
ainda seriam liteis: "As quest6es que os historiadores devem ! sado". Que se nBo perguntou? Torrentes de tinta se despe-
I:. nharam sbbre estas questi5es ma1 propostas, t6das sem interesse
abordar, afirmava Daunou, 'as peculiaridades que encontram, ?,.
exigem amplos e diversos conhecimentos." Haveri necessidade sy ou sem soluqBo e que, debatidas urn tempo enorme sem resulta-
de precisLlos ? Ei-los em poucas palavras : "f requentemente o k.;
5..
do, contribuiram consideravelmente para desprestigiar os es-
conhecimento de muitas linguas, n5o raro noqdes de fisica e de
,
critos sbbre metodologia. Nada h i de especial a afirmar, a
l; , .
matemitica". E acrescenta: "Todavia, para os casos a que + nosso ver, que n5o seja puro bom senso, com relaq5o ao apren-
c-, - dizado da "arte d e escrever hist6riaM,a nZo ser que Cste api-en-
aludimos, basta a quem queira consagrar-se a dissertaq6es his- .. .
t6ricas possuir boa instruq50 geral, isto &, conhecimentos CO- i< dizado devesse coasistir principalmcnte no estudo, t5o geral-
muns a todos OS homens de letras". mente descurado at4 hoje, dos principios do mCtodo hist6rico.
k:.
$:.
Todos os autores que, como Daunou, tentaram enurnerar &;@:,. Al%s,n5o C o ''historiador literato", o historiador moralista, tal
!@
os conhecimentos proped6uticos ou as disposiqdes morais e in- k.'
6, como Daunou e seus 6mulos o conceberam, que temos em vista:
telectuais necessirias para "escrever hist6ria'",. foram levados . ,\,
preocupamo-nos, aqui, exclusivamente com 0s historiadores e
a dizer trivialidades ou fazer exig-6ncias c6lnicas. Na opiniao r;c.:- .' eruditos que se proponham a analisar os documentos para pre-
de E. A. Freeman o historiador deveria saber tudo: filosafia, 6. ...
direito, finanqas, etnogfa,fia, geografia, antropologia, ciincias A. . (25) E. A. Freeman, The methodes of historical study (Londres,
naturais, etc. NBo estari um historiador, en1 verdade, sujeito 1885, in-8), p. 45.
t.:$g
i:F .. q

a deparar no estudo do passado questdes .de filosofia, de direito, .c c.


5;. A geografia foi durante niuito tempo, na Fran~a,considerada como
i.:
cicncia intimamente ligada A historia. Ainda hoje temos uma- fusZo de
de finanqas, etc.? EC uma vez que a cisncia financeira por' hjst6ria e geografia e os mesrnos professores ensinam, em nossos liceus,
exemplo, C considerada indispensivel a quein trata quest6es hist6ria e geografia. Muitos insistem em pensar que esta xifopagia e
atuais de finanqas, nBo serh coin igual razHo necessiria a quem >'?
legitima e se espantam corn a possibilidade.de um div6rcio entre duas:
:..
deve manifestar-se relativamente a problemas financeiros do . ,;. ordens de conhecimentos, que acreditam ligados por rela~6esnecesslrias..
Mas ficaria em maus lenc6is quem quisesse provar, por fatos da r-xpe-
passado? "NBo hA um s6 assunto especial, declara E. A. Fi-e- ,d.:.:.,:,'
ribcia e raz6es aceitAveis, que um professor de histbria, urn historiadol-,
eman, que o historiador n60 possa ser 1.evado a ferir incidente- :; $ .
<
, - ;~ seria capaz de realizar obra tanto mais s6lida quanto mais conhecesse
mente: por consequ&~cia,quanto maior fbr o nlimero de ramos Ti. 8.
geologia, oceanografia, climatologia e todo o grupo das ciCncias geo-.
. ..
...: grificas. Realmente, 6 fato provado que os estudantes de hist6ria se

\;,
especiais do conhecimento qua Gle donine, tanto mais bein pre- ii

parado estari para o trabalho profissional". B fora de qual- ::,? submetem corn impaciencia e sem proveito direto aos estudos de geo-.
. t,,..: grafia que lhes s'io impostos pelos programas, ao passo que os estu-.
quer diivida que nem todos os ramos do conhecimento s5c ...
,. .
dantes que prezam sincerarnente a geografia alijariam de boni grado a
ig.ualmente liteis; alguns s6 muito raramente podem ser preci- . , r : . @ . 'e.
,
;?:;,<*
hist6ria. A uniBo artificial da hist6ria e da geografia remonta, entre
sos: "Eu hesitaria em.dar ao historiador, como norma de per- x16s, a m a Bpoca em que a geografia, ma1 definida e ma1 constituida,,
$&$&, era tida por tBda a gente como disci~linasem imporfincia-. a urn ves.-.
feicBo? o co~selhode .tofn~r-seism quiillico completo, tenda em ,,,'
..,- tigio, qug IlrFq slestruir, de um estado de c&as antigo.
,':~
I N T R O D U C ~ O AOS ES,TUDOS H I S T ~ R I C O S 37

p q a r ou realizar cientificamente a obra histbrica. Bstes Seja urn documento decifrado. Como nos servirnos dele,
necessidade de urn aprcndizado t k n i c o . Que se deve entender se o nHo compreendemos? As inscriq6es redigidas em etrusco
por .esta expressgo?. e na lingua arcaica do cambodge sbo lidas, mas ning~~ern as com-
Seja u r n documento escrito. . Como utilizi-lo se nZo 0 sa- preende; ora, enquanto elas nbo forem compi-eendidas, serbo
bernos ler ? Ate Frmlqois Champollion os documentos - egip- inliteis. I3 evidente que, para nos ocuparmos da hst6ria grega,
cios, escritos em hieroglifos, foram, a bem dizer, letra morta. devemos consultar documentos redigidos em lingua gr,ega e, con-
Admitimos sem dificuldade que, para nos ocuparrnos da his- sequentemente, saber grego. Verdade de L a Palice, dir6 al-
t6ria antiga da Assiria, deveriamos ter apren&ido a decifrar as guem. Observemos, entretailto, que muitos agem, frequehte-
escri.turas cunei.formes. De igual modo, se' pretend.emos rea- mente, como se disso nHo tivessem consciencia. Abalanqanl-se
.lizar trabalhos . originais parti11,do das fontes, no campo da his- os m o p s a estudos de hist6ria antiga, tendo apenas uma tintura
t6ria antiga ou no da hist6ria medieval, .C aconselh6vel aprender superficial do grego e d o latim.
a decifrar as .inscriqBes e os manuscritos. Eis porque a Epigra- Quantos, sem haverem estudado o francts ou la~timda ida-
fia grega e latina e a Paleografia da idade-mCdia, isto 6, o con- de-mklia, acreditam que os sabem, porque conhecem o lati~n
clissico e o francis modern0 e ousam interpretar textos cujo
junto dos coi;Lhecimentos necessirios para decifrar as inscriq6es sentido literal lhes escapa ou, embora ,muit0 claro, lhes parece
e 0s manuscritos. .da antig-uidade e da idade-.media, siio conhe-
obscuro? S l o incontiveis os erros his.tbricos, cuja causa C um
cidas como "ci6,ncias auxiliares" da hist6ria ou, melhor, ,colno contra-senso ou uma interpretaq50 aproximada de textos for-
estudos hist6ricos relatives A antiguidade e A idade-media.
mais, comtidos por trabalhadores que mal conhecem a gram&-
evidente, pois, que a paleografia latina da idade-mCdia deve fa-
zer parte & lastro -de conhecimentos obrigat6rios dos medieva- tica, o vocabulArio ou as sutilezas das li'nguas antigas. S6lidos
est.udos filol6gicos devem logicamente preceder as pesqvisas his-
listas, do mesmo modo que devem os egiptblogos, necessaria- t6ricas, sempre que os documentos a serem utilizados nbo es-
mente, conhecer a paleografia d o s hieroglifos. Acmtuemos,
tejam redigi.d& em lingua moderna, nem possam ser esclareci-
porem, uma difer6-a. Jamais alguem ter6 a idCia de destinar-
dos sari .dificuldades.
se & qiptologia, sem haver previamente adquirido conhecimen-
Co~.~sideremosum documento inteligivel. Seria ilegftilno
tos paleogrhficos; nZ0 6 raro, ao contrArio, que empreendan~os
tomi-lo .em consideraqiio antes de Ihe havermos verificado a
estudos relativos a documentos locais da idade-mCdia sem ha- autenticidade. Ora, para verificar a autenticidade e a prece-
vermos aprendido a dat&-los aproxi,madamente pelas ,f6rmulas dincia de um documento, duas condiqBes .s5o necessjrias : racio-
que apresenta,m e a decif rar-lhes corretamente as abreviaturas ; cinar e safber. Em outras palavras, raciocinamos com daclos
C que a semelhang da maioria mdas escrituras da idade-media positives, que exprime,m resultados m'densados de -pesqui.sas
corn as escrituras modernas 6 por demais sensivel, o que nos anieriores, que 6 impossivel inl~rovisare que devemos, portan-
leva A ilusHo de podermos resolver as dif-iculdades, vencendo o to, aprender. Di,stinguir uma carta autsntica de outra falsa
hiibito, por meios empiricos. Esta ilusho C perigosa: os eru- seria en1 verdade impraticsvel ao mais arguto 16gic0, se isce
ditos que .se nbo submeteram a uma iniciaqgo paleogr6fica -regu- d,esconliecesse os hhbitos de tal chancelaria, em tal data. ou 0s
lar recodlecem quase sempre que, de vez em quando, cometem caracteres coinuns a t6das as cartas -de determinada esgcie, dc .
erros gravissimos de decifraqgo, suscetiveis algun~asvezes de autenticidade indiscutivel.
viciar fundamente as operaqges subsequentes de critica e de in- Seria 21e ohrigado, como os primeiros eruditos, a estahe-
terpretaqgo.,
,
lecer por si rnesmo, comparando grande nfim,ero de documentos,
os traqos que diferenqam os que sbo certa.1nente autsnticos dos
0 s autodidatas, que, A f6rt;a de muito praticar, consegui- outros, antes de julgar um caso particular. Qua,rxto sua tarefa
ram informar-se dos 8principiosque uma iniciaqbo regular, con- nbo teria sido facilitada s e existi,sse um corpo de doutrinas, urn
fere, t&m a. Iamentar -0 enorme tempo perdido em t&t;am~~.tos - tesouro de observeqSes acumuladas, urn si:stema de resultados
obtido por obreiros que jA houvessenl feito, refeito e provado
podem ser hauridos, para estudo no momento oportuno; os que
comparaq6es miiludentes, a que 6le deveria entregar-se por si deve~nser tratados habitualmente e os que podem permanecer
mesmo.
Bste corpo de doutrinas, de observaqSes e de resultados, em estado de simples informaqGes, coma provido virtual. Um
medievalists deve saber ler e entender os tertos da idade-maia,
apt0 a facilitar a critica dos diplomas e das cartas, existe: 6 a mas de nada Ihe valeria acumular na mem6ria a maioria dos fa-
Diplomftica. Direm~s,p i s , que a Diplomitica, como a Epi- tos particulares da Kist6ria lliteriria e da Diplom&tica, que fi-
grafia, como a Paleografia, como a Filologia (Sprachkun- guram nos bolls Manuais-repert6rios d e "Eist6ria literiria"
de) (26), 6 urna disciplina auxiliar das pesquisas hist6ricas. e de "Diplomitica".
A Epigrafia e a Paleografia, a Filologia (Sprachkunde), a
Diplomitica con1 seus anexos (Cronologia tknica e Esfragis- Finalmate, n5o hf conhecin~entos auxiliares da Hist6ria
(nem mesmo pesquisas hist6ricas) em geral, isto 6, que sejam
tica) n b sgo as ilnicas disciplinas auxiliares das pesquisas his-
liteis a todos os trabalhadores para qualquer parte da Hist6ria
t6ricas. Seria pouco judicioso, realmente, empreender a cri-
tics de documentos literfries ainlda n5o criticados sem estar ao em que operem. (28)
corrente dos resultados obtidos pelos que criticaram at4 o pre- Parece, portanto, que nPo h i resposta geral para a quest50
sente documentos do mesmo ginero; o conjunto dsstes resulta- proposta no comiqo d6ste capitulo: em que deve coilsistir o
dos constitui urna disciplina Q parte, que se denomina: Hist6- aprendizado t6kico do erudito ou do historiador?
ria literkria. (27) A critica dos documentos figurados, como
as obras de arquitetura, de escultura e de pintura, os objetos de .(28) Esta a f i r m a ~ I o6 verdadeira com urna ressalva apenas; por-
viria espkie (armas, vestufrios, utensilios, moedas, medalhas, que existe um instrumento de trabalho indispensivel a todos os histo-
escudos, etc.) sup6e o conhecimento aprolfundado das observa- riadores, a todos os eruditos, seja qua1 f6r o objeto de seus estudos
qBes e regras que constituem a Arqueologia propriamente dita especiais. A histbria, de resto, esti sab Cste aspecto no mesmo caso
que a maioria das outras cisncias: todos os que fazem pesquisas ori-
e seus ramos destacados: Numism5tica e Hkrddica. ginais, seja. em que dominio f6r, tEm necessidade de saber virias linguas
Estarnos agora em condiq6es de examinar com proveito a vivas, isto 6, as dos paises em que se pensa, em que se trabalha. e que,
noqHo tzo ppcwco precisa de "ciincias auxiliares da histbria". do ponto de,vista cientifico, est%o 5 frente da civilizaq50 contemporgnea.
Denoininamo-las, tambem, "ci6ncias auxiliares", "ciiincias sa- Em nossos dias o exercicio das ciOncias n%o estb mais confinado
telites", mas nenhuma destas expressBes C realmente satisfat6ria. em de$errninado e privilegiado pais, nem mesmo na Europa, mas tor-
nou-se international. Todos os problemas, os mesmos problemas, szo
E m p-imeiro lugar, tbdas as chamadas "ciencias auxiliares" simultaneamente estudados em t6da parte. Hoje 6 dificil, amanh5 seri
nso sso ci2ncias. A Diplomitica, a Hist6ria literiria, por exem- impossivel, encontrar objetos de estudo que possam ser tratados sem o
plo, s5o simples repert6rios met6dicos de fatos, de que a critica conl~ecimentode trabalhos publicados em lingua estrangeira. Jb agora,
se apropria e que, pela sua natureza, servem para facilitar a para a hist6ria antiga, grega e romana, o conhecimento do alemLo 6
critica de documentos ainda ngo criticados. Ao contrkio, a quase t%o imperiosamente exigido quanto o do grego e do latim. So-
mente as questBes de hist6ria estritamente locais sPo ainda acessiveis
Filologia (Sprachkumlde) C urna ciencia organizada, corn leis iqueles para quem as. literaturas estrangeiras estLo fechadas. Para
pr6prias. tstes os grandes proljlemas est%o interditos, pela, ridicula e miser5vel
Em segundo lugar, C necesshio distinguir entre 0s. collhe- r a z h de que se acham, em presenca dos livros que dtles tratan, mas
cimentos auxiliares - n5o propriamente de Histbria, mas de publicados em qualquer outra lingua diferente da sua, conlo se esti-
vessem diante de liwos lacrados.
A
~esauisashist6ricas - os qu,e cada trabalhador d,eve assimilar
A
A ignorHncia total das linguas que tGm sido at6 hoje as linguas
e os menos imnprtantes, de i u e basta conhecer o lugar em que ordinbrias da citncia (alem50, inglGs, franc&, italiano) C urna doenca
que, com o tempo, tende a tornar-se incurivel. N5o seria demasiado
(26) A palavra "Filologia" tern sido tomada em sentido restrito, exigir que todo o candidato As profissijes cientificas f6sse ao menos
clue (he -n%o damos aqui. triljngue, isto 8, que entendewe, sem grande esf6rq0, duas linguas mo-
(27) A ",Historiografia" 6 um ram0 da "Hist6ria litedria"; 6 dernas alem da pr6pria. Eis urna obriga~Po de que os eruditos de
o conjunto dos resultados obtidos pelos criticos que at6 a q r a estudaram outrora estavam dispensados (embora f6sse o latim a lingua comum
OR antigos escritos histbricos, como anals, membrias, cronicas, biogra- d ~ s ~ s i b i o se) que as condi~ijesatuais do trabalho cientifico far% daqui
fias, etc.
INTRODU~AO AOS ISSTUDOS H I S T ~ R I C O S 41
40 CH. V. LANGLOIS e CH. SEICNOBOS

cas, C um progress0 de data recente. Na Frabqa, durante a


Etn que collsiste o apiendizado tkcnfico do erudito ou do maior parte deste skulo, os estudantes de hist6ria s6 receberam
historiador? Depende. Depende da parte de hist6ria que ele educaqHo IiterAria, 2 maneira de Daunou; quase todos com isto
pl-etenda est-udai-. inlitil conhecer paleografia para fazer pes- se contentaram e nada enxergaram alem disso; alguns verifica-
huisas relativas A hist6ria da Revo:uqHs, ou saber grego para ram, corn pesar, a insuficiGncia de sua formaqHo quando j6 era
tratar um ponto de hist6ria da Franqa da idade-mCdia. (29) demasiado tarde para remediar o ma1 ; ressalvadas ilustres exce-
Estabeleqamos que, pelo menos, a bagagem preliminar de quem q6es, os nlelhores dentre eles tornaram-se distintos literatos, im-
pretenda en1 hisibria produzir trabalhos originais deve compor- potentes para dazer obra de cihcia. 0 ensino das "ciCnccias au-
se (excetuada a "instruqHo comum", isto 6, a cultura geral, de xiliares" e dos n~eiostCcnicos de investigaq50 s6 estava organi-
que nos fala Daunou) de todos os conheci,mentos capazes de zado para a hist6ria (francesa) d a idade-n18dia e em uma esco-
conferir os meios de achar, entender e criticar os documentos. la especial, a Escola de Cartas. Esta simples circunstiincia, as-
Bstes conhecimentos vai-iam coln a especializaqBo em um ou ou- seprou, alCm do mais, a esta &cola, durante cinqiienta anos,
tro seter da hist6ria universal. 0 aprendizado tCcnico 15 rela- uma s~~perioridade acentuada em relaqHo a t d o s os outros esta-
tivamente curto e qfbcil para quem se ocupa de hist6ria moderna belecimentos franceses (e mesmo estrangeiros) de ensim su-
ou contemporiinea, longo e penoso, para quem se dedica A hist6- perior: excelentes obreiros ai se formaram, que obtiveram mui-
ria antiga b u medieval. tos clados novos, ao passo que, alhures, discutiam-se langa e
Substituir, coixo aprendizado do historiador, o estudo dos inutilmente os problemas. (30) Hoje, 6 ainda na Escola de
"grandes moclelos" litesbrios e filos6ficos pelo dos conhecimen- Cartas que o aprendizado tCcnico do medievalista se faz con1
tos positivos, verdadeiramente auxiliares das pesquisas hist6ri- n~aiorproveito, de forma completa, graqas a cursos cmbina-
dos, graduados durante tr6s anos. d e Filologia romana, de Pa-
poi- diante pesar cada vez mais sdbre os eruclitos de qualquer pais. Dia leografia, de Arqueologia, de Historiografia e de Direito Me-
virQ, talvez, em que o conhecimento da principal das linguas eslavas dieval. Mas as "ciencias auxiliares" sHo agora ensin~dasem
ser6 necess6rio: j6 h6 eruditos que se impuseram o aprendizado do t6da parte, corn maior ou menor amplitude; foram, mesmo, in-
russo. h idCia de restabtlecer o latim em sua antiga dignidade de troduzidas nos programas universitArios. Por outro lado, os
tinus internatiorzalis - Londres, 1891, in-4). -
lingua universal 6 quirnkrica (V. a colec'io de Phoenix seu nuntius la-

Os eruditos franceses incapazes de Icr em inqlbq ou alein'io, estzo,


tratados ~didbticosde Epigrafia, de Paleografia, de DiplomAtica,
etc., tern-se multiplicado nestes Gltirnos vinte e cinco anos. H5
por isso mesmo, em permanente estado de inferioridade em relacgo a vinte e cinco anos seria inGtil tentar obter urn livro que, nestas
seus colegas que conhecem tais idiomas, quer franceses, quer estran- inatCrias, suprisse as deficiencias do ensino oral ; desde que
geiros; seja qua1 f8r o merit0 que-possuam, est'io condenados a traba- existein cAtedras, surgiram manuais (31) que por si s6s talvez
lhar com insuficientes elementos de informac'io, a trabalhar mal. Disso
t&m.tles conscitncia. Por isso dissimulam como nodem tste defeito, con10
clualquer coisa de vergonhoso, a menos que dtle cinicamente se van- (30) Vejam-sc, a Gste respeito, as opiniBes de Th. V. Sickel e de
gloriem; Inas vangloriar-se C, sem d-hoida, uma forma de manifest- T. Havet, citadas na Bibliothkque de 1'8cole des chartes. 1896, p. 87 -
a vergonha. Pensamos n'io ser nunca demasiado insistir no fato de Jri em 1854 o Institute austriaco "fiir iisterreichische Geschiclztsfo~=r-
que o conhecimento prAtico das linguas estrangeiras C o principal gu- chung" foi organizado pel0 modtlo da Escola francesa de cartas. Uma
xiliar de todos 0s trabalhos histbricos, assim como de todos os trabalhos escola de cartas acaba de ser criada no " Iilstituto di Studi-Superimi"
cientificos em geral. de Florenca. " W e are accustomed - escreveu-se na Inglaterra - to hear
(29) Quando as " citncias auxiliares " foram introduzidas em the complaint that there is not in this country any institution resembling
nossos programas universitirios, Eouve estudantes, - ocupados com a the Ecole des chavtes." (Quarterly Review, julho 1896, p. 122.)
bist6ria da Revoluc;'i~e absolutamente desinteressados da idade-media, - (31) Caberia aqui enumerar os principais "manuais" publicados
clue adotaram como "citncia auxiliar" a Paleografia e gebgrafos que, nos filtimos vinte e cinco anos. Dtles, porem, se encontrari uma lista,
sem nenhum intertsse na antiguidadc, adotaram a Epigrafia. B evidente at6 1894, no Lelzrbuch de E. Bernheim, p. 206 e segs. Citemos apenas
que n'io haviam compreendido que o estudo das " citncias auxiliares" os grandes " manuais" de " Filologia" (no sentido amplo da expresszo
se rccomenda, nPo por si mesmo, mas por ser praticamente Gtil a quem alemZ " Philologie ", que compreende a hist6ria da lingua e da litera-
se destina a certas especialidades. (V. Revue tmiversitaire, 1895, 11, t~tra,a epigrafia, a paleografia e tddas as nocBes auxiliares da critica
p. 123).
42 CH. V. LANGLOISe CH. SEIGNOBOS INTRODU($O AOS ESTUDOS HIST~RICOS ' 43

bastassem para urn estudo criterioso, se o ensino oral nHo fGsse prios especialistas se enganam. 0 s pale6grafos devem acau-
indispens5vel pela efidcia particular que produz, g r a p s aos telar-se sempre para nHo incorrer em absurdos ; haverb filtrlogo
exercicios priticos. Quer tenhanlos ou nHo tido a sorte de ha- cuja consci6ncia nHo registe um contra-senso? Eruditos bern
ver feito um curso regular em estabelecimento de altos estudos, informados deram A estampa, como inkditos, textos j i publi-
nHo illais nos assiste o direito de ignorar o que C indispeas5vel P
cados e descuraram de documentos cujo exarne e divulgaqHo
saber para enfrentar trabalhos hist6ricos. E m verdade j i ig- seriam preciosos. Passam os eruditos a vida a aperfeiqoar seus
noramos menos que os autores de h5 alguns anos. 0 sucesso conhecirnentos "auxiliares", que, com razHo, jamais consideram
dos manuais mencionados, cujas ediq6es se sucedem, 6 significa- perfeitos. Mas tudo isto nHo nos impede de sustentar nossa
tivo a iste respeito (32). hip6tese. Fique ahem claro unicamente que, na pritica, n5o C
Eis, pois, o futuro historisdor armado de conhecimentos possivel esperar de ninguem que seja absolultamente senhor de
prkvios, dos quais nHo poderia prescindir sem se condenar, ou todos os "conhecimentos auxiliares" para trabalhar com do-
h inlpotcncia, ou ao risco de erros sucessivos. N6s o figurarnos cumentos. Assim, nunca seria possivel comeqar.
a cciberto de erros (inGmeros, C bem verdade) gerados no co- Cumpre saber, agora, como devemos tratar os documnentos,
nhecimento imperfeito da escrita e da lingua dos documentos, admitindo-se que j i tenhamos feito, com bom &xito, o indis-
na ignorhcia de trabalhos anteriores, bem como dos resultados pensive1 aprendizado.
obtidos pela critica; estj. &le de posse de uma irrepreensivel
cog~zitiocogniti et cognoscendi. Reconhecemos que esta supo-
siqHo C rnuito otimista. NHo basta, disso estamos certos, ter al-
guem seguido um curso regular de "cicncias auxiliares" ou ha-
ver lido atentamente os melhores tratados diditicos de Biblio-
grafia, de Paleografia, de Filologia, etc., nem mesmo haver ad-
quirido, por meio de exercicios prtiticos, alguma experibcia
pessoal, para estar sempre hem informado e muito menos para
ser infalivel. Primeiro, porque os que estudaram longamente
documentos de determinado gCnero ou kpoca possuem, em rela-
$50 aos documentos d&se ggnero ou hpoca, noq6es intransmis-
siveis que lhes permitem em geral criticar com superioridade
os documentos novos, dCsie gGnero ou Cpoca, que lhes 60ter
i s mHos : nacla sujbstittii a "erudiqgo especial", recompensa dos noes0 e o conhecimento das disciplinas auxiliares. Novas ediqdes per-
especialistas que muito trabalharam (33). Alern disto, os pr6- mitiram ou permitirgo mantd-lo ao par dos progressos realizados, o
que C muito necessirio, porque a maioria destas disciplinas, emlmra j i
hem constituidas, se tornam mais precisas e se enriquecem dia a dia.
de documentos) , de publicaclo recente : o Grundr-iss der indo-arischen Phi- (33) Que devemos entender a rigor, por estas "no@es intrans-
lologie und Altertunzskunde, publicado sob a direclo de G. Biihler; o missiveis" a que nos referimos? No cerebro de uin especialista muito
Grundriss der iranisclzen Philologie, publicado sob a direclo de W. Gei- familiar aos documentos de certa especie, ou certa Cpoca, operam-se
ger e de E. Kuhn; o Handbuch der classischen Altertumswissenrchaft, associacdes de idhias, surgem analogias ripidas do exame de um documen-
publicado sob a dire~gode I. v. Miiller; o Grundriss der gernzanischen t o novo dessa esphcie, ou dessa Cpoca, e que jamais se produziriam em
Philologie publicado sob a d i r e ~ 5 ode H. Paul, cuja 2.a edicZo comecou qualquer pessoa nlo e ~ ~ e r i m e n t a d amcsmo
, esc~idadanos mais pcrfeitos
a aparecer em 1896; o Grundriss der romanischen Philologie, publicado tepert6rios. B que t6das as particularidades dos documentos nlo po-
sob a direego de G. GrSber. Nestes vastos repertbrios encontraremos, dem ser isoladas; h i as que escapam a qualquer classificaqLo em rubri-
ao lado de uma ddutrina breve, completas refer5ncias ~bibliogrkficas, cas claras e que, por consequtncia, em nenhum repertbrio se encontram.
tanto diretas como indiretas. Mas a mem6ria humana, quando boa, guarda-lhes a impress50 e uma
(32) 0 s manuais franceses de Prou (Paleografia), Giry (Di- excitacSo, mesmo fraca e longinqua, basta para fazer ressurgir a
plomitica) , Cagnat (Epigrafia latina) , etc., difundiram no pfiblico a P .noc%o.
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I N T R O D U S ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 47

determinada por leis fisicas, C bem conhecida. (36) 0 traqo Sabendo o que o autor do documento disse, perguntamus:
psicol6gic0, ao contririo, C purarnente simb6lico: n5o C o pr6- que quis 6Je dizer ?
1)
prio fato; n5o C, sequer,,,a impress50 imediata do fato no espi-
rito da testemunha; C, exclusivamente, um sinal convencional 2) acreditou tle no que disse?
da impress50, produzida pelo fato no espirito da testemunha. 0 s 3) tinha razdes para acreditar no que acreditou?
documentos escritos n5o ttm, portanto, valor por si mesmos,
coino os documentos materiais; as6 possuem valor como sinais Sorb &te Gltimo aspecto, o documento atingiu a um ponto
de operaqdes psico16gicas, complicadas e dificeis de destrinqar. em que pode ser reduzido a uma das operaqdes cientificas, das
A imensa maioria dos documentos que constituem, para o his- quais se constitui t6da cibcia objetiva : tornou-se um caso de
toriador, o ponto de partida de seus raciocinios, s5o apenas, observaq50; basta trati-lo pelos m6todos das cisncias objetivas.
em liltima andise, simples traqos de operaqdes psicol6gicas. Todo documento vale exatamente na medida. em que, depois
de ter sido estudado em sua gcnese, pode ser reduzido a .uma ob-
Isto posto, para chegarmos de um documento escrito ao ' -
,servaqSo bem f eita.
fato que C sua causa remota, isto C, para sabermos a relaq50 que
prende o documento ao .fato, devemos reconstituir t6da a sCrie 2. Do que precede, duas conclusdes resultam: complexi-
das causas intermediirias que produziram o documento. De- dade extrema e necessidade absoluta d a Critica hist6rica.
vemos reelaborar mentalmente t6da a cadeia dos atos pratica- Em cornparas50 coin outros intelectuais, o historiador se
dos pelo autor do documento, a par.tir do fato observado, por encontra em situaq5o inc6moda. N5o s6 porque nunca lhe C
tle, at6 ao manuscrito (ou ao impresso), que temos hoje diante dado, como ao quimico, observar diretamente os fatos, como
dos olhos. Esta cadeia, tomamo-la em sentido iper;so, come- ainda porque sb rarissimamente os documentos de que deve
qando pela inspeq5o do manuscrito (ou do impresso), para servir-se sSo passiveis de observaqdes precisas. N5o disp6e
chegarmos ao fato antigo. Tais sZio o fim e a marcha da anili- ele dcsses processes verbais de abservaq50, cientificamente fir-
se critica. (37) mados, que nas citncias constituidas podem substituir as obser-
Primeiramente, observamos o documento. Eski tle tal qua1 vaq6es diretas. E s t i em condiqdes mais ou menos semelhantes
como no momento em que foi produzido ? N5o foi danificado ? As do quimico, que conhecesse uma sCrie de experiencias unica-
Indagarnos como Sle foi fabricado, a fim de o reintegrarmos, mente pela descriq5o do auxiliar de seu laboratbrio. 0 histo-
se f6r preciso, em seu textu original e de lhe determinarinos a riador C forqado a tirar partido de relaqdes grosseiras, com que
procedhcia. nenhum sibio se contentaria. (38)
Bste primeiro grupo de trabalhos preliminares, que se exe- Muito imporitantes s5o as precauqdes que devemos tomar
cuta em funq5o da escrita, da lingua, das formas, das fontes, para nos servirmos dktes documentos, que constituern o linico
etc. constitui o dominio particular da CRfTICA EXTIEXNA
ou critica de erudiq50. A seguir intervem a CRfTICA IN-
T E R N A : ela tem por fim, atuando por meio de raciocinios por (38) Mesmo o caso m i s favor6ve1, isto 6, aquele em que o docu-
mento foi regido por um " testernunho" ocular, estA ainda muito afas-
analogia - de que a maior parte C tomada A psicologia geral tado do conhecimento cientifico. A noqLo do "testemunho" foi t o m -
- reelaborar os estados psicol6gicos por que passou o autor do da aos tribunais; traduzida em termos cientificos ela se reduziu & de
documento. "observador". Um testemunho C uma observac50. Mas, de fato, o tes-
temunho hist6rico difere da observaqlo cientifida. 0 " observador "
opera em conformidade corn as regras fixas e redige em linguagem
(36) NPo trataremos particularmente da Critica do5 documentos rigorosamente precisa. Ao contrhio, o " testemunho" observou seu
mater,iais (objetos, monumentos, etc.) naquilo em que ela difere na mCtodo e redigiu sem rigor de linguagem.
Critica dos documentos escritos.
(37) Para expIicaqPo minuciosa e justificacPo lbgica desse m6tod0, Nem se sabe, tambem, se tomou as necessirias precauc.6es. 0 ca-
v. Ch. Seignobos, " les conditions psychologiques de la connaissance en racteristico do documento hist6rico C apresentar-se como resultado de
histoire ", na " Revue philosophique ", 1887, 11, p. 1.168. urn trabalho feito sem mCtodo e sem garantia.
material cla ciincia hist6rica: C preciso eliminar os que il&nhuill adquirir o habito -de repriinir os inoviinentos espont&neos e exe-
valor apresentam e distinguir nos outros o que jii foi observado cutar outros. D e igual modo, o habito d a critica nHo C natural ;
com fidelidade. e preciso ser inculcado e s6 f6rqa d e exercicios reiterados kle
Muito importante C, tambem, estar d e sobreaviso contra a se torna orghico.
tendincia natural do espirito humano, ,de proceder confusamen- 0 trabalho hist6rico 6, pois, um trabalho critico por exce-
t e em questties on.de a mais exata precis50 C indispeiisiivel. lincia; t6,da vez que o einpreendermas, sen1 nos havminos pre-
T6da a gente adinite, em principio, a utilidade da critica; mas lin~iilarm,entedefendi~docontra o instiato, estamos irreinedia.ve1-
i s t e C um dos postulados incoi~troversosque dlficiltnente se..re- inente condeiiados ao af ogamento.
alizam h~ priitica. SCc,ulos se .pssaram, em idades de civiliza- Para estarmos prevenidos contra o perigo, nada .C mais
q5o brilhante, antes que as primeiras luzes da critica se mani- eficaz do que fazernios uin exame d e consciincia e examinarinos
festassenl entre os povos mais inteligentes da terra. Nein os as raz6es da ignavia, que nos cumpre combater at6 que tenhamos
orientais, nem a idade-media dela tiverain idCia nitida. (39). De conseguido impregnar-nos de espirito critico. (40) fi tambem
Cpocas distantes at6 ahoje n5o poucos l~omensesclarecidos t&m illuito salutai- afsenhorearmo-nos dos principios do mCtodo his-
descui-ado de precauqties elementares e iilcotlscientemente admi- tbrico, decompondo-os teoricamente em operaqties sucessivas, um
tido falsog principios ao se servirem d e documentos para escre- ap6s outro, como a seguir fareinos. "A histhria, coino qualquer
ver histbria. ,4htda .hoje a maioria dos moqos, abandonajdos a outro gznero d e estudos, encerra erros de fato, que procedein
si pr6prios, perduram nesses velhos erros. B que a critica C principalmente d e falta de -atenqiio; mas est6 ela m2is exposta
contriiria A inarcha normal d a inteligcncia. A tendhcia espon- que qualquer outro raillo do conhecimento a tais faltas, oriundas
t h e a do hoinein C ,dar f C As afirrnaqties que lhe s5o feitas e re- da confus5o do espirito que produz anklises insuficientes e cons-
produzi-las sen1 mesmo as distinguir com clareza de suas pr6- tr6i raciocinios falsos. . . ,Os historiadores fariam lnenos
prias observaqties. N5o .C comum aceitarmos, na vida de cada dia, 5 . afirin'aq&s infundadas, -se lhes f6sse exigido que analisassem
com hdifserenqa, sem qualquer verificq,50, informaq6es an6ili- cada ulna :de suss afirmaq6es; aceitariam, sem dGvida, inenos
mas e sem garantias, espCcies de "docun~entos" de mediocre ou principios falsos, se lhes fbsse imposto formular todos os seus
de mau quilate? Uma raz5p especial C necess6ria para nos dar- principios; .fariam menor .nGmero de niaus raciocinios, se lhes
tnos ao trabalho d e examinar a procedcncia e o valor d e uin do- f6sse exigido exprimir todos os seus raciocinios em boa for-
cumento ,de hist6ria de antan.; muito ao contr5ri0, a n5o ser que ma."(4)
haja uma inverossimilhanqa que toque As raias do es&ndalq e '?
desde que o .documento nSo seja contraditado, 116s o absoi-vemos,
dile nos apropriamos e apregoamo-lo aos quatro vento,s, afornio-
seando-o segundo a s necessidades. Todo homem sincero ter6
como certo qu,e urn violento esf6rso 6 necessh-io para .sacudir
a ignavia critica, esta :forma tHo ~difundidade -frohid50 intelec-
tual; precisa convencer-se, tambem, de que Cste esf6rqo deve
ser constantemente repetido e de que quase sempre 4 i l e acom-
- panhado d e verdadeiro sof rimento.

0 instinto do homem, dentro d'kgua, pelos movimentos que (40) A raz'io profunda da credulidade natural C a pregui~a. f3
deterrni'nla, tende a levri-lo ao afogainento; aprender a nadar C mais cBmodo acreditar que discutir, admitir que criticar, acumular do-
cumentos que os pesar. B tambem mais agradivel. Criticar documentos
6, 1-60 raro, sacrificA-10s. Sacrificar .um documento equivale a uma do-
(39) V. B. Lasch. .Das Emachan und die EntzpnZPnckclung
der histo- lorosa perda para aquele que o conseguiu.
visrhen Kritik iin Mittelalter, Breslau, 1887, in-8. (41) Revue philosophique, 1. c., p. 178.
tipograf icmnente pela c6pi9, o que equivale a uma segunda cbpia ;
fidmente, esta segunda c6pia (em provas) 15, ou deve ser, con-
frontada p r alguem (na falta do autor desaparecido) com a
CRfTICA EXTERNA primeira cbpia, ou, melhor ainda, com os originais.
( Critica de erudiqso) As garantias de exatidbo sbo menores neste caso que no
precedente; porque entre o original e a reproduqbo definitiva
h i urn intermediirio a mais (a c6pia manuscrita) e pode acon-
tecer que o original seja dificil de decifrar por outrem, que n2o
seja o autor. 0 texto das Mem6rias e das correspond&cias
p6stumas surge frequentemente desfigurado nas ediq6es que
desde logo aparecem alteradas, por enganos de transcriqgo e de
pontuaq50. (42)
, CAP~TULO I1 Cabe indagar, agora, em que estado os documentos antigos
foram conservados. Na quase totalidade dos casos os originais
estso perdidos ; dtles s6 existem c6pias. C6pias extraidas dire-
CRfTICA DE RESTAURACAO
,

tamente do original? Nbo, mas cbpias de c6pias. 0 s escribas


que as executaram nbo erarn todos, como seria de desejar, ho-
nlens hibeis e conscienciosos; transcreviam com frequkncia tex-
Alguem, em nossos dias, escreve um livro: manda A tipo- tos que absolutamente nbo compreendiam, ou compreendiam mal,
grafia seu manuscrito; de prbprio punho corrige as provas e e nbo era costume, como ao tempo da Renascenqa carolingia,
assina a ordem de impressbo. confrontar manuscritos.(43) Se nossos livros impressos, de-
0 livro, impress0 dtste modo, se apresenta como documento, pois de sucessivos exarnes do autor e do revisor, aparecem como
ell1 excelentes condiq6es materiais. Seja quem f6r o autor e reproduq6es imperfeitas, que dizer dos documentos antigos co-
sejam quais forem seus sentimentos ou intenq6es, uma coisa C piados e recopiados durante sCculos com pouco cuidado, corn
certa, e C precisamente o que nos interessa agora, - termos em . risco de alteraq6es hovas em cada transmisbo?
m5os uma reproduqbo, tanto quanto posdvel exata, do texto Uma precauqbo inicial se imp6e: saber, antes de nos servir-
original. mos de um documento, se o seu texto C "born", isto 6, se esth
E necessirio dizer "tanto quanto possivel exata", porque, conforme, e ate que ponto, coin o manuscrito aut6grafo do autor.
na hip6tese d e haver o autor corrigido ma1 as provas, ou de os Quando o manuscrito C "mau", cumpre-nos melhori-lo. Agir
tip6grafos haverem observado ma1 suas correqces, a reproduqbo de outro mod0 C perigoso. Se nos utilizarmos de um inau texto,
do text0 primitive, mesmo nesse caso muito favorivel, C imper- isto C, de urn texto adulterado, pela tradiqbo, arriscaino-nos a
feita. N6o 4 raro que os tipbgrafos faqam os a~ltoresdizerem
coisas diversas das que queriam dizer ~eque tstes ~6 muito tarde
(42) U m memlbro da Sociedade dos Humanistas Franceses, (funda-
disto se apercebam. da em Paris em 1894) entreteve-se em corrigir, no boletim da Socieda-
Trata-se ,de reproduzir uma obra, cujo autor j i morreu e de, os erros condensveis da critica verbal, que Se encontram nas edi-
da qua1 C inlpossivel remeter A tipografia o manuscrito a u t 6 ~ d e sde algumas obras p6stumas (principalmente nas Mkmoires d'oufre-
graf o ? -tombe) ; mostrou, assim, que C possivel dissipar obscuridades nos mais
11 o caso das "MCmoires d'outre-tombe" de Chateaubriand. modernos documentos, pel0 mesmo metodo que serve para restaurar
textos antigos.
E caso que diariamente ocorre com a correspondtncia intima
(43) A respeito dos hPbitos dos copistas da idade-media, por cujo
de pessoas de projeqbo, afoitamente publicada para satisfazer intermCdio a maioria das obras litesrias da antiguidade chegou at6
a curiosidade popular, mas fundada em fragilimas peqas origi- hossos dias, vejam-se as informa~Bes reunidas por W. Wattenbach,
nais. Primeiratnente, o texto C copiado; a segui~,C "composto" Das Schrilwesen mi Mittelaftter, Berlim, 1896, in-8.
I INTRODUSLO
AOS ESTCDOS H I S T ~ R I C O S
53

atribuir ao autor o que deve ser levado A conta exclusiva dos nos com resumir-$e aqui os principios essenciais e indicar-lhes
copistas. a
os resultados.
Construiram-se teorias s8bre passagens viciadas por erros I - Tomemos, como exemplo, um docunlento inCdito, ou
de t~anscriq60e que se desmoronaram corn a descoberta e res- que a h d a n5o haja sido editado em conformidade corn as-re-
tauraq6o do text0 original. Nem todos os "pastCis" tipogrificos I % gras da critica. Como devemos (proceder para estabdecei- o
ou errw de c6pia s60 apenas indiferentes ou ridiculos: hS os melhor texto possivel?
insidiosos, capazes de enganar o leitor.(44) Sempre se acredi- T r b casos devemos considerar :
tou, ingenuamente, que us historiadores renomados se serviranl a ) 0 caso mais simples 4. aquele em que possuimos o
invariavelmente de "bans" textos, devidamente expurgados e original, o pr6prio authgiafo d o autor. Basta reproduzir o
restaurados. Puro engano. Durante muito tempo utilizarain- texto com inteira exatid5o. (46) Teoricamente, nada h i de
se os historiadores dos documentos que lhes vinham ter As m5os, mais ficil; na prAtica, esta operaq5o elementar exige uma
sem lhes verificar a pureza. Mais ainda: muito tempo se pas- atenq6o constante, de que ilem todos s5o capazes. Quem
sou at'&que os p r k r i o s eruditos, cuja miss50 era publicar os disso duvidar, que tente. 0 s cornpistasque nunca se enganain
textos, aprendessem a arte de os restaurar. Ainda hS pouco a nem coinetem distraq6es s5o muito raros, mesmo entre o s eru-
ediqgo dos documentos se fazia pelas primeiras c6pias obtidas,
boas ou mss, classificadas e coi-rigidas ao acaso. As ediq6es ditos ;
de textos antigos s6o hoje, em sua maior parte, "criticas". N5o b) Segundo caso: Perdeu-se o original: dCle s6 possui-
faz, todavia, trinta anm, que comeqaram a vir a lume as pri- nios c6pia. Devemos acautelar-nos porque 6 provivel que esta
meiras "ediq6es criticas" das grandes obras da idade-mkdia, e o c6pia esteja adulterada.
texto critic0 de dgumas obras da antiguidade clissica (de Pau- 0 s textos se degeneram em conformidade com certas leis.
sanias, por exemplo) ainda estS por fazer-se. Comeqamos por distinguir e classificar as causas e as formas
Nem todos os documentos hist6ricos foram puklicados, at4 ordinirias de diferenqas, que se observam entre os originais e
agora, de mod0 a dar aos historiadores a certeza de que carecem, as c6pias ; deduzimos depois, pela analogia, das regras aplici-
e muitos historiadores agern ainda como se ignorassem que um veis A restauraqPo conjectural, as passagens que, ell1 uma c6llia
texto ma1 fixado n6o pode inspirar confianqa.
Urn progress0 considerivel, todavia, foi realizado. Fir- ct latins, de J. Gow e S . Reinach, Paris, 1890, in-16, p. 50-65. A obra de
mou-se o mCtodo adequado para o expurgo e restauraqgo dos .%
T. Taylor, History of the transmission of ancient books to modern
textos, coma resultado das experiCncias acurnuladas de virias ge- finzes . ..
(Liver~ool. 1889. in-16) nada vale.
A ,
- ..-JP
raq6es de eruditos. N d u r n a outra parte do mktodo hist6rico (46) Esta regra- nPo C absoluta. Admitimos geralnlente que o
esti hoje t5o solidamente alicerqada nem C t60 amplamente co- editor tem o direito de uniformizar a grafia de um documento aut6-
nhecida. 0 mhtodo estA exposto corn clareza em virias obras grafo - desde que disso advirta o pGblico - t6das as vezes que, como
de vulgarizaq50 f ilo16gica. (45) Por essa raz'ao, contentarno- ocorre corn a maioria dos documentos modernos, as fantasias gr6ficas
do autor nPo apresentem intertsse filol6gico. V. as Instructioizs pour
la publication des textes historiques, no Bulletin de la Comission roya-
Ie d'histoire de Belgiqz~e, 5.= sCrie, V I (1896) ; tambem Grundsatze
(44) V. por exemplo CCCoquilleslexicographiques", que A. Thomas fiir die Herausgebe v o n Actenstiicken zui, Izeuren Gesclzichte, laboriosa-
reuniu em "Romania", XX, 1891, p. 464 e segs.
mente deliberadas pel0 2 . O e 3.O congressos de historiadores alemzes,
(45) V. E. Bernheim, Lehrbuch der historischeir Methode, p. 341-54. em 1894 e em 1895, na Deutsche Zeitschrift fiir Geschitmissemcheft,
Consulte-se, tambem, I?. Blass, em Handbuch detr Klassischen Alter- X I , p. 200, X I I , p. 364. 0 s Gltimos congressos hist6ricos itdianos, rea-
tumswissnrschaft, de I. v. Miiller, 1, (1892), p. 249-89 ( c a n minuciosa lizados em Gtnova (1593), em Roma (1895), tambem discutiram esta
bibliografia) ; A. Tobler, em Grundriss der romanischen Philologis, I materia, mas nada concluiram. Quais as liberdades que, legitimamente,
(1885), p. 253-63; H. Paul, em Grundriss der germanischen Philoloqie, se conferem a quem reproduz textos autbgrafos? 0 problema C muito
1, (1896), p. 184-96. Leia-se em fiances, o paragrafo " Critique des tez- %
mais dificil d o quc os leigos possam supor.
tes", em Minerva. Introduction d I'e'tude des classiques scolaires grecs
fz I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOs H I S T ~ W C O S . 55

linica de um origirial perdido, estgo com certeza (porque s50 a restaurar, n50 qualquer texto, mas textos gregos, textos lati-
ininteligiveis) ou possivelmente corrompidas. " nos, textos franceses, etc., porque a restauraqgo conjetural de
As alteraq6es do original, em uma cbpia, as "variantes de um texto pressup6e, alenl das noq6es gerais s6bre o processw
tradiqbo", con10 se denominam, sbo imputbveis ou B fraude, ou da degeneresccncia dos textos, o conhecimento aprofundado:
ao irro. ~Certoscopistas fizeram conscientemente modificaq6es 5. 1) da lingua em que o texto estsi redigido;
ou supress6es. (47) Quase todos os copistas cometeram erros, 2 ) da paleograf ia correspondente ; d

quer de julgamento, quer acidentais. Erros de julgamento 3 ) das confus5es (de letrus, de sentido e de palawm) a que
quando, sendo semicultos e semi-inteligentes, abalanqaram-se a os copistas de textos redigidos nu rnesrna liv.gua e escritos do
corrigir passagens ou palavras do original, que n5o enten- rnesmo +nodo estavam ou estiio habituados.
diam. (48) Erros acidentais quando leram mal, ou ma1 enten- Nbo poucos repert6rios (alfaGticos e met6dicos) de "va-
deram o que Ihes foi ditado, ou, ainda, quando involuntaria- riantes de tradiqbo", de confus6es frequentes, de correq6es pro-
mente incidiram em qualquer lapsus calami. vfiveis, ttm sido elaborados para o aprendizado da correqHo
As modificaq6es oriundas de fraudes, ou de erros de julga- conjetural dos textos gregos e latinos. (49) E' evidente que
mento, s2o quase sempre mais dificeis d e retificar e mesmo de tais repert6rios 1-60 podem substituir os exercicios prgticos,
descobrir. Certos erros acidentais (omissbo de algumas linhas, feitos sob a direqgo de especialistas (SO), mas mesmo aos
por exemplo) siio irrepardveis no caso, que nos ocupa, d e ulna especialistas prestam Eles grande auxilio.
ctrpia linica. Mas podemos descobrir, sein grande esf6rq0, a Seria fAcil citar exemplos de restauraq6es felizes. As
n~aioriados erros acidentais, desde que conheqamos suas formas mais satisfat6rias sbo as que t h um carbter de evidEncia pa-
ordinbrias: confusbo d e sentido, de letras e de palavras, trans- leogrbfica, coino a correqbo clissica de Madvig ao texto
posiqbo de palavras, de s i l a k s e de letras, ditografia (repetiqbo das Cartas d e Stneca (89,4). Lia-se : "Philosophia unde
iniltil de letras e de silabas), haplografia (silabas ou palavras dicta sit, apparet; ipso enim nomine fatetur. Quidam et
que deveriam estar dobradas e que s6 aparecem uma dez).,
r' sapientiam ita quidam finierunt, ut dicerent divinorum et huma-
palavras ma1 separadas, f rases mal pontuadas, etc. Eiros d k t e s norum sapientiam. . . " o que n5o tinha sentido. Supunha-se
urna lacuna entre ita e quidam. Madvig ~figurouo text0 em
diversos tipos foram cometidos por escribas de todos os tempos
e de todos os paises, qualquer que haja sido a escrita dos ori- - maifisculas do arquCtipo desaparecido, 'no qual, segundo o uso an-
terior ao s6culo V I I I , as palavras nbo eratn separadas (scriptio
ginais ou a lingua dos autores. Mas certas confus6es de letras
s5o frequentes, nos casos em que umas c6pias sbo tiradas de continua) e as frases n5o eram pontuadas ; procurou verificar,
'
originais redigidos em caracteres unciais e outras de originais a seguir, se o copista que teve pela primeira vez o arquCtipo em
em minlisculas. rnaiGsculas diante dos olhos, nga havia separado as palavras ao
As confus6es de sentido e de palavras se explicam por
analogias de vocabuldrio e de pronlincia, que diferem natural- (49) Estas colecBes estPo dispostas, ou pela ordem metbdica, ou .
inente em funqbo do original, eserito nesta ou naquela lingna, pela alfabktica. As principais sfo, para as duas linguas clissicas, alem
da obra mencionada de Blass, as Adversaria critica de Madvig (Co-
em uma ou outra Cpoca. A teoria geral da restauraqbo penhague, 1871-74, 3 vol. in-8). Para o grego a celebre Comnzentatio
conjetural reduz-se, portanto, ao que estb dito acima, n5o palaeographica de Fr. Y . Bast, publicada em apCndice d ediGo do gra-
se justificando um aprendizado geral desta arte. Aprendemos - mitico GrCgoire de Corinthe (Leipzig, 1811, in-8) e as Variae lectiones
de Cobet (Leyde, 1873, in-8). Para o latim H. Hagen, Gradus ad cri-
ticen (Leipzig, 1879, in-8) e W. M. Lindsay, A n introduction to lafin tex-
(47) Trataremos das interpola~%sno capitulo 111. tual emendation based on the text of Plautz~s (Londres, 1896, in-16).
(48) 0 s escribas da Renascen~a carolingia e da renascenca pro- Urn redator do Bulletin de la Societe' des humanistes frangais formulou,
priamente dita preocuparam-se, a partir do s6culo XV, em apresentar nesta publica~Po, o voto de que uma colethea an5loga seja composta
textos inteligiveis. Cotno consequ@nciacorrigiram tudo aquilo que n%o para o franc& moderno.
eritendiam. DCste mod0 muitas obras da antiguidade foram por 61es ;3h (50) Cf. Revue critique, 1895, 11, p. 358.
irremediavelmente sacrificadas.
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I N T R O D U C ~ O AOS ESTTJDOS H I S T ~ R I C O S
59
*
maior ou menor pureza, a mesnla tradiqHo, devemos recorrer uma "ediq5o critica" de tal romallce da idade-mCdia. Teria-
ainda ao mCtodo da cornparaqHo dos defeitos. Rste permite, mos cwno certo, ao mersos, que o texto dtste romance, depois
de ordinirio, levantar sem grande esf8rqo un1 quadro geneal6- de tantos confrontos e de tanto trabalho, seria sensivelmente
gico completo (stetnm codrum) don exemplares conservados, methor do gue se tivessemos para restaur5-lo apenas dois ou
que p6e claramente em relBvo a import%ncia relativa de cada tr6s manuscritos? N5o. 0 esf6rqo material que certas edi-
um. N5o cabe aqui examinar as espkies dificeis em que, q6es criticas exigem, como consequencia da extrema riqueza
como consequtncia da supressla de grande niimei-o de interme- aparente dos materiais de que dispomos, n5o C de mod0 algum
diirios, ou em virtude de antigas combina~Sesarbitririas, que proporcional aos resultados.
mesclaram 0s textos de virias tradkties distintas, a operago se As "ediqijes criticas" feitas corn o auxilio de virias c6pias
torna extremamente laboriosa ou mesmo impratichel. Apesar
de u n ~original perdido devem dar ao pGblico os meios de con-
de tudo, mesmo nestas conjmturas extren~as,o m4todo n50 trolar o stemma codicum elaborado e conter, em nota, a lista
sofre alteras50 : a cornparag50 das passagens correspondentes C clas variantes rejreitadas. DZste modo, na pior das hipbteses,
um instrumento poderoso e o Gnico de que, para tais casos, dis- os doutos ai achargo, na falta de texto melhor, o indispensivel
p6e a critica. para reconstitui-lo. (5 1)
Quando a arvore genealbgica dos exemplares estiver . I1 - 0 s resultados da critica de restauraq50 - critica
pronta, comparamos, para restaurar o texto do arquhtipo, as de expurgo e de consGrto - s5o inteirainente negativos. Quer
tradiqijes independentes. Se elas se harmonizam de modo a por via de conjectura, quer .par via de comparaq50 e de conjec-
dar um texto satisfatbrio, niio h i dificuldade. Se elas dife-
tura, chegamos a obter, niio urn texto necessariament.e,bom, mas
rem, temos que decidir. Se elas se conciliam para produzir urn
o melhor texto possivel, de documentos cujo original se perdeu.
texto defeituoso, recorremos, como se tivessemos uma Gnica
c6pia, A emendatio conjectural. A principal vantagem C eliminar os lnaus espCcimes, adven-
ticios, suscetiveis de provocar erros, e de assinalar como tais
Em principio, constitui condis5o muito mais favo-
r6vel termos virias cbpias independentes de um original per- as passagens suspeitas. Mas n%o C precis0 dizer que a critica
dido do que uma s6, porque a simples comparagHo me- de resta~~raqHo nHo traz nenhum dado novo. 0 texto de uin
documento, restaurado B custa de sacrificios enormes, ngo vale
Grsica dos espkcimes independentes basta, quase sempre, para
mais que o de urn documento anilogo, cujo original tenha sido
dissipar as obscuridades que a luz incerta da critica conjectural
nHo poderia penetrar. Coi~tudo,a abundk~ciade exemplares conservado; muito pelo contririo, vale menus. Se o-manuscrito
aut6grafo da Eneida n5o tivesse sido destruido, sCculos de cola-
C mais um entrave que um auxilio, sempre que nHo houvermos q6es e de conjecturas teriam sido poupados e o texto da Eneida
tido o cuidado de os classificar, ou que os tivermos classificado seria melhor do que 6. Isto C dirigido dqueles que se demasiam
mal: nada 6 menos seguro que as reconstituiq6es ao sabor da
fantasia, fabricadas com cbpias, cujas relaqijes mGtuas do
mesmo modo que as relaq6es entre elas e o arquktipo, nPo foram (51) Nossos eruditos desprezavam, n5o faz n~uito, esta precau~5o
elemental; sob o pretext0 de evitarem assumir "ares de ~edante". B.
.previamente fixadas. Por outro lado, a aplicaq50 de mhtodos Haureau publicou, em suas "Notices et extraits' de quelques munz~scf-its
racionais determina, em alguns casos, um dispbdio fomidivel latins de la BibliothEque nationale" (VI, p. 310) urna peca em versos
de tempo e de trabalho: Supohamos, como exemplos, que de ritmicos " De presbyter0 et logico ". " Ela n50 6 inCdita, - escreveu tle -
certa obra existem centenas de exemplares nHo idtnticos; que as M. Thomas Wright jL a publicou.. . Mas sua edigio 6 muito defei-
tuosa; seu texto 6, em certos passos, inteiramente ininteligivel. Tive-
variantes de alguns textos mediocremente extensos (corno os evan- mos de corrigi-la, servindo-nos, para a corre~Bo, de duas cbpias, das
gelhos) se contam aos milhares; que anos de trabalho seriam quais, cumpre esclarecer, nenhuma C impecivel. . . " Segue-se a edi-
necessirios a um homem excepcioilalmente ativo para preparar d o , seln var-iantes. 0 contr6le 6 impossfvel.
no jog0 das "emendas" (52'), que o apreciam em si mesmo e gem, o trabalho de publicaq~ioe -de restauraqgo avanqa muito
que, no fundo, se sentiriam infelizes se nZo 'o pudessem exer- lentamente.
citar. Muirto tempo se passara, antes que todos os textos que inte-
Enquanto n5o possuirmos o texto exato de todos os docu- ressam B histbria da idade-mCdia e dos tempos modernos te-
inentos histbricos, haveri lugar para exercitar a critica de res- nham sido editados ou reeditados, secundum artem, mesnlo su-
tauraq5.0. No estado atual da cicncia, poucos trabalthos haver6 pondo-se que a marcha ldos trabalhos, relativamente r&pida nes-
tZo iteis como os daqueles que dHo a-lume novos textos, ou tes mGltimos anos, ainda mais se acelere. (55)
depuram os j i conhecidos. Publicar, se,wndo a s regras da cri-
tics, documentos inaitos, ou at6 agora ma1 publicadus, 6 pres-
tar essencial serviqo aos estudos histbricos. E m todos os paises,
iniimeras sociedades cientificas consagram a esta obra capital
a maior parte de seus recursos e d e sua atividade. Mas, por
causa da imensa quantidade de textos a criticar (53) e dos mi-
nuciosos cuidados que as operaq6es de critica verbal (54) exi-

(52) "Textual emendation too often misses the m a r l ~through want


to knowledge of what may be called the rules of the gaqnc" ( W . M .
Lindsay, o. c., p. V ) .
(53) Muitos indagam se vale a pena "fixar" e publicar todos
os textos. " Entre nossos textos antigos (da literatura francesa me-
dieval) afirmou J. BCdier, que devemos publicar? Tudo. Tudo? D i r i
alguem com espanto. J i nZo hesitamos tanto, sob o peso dos documen-
tos? Eis a razPo que lhes exige a publicaqio integral. Enquanto os
manuscritos permanerecem diante de n6s, fechados e rnisteriosos, nZo
cessarPo de inti-igar-nos, como se contivessem a chave de todos os enig-
mas. SerLo, para os espiritos sinceros, sCrio e m b a r a ~ o aos lances de
induqzo. B necesssrio publics-los, ainda que nLo seja sen50 para nos
livrarmos di51es. ou para permitir aos eruditos do futuro que dcles fa-
cam tkbua rasa.. . " (Revue des Deux Mondes, 15 fev. 1894, p. 910).
Todos os documentos devem figurar em inventirios, j i dissemos,
a fim de evitar que os pesquisadores estejam sob o constante receio de
ignorar a existincia dos que lhes seriam Gteis. Mas, em todos os casos
em que uma anilise sumiria baste para dar a conhecer o conteudo do
documento, desde que a forma diste nenhum interesse ofereqa, a pu-
blicaqio in extenso de nada serviria. NPo ha motivo para afobaq6es:
todos os documentos serPo um dia analisados; uma grande parte diles
jamais serO publicada.
(54) 0 s editores de textos ~ Z G raro tornam o seu trabalho mais
longo e diiicil, supondo que C seu dever esclarecer as passagens com (55) Para provar isto, basta comparar o que tem sido feito at6
comentirios. Seria de grande proveito para iles, se 0s. economizassem, agora pelas mais ativas Sociedades, como a Sociedade dos Monumenta
evitando ao mesmo tempo qualquer anota60 que nLo pertencesse ao Gerrnaniac historica e o Istituto storico italiano, com o que lhes resta
" apareiho critico ", propriamente dito. V., a &ste respeito, Th. Lindner, fazer. A maioria dos documentos mais antigos e mais dificeis de res-
Ueber die Herausgabe von geschichtlichen Quellen, nos Mittheilungen taurar, que h i muito tempo vim exercitando a sagacidade dos erudiios,
des Instituts fur oesteweichiclze Geschichtsforschung, X V I , 1895, p. 501 j i se encontram em estado relatiiramente satisfatbrio. Mas imeilsas
P segs. tarefas inateriais estIo ainda por executar.
INTRODU~~O
AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O ~ 63

getorix, de Cle6patra e de Santa Maria Madalena. Estamos,


lieste caso, em presenqa de ulna das formas mais gerais e, ao
mesmo tempo, mais tenazes de credulidade pGblica.
A experigncia e a reflex50 j6 evidenciaram a necessidade
de reprimir Cstes inlpulsos instintivos de cotlfianqa. Os aut6-
grafos de Vercingetorix, de Cle6patra e de Maria Madalena
tinham sido compostos por Vrain Lucas. "Philomena", atribuido
pelos escribas da idade-m&dia, ora a S5o Boaventura, ora a: Luiz
Seria absurdo procurar infarmaqBes nos pap& de algueiii de Granada, ora a John Hoveden, ma a john^ Peckhan, n5o
que nada soube, nem p6de saber. seri, talvez, de nenhum d6stes autores, mas n5o C ,-corn certeza,
E m presenqa de urn docmento C preciso, pois, indagar: do primeiro. Miseriveis ti-abalhos foram ridiculamente ador-
"De onde proveio Cle? Qua1 o x u autor? A que Cpoca per- nados nos mais cClebres museus da ItGlia, sem o mais leve ves-
tence?" U m documento, cujo autor, . data, lugar de origem, tigio d e prova, com o glorioso nome de Leonardo. Por outro
em suma, cuja procedEncia C totalmente desconhecida, de nada lado, C $em verdade que Vitor Hugo C o autor de "Ch&timentsJ'.
serve. Concluimos, pois, que as mais formais indicaC6es de proce-
Esta verdade, que parece elementar, s6 na atualidade foi ple- d6mia nun= bastam por si mesmas. S5o apenas presunq6es,
namente reconhecida. fortes ou fracas: muito fortes, en1 geral, quando se trata de do-
A maioria dos docummtos xn~~dernos trazem a indicaqHo cumentos modernos, quase sempre muito fracas, quando se trata
precisa de sua procedsncia : nos dias que correm, livros, ai-tigos de documentos antigos. H i postiqos, colados em o k a s insigni-
de jamais, documentos oficiais, e m e m o exritos privados s50, ficantes, para realqar-lhes o valor, ou em obras consider6veis,
em geral, datados e assinados. Grande parte dos docurnentos para glorificar alguem, ou ainda com a intens50 de mistificar a
an>tigoss50, ao contririo, ma1 localizados, anbnimos e sell1 data. ~osteridade,ou por cem outros motivos, ficeis d e imaginar, cuja
A tendkcia esponthea do espirito humano C dar fC i s relaqgo j i se fez (583: a literatura "pseudo-epigrAficaY' da
indicaq6es de procedikcia, quando elas existem. Na capa e no antiguidade e da idade-mCdia C enorme. H i , por outro lado,
preficio de "Ch&timelzts", Vitor Hugo declara ser o autor da- documentos inteiramente " falsos" ; os falsirios, que os f abri-
obra: logo Vitor Hugo C o autor de "Chiitincents". caram, dotaram-nos, naturalmente, de indiaq8es muito precisas
Eis, e m um museu, urn quadro 1150 assinado, mas em cuja de sua suposta procedtncia. Logo, C preciso controlar. Mas
moldura h i ulna placa, posta pela administraq5o da casa, onde de que mado? Controlamos a ~ r o c e d h c i aaparente dos docu-
se 16 o nome de Leonarclo da Vinci: Este quadro C de Leonarclo mentos, quando s5o suspeitos, pelo mesmo mCtodo que serve
da Vinci. Deparamos sob o nome de S5o Boaventura, nos para determinar, tanto quanto possivel, a dos documentos des-
"ExtrtzitJ- des PoBtes Chrbtiens", de Clement, na maioria das provides de qualquer indicaqzo d e origem. 0 s processes s50
ediq6es das "obras" de S2o Boaventura e em grande n h l e r o de os mesmos nos dois casos e 1-150 hb, pois, necessidade de repetir
manu,ritos da idade-mCdia, unl poema intitt~lado"Philomena" : o que foi dito.
0 poems intitulado "Philomena" C de S5o Boaventura e "ai
I - 0 principal instrumento da critica de procedGncia
eilcontram~ospreciosas notas sbbre a prbpia alma" d6ste santo 6 a "anilise internan do documento considerado, feita com o
homem. (56)
Vrain Lucas levou a Chasles aut6graf os cle Vercingetorix, objetivo de fixar todos os indices incapazes de dar esclareci-
mentos seguros quanto ao autor, e quanto a0 tempo e a0 pais
de Cle6patra e de Santa Maria Madalena, devidamente assinados
e rubricados (57); eis, pensou Chasles, aut6grafos de Vercin- em que Este viveu.

(56) R. de Golrrnont, Lei'Lafim nzystique (Paris, 1891, in-8) p. 258 (58) F. Blass enumerou os principais dktes motivos, ao falar
(57) V. Gstes pretensos autbgrafos na Biblioteca Nacional (Paris).
,
da literatura pseudo-epigrsfica da antiguidade. (0..c., p. 269 e seg.)
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 65 .

Exarninamos, primeiramente, a f o m a da escrita do docu- precisar as circunstiincias em que a maioria dos documentos
inento : S5o Boaventura nasceu em 1221 ; se os poemas atribui- sinceros foi produzida.
dos a S5o Boaventura se 14em en1 manuscritos executados no Completamos e coonferimos os cesultados obtidos pela
sCculo XI, esta C uma excelente prova de que a atribuiq50 C in- a i ~ l i s einterna, recolhendo tbdas as infornzago"es e x t e ~ i o r ~rela-
s,
fundada: qualquer docuniento de que exista uma c6pia em tivas ao documento que est6 sendo criticado e que p o s s m encoa-
escrita do sCculo X I n5o pode ser posterior ao s6culo XI. trar-se, dispersas, em documentos da mesma Cpoca ou rnais
Examinamos, depois, a lingua: certas formas s6 foram empre- recentes : citaqfies, esclarecimentos 5iogrAf icos do autor, etc.
gadas em certos lugares e em certas Cpocas. A maioria dos fi significative que, As vezes, nenhulma ix-~~forrnaq'io dCste
fals6rios pecam pelo que ignoram a Este respeito; certas pa- ginero existe: o fato de que um suposto diploma merovingio
lavras e construq6es modernas lhes escapam; jb foi possivel n5o foi citado por ninguem antes do skc~vloX V I I e s6 foi visto
determinar que inscriq6es fenicias, descobertas n a AmCrica do por um erudito d o skculo X V I I , marcado por j6 haver cometido
Sul, eram anteriores a certa dissertaq60 alem'i sbbre urn ponto fraudes, faz supor que o documento C moderno.
de sintaxe fenicia. Examinamos as f6rrnulas, s e se trata de I1 - Consideramos, at6 aqui, o caso mais simples, em
atos pfiblicos. que o documento em estudo C obra de urn s6 autor. Mas,
U m documento que se apresenta c m o u m diploma mero- in6rneros docurnentos receberam, em diferentes Cpucas, certas
vingio e qne n5o est6 vazado em uma das f6rmulas ordinbrias adiq6es que C iinperioso distinguir do texto primitivo, a fim d e
dos diplomas merovingios aut&nticos, C falso. Observamos, n5o atribuir a X, autor do texto, o que C d e Y ou de Z, *us
finalmente, todos os dados positives que se encontram em uni imprevistos colaboradores. (60) H i duas especies de adiqiio :
docurnento: fatos mencionados, alusBes a fatos. Quando b t e s a interpdaqiio e a continuaq'io. - Interpolar C inserir em urn
docummtos sHo conhecidos e m outro lugar, atravCs de f m t e s texto palavras ou frases que n60 estavam no manuscrito do,
que n6o +em ter estado A disposi@o de falsbrios, a sinceri- autor. (61) As interpolaq6es s6o ordinariamente acidentais,
dade do ,documento se estabelece e a sua Cpoca C aproximada- devidas B neglig&cia dos copistas, e se explicam pela introdu-
mente fixada entre o fato mais recenie de que o autor teve q50, n o texto, d e glosas interlinemes ou anotaq6es marginais;
conhecimento e o fato mais vizinho iquele que Ele teria sem todavia, algumas vezes, foi volmtariamente que a l p e m acres-
dfivida rnencionado, se o tivesse conhecido. Aproveitammos, centou (ou substituiu) as f ~ a s e sdo autor outras de sua lavra,
tambem, da circunsthcia de que certos fatos sHo assinalados com a intenq5o de aformosear, completar ou realqar o texto. S e
com predileqgo e de que certas opiniBes foram j6 emitidas, para tivermos o manuscrito ern que a interpdaq'io voluntbria foi
reconstitui-r por conjectura a condiq50, o meio e o carbter d o feita, as emendas e rasuras ser60 postas logo a descoherto. Mas,
autor. , ,
quase wrrtpre, o primeiro exemplar interpolado est6 perdido, e
A an6lise in,tema de urn documento, desde que .haja sido nas chpias, que dEle derivam, todos 0s traqos materiais de adiq'io
feita cuidadosamente, nos dA, em g a d , noq6es suficientes, rela- (ou de substituiqgo) desapareceram. B inGtil definir o que
tivamente A sua pmedEncia. A ccmparaq60 met6dica entre os s e j a n ~as "continuaq6es". Sabemos que muitas , crbnicas d a
diversos elementos dos documentos analisados e os elementos idade-mCdia foram "continuadas" por diversas m5os, sem que
correspondentes dos documentos similares, cuja procedbcia C nenhum dos continuadores sucessivos tivesse tido o cuidado de
1 ;-.
certa, permitiu desmascarar grande nhmero de falsirios (59) e declarar onde comeqou ou onde terminou o seu ~ r 6 ~ r trabalho. io
As interpolaq6es e continuaq6es descobrem-se facilmente, no
(59) E. Bernheim (0. c., p. 243 e SW.) dB uma lish considerLve1 /Ij/ 'i
1 .: ,
curso das operaq6es 1iecess6rias para restaura{ o conteudo de um

/?d: :*
I ,5:.
de documentos falsos, hoje reconhecidos como tais. Basta citar, aqui, i
algumas inistificac8es famosas: Sanchoniathon, Clotilde de Surville, I:;
,: -\

Ossiam. - Depois da publicaqzo do livro de Bernheim, alguns documen- (60) Quando as modificac6es do texto primitivo s5o do pr6prio
* -.* t" ,...
tos cklebres, jamais suspeitados ate ,ent%o,foram suprimidos da lista dos .'% autor, devem ser tidas como " correq6es ". A anklise interna e a com-
clocumentos a consultar, v., principalmente, A. Piaget, ''la chlronique des paraczo de exemplares de vPrias ediq6es do documento arpsam o fato.
chqwoines de Ncrcchcitel" (Neuchhtel., 1896: in-8). (61) V. F, Blass, o. c., p. 254 e seg.
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docfiinento de qtie existem virids exemplares, q ~ a n d oa1gun.s estas trcs afirnlaqties, cuja concordkcia admirams, nIo passam
disses exmplares reproduzem o texto 'primitivo, anterior a $
de uma s6 se considerarmos que d d s dos cronistas copiaram do
qualquer adiqb. Mas quandu todos os exemplares remontarn 12.
,+, terceiro, ou que as narrativas paralelas dos tris fora1t-i hauridas
a c6pias jS, ifiterpoladas oil continbadas, C forqoso recorrer A ,
.-:-
. na mesma fante.
anilise ihterna. Tijdas as partes' do. docllillento revelam um ;,S
)"-
:; 2.g
.,
.Cartas pontificais e diplomas imperiais d a idade-mCdia
estilo iiniforme? 0 mesino espirito o domina, do principio ao . .. contern tiradas e1oquent:es que n5o .devemos levar a drio: elas
. .
f i d N$o contein 8le contradic;6es, nexi apresenta hiatos na eram, coin efeito, de estilo, e C nos fmm~ulSriosde chancelaria
se$&icia das idbias? Na priltia, quando US continuadores ou que os redatores dessas cartas e disses diplomas as foram tex-
interpoladores foram d ~ t a d o sde personalidade ou tiveram in- tual.mente capiar.
tenq6es bem definidas, il50 teinos dificuldade, por meio da Cumpre 2 critica de procedencia discernir, tanto quanto
anSlise, em isolar o documento primitivo, como se operissemas . . possivel, as fontes d e que se serviram os autores de docurnentos.
com uma tesou.ra. . Mas quanclo tudo C dilfuso 1-150 podemos 0 problema a resolver aqui n5o deixa de ter analogia corn
. precisar befn os pontos de sutura; neste caso, C mais prudente o d a .restaurai$io d e textos, d e que falamos at&. Nos dois
canfessar a iinpotkcia em resolver, que m~ultiplicaras hipjteses. casos, realmente, procedemos partindo do principio' de que os
111 - A obra da critica de procedincia n5o deve ser consi- espkcimes idcnticos tGm uma fonte comum: vSrios escribas, ao
:. derada concluida logo que o docmento tenha sido localizado, transcreverem um texto, n5o cometerfio exatamente os mesmos
com precis50 ou aproxiinadamente, .no tem,po ou no espaqo, ou,. earos, ,nos mesmos lugares; viirios escritores, n~rran,doos mes- .
ainda, quan& benhamos obtido todos os esclarecimentos pos- mos fatos, a50 terfio, ao tratClo,s, o mean10 punto de vista, nenl
siveis a respeito do autor. (62) Eis um livro: bastarii, para dirfio exatamente as mesmas coisas, nos mesmos termos. Por
conhecermos a "procedincia" das infomaq6es, nele cantidas, f6rqa d a extrema com.plexidade dos acontecimentos ,histbricos C
isto 6, para estarnios em condiq6es de apreciar-lhe o valor, saber a b s o l ~ t ~ m e ninverossimil
te que dois observadores independentes
que foi composto em 1890, em Paris, por Fulano. Suponhamos os hajarn descrito do mesmo modo. I3 aconselhAve1, p i s , que
que Fulano o haja copiado servilinente (sem mencionar esta formemos familias de documentos, do mesmo mod0 que for-.
circunsthcia). de uma obri anterior, escrita em 1850. Para mamos familias de manuscritos. Devemos, igualme'nte, ela-
as .partes decalcadas 1-60C Fulmo, mas o autor .de 1850, o Gnico 'borar quadros genealbgicos.
que deve ser tido como responshvel. Ora, hoje em dia, o pl&gio, 0;s examinadures, ao corrigirem provas, percebern 5s vezes
proibido pela lei e tido como desonroso, C raro: otltrora cons- que as "c6pias" de dois caildidatos (situados um ao lado do
tituia um hkbito, admitido e sem puniq50. Muitos documentos outro) tiin um a r de familia. Se tivessem curiosidade em
histbricos, aparentemente originais, limitam-se a refletir (seln saber qua1 a que p r ~ d ~ u z.a i uoutra, chegariam .facil)mentea uma
o dizerem) documentos mais antigos e, por este motivo, est50 conclusHo certa, apesar dos pequenos artificios (leves modifica-
os historiado~e~ expostos a .riscos singulares. Passagens de q6es, amplificaqbes, resumos, adi@es, supress6es, transposiq6es)
~Eginhard,cronista do skulo IX, foram tomadas a SuetGnio: de que foi fCrtil o plagikio, para afastar suspeitas. Seus erros
nada existe, nelas, que iilteresse A histbria do sCculo I X ; que comuns bastam para denunciar os dois culpados; a in+cia e,
t e r k acmteci:do, contudo, se o fato n5o fbsse percebido? Um principahente, os erros pr6prios ao plagiiirio e que tern como
a.contecirnento 6 afirmado trcs vezes, par tris cronistas ; mas .. fonte urns parti1culari:dade da cdpia do &.mplice, revelam o rnais

( 6 2 ) Pouco importa, em principio, que tenhamos on nso identifi-


I!:-;
:!I
culpado. Consideremos, de igual d o , dois docunl.eiltos aritigos :
quando o autor d e um copiou do outro sem intermediirio, 6
cado o nome do autor. Podemos ler, todavia, na "Histoire littbi-aire de I! :
geralmente fhcil estabelecer a filiaq50; abreviando ou airpliando,
la F7-afire'' (XXVI, p. 388) : " Desprezamos os sermBes an6nimos: estas I ,:..
o plagiirio quase sempre s e trai, num ou noutro lugar. (63)
abias, muito faceis, nPo tCm i m p o r t g ~ i apara a hist6ria literifio, quan-
do seus autores nPo s%o conhecidas ". Quando os seus autores SL no-
( 6 3 ) Nos casos mais favoriveis, chegou-se a determinar, pel0 exame
millalmente conhecidos, tCm elas valor?
das confusaes em que incidiu o plagiirio, at6 a especie de escrita, o
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 69

Quqndo tr6s dmumentos revelam parentesco, suas relaq6es Por outro lado, a critica de procedkcia anula a autoridade cie
mlituas j i s50, em certos casos, mais dificeis de especificar. verdadeira multidso de documentos "aut&nticosJJJisto 6, de do-
Sqjam A, B e C. Supoilhamos que A seja a fonte comurn: C cumentos de cuja falsificaq5o ninguem suspeitava, provaildo que
possivel que A tenha sido copiado separadamente por B e por &les s50 derivados e que valern tanto quanto valem suas fontes,
;I
C ; que C d tenha canhecido a fonte comum p r inter&io de e ainda, que absolutamente nada valem quando as fontes foram
(my

E ; que B s6 tenha conhecido a ~fontec m u m por intermkdio de alteradas pela fantasia ou por f~asesde retbrica, corn 0 intuit0
C . Se B e C abteviararn a fonte comurn de duas maneilras dife- de as tmnar mais belas.
rentes, estas copias parciais s5o certamente independentes. N a Alemanha e na Inglaterra, os leditores de documentos
Quando B e C .dependem um d~ outro, e s t m o s ddiante do caso adquiriram o excelente h6bito de imprimir em caracteres me-
maie simples, isto C, o do parigrafo precedente. Mas suponha- m r e s as passagens derivadas e em caracteres maiores as pas-
mos que o autor mde C haja cornbinado A e B ; que, por outro sagens origimais ou de fonte ignorada.
lado, A j i tenha sido utilizado por B: as relaq6es genealbgicas Graqas a isto, patenteia-se de relance que renomadas cr6-
se e n t r e m a m e se obscurecem. Muitcr anais cornplicados ainda nicas frequentemente citadas (embora mal), s5o meras compi-
s5o os casos em que nos achamos em presenqa de quatro, cinco laq6esJ sen1 valor em si mesmas: foi d&te mod0 que se desco-
ou mais documentos aparentados ; porque o nGmero de combina- briu que as Flores Historiarum, do chamado Methieu de
q6es possiveis aumenta rapidamente. Contudo, desde que n5o Westminster, a mais popular, talvez, das cr6nicas inglesas
haja intermediirios perdidos, a critica consegue desfazer as cla idade-media, forain quase inteiramente tiradas das obras
confusijes B f6rqa de aproximaq6es e de engenhosa pacibcia, - originais de Wendover e de Mathieu de Paris. (65)
pelo simples j6go de comparaq6es indefinidamente repeFidas. I V - A critica da procedhcia p6s os historiadores a co-
Alguns eruditos modernos (B. Krusch, por exemplo, que se bei-to de enormes erros. 0 s resultados por ela obtidos s50 sur-
ocupou principalmente dos escritos hagiogr6ficos da epoca me- ' preendentes. Quer elin~inandodocumentos falsos, quer denun-
rovingia), construiram recentemente, deste modo, genealogias de ciando falsas atribuiq6esJ quer determinando as contdiq6es em
precis50 e solidez perfeitas. (64) que nasceram documentos agora desfigurados pelo tempo, me-
0 s resultad~sda critica de ~rocedCncia,enquanto esta .,e diante comparaq50 de suas fontes (66), - s5o t50 grandes os
aplica em estabelecer a filiaqPo dos d o c u m ~ t o s ,s'io de duas serviqos por ela prestados que chegou a conquistar o titulo de
espkcies. De um lado, ela reconstitui os documentos perdidos. \ "critica", por excelkncia. Diz-se, frequentemente, que a um
Dois cronistas, B e C, utilizaram-se, cada tun de sua parte, de historiador falta espirito critico, quando nZo sente necessidade
uma fonte comum, X, que n'io existe mais. I3 possivel ter de $distinguirentre dois documerntos, quando jamais desconfia
uma idCia de X, destacando e ajustando os Tesumos contidos das atribuiq6e.s tradicimais, ,ou quando aceita, como se receasse
em B e em C, do mesmo modo que C possivel fazer uma idCia
de um manuscrito perdido, cotejando as c6pias parciais que (65) V. a edigio de H. R Luard (t. I, Londres, 1890, in-8) nas
d&le f orarn conservadas. Rerum britannicnrunz medii m v i scriptores. - As Flores Historiarum de
Mathieu de \Vestminster figuram no "Index" romano, por causa das
passagens tiradas das Chronica nmjora de Mathieu de Paris, ao passo
formato e a disposi~Pomaterizl do manuscrito-fonte, que tinha sob os que as prbprias Chronicn nmjora escaparam 2 censura.
olhos. As demonstra~6esda "critica das fontes" sPo por vezes apoia- (66) Seria instrutivo elaborar uma lista das obras histbricas ct-
das, como as da "critica dos textos ",pela evidhcia paleogrgfica. lebres, como a Histoire de la Conque'te de Z'Angleterre par les Nor-
(64) 0 s trabalhos de Julian Havet, reunidos no tdmo de suas nzands, de Augustin Thierry, quja autoridade foi inteiramente destruida
ObrlLs (Questions nziq-ovingiennes, Paris, 1896, in-8) sZo tidos con10 mo- a partir do momento em que a procedcncia de suas fontes foi estudada.
delos. Neles se resolvem, de maneira impecivel, problemas muito di- Nada C mais divertido do que ver um historiador quando acaba de se
ficei:;. A leitura das membrias em que L. Lisle se aplicou a elucidar I convencer de que a teoria que concebeu foi erigida sdbre documentos
questBes de procedcncia 6, tambem, muito rrov-ito<a. Nestas questSes, falsos. Nada confunde tanto um historiador corno convencer-se de que
tri.unfam os eruditos mais sagazey, se enganou, tomando poi- bons, documentos que nada valem.
I N T R O D U S ~ O AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S
71
66 E l a ensina a i G o n o s utilizarmos dos maus documntos,
perder uma sC, delas, tBdas as informa@es, antigas ou modei-nas,
boas ou mPs, venham de onde vieram. (67) mas n5o nos ensina a tirarmos partido dos bons". '(70)
B justa a observaq50. Mas C preciso que n50 nos conten- constitui, pois, t6da a critica histhrica, mas apenas urn de NPo
seus
temos con1 esta forma de critica, nem dela abusemos. degraus. (71)
preciso que dela n5o abusemos, porque a extrema descon-
f i a n p , nestas quest6es, tern efeitos qua.% t50 nocivos quanto a
extrema credulidade. 0 P. Hardouin, ao atribuir a monges d a
idade-mCdia as obras de Vergilio e de Horacio, era t50 ridiculo
quanto a vitiina de Vrain Lucas. Aplicar os processos da criti-
ca de procedkcia, a torto e a direito, como comumente se faz,
C unl ahuso. Se f6sse possivel desacredits-la, jb estaria ela de-
sacreditada pelos ineptos que a n50 ssoubram utilizar, arguindo
de falsidade excelel~tesdocumentos, entre 6s quais os escritos
de Hroswitha. de Ligu~inz~s e a bula Unam Sa.~.ctam(68) ou
estabelecendo filiaq6es imagin6rias entre certos "Anais", par-
tindo de indices superficiais. - 8, pois, louv6vel reagir contra
os que nunca duvidam da procedtncia dos documentos; mas 6
avanqar muito tomar interksse exclusivamente, como reaq50,
pelos periodos da hist6ria cujos documentos s5o de ~ r o c e d k c i a
incerta. 0 s documentos da hist6ria moderna e contenlporinea
sSo t"a dignos de intertsse quanto os da antiguidade ou da
idade-mCdia porque sua yroced6ncia aparente, embora seja quase
sempre verdadeira, n5.o exclui delicados ~roblemasde atribuiqgo
nem se furta aos preceitos da critica. (69)
B preciso que corn ela n5o nos contenternos, porque a cri-
tica d e procedkcia, como a de restauraqso, C p ~ p r a t 6 r i a e
seus resultados s5o negativos. 0 seu objetivo Gltimo C elin~inar
as documentos imprestbveis, que s6 serviriam para confundir e
levar ao erro; eis tudo.

(67) hadas formas lnais grosseiras ( e mais difundidas) de


falta de esDirito critic0 C a que consiste em uPilizar como documentos e
corn o mesmo valor que os documentos, as efirmacSes que sbbre @les
fizeram os autores modernos. 0 s bisonhos nHo distinguem suficien-
temente, nas afirma~6esdos autores modernos, o que foi acrescentado a s
fontes originais e o que delas provem .
(68) V. ama lista de exenipl~s no Hagzdb~~cltde E. Eernl~eiln, ( 7 0 ) Revue Philosophique, 1887,. 11,. D-. 170.
p. 283, 289. (71) A teoria da critica de procedencia estP hoje construida, tze
(69) I3 pela necessidade. de serem os documentos da hist6ria da varietur.: est5 minuciosamente exposta no Leh~buchde E. Bernheim, p.
-
antimidade e da idade-mCdia sub~netidos a rigorosa critica de proce-
dencia que o estudo da antiguidade e da idade-mCdia passa por mais
242-340. Por isso fro tivemos nenhum escr6pulo em exp6-la abrevia-
damente. Em franc&, a introdu~Qode G. Monod aos seus Btztdes cri-
"cientifico" que o dcs tempos modernos. Um e outro se distinguem, tiques rur Zer sources dz l'hisfoire rnh-ovingienne (Paris, 1872, in-8)
apenas, pelas dificuldades preliminares. contem considerac6es elementares (Cf. Revue critique, 1873, I, p. 308).
INTRODUCAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 73

tos reunidos. S e assim n5o fizernlos e se tivermos, no futui-o,


que separar do coiljunto as notas referentes a uin assunto dado.
seremos obrigados a reler todos os cadernos.
Isto se repetirh t6das as vezes que pi-ecisarmos de novas in-
'2. foi-n~aqBes. 0 que, i priineira vista, seduz neste processo, 4 a
aparincia de que se econoinjzam as refei-Cilcias; mas esta eco-
nonia C uma ilus50 p i s nlultiplica ao infinito as buscas ulte-
1-ioi-es e torna iinpossiveis as combinaq6es.
Outros sentein bern a ilecessidade d e uma classificaq50 sis-
Graqas is operaqBes precedentes, os documentos, todas os teinhtica; pol- concseguinte, prop6em-se a reunir os textos em
documentos de urn certo gGnero, ou relativos a urn assunto dado, quadros previamente fixados. Para tanto, fazem suas anota-
f oram, assim acreditan~os,"encontrados" : sabemos onde est 50 ; q6es em cadernos, depois de haverem dado um titulo a cada ph-
o .text0 d e cada um foi, sendo o caso, restaurado e cada qua1 foi gina. Diste modo, associam-se todos os textos de cada espicie.
submetido A critica de procedtncia: sabemos de onde proviei-am.
Resta reunir e classificar metodicammte os materiais assim ob- Bste sisteina deixa a desejar, porque as intercalaq6es s5o
bidos. Esta operaqso C a liltima das que p o ~ d m o schamar pre- inc6modas e o quadro de classificaq50, uma vez adotado, C ri-
parat6rias aos trabalhos d e critica superior (Interna) e d e cons- gido: 6 dificil cori-igir ou melhorar. Muitos bibliotechrios de
truq5o. outrora redigiain seus catiilogos diste modo, hoje absolutaillente
Quem quer que estude urn ponto de hist6ria 6 obrigado a condenado.
cla~si~ficar previamente as fo'ntes. P6r em ordem, d e maneira Mencionaremos um processo imais bArbaro ainda, apenas
a u m tempo raciunal e c6moda, os materiais obtidos, antes de pal-a que seja evitado. Gnsiste em registrar simplesmente os
diles nos semirrnos, C uma parte na a p a r h c i a muito modesta. I& Y documentos na memhria, sein nada escrever. Houve quein o per-
mas na realidade muito importante da pi-ofiss'io de historiador. filhasse. Historiadores, dctados de excelenftte mernbria, inas
0 s que aprenderam a realizh-la h, c~nse~iram s6, corn isso. preguiqosos, entregaram-se a esta fantasia: o resultante i que a
uma grande vantagem : fatigam-se menos e obtim resultados inaioria d e suas citaq6es e de suas referencias s5o inexatas. A
melhores; os autros malbaratam o tempo e a s energias; n5o rai-o mem6ria C um sutilissiino aparelho registrador, nlas t5o trai-
se asfixiam nas notas, resumos, chpias, na inGtil papelada que qoeiro, que semelhante a ~ d h c i aC imperdohvel.
iles pr6prios d e s o d e d a m e n t e acumularam. Haverh quell1 C I,
Todos admitem, hoje, a conveniihcia ein transpor os do-
n5o tenha ouvido falar distes ssres agitados, que revolvein, du- cuinentos para fichas. Cada texto i anotado em f6lha separada,
rante t6da vida, enormes massas de paphis, sem saberem onde m6ve1, provida d e indicaq6es de procedincia t5o precisas quailto
situh-las, levantando, ao fazerem-no, densas nuvens de poeira possivel. As vantagens deste artificio s5o evidentes: a inobili-
que quase cegam. dade das fichas permite classifich-las L vontade, ein um sem-
I - N5o ocultamos que, aqui, como em quase tudo o mais, , niimero de combinaq6es diferentes, segundo as necessidades: C
0 primeiro immpulso,o impdso naturd, n'io leva a bons resu!ta- fhcil reunir todos os textos da mesilla espCcie e fazer, en1 cada
dos. 0 primeiro impulso da maioria dos homens, quando se grupo, as intercalaq6es exigidas pela deslcoberta de nov3s ele-
trata de coligir textos, 6 anot6-10s un~s ap6s outros, na ordein mentos.
em que foram conhecidos. Muitos eruditos de outrora (cujos Para os documentos que oferecein i n t e r h e sob vhi-ios as-
papCis possuimos) e quase todos os nebfitos sein experiencia. *pectos e que, portanto, dcvem figurar em vhrios grupos, basta
trabalharam ou trabalham d o seguinte modo: tinham iles, ou redigir em vhrios exemplares a s fichas que os contern, ou repr-e-
t&m, cadernos e m que anotam, do princi~ioao fim e na ordem sentar estas, tanltas vezes quantas f6r necesskio , por indica-
em que sHo encontrados, os textos que julgam interessantes. + ciies reinissivas.
Bste processo 6 cIetestAve1. 13 preciso, senlpre classificar os tex-
INTRODUCAO AOS ESTUDOS R I S T ~ R I C O S 75

Alein disso, quando se trata de g r a d e s coleqdes de docu- Depois de ternlos anotado os documentos, quer in e x t e ~ t s o ,
mentos, C materialmente impossivel classific5-10s e utilizzi-10s quer abreviadamente, a n fichas ou fblihas mbveis, classificamo-
convenientemente a nHo ser por meio de fichas. .las. Em que quadros? E m que ordem? claro que C uma
0 s estatisticos, os financistas e, mesmo, os literatos ar- quest50 de esp&ies e que a pretens50 de fixar regras para
gutos de hoje, acham-se t5o certos desta verdade quanto os todos os casos seria descabida.
eruditos. Vejamos, contudo, algumas observaqdes gerais
0 sistedna de fichas nHo deixa, tdavia, de apresmtar d-
guns inconvenientes. Zada ficha deve referir-se, con1 clareza, i I1 - Distingamos o caso do historiador, que classifica os
fonte que formeceu os elrn~entospara redigi-la; logo, se analisa- documentos j6 examinados em .aTisia de uma obra hist6rica e o
mos unl documento em cinqiienta fichas distintas, devemos re- do erudito i u e comp6e urn "regesto". Regestos (de r e g e r e r e ,
petir cinqiienta vezes as mesmas referhcias. Dai a necessidade consignar por escrito) e C o r p u s s5o coleqdes, metodicamente
de escrever um pouco mais; C certamente por causa desta classif~icadas,de documenttos hist6ricos. 0 s docuinentos s5o re-
infima complicaqHo que muitos se obstinam em preferir o mCto- produzidos in e x t e n s o em um c o r p u s , analisa&s e descritos em
do defeitumo dos caidernos. Alem disso, por causa de sua mo- U ~ "regesto".
I
biiidade, as fichas e f6lhas volantes estHo expostas a se extra- C o r p u s e regestos destinam-se a auxiliar os que trabalham .
viaren~e, se perdermos uma ficha, que fazer para substitui-la? na compilqHo de- documentos. Dedicam-se os eruditos a con-
Quase sempre, nem sequer notamos que ela desapareceu; e se, ciuir definitivamente certos trabalhos de pesquisas e de classifi-
por acaso, notamos isso, o iinico remkdio ser6 refazer, do prin- caqgo, gra- aos quais fica o piiblico, sem esf6rq0, d e d e logo
cipio ao fim, t6das as operaqBes j6 realizadas. bem in.f ormado.
Em vedade, precauqBes muito simples, que a experi6ncia Podern 0s ldocumentos ser grupados segundq a Cpoca, o lu-
sugeriu, mas que nHo cabe aqui expor com minticia, permitem gar de origem, o conteiido ou a dorma. (74) SZo as quatro ca-
reduzir ao . minimo os inconvenientes do sistema.
tegorias de tempo, d e lugar, de espkie e dme forma. Superpon-
Recomendamos o uso de fichas de dimens50 unifome. re- do-as. 'obternos 5 vontade compartimentchs reduzidos. Suponha-
sistentes; lembramos a necessidade de classific6-las imediata- mos aue nos oropomos grupar todos os documentos de tal for-
mente, em "camisas" ou em gavetas, etc. ma, de tal pais. de tal data a tal data (as cartas reais. na Fran-
.Haja, porem, nesta materia, liberdade a cada um para criar qa, sob o reinado de Felaipe Augusto) : P d o s os documentos de
h6bitos pessoais. Mas C precis0 ter desde logo em conta que
estes hsi%itos t h uma influbcia direta nos resultados da ati-
vidade cientifica, na proporq5o em que forem prhticos e eficien- ( 7 4 ) V. J. G. Droysen, Pricis de la scierace dc I'histoire, p. 25:
tes. "Estes arranjos pessoais de biblioteca, disse E. Renan. que " A classificaqzo critica nLo se deve ocupar, unicamente, com o ponto
de vista cronol6gico. Tanto mais variados sso os pontos de vista sob os
sHo metade do trabalho cientifico.. ." (72). Nunca seF6 de- quais a critica entende gmpar os materiais, tanto mais s6lidos s%o os
mais repetir. Tal erudito deve 'boa parte de sua legitima re- pontos indicados pela interseczo das linhas".
putaqHo 5 arte que tem em coligir; tal outro esti, por assim Hoje, j i n%ose grupam os documentos em corpus ou regestos, como
dizer, paralisado pela sua in6pcia neste setor. (73) outrora, tendo em considerac%oo fato de apresentarem o cariter comum
de serem ou nLo inbditos. N o passado, os compiladores de Analects, de
Relliqz~iae nmnuscrifitorum, de " tesouros de anccdota", de espicilegios,
etc. publicavam todos os documentos de certo gtnero, que apresentavam
( 7 2 ) E. Renan, Feuillrs defachkes, p. 103. o carater comum de serem inCditos e que lhes pareciam interessantes; ao
( 7 3 ) Seria proveitoso obter informaqBes s6bre os processos de contririo, Georgisch (Regesfa ch~.onologico-diplomatica), Brkuigny ( T a -
trabalho dos grandes eruditos, principalmente dos que se dedicaram a
ble chronologique des dipl6mes, chartes et actes imprimts concernurzt
consideriveis trabalhos de coleta e classificado. Encontramo-las em seus I'histoire de France), Wauters (Table chronologique des chartes e t di-
~ ~ e, 95s vezes,
s em sua correspondcncia. S6bre os processos de
Cange, v. L. FeugGre, Etude sttv la vie et les ouvrages de Du Cange, pl6mes imprimis concamant l'hktoire de Belgique), classificaram em
conjunto todos os documentos de determinada esptcie que apresentavam
(Faris, 1858, in-8), p. 62 t seg. o cariter comum de haverem sido impressos.
tal forma (inscriqGes latinas) ou de tal espkie (hinos latinos)
em tal Cpoca (na antiguidade, na iclade-mtdia). Lembramos, ralnente de pensar. S6 quando foi incumbido da publicas50 do
para esclaracer, a existhcia de urn Corpzts inscriptionunz grae- C. I. L., pela Academia de Berlim, C que, esclarecido pela expe-
caruim, de um Corpus inscriptionzcwt lat.i?zarum, de um Corpus ricncia, chegou a conclus5o de que se deveria ater Q orden1 geo-
scriptorum ecc1esiastdco;um latinorunz, dos Regesta imperii de J. g r i f ica pura (75), rejeitando, mesmo, as exceq6es propostas por
F. Bohiner e de seus continuadores, dos Regesta pontificum YO- Egger para a hist6ria geral de uma provincia. Todavia, tendo en1
nulnorum de Ph. Jai"f6 e A. Potthast. conta o cariter dos docurnentos epigrhficos, a ordeln dos lugares
Qualquer que seja o compartimmto escolhido, de duas era evidenteineilte a h ~ i c aracional. Isto jh estava demonstrado
hk cinqiienta anos; mas os colecionadores de inscriq6es 36 de-
uma: ou os documlentos que pretendernos classificar no interior
pois de dois sCculos rde tentativas em contrCrio C que se puseram
dtsse compafi~imentos5o datados, ou 1-150 o s5o.
Se s5o datados, como s50, por exemplo, as cartas einanadas de acbrdo. Burante dois sCculus fizeran-se coletsneas de ins-
criq6es latinas sem que se percebesse que "classificar as ins-
da chancelaria de um principe, teremos o cuidado de colocar no
criq6es em raz5o da inatCria versada equivale a editar Cicero
alto de cada f i ~ h a data (traduzida para o calendhrio atual) do fragmentando seus discursos, seus tratados e suas cartas, a 'Tim
docu'mento que n d a se acha inscrito. Nada mais fhcil, depois
disso, que classificar, por ordenl cronol6gica, tddas as fichas, (de ordenar as partes assim obtidas te'nrdo en1 conta a natureza
isto 6, todos os documentos, que conseguimos reunir. A classi- de cada! assunto"; sem que ninguem notasse que "0s do cum en-
tos epigrhficos pertencentes ao mesn1.o territhrio, situados uns
ficaq5o cronolbgica se imp6e, em principio, sempre que seja pos-
ao lado dos outros, se explicarn mutuamente"; e, enfiin, sell1
sivel. S6 uma dificuldade existe, de ordem prktica. Mesino
que se cancluisse que "se C quase i m p r a t s v e l encadear poi-
nos casos mais favorhveis, alguns documentos perderam, aciden- 01-dm1 de materia cem mil inscriq6es, cada qua1 referente a uilla
talmente, suas datas ; estas datas o autor do regesto deve identi- categoria diversa, ao contrkio, muito fjcil P classifich-Tas'em,
ficar, ou, ao menos, tentar fa&-lo; longas e pacientes h s c a s .i-azgo do lugar, pois cada documento tern urn lugar, e urn lugar
s5o necesskias para tal fim. bem determinado, na ordem geogrifica. (76)
Se os documentos n5o s5o datados, C precisso optar entre A ordem alfabhtica 6 muito cdmoda, quando a ordem cro-
a ordem alfahhtica, a orldem ggogrAfica e a ordem sisternbtica.
nol6gica e a ordem geogrAfica n6o convcm. Documeiltos hh,
A hist6ria do Corpzts das inscriqBes latinas ai esth pam mostrar
como os serm6es, os hinos e as canq6es profanas da idade-mCdia
que isto men1 sernpre 6 fhcil. "A ordem d e datas tor;nou-se im-
possivel, porque a maioria das inscriq6es n5o estavain datadas. que 60estHo situados, con1 precis60, nem no tempo, nem no
espaqo. Classificamo-10s pela ordern alfabCtica de kcipit, isto
A partir de Smetius, a divis50 se fez por classes, isto 4, as ins-
cric6es religiosas, sepulcrais, inilitares, ~ Q i c a s bem
, como as 6, pela o r d m dfabCtica das priineiras palavras de cada urn. (77)
de cariter plibli'co ou ,particular, etc., se diferenqararn em raz5o
d e seu conterido, sern aenhuma consideraqgo pela proced6ncia. (75) J. P. Waltzing, Recueik ge'niral des inscrifitions katiaes (Lou-
Boeckh, embora preferisse, para seu Corpus iizscriptionum grae- vain, 1892, in-8), p. 41.
c a ~ u ma ordem geogrAfica, era de opini50 que a ordem de ina- (76) J. P. Waltzing, o. c. Urna dificuldade resulta da a d o ~ 5 oda
ordem geogrifica: 6 que a procedtncia de certos documentos 6 ignora-
tCrias, at6 ent5o adotada, era a ilnica possivel para um Corpus da. Muitas inscriq6es, existentes em museus, para tstes sPo levadas n5io
latino. . . " Meslllo os que propuseram, na Franqa, a ordem se sabe de onde. Esta dificuldade 6 aniloga 5 que results, para os re-
geogrkfica "queriam fazei- uma exceq6o para os textos relativos gestos cronol6gicos, de falta de data nos documentos.
(77) S6 h5 difiouldade em rela~50ioqueles que perderam seu i~zcipit.
A hist6ria geral de um pais e. sem diivida, do I m g r i o ; en1 1845, N o s6culo XVIII, Seguier consagrou grande parie de sua vida a ela-
Zumpt defendeu urn sistema eclCtico d k t e gcnero, muito com- borar um CatLlogo, por ordem alfab6tica de incipit, das inscriqBes la-
plicado. Em 1847, Th. Momnlsen s6 admitia a ordem geogr& tinas, em nfimero de cinqiienta mil, at6 ent50 publicadas: esmiu~oucerca
fica para as inscriqSes dos municipios e, em 1852. ao publicar as de doze mil obras. Este ellorme trabalho permaneceu inCdito e inhtil.
Antes de empreendermos t%o extensas compila~6es, manda a prudCncia
Inscriq6es do Reino de NApoles, n60 havia ainda inudado intei- gue nos certifiquemos de que o plano k racional e que o trabalho a rea-
lizar - tgo duro e ingrato - n'io seri desperdiqado.
INTRODUCAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 79

A ordem sistenlcitica, ou diditica, nSo C recomendivel para contribui muito para tornar mais ficeis e mais dlidos os tra-
a composiq50 de corpus ou regestos. AlCm de ser, sempre, balhos de hist6ria de cariter cientifico.
arbitriria, provoca repetisbes e confusbes inevitiveis. Ade- A posse de urn conjunto de fichas judiciosamente disposto
mais, basta acrescentar i s coleq6es dispostas pela ordem crono- (embora imperfeito), permitiu a B. Haurhau, at6 o fim de sua
16gica, geogrAfica ou alfalbhtica, b n s "indices", para que este- vida, no g h e r o muito especial de estudos hist6ricos que culti-
jam em condiqbes de prestar t a a s as inforn~aqbesque as com- vava, o exercicio de uma supremacia incontestivel. (80)
pilaq6es sistemiticas podem dar.
Urna das principais regras da arte de fabricar os corpus
e, os regestos ("a grande arte dos Corpw, que, na segunda me-
tade do s&ulo XIX, atingiu t5o altoagrau de perfeiq50") (78)
consiste em prover as colesbes, seja qua1 f6r o process0 de
classificaq50, de t6buas e indices variados, capazes de facilitar-
-1hes o uso: t&buas de incipit nos regestos cronol6gicos que as
possam admitir, indices de nomes pr6prios e de datas nos re-
gestos por incipit, etc., etc.
0 s elaboradores de corpus e de regestos coligem e classi-
ficam para outrem, documentos 'que n50 lhes interessam diFeta-
mente ou, pel0 menos, que nSo lhes interessam na sua totalidade
e neste labor se absorvem. 0 s trabalhadores comuns apenas
reunem e classificam os materiais hteis aos seus estudos parti-
culares. D@ste fato decorrem diferensas. Por exemplo, a
ordem sistehtica, prkviamente fixada, t5o pouco recomendivel
para as grandes coleqbes, apresenta frequentemente, para os que
trabalham para-si mesmos, com o objetivo de produzir mono-
grafias, um quadro de classificaqiio preferivel a qudquer outro.
Mas s6 haveri van~tagemem observar sempre, rigorosamente,
os hibitos materiais ditados pela experi6ncia aos cornpiladores
profissionais: no alto de cada ficha, inscrever, sendo possivel,.
a data e, para prevenir qualquer eventualidade, um titulo; (79)
multiplicar as cross-referemces e os indices ; manter em dia (em
fichas classificadas A parte) t6das as fontes utilizadas, para
que n5o haja o risco de recomepr, por inadvertGncia, irduas
seleqBes j i feitas; etc. A observiincia regular destas prAticas

(75) V. G. Waitz, Ueber die Herausgabe und Bearbeitung von


Regesten, na Historische Zeitschrift, XI. (1878), p. 280-95.
(79) Na falta de ordem sistemitica ~reviamente fixada e na hi-
p6tese de nZo caber ou n'io ter sido observada a ordern cronol6gica, C
algunlas vezes vantajoso classificar provisoriamente as fichas, isto 6, os -
docurnentos, na ordem alfabetica das palavras escolhidas como rubricas
( Schlagworter). B o sistema chamado de " dicionirio ". (80) V. Langlois, Manuel de bibliographic historigwe, I , p. 88.
INTRODUC ~ OESTUDOS H I S T ~ R I C O S
AOS 81

Por outro lado, os .profissionais, cada vez mais ciosos dos


seus trabalhos, ,1156 se contentaram e m !dA-1.0s.,coma apems neces-
s6rios; exageral-am as suas virtudes e a sua importhcia.
130uve quan afirmasse que 0 s processes absolutamente seguros
da critica de erudiqiio tinham elevado a hist6ria dignidade de
A CRfTICA D E ERLTDICAO E OS "cihlcia exata"; que a critica de procedEcia "faz penetrar
ERUDITOS. mais profundamente que qualquer ourbro ,estudo no conhecin~eilf-
to dos tempos passados" ; que o h6bito da critica dos textos afiila . ..

"a inteligencia hist6ricajn ou, mesmo, C capaz de conferi-la a


0 conjunto das opei-aq6es descritas nos capitulos preceden- quell1 a50 a possua. Tacitanente, difu11di.u-se a i!dCia .de .que a
tes (restauraqzo dos textos, critica de procedcncia, compilaq50 ci-itica de erudiq5o &range t6da a critica histbrica e que nada
~ n a i sh6 a fazer alem de restaurar e classificar docurn~ntos.
e classificaq50 dos documentos julgados bons) constitui o vasto
Esta ilusiio, inuito ,difundida entre os especiali.stas, 6 t5o
dominio da critica externa ou critica de erudiqso. ( 8 1 ) grosseira que ntio merece sei- expressamente cornbatida: 6, sem
A critica de erudiqzo, em todos os seus aspectos, sC, pode dlivida, a critica psicol6gica de interpretaqiio, de sinceridade e de
inspirar no grande pGblico, vulgar e superficial, um irreprimi- exatidgo, e n5o a critica externa que "fa2 peneii-ar mais funda-
vel desprGzo. Alguns dou que a ela se dedicam est5o dispostos.
inente que qualquer outro estudo no conhecimento dos 'teillpos
por sua vez, a gl~ri~ficj-la.Mas h6 urn justo meio t e m o entre
passados". ( 8 3 ) Um historiador que, ao come~ara escrever
Este e x w s o de honrarias e Sste conceito de indignidade. sBbre determiriado assunto histbrico, tivesse a sorte de encon-
A opinizo hrutal dos que inenospi-ezam as anklises minu- :trai- todos o s domnentos de que necessi.tasse, j6 corl-~etamentte
ciosas da critica externa e delas escarnecem, niio merece, sequel-, edi~tados, criticados quanto B procedcncia e classificados, niio
refutaqiio. S6 hA urn argumento para firmar a legitimi,dade dos estaria em inel11or.e~condiqBes, para realizaqzo do seu trabalho,
exaustivos trabalhos da erudiqiio e tor&-10s dignos de respeito, do que se houvesse feito coin syas pr&p.rias m5os t6das as o-
mas. &te, sendo uin s6, 6 decisive: Eles s5o indis~pens6veis. peraq6es pi-elirninai-es.
Sem erudiqzo n5o h6 histbria. NO?^ sunt conte~mnenda I3 possivel, embora haja quem proclame energicamente oo
quasi parva, disse S5o JerBniino, sine quibus magna constarc coi~trkio,chegar algueiv B plenitude .da inteligkncia hist6.r.ica
n o n possunt.(82) , sen1 ,ter nunca, quer no se.ntido real conlo n~o'figurado, limpado
a poeira dos docuinentos origimis, isto sem os haver desco-
(81) Tomamos aqui a express50 "critica de erudiqZo9' como si- berto e purificado por si ~ r 6 p r i o . $ precrso niio intergre,tar ju- ,
n6nima de "critica externa". N a linguagem w m u m chamamos evudi- daicamente, no sentido etimol6gic0, 'Cste conceito de Renan :
tos, nPo apenas os especialistas da critica externa, mas tambem os his- "Niio creio que se possa adquirir uma noq5o clara da histbria,
toriadores que ~habitualmente comp6em monografias s6bre assuntos t6c- dos seus limites e do grau dIeconfian~aque C .precis0 ter .nas suas
nicos, de lmbito restrito, que pouco intercsse podem apresentar para o
grande pfiblico.
diversas oi-dens .de investigaqfio -sem o .h&bito,de naanusear os
(82) Este argumento, fPcil de desenvolver, tem sido reavivado documentos originais" (&I) ; isto deve ser entendido simples-
com frequsncia, como ainda agora foi feito por J. Bedier, na Revue dcs
Deux hfondcs, 15 fev. 1894, p. 932 e seg.
Muitos admitem, sem relutlncia, a utilidade .dos trabalhos de eru- que aconselhava a modCstia aos eruditos e Bouchei-ie, que insistia em que
d i ~ s omas, provocados, indagam se " a remiss50 de um texto", ou " a os eruditos devem ser sobenbos, se encontram na Revue des langues 1-0-
decifraq50 de um pergaminho g6tico" tonstitui " o supremo esf6rqo ?iza7zes, 1880, t. I e 11.
do espirito human0 " e se as faculdades intelcctuais que o exercicio da (83) Homens, cuja critica era do melhor quilate, desde que se
critica externa pressuptie. merecem ou n50 ''0 ruido aturdidor que se tratasse de operaq6es de critica externa, nunca foram capazes de urn
faz em t6rno dos que nZo as possuem". As peqas de ilma polsmica a pensamento critic0 superior, nein, por conseguinte, de atingir 5 inteli-
respeito desta questso, evidentemente seir? i m p o r t i ~ ~ c i aentre
, Bruneti&re, gtncia da hist6ria.
(84) E. Renan, Essais de morale et de critique, p. 36.
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I N T R O D U C ~ O . A O S ESTUDOS I X I S T ~ R I C O S 85

N.as dois primeiros casos, in50 existe a quest50 de. saber Assim, deveinos considerar de uln lado, que nenhulll inte-
se C ou a50 olportuna uma d.ivis5,i.odo trabalho. .Consi!deremos rGsse existe em que cada "historiador" seja u111 "erudito" rnili-
o terceiro. Um espirito Iucido verifica que os documentos
'
tante e, de outro, que entre os prbprios eruditos, empenhados
necessirios para tratar uin ponto de hist6ria est5o em gssimo nas operaq6es d e critica externa, certas categorias se fazem
estado :. clispersos, estragados, de autenticidade discutivel. Deve, sentir. Do l n e s l ~ olnodo que, numa edificaqgo, n5u h i nellhulll
desde logo, o p t a r : ou abardona o assunto, por niio sentir i n t e r h e em que o arquiteto seja ao mesmo tempo operLrio e
nenhum prazer . nas operaqges materiais, de cuja necessidade que todos os aper8rios tenham as mesnlas funqges. E n ~ b o r a
esti a l x o l ~ t a r n c ~ certo,
te :msque Ihe absorverianl i.nteirameilte as eruditos, em sua maioria, n5o se h a j a n at6 hoje especializailo,
,
a atividade; ou se decide a enf.rentar os traba1.h~~ criticos prepa- dedicando-se d e bom grado, por amor ii variedacle, e a executar
ratbrios, slem ignorar que talvez o tempo Ihe baste para conlple- a h a s de erudiq5o de vLria espCcie, seria f8cil citar os que sgo
ti-10s e que, portanto, estes sergo ~i;ilizados no futuro por ou- exclusivamente produtores de cathlogos descritivos e de indices
tros, n%o por d e . Se nosso homem tomar iste filtinlo partido, (arquivistas, bibliote&rios, etc.), os que se entregam' s6mente
tornar-se-h, sem que disso se aperceba, erudito de profiss50. - 2 critica (restauradores e editores de textos), os que se linzitaill
Nada impede, C verdade, que, para escrever histbria, os autores a fabricar regestos. "Enquanto n5o estiver assentado que a
de vastas coleqfies ,de .textos, ou os respons&veis por diq6es erudiq5o $6 tem valor em vista de seus resultados, n5o C pos-
criticas, se'sirvam de seus pr6prios regestos e de suas pr6prias sivel levar muito longe a diviszo do trabalho cientifico" (87),
.diq6es; vemos, corn efseito, que muitos honvens dividem a sua pois o progress0 das ci2ncia.s hist6ricas C correlativo A intensi-
atividadeentre a s tarefas preparatbrias da critica externa e os dade da especializaq50 dos que a cultivam.
trabalhos mais elevados d a canstruq50 hist6rica : basta citar Se fijsse possiv-l que o mesmo homem se aplicasse a rea-
Waitz, M o m , s e n , HaurCau. Mas !his combinaq6es s5o muito lizar, sucessivamente, t6das as operaqges hist6ricas, isto signi-
raras, por varias raz6es. A prirneira destas 1-az6es 6 que a vicla ficaria, apenas, que o qliblico era pouco exigente: exigimos,
C curta: h8 certos cat6180gos,certas ediqBes, certos regestos de hoje, dos que faze111 critica de documentos, cuidados t5o minu-
grande diunen's80, cuja feitura C .material.mente Go ~laboriosa, ciosos e ltal perfciqzo em seus trabalhos, que develn iles possuir,
que bastaria para esgotar as f6rqas do mais animow trabalha- realmente, verdadeira habilidade profissional. Tendo as ciCn-
dor. :A segunda 6 que as tarefas de erudiq2o n5o deixam, para c i s histbricas atingi20 j i o ponto de sua evoluqZo, en1 que as
muitas pessoas, de apresentar encantos; quase t6das nelas en- g-raades linhas jA estLo tracadas e as grandes descobertas feitas,
contram, corn, o correr do tempo, uma singular ,doqura; por isso cumpre apenas, agora, precisar us detalhes; teinos a impress50
muitos que, a rigor, poderiam produzir cle outro modo, ilelas d e que o conheciilleilto do passado s6 pode progredir por meio
confinam a sua ativirdade. de inqukritos de extrema amplitude e de an6lises profundissi-
Haver8 vantagein em que, voluntiria ou involuntariarnente, mas, de que s6 os es~ecialistass5o capazes.
se confinem o s trabalhadores ein pesquisas de erudi@o? Sim, Nada justifica n~elhor a distinqso dos trabalhadores em
indiscutivelmente. Nos estudos hist6ricos, coino na indcstria, "eruditos" e "historiadores" (bem como a dos eruditos entre as
os efeitos da divis5o do trabalho s5o os inesmos e muito favo- diversas especialidades da critica de erudiq5o) que a circuns-
r h e i s : produq5o mais abundante, melhor, inais eq~ili~brada.0 s t h c i a .seguinte: certas pessoas tEm vocaq5o natural para certas
criticos versados, graqas a um longo hiibito, na restauraqgo de tarefas especiais. Uma das principais razdes de ser do ensino
textos, conseguern r.estaurA-10s corn destreza e s,e,auriinp incom- superior das ciCncias histbricas C, a nosso ver, o fato de que a
parAveis; os que se dedicam ~exc~usivamente B critica de ,pro.ce- escolaridade universithria permite aos inestres (supondo-se que
dincia tcm in.tuiq6es que outros, ~&os experimentados nesta sejam homens de experiencia) distinguir, entre os estudantes os
eslp'ecia1ida;de dificiql, jamais teriam; os que, durante t6da a vida, que tim o germe de ulna vocaq5io de cruclito dos que apresen-
fazem invent8rios ou c m p 6 e n i regestos, realizam estas tarefas P
muitu mais facil.mente. melhor e mais depressa que os que a (87) E. Renan, L'Avenir de la Science, p. 230.
elas se entregam pela primeira vez.
86 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS ,

m6? Porque levar urn hon~ema absorver-se ell1 uilla obra que
tam unia inaptidso irremovivel para os trabalhos de erudi-
qso. (88) Criticus non fit sed nascitur : Quem nf o nasceu com lhe tomari tbda a vida 6 casA-lo corn ela". (89) E Rennan, ao
falar ~destes"imemsos trabalhos" preliminares "que posibilita-
certas disposiq6es naturais s6 pode esperar desgostos da carreira ram as operaq6es de alta critica" bem como os ensaios de cons-
de erudito; o melhor serviqo que C possivel prestar aos moqos truqf o histbrica, disse : "Aquele que, com exigGr~ciasintelec-
que hesitarn em nela ~ e n e t r a rC dissuadi-10s do intento. 0s - >
tuais mais agudas (do que os autores desta espkie de traba-
homens que, at4 hoje, se consagram i s tarefas preparatbrias,
preferiram esta espCcie de atividades a tbdas as demais, ou por-
Ihos) praticasse tal ato de abnegaq50, seria um her6i. . " (90) .
Ernbora Renan haja dirigido a publicaq5o do Corpus inscriptio-
que para ela tivessan pendor, ou porque, sabendo-a i~ndispensi- nun4 seuvtiticarunz, e en~bora L e i h i z tenha sido o editoiJ das
vel, a ela se resignaram; os que a escolheram por pendor t h ,
Scriptores reruvn Bru~zsvicensium, nem Leibniz, nem Renan,
do ponto de vista moral, menos rx&rito que os que a receberam
nem seus pares, tiveram o herokitno de sacrificar ii emdiq50
conlo imposiqfo ditada pela necessidade cientifica; tdavia, em
sua rnaior parte, obtiveram mdhores resultados, porque traha- pura suas faculdades superiares. Excetuados os homens supe-
riores (e aqueles que, infinitamente mais numerosos, injusta-
lharam cam o entusiasano e a akgria gerados na propria incli-
illente assim se julgam) quase t X a a gente, con10 j i afirmamos.
nnqLo e 11.50 por simples cuinprimento d.e urn1 dever penoso.
XI imperioso, pois, que cada quai eleja, no seu pr6prio inte- acabava, com o tempo, por ceder 5 seduq5o provocada pelas 11%-
risse como no interesse geral, com pleno conheciinento de causa, niicias da critica preparat6ria. I3 que o exercicio desta critica
a especialidade que melhor lhe convenha. desperta e desenvolve tendhcias imito coinuns: o gb&o de co-
Examinamos as condiqijes naturais que habilitam e os vicios lecionar e o g6sto d e decifrar enigmas.
reahente redibit6rio.s que desqualificam para os trabalhos de Colecionar C um prazer sensivel nZo apenas para as crian-
critica externa. A seguir diremos algumas palavras a respeito Gas mas para todos, sejam quais forem os objetos a classificar,
das disposiq6es clue 0 exercicio maquinal da profisdo de erudite variantes de textos hist6ricos o u selos..
, . Decifrar enigmas, resolver pequenos problemas, pro~postos
gera.
com exatidzo, constitui ocupaqHo atraente para muitos espiritos
I - A condiqfo para executar bem os traha- esclarecidos. Tbda descoberta d i prazer; ora, no dominio da
lhos de erudiqfo C gostar diles. Om, os homens dotados de erudiqso h5 inumer6veis descobertas a fazer, quer 5 flor da
pre'dicados excepcionais de poetas e de pensadores, em suma, de terra, quer atrav6s de enornzes o b s ~ u l o s capazes
, de satisfazes
poder criador. nfo se acomodam a estas tarefas tCcnicas da cri- tanto os que prezain como os que a60 prezam verlcer grandes
tics preparatbria: se s6o sensatos, longe de as desdenharem, dificuldades.
enaltecenl-nas. mas fui-tam-se sempre a elas. para nLo incidirem Em todm os verdadeiros eruditos se inanifestou, en1 alto
no err0 de "cortar pedras con1 navalha", segundo a express50 grau, o instinto de colecionar e decifrar e nZo p o ~ ~ c odisso s se
popular. "'N60 tenho pmdores. esrevia Leibniz a Basm.~ue. aperceberam. "Tanto maiores dificuldades encontramos na
que o exortara a comnor um imenso Corpus de documentos emprisa a que nos atirainos, afirmou HaurCau, mais ela nos
inCditos. relativos A 11ist6ria. do direito das gentes. n60 tenhn atrai. $ste genero de trabalho denominado bibliografia - (a cri-
pendores para eiltreyarme a trahalhos de transcriczo.. . E tics de procedencia. principalmente soh o aspect0 da pseudo-epi-
niio acha vocO clue me esti dando um. conselho semelhante ~ r a f i a ) janlais p d e r i a alm~ejaros ~loriosossufrLgios do pii-
Aquele de all~uen~ que quilsesse casar seu anligo cem Lima rnulher Mico.. . mas oferece ilma atracZo especial vara 0s que a Sle se
con sap ran^. Sim. C sen1 dfivida um estuldo humilde. mas quan-
(88) 0 professor de Universidade esti em condi~Bes favoraveis tos outros Raveri capazes de compensar os sacrificios que en-
para descobrir e encorajar voca~6es;mas " 6 pelos esfor~osindividuais
que o fim (a habilidade de critica) pode ser atingido pelos estudantes,
como muito bem disse G. Waitz em urn discurso acadhico.; a parte (89) Citado por Fr. X. von TVeg-el-. Gcsrhichfa dcr dclrfschert .T3ir-
imputivel ao professor, nesta obra, 6 pequena.. . ( R e v w critzqae, 1874, ,- fovio.u~abhie (Miinchen, 1885, in-8), p. 653.
11, p. 232): 9
(90) E. Renan, o. c., p. 125.
88 C H . V. LANGLOIS e C H . SEIGNOBOS
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOs I - I I S T ~ R I ~ ~ ~ 89
volvein, coin a e::c!aina@o : (91 ) Achei !" Julie11 Havet, "j i
conhecido dos sabios da ~Europa", distraia-se "coin baga- catAlogos, suss cdiq6es, scus regestos, suss lllonografias fol-l,,i..
telas na apar6ncia f rivolas, con10 decif rar criptogramas " (92). de iin~ei-feiqdese nenhuma con fiailqa inspiralll : pol- mais
'
Instintos produndos e, apesar das pervel-sBes pueris e ridiculas qL1e faqan, nullca chegal-50, j i nBo dizemos a ulna corl-eqgo
clue apresentaln em alguns individuos~,altainente benCficos. Aci- absoluta7 mas a um grau razoAve1 de correq2o.
ma de tudo estas as formas mais rudiinentares do espirito r Foram atingidos pels "mol6stia da inexatidZofl de que
cientifico. 0 s que ngo as possuem, nada podem pretender 110 historiador ingles Froude nos & um exemplo cClebre realmente
Illundo da erudiq'io. Mas haveri seinpre muitos candidates as t i ~ i c o - J. A - Froude era um escritor muit0 hem dotado mas
pesquisas de erudiqgo ; porque os ti-abalhos de interpretaqzo, de sujeito a nada af il-mar que n5o f6sse eivado de err0 ; &firmon-
construqso e de exposiq50 requerem dons inais raros: todbs 0s se, dGle, que el-a constitution?zally inaccurate. Havia ele, par
que, depois d e asrelnessados pel0 acaso nos estudos hist6ricos, exemplo, visitado a cidade de Adelaide, na Austr&lia: " v i ,
se sentirem desejosos de nesse dominio se tornarem Gteis, mas disse a e , na planicie, atravessada por urn r-io, uma cidade de
reconhecerei~lclue lhes faltain $dotes psicol6gicos e que s6 ColT 150.CXXO habitantes, dos quais nenhum con&ceu, nem conhe-
muitas dificuldades podem redigir, n'io poderBo fugir A seduqgo cerh nun-, a rnenor inquietaqso relativa A obtenqHo de suss
de se entregal-em a0 labor simples e tranquil0 das tarefas PrePa- tres refeiqges di6rias"; ora, Adelaide esth edificada em uma ele-
~atbrias. * vaqgo, r~enhumrio a atravessa, sua po,pulaq5o era de 750.009
Mas ngo basta, para obter Exito nos trabalhos de erudiq50. habitaltes e p a s a v a por ulna crise: de fome 11a em que
que sintarnos prazer em os executar. SBO tarnbem n e c e ~ s h i a s F.l-oude a visitou. E assim por diante (93). Froude reconhe-
qualidades a vonltade n'io pode ssuprir". Que qualidades? cia perfeitamente a utilidade da critica e foi, mesmo, urn dos
os que levantaram esta quest'io a d a respoilderam vaganlate : ~ r i n ~ e i r oa sestabelecer na Inglaterra o estudo da histbria fun-
"qudidsdes de ordenl lnoral de preferhcia As de ondem Pura- dado k s d ~ u n l e n t o soriginais, quer intEditos, quer p&licados.
mente intelectual, a ,paci$ncia, a probidade de ~ p i r i t o -. . " 'a>
"
mas a estrutura d o seu espirito o tornava absolutalnente inca-
~ ' seriai possivel
~ ser lllais prec?so? Moqos que nBo manifes- P ~ Zde purificar textos: ao contr~rio,sle os confundia e obscu-
tam nenhuma repulsa a priori pelos trabalhos de critica exterlla recia, involuntariamente, quando neles mexia.
que, estgo dispostos a preferi-los, revelanl-se, coin a Coma Q daltonismo, esta af-50 dos 6rggos visuais, que
experiencia, totalmente incapazes de os executar. Nada have- impede distinguir corretamente us discos vermel&os dos verdes,
ria de estranhivel no fato se se tratasse d e dCbeis mentais, Par- 6 redibitbria para 0s enpregados de estrada de ferro, a doenqa
que sua incapacidade para estes misteres seria apenas urns das .7 da inexatid50, ou doenqa de Froude, que nzo dificil de diagnos-
rnanifeStaqGes de sua imbecilidade gel-al; ou, ai,nda, se f6sse ticar, deve ser considerada incompativel com o exercicio da pro-
case de ngo tel-an a e s tido n e n h m a forn~aqHot h i c a - fiss5o de emdito.
M~~ trata-se de holnens instruidos e intelige'ates. algulllas A doenqa de Froude parece nHo haver sido nunca estudada
vezes rnais inteligentes do que 0 camtun, isentos, da pelos psic6logos ; n5o constitui, sem dGvida, uma entidade noso-
tars a que aludimos. 16gica especial. T6da a gente comete erros (por leviandade.
sgo aqueles a respeito de quem ouvinlos dizer : "Fulano tra- inadvertktia, etc.) . 0 que C anormal C cometClos em grande
bdha -1; clue IjrodEz 6 um prin~orde inexatidzo". Seus quantidade, constantemente, apesar do mais perseverante es-
f6rqo para ser exato. e s t e fencmeno deve estar ligado a um
!91) E. ~ ~ Notices ~zt crtroits
~ de, quelques
e ~ ~n 1 ~ c v i~tlatins
s , afrouxamento da atenq5o e a uma excessiva atividade da iinag-
de la Biblioth&pe mtionole, I ( ~ a r i s ,1890, ln-81, P. V. naq'io involunthria (ou subconsciente) que a vontade do sujeito,
Cf. O"-
(92) Bib[iothEqlLe de I'Ecole dcs chavfes, 1896, P. 88. instAvel e pouco vigorosa, n'io gode controlar. A in1agin.aq5~
tras informaC.es de interessante biografia intelectual do helenista- pa- involunt6ria mistura-se As operaq6es intelectuais para false&-las:
C
k
lebgrafo bib1ihgrafo Charles Graux, por E. 1-avisse (Q1~estiOns
s~.ignewzent luztional, Paris, 1885, in-18, p. 265 e seg-1- 44 <,--
(93) V. H. A. L. Fisher, na Fortnightly Review, ddezembro de
1893, p. 815.
12x3. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS

6 ela que preenche, por conjecturas, as lacunas da meinbria, dos textos, como para a das forrtes, o instinto do decifrador de
anlplia e atenua os fatos reais, confude-os corn o que C invcn- problemas, isto 6, urn espirito Agil, engenhoso, fecund0 em hi-
.
qzo pura, etc. . As crianqas, em sua maioria, tudo desnatu- pbteses, pronto a apreender e, mesmo, a "adivinhar" relaqijes, 6,
ram d b t e modo; para elas tudo C ''mais ou menos"; revelam- por outro lado, muito Gtil. Para as tarefas de descriqzo e de
se incapazes de ser exatas ou es~rupulosas,isto 6, de dominar a compilaq50 (inventirios, catilogos, corpus, regestos), o instinto
imaginaq50. Muitos homens, nesta matCia, jamais conseguem =)
do colecionador, um apetite de trabalho excepcional, qualidades
~deixarde ser cfianqas. de ordem, de atividade e de perseveranqa, sLo absolutamente in-
Sejam quais forem as causas psico16gicas da doenqa de
dispensiveis. (94) Tais sLo as disposiqijes que se requerem. 0 s
Froude, o mais sadio e mais ban equilibrdo homem esti ex- exercicios de critica externa s5o de tal mod0 irduos, para os que
post0 a tentar sem resultados os mais siinples trabalhos de eru-
nLo possuem estas disposi~$es, e os eesultados obtidos, em tais
diqzo, se a e e s a50 consagrar o tempo aecessirio. A precipi-
taq5o 2, nates ass,untos, uma fonte inesgot5vel de erros. 1-15 casos, apresentam t5o pouca relaqLo corn o tempo gasto, que a
razz0 em afirmar que a virtude capital do erudito C a paciCrrcia. p r u d h t i a m n d a a cada um, antes de "entrar em erudiqHoJ1,
que se certi~fiquecom redobrado cuidado, das prbprias aptidijes.
N5o trabalhar rnuito depressa, agir como se houvesse sempre
proveito a tirar da inarcha lenta dos trabalhos, abster-se em A sorte dos que, ,par falta de conselhos opontunos e esclai-ecidos,
lugar de precipitar-se, sLo preceitos ficeis de enunciar, mas 6 se extraviaram e se esgotam em v50, C lamenthel, principal-
preciso, para a eles conformar a pr6pria conduta, possuir um mente se estLo (95) convencidos de que teriain sido mais bem
ternperamento calmo. As pessoas nervosas, "agitadas", sempre aproveitados a 1 outros misteres.
com pressa de terminar e variar as emprCsas a que se entregam, - Porque os exercicios de erudiq50, se adaptan? mara-
desejosas de deslumbrar e provocar sens%go, podem achar, el11 vill~osamente ao temperamento de grande nfimero de alemHes,
outras carreiras, motivo honroso e adquado para realizar suas a obra de erudiqfio alem5, no skmlo X I X , foi considerivel e C
tend6ncias; na da erudiq50, est5o condenados a enfileirar obras **> na Alemanha que mdhm se observam as deformaqbes iinpres-
provis6rias, por vezes mais nocivas que iiteis, e que lhes causa- sas nos especialistas, pela prhtica habitual dos exercicios de cri-
rLo, cedo ou tarde, skrios ahrrecimentos. -0 vei-dadeiro erudi-
to possui sangue frio, C reservado e circunspecto; no meio da
( 9 4 ) . A maioria dos eruditos de vocac50, possuem, ao inesmo tempo,
torrente da vida contemporhea que em t8rno de si arremete, aptid50 para resolver problemas e prazer em colecionar. Todavia, 4
mantem-se sereno, jamais se apressa. De que vale apressar-se? ficil classifid-10s em duas categorias, segundo evidenciern preferkncia,
0 importante C que o que f8r feito seja s6lid0, definitivo, in- ,_r quer pelos trabalhos da arte d a critica de restaura~Poou da critica de
corruptivel. Vale mais "limar durante semanas uma pequena procedtncia, quer pelos trabalhos de cornpilac50 qu.2 sIo mais al~sor-
ventes e menos nobres. J. Havet, tido como mestre nos problemas clc
obra-prima de vinte piginas", para convencer dois ou trts sAbios erudic50, recusou-se sempre a elaborar uma coletinea geral dos diplomas
da inautenticidade de uma carta, ou esforqar-se dez anos para reais merovingeos, que seus admiradores dCle sempre esperaram; nessa
estabelecer o melhor texto possivel de um documento corrupto, ocasi5o manifestou, sem rebucos, " a pouca a t r a ~ 5 oque sdbre Cle exer-
que imprimir em igual tempo volumes de inedita mediocremente ciam as obras de grande fdlego" (Bibliothkque de Z'Ecole des chartes,
1896, p. 222).
corrigidos, cuja revis50 tenha de ser feita no futuro, por erudi-
( 9 5 ) Afirma-se comumente, ao contririo, que os exercicios de eru-
tos ina:s escrupulosos, 5 custa de ingentes trabalhos. die50 (de critica externa) possuem sdbre os outros trabalhos histo'ricos
Seja qua1 f 6 r a especialidade que escolha no dominio da a vantagem de estarem ao alcance dos mediocres e que as rnais modestas
erudiq20, o erudito deve ser prudente e possuir uma f6rqa sin- inteligsncias, desde que tenham sido convenientemente preparadas, PO,-
gular de atenq'io e de vontade: alem disso, ser dotado de certa dem ncles aplicar-se com txito; mas seria preciso que tivessem, tam-
bem. qualidades especiais. 0 t r r o consiste em acreditar, que com boa
maleabilidade de espirito especuIativo, agir com desintercsse vontade e uma preparafio ad hoc t6da a gente, sem excec%o, e s t i apta
completo e manifestar pouco pendor para a aqLo, porque deve a fazer operac6es de critica externa. Entre os que dela s5o incapazes,
ter deliberado trabalhar em vista de resultados remotos e ~ r o b l e - como entre os que nela se sentem em ambiente propicio, h i homeils
mAticos e, quase sempre, para outrem. - Tanto para a critica 9 inteligentes e n6scios.
INTRODU~AO AOS ESTUDDS H I S T ~ R I C O S 93

tica externa. Frequentemente se elevam protestos, nas Univer- por Cstes erros, verdadeiro terror. Certificar-se de i n ~ ~ r o p r i e -
sidades alemls ou ern t6mo delas, a respeito dos inconvenientes, dades dCste gCnero em trabalho por Bes assinado, quando j& 1150
para os eruditos, do fruto dos trabalhos d a erudiqio. Em 1890, C mais tempo de desfag-los, causa-lhes ingente sofrilllento.
Ehilippi, reitor d a Universidade de Giessen, clamava com ve- Atingem a um estado m6rl)ido de angjstia e de escrlipulo que
emcncia contra o abismo que, dizia Gle, se interpunha entre a cri- os inibe de fazer o que quer que seja, por temor das imperfei-
tics preparatbria e a cultura geral; a critica dos tcxtos se perde q6es prov5veis. 0 examen rigorosum que a si mesmo infligem,
en1 minhcias insignificantes; confronta-se pel0 prazer de con- imobiliza-0s. Infligem-no, tarnbem, Bs produq6es alheias e che-
f rontar ; restauram-se, com precauq6es hfinitas, documentos sem gam a nada mais ver, nos livros de histbria, que os trechos jus-
valor; prova-se, com isto "que se d i mais valor aos materiais tificativos e as notas - "o aparelho critico" - e, no aparelho,
de estudo que aos resultados intelectuais". 0 reitor de Giessen enxergarn apenas as f6lhas que C preciso corrigir.
V$ no estilo difuso dos eruditos alemles e na aspereza de suas A hipercritica C o excess0 de critica que, tanto quanto a
p o l k i c a s um "efeito da excessiva preocupaqlo das pequenas mais grosseira ignorhcia, culmina no 6rro. I3 a aplicaqlo dos
coisas", que Cles contrairain. (96) No mesmo ano, a mesma re- processos d a critica a casos para os quais s50 absolutamente imna-
ferCncia era f eita, na Universidade de BasilCia, por J. V. Pflugk- dequados. A hiperccritica est& para a critica assim como o bi-
-Harttung. "A p a r k mais importante da ciCncia histbrica, diz zantinisino estB para a sutileza. H i os que farejam enigmas
este autor nas suas Geschichtsbetrachtungen (97),6 desprezada : por t8da a parte, mesmo nos lugares m d e Eles absolutamente
sb se d5 valor a observaq6es microl6gicas, A correqgo perfeita de n l o existem. ~Engendramsutilezas descabidas em textos claros,
n~iilhciassem import5ilcia. A critica dos textos e das fontes tor- at6 torni-10s duvidosos, sob o pretext0 de purgi-10s de altera-
nou-se um esporte: a mellor infraqlo As regras do j6go C tida q6es imaginirias. CrGem ver, em documentos autentico.~,ves-
coino imperdoiivel, ao passo que ,basta a elas conformar-se para tigios de adulteraq6es. Singular estado de espirito! D e tanto
obter a aprovaqlo dos entendidos, seja qua1 f6r o valor in- desconfiar do instinto de credulidade chegam a vir5-lo pel0
trinseco dos resultados. Malquerenqa e grosseria da parte dos avesso e de tudo duvidam.
eruditos entre si: vaidade &mica dos que fazem montinhos cle Cumpre notar que, tanto mais a critica dos textos e das
areia e julgam haver erigido mcintmhaq agindo mais ou menos fontes realiza progressos positives, tanto mais aumenta o peri-
como o carnponCs de Francfort, que dizia com satisfaqlo: go da hipercritica. Realmente, quando a critica de t6das as
"Alles was du durch jenen Bogenpfeiler erkennst, alles ist
fontes histbricas ehouver sido cori-etanuente feita ( o que, para
Frankfurter Land !" (98) certos periodos da hist6ria antiga, ser5 u n ~acontecimento pr6-
Quanto a nbs, distinguimos trGs riscos profissionais, aos ximo) o bom senso ordenar5 que n l o m i s se prossiga. Mas
quais os el-udhs profissionais estlo expostos: o diletantismo, a isto n l o se resignarlo nluitos : surgirlo. quest6es sib?linas, co-
a hipercritica e a impotCncia. mo jB existem 4s6bre textos otimamente estabelecidos e os que as
A in~potCncia: o hibito d a anilise critica tem, em certas levantarm cairlo inevitavelmente n a hipercritica. "A caracte-
inteligencias, urna aqlo dissd1vtnte e paralisante. Certos ho- ristica dos estudos hist6ricos e de seus auxiliares, as ciencias
mens, naturalmente timoratos, verificam que, apesar do extre- filolbgicas, afirmou E. Renan, C que, t l o logo hajam atingido a
mo cuidado que p6en1 nos seus trabalhos de critica, de publics- um relativo estado de ~ e r f e i q l o ,comeqam a decair:" (99) A
qgo, e de classificaqlo n l o podein evitai- que escapem alguns er- causa disso C a hipercritica.
ros illsignificantes ; sua educaqlo critica, todavia, inspirou-lhes,
0 diletantismo: os eruditos de vocaqso e de profisslb ma-
nifestam ulna tendencia para considerar a crkica extcrna dos
(96) A. Philippi, Ei~zigeBemerkungen iibcr dell. ~hilologische?t Un- docun~ento~ como um j6go de astilcia, dificil, mas interessante
terricht, Giessen, 1890, in-4. Cf. Revue critiqzce, 1892, I , p. 25.
(97) J. v. Pflugk-Harttung, Geschichtsbetrachtu?tgc~~, Gotlia, 1890, (coino o j6go de xadrez) pela prbpria complicaqlo de suas i-e-
in-8. --
<98) J. v. Pflugk-Harttung,.~.c., p. 21.
I (99) E. Renan, E'Avenir de la s c i c ~ ~ . c p.
e , XIV.
INTRODUCAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 9.5

gras. N5o buscain a raz5o de ser das cousas, permanecem in- trabalhos mais especializados e, na apareqcia, mais vazios. Que
diferentes & pi-oipria histbria, no que ela tem de slub~ancial. importa, na pior das hip6teses, se houver desperdicio de tra-
Criticam por criticar ; para eles, a elegkcia do mktodo de inves- balho? "E' lei d a cikncia como de t6das as obras humanas",
tigaqHo C muito mais importante do que os resultados. como de t6das as obras da natureza, "gizar a largos traqos,
Bstes virtu~ses1150 se adstringein a ligal- a seus trabalhos com grande margem de sup6rfluoW.
alguma idCia geral, a criticar sistematicamenrte, por exeinplo, NCo vamos refutar estas consideraq6es, at6 onde o podem
todos os documentos relativos a uma s6 questCo, a Xm de 6em ser. Renan, que discutiu a este res~eito, fixando com igual
a entenderam; criticam indiferentmente-docunientos relativos vigor os pr6s e os contras, encerrou definitivamente o debate,
a-quest6es dispares, norteados pela sb condiqgo de estarem tais nos seguintes termos: "HA razCo em afirmar que muitas pes-
textos gravemente corruptos. quisas s5o infiteis, no sentido de que absorvem tem,po que seria
Transportam-se, com seu instrumento, a critica, a todos os mais bem empregado em assuntos mais sCrios..." Muito em-
dominios da histbria, onde u m problema angustiante possa so- bora n5o seja necessbrio ao trabalho ter conhecimento perfeito
licitar sua dedicw50; resolvido u m enigma ou, pel0 menos, dis- d a obra a executar, seria tadavia de desejar-se que os que s e
cutido, partem em busca de outros, ern novas regi6es. Deixam, dedicam s trdbalhos especiais tivessem urna id&a suficientemen-
coino legado, n5o urna obra coerente, mas urna coleqHo dispa- te clara do conjunto, pois C Cste que db valor As pesquisas. Ti-
ratada de problemas de vAria espCcie, que se assemelha, no di- vessern ltantos e tHo dedicados trabalhadores, a quem a cicncia
zer d e Carlyle, a urna loja de antiqubrio ou a um arquipC'lago moderna deve seus mais acentuadas progresses, o conhecimento
de ilhotas. filos6fico daquilo que praticam e um tempo precioso teria sido
0 s Idiletantes defendern o diletantismo corn argumentos poupado. I3 realmente IamentAvel b s e imenso desperdicio de
plausiveis. Primeiramente, afirmarn, t ~ d oC importante; em f6rqas humanas, de que sHo causa a a u s k i a d e dire@o e a fal-
hist6ria 1150 hb um s6 documento que niio tenha valor: "ne- t a de urna conscitncia clara do fim a atingir. (101)
nhuma obra cientifica C estCril, nenhuqla verdade C inGtil para 0 diletantismo C incompativel corn urna certa elevaqHo de
a citncia. . . n5o hb, a n histbria, nenhum assunto mesquinho"; pensamento e com um certo grau de "perfeiqCo moral", mas
logo, "n5o C a natul-eza do assuto que valoriza um trabalho, C o nHo corn o mlCrito tiknico. Alguns criticos, das mais comple-
mCtodo". (100) 0 que importa, em histbria, nCo s5o "as no- tos, g o simples prbticos, que jamais p d e r a m refletir no fim
q6es acuinuladas, (mas a gidtstica do cCrebro, o hbbito intelec- da arte que exercem. Seria perigoso, todavia, concluir dai que
tual, o espirito cientifico, en1 suma". Mesmo que houvesse, en- o diletantismo nHo constitui um perigo para a cicncia, conside-
ti-e os dsdos :hist6ricos, ulna !hierarquia de importkcia, ninguem rada ew si mesma.
teria o direito de declarar, a priori, que urn dwximento C '"infi- 0 s eruditos diletantes, que trabalham ao sabor da pr6pria
til". Qua1 6, pois, nesta inateria o cr.tten:um de utilidade? fantasia ou acicateados pela "curiasidade", atraidos mais pela
Quantos textos, desprezados durante um .tempo enorme, n5o dificuldade dos problemas do que por sua importdncia intrin-
ganharam, de sGbito, ,relGvo extraordinArio, ou por serem enca- seca, nZo fornecem aos historiadores (isto 6, aos trabalhadores,
,rados de outro modo, ou por f&qa de novas descobertas. "T6- cujo oficio C combinar e valorizar em vista dos fins su~premos
da exclusio,.,C temerAria: nHo hb pesquisa que possa de antem50 d a hist6ria) os materiais *de que estes precisam de modo mais
ser inquinada de estCril. 0 que nCo tern valor em si, pode t6-lo, premente; ao contririo, dHo-lhes outros, muito diversos. Se a
colno meio necessirio. Dia v i d , talvez, em que, por jb estar atividade dos especialistas d a critica externa se arplicasse, exclu-
a ciCncia constituida. ~oderHoser aliiados docurnentos e fatos
, sivamente, 5s qucst6es que estCo, de fato, a reclamar soluq50,
indiferentes; mas n5o estamos ainda em condiq6es de discernir;
o superfluo do necessArio e a linha de demarcaqso, segundo (~101) E. Renan, o. c., p. 125 243. 0 mesmo pensamento foi mais
tudo faz crer, serh sempre dificil de traqar. Isto justifica os de uma vez manifestado, em outros ter.mos, por E. Lavisse, em suas alo-
.cuqSes aos estudantes de paris (Qtlestzons d'etiseigneme~zt national, p.
(100) Revue kistorique,' LXIII (1897), p. 32% 14, 86, etc.).
INTRODUSAO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 97

x fbsse disciplinlada e dirigida do alto seria sem duvida mais os outros ou a inim mesmo." (103) 13 certo, todavia, clue a -
fecunda. A idPia de fugir aos perigos do diletantismo por uma rnaior p a r k dos eruditos hahituou-se a tornar piiblicos, sem can-
"organizaqiio" racional "do trabalho" C j8 velha. H 8 cinqiienta teinplaq50, os menotes tdfisus, n5o rarb em tom arrogante e duro,
ou mais anos falava-se j8, com insistGncia, em "contr6le", em clando mostras de um zelo impiedoso. Mas, tirante o que h,i
"concentraq50 de ftlrqas" dispersas; sonhava-se com "vastas de excessive rigor e de aspereza, nfo deixam de ter razz0 ell1
oficinas" organizadas segundo o modelo ditado pela grande assim agir. 13 porque possuem - como os "sabios" propria-
indiistria moderna, onde 0s trabalhos preparatbrios de erudiq5o mente ditos, fisicos, quimicos, etc. - um forte sentimento da
seriam executados .em grande escala, e m obedicncia aos inte- verdade cientifica que adquiriram o h2bito de denunciar qual-
r2sses da ci6ncia. quer atentado ao mCtod6. Conseguem, d&te modo, impedir
aos incapazes e czbotinos, que atualinente pululam por t6da a
E m quase todos os paises, efetivamente, os governos (por
parte, o acesso A sua profissfio.
intermcCdio de comites e de comiss6es hist6ricas), assim con10
a s academias e as sociedades cientificas tern trabalhado na atua- &, entre os moqos que se destinam aos estudos histbricos,
lidade, do mesmo n ~ o d oque, outrora, as congregaq6es m o n k - os que- animaclos mais pelo espirito comercial que pelo cieil-
ticas, para agrupar os eruditos profissionais e m vastas emprc- tifico e dominados pela ambiq5o de 6xitos positivos - assim
sas coletivas, coordenando-lhes as atividades. Mas o problema refletem, com os prbprios bot6es: "A obra hist6r;ca pressupGe,
da formaqgo de elencos da especialisltas ~ d acritica externa, para para ser feita segumdo as regras do mCtodo, trabalhos e precau-
servirem sob a dire@o de hon~enscompetentes, estA ainda pen- q6es infintitos. NBo acontece, todavia, aparecerenl obras his-
dente de soluq50, pelas Sdificuldades que oferece. A "organli- tbricas, cujas autores revelam ter pecado de modc mais ou me-
zaq50 do trabalho cientifico" 6, pois, assunto que continua na nos grave, contra essas regras? Ser5o Ues, por isso, menos pre-
ordem do dia. (102) zados? Dar-se-8 o caso de serem sempre, os mais consciencio-
aos os que inqpiram maior consideraq50? A tbeleza formal da
I11 - 0 orgulho e a excessiva aspereza que manifestam obra n5o poder6 suprir as deficiencias d o conhecimento super-
os eruditos ao julgarem o s trabalhos de seus confrades s5o cen- ficial !do assunto? Ora, como o importante, aos olhos dGles, C
surados com fregu6ncia, rapetimos, como uma marca tda sua obter k i t 0 imediato e tendo em conta que trabalhar ma1 C mais
exagerada "preocupaqiio das pequenas coisas", principaImente f8cil que trabalhar bem, acabam por concluir, capciosainente,
por aqueles cujos ensaios foram severamente castigados. E m que a maneira d e executar o traballho pode .hem suprir as defi-
verdade, h8 eruditos rnodestos e cor'datos: C uma quest50 ,de ci6mcias da inat~Cria. Tudo se justifica, desde que, sem esf6rqo.
temperamento ; a "preocupaq50" profissional "das pequenas ,coi- possam ser tildos con10 eruditos. P o r que n5o haveria de s e r
sas" n5o .tern f6rqa para modificar, a este respeito, as diposi- assim no doininio da histbria, como em tudo o mais na vida,
q6es naturais. "Este admirAvel Du Cange" como diziain os onde os aplausos do piiblico n5o se dirigem, necessariamente,
beneditinos era modesto ao excesso: "n50 C precis0 mais. afirma- para os verdadeiros valores? Pois bem, C graqas A impiedosa
va Cle, falando de seu trabalho, que olhos e dedos para fazer a severisdade dos eruditos que tais pensamentos niio poden1 me-
mesma coisa ou melhor'"; por principio, nunca censurava nin- drar, porque os cabotinos s5o semlpre desmascarados.
guein: "se estudo, C pelo prazer de estttdar, n5o para atormentar No findar do segundo impCrio, niio ihavia, em Franqa. en1
-
mathria de trahalhos histbricos, opini5o piiMica esclarecida. Pu-
'blicat7am-se iinpunemente maus livros de erudiq5o histbrica, que,
(102) Um de n6s (Langlois) prop6e-se expor em outro lugar, mi-
nudentemente, o que a Gste 1-espeito tein sido feito nos Gltimos trezeiltos n5o raro, traziam para seus autores ilegitimas honras. Foi en-
anos, principalmente no sCculo XIX, para a organiza~Podos trabalhos his- t50, que os fundadores da Revue critique d'histoire et de littem-
tbricos, nos principais paises do mundo. Algumas informa~Ses referen- ture resolveram reagir contra este estado (de coisas, que, com ra-
4es a esta matCria j6 f&am reunidas por J. Franklin Jameson, T h e expert- z50, julgavam desn~oralizador. Para i s t e fim, fizeram puldi-
dlt7~7-rso f io~cigrz g o e ~ r r ~ ~ ~ r l iii
c n ?behnlf
s of hirtnry, no AjtnuaI Report
o f the Anto-ican I~istorical Association for 1891, p. 38-61. -
(103) I,. Feagere, o. c., p. 55. 58.
0 s mal-intencionados n5o se abalanqanl a tais empresas:
camente a correqLo dos erros e dos embustes dos eruditos sem
Sabem que os ~trabalhosde erudiqLo, alem d e penosos, n5o d i o
mCtodo e sem consciencia, de mod0 a tirar-lhes, definitivamente, gl6ria a ninguern; est50, adeinais, absolutamente certos de que
qualquer veleidade de reincidirem no desejo de escrever hist6- Gbeis especialistas, em geral sempre agressivos pa;a com os
ria. Escalpelai.am os trabalhos dos falsos eruditos, irrvpiedosa- I
intrusos, lhes vir50 Q estacada; convenceram-se de que C iniitil
mente, n5o pel0 desejo s6dico de os verein confundidos, mas 3 tentar .penetrar os arcanos d a erudiqio, a n5o ser pela via
corn o firme prop6sito de criarem uma cencsura e, consequente- ! exaustiva do trabalho constante funldado em bons mCtodos.
mente, uma justiqa no dominio dos estudos hist6ricos. 0 s Com a sua leal e rude intransigencia preservam-se, assim, os
maus obreiros forarn, desde logo, acossados e, einbora a Revue 4 eruditos, de desagrad5veis contaotos, d e que n6o est5o ainda
n50 penetrassem fundamente as espessas camadas do grande pG- I
inteiramente livres os "historiadores", propriamente ditos.
blico, nio deixou, t d a v i a , de exercer urn salutar policiamenio Realmente, os maus trabalhardores, temerosos da fiscaliza-
em esfera relativamente ampla, de mod0 a inculcar na maioria I ~$0dos eruditos, partem em busca de urn pGblico menos exi-
dos interessados, por bem ou por mal, o h&bito da sinceridade gente e, para tanto, refugiamse de bom grado na exposiqiio
e o respeito ao mCtodo. Nestes Gltirnos vinte e cinco anos o hist6rica. Neste dominio s i o menos evidentes as regras d o
impulso inicial dado pela Revue se acelerou e propagou de
modo impressionante, superando qualquer progn6stico otimista. mCtodo, ou, melhor, menos conhecidas. A o passo que a cri-
tics dos textos e a critica das fontes se fazem cientificamente,
Hoje, tornou-se muito dificil, no dominio dos estudos da a s operaq6es sinteticas, em histbria, desenvolvem-se ao acaso.
eru'diqio, nio dizemos iludir, mas iludir por muito tempo. A confusio de espirito, a ignorihcia, a negligCncia, que podem
Daqui por diante tanto nas cigncias hist6ricas como nas t5o bem ser apontadas nas obras de erudiqio, permanecem
ciZncias prapriamente ditas, nenhum 6rro c r i a r i fraizes, nenhuma at6 certo ponto mascaradas nas obras d e hist6ria, iludindo o
verdade se perdub. Meses, anos talvez, podem passar-se, an-
grande pliblico, geralmente ma1 educado nesta matCria, (101)
tes que uma experiencia d e quimica ma1 feita ou uma adiqio 3 r E m resumo, h.5 ainda, neste terreno, muito crime impune. Toda-
precipitada sejam concsideradas carno tais, mas os resultados
inexatos, aceitos a titulo iprovisjrio, serio sernpre, cedo ou tar- via, tendem a d'iminuir : dia vir6, e niio estar6 muito longe, em
de descobertos, denunciados e eliminados, geralmente ern muito que os espiritos superficiais que fazem sinteses incorretas se-
menos tempo do que podemos supor. A teoria das operaq6es r5o ridioularizados e mei~osprezados, como ocorre atualmente
em r e l q i o aos falsos tknicos da critica preparat6riaY incons-
de critica externa jS est6 firmada e j6 C t i o consider6vel o nG-
cientes ou incapazes.
mero de especi~listasque a confhecem bem que, hoje em dia, s6 %
4% NLo estario j5, por acaso, roidas pela critica as obras dos
muito raramente pode urn cat6logo des~ritivode documentos,
uma ediqio, um regesto ou unla monografia, ~deisarde ser ime- mais dlebres historiadores do skulo XIX, hoje mortos, co-
diatanla~teanalisado, dissecado e julgado. Nunca nos esque- mo Augustin T'hierry, Ranke, Fustel de Coulanges, Tai.ne, etc ?
qarnos disto: daqui por diante, cometeria imprudencia i l ~ ~ p e r d o i - 0 s defeitos de seus mCtodos j6 foram apontados, definidos e
I condenados.
v d quem se arriscasse a ,publicar qualquer trabalho de erudiqio,
seln haver antes tomado t g a s as cautelas capazes de o tornarem Aos que nLo se deixam convencer, por outras considera-
inatakvel, porque logo ou, quando muito, em breve tempo, se- q6es, da necessidade de trabalhar honestamente, em hist6ria,
ria 2 e dissecado e destruido. Certos ingenues, que ignoram valha ao menos a d e que n i o C mais possivel trabalhar mal'
esta verdde, ainda se aventuram, uma ou outra vez, sem pre- sern kemor de grandes vexames e dissabores, porque 115, por
paraq8o bastante, a fazerem incurs6es no doininio da critica ex- t6da a parte, olhos vigilantes a fiscaliz8-10s.
terna, recheados de boas intenqBes, aniinados da nobre vontade
(104) 0 s pr6prios especialistas da critica externa, t%o penetrantes
de "prestar serviqos ", convencidos mesino, pelas apargncias, de quando se trata de trabalho de erudiflo, deixam-se enganar quase t%o
que 6 possivel proceder ileste setor, como en1 outros (no da po- facilmente como qualquer leigo, a n5o ser quando se imp6em o dever de
litica, .par e x e q l o ) , por simples aproximaqLo, "sem conhecimen- \?F $ K desprozar a prior; qualquer sintese e examinam com rigor as incorre~Ses,
t ~ es ~ e c i a i s " ; sempre se arrependem disso anargamente. as apa~egcja~ diluidas nas " id6ias gerais " e os artificios literirios.
INTRODUCAO nos ESTUDOS IIIST~RICOS 101

S'preciso, pois, annlisar o produto deste trabalho do autor


para distinguir quais as operaqbes incorretas, a fim de recusar-
I lhes os resultados. D&te modo, a ancilise C parrte indispenshvel
CRf'TICA INTERNA cla critica; t6da critica comeqa pol- urna anklise.
*S 1 1 Para ser logica~nentecompleta, a andise deveria reconsti-
tuir t6da.s as operaq6es 1-ealizadas pelo autor e examinh-las uvvca
a unza, a fiin d e concluir se cada urna foi feita corretamente.
Seria dpreciso repassar todos os atos sucessivos que produziram
o ~documei~to, desde o momento em que o autor viu o fato que
C objeto do documento at6 o movimento de sua m50 no trabalho
final de redaq50; ou, preferivelmente, seria preciso remmtar em
sentido inverso, degrau a ,degrau, desde o movimento de sua
1x50 at6 $ observaq50. Bste mCtodo seria t5o longo e fasti-
dioso que ninguem teria tempo, nem paciGncia, de o aplicar. '
A critica interna nbo 6, como a externa, um instrumento
que se possa manejar pel0 simples prazer de manejh-lo; niio
pretende ela conferir nenhum prazer direto, porque nbo resolve
definitivamente nenhum problema. S6 a praticamos poi- neces-
sidade e procuramos, seinpre, reduzi-la a uin minilno estrita-
I - Quando um zohlogo descreve a forma e o compri- n~eiltenecesshrio. 0 mais exigente dos historiadores n5o vai
mento de um inGsculo ou um fisihlogo apresenta o traqado d e alem de um mCtodo abreviado, em que t6das as operaq6es se
um movimento, podemos aceitar em bloco seus resultados, por- 6 concentra~nem dois grancles grupos :
que sabemos por que inCtodo, por que instrumentus, por que
sistema d e notaq5o foram 2les obtidos. (105) Mas quando lo) a anklise do contehdo do documento e a critica positi-
Tgcito, referindo-se aos Germanos, diz : Arva per annos ITLZIL- va de interpretaq50, necessArias para firmar a certeza do clue o
tant, n5o sabenlos desde logo se iYe aprocedeu corretamente rpara ' autor quis dizer ;
informar-se, nem qua1 o sentildo em que tomou as palavras arvcc
e ~lzutant;a bein d a verdade, devemos realizar urna qxraq5o 2 O ) a anAlise-das condiq6es en1 que o documento se pi-odu-
Q ziu e a critica negativa, necesshrias para controlar as afirma-
preliminar, que nos 6 indispensAve1. Esta operaq5o C a critica
interim. q6es do autor.
Todavia, 2ste ~c1esdo;bramentod o trabalho critic0 s6 C pra-
A critica tem poi- objeto discernir nos documentos o Cjue ticado por urna elite. A tend2ncia natural, mesmo entre os his-
pode Ser aceito como verdadeiro. Ora, um do cum en to C o re- toriadores methdicos, C ler os textos corn a preocupaq50 de i~leles
sultado de urna longa &rie de operaq6es, das quais o a ~ ~ t o -1e-
r encontrar informaq6es diretas, sem o cuildado de recriar mental-
nhuma. informaq50 nos d6. Observar OLI arrolar os fatos, con- mente as operaq6es que se deveriam ter processado no espirito
cebei- frases, grafar as palavras, sLo operaq6es distintas e neces- do autor. (106) Esta pl-Atica C desculpAvel para os documentos
skrias, que podem n5o ter sido feitas coi11 igual correqgo. do sCculo X I X , escritos por homens, cuja lingua e maneil-a de
pensar nos s5o familiares, nos casos em que urna s6 interpreta-
(105) As citllcias de observaq50 exigem, tamhem, un~aespecie de
critica. NPo admitimos, sem verificar;Lo, as observa~Ses de primcira (14%) Taine parece haver procedido d0ste mod0 em " L e s Origines
visita; s6 aceitamos os resultados obtidos por pessoas que "sabem tra- de la France Contenzporaine", t. 11, la Rkvolution; elaborou Ole extratos
baihar ". Mas esta critica qne se faz em conjunto e de um s6 lance, diz de seus documentos ineditos e inseriu grande nGmero dtles em sua obra,
respeito ao autor nPo aos seus trabalhos; P critica histbrica, ao contrkrio, mas tudo parece indicar que nHo procedeu a urna anblise preliminar de
~iicurn'neopersr minuciosamente sBbre cada urna das partes do docuaento. tais documentos, para detei-minar-Ihes o sentido.
102 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS

$50 C possivel. Torna-se, todavia, perigosa, nos casos em que pregnemos dsste priilcipio, evidcnk, mas quase sempre esqucci-
os hAbitos de linguagem e de pensamento do autor se afagtam do: urn documento contem apenas as idCias d e quem o escreveu.
dos do historiador, que o 16, ou naqueles elm que o sentido do A regra a seguir 6 , p i s , comeqar a entender o texto em si mes-
texto nHo C evidente, ou incontestivel. Sempre que, ao lermos mo, antes de indagar o que dele pode ser aproveitado para a his-
um texto, n5o nos mpenhamos exclusivamente em o compre- t6ria. DZste moldo chegamos a esta regra geral do metodo: o
ender, acabamos inevitavelmmte por 1e-lo atraves de nossas im- estudo de qualquer documento deve comeqar por uma anilise
pressBes (107) ; deixamo-nos, geralmente, iludir por frases ou de seu conteudo, sen1 outro objetivo que o de determin~ro pen-
palavras contidas no documento, que parecem corresponder As samento real do autor.
nossas concepqBes prClprias ou ajustar-se 5s idCias a priori que Esta anhlise constitui uma qeraq50 prdiminar, separada
temos dos fatos; sen1 que disso nos apercebamos, damos re- e independente. A expericncia aconselha, tanto para o nosso
live a estas frases ou palavras e com elas formamos um t e s t ~ caso, como para os trabalhos de erudiq50, em geral, a adotar
imagidrio, em substituis5o ao text0 real do autor. (108) o sistema d e fichas. Cada ficha conterh a anklise, quer de um
documento, quer de uma parte distiilta de urn documento, quer
siste em resistir ao primeiro impulso. *
I1 - Neste caso, como sempre na, histhria, o mCtodo con-
preciso que nos im-
de um epis6dio de uma narraq50; a anAlise deveri indicar, nHo
apenas o sentido geral do texto, mas, tanto quanto possivel, o
escopo e a concepq50 do autor. Andaremos bern em reprodu-
(107) 0 alernLo tem uma paiavra muito precisa 'para definir Oste zir textualmente as express6es que nos pareqam caracteristicas
fen6meno : hinekleseu.
(108) Fustel de Coulanges explica corn muita clareza o perigo do pensamento do autor.
diste me'todo. "Alguns eruditos comecam por forrnar uma opini50.. . Vezes lhh, em que basta analisar mentalmente o texto: nem
e s6 depois disto C que Item os textos. Arriscam-se, assim, e rnuito, a *sempre temos necessidade de escrever materialmente uma ficha
ngo compreenderem os textos, ou J os compreenderem falsamente. Entre
o texto e o espirito prevenido, que o 16, estabclece-se uma espCcie de d e cdmjunto; ldeveinos liinitar-nos a anotar os trechos que nos
ronflito: o espirito recusa-se a aceitar o que 6 contririo P sua idCia, e o pareqam ~ t e i s . Mas, contra o perigo sempre presente de subs-
resultado ordinirio dEste conflito C que o espirito ngo se renda P eviden- tituir o verdade'ro sentido do texto pela impressHo pessoal do
cia do texto, mas que tste ceda, adultere-se e arnolde-se 2 opiniLo pre- leitor, s6 uma precauq50 segura existe, o que C imperioso erigir
concebida do espirito. lntroduzir id6ias pessoais no estudo de um texto
constitui o mQodo subjetivo
em regra: obrigarmo-nos a s6 fazer extratos ou anhlises par-
Acreditamos ver um objeto e k nossa pr6pria idkia que vemos. ciais de uin documento depois de lhe havermos feito a anklise
Acreditamos observar urn fato e Oste fato torna imediatarnente a c6r e de conjunto ( l o g ) , sen50 material, ao menos mental.
o sentido que nosso espirito quer que Ele tenha. Acreditarnos ler urn Analisar um documento C discernir e isolar t6das as idCias
texto e as frases dtste assurnem um significado particular, correspondente expressas ~ e l oautor. A anAlise se reduz, portanto, d cvitica
A opini%o anterior que d&le tivemos. Este mCtodo subjetivo C responsi-
vel pelas grandes confus6es existentes em relacPo L 6poca rnerovingia.. . de interpretat60.
B que n%o bastava haver lido os textos, mas era indispensivel li-10s A interpretaGo passa por dois graus: o sentido literal e o
antes de formar uma conviccLo (Monnrchie franque, p. 31). Pelo mes- sentido real.
nlo motivo Fustel condenava a pretensPo de ler urn documento atrav6s
de outro; insurgia-se tle contra o uso de explicar a Germania, de TB-
cito, pelas Leis birbaras. V. na Revue des questions historiques, 1887, ela, por urn estudo atento de cada pormenor, separar em urn texto tudo
t. I, a lic%ode mCtodo, Ds l'anulyse des tcxfes historiqucs dada a ~ r o p 6 - o que nele se encontra; n5o deve acrescentar nada que nele nLo esteja
sito de um comentirio de Gregorio de Tours por Monod. " E' pela contido." Depois da leitura dEstes excelentes conselhos seri instrutivo ler
anilise exata de cada documento que o historiador deve comecar seu tambem a resposta de Monod (na Revue historiqzre) ; haver4, entLo,
trabalho. A anilise de urn texto.. . consiste em estabelecer o sentido de oportunidade de verificar que o pr6prio Fustel nern sempre praticou o
cada palavra, em apreender o verdzdeiro pensarnento de quem escreveu.. . mCtodo que recornendou.
E m vez de procurar o sentido de cada frase do historiador 5 o pensamen- (109) U m especialista pode incumbir-se d a anilise; 6 o que acon-
to que nelas foi p6st0, &le (Monod) comenta cada frase com o auxilio tece em relacPo aos regestos ou aos catllogos de atas; se o trabalho
do que se encontra, ou em Ticito, ou na lei s6lica.. . I3 preciso saber de a ~ l i s efoi corretamente feito por quern fabricou os regestos, s e r i
bem o que C a aniilise. Muitos falam dela, poucos a praticarn. Deve inutil refaz0-lo.
\

INTRODUCAO, AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 10s


184 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS

o texto foi escrito. A determinaeo do sentido de uma pala-


I11 - Determinar o selltido literal de unl texto C unla ope- vra se faz pela reuni5o das passagens em que ela aparece: quase
rag50 linguistics ; por isso a Filologia ( S p r a c h k u n d e ) f oi clas- sempre a continuaqso da frase nenhuma dGvida deixa quailto
sificada entre as ci2ncias auxiliares da hist6ria. Para conlpre- ao selltido de uma palavra anterior. (110)
a d e r um texto C precisg preliminaiymente, conhecer a lingua I3 nos dicionArios hist6ricos tais como o Thesaurzts linguae
em que ele esta escrito. Mas o conhwimento geral da lingua latinas ou os GlossArios, d e D u Cange, que encontramos os vA-
1150 C o bastante. Para interpretar Gr6goire de Tours n50 bas- rios sentidos de cada palavra, considerados e m sua mutaq5o his-
ta conhecer, de um rnoldo geral, o latiin; C preciso ainda uma in- t6rica; cada palavra, nesses reperttjrios, C seguida de muitas
terpretaq50 hist6rica especial para adaptar 2ste conheciinento e variadas frases, que a rontEm, con1 a/ indicagso do autor, o
geral ao latin1 de Gr6goire de Tours. que ~ e r m i t efixar bein a Cpoca em que foram redigidas.
A tendsncia natural C atribuir a cada palavra sempi-e o mes- Quando ocorrer o caso d e tratar-se de uma lingua morta,
1110 sentido em qualquer lugar em que se encontre. Instintiva- aprendida pelo autor do texto em escritos que se conservaram,
mente, consideramos a lingua como um sistema fixo de sinais. sem que haja ele vivido a o tempo em que ela existia, como nos
Dsta fixidez 6 urn car&ter dos sinais criados expressainente casos dos textos latinos da baixa ildade-mCdia, C medida de sa-
para uso cientifico, como os da Algebra ou da nomenclatutra lutar prudzncia estar seinpre de sobreaviso quanto ao vercladeiro
quimica; na notag'io cientifica cada express50 tem um sentido, selltido das palavras, pois Este pode ter sido ernpregado arbitra-
Gnico, absoluto e invaritivel; traduz uma idCia analisada e defi- riamente, por simples predileq50 estCtica ; p. ex. : consul (conde),
nida com exatildso e s6 traduz unla, sernpre a mesma, seja qua1 capite census (censitArio) .
f b r o lugar em que esteja colocada o u o autor que a 11aja em-
2 . O - 0 uso da lingua pode diferir de ulna regi'io para
pregado. Mas a lirngua vulgar, em que os dmumentcrs sso escri-
tos, 6 uma lingua flutuarrte; cada palavra exprime uma idCia outra; devemos, pois, conhecer a lingua do pais em que o do-
conlplexa e ma1 definida e apresenta sentidos mGltiplos, rela- cumento foi escrito isto C, os sentidos particulares uszdos
tivos e va~iAveis;o m e m o v d b u l o traduz vArios sentidos di- no pais.
ferentes e assume um sentido diverso em um mesnlo autor, se- 3 . O - Cada autor tem sua maneira pessoai de escrever, o
gundo a p i g 5 0 que esteja ocupando na frase; muda de sentido que nos obriga, portanto, a estudar a lingua do autor, o sentido
de um autor para outro, ou no curso do t e m ~ o . Ye1 significa particular que &le dA &S palavras. (111) P a r a isso devemos
sempre o u em latirn clAssico e s:iifica, e em certas 6pocas da socorrer-nos dos lCxicos especiais da li3gua de alguns autores,
idade-mkdia ; s u f f r a g i u m , que quer dizer sufrcigio em latiin como Le-zicon Caesarianztm, d e Meusel, em que estso reunidas
clAssico, toma na idade-maia o sentido de auxilio ou socorro. t6das a s passagens em que Ele empregou a mesina palavra.
$ n e c e d r i o , pois, aprender a resistir a Este i'nstinto, que nos 4.0 - Uma express50 muda de sentido segundo a passa-
leva a explicar tbdas as expressSes d e um texto pelo sentido gel11 em que se encontra; devemos, portanto, interpretar cada
cl&ssico, ou pel0 habitual. A interpretaqzo gramatical, cujo fun- palavra e cada frase, n5o de mod0 isolado, mas tendo em con-
d a m e n t ~s'io as regras gerais da lingua, deve completar-se pela
interpretalso hist6rica, que tem como base o exarne do caso (110) Encontramos modelos prPticos deste processo em Dclocl~e,
pal-ticular. la Trustis et Pantrustion royal, Paris, 1873, in-6, e, ~rincipalmente,em
0 mCtodo corvsiste em estabelecer o sentido especial das Fustel de Coulanges. V.,em particular, o estudo s6bre as palavras mar.-
palavras em u n ~docu~mento e repousa em principios inuito ca (Reche~chessur quelques problkmes &histohe, p. 322-356), inallus
(ib., 372-402), - alleu (I'Alleu et le domuine rural, p. 149-170), - portio
simples. (ib., p. 239-252).
1.O - A lingua se transforma por urn evolver continuo. (111) A teoria e um exemplo q k t e processo encontram-se em
Cada Cpoca tem sua lingua pr6pria que deve ser tratada como Fustel de Coulanges, Recherches sur quelques firoblkmes d'histoire
um sistema especial de sinais. Para compreender um documento, (189-289) a prop6sito das informacBes de Tacito s6bre os Germanos.
V., principalmente, p. 263-289, a discuss50 da celebre passagem referente
devemos saber a l i n p a d o tempo, isto & o sentido das palavras, a o mod0 de cultura dos Germanos.
bem como das express6es ~eculiarescorrentes na Cpoca ell1 clue
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 107

sideraqio o sentido geral do trecho (contexto). I3 a ~ ~ e do g ~ a usos (privilCgios, eleiqBes) ; seniimentos, objetos usuais. Seria
contexto (112), regra fundamental de interpretaqso. Ela nos imprudente, em relaqgo a t6das estas palavras, presumir fixidez
obriga a ler o treoho todo, antes de nos utilizarmos de uma de de sentido. E' uina precauqio indispensivel assegurarmo-nos
suas frases; proibe-nos, em um trabalho moderno, de amontoar do sentido em que sLo tomadas no texto a interpretar.
citaqo"es, isto 6, fragmentos de frases arrancados de uina pas- ''Bstes estudos de palavras, afirma Fustel de Coulanges,
sagem, da qua1 ignoramos o sentido especial dado pel0 con- t t m grande importiincia na citncia hist6rica. Urn termo ma1
interpretado pode ser a fonte de grande erros".(ll4) Real-
. ,
t e x t ~ .(113)
mente, bastou a iste autor aplicar metodicamente a critica de
Estas regras, se f6ssem aplicadas (com rigor, cohstituiriam
um m6todo exato de interpretaqio, que nio deixaria nenhuma interpretasgo a uma centena de palavras, para renovar o estudo
possibilidade de erro. Exigiriam, contudo, um tempo enorine, dos tempos merovingios.
para .hem serem aplicadas. Imaginemos que trabalho imenso IV - Depois de termos analisado o documento e determi-
seria precis0 para ldeterminar, por uma operaqgo especial, o >nadoo sentido literal das frases, n50 estamos ainda certo~sde
sentido exato de cada palavra, na lingua do tempo, do pais e havermos apreemdido o verdadeiro pensamento do autor. Pode
do autor, assim como no contexto. Todavia, C o trabalho que ocorrer que &le tenha tomado certas express6es em sentido fi-
exige urna traduqio bein feita e que se executa com fidelidade gurado; isto zcontece de Tarios modos diferentes: pela alego-
para algu~nasobras antigas de grande valor literirio; para a ria ou pel0 sinzbolo, pela fackia ou pela mistificaqgo, pela a-
massa geral dos documentos hist6ricos o process0 usado, na lusio ou pelo subentendido, ou, ainda, por outras simples fi-
prittica, C o abreviado. guras de linguagem (metiforas, hi@rboles, litotes). ( I 15)
Nem t6das as palavras est5o igualmente sujeitas a mudar Em todos tstes casos, C preciso ir alem do sentido real, que o
de sentido; a girantde maioria delas cunserva, em todos os auto- autor voluntariainente &ssimulou.
res e em t6das as &pocas, urn sentido mais ou nlenos uniforn~e. A questio, do ,pcinto de vista 16gic0, apresenta certas difi-
Podemos, pois, contentar-nos com estudar, especialmente, ape- culdades: n5o existe um criterium exterior fixo para ldetermi-
nas as express6es que, por sua natureza, estio expostas a as- nar cam seguranqa um sentido figurado; a pr6pria es&ncia da
sumir sentidos virios : lo as frases feitas, que, depois de fixadas, mistificaqgo, que no skulo X I X se consagrou como um g6nero
nio evolvem do mesmo modo que as palairas de que sZo c ~ m - literirio, C apagar todos os indicios capazes de a denunciar. Na
postas ; 20 e de nlodo principal, as palavras que designam coisas pritica, estamos moralmente convencidos d e que um autor nunca
sujeitas, por sua natureza, a evolver : classes de homens (miles, enlprega o sentido figurado, quando o seu principal objetivo 6
colonus, servrts) ; instituiq6es (convent.us, justitia, jzbdex) ; ser coinrpreentdido; corremos, pois, o pouco risco de o encon-
trar nos document~soficiais, nas cartas, ou nas narra@es hiz-
(1 12) Fr~stelde Coulanges assim a formula : " Nunca deveinos isolar t6ricas.
as palavras de seu contexto, pois correriamos o risco de enganac-nos
cluanto 6 sua si,mificaqZo ". (Monan-chie franqzw, p. 228, i1.O 1 ) .
(113) Eis como Fustel de Coulanges condena esta pritica: " NPo (114) Tdda a originalidade de Fustel r e p u s a em sua critica de in-
me refiro aos falsos eruditos que citam de segunda m5io e quando muito, terpretaqPo; njio realizou Cle, pessoalinente, nenhum trabalho de critica
se limitam a verificar se a frase que viram citada se encontra realmente Pxterna e sua critica de sinceridade de exatid50 foi prejudicada por uin
no lugar indicado. Verificar as cita~6ese ler os trechos sPo coisas in- respeito pelas afirrnasaes dos antigos, que ia at6 5 credulidade.
teiramei~tediversas e as duas opera~Besconduzem quase sempre a resul- (115) Uma dificuldade paralela se apresenta na interpreta~zodos
tados opostos ". Revue des questions historiqzhes, 1887, t. I . - V., tamben~,. movimentos figurados; nein t6das as representacces devern ser tomadas
(I'Alle?h.,, p. 172-198) a l i ~ I odada a Glasson, a prop6sito da teoria da " ao pk da letra". Darius, no monument0 de Behistoun calca aos pks os
comunidade das terras; C a discuss50 de 45 citaCBes estudadas em f u n ~ 5 o chefes vencidos; C uma metsfora. As miniaturas da idade-media mos-
do contexto, pa.ra demonstrar que cenhuma tern o sentido que lhe atribui tram personzge~~s deitados no leito, corn uma coroa na c a b e ~ a ;6 o sirn-
Glasson. Podemos comparar a resposta: Glasson, les Comm.unazcx et le bolo de seu sangue real; k evidente que o pintor nem de longe pensou
domaine rural d 2'6poque franque. Paris, 1890. em derr~onstrarque tles dormissem de coroa.
108 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS
INTBODUSKO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 109
El11 cada caso, porem, a forma geral do documento peimite .
presumir se est6 Cle ou nfio escrito ern sentido literal. Plat50 ou os swedenborguianos com a Biblia. JB nos liberta-
h e m o s , ao contrsrio, estar vigilantes quanto ao ser~tido mos da hiper-herdneutica; mas Icjonvenl estarmos vigilantes
figurado, semlpre que desconkiemos ter o autor outras preocupa- contra a tendcncia de procurar aluls6es en1 tbda parte. Esta
q6es dem da de ser compreenclido, ou verifiquemos que ele esp6cie de pessquisa, sempre conjectural, traz muito mais satis-
escreve para um pGLblico wpaz de entender suas alus6es e suben- faq6es de amor prhprio ao int4rprete d o que resultadob liteis
tendidos, ou, ainda, q u a d o se dirige a iniciados (religiosos ou & hist6ria.
literatos) aptos a entenderem seus simbolos e suas figuras de
V - Quando, finalmente, obtivemos o verdadeiro sentido
linguagem.
do texto; estA cmcluida a operaqfio de anAli.se positiva. 0 ,re-
fi o caso dos textos religiosos, das cartas privadas e de t6- sultado C das a conheces as concefislies do autor, as imagens que
das as obras literirias, que formam ulna grande parte dos do- Ihe povoavam o espirito, as noq6es gerais que the mode'Iavain
cumentos s6bre a antipidade. For isso a arte de reconhecer e
de d&erminar o sentido oculto dos textos $eve sempre urn lugar ulna representaqfio pessoal do mundo. DCste modo atingimos
de destaque na teoria da hermen2utica (116) (nome grego da as opini6esJ as doutrinas, os conhecimentos. Um sem-nlimero e
critica de interpretaqso) e na exegese dos tezctos sagrados e dos infarmaq6es preciosas se aglm~erampara cohstituir urn grande
grupo das cisncias hist6ricas (117) : as hist6rias das artes fi-
autores clAssicos.
guradas e das literaturas - a hist6ria das cisncias, - hist6ria 0
0 s diferentes modos de substituir um sentido literal por urn .das doutrinas filos6ficas e morais - a mitologia e a hist6ria
figurado s5o tfio variados e dependem de tantas condiq6es indi- dos dogmas (i8n~propriarnente denominadas crenqas religiosas,
viduais que nfio Eoi ainda possivel fixar regras gerais para de- pois o que se estulda s5o as doutrinas oficiais, sem a preocupa-
terminar essas su'bstituiq6es. S6 uin principio universal nos C qfio de saber se elas s5o ou nfio cridas), - a hist6ria do direito,
licito formular: quando o sentido literal 4 absurdo, incoerente a hist6ria das instituiq6es aficiais (sem a indagaqfio de como se
ou obscuro, ou, ainda, contririo +s idCias do autor, ou aos fa- realizaram na pritica) - o conjunto das lendas, tradiqGes,
tos que dele conhecemos, devemos presumir o sentido figurado. opinitjes, concepq6es populares (chamadas imprecisamente cren-
Para determinlar b t e sentido Idevernos proceder do inesmo qas) que se eilf eixam no nome genkrico ,de f olclore.
mod0 que para estabelecer a lingua de um autor: comparamos Todos Cstes estudos exigem apenas a critica externa de
as passagens, cujos trechos supomos escritos em linguagem fi- proced,6nciaJbem como a critica de ii1terpretaq50 ;. requerem u n ~
gursda e procuramos descobrir se nZo haveri urn que pel0 seu grau de elaboraqfio menor que a hist6ria dos fatos materiais;
contexto, nos permi'ia decifrar-lhe o sentido. Um e x e q l o ck-
por isso, constituem-se mais rapidamente num todo met6dico e
lebre d k t e process0 6 a descoberta do sentido aleg6rico da ordenado. . .
Besta. no Apocalypse. Mas como n5o existe um mgtodo seguro
de soluq5o nfio temos o direito de afirmar que descobrimos t6-
das as intenq6es ocultas ou apontamos t6das as alus6es contidas
no texto; e mesmo que acreditAssemos haver descoberto o sen-
tido verdadeiro de uma expressHo, seriamos ~rudentesem nfio
tirar conclus6es de uma interpretaqfio puramente conjectural.
Inversamente, 6 precis0 evitar ver em t6da parte um sen-
tido aleg6ric0, como os neoplat6nicos fizeram com a obra de

(116) A. Boeckh, Encyclopaedie und Methodologie der philologis-


chen Wissenschaften (1886) apresentou uma teoria da hsrmene^utica ii . (117) 0 metodo para, das concepq6es, extrair informa~6esreferen-
qua1 E. Bernheim limitou-se a fazcr refersncia. tes aos fatos exteriores, faz parte da teoria do raciwinfo construtivo,
v. limo 111.
INTRODU~~O
AoS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 111

nologia precisa d a critica das fontes. Limitam-se a examiilar


se o autor foi em geral contemporrineo dos fatos e se diles foi
testemunha ocular; se foi sincero e bem infornzado, se soube a
verdade ou se a quis dizer; ou resumindo tudo em f6rinula,
se C digno de f i .
CRfTICA INTERNA NEGATIVA D E SIN- Esta critica superficial vale, certamente, muito mais que ii
CERIDADE E D E EXATIDAO ausincia de critica e teln bastado para dar aos que a praticam
conscii?ncia de uma superioridade incontestAve1. Mas, a rigor,
niio passa do meio term0 mtre a crdulidade vulgar e um mCto-
I - A an,Slise e a critica positiva de interpretagiio apenas do cientifico. Aqui como em qualquer ci2ilcia, o ponto de par-
atingem o trabalho interno que se processou no espirito do tida deve ser a dGvida metbdica. (119) Tudo que niio est8 pro-
autor e n5o fazem corihecer inais que as id,&as que 6ste expen- vado deve permanecer provisoriarnente em estado de dGvida;
deu. Nsda ensinam d.iretarnente an relaq50 aos fatos exterio- para afirmar uma proposiqiio C necessArio aduzir 0s argumen-
res. Mesmo no caso em que 6stes hajam sido observados pelo tos que a tornem crivel. Aplicada As afirmaqdes de documen-
autor, seu texto in,dica somente como Cle os quis representar e tos a dlivida metbdica se transforma em desconfian~amto'dica.
n50 conlo ile iLealmen,teos viu e ainda inenos conlo iles real- 0 historiador d.eve, a priori, descoafiar de qualquer afirn~a-
mente se passararn. q50 :de um autor, porque Ale n5o sabe se ela 6 men*irosa ou err6-
0 que urn autor exprime niio C forgosanlente o que acredi- nea. .Deve admiti-la coino mera presunqiio. Aceit6-la e repe-
atou, poque pode ter mentido; o que acreditou n6o C forqosa- ti-la em seu nome C declarar -irnplicitamente que a considera co-
mente o que existia, por~quepode ter-se enganado. G t a s .pro- mo verdade cientifica. Isto constitui um fato decisivo e nenhum
posiqks siio evi,dentes. Todavia, a m p r k e i r o impulso natural historiador tern o direito de o fazer sern que muito fortes razdes
nos. leva a acei,tar como verdadeira qualquer afirmagiio contida lhe assistam. Mas o e s ~ i r i t ohumano C de tal mod0 construido
em urn documento, o que equivale a -ad,mitir implicitarnente que que tal fato ocorre sem que seu autor dile se aperceba (Cf. liv.
nenhum autor haja mentido ou sido vitima de engano; e somos
forqados a reconhecer que esta creduli.dade espoilt2nlea C inuito
11, cap. I ) . 'Contra esta tendgncia perigosa o critic0 s6 tem um
process0 de defesa. Para duvidar, nHo esperar que uma con-
-
poderosa a ponto de persistir sempre, apesar da ex'~ri&ncia tradiqiio se apresente entre as afirmaqbes dos documei~tos,mas
qucrtidiana, que nos exibe inumerkveis casos .de b r o e de inentira.
A prktica obrigou os historiadores a refletir, pondo-os
em presenqa de documentos que se contradiziam uns aos outros ;
ldeve corvueEar por duvidar. N'unca deve esquecer a disthcia
entre a afir;ma@io d e um autor, qualquer que ile seja, e uma ver- B -
dade cientificamente estabelecida, de modo a ter sempre cons-
em face .diste conflito foram iles iilexoravelmente impulsio- cicncia absoluta d a responsahilidade que assume quando re-
n ~ d o spara a dGvida e, depois .de exames acurados, forqados produz uma afirmaqiio.
a admitir o &rro ou a mentira; assim se h p 6 s a necessidade da Mesmo depois de nos termos decidido, em principio, a pra-
critica negativa, para afastar as afirmag6es manifestamente ticar esta desconfian~aantinatural, tendemos instintivamente a
n~entirosas ou err6neas. Mas o . i.nstinto de confimga C t50 dela nos afastar a Ada momento. Nosso impulso natural C
indestrutivel que at6 hoje tem impedido m,esmo os especialistas
fazer. em bloco. a crfica de tMa a obra d e um autor ou d e um
em assuntos hist6rir-os a erigirein a critica interna das afirn~a-
documento considerado no seu todo. Depois estabelecemos unla
q6es em mCtodo regular, como j6 fizeram 'para a critica interna
classificaqiio simplista, em que, de um lado, figuram os autores
d.e procedencia. 0 s histoi-iadores, em seus trabalhos, e mesmo os
teSricos do mCtodo hist6rico (118), ainda se agarram a nogdes
vulgares e fbrmulas vagas em vigoroso contraste com a termi- (119) Descartes, por viver em urn tempo que a hist6ria consistia,
aindn. ern r~prcduzirnarmqbes anteriores, n90 *riu cnmo 2 ela aplicar a
Por exemplo, de Smedt, Tardif, Droysen e, meslno, Bernheim. dGvida met6dica; recusou, mesmo, reconhecer-lhe o carhter de ciencia.
(118)
~. ,:. . . . ..

,
. .

112 CH. V. LANGLOIS e C H . SEIGNDBOS INTRODU(;LO


AOS ESTUDOS RIST~RICOS 113

dignos de fC ou de bons documentos, e, de outro, os autores e nZo ao conteudo ;dizer que um documento C autentico C afirmar
suspei,tos ou os maus documentos. Isto feito, depois de haver- exclusivamente que sua procedCncia C certa, nLo que seu conteu-
mos esgotado tbda nossa capacidade de desconfianqa, reprodu- 'do C exato. Mas a autenticidade produz urna impress50 de res-
zimos sem discuss50 t a a s as afirmaqo'es do "bom documento". peito que nos predisp6e a aceitar o conteudo sem discuss50.
Consentimos ern desconfiar de Suidas ou de Aimoin, autores Julgamos que duvidar das afirnlaqo'es de um dacumel~toau-
suspeitos, mas afirmamos coino verdade indestrutivel tudo o tkntico repercutiria como ato de presunq5o OU,pelo menos, nos
que afirlnou Tucidides ou Gr6goire de Tours. (120) Aplica- crernos obrigsdos a s6 inquin~rde falso o testemunho de um au-
mos aos autores o procedimento judiciirio que classifica os tor diante de provas esmagadoras.
testemunhos em aceitkveis e inaceitheis: ulna vez que aceita-
lnos urn testemunho sentimos-nos obrigados a admitir tddas as I1 - G precis0 resistir metodicamente a istes instintos natu-
rais. Um document0 (e coin maior raz5o a obra de um autor)
suas afirmaq6es; admitimos tudo que nos C dito a n5o ser que
n5o forma um bloco; Cle se comp6e de grande nGmero de afir-
fortes razo'es para duvidar nos sejam apresentadas. Instinti- maq6es independentes, das quais algumas podem ser mentirosas
vamente tomamos o partido d o autor que aceitanzos como reco-
ou falsas ao passo que as outras godem ser sinceras, e exatas.
mendkvel e chegamos como nos tribunais a dizer que o "dnus
da prova" cabe a quem recusa um testemunho tido por Cada urna 6 hprodutode uma operaq50 independente que ode ter
sido correta ou incorretamente feita. N5o 'basta examin~rmos
bom. (121) em bloco um documento, mas devemos examinar separadamente
A express50 authtico, tonlacla da linguagem judiciiria air,- cada ulna, das afirmaq6es nile contidas; a critica s6 pode ser
da aumenta a confus5o; refere-se ela tZo-somente $ procedincia feita pela anilise.
A critica interna funda-se, pois, em duas regras gerais:
(.120) 0 pr6prio Fustel de Coulanges n'io conseguiu vencer esta I
Limidez. A prop6sito de um. discurso atribuido a Clovis por Gr6goire ,:$ 1.O) Uma verdade cientifica n5o pode ser firmada pelo
de Tours, diz Cle: " N l o 6 possivel que tais palavras tenham sido real- testevnunho. Para a4irrnar urna proposi@o C necessiirio que
rnente pronunciadas. Mas n%o devemos, afoitamente, contra Gregoire de
Tours, afirmar que n'io tenham sido ditas.. . 0 mais prudente 6 aceitar o haja raz6es especiais que a faqarn admitir como verdadeira. Pode
texto de GrCgoire." Monuschie franque, p. 66. 0 mais prudente, ou, melhor, acontecer que a zfirmaqiio de um autor seja, em certos casos,
ii 6nica posir$io cientifica C confessar que nada sabemos das palavras de urna raz5o suficiente; mas n5o podemos saber isso por anteci-
Clovis, porque o pr6prio GkCgoire a s desconhecia. paq5o. A regra, pois, consiste em exawkarmos cada afirmaq50
(121) Um dos historiadores da antiguidade lnais argutos em critica, para nos certificarmos de que ela C de natureza a constituir
+, Ed. Meyer, Die Entsfehung des Judenthums, Halle, 1896, in-8, ainda agora ~t
acaba de invocar Cste estranho argument0 juridic0 em favor d a s narra- urna razgo suficiente para ser crida.
~ 8 e de
s Neliemias. BouchC-Leclercq, em um intzressmte estudo intitulado
"Le r4gne de Seleucus I1 Callinicus et la critique historique" (Revue 2.O) A critica de urn documento n5o pode ser feita em
des U9zive.l-sitks dz' Midi, abril-junho de 1897), parece, como reac'ao contra bloco. A regra consiste em analisarmos o documento em seus
2 hipercritica de Niebuhr e de Droysen, inclinar-se tambem para uma teo- elementos, para separarmos tBdas as afirmaq8es independentes,
ria anklogz. " Sob pena de cair no agnosticismo -.que para ela equivale de que 21e se compGe, e examinarmos cada urna separadamente.
ao suicidio - ou na fantasia individual, a critica hist6rica deve dar uma
Frequentemente urna finica frase contem vkias afirmaq8es.
certa dose de fC aos testemunhos que n%opode controlar, desde que n%ose-
jam nitidamente contraditadospor outros de igual valor. " Bouch6-Leclercq 'Devemos isoli-las para criticS-las urna a uma. Em urna
tem razLo contra o historiador que "depois de haver recusado todos os venda, por exemplo, devemos distinguir a data, o lugar, o ven-
testemunhos,. pretende tomar-lhrs o lugar e ver, pelos olhos dtles, coisa dedor, o comprador, o objeto, o preqo e cada urna das estipu-
inteiramente oposta ao que Oles pr6prios viram ". Ora, quando os " teste-
IaqSes.
i~lunhos? n'io bastam para dsr a conhecer cientificamente um fato, a
ilnica atitude correta 6 o "agnosticismo", isto 6, a confiss'io de nossa I
Critica e anAlise fazem-se, na prAtica, ao mesmo tempo e,
ignorlncia; n l o temos o direito de escamotear esta confiss'io pel0 fato
tle o zcaso ter feito desaparecer os documentos que contrariam Cstes $2
exceto os textos de lingua dificil, podem ser feitas juntamente
testemunhos. I coin anblise e a critica de interpretaq50. Logo que tenhan~os
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 115
c ~ m ~ r e e n d i duilla,
o fi-ase, analisruno-la e fazemos a critica de
cada um de seus elementos. cia. (122) D o mesmo mod0 a abundgncia e a precis50 dos
Dir-se-b que a critica consiste, Eogicamente, em um nlimero pormenores, ernbora deixem viva impress50 nos leitores desa-
enorme de operaq6es. Descrevendo-2s com a minlicia necessbria visados, nunca podem garantir a exatid50 dos fatos (123) ;
para tornar compreensivel o mecanismo que a s anima, betn conlo apenas nos ajudam a concluir quanto a o grau de imaginaq50
P do autor, quando C sincero, ou quanto A extens50 do seu desca-
a raz5o d e ser d e cada uma, damos a impress50 de que mergu-
lhamos em um processo demasiado lento para ser praticado. ranlento, quaildo insincere. Em presenqa de urna narraq5o
l3 a mesma impress50 inevitbvel que produz t6da descriq50, pela circunstanciada costumalnos dizer : "coisas d b t e gcnero nZo se
inventam". X? certo que n5o se inven,tam, mas transportam--se
palavra de um ato complexo na prbtica. Comparemos o tempo
necessirio para descrever um movimento de esgrima e para facilmente de um personagem, de um pais, ou de um tempo, a
executA-lo; comparemos a extens50 d a grambtica e do dicio- outro. Nenhum cariter exterior de urn documento, portanto,
ii,irio com a rapidez d a leitura. Como qualquer arte pritica, deve ser desprezado pela critica.
a critica consiste no habit0 de certos atos; durante o aprendi- 0 valor das afirmaq6es de uin autor depende, unicamente,
zado, antes da aquisiqso do hibito, somos forqados a pensar das condiqbes em que Cle operou. S6 de um meio disp6e a cri-
separadamente cada ato ankes de o realizar, decompondo-lhe os tics para atingir seus objetivos : examinar essas cmdiq6es. Mas
movimentos; d&ste modo, executamo-10s lenta e penosamente; n5o se trata de reconstituir tbdas; basta responder a esta per-
gunta: o autor operou corretamente ou 1-60! A quest50 pode
mas, con1 a aquisiqgo do hilbito, os atos, que se tornaram instin-
tivos e inconscientes, s5o fbceis e rbpidos. N5o se inquiete, ser atacada d e dois mcdos.
pois, o leitor, com a lentid50 dos processos da critica e verb 1) Quase sempre, pela critica d e procedCncia, conhecemos
mais adiante con10 &les se abreviam na prhtica. as condiq6es gerais em que o autor operou. l3 provhvel que al-
111 - Eis con10 se apresenta o problema da critica. Dada gumas delas tenharn influido sbbre cada urna d e suas operaq6es
Q
urna afirmaq50, proveiliente de um homem a quem ngo viinos particulares. Devemos, portanto, comeqar por estudar as infor-
operar, e dependendo o valor da afirmaq5o exclusivamente cia maq6es que possuimos, referentes ao autor e Q composiq50 do
maneira pela qua1 Cste homem operou, determinar se as ope- documento, com a preocupaq50 d e procurar nos hiibitos, nos
I-aq6es que realizou foram corretainente conduzidas. sentimentos e na situaq50 pessoal do autoi-, ou nas circunsth-
A simples prolpositura do problana nos mostra que n5o po- cias da composiq50, todos os motivos que o possam ter inclinaao
demos esperar nenhuma soluq5o direta e definitiva; faltarlhe o a proceder incorretamente ou, ao contrario, a proceder com
dado essencial, que seria a maneira pela qua1 o autor operou. A
-@ correq5o excepcional. Para apreender Cstes motivos possiveis
critica adstringe-se, pois, a soluq6es indiretaa e provis6rias e t indispensivel que a atenq5o para Cles se volte antecipadn-
se linlita a fornecer dados que exigem urna elaboraq50 ulterior. nzente. Q Gnico processo 6, pois, elaborar um questiondrio
0 instinto natural nos compele a julgar o valor de urna geral das causas d e incorre~50e aplica-lo Qs condiq6es gerais
assei-tiva em funq5o de sua forma. Supoinos saber, ~ ' p r i m e i r a
vista, se um autor C sincero ou se a narraq5o C exata. 13 o que se (122) As Mem6rias de Retz nos dPo, a &ste respeito, urn exemplo
chama o "sinal de sinceridade" ou a "impress50 de verdade". convincente : 6 a anedota dos fantasmas encontrados por Retz e Turenne.
1E' urna impress50 irresistivel, mas n5o passa de urna ilui5o. 0 editor de Retz, na colecPo dos Glandes Escritores de Franca, A. Feuil-
let, demonstrou, t. I, p. 192, que esta histbria, contada t%ovivamente, nPo
Nenhum critCrio exterior existe para verificar a sinceridade ou passa de uma mentira do princlpio ao fim.
a exatidso. " 0 sinal d e sinceridade" C a apar6ncia da con- (123) Urn born exemplo do fascinio que pode exercer uma narrac50
vicqa'o: um orador, um ator, um hbbil mentiroso o ostentam circunstanciada 6 a lenda das origens da Liga dos tr&s cantBes suiqos
mais facilmente, ao mentir, do que o homem indeciso quando primitives (Gessler e os conjurados de Griitli), que foi fabricada no sC-
culo XVI por Tschudi, tornou-se clkssica a partir da publicacIo do
diz aquilo que cr6. 0 vigor da a f i r m a ~ 5 onem sempre prova " Guilherme Tell ", de Schiller e que tanto trabalho tem dado para ser es-

o vigor da convic~Ho. mas apenas a habilidacie ou a a11ci5- $ tkpada. (V. Rilliet, Origines de la Confkdkntion S ~ i s s e , Genebra,
1869, in-8).
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 117

N a prhtica, s6 muito rarainente temos necessidade de saber


de composiq50 do documento, para descobrir as que foram ca- o que um autor acreditou; a 1150 ser que pretendamos fazer um
pazes de tornar as operaq6es incorretas e viciar os resultados. estudo especial de seu carAter, o autor nHo nos interessa direta-
Mas dtste mod0 s6 conseguirernos obter - mesmo nos casos mente, pois n5o passa de um intermedi6ri0, de que nos servi-
excepcionalmente favor&veis, em que as condiq6es de proce-
dencia sejan~ suficientemente conhecidas - meras indicaq6es
*...
>
mos para alcanqar os fatos exteriolres que nos narra. - '0 objeti-
vo da critica C determinar se o autor apresentou Estes fatos com
gerais, insuficientes para a critica, porque ela deve sempre exatidso. S e nos deu infomnaq6es inexatas, pouco importa que
&t a causa tdisso tenha sido a meptira ou o 4rro; complicariamos
operas s6bre cada afirmaq5o particular.
inutilmente a opera@o procurando distinguir os motivos. Co-
2 ) A critica das afirmaq6es particulares s6 se pode realizar
por u n ~Gnico processo singularmente paradoxal: o estudo das mo, na p~&tica,n5.o h5, necesslidade de fazer separadamente a
condiq6es unive~saisde compsiq5o dos docummtos. As infor- critica de sinceridade, o mais aconselh6vel 6 abreviarmos o tra-
maq6es que n50 puderam ser obtidas pelo estudo geral d o autor balho reunindo em um Gnico question5,rio todos os motivos de
devem ser fornecidas .pel0 conhecirnenrto dos processos necessi- inexatidso. Mas ser6 mais claro expor separadamente, em duas
rios do espirito huinano, porque Estes, sendo universais, encon- sCries, as quest6es a considerar.
tram-se forqosamente, em cada caso parti~u~lar.Sabernos em A primeira sCrie servir6 para esclarecer se h6 al,gum inoti-
que casos o , h m e m em geral C inclinado a alterar voluntaria- vo para desconf iarmos cia sinceridade da af irrnaq5o. Pergun-
mente ou a deforinar os fat-. Trata-se de exarninar, para taremos se o autor se encontrava em uma das condiq6es que nor-
cada afirmaf50, se ela se enquadra em um dos casos em que 6 malmente inclinam u m homem a ser insincere. Cumpre-nos in-
possivel esperar, segundo os hibitos normais da humanidade, dagar quais s5o essas condiqks, d e m d o geral para o conjunto
que a operaqiio tenha sido fei,ta incorretainente. 0 procedimen- de urn documento, d e mod0 particular para cada u r n das afir-
to ,pr6tico ser& daborar um q u e s t i o ~ r i odas causas habituais de n1aq6es. A rasposta C a experi2mia quen: nos d6. T A a men-
incorreqzo. tira, grande ou pequena, tern por causa a intcnq5o particular d o
DQte modo, tbda a critica se reduz a elaborar e preencher autor de produzir em seu leitor uma impress50 particular. 0
dois question6sios - um, referente A s condiq6es gerais de corn- question6rio reduz-se, assim, a uma dista das intenq6es que, em
posiq5o do documento, das quais resultam os motivos gerais de geral, podem c o n d ~ z i rum autor B mentira. d Eis os casos inais
desconfianqa ou de confianqa - outro, referente As condiq6es importantes.
especiais de cada afirmaqgo, das quais decorrem os motivos es- 1 . O caso: 0 autor visa a uma vantagem pr6tica; pretende
peciais de desconfianp ou de confian$a. Bste duplo question6- 2 enganar o leitor do do cum en to para leT$-lo a um ato, WI para
rio deve ser redigido prdiminarmente, de modo a orientar meto- d6le afast5,-lo; d6, conscientemente, uma informaqzo falsa. Di-
dicamente o exame do documento em geral e de cada afirmaqzo zemos, ent60, que o autor tern intertsse em mentir. G o caso
em particular. Ora, como ele C o mesmo para todos os do- da maioria dos atos ~f~iciais.Mesmo nos documentos que n5o
cumentos, C util formulb-lo uma vez por t6das. foram redigidos por urn motivo prAtico, tbda informaqgo inte-
IV - 0 questionArio critic0 encerra duas sCries de ques- ressada corre o risco de ser mentirosa. Para determinar quais
tbes, que correspondem As duas d r i e s de aperaq6es pelas quais sejam as informaq6es suspeitas, cumpre-nos indagar q ~ ~ teria al
o documento se constituiu. -4 critica de interpretaqso db a co- podido ser o objertivo do autor, em geral, ao escrever o conjunto
nhecer, e>:clusivamente, o que o autor quis dizer. Resta deter- do documento e, e m particular, ao redigir cada uma das afir-
n~inar: 1) o que &le realmentte acreditou, porque pode n6o ter maq6es particulares que o comp6en1. Mas devemos resistir a
sido sincero; 2) o que Gle rea1,mente soube, pm-que pode ter-se duas tend6ncias naturais. - U m a C procurar o i n t e r h e que
enganado. Podemos, portanto, distinguir uma critica de since- teria o autor em mentir, o que nos levaria a procurar o inte-
ridade, ldestinada a determinar se o autor do documento n5o r b s e que na's teriamos tido, se estiv4ssemos em seu lugar ; muito
menitiu e uma critica de exafidiio, destinada a determinar se Ole '2 ao contr6ri0, devemos indagar qua1 o interesse que o pra'pvio
n5o se enganm.
i INTRODU($O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 121

que 115.0 queriain aceitar o cargo, por se julgarein indigk~sdile; fatos para aumentar-lhes a fbrqa de drainaticidade, concen-
pela conzparaqiio .de virios casos semelhantes ficou pateilte q t e trando em um s6 momento, um s6 personagem, ou um s6 grupo,
se .tratava cle simples f6rmula protocolar. Todavia, ainda hoje
existem eruditos que procedem como os Beneditinos do sCculo fat,os que deveriam ser considerados dispersainente. Dos au-
X V I I I , cuja preocupaq5.o era procurar nas f6rmulas das chan- tores que assiin pi-oceclem dizemos que pretendem "ser mais
- verdadeiros que a verdade". S esta a deformaq5.0 inais peri-
celarias de um principe informaq8es relativas A Sua piedade ou
A sua liberalidade. gosa, porque provem de escritores artistas, como Herhdoto,
Para reconhece~1ilosestss f6rmulas sociais, devemos proce- TAcito ou os histoi-iadores italianos d o Renascimento. - A de-
der a dois estudos simultii.neos: um, dedicado ao autor, para sa- formaqSo lirica exagera os sentimentos e as emoqBes do autor
bermos a que espCcic d e phblico s e ldirigia, visto que em um mes- e de seus amigos, para fazblos parecer mais intensos; encon-
ino pais h& ordinariamente vGios piiblicos superpostos, ou jus- tramo-la nos estudos que re tend em reconstituir "a psicologia"
tapostos, cada qua1 com seu c6digo de moral, ou de inter6sses de- uin personagem.
diversos dos demais; outro, dedicado ao pfiblico, para saberinos A deforinaq5.0 li,terAria quase nbo aparece nos documentos
em que consistiam seus costumes e sua moral. de arquivo (einbora exista na maioria das cartas do s&culo X I ) ;
altera, porem, profundamente, todos os textos literkios, inclu-
6 . O caso: 0 autor procurou agradar o piiblico por meio d e sive as narraqBes dos 'historiadores. Ora, nossa tendcncia natu-
ar.tificios literirios, deformando os fatos para os tornar rnais ral 6 acreditarinos, d e boa mente, nos escritores de talent0 e
belos, segundo sua c o n c ~ 5 . ode beleza. Devemos, ent50, des- admitii-mos com mais facilidade uma afirmaqiio que se apresenta
cobrir o ideal do autoc, ou de seu tempo, e desconfiar das. pas- em forma elegante. Contra esta tendellcia deve reagir o critico,
sagens que possam ter sido adulteradas em beneficio dOsse ideal. a quell1 imumnbe obsei-var m z p r e esta regra paradoxal : quailto
Podemos prever o s g6neros habituais debdeformaq50 literiria. mais uma afirmaq5.0 C interessante, do ponto de vista artistico,
- A deformaq5o orat6ria consiste em atribuir aos personagens tanto illais raz6es haveri para ser posta em diivida. (128) >Deve-
atitudes, atos, sentimentos e principalmente palavras nobres ; 6 mos desconfiar de t6da narraqSo pitoresca, muito dramitica, ein
es,ta uma disposiq50 natural nos moqos que se iniciam. que os personagens assumen1 atitudes nobres ou manifestan sen-
nQ arte d e escrever e nos escritores meio riisticos: 4 a caracte- tiinentos muito intensos.
ristica comum dos cronistas da idade-rnCdia. (126) - A defor- Esta primeira sCrie de quesitos 110s conduzirA a urn resul-
mas50 Ppica einbeleza a narrgqgo, acrescentando-lhe pormenores tad0 providrio; coin 21e estamos habilitados a discernir as afir-
pitorescos, discursos atribuidos aos personagens, algarismos e, maq6es que possiveln~ehtesejam inentirosas.
por vezes, at6 nomes d e personagens ; por isso torna-se perigosa.
pois a aparente precis50 de minhcias dS a ilus5o da verda- V - A segunda sCrie de quesitos servir5 para examinar-
de. (127) - A deformaq5.o dramatics consiste ern agrupar os 1110s se existe motivo que nos leve a desconfiar da exatid5.o das
afirmaqges. Ter-se-ia o autor encontrado em uma das circuns-
(125) 0 pr6prio Fustel de Coulanges foi procurar, nas f6rmulas Gncias que conduuen~o homem ao engano?
das inscricges em honra aos imperadores, a prova de que o regime im- D o mesmo mod0 que procedemos ein mathria de sinceri-
perial era do agrado do povo. "Lendo as i n s c r i ~ k s ,vemos que os sen- dade, cumpre-nos estabelecer estas condiqBes, e m gm-21, para o
timentos nelas manifestados sPo sempre os de quem teve seus interhses
satisfeitos e est5 reconhecido . . Const~ltemosa cole~Pode Orelli. As conjunto do documento e, em particular, para cada ulna das
expressBes que mais frequentemente ai se encontram 50.. . " E a enu- af irmaqBes.
m e r a ~ 5 odos titulos de respeito dados aos imperadores ;:mina con: tste A pritica das ciencias constituidas nos ensinti as cmdic6es
aforisma desconcertante : " Seria conhecer ma1 a natureza humana do conhecimento exato dos fatos. S6 um process0 cientifico
acreditar que, em tudo isto, s6 existia adula~Po". - NPo hi, realmente,
s6 adula~%o, mas tambem f6rmulas vszias.
(126) Suger, na Vie de Louis VI, 6 um modtlo do ghero. (126) Aristbfanes e Dem6stenes sPo dois exempIos bem elucidati-
(127') Tschudi, Chronic~cmHelveticum, 6 um exernplo digno de vos do poder que tEm 0s grandes escritores de paralisar a critica e per-
m~.nc%o. turbar o conhecimento dos fatos. S 6 no fim do sCculo XIX C que se
chegou a confessar, desassombradamente, a falta de sinceridade de ambos.
existe para conhecer um fato: a observa~iio; C indispensilvel, 2' caso: 0 p t o i - est6 ma1 colwado para observar. A
portanto, que cada afirmaq50 repuse, direta ou indiretamente, prktica das cigncias nos ensina as condiq6es d e unla obsmvaq50
em uma observaq50 e que esta ,tenha sido feita corretamente. correta. 0 observador deve estar situado de forma a ver exa-
Podemos elaboi-ar o questiodrio dos motivos de grro, par- tamente; n5o deve ser impelido 3por nenhuln interCsse p-Ltico,
tindo da expel-iC.ncia, que nos iadica os casos mais habituais *+ nen!hum desejo d e chegar a um resultado determinado, nem
d e erro. deve ter qualquer idCia preconcebida do resultado. Deve tomar
l o caso: 0 autoi- estava em condiq6es d e obsefvar o fato suas anotaq6es, no momento exato em que o fato ocorre, con1
e julgou tC-lo realmente observado; mais foi impedido no seu uin sisteilla de n o t a ~ 5 opreciso; deve indicar, c m precisgo, o
intento por algum motivo interior, de que n5o teve consciCncia, mktodo adotado.. Estas condiqbes, obrigat6rias nas cjCncias de
como uma alucinag50, uma ilus5o ou ~ u msiinples preconceito. observaqgo, nunca s5o inteiramente satisfeitas pelos autores de
inhtil (e seria tambem impossivel) detq-n-minar qual destes documentos.
motivos seja o respons&vel pel0 b r o ; ,basta saber se o autor Seria, portanto, inlitil indagarmos se houve possibilidades
foi levado a observar mal. N5o C possivel saber se uma de incorreqbes ; semprc as h.d (e 6 isto, justamente, que distingue
afirmaq5o particular foi o resultado de uma alucinaq50 ou de u n ~documento,
, de unm observa~Eo). Resta-nos, apenas, indagar
uma iluao. Quaildo muito em alguds casos extremos, verifi- as causas evidentes de Crro nas condiq6es de observaqgo: se o
c m o s , quer por informaq6es, quer p r cornparaq6es, que certos ohservador estava em situaqSo em que nso podia ver bem, ou n5o
autores t&n propens50 geral para Cste genera de Crro. podia entender (por exemplo, um subalterno que pretendesse
Maiores possibilidade~s 116 em saber se ulna afirmaq50 6 contar as deliberaq6es secretas de um conselho de dignatkios) ;
fruto de u n ~preconceito. Encontranlos, na vida ou nas obras - se sua atenq5o n5o estava quase anulada pela necessidade de
d e urn auto% o traqo de seus preconceitos dominantes; 6 nosso agir (por estar em um campo de batalha. v.g.) , ou muito f rouxa
dever indagar, em face de cada afirmaq5o particular, se ela n5o por n5o lhe interessarem os fatos ;- se 1-150Ihe faltava experiCn-
provem de u,ma id6ia preconcebida do autor, relativa a unla cia especial, ou inteligsncia geral, para compreender os iatos ; -
espCcie de honlen8s ou de fatos. Esta indagaq5o se confunde, se nSo analisou mal suas impressbes, nem confundiu fatos di-
em parte, corn a que fizeinos relativamente aos motivos da ferentes. 0 principal 4 saber quando i3e tomou notas d o que
mentira: o interCsse, a vaidade, a simpatia ou a antipatia geram viu ou ouviu: a Gnica observaq50 exata 6 a que C redigida
preconceitos que alteram a verdade, tanto quanto a inentira imediatamente depois de ter sido feita; C Cste o Gnico pro-
volunt6ria. Podemos, portanto, ater-nos i s questbes j5 pro- cedimento admitido nas ciCncias constituidas ; uma impress50
postas para reconhecer a sinceri&dd.de. Uma, porkm, deve ser notada mais tai-de n5o passa de uma le.wcbranca, sujeita a con-
acrescentada. 1 0 autor, ao fazer urna afirmaq50, nSo teria sido fundir-se com outras, na mem6ria. A s Mewo'rias, escritas
inconscientemente levado a deform&-la, por estar preocupado muitos anos depois dos fatos, via de regra, mesmo, no fim da
em responder a uma pergunta3 E' o caso de t6das as afirmn- cari-eira cio autor, introduziram na hist6ria inumer6ve'is erros.
q6es o%tidas por "enquete", interrogat6rio ou question&rio. E preciso erigir em regra o preceito de que devemos tratar as
M e s n ~ ofora dos casos em que o interrogado procura agradar '~newzdriascorn especial desconfianqa, coino documentos de se-
a quem faz a pergunta, amoldando a resposta ao que julga ser gunda m50, apesar d e sua aparCncia de testemunhos contem-
do g6sto dCste, deveinos considerar que tbda pergunta, por si por2neos.
mesma, sugere a resposta ; ou, pelo menos, impBe a necessidade 3 . O caso: 0 autor afirma fatos que teria podido observar
de ajustar os fatos a u n ~quadro previamellte fixado por quell1 mas que nem sequer se deu ao trabalho de ver. Por preguiqa~
1150 os viu. Portanto, C indispensivel submeter a uma critica ou negligCncia, forneceu informaq6es que imaginou por conjec-
especial cada afirmaq50 obtida por interrogat6rio e esclarecer tura, ou mesmo ao acaso, e qtie verificamos sei-em falsas. Esta
qual a pergunta formulada e que preconceito poderia ter ela causa de Crro, muito frequente, embora d e l a nem sempre nos
gerado no espirito de quem a respondeu.
4)
apercebamos, deve ser suspeitada em todos os casos em que o
124 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS INTRODUCAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 125

autor tenha sido obrigado, para satisfazer a uma imposiq50 ime- necess~riosA sua afirmaqgo. Esta precauq50 6 indispensivel
diata, a obtei- dados qEe pouco o interessavanl. Incluem-se neste para todos os casos em que entrem grandes nfimeros, ou que se
ginero as respostas a perguntas forn~uladas por autaridades refiram a o s usos de urn povo; porque P possivel clue o autor
(basta ver como se respond en^, hoje, 9s inquCritos oficiais) e
as narragBes por,menorizadas de cerimbnias ou atos pfiblicos.
-4 tentaq5o de escrever a nlarrativa pel0 prog-ama antecipada-
*
. ,
haja obtido os algarismos por um process0 conjectaral de d l -
culo (,case ordi.nArio em rela@u ao n h e r o de combatentes, ou
de .martes), ou tenha seunido algarismos garciais, dos quais
mente confheciido, ou pelo procedimei~.tohabitual do 'ato, 6 mtlito nem todos eram exatos; h6 muitas possi.bilidades, tambem, de
forte. Quantos relatos n50 existem, de sess6es d e &ria q & e , que Cle haja estendido a todo um povo, a todo um pais, ou a
purblicados por rep6rteres que a elas absolutamente G o assis- todo .um periodo, o que deveria ser verdadeiro exclusivainente
tiram. Suspeitamos on, nlesmo, acreditamos haver identificado para um pequeno grupo que ile conhecia. (130)
imagi,naq6es anslogas em alguns crot~isfasda idade-media. (129) VI - E'stas duas. pri,meiras s&ries ,de indaga~ties,relativas
A regra, portanto, deve ser a de desconfiarmos de narraq6es B sinceridade e A e.xatidlo das afir1naq6es do documento, pres-
deinasiado conf ormes a f drmulas. .snp6em que o .prCl,prio autor haja observado o fato.
- ~ s t a C
a c6ndiq5o comurn das observaq6es em t6das as ci6n-
4 O caso: 0 fato afirmado C de .tal natureza que n%o pode- cias constituidas. Mas em hist6ria a penGria de obsemrago'es
ria ter sido conhecido pela simples wbservaq50. Pode tratar-.se diretas, mesmo mediocremente feitas, 6 tHo grande, que nos
de u.in 'fitto ocdto cpor exemplo, um segredo de alcova) ; ou d e resignamos em aproveitar documentos que nenhuma outra ciin-
um estado interno, que n5o podenlos ver, como um sentimento, cia aceitaria. (131) Tamernos, ao acaso, uma narraq50, mesmo
uin motivo, (uma hesitaq5,o interior; ou de uin. fato coletivo de urn contemporiineo, e veremos que os fatos observados pelo
llnuito extenso ou duradouro: urn fato cornum a todo um exCr-
cito, v.g., urn uso comum a todo urn povo ou a todo urn dculo, autor nunca formam mais que uma parte do conjunto. E m
1 :J quase todo documento, a maioria das afirmaqBes nHo procede&
um dado estatistico obtido pela adiqgo de numerosas unidades ; ' ,

ou, ainda, de um ju!ganlento de conj~mto,.referente ao cariiter diretamente do autor, mas reproduzem afirmaq6es de outrem. 0
general, ao descrever a batalha que acaba de dirigir, comunica,
de uln homen~,ou a urn grupo, a urn .us0 ou a urn acmtecimento. nso as suas pr6prias observaqeies, mas as de seus oficiais; sua
'Tudo isto resulta d a soma de muitas obs.ervq6es: o autor sb narrativa j i constitui, em grande pa&e, um "documento de se-
poderia ter atingEdo o re~ul~tado final partindo tdos dados resul- gunda mHo." (132)
,tanks das olbservaq6es e ordenados mediante operag6es lhgicas,
como a abstraqgo, a generalizaq50, o raciocinio e o cilculo. .Es- B 2'):

(130) Por exemplo, os algarisrnos referentes 2 popula~20, ao co-


tamos, pois, em presenqa de duas quest6es distintas: os elementos mCrcio ou ? riqueza
i dos paises europeus fornecidos p l o s ernbaixadores
de que dispomos levanl-nos a crer que o autor haja operado venezianos do sCculo XVI e as descri~6esdos usos dos Gerrnanos por
com elementos insuficientes? Teria 6le operado incorretamente r Tacito.
con1 03. dados que possuia? (131) Seria interessante examinar o que ficaria da hist6ria romana
ou da hist6ria merovingia se nos restringissernos aos docurnentos que
Coin referincia .As Incorreq6es proviveis de unl autoi-, po- traduzem uma observaq50 direta.
demos obter infortnaq6es g-erais; examinando-lhe a obra pode- (132) Vernos assim porque n2o definimos e estudarnos separada-
mos concluir s . b r e a s u a manei.ra de operar, bem como verificar mente o "docurnento de prirneira m i o ". A quest50 foi ma1 proposta, na
at6 que ponto era capaz de abstrair, raciocinar e generalizar ; prPtica, pelos historiadores. A d i s t i n ~ i odeveria consistir nas a,fil*.nzn-
do mesmo modo infoi-:mano-nos dos erros que costumava come- gbes, n%o nos documentos. N5o C o docurnento que C de primeira, de
segunda ou de terceira m50, C a afirnmgdo. Aquilo a clue chamamos
cter. - Para estabelecer o valor dos dados, cumpre-nos criticar um " documento de priineira m2o " 6, quase sempre, composto em grande
cada af irrnaq50 em particular : devemos 'figurar as condiq6es parte de aiirma~Ses de segnnda inio, referentes a fatos que o pr6prio
em que se encontrava o autor e verificar se p6de obter os dados autor ignorava. Chamamos "docurnento de segnnda m20" o que nadn
contern em prirneira mio, por exemplo, Tito Livio; mas esta 6, seln dG-
.@ :.i. vida, distin~2odemasiado grosseira para servir de guia na critica das
(1129) For exernplo a- narrativa da eleiSLo de OtZo I, nas Gesta a f irma~Ses.
Ofionis, de Witukind.
INTRODUGXO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 127

Para cr.i,ticar ulna afirmaq50 ,de segunda m50, n5o basta tradi~do. T6da afirinaq50 de seguada m5o s6 tem valor na
examinar as condiqks em que o autor d o documento opei-ou: medida em que reproduz sua fonte; tudo que foi acrescentado
este autor 4 apenas. u.m instru.inen,to de transmiss50; o verda- $
constitui uma alteraqgo e deve ser eliminado; igualmente, t6-
deiro autor da afirmaq5o C o que 1,he forneceu as inf'ormq6es. ! das as fontes intermediiirias s6 valem como c6pias da afii-ma-
Devemos pois inverter os elementos na critica, e indagar se o '? qZo original, que resulta diretamente da observaq50. A critica
autor da informaq50 ,pi-ocedeu correhrnente; e, na hi,@tese -de tem necessidade de 'saber se estas transrniss6es sucessivas con-
tambein iste haver obtido a informaq50 de um terceiro - o que servaram, ou deformaram, a afirmaq5o primitiva; principal-
constitui o caso mais' frequente - nosso dever C remontar de mente, se a tradiq5o captada no documento era escrita ou oral.
intermedikrio at6 chegarmos ao autor original da afirmaq50 A eucrita 4ixa a afirmaq50 e faz que sua transmiss50 seja fiel;
para, ent50, verificarmos se Cste foi um lbom observador. ao contrgrio, a afirmaq5o oral C urna impress50 sujeita sempre
Logicanente esta procura d o ob,servador-fonte n5o 2 in- a 'deformar-se na mem6ria do prbprio observador, de ntistu.1-a
concebivel; as antigas coleq6es de tradiq6es Arabes nos dZo, corn outras impress6es; ao passar, oralmente, por intermedig-
d:este modo, a cadeia dos sucessivos respons&veis por urna tra- I rios, eIa se deforma em cada transmiss50 (133) ; ora, como s5o
diq5o. Mas, na priitica, quase sempre a carencia de dados nos infimeros os motivos capazes de a deforinar, n50 C possivel
i,mpede de chegarmos at4 o wbservador; a observaq5o paslsa a apontar corn seguranqa, nem corrigir, cada deformaq5o.
ser an6nima. Surge, enk50, urna quest50 geral. Que devemos A tradiQo oral constitui, por sua natureza, urna alteraqzo
fazer, .para criticar u r n a afirmaq5o anbni~na? N5o se trata - isso as ci6ncias constituidas s6 admitem a trans-
continua;- por
i~nicamente.de "documentos anGnimos", cuja redaq5o integral iniss50 escrita. N,e&uma .razZo t6m os historiadores para pro-
foi fei-ta por n5o se sabe quem-; o problema abrange, t m b e m , o cederem de outro modo, pelo menosquando se trata de estabe-
caso de uni autor conhecido, em relaqZo a cada uma das afir- lecer urn fato particular. Devemos, portanto, nos documentos
maq6es que fez, mas cuja ;fonte C ignorada. ; escritos, procurar as a f i m q 6 e s recolhidas ,da ,bradiq5o oral e
A critica opera, principalmente, pela representago mental declar5-las suspeitas. A k t e respeito, nluita dificuldade tere-
das condiq6es .,de trabalhho! do autoi- ; coln referencia a uma in- mos em abter diretamente inforrnaq6es seguras; p i s os au.tores
formaqso anbnima ela se sente desarmada. Resta-lhe, em tais que se abeberam na tradiq5o oral evitam confess&-lo. (134)
casos, urn ilnilco processo: examinar as condiG6es gerais do do- 'Teremos de contentar-nos, portanlto, corn um processo iaair&o:
cumento. - Podemos examinar se existe um car6ter comum a provar que n5o poderia ter havido ti-ansmiss5o w i t a , o que
t6das as afirinaq6es d o documento, denunciador de que t6das :;:I equivale a dizer que a transmiss50 se fez oralmente. Devemos,
provCm .de pessoas dominadas pelas mesmas paix6es ou, pi-e- pois, indagar : nessa +oca (a que nps interessa) e new grupo
conceitos ; neste caso, a tradiq5o seguida pel0 autor C "colorida" ; de homens, existia o h&b,ito de consignar poi- escrito os fatos
a tradiq5o de Herbdoto t e n urna cbr ateniense e urna cbr dClfica. deste g k e r o ? Se a resposta f6r negativa, o fato se reproduziu
. -fi precis0 que diante ,de cada um dos, fatos desta tradiq5o inda- pela tradiqHo oral.
' . guemos se nZo foi Cle deformado pel0 intefesse, pela vaidgde, ou A forma mais coi~lu.mde tradiq5o oral C a lenda. Ela se
por preconceitos de grupo. Procuraremos tambem saber, fa- , produz nas agropamentos humanos que s6 p s s u e m - a palavra
zenda abstraq5o d o autor, se Cste n50 teria sido. levado a defor-
mar os fatos, ou, ao contrkio, s e n50 chegaria a observg-10s (133) A defo:-maqlo C muito menor nas impress6es traduzidas em
corretan~ente, conlpelido por um motivo g-era1 e inconscieilte, forma regular como versos, mkirnas ou provkrbios.
cornurn a todos os homens .do teinpo; ou do ~ a i ell1
s que foi feita (134) Chegamos a bons resultados, algumas vezes, pela observaq'io
da fornza da frzse. Is?o acontecc cluando no meio de narrativas pormc-
a observaqgo. Exanp1,ificando: quais teriain sido os processos norizadas, de origem evidenternente lendsria, deparamos uma men~Bo
de informas50 e os pi-econceitos dos gregos em relac50 aos citas B breve e ska, redigida no estilo dos anais, o que denuncia ter sido co-
no tempo de Her6doto. 7
piada dc docurnento escrito. B o que acontece corn Tito Livio (v. Nic-
De t%as esta.s indagaq6es gerai,s a mais iltil .C a que se i-e- -3 tzsch, Dic r o ~ ~ ~ i s cAnnalistik,.
he . . Lcipzig, 1873, in-8) e corn GrCgoire
de Tours (v. Tambell, Gteyoron Torrrs. Leipzig, 1S68, in-3).
f ere. A transmiss50 das af irrnaq6esb an6ni.m.a~~
' denominada
. .
. .

128 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNOBOS INTRODUCAO AOS ESTUDOS I I I S T ~ R I C O S 1'29

coin0 meio de transmiss5o das id6ias ; isto ocoi-re nas sociedades 0 nlais t6sco dos processos de anhlise consiste em recusar,
bbrbaras, ou nas classes pouco cultas, coino a dos camponeses em uma narraq5o IendAria, os prmenores que .pl-ecem iinpos-
o u so1,dados. 0 que ent5o se ti-ansnaite oralmente e assume a siveis, miraculosos, contra'dit6rios ou absurdos e conservar '.

forma len.d&ria6 .o conjunto dos fatos. HA, na origem de cada coino hist6rico o residuo razobvel. Assiin agiram os protes-
povci, um periodo lendhrio: na Grlkia, em Roma, em todos os !. -
9 ..A, d:
.,
tan,tes racionalimstas no s ~ c u l ~XVIII,
o ao tra!arem das quest6es
.povos germiinicos ou eslavrrs, as .nlais remotas lembranqas do bilblicas. B o mesmo ,que amputar o .ma;ravil~hosode um c m t o
povo formam um rosbrio d e lendas. 0 povo, mesimo nas de .fadas, supri:mi.r o gat0 de botas ~para'transformaro .nlarquCs
,dpocas civilizadas; continua a elaborar suas len.das com os acoa-' de Carabas en1 personagem hist6rico. - U m metodo mais a p u - ,
tecimentos que o maravilham. (135) A lenda se constitui pela rado, emb,oix igualmemte perigolso, consiste emi com~paeai-as
tradiq5.o exclu.sivamente oral. diversas lendas para p6r em evidcncia o fundo 8histb.rico
Mesmo depois que um povo saiu ,do periodo lend&-io, f i- comum. - Grote (137), a propbsito da tradiq5o grega, demons-
xando fatos pela escrita, a tradi~qao oral continua; mas seu I trou a im.pssibilidade de extrair cia lenda qualquer informaq50
dominio se restringe: reduz-se a lenda aos fatos n5o registrados,
ou cpor bserem secretos em sua natureza, ou porque n5o mei-eqam
k segura (138), seja qua1 f6r o process0 adotado, Devemos,
pois, -resignar-110sa confsiderar a lenda como o produto cla ima-
ser-perpetuados pela exrita como os at09 intihos, as palavras, ginaq5o de uin porno; nela lpodenlos buscar as c0ncepq6~s~ do
os pormenores dos aco~tecimentos. fi a anedota. Foi baiizada povo, nunca .o's fatos exteriores a que Gle assistiu. A regra,
como "a lenda dos civilizados". Forma-se como a lenda, con1 portamto, consiste em recusar t6da afir.w@o de origem IendA-
lembranqas confusas, alus6es, interpretaq6es errheas, imagina- ria; mas n5o se trata, apenas, d e narraq6es de forifla lendbria;
q6es de t6da espCcie, que se fixam em certos personagals ou uma narraq5o ,de aparCncia histt6r'i.ca mas fabricada co,m dados
acontecimentos. extraidos da lenda, coino os prinleiros capitulos de Tucidides,
No fundo, lendas e anedotas n5o passam de crenqas popu- deve ser, tambem, hepudiada.
lares, arbitrariamente atribuidas a personagens hist6ricos; per- m r 3
Nos casos de ftrans.miss50 escrita, basta saber se o autor
tencem ao folclore, n50 $ hist6ria. (136) Devemos, pois, pre- reproduziu a fonte sem. a alterar. Bste tipo de pesquisa per-
caver-nos contra a tentaq5o de considerarmos a lenda como uina tence 5 crifica das fontes, na medida em que os textos podeim
associaq50 de- fatos exatos e de erros, de que possamos, pela ser cum,parados. Mas quando a fonte desapareceu, a critica
anblise, separar "parcelas" de verdade histbrica. A lenda ~ O T - interna C a finica possivel. - Devemos indagar, preliminar-
ma urn bloco em que talvez haja alguma parcela de verdade his-
tbrica, e que pode, mesmo, ser analisado em seus elementos;
I
! ' menite, se o autor ,teve meios de obter informaq6es exatas, poi.s,
em caso contrhrio, nenhum valor terb sua afirmaqio. - Depois,
mas de nenhum meio dispamos para saber se 6,stes provcm d a deveinos procurar saber, em geral, se Cle,tinha o hAbito 'de al-
realidade ou da imginaq5o. T6da lenda C, ssgundo a expres- terar as fontes e em que sentido e, em particular; com re.ferCncia
s5o de Niebuhr "uma miragem produzida por um objeto invi- a cada uina de suas.afirmaq6es de segunda m50, se estas podell1
sivel, sob o impPrio de uma lei de refraq5o desconhecida". ser aceitas como exatas ou tidas coin0 sim1ples arranjos. Des-
cobrimos b t e s ari-anjos pela forma. Urn trecho vazaclo em
(135) 0 s acontecimentos que maravilham o povo e se transmitem estilo estranho, que se destaca do conjunto, 4 um fragment0 de
pela lenda nPo s%c, ordinariamente, os que nos parecern mais importantes. do~cumentoanterior; tanto mais a reprodu~zoC servil, mais o
0 s herhis das cansties de gesta $50 ma1 conhecidos historicamente. 0 s
contos kpicos da Bretanha n5o se referem aos grandes acontecimentos
histhricos, como fazia crer a cole~50 de VillemarquC, mas a obscuros
epishdios locais. 0 mesmo acontcce com as sagas escandinavas: refe- (137) Histoire de la Gri.ce, trad. fr., t. 11. P d e m o s comparar Re-
rem-se, na sua maior parte, a disputas entre camponeses da IsI%ndia ou nan, Histoire du peuple d'Ismi;l; t. I, Paris, 1887, in-8. IntroduqZo.
das Orcadas. (138) - 0 que nPo impediu Niebuhr de erigir s6bre a lenda romana
(136) A teoria da lenda 6 uma das partes mais avan~adasda critica. seferente .$ luta entre patricios e plebeus uma constru~Ioque depois foi
precis0 destruir, nem Curtius, cinte anas depois de Grote, de pr0cura.r
E. Bernheim, (0. c., p. 380-90) resume-a .bem, dando-lhe ainda a biblio-
fatos kist6ricas na lenda grega..
grafia. . ,
a a n n o PC
%OZ.EC 3
S " S.o a s ,.$,4
&+ +I
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E g o a m m -
S%!.=t a E!
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"a "0 gG-3a B'"S.8
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~ 0 m 4 * c r0
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3G.a a 5 8 "
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' 0d oc n2 p, ma.& a
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2 e 2.0 a Clm
PP %$5$'$
a a o % ?O m
a o I 0 ar-rCDK
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 133

idades atxirbaras e nos espiritos apaixonados. (139) Manda-nos q6es existentes no espirito do autor, se C um fen6meno de espC-
a prudEncia, portanto, restringir Cste critkrio aos casoj em quc cie por ile ignorada, urn ato OLI utn us0 que lhe parecesse inin-
sabemos, com exatidso, qual o conceit0 que o autor f o r n ~ ~ vdoa teligivel, se C uma express50 cujo significado esteja acima de seu
pGblico para o qual escrevia. entendimento (con10 a s palavras de Cristo nos Evangelhos ou
3.a - E r a o fato afirmado indiferente ao autor, de mod^ as respostas de Joana d'Arc nos interrogatbrios de seu proces-
so). Devemos, contudo, estar de sobrea~isocontra a tendcn-
que nenhum interesse tinha Cste em deformb-lo? B o caso dos
cia que nos leva a julgar pelas nassas as noq6es do autor : quan-
fatos gerais, usos, instituiq6es, o'bjetos, personagens, que o autor
do homens habituados a acrediltar no maravil;hoso nos falam d e
menciona incidentemente. Uma narraqHo, mesmo mentirosa, nHo monstros, de milagres ou de bruxos, nada h6 nisto tudo, para
pode compor-se exclusivamente de mentiras ; o autor, para loca- iles, de inesperado e o critCrio de que aqui falarnos n5o pode
lizar os fatos, tern necessidade de envolvC-10s em circunstAncias ser aplicado.
exatas. Tgis circunstiincias absolutamerite 1150 o interessavam
e t6da gente de seu tempo as conhecia. Mas, para n6s, s5o ins- V I I I - Chegamos, finalmente, ao termo desta descri@o das
trutivas, porque verdadeiras, pois o autor, relativamente a elas. operaq6es criticas; foi longa porque houve necessidade de des-
n5o teve intenqHo de enganar-nos, crever, uma a uma, as operaqBes que na prbtica aparecem simul-
2.0 caso - 0 fato 6 de natureza a tornar o Crro improva- taneamente. Vejamos, agora, como devemos proceder diante
vel. Por numerosas que sejam as possibilidades de Erro, hS fa- do caso concreto.
tos de tal maneira evidentes que C quase impossivel vi-10s erra:
damente. Cumpre-nos pois indagar se o fato era fhcil de ser Se o texto C .de interpretaqso discutivel, o exarne se decom-
constatado : 1.O) D'urou tle muito tempo, de mod0 a poder ter p6e em dois atos: o primeiro consiste em ler o texto, para fixar-
Ihe o sentido, antes de procurar tirar dele qualquer infor-
sido observado corn frequ6ncia (p. ex. : um monumento, um ho-
mem, um costume, um acontecimento d e grande duraq5o) ? maq5o; o estudo critico dos fatos contidos no documento forma
2.O) E r a Ele de tal forma extenso que muitas pessoas o pode- o segundo ato. Para os documentos, cujo sentido C evidente
riam ter visto (uma batalha, uma guerra, um costume de unl - *ressalvadas as passagens de sentido obscuro, que devemos
povo inteiro) ? 3.O) Teria sido Cle express0 em termos tso ge- estudar separadamente - podemos proceder ao exame critico
rais Que uma observaq50 superficial seja o bastante para apre- logo na primeira leitura.'
endblo ( a existtncia ern geral de um homem, de uma cidade, Comqaremos reunindo as in:formqBes gerais referentes ao
de um povo, de urn costume) ? SZo fatos como Cstes, de tal d'ocumento e ao autar, corn preocupa@o de procurar as condi-
forma visiveis. que formam a parte s6lida do conhecimellto q6es que tenham podi8do influir na produq5o do documento: a
hist6rico. Cpoca, o lugar, o fim, as perigcias da composiqHo (a condiq5o
3 . O caso - 0 f ato 6 de natureza tal que n5o poderia ter sido social, a phtria, o partido, a seita ou a fa~nilia,oq interisses, as
afirmado se n50 fbsse exato. U m homem n5o afirma ter visto paixijes, os preconceitos, os Mbitos de linguagem, os processos
ou ouvido um fato inesperado e contrbrio aos seus h&bitos, a de trabalho, os ineios d e inforinaqHo, a cultura, as qualidades ou
nHo ser que tefiha sido forqado a admiti-lo, premido pela obmser- as deficiencias de espirito do autor), a natureza e a forma da
vaq~o: Un1 fato que parece inverossimil a quem o narra tem transmiss50 dos fatos. T a a s estas informaq6es nos sHo for-
muitas probal>ili,dades de ser e:cato. Devemos, portanto, inda- necidas, convenientemente preparadas, pela critica de procedin-
gar se 0 fato a f i r n ~ a d oestava am contradiqHo corn as deinais no-, cia; reunimo-las, ordenando-as mentalmente pelo question6rio
critico geral, jb elaborado por aquele setor da critica; mas de- e

(139) B frequente a afirmaqPo : " 0 autor n5o teria ousado escrever vemos, desde logo, sssimilBlas bem, porque C indispensbvel que
talccusa, sc nzo f6sse verdadeira." Bste raciocinio n5o pode ser apli- as tenhamos seinpre no espirito durante todo o desenvolver das
cado i s sociedades poucc civilizadas. Luiz VII ousou que JoPo-Sem- operaq6es.

...
-
.
-
-Terra havia sido co~denadopelo julgavento de seus pares.

- " %. ..
-
I34 C H . V. LANGLOIS e C H . SEIGNOBOS'

DCste mod0 preparados, abordamos o documento. A me-


dida que lemos, andisamo-lo mentalmente, deslruilldo tidas as
combinaq6er do autor, eliminando tddas as formas literhrias,
para chegarmos ao fato puro, que devemos forrnular em lin-
guagem absolutamente simples e precisa. Libertamo-nos, dgste DETEKMINA~AO DOS FATOS
modo, do respeito artistic0 e da subn1iss"a 3s idhias do autor
PARTICULARES
que tornariam a critica impossivel.
Assim analisado, o documento se reduz a urna longa sCrie
de concepq6es d o autor e de afirmaq6es de fatos.
A respeito de cada afirmaqzo indagamos se houve possibi- A analise critica resume-se exclusivamente em constatar
concepq6es e af irmas6es, fazendo-as acolnpanhar de notas sbbre
lidade de mentira ou de erro ou possibilidades excepcionais de
a probabilidade dos fatos afirmados. Rwta-nos exanlinar conlo
sinceridade ou de exatid%, atendo-nos ao questionhrio critico C possivel extrair delas os fatos hist6ricos particulares com os
elaborado para os casos particulares. Devemos ter sempre pre-
sente ao espirito Sste questionirio. A principio 5le 110s pare- quais. .se constitui
- a ciCncia. ConcepqBes e afirmac6es s5o duas
espkies de ,resultados que precisam ser t:ratados dois. Ilkto-
cer5 embaraqante, ou mesmo pedante; entretanto como seremcs do.s dif erentes;
obrigados a aplicA-lo mais de cem vezes em uma Gnica p5gina I - TBda concep~50,quer seja expressa por escrito, quer
de documento, acabaremos por ud-lo inconscientemente; ao por uma representas50 figurada, C um fato certo, definitiva-
lermos um tredho, todos os motivos de confianqa ou descon- mente adquirido. Se a concepq80 chegou a ser manifestada C
f ianqa nos aparecereo nun1 momento reunidos em uma impress20 porque foi realmente concebida (se nHo pelo autor, que talvez
global. haja reproduzido uma f6rmula sem a compreender, ao menos
Atingimos ao ponto em que a anAlise e as quest6es critkas pel0 criador da f6rmula). Um finico caso basta para dar a
se tornaram instintivas em n6s. Adquirimos, para sempre esia
conhecer a existhcia de urna concep~80,um h i c o documento
desenvoltura do espirito, metMica e analitica, desconfiada e C suficiente para provCla. A anilise e a interpretaqHo bas-
irreuerente, que, +om frequencia, 6 denominada "0 senso cri:ic~", tam, portanto, para levantar o inventArio dos fatos que formam
mas que n5o passa do hdbito inconsciente da critica. a matkria das hist6rias das artes, das cikncias, e das doutri-
nas. (10) - A critica externa incumbe localizar Cstes falos
determinando a Cpoca, o pais e o autor de cada concepq%o. -
A dura$io, a extensgo geogrifica, a origem e a filiaqgo das
concepc;6es cornpetem A sintese hist6rica. A critica interna
nHo cabe aqui; o fato C sempre extraido, diretamente, d o do-
cumento.
Podemos agora dar inais urn passo. As concepq6es, em si
mesmas, sHo meros fatos psicol6gicos ; mas a imaginaeo ngo cria
seus objetos; toma sempre da realidade os elementos que os
constituem. As descris6es de fatos imaginsrios sCo feitas corn
os fatos exteriores que o autor observou em t6mo de si. Po-
demos, pois, tentar separar esses materiais de conhecimento.
- (140) Tambem os fatos particulares de que se comp6em as his-

tdrias das formas (paleografia, linguistica) podem ser estabelecidos di-


letamente pefa anfifise do documento.
136 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGPT~GOS

J6 houve quem se utilizasse de obras literhrias, poemas Cpicos, relativa A sociedade em que =iiveu o autor, devemos figurar, por
romances e peqas de teatro (141), para esclarecer periodos e comparaq50, que valor teria para n6s uina informas50 da alleslna
fatos de documenta~50minguada, assim procedendo, tarnbem, espCcie, extraida de um de nossos romances contemporineos, se
em relaq6o Q antiguidade e Q determinaq50 de usos da vida quisCssemos esclarecer-nos a respeito de nossos costumes atuais.
privada. 0 processo niio C ilegitimo, desde que se subordine Como ocorre com as concepq6es, os fatos exteriores assim
a varias restriqfies, que, infelizmente, estamos sempre sujeitos obtidos podeni estabelecer-se com um iinico documento. Mas
a esquecer. apresentam-se de tal inodo vagos que s6 comparando-os com
1.0) N5o podenlos aplid-lo aos fatos sociais interiores, outros semelhantes podemos obter dtles informaq6es aproveitk-
Q inoraI, ao ideal artistic0 ; a concepq50 moral ou estCtica de um veis; das operaqfies desta espkie incumbe-se a sintese.
doct~mentoexprime, quando muito, o ideal pessoal do autor; Aos fatos resultantes de concepq6es podemos associar os
nfo temos o direito de estender a conclus5o Q moral ou ao gbsto fatos efieriores indiferentes ou muito gerais, que o autor expri-
estCtico de seu tempo. Para isso C precis0 no minimo com- miu quase sem neles pensar. hgicalnente n50 nos assis.te, -6
parar dif erentes autores do mesmo periodo. bem verdade, o dirleito de os declarar certos, porque sabemos
que hk homens que se enganam mesno em relaqfio a fatos cuja
2.O) Pode a descriq50 dos fatos materiais resultar de uma verdade se imp6e por si mesnla, ou mentem ao se referirem a
combinaqzo pessoal do autor, produzida em sua imaginaqfo fatos indiferentes. Mas Cstes casos s50 t50 raros que rnuito
com elementos tirados da realidade. Neste caso s6 nos C licito pouco risco correnlos ao admitirmos c m o certos os fatos desta
afirmar a existgncia separada de cada elemento irredutivel, natureza, e i n h r a firrinados por uin Gnico documento; ma prAtica
forma, matkria, car, niimero. Quando o poee nos fala de C 2ste o processo usado para as '6pocas ma1 conhecidas. E'
portas de ouro, ou de armaduras de prata, isso n b quer dizer pelo texto ~ n i c o ,d e Cesar, ou d e TBcito, que ttm sido descri-
que de se referisse a portas feitas de our0 ou a armaduras feitas tas as instimiqBes dos Gauleses ou dos Gerinanos. Bstes fatos,
de prata; devemos acreditar, isto sim, que se associam em sua t5o fkceis de conlstatar, impuseram-se aos autores de descriq6es
mente os conceitos de porta, armadura, our0 e prata. Temos do mesmo modo que as realidades se impfiein aos poetas.
que descer, portanto, pela anAlise, at6 o elemento que o autor.
-forgosamente, tirou da experisncia (o'bjetos, sua destinaqgo, I1 - Contrai-iamente, em nenhuma hip6tese a afirma-
q5o de um unico d ~ c ~ l l i ~relaiiva
i ~ t ~ ,a urn iato exterior, (142)
atos usuais, etc.).
bastar5 para estabelecer eaI fato. As condiq6es em que se pro-
3.0) A concepq6o de um objeto ou cle um ato prova que duziu a afirmaq50 s50 de tal modo ldesconhecidas e tantas as
Ele existiu, mas n5o que tenha sido frequente; talvez se trate passibilidades de mentira e de Srro que nunca podemos estar
de um objeto ou de um ato tinico, ou, pelo menos, adstrito a certos de terem sido evitadas tbdas estas pcrssibilidades. 0 exa-
um pequeno circulo; os poetas e romancistas tfm o hhbito de me critic0 n5o conduz a soluq6es definitivas ; indispenskvel para
servir-se de modelos tirados de um n~undoexcepcional. evitar erros, n5o nos leva, todavia, por si s6, a verdade.
4 . O s fatos conhecidos por fste processo n5o est5o loca- A critica n5o pode provar nenhum fato: mostra-nos, ape-
lizados, nem no tempo, nem no espaco: o autor pode have-10s nas, as probabilidades. 0 mhximo de auxilio que nos presta
tomado em outra Cpoca ou em pais que 1150 seja o seu. consiste em decompor os documentos - em afirmas6es, colando
TWas estas restriq6es podem ser assiln resumidas : antes em cada uma delas uina etiqueta reveladora do seu valor provh-
de colhermos, de uma obra literkria, uma informaq50 qualquer vel: afirmaq50 sein valor, afirmaq50 suspeita (fortemente ou
f racamente) , af irrnaq5o provAwl ou muito provfivel, af irrnaq5o
A de valor desco~~hecido.
(141) A Grecia Primitiva foj estudada nos poemas hombricos.
reconstitui~5.0 da vida privada da idade-m6dia teve como base, princi-
palmente, as cang6es de gesta (V. Ch. . 1 Langlois, les Travaztz s w 1'
' (142) Damos aqui o nome de fato exterior - em oposi~Zoa o ter-
histoire de la socie'tk franpise at6 moyen 6ge Caprks les sources litte'raires, mo concepc8o (que traduz um fato interno) - a todo fato que se passa
na Revile H i ~ t o r i ~marco-abril,
~~?, 1897). na realidade objetiva.
De todos Gstes resultados um finico C definitivo: E' ntdla jeita a probabibilidades de Crro que nHo poden30,s eliminar iMeira-
a afirmaca'o de urn autor qzLe na'o p6de bewt izformar-se d o fit. mente; mas se a maioria das observa~8ess%o ccmcordantes 06
to afirmado; devemos rejeitA-la, como rejeitamos urn documen- quase Lnposdvel que esta concor&ncia se opere pela incidhcia
to ap6crifo. (143) Limita-se a critica a destruir informac;6es no mesmr) Erro; a raz5o niuito ,mais provivel da concordkcia
ilus6rias, nunca Ihe C possivel criar outras, certas. 0 s tinicos deve residir no fato de terern os observado~esvisto a mesma
resultados firmes a que a critica pode chegar sHo negatiuos. realidade e haverern-na desmito todos com e m t i d b . 0,s e~-TOS
T d o s os resultados positives por ela apresentados s50 duvido- pessoais tendem a divergir.e as observaq6es exatas a concordar.
w s e nHo podem ir aIem dEste esclarecimento : "HB probzbili- Aplicado i histbria, .&ste prkcipio concluz hGltima sCrie
dades favaraveis, ou desfavor&veis, B veracidade desta afirma- de operaqdes, intermediiria entre a critica puramente analitica
$50.'' Mas fado isso n50 passa de rneras probabilidaidm : urna e as operaqaes d e sintese:, a -comparaq50 da afirmagio. .
afirbmaq50suspeita p d e ser exata, urna sfirmaqlo provAvel po- Comeqamos por classificar os resultados da anilise critica
de ser falsa; vemos isso cada dia, com ahundsnda de exemplos ; de m d o a reunir as afirmaq8es relativas. a utri mesiilo fato.
alem do mais, nunca chegamus a conhecer cornpletamenbe as Materialmente, a operag80 se torna .fBcil, corn o process.0 de
condiqbes da observaq50, para sabemos se ela foi bem feita. fichas (quer notemos uma, afirmaqgo em cada f icha, separada-
Para degarrnos a urn resultado definitivo. urna tiltima o- mente, quer destin,emos a todo um fato uma Gnica fizcha, na
peraqiio nos C necessaria. Depois de submetidas 4 critica. as qua1 notaremos tBdas as afirma~6esa Gle referentes, $ medida
afi~rmaq6esse apresentam cgmo prov5veis su improv5veis. Mas,' que as formos encontrando).
por mais prov5veis que sejam. qudndo tomadas i soladamente, A a m p a r a 6 0 pde em evidsncia o estado de n o s s r i o n h e -
nunca passario de simples probabilidades: nio temos o direito cimentos pertih?n:tes ao fato; a conclus5o definitiva depende
de dar passo decisivo que as transformar6 em proposiqbes cien- da relac50 entre as afirmag6es. Incumbe-nos, pois, estudar se-
ti£icas ; uma proposi$io cientif ica C urna af irmago indiscutivel paradamente os casos qae possam ocorrer.
e estas estlo muito Ionge de o serem. Constitui principio uni- I11 - 0 mais frequente, exceto para a hist6ria contempo-
versal em tbda cikcia de observaqzo que nunca nos C possivel rAnea, 6 os documentos relatives a ,um fato .conterem m a h i -
chegar a uma conclusio cientifica mediante urna rinica observa- ca afirmagio. Tddas as outras cisnciag em semelhante caso,
qCo : para afilrrnarmos uma proposi~@.odevems ter condatado suboi-dinam-se a uma regra invariivel : uma observaqzo isolada
o fato em muitas observaqbes independentes. A hist6ria, coin 1150 pode ser perfilhada pela d(6ncia; admite-se, quando muito,
seus processes imperfeitos de observaqzo, tern menos direito que que ela seja citada, mencionmdo-se neste caso, obrigatoria-
qualquer outra ciGncia a furtar-se a b t e principio. Mesmo mente, o nome do observador, mas nenhuma conclus5o C possi-
no caso rnais favor&vel, urna afirrnaqio hist6rica nunca deixar6 vel tirar dela. 0 s historiadores nZo tGm ne&u.m motivo con-
de ser fruto de urna observaqzo mediocremente feita; k indis- fessAvel -para procederem de outro modo. Quando, ao estuda-
pensive1 que outras observaq6es a confirmem. renl urn fato, ocorrer o easo de s6 disporem de urna afinnag50,
Qualquer cizncia se constitui pela comparaqHo de v5rias feita embora por penoa de honestidade indiscutivel, nada deve-
0bserva~6es:os fatos cientificos s i 0 pontos de concord2ncia de riam. afirmar, mas, como procedem os naturalistas, apenas men-
nmiatasobservaq6es diferentes. (144) Cada observaqHo esti su- cionar a afirmqSio (Tucidides afirma, Cesar diz que) ; nenhum
- direito lhes assiste de passar alem d6stes limit,es. Na realida-
(143) A maioria dos historiadores esperam que a falsidade de de, ~ ~ o d oconservam
s o habito, que remonta ii idade-media, de
uma lenda seja Drimeiramente demonstrada para, s6 entPo. rejeitarem- afirmar protegidos pela autoridode de Tucidides ou de Cesar;
na: quando niio se conservaram documentos que a contradigam, admi- nio raros chegam a traduzir a afirmag80' daqueles autores ern
tem-na pmvisoriamente; t assim que muitos procedem, ainda hoje,
principaImente em relaqzo m s cinso primeiros s6culos de Roma. Rste -

nrocesso, infelizmente ainda generalizado, contribui para impedir que cientffica completa s6 se obtem pda concordlncia de observac6es con:
a h i s ~ r i ase constitua em cicncia. seguidas por me'todos diferentes; encontrqse, exatamente, no ponto de
cruzamenk de duas vias diferentes de pesquisas.
(144) Para a justifica~Po 16gica deste principio em histbria, v.
Ch. Seignobos, Rcvlle philosophiq?.~,julho-agosto de 1587. A certeza
INT~ODUGO
AOS ESTUDOS ITIST~RICOS 141

express6es pr6prias, sen1 qualquer refertncia & fonte, como se tas concorxlam, ,mas estHo em contradiqHo com uma Gnica, n60
tles m e m o s f alasscln. Enttregues G s t e ~ ~ ~ o sde.1o11, ~lelillulll suspeita. (146)
freio cientifico, $ credulidade natural, chegam os historiadores V - Ainda que v6rias afirmaq6es conmdem, 6 pl-eciso
a admiti?; f;un,dad,os simples e in.su'ficiente presunqbo de uill resistii- & tendtncia natural d e crer que o fato est6 demonstra-
documento. linico, q ~ ~ a l q u eafir.maqbo
r que nbo vveha a ser con- do. 0 primeiro impulso 6 contar cada documento c-o uma
t.ra&tada por outro docu.mento. Kesplta, d2ste fator, a conse- fonte de informqbo. Sabemos bem que, n a vida real, ocorre
quincia absur.da de que a historia 6 mais afirmativa e parece frequentemente que urns copiem dos outras; que urna s6 narra-
mais bem co~l.sti:tuida,quando se refere a periodos descoi~heci- g5o sirva a muitos narradores, que vArios jornais publiquem a
dos em que urn s6 estritor aparece, do que em relaqHo aos fa- mesma correspond6ncia, que v6rios rep6rteres entrem em enten-
tos conhecidos por milhares de ,dowumentos contradit6rios. A s di~mentopara atrihuir a um, dentre tles, a redaqzo de ulna no-
guerras mCdicas, de que s6 Herbdoto nos d6 noticia, assim como ticia que cada qual far5 publicar, separadamente. Defrontamo-
as aventuras de Fredegonda, narradas unicamente por GrCgoire nos corn v6rios documentos, ou com v5rias afirmat$es, mas.. .
de Tours., est5,o .menos sujeitas a ~disc~ussbo do que 0s. aconteci- haver6 tantas observaq6es quantos s60 0s dm~mentose as ob-
mei1tos da Re~mluqbo,descritos por cent.enas d e contempor2neos. servaqijes? E' fora de dGvida que nHo. Uma afirmaqHo que
Para libertar a hist6ria'desta condiqHo vexathria, uma revoluqHo reproduz outra n'io constitui observaqbo nova. Ainda que uma
no espirito ,dos hi,storiadores C indispens6vel. obse~aqHofdsse reproduzida por cem autores diferentes, nem
IV - Q u a d o nos defron.tamos corn v6rias afirmaq6es i-e- por isso deixariam essas cein c6pias ~derepresentar urna linica
ferentes ao mesmo fato, duas 'hip6teses apenas sbo possiveis : dbservaqiio. Contk-las como c e n , equivaleria a contar coins
ou ~2.0cont.radit6rias ou coi~corda?tes. Para nos ~ e r ~ t i f i . c a r ~ ~ ~ o s cem documentos cem exemoplares impresses de urn lnesmo livro.
de que sHo realmente contradit6rias devemos verificar, ~ r e l i m i - Mas o respeito aos "documentos hist6ricos" 6, n50 ram, nlais
nal-inente e com absoluta segui-anga, e se referem ao llzesiilo forte clo que a evidincia. A mesma afirmq50 redigi~da em
fato; duas afirmaq6es aparentemente contradithrias podem ser virios documentos separacfos, por autores diferentes, d& a ilusPo
apenas paralelas ; p d e m 115.0 referir-se exatameilte aos nles- de vhrias afirmaqBes; urn mesmo fato relatado em dez documen-
inos momentos, aos mesmos lugares, Bs mesmas pessoas, aos tos diferentes parece firillado por dez ohser17a~6esconcordahttes.
rnesmos epis6dios de uin acontecimento : ~ o d e m diste
, modo, ser Devemo; desconfiar desta impresszo. Uma concordiincia s6 6
anbas exatas. (145) Todavia, se .tal a o r r e r , nbo devem6s concludente quando as afirmaq6es concordantes exprimem ob-
concluir c;ue uma confirme a ouhra; a d a qual participa d a cate- serva@es independentes umas das outras. Antes de chegarmos
a qualquer conclusHo, relativa~~~ente a uma concord2ncia, deve-
goria das af irlmaq6es Gnicas.
Se a contradiqHo 6 verdadei,ra, uma, pelo menfos, das duas mos examinar se o fato exprime, realm&nte, uma concordhcia
afirmaq6es, C falsa. Uma ten'dgncia natural $ conciliaglo nos entre ohservqi5es independentes; isto compor~taduas operaqces.
leva, entio, a procurar um meio termo. Bste espirito de conci-
liaqbo C contr5.rio ao espirito cientifico. Se um diz que 2 e 2 lo) Com2e$amos por investigar se a s afimaqBes s'io in-
dependentes ou se, ao contrArio, n% passam de re~rodt1r,6eqcle
sbc 4 e outro que 2 e 2 sHo 5, nHo devemos dizer que 2 e 2 uma observaqHo Gnica. Bste trabalho pertence, em parte, A-cri-
sso 4 e rneio; deveillos examinar qual dos dois tell1 razbo. tica externa das fontes. Mas a critica das fonte limita-se a
B esta a miss50 da critica. Quase sempre, destas afirmaq8es es,tudar as relaqces existentes entre os documentos escritos ; d6
contmra&t6.rias, Uma ao menos 6 suspeita; deveinos afast6-la, se por fi'ado o seu trabalho, a partir do momento ern que houver
a que esti em conflito com ela f6r prov5vel. Se a outra tam-
bem fbr suspeita, devemos abster-nos d e concluir; tarnbem de- (146) Devernos rejeitar, de inicio, o processo infantil, que consiste
vemos abster-noi de conduir qua'ddo v6rias afirmaq6es suspei- em contar os documentos de um lado e do outro e decidir pela maioria;
--Bste caso 6 estudado, corn urn horn exemplo, por Bernheim,
a afirrnaclo de urn Clnico autor, informado sBbre urn fato, C evidente-
(145) mente superior a cem afirmaq6es de pessoas que dtle nada sa$em. H i
0. c., p. 421 muito, ji, que a regra esti formulada : Nun numerentur, sed ponderentur.
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS IIIST~RICOS 143

estabelecido que iais passagens de um autor foram tomadas de bante esta quanto mais completa f6r aquela; contrariando Gste
outros. As passagens copiadas ou reproduzidas devem sex- des- impulso devemos adotar a regra paradoxal de que a concor-
prezadas sem discussFio. Mas o mesmo trabalho deve ser feito dsncia prova muito mais quando se restringe a poucos pontos.
em relaqio 5s afirmaqBes nlo escritas. Devemos comparar as 4.,p 0 s pontos de concordiincia destas afirmaq6es divergentes C que
afirmaqbes relativas ao mesmo fato, para saber se provem de constituem os fatos hist6ricos cientificamente estabelecidos.
observadores diferel~tesou, ao menos, de observacBes diferentes.
0 principio 4 anilogo ao da critica das fontes. 0 s porme- 2") Antes d e ~oncluirdevemos certificar-nos de que as
nores de um fat0 social sHo tantos e t5o variados e hii tantas observa@es diferentes de urn mesano fato s60 completamente
maneiras diferentes de ver o mesmo fato que dois observadores independentes, pois pode dar-se o caso de ter agido uma s6bt-e
independentes n e h u m a possibilidade 6 m de verem do mesmo as outras, de modo que a primeira houvesse determinado as
modo todos os avpectos do fato observado; quando duas afir- seguintes e, neste caso, a concordsncia nCo mais seria conclu-
maqks apresentam os mesmos pormenores, na mesma ordem, dente. Devemos estar alerta em relaqio aos seguintes casos:
a conclusPo 6 que derivam de unla observaq50 comum; as obser- 1 . O cmo: As observaq6es diferentes foram feitas pel0
vaqBes diferentes divergem sempre em alguns pontos. FI-e- mesmo autor, que as consignou, quer em um Gnico documento,
quentemente podemos tirar partido de um principio a PGori: quer em virios ; cumpre-nos, neste caso, tomar as necessdrias
se urn fato era de natureza tal que n6o poderia ter side obser- cautelas para nos assegurarmos de que o autor refez, realmente,
vedo ou rdatado sen50 por um Gniw observador, somos forqa- as observaqBes, ao contrArio de li.n~i#tar-se
a repetir uma observa-
dos a inferir alue t6das as fontes defluem dessa observaqlo iini- qio zinica.
ca. (147)
2.O cmo: H d v5rios observadores, mas um s6, dentre hies,
&tes principios permitem reconhecer inGmeros casos de
observaqBes diferentes e mais ainda casos de observaq6es re- 'B foi incumbido de redigir um documento linico ; 6 o caso das atas
produzidas. de assembl&ias; devemos verif icar se o documento ' representa
Resta-nos examinar os a s b s duvidosos, que s'io em grande exclusivamente a afirrnaqso do redator ou se a redas50 foi con-
nfimero. A .tendencia natural C contA-10s como indepe'nfdentes. trolada pelos outros observadores.
Isto consiitui o inverso do que seria cientificameri'te correto: 3 . O caso : Vsrios observadores redigiram suas observaq6es

enquanto a independsncia das afirmaq6es n'io estiver provada, em documentos diferentes, mas em concIiq6es semelhantes ; de-
60temos o direito de admitir que sua concord2ncia seja con- ,--I
,,.-* vemos aplicar o questiodrio critic0 para saber se 60estiveram
cludente. todos sujeitos As mesmss causas de inentira ou de err0 (mesmo
Sb depois de termos estzibelecido a relacso existente entre interesse, mesma vaidade, mesmos preconceitos, etc.).
as afirmaq6es 6 que podemos contar as que G o verdadeiramen- S6 sPo indiscutivelmente indepenldentes as observar,6es con-
te diferentes e examinar se s i o concordantes. Ainda q u i C tidas em documentos diferentes, quando feitas por autores di-
precis0 desconfiar do primeiro impulso: na verdadZ a concor- Ierentes, pertencentes a grupos diferentes e que tenham ope-
dtncia concludente n5o 6, como poderiamos naturalmente supor, rado em condiqbes diferentes. Vemos, pois, que os casos de
uma semelhanqa completa entre duas narraqBes, mas urn ponto concordhcia plenamente concludente sio raros, exceto para os
de cruzamento entre duas narraqbes diferentes, que apenas em pesiodos modernos.
alguns pontos se assemelhan. A tendhcia natural C consi- A possibilidade de provar urn fato hist6rico depeisde do
derar a concordtncia como urna confirmaqio, tanto mais pro- nfimsro de dooumentos independentes conservados, relativos a
esse fato; ora, como depende do acaso que os documentos se
(147) NLo cabe aqui o estudo das dificuldades especiais que a tenham conservado, vemos, por ai, qua1 a parte do acaso na
aplicaq5o dCstes principios apresenta. Como exemplo, podemos citar .
-"+- constituiq50 da hist6~ia.
o fato de introduzir o autor variaqSes na afirmaeo que tomou de 3 0 s fatos que podem ser estabelrecidos s5.0, principaltnente,
outro e cuja origem ocultou, corn a finalidade de enganar o pfiblico ou os extensos e duradouros (denominados, 5s vezes, fates gerais),
o de haver combinado pormenores provenientes de duas observaqi5es.
I N T R O D U S ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 145

c h o os usos, doutrinas, instituig6es, grandes aconte.cimentos; dissipa; chegamos a urna espCcie de certeza produzida pelo enca-
isto porque s50 mais fAceis de ~ b s e r v a re de provar. Todavia, deainenLo dos fatos. D6ste #mode, p d a comparag"a de cohtlu-
o mCtodo hist6rico nHo & por si mesmo, importante para esta- s6es ainda duvidosas, estabelecemos urn conjunto moralmente
belecer fatos breves e limitados (shamados fatos particulares), certo. y o itinerhio de urn soberano, os dias e lugares d e pas-
como uma palavra, um ato momendneo. Basta que v6rias pes- sagan se conf irmam, quando se encadeiam de maneira a f ormar
soas hajam assistido ao fato, o tenham notado e que seus es- urn todo coerente. \Uma instituiggo ou umn costunle de urn povo
critos tenhamn chegado at6 n6s. Conlhece~losa frase que Lu- pode estabelecer-se pelo ac6rdo de informaq6es, cada urna apenas
tero proferiu na Dieta de Womms; sahemos que nZo disse o que provivel, 1z1as ref erentes a .lugares cxl .mmentos dif erentes.
a tradiqzo h e atribuiu haver dito. e s t e concurso de condi- Bste mCtodo C de aplicasfo dificil. 0 a&rdo C uma noqso
q6es favor6veis se torna dia a dia mais acentuado, merc6 da me- muito nzais vaga do que a comcord2ncia. Ngo ~odernosafirmar,
lhor ~rganizag50dus jornais, do traballho dm taquigrafos e dos em gerzl, quais os fatos ~uficientem~en~te ligados entre si de mod0
dq6sitos de documentos. a formnarem um conjunto, cujo acBrdo seja concludente, nem
Em relag50 A antiguidade e A idade-mCdia, o conheciinento determinar. antecipadamente a duraqgo e a extens50 do que
histbrico se restringe aos fatos gerais, pela penfiria d e documen- constitui urn conjunto. Fatos referentes a cinqiienta anos pas-
tos. Para o pel-iodo contemporiineo, pode 61e estender-se cada sados e a cem l6gvas de disfiacia poldergo confirmar-se de mod0
vez mais aos fatos particulares. 0, p6blico cr6 o contririo; a estabelecer um costume cle uizi povo (por exemp!~, o s Gerina-
desconfia dos fatos coatempor2.neos, em relaggo aos quais vE nos) ; nada provariam, todavia, em uma sociedade heterog6nea
ciroularem narragSes contradit6rias e acredita sem hesitasgo nos e de r&pi(da evolug5o (v.g. a sociedade francesa entre 1750 e
fatos an>tigos, que nenhu'ma contradiqgo apresentam. Sua con- 18001 na Als6cia e na Provenqa). Cumnpre-nos, neste passo,
.fianqa chega ao mkirno nos pontos da histt6ria em que nenhunia esttudai- as relaq6es entre os fatos. Isto j i constitui o coiiiEqo
possibilidade de conhecimento cede existe e seu cepticismo cres-
da consti-usso I1ist6rica : passamos, d6ste d o , das operagfies
ce A medida que os meios de sarber aumentam.
analiticas As operaq6es sintCticas.
V I - A concord4ncia entre os documentos conduz a con-
clus6es nem sempre definitivas. Resta-nos estudar o ac6rdo V I I - Falta-nos estudar, entretanto, o caso do desacBrdo
entre os fatos para completarmos ou retificarnlos as conclus6es. existente e ~ t r eo s fatos estahelecidos pelos documentos e os
VArios fatos que, considerados isoladamente, s6 podem ser estabelecidos por outrcls processes. Pode acontecer que uiii fato
imperfeitamente provacios, podem confirmar-se uns aos outros, --
@
obtitdo por co1iclus5o hist6rica esteja ,em contradiqh com um
de m o d ~a d a r uma certeza global. 0 s fatos que os documentos conjunto ~ d efatos historica~nentecoiihecidos, ou corp o conjun-
apresentam isoladarnente podem ter estado algumas vezes tgo to de nossos conhecimentos relativos A humaniclade, funclados
aproximados na realidade que nos C possivel ligar uns aos ou- na observas'io direta, ou, ainda, com uma lei cientifica firmada
tros. Pertencem a Gste g6nero os atos sucessivos de urn mesmo pelos rn6todos regdares bde unla ci6mia constituida. Nos dois
homem, ou de um mesmo grupo, os hibitos de um mesmo grupo primeiros casos, o fato s6 colide com a histbria, a psicologia ou
em Cporas vizinhas, ou de grupos semelhantes na mesma &ma. a sociologia, ci6ncias ainda .ma1 constituidas; dizemos d6le. por-
Cada urn d6stes fatos pode C :berm verdade, produzir-se sem o tanto, que C inve~ossivvcil; se, porem, est5 em conflito com a
outro; a certeza de que urn ocorreu n%o nos autoriza a afirmar cicncia, s6 poclemos admiti-lo como milagre. Como deveinos
proceder frente a fato inverossimil ou miraculoso? Admiti-lo-
o outro. Todavia, o ac6rdo entre v6rios dPsses fatos, cada qual
imperfeitamente provado, nos confere uma espccie d e cer-teza; -emos depois do exame dos documentos ou o rejeitaremos desde
em sentido estrito 6les nZio se provam uns aos outros, mas confir- logo como impossivel? A inverossivvcilhan,-a ngo 6 uma quest50
mam-s8e. (148) A dfivisda que pesava s6bre cada u m ,d6les se cientifica; varia com os individuos; cada qual acha inverossimil
aquilo que 'n6o est6 habituado a ver; para urn campon6s i p o -
rante o telefone 6 muito mais inverossimil do que uma aparigzo ;
(148) Indicamos, aqui, apenas o principio do metodo de confirma-
$50; suas aplicacbes exigiriam um longo estudo. rei do Si5o rec~~sou-se a acreditar na exist6i1cia d o gelo.
I N T R O D U ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 147

Deveinos determinar a quervc o fato parece inverossimil. Serj. rwursos imperfeitos, controlar, coatrditar ou retificar os resul-
a massa desprovida de cultura cientifica? Para ela a ciCncia tados dos outros mCtodos; deve, ao contrArio, empregar os re-
6 mais inverossimil do que o milagre, a fisiologia do que o sultados dsstes para retificar 0 s seus. 0 progresso das cibcias
espiritismo; sua noq'lo de inverossiinilhanqa nenhum valor
apresenta. Serh Q honlem cientificamente culto? Trata-se,
9
-
%
diretas -modifica, algumas vezes, a interprehq50 histbrica; ui11
fato estabelecido pela observa~Lodireta serve para compreender
ent50, de inverossiinilhanqa para um espirito cientifico, o que, e criticar docurnentos; os casos de estigmas e de anestesia ner-
com maior precislo, significa que o fato C contriirio aos dados vosa observados cientificamente permitiram adinitir narras6es
da ciencia, que 11i desacdrdo entre as obser.vaq6es diretas dos hist6ricas de fatos anilogos (estigmas de alguns santos, posses-
s5bios e as informaq6es indiretas dos doc~men~tos. sos de Loundun). Mas a hist6ria n5o pode servir ao progresso
Como dirimir Cste conflito? A quest50 n5o apresenta das ci6ncias diretas. Mantida, por seus meios indiretos de
grancle inter4sse pratico; quase todos os documentos que nari-aim informaGo, disttncia da realidade, limita-se a aceitar as leis
fatos miraculosos j i forain declarados suspeitos por fbrqa de estabelecidas pelas ci6ncias que tGm contact0 direto com a reali-
outras pesquisas e cada um deles seri invalidado por u n ~ acritica dade. Para que f6sse possivel recusar uma dessas leis, seriani
correta. ,Mas a quest50 do milagre inflainou tantas ~ a i x g e s necessirias novas observaqijes diretas. EJ uma revoluq'lo que
que convem indicar coino deve ser ela encarada pel0 historia- pode ser feita, 'mas unkamente no cen'tro; a histbria nlo tern
dor. (149) poderes para tomar tal iniciativa.
A crenqa geral no maravil~hosoreaheou de fatos miraculo- A soluqiio C menos ficil, para os fatos em desac6rdo unica-
sos os docuinentos de quase todos os povos. Historicamente mente com um conjunto de conhecimentos histbricos, ou com
o diabo esti muito mais solidamente provado do que Pisistrato: os embrides das ci4ncias do homem. Vai ela depender da opi-
nem uin s6 contemporineo de Pisistrato deixou o testeinunho ni2o que tenhamos do valor d6sses conhecimentos. Podemos, ao
de o haveruvisto ; milhares de "testemunhas oculares" declaram pi menos, -firmar como regra pritica que, para contraditar a histbria,
ter visto o diabo; muito poucos fatos histbricos foram estabele- a psicologia ou a sociologia, devemos apresentar documentos
cidos com tanta abundhcia de testeinqunhosindepentdentes. Con- . muito &lidos.
tudo, nLo hestamos em rejeitar o diabo e em admitir Pisistrato.
I3 que a existencia do diabo C inconciliivel com as leis de tbdas
as ci4ncias constituidas.
Para o historiador, a soluq2o do conftlito C evidente. (150)
As observaqBes contidas nos documentos hist6ricos nunca podem
contrabalai~qar a s dos shbios contei~~poi-keos ( j i mostramos
porque). 0 m6todo hist6rico indireto nunca podera valer tanto
quanto os mGtodos diretos das ciencias de observaqBo. Se os
seus resultados est5o em desacdrdo com os destas C o mNCtodo
histcirico que deve ceder; 1150 pode 2le pretender, cam seus

(149) 0 P. de Smedt consagrou a ,esta quest50 uma parte de


srus "Principes de la critique historique" (Paris, 1888, in-12)
(150) A solu~Pode cada caso C diferente para as ciEncias de obser-
v a ~ P odireta, principalmente as ci6.ncias biol6gicas. A cikcia nPo co-
nhece o possivel o u o impossivel; conhece, apenas, fatos correta ou in-
corretamente observados; fatos declarados impossiveis, como 0s aer6-
litos, foram reconhecidos como exatos. A pr6pria n q I o de milagre
C metafisica; pressup8e -uma concepgio global do mundo, que supera os
limites da observac;Zo. V. Wallace, Les nziracles et le moderne spiri-
trfolisme, trad; do inglCs, Paris, 1887, i n 4 .
I N T R O D U ~ ~ OAOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 1$2-
@$
.
+d"-'
L.
LIVRO I11 cescrita e falada), de ,estilo, d e doutrina, de costumes, de ac&z
teci~~lenios.A inscriqgo de Mesha nos revela fatos da lingua
moabita, a crenqa no deus Kamos, as prhticas de seu culto, epi-
sbdios da guerra dos Moabitas contra Israel. Todos Sstes fatos
.5
' est5o mesclados, sern se distinguirem sequer.pela sua natureza.
d t a nlistura de fatos heterogSneos C um dos caracteres que
diferenqan~a hist6ria das outras ciEncias. As ciincias de obser-
vaq'io direta escolheln os fatos que pretendem estudar e, sistema-
ticamente, limitam-se a observar fatos de uma s6 espCcie. As
ciincias.documentkias recebm os fatos observados apenas pelos
autores dos documentos, que os apresenrtam em, desordem. Para
eliminar esta desordem C preciso proceder a uma triagem e agru-
CONDICOES GERAIS DA CONSTRUCK0 par os fatos por espkies. Mas para realizar a triagenz seria
13IST6RICA necessSrio saber. coln precisgo, o que em hist6ria deve consti-
tuimr uma espkcie de fatos ; para agrupar tais fatos haveria neces-
sidade d e urn principio d e classifica~a"~ apropriado aos fatos
A critica dos documentos nos d5, apenas, fatos isolados. hist6ricos. Ora, em relaq5.o a istes dois assuntos capitais, n5.o
Para or-gani::i-10s em unl corpo de citncia, devemos proceder a chegaranl ainda 0s ,historiadores a forlnular regras precisas.
uma s6rie de operaq6es sintkticaa 0 estudo d&es processes
de construq50 hist6rica forlna a segunda metade da Metodologia. 2.O) 0 s fatos hist6ricos se apresentam em graus muito di-
A constru=50 n'io deve ser dirigida pel0 plano ideal da versos de generalidade, desde os muito gerais, colnuns a unl povo
ciincia, que dc jariainos seguil-; depende dos materiais reais inteiro e coln sCculos de duraq'io (instituiqSes, costumes, crenqas)
de que dispomos. Seria quimCrico propormo-nos um plano, at6 os mais fugitivos atos de urn hoinem (urna palavra ou urna
cujos materiais nZio se prestassem a realizi-lo; isto equivaleria atitude). Constitui isto uma diferenqa a mais, em relaq'io 5s
a pretenderrnos construir a torre Eiffel com pedras tbscas. 0 ci2ncias 9de observaGo direta, que partem regularmente de fatos
vicio fundamental das fi,losofias d a hist6ria C esquecerem esta particulares e trabalhanz nletodicamente por condensClos em
necessidade pritica. fatos gerais. Para formar grupos C preciso reduzir os fatos ao
I - Encarernos, primeiramente, os materiais da hist6ria. mesmo grau de generalidade, o que nos obriga a procurar o
Qua1 6 sua f o m a e sua natureza? E m que s5.o eles diferentes grau de generalidade a que podemos ou devemos reduzir as
dos materiais das outras cihcias? diferentes espkies de fatos. E 6 Este, exatamente, urn dos
O s fatos hist6ricos provcm d a an5lise critica clos documen- pontos s6bre o qual. n5.o se enkendem os historiadores.
tos. (Eles dai saem cortados aos bocadinhos, em afirmaq6es
elementares; porque ulna Gnica frase contem virias afi~maq6es 3 O ) 0 s fatos hist6ricos est'io localizados: ocorreram em
unla Cpoca e um pais dados; se lhe retiramos a mew50 d o tem-
e, n5o raro, aceitamos umas e rejeitamos as outras; cada uma
destas afirmal8es constitui um fato. po e do lugar em que se produziram, perdem o cariter hist6rico
0 s fatos histhricos apresentam o car5ter comuin de serem e s6 podem ser utilizados para o conhecimento d a humanidade
todos tirados de d o m e n t o s ; todavia, s'io acentuadamente dis- ,
universal (como acontece com os fatos do folclore, cuja proce-
pares. d&ncii ignorarnos] . Esta necessidade de localizar C tambem
l o ) Representam Eles fea8menos de nahreza muito dife- ' ignorada, pdas ciEncias gerais; limita-se i s ci6ncias descritivas
rente. De um mesmo documento extraimos fatos de linguagem que estudam a distribuiq5.0 geogrifica e a evo!uc5o dos fen8me-
nos. B ela que imp6e A hist6ria a obrigaq50 de estudar separa- por meio de perguntas, como ocorre qas demais cihcias. (152)
damente os fatos dos diferentes paises e das diferentes Cpocas. Mas, qua1 seri a maneira de for8mularestas perguntas em urna
cienria t5o diferente das outras? E' este o problema funda-
4.O) 0 s fatos extraidos dos docurnentos pela anilisc cri- mental do mktodo. S6 o poderemos resolver comeqando poi-
tics se apresentam acompanhados de urna indicaq5o critica s6bre determinar o cariter essential doa fatos hist6ricos7 que os difk-
a sua proibalidade. Em todos os casos em que n5o cheganlos A rensa dos fatos das outras ci&ncias.
cer;teza completa, t 6 1 h sas vezes em que o fato C simplesnlci~te
As ciencias de observaqzo direta operam stibre objetos
provivel - corn mais forte raz5o quando 6 suvpeito - o tra-
reais e completos. A ciencia mais vizinha d a histbria, por seu
ba1,ho da critica o entrega ao historiaclor com uma etiqueia que
objeto, a zoologia descritiva, procede examinando um animal
n5o temos o direito de retirar e que o impede de entrar para a real e inteiro. Ohservamo-lo, realmente, em seu conjunto, dis- '

cicncia definitiva. At6 os fatos que, comparados a outmros, aca-


secamo-lo, de forma a clecompBlo em suas partes; ora, a dis-
barn por ser estabelecidos, passam por esta mndiq50 transitbria,
secq8o C urna ancilise, em sentido pr6prio (avahvel~r, significa
como os casos clinicos que se acumulam nas revistas medicas
antes de serem suficientemente provados e, assim, tornarem-se dissolver). Podemos, depois, reunir novamente as partes, re-
f atos cientificos. constituindo o todo, de mod0 a observarmos a estrutnra do con-
junto; isto C urna sintese real. Podemos ver os rnovimelltos
D b t e mod0 a construq50 hist6rica deve fazer-se corn urna reais que constitvem o fuacionamento dos 6rg5os, de mod0 a
massa incoerer~tede pequeninos fatos, urna espkie de poeira de verificarmos a reaq5o reciproca das partes do organisrno. Po-
conhecimentos pormenorizados. Esta massa se constitui de demos comparar os conjuntos reais e ver em que pantes iles se
materiais heterogi?neos, que diferem por seu objeto, sua situaqzo, assemelham, de maneira a classifici-10s segundo suas semelhan-
seu grau de generalidade ou de certeza. Para classifici-los, a qas reais. A ciencia C u'm mnhecimento objetivo fundado na
pritica dos historiadores nEo conseguiu estabelecer urn mCtodo anAlise, na sintese e na comparaq50 reais; a vista direta dos
pr6prio; a hist6ria, nascicia de um gEnero IiterArio, continua a objetos guia o cientista e Ihe dita as perguntas a formular.
ser a menos met6dica das cicncias. ~m-hist6rianlada hA de semelhaite. - Costumamos dizer
I1 - Em qualquer ciei~cia,depois de termos encarado os que a hist6ria C a "visZo" dos fatos passados e que procede
fatos, for~nulamossistematicamente perguntas (151) ; t6da ci6n- por "anilise"; s5o agenas duas -metiforas, perigosas se a res-
cia 6 formacla de urna sCrie de ~espostasa uma sCrie de pergun- peito delas nos iludimos.(l53) Em hist6ria. nada vetnos de
tas met6dicas. Em t6das as cicncias de observaq5o direta, real, a nZo ser papel escrito e, algvmas vezes, monumentos ou
embora nisso n5o hsuvessemos pensado antecipadamente, os produtas fabricados. 0 historiador nenhum ~ b j e t otem para
fatos dbservados sugerem perguntas e nos obrigam a precisi-las. analisar realmente, nenhum objeto que possa destruir ou re-
Mas os historiadores, n5o se subordinam a esta disciplina; ha-
bituados a imitar os artistas, muitos nem pensam, sequer, em
esclarecer o que procuram: apanham nos documentos as pas- (152) Fustel de Coulanges en:rnviu esta necessidade. No prefkcio ,

de seu trabalho Recherches sur quelques probldmes d'histoire (Paris,


sagens que mais os impressionaram, quase sempre impelidos 1885, in-B), declara que vai apresentar suas pesquisas ''sob a forma
por um motivo pessoal, reproduzem-nas alterando-lhes a lin- primeira que assumem todos os meus trabalhos, isto C, sob a forma de
guagem e acrescentando-lhes reflex6es de t6da sorte, tal como perguntas que a mim mesmo proponho e que me empenho em
lhes surgiram desordenadamente no espirito. esclarecer".
(153) 0 pr6prio Fustel de Coulanges parece ter-se enganado nes-
A bist~jria,sob pena de perder-se na confus50 de seus mate- te ponto. " A histbria 6 urna ci6ncia; nada imagina, tudo ve" (Monar-
riais, deve estabelecer como regra indeclin5vel proceder sempre clzie franque, p. I). " A histhria, como qualquer cisncia, consiste em
constatar fat@ analid-los, compari-los, estabelecer nexos entre tles.. .
.
0 historiador.. procura e acha os fatos pela observa~Zominuciosa dos
(151) A hipbtese, nas cicncias experime~tais, 6 urna forma de textos, como o quimico encontra os seus nas expericncias pormenoriza-
pergunta, acompanhada de uma resposta provis6ria. 1%
damente feitas". (Ib., p. 39).
Ay.
;.I\
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 153

construir. "A anhlise hist6rica9' ngo C mais real que o ato de para sermos rnais exatos, simples inzagens representativas das
ver os fatos-llist6ricos; C um sinlples process0 abstrato, urna hpress6es do autor, imagens que em n6s se produzem por ana-
operaqfio purainente intelectual. A anhlise de um documentto logia com as dele. O Templo d e Jerusalem foi um dbjeto ma-
consiste em procurar mentalrvtsnte as informaq6es nele contidas, terial visto por rnuitos, mas ngo, ? podemos mais ver; podemos,
para critic&-las urna por uma. - A anhlise de um fato consiste , isto sim, e apenas isto, formar dGle urna imagem aniloga A for-
em distinguir mentulmente us diferentes pormenores dssse fato
'%
mada na mente das pessoas que o viram e descreyeram.
(epis6dios de um acontecimento, caracteristicos de urna insti- 2.O) Atos dos homens. 0 s documentos nos dHo noticia de
tuiq5o) para fixar sucessivamentte a a t e n 6 0 em dada uin dss- atos (e palavras) dos homens de outrora, os quais, por sua vez,
tes pormenores; dizemos que esta operas50 consiste em exami- constituiram fatos materiais vistos e observados pelos autores,
nar os diversos "aspectos" de urn fato; ainda m a metbfora. mas que, para n6s. n5o passam de lembranqas dos autores, re-
- 0 espii-ito hwnano, naturalmente confuso, espontaneamente presentadas unicamente p r imawens subjetivas. As punha-
9
s6 pode ter confusas impress6es de conjunto; para esclarecs- ladas vibradas em Cesar foram vistas, a s palavras dos assas-
las, devemos indagar quais as impress6es particz~laresque for- sinos ouvidas quandu pronunciadas, mas, para n6s, isto tudo
inam urna impress50 de conjunto, a fim de precisi-las, estudan- n5o passa de rneras imagens. - Todos os atos ou palavras apre-
do-as m a por uma. Esta operaq5o C indispenshel, mas C pre- sentain o caracteristico comum de provirem de um individuo;
ciso n5o exagerar-lhe a importincia. N5o constitui ela uim mC- a imaginqZio s6 o s pode representar come atos individuais, se-
todo objetivo, que nos permita descobi-ir objetos reais, inas a- gundo a imagern daqueles que a observaq50 direta nos revela.
penas um metodo subjetivo, que nos faculta apreendei-mos os Sgo, porern, fatos que abrangein os homens em sociedade e,
elementos abstratos que formam nossas impressijes. (154) - e m sua maior parte, sgo realizados por vbrios individuos, ao
Pela pr6pria natureza de seus materiais, a hist6ria C imperiosa- mesmo tempo; nZo raro s50 o resultado dos esfor~oscornbi-
mente subjetiva. Seria ilegitimo estendermos a esta anilise nados de vbrios individuos, para realizarem urn fim cornum;
intelectual de irnpress6es subjetivas a s regi-as da anA1ise real deno'minam-se, neste caso, atos coletivos. Todavia, quer para
de objetos reais. a imaginaqfio, quer para a observaqgo direta, reduzem-se sempre
A hist6ria deve, portanto, fugir A tentaq5o de imitar o a unla m a d e atos individuais. 0 "fato social", tal como
admitem vbrios soci6logos, C urna construq20 filoshfica, n2o urn
mCtodo das ci6ncias biol6gicas. 1 0 s fatos hist6ricos sko t%o
fato hist6rico.
diferentes dos das outras cigncias que, para estud6-los, C indis-
3.O) Motivos e concep@es. 0 s atos humanos nHo t s m sua
pensbvel um mCtodo diferente de todos os outros.
causa em si mesmos; hb, sempre, um motivo que os deterrnina.
I11 - 0 s documentos, fonte finica do conheciinento hist6- Esta palavra vaga designa, ao mesmo tempo, o impulso, que nos
rico, nos informarain em relac50 a trss categorias de fatos, leva a realizar urn ato e a representaga'o consciente que temos
dsste ato, no momento de realizh-lo. S 6 podemos imaginar
1.0) S i i e s vivos e objetos materiais. 0 s documentos rnotivos no cCrebro do homem, sob a forma de representaq6es
nos d2o a conhecer a existtncia de s2res huinanos, de condiqaes interiores va'ps, anilogas As que temos de nossos pr6prios esta-
inateriais e de o.hjetos fabricados. Todos 2stes fatos forarn dos interiores. P a r a exprimi-las, temos forqosamente de ser-
fen6menos materiais que o autoi- do doc&rnento apreendeu ma- vir-nos de palavras, quase sempre metaf6ricas. Estamos, em
terialmente. Mas para n6s s % ~agora, , fen8menos puramente tal caso, diante de fatos psiquicos (vdgarmente chamados, sen-
_q_

inteleduais, lfatos vistos "ati-avCs da iinag,inaq50 do autoi-", ou, timentos e idCias). Nos documentos sles se revelam sob trGs
aspectos, constituindo tr& espkies: lo - motivos e concep-
4
'% qBes dos autores que os exprimiram; Z' - rnotivos e id&as que
(154) 0 car&ter subjetivo da hist6ria foi nitidamente acentuado os autores atribuiram a seus conteinporiineos, a cujos atos assis-
por urn fil6sof0, G. Simmel, Die Probleme der Geschichtsfihilosophie, tiram; 3O - motivos que n6s mesmos supomos existirem nos
Leipzig, 1892, in-8.
. ..
. . . ; . . .

154 CH. V. LANGLOIs e CH. SEIGNOBOS I NTRODUGAO


AOS EsTUDOS HIST~RICOS 155 . ,

atos relatados nos documentos e que ribs repres&tamos se,aun- .ma.da '&or mttodo de observaqlo e de abstraglo que precisOu
do a imagem dos nossos.. . e descreveu todos os caractetes COmuns desta no~go.
Fates materiais,. atos hu,manos in.&viduais e coletivos, fates s, que um conhecimento se aproxima de fates
psiquicos,- cis t ~ d o s0s objetos d o conhecimen~t~
histbrico; nio es invisiveis, as no~Bes tornam-se mais confusas e a
se observam diretamente; slo, todos, imaginados. os historia- lingua menos precis&. S6 podemos exprimir 0s fates humanos,
dares -- quase t0d0.S sem disso, terem consci-ia e acredi.tando ,)@ , inclusive os rnais vulgares, coma condiqbes sociais, mdivos
que observam realidades - operam eempre e apenas s&rbre e sentimentos, par meio de termos vagos (re;, guerreiro, coW'Lbb-
imagens. ter, eleger). Para 0s fenbmenos mais ~0.mplexosa lingua 6
de tal modo indecisa que n5o nos & possivel chegar a um ac6rdo
IV - Gomo, pois, supor f a t o s que nzo sejam inteiramen- ,equer em rela,-% aos elanentos necessMos do fen8meno.
- . te imaginsrios? 0 s fatos imaginados pel0 historiador szo, for- Q~~ 6 uma tribe, um ex&rcit~, uma inddstria; um mercado, uma
sosamente, subjetivos; isto constitui uma das raz6es para que revolu+o? - A histbfia, neste passo, participa do vago d e thdas
se negue h hist6ria o carAter d e cihcia. Mas subjetivo n5o C
as ci&n.cias da humanidade, psicolbgicas OU s ~ i a i s . Mas seu
sin6nimo de irreal. Uma lernbranqa 6 apenas uma imagem, mas proeesso indireto de representag50 por h a g e n s toina este vago
,de ser uma quimera, pois c a representaqgio de uma
longe c s t ~ ainda mais perigo~o - Nossas imaqens bist6rieas deveriam,
realidade passada. fi verdade que o historiador, trahalhando a. menos, reprcduzir 0s traqos essenciais. das imagens clue se
corn documentos, nlo tem I& sua disposi@o lembranSas pessoais ; produziram no espirito dos observadores diretos dos fates Pas-
mas pode - e 6 0 qUe redmente w o r m - conskruir imagens sados : era, os termos em que $les vazaram Suss imagens. nl"
pel0 odelo lo d,e suas lembranqas. Pode supor que os fatos: nos podergo dar, nunca corn a exafidio desejada, 0s elementos
desaparecidos (,o,bjetos; atos, .motives ) , observados outrors pdos essenciais constitutivos dessas imagens.
autores dos docu,mentos, sgio semlhantes aos fatos contempo-.
rAne0s7 a que ele .,Pr&rio assistiu e cuja lembranp que n i o descrfios em termOS que nHo nos
representp-los watamente, eis os dados da histbria-
E' 0 postulado de tbdas as cicncias ,documentkias. se
a
Ora, historiador, &rigado a construir representq6es.de
atual, na,da seria possivel entender dos documentos. Partindo gens de fates., deve preucupar-se, sempre, s6 f m n ~ a rsuss
desta semelhanca, o historiador constroi uma imagem d o s fa- imagens corn element~sexatos, de mod0 a imaginar 0s fates
tos histbricos antigos, parecida .corn a lembfanla dos fatos a. corno os teria vjsto, se a e p r 6 p r i ~pudesse observ&-10s. (155)
que pessoalmente assistiu. ara criar u- imageml, tern Gle necessidade d e mais
trabalho, que se processa inconscientemente, 6 para a: do ,que lhe podem fornecer 0s docwnenkos. ExPerimen-
hisf6ria uma das principais fontes de Crro. temos figurar, a n6s mesmos, urn :cormbate Ou uma cerim6nia,
coisas passa- s e r v i n d o ~ ~ odos
s dados de uma narraqgo, pOr 'mais minuciosa
das, que temos de imaanar, n l o - s50 completamente semelhan-
que seja, e veremos quanta €oisa 6 i n d i s ~ s A v e 1acrescelltar-
tes As coisas presentes, que assistimos ; nunca vimos um hornem
semelhante a Cesar OU Clevis, nem passamos pelos mesmos es- lhe. Esta necessidade 6 materialmente sensivel naS restaura-
tados interiores que eles passaram. Nas ciencias constituidas F-es de monumentos fundados em descri~6es(par exem~lo,a
trabalhamos tambem com fatos vistos par outros observadores do .teemplo de Jerusalem), nos quadros que pretendem
,
,
sentar cenas histbricas, desenho,~dos j0rnai.S ilustrados.
e cuja representac50 deve ser por n6s construida por .analogria;
mas sstes fat0s Se definem em terinos precisos, que indicam os T6da .imagem histbrica contern, portanto,. Urns f ~ dme ~ e
'elementos invarihveis que devem .entrar na imagem. E~ fisio-. de fantasia. 0 historiador 1-150 pode dimin&-la, mas pode cal-
logia, v. g., aS'n0~6es6 t 5 0 firmadas corn niti.dez bastante para.
que a mesma palavra desperte em todos os naturalistas uma. (155) $ a mesma afirmaQo feita por Carlyle e Michelet, em
imagem semelhante de um 6rgio ou de um movimento. A ra- cloquente. Sste, tarnbem, o sentido da famosa frase de' .,
: c E~ quero lnostrar coma isso ocorreu na realidade" ( f v i - ~es
250. esth em que cada no@o, designada por um nome, . .
INTRODUCAO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 157
cular os elemeritos reais que entram nas imagens e, sbbre Qtes,.
erigir a sua obra; estes elementos s5o os que 6le conseguiu nos conjunto, de uma sociedade e de uma evoluq50; devernos, tam-
documentos. Se, por exemplo, para comprender a batalha de bem, figurar ;.s relaqBes entre os homens e os atos (riaq6es,
Cesar e de Ariovisto, tiver necessidade de reconstituir .mental- governos, leis, p e r r a ) .
mente os -dok exkrcitos, dever6 ter o mn&&no cuidado de nada
concluir e_m relac50 ao a s p d o geral com que istes se apresen-
tam ao seu e s ~ i r i t o ;seu raciocinio deve operar, ex.clusivamen-
;.* junto.
Mas, .para imalginarmos relaq6es, devenlos conceber u,m con-
Ora, os documentos s6 nos apresentam fatos iwlados.
0 historiador C, p i s , forqado, tam%en~aqui, a recorrer a um
te, com os pormenores reais que figuram nos documentos. process0 &jetivo. Imagyua 6le ulna sociedade ou uma evolu-
V - 0 problema do mCtodo hist6rico estii, pois esclareci- q5o e, nesse quadro imaginado, .sirtua 0s elementos fornecidos
do. Com os traqos esparsos nos documentos, formamos imagens. pelos documentos. Portanto, enquanto a classificaq50 biol6-
Alguma-s destas, de cariter ,material, apresentadas pelos , m n u - gica se processa em urn conjunto real, observado obj etivamente,
mento,s fjgurados, repi-esentirn direta-~nent,eurn dos aspectos a cl~ssificaq50hist6rica s6 se pode realizar em um conjdnto -
reais das coisas passadas. A maioria - e t%as as imagens subjetiyamente imaginado.
de fatos psiquicos se incluem neste caso - siio formadas i se- S6 podemos observar e conhecer a realidade passada, com-
melhanqa de figuras desenhadas outrora e, prin~ipa~mente, de parando-a com a atual. Para termos. uma id&a das cond.iq6es
fato{ atuais, que observamos. Ora, a ve~dadeC que as ,coisas em que se produziram os fatos ,passados, devemos procurar co-
passadas s6 em parte se assemelham As atuais e que o .interSsse mhecer, pels observa@o da humanidade presente, as condiq6es
da jhistbria esid exatamente na;s diferenqas e n5o nas semelhan- em que se produzem os fatos anAlogos do presente. A !hist&
qas. .Corn0 pod'emos, pois, representar nentalmlente Cstes dife- ria se I-esumiria, dCste inodo, ern ulna aplics~5odas ciCncias des-
renies traqos., se nenhum mod@!o temos que nos fadlite repro- critivas d a humanidade (psicologia descritiva, sociologia, ou
duzi-10s ? Nunca pudemos ver nenhuma horda semelhante aos ciincia sociai) ; .mas t6,clas estas, tamben1, sso ciencias ainda ma1
guerreiros francos? nem experimentamos, pessoalmente, senti- & constituidas e a falta de seouranqa
b em suas afirnlaq6es retarda
meiltos que empolgaram Clovis ao partir para a guerra contra os a constituiq50 de uma cihcia h.ist6rica.
visigodos. Como nos ser5 possivel imaginar tais fatos, de ma- Todavia h& condiq6es da vida hurnana t5o necessirias e evi-
neira a conform&-10s A realidade? dentes que a mais rudimentar observaqgo bastaria para fixar:
N:a pritica, as coisas se passam. do seguinte modo.: logo S5o as que .dizem respeito a tbda a humanidade; derivam da
que urna frase de um .documento C lida, uma imagem se f o r c ~ a organizac50 fisiol6gica que criou as necessidades materiais dos
em nosso espirito, por uma operaqgo espontihea, s6bre a qua1 4 homens ou da organizaq50 psicol6gica diste que Ihe criou hibi-
1-150 temos 'domnjnio ; esta imagem, produzida por u,ma andogia
'
tos e conduta. Tais condiq6es podem ser previstas em um ques-
superficial, de 01-di'&r.io grosseiramente falsa; cada um de n6s tionirio geral que servir6 para todos os casos. Do mesmo
pode achar. nas ~ r 6 p r i a slembranqas a maneira absurda por que mod0 que a critica hist6rica e pela mesma razCo - a impossi-
concebeu, ao primeiro contacto corn a histhria, 0s personagens bilidade de observar diretamente - a construqCo hist6rica C
e as cenas do passado. 0 traba1.h~da histbria consiste em re- forqada a empregar o mktodo do questiodrio.
tifitcar gradualinente nossas imagens, substituindo, unl por um 0 s atos humanos, que forrnam a histbria, diferem de uma
os traqos falsos pelos exatos. JB vimos pessoas de cabelos &oca ou de um pais para outro, como diferem os homens e
cuivos, escudos, franciscas (ou desenhos dgstes objetos) ; apro- as sociedades; o objeto pr6prio da hist6ria consiste exatamente
ximamos EsQes elementos, para corrigir nossa primeira . imagem em estudar essas diferenqas; se os hornens tivessem tido sem-
dos gue,rreiros f rancos. A imagem hist6rica, d36stemodo, aca- pre o mesmo gov&rno, ou houvessem falado a mesma lingua,
ba por ser uma combinaq50 de dementos tirados d e experien-
nCo haveria 1natCria com que construir a hist6ria dos governos
cias diferentes. ou das linguas. Mas estas diferenqas est50 situadas entre os
NCo nos -basta, kodavia, a .representa@o mental dos Gres
e dos atos isolados. 9 s atos e os homens participam de um ,,+*
,.
limites das condic6es gerais da vida humana, s5o simples varieda-
des de certas formas de agir o u de ser, comuns a t6da a humani-
160 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGNDBOS

fatos conhecidos. $ (ou deve,ria ser) a terceira operaGo; corn saber se foram obtidos por processos dignos de confianqa. 0 s
ela se avolulna par unl trabalho Ibgico, a massa dos conhed- mais escrupulosos negam-se a admitir qualquer trabalho refe-
mentos hist6ricos. rente a documentos que nHo tenha sido refeito por 6les mcsmos ;
Ainda agora n5o ten~os mais, em nossa frente, que urn 6 a atitude de Fustel de Coulanges. (158) Esta exigencia s6
aiervo d e fatos justapostos em quadros. Devemos condens'a-10s
em fo'rtnulas e tentar .destacar-lhes os caracteres. gerais e as re-
4 pode ser satisfeita para os periodos mal, conhecidos, cujos do-
cumentos, atualmente conservados, se encerram em alguns vo-
laq6efs.. I3 a quarta operaqLo; ela nos conduz i s conclus6es 61- lumes; contudo, 0 pensainento duminante, que chegou a erigir-
fimas da hist6ria e coroa a construq5o hist6rica do ponto de se em dogma, 6 que um historiador n5o deve nunca trabalhar
vista cientif.ico. com material de segunda m5o. Quase todos trabalham com
Mas como o conhecimento histbrico, complexo e embmso- material de segunda mbo, por necessidade, quando os do-
so p6r n a t ~ ~ r e z aapreseilta
, dificuldades excepcionais para ser curnentos sbo demasiado numerosos para que possam ser lidos,
transmitido, resta-nos ainda estabeleaer o s processos para expor mas ninguem confessa que assim procede, por temor do es-
os resu1,tados da kistbria. ciindalo.
VH - Zsta d r i e de operaqijes, f k i l de conceber, tern si- Seria preferivel confessar desabusadanlente a realidade.
do senlpre executada de modo imperfeito. Tem-na entravado Uma ciencia t5o complexa quanto a histbria, onde C precis0
dificuldades materiais, c;ue as teorias metodol6gicas nbo tonla- acumular ordinariamente milh3es de fatos, antes que uma cop-
rain em conside~aq50, mas que C preferivel encararmos de clus5o possa ser formulada, n50 pode edificar-se s6bre Este per-
frente, para concluirmos se devem ser tidas como insuper5veis. pCtuo recomqar. N5a fazemos a constru@o hist6rica com do-
As operac6es hist6ricas sPo t5o numerosas, desde a desco- . cumentos, do mesmo mod0 que n5o "escrevemos a hist6ria com
berta do documento at6 A. f6rmula final de conclusbo, r d a q a m manustri.tos", pela meslma e simples razbo, que se resume em
precauq6es t60 minuciosas, aptidijes naturais e hkbitos t5o dife- uma razgo de tempo. Para conseguir o process0 da ci6ncia
rentes, que em nenhum d e seus aspectos urn Grnico homem pode deveinos combinar os resultados de milhares d e trabalhos de
executar, por si mesmo, fodo o trabalho. A histbria, menos que pormenor.
qualquer outra ciincia, pode dispensar a ,divisLo do trabalho;
Co-no dev-emos, pois, agir, visto que a maioria dos traba-
ora, menos que qualquer outra, ela a pratica. Eruditos ha, que lhos sZo feitos por m6todos suspeitos, sen50 mesnlo incorretos?
se especializaraln em escrever hist6rias gerais, em que constroem
A confianqa universal nos levaria ao S r o , do mesmo modo que
os fatos ao sabor da ~ r 6 p r i aimaginaqgo (156) ; tais "constru- a desconfianq universal h ~ reduzirk
s i impotincia. E s , pois,
tores" trabalham con1 materiais, cuja validade n5o se deram uma regra que ao menos nos servirb de guia: Devemos ler o s
ao tra.ba1h.o dLeprovar. (157) I? que a divis5o do trabalho im- trabalhos dos historiadores com as mesmas precauqijes criticas
plim uma cooperaq50 entre os trabalhadores e em hist6ria esta 3 de que nos cercamos quando ~lemosdwumentos. 0 instinto na-
cwoperaqZio p6o exi,ste. Cada qua1, a nZo ser 'nas operaq6es
preparat6rias de cftica externa, procede sob o influx0 da ins-
piraqk pessoal, s u n m&todo com,um, sem a preocupaq5.o do cun-
11.
I :.
I
1 :?
tural nos impele a procurar conclusBes em tais trabakos e a
adoti-las como verdades indiscutiveis; devemos reagir contra
tste impulso e buscar, mediante uma an2ise continua dos tra-
junto .em que seu trabalho .deve, afinal, in,tegrar-se. l3% a con-
siderar, tambem, o fato de qu.e nenhum hi.storiad'or p d , corn 11;, :/ balhos que exarnin~mos, simplesmente 0s fatm, as provas, os
fra,gnectos, em resumo, 0s materiais. Devemos 1-efaza o tra-
segxranp. utiiizar-se (dos resultados do trabalho .do outro,' ca- j: balho do autor, mas isto polder& ser feiQ depressa, pois o que
mo acontecc nas ciencias. constituidas, pois n5o Ihe C possivel
(156) Curtius, em sua " HistSria Grega"; Mommsen, em sua
" Hist6ria Romana " (antes do Impkrio) ; Lamprecht, , e m sua
ria da Alemanha".
" Hist6-
,'
i..
Ji

4, :f::
. 9-.,
exige muito tempo C retlnir os materiais; finalmente, s6 aceita-
remos as conclus6es que estiverem demonstradas.

(158) V. no P. Guiraud, Fzlstel dc Coz~lan.gcs (Paris, 1896, in-


(157) Basta citar, aqui, Augustin Thierry, Michelet e Carlyle. 12) p. 164, observa~6esmuito judiciosas a respeito desta preten~so.
..,
IN TROD US^^ AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 165 I..

liLrio. 2.O) Vida privoda: A. Einprego do tempo (higiene, sentar os fatos uns depois dos outros torna ebrigat6rio o us0
cuidados com o corpo e vestuSrio, refeiq6es). B. Cerimonial de uma regra met6dica ' de sucess50. Podemos expor, segundo
social ( f unerais e casame'ntos, f estas, protocolo). C. Diverti- urn critCrio de continuidade, quer todos os fatos que ocorreram
mentos (exercicios e caqa, espetScu!os e jogos, reuniBes, via- em urna s6 Cpoca, quer todos os fatos de L ~ nlesino
I pais, quer
gem). todos os fatos de urna s6 espkie. Tbda mat6ria hist6rica podc
ser distri~buidaFor tr6.s eepkies dle ordein diferentes: 0rdel-l:
I V - COSTUMES ECONOMIC~S. 1.O) Produgiio: cronoldgica (ordem dos tempos), - ordem geog7~bfifica(ordem
A. Cultivo do solo e. criaqio de aninlais dom6sticos. $3. Ex- dos lugares, que quase sempre coincide com a ordem das na-
ploraqio de minerais. 2.O) Transformqdo. Transportes e q k s ) , - ordem das espkies de atos, denominada ordinaria-
ilzdzistrias (161) : processos tknicos, divisio do trabalho, vias mente ordem lbgica. $ impossivel seguir exclusivamente urna
de comunicaq50. 3.O) Couute'rcio : troca e venda, crCdito. 4.O) destas ordens: em t6da exposiqio cronol6gica C preciso dis-
RepurtigZo : regime da propriedade, trammissio, contratm, re- cernir as questBes geogrificas das 16gicas, passar de um pais
partiqiio dos produtos. a outro, ou de urna espCcie de fatos a outra e inversamente.
V - INSTITUICOES SOCIAIS. 1.O) Fauvcilia: A. Mas 4 imperioso, sempre, decidir qual ser5 a ordem dominante,
ConstjtuiqBo, autoridade, condiqiio da mulhei- e dos filhos. B. a que as outras se subordinario, como subdivis6es.
OrganizaqZio econ6mich. ( 162) Propriedade familial, suces- Entre estas tres ordens a esr-olha 6 delicada; diferentes
s6es. 2.O) EducagZo e inst~ztgiio (fins, processos, agentes), motivas podem ,deternlinar a decisso por urna delas, sendo ne-
3.O) Clusses sociais (principio de divisHo, regras das relaqBes) , cessBrio niio esquecer nunca qual a es&ie de pi~blicopara o
qual o historiador trabalha. Esta matCria diz respeito ao mC-
V I - INSTITUICOES POBLICAS (obrigat6rias) : todo de exposiqio, cujo desenvolviinento nio cabe aqui, pois
1.O) Institzticbes politicas : A. Soberano (pessoal a seu serviqo, 'seria muito longa a apresentaqio de sua teoria.
meios de atuaq5o da sua autoridade). B. Administra@, ser- I1 - Logo que comeqamos a triar os fatos hist6ricos, pn-
viqos (guerra, justiqa, f inanqas, etc.) . C. Poderes de eleiqio, ra classificfi-los, deparamos urna quest50 que tem provocado
assembliias, corpos eleitorais (poderes, modos de atuaqio) .
- 2.O) Instituigbes eclesicisticns (mesmas quest6es). 3.O) Insti=
: -4. Diplomacia. B. Guerra (usos de
fzriro"es i7al.e?-?zucio?tnis
ardentes debates.
Todo ato ,human0 6 , por natureza, urn fato individual, pas-
sageiro, que s6 pode ser pr,oduzido em um Gnico momento e
g u e n a e artes militares). C . Direito privado e comkrcio. um Gnico lugar. Em sentido real, todo fato C Gnico. Mas to-
0 grupamento dos fatos, em razz0 de sua natureza, se coni- do ato de um homem estS de tal mod0 ligado a ou>tros atos
bina corn o grupamento em razio do tempo e d o lugar em que disse mesmo homem, ou a atos de outros homens pertmcen-
se pi-oduzirain, de mod0 a permitir, em cada ramo, a criaqHo de tes ao mesmo grupo que, ki15o raro, acontece ser o conjunto d e
seqces cronol6gicas, geograficas ou nacionais. A hist6ria d e tais atos designado por ui- 56 nome; Gstes atos semelhantes, que
urna espkie de atos (a lingua, a pintura, o govCrno) se sub- se agrupam irresistivelmente no espirito humano, denominam-
divide em hist6ria de ~eriodos,de paises e de naq6es (histbria -se hAbitos, usos, instituiq6es. N l o passam de construqdes do
da lingua grega na antipidade, hist6ria do govGrno francb no espirito, mas impBem-se com tal f6rqa A inteligencia dos homens
sCculo X I X ) . que muitos dEles se tornam regras obrigat6rias; fstes hibitos
0 s mesmos principios servem para decidir a ordem em sio fatos coletivos, durSveis no tempo, extensos no espaqo. -
que os fatos devem ser classificados. A necessidade de aprel Podemos, pois, considerar os fatos hist6ricos sob dois aspectos
opostos: ou naquilo que t2n1 de individual, de particular, de pas-
(161) 0 s transportes, frequentemente classificados no comkrcio, sageiro, ou no que d m de coletivo, de geral, de duradouro. No
constituem m a espkcie da indcstria. primeiro caso, a hist6ria se apresenta como a narraqio continua
(162) A propriedade C urna instituicZo mista: econ6mica, social dos acidentes que ocorreram com os homens do passado; n o
e plitica.
C H . SEIGNOBOS INTRODUSHO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 167

segundo, ela constitui um quadro dos hAbitos sucessivos da hu- e urna narrago de aventuras. A dificuldade de classificar tste
manidade. hibridismo em urna dcs categorias do pensamento human0
Neste campo travou-se, na Alemanha principalmente, a t frequentemente q r e s s a por urna pergunta pueril: a hist'ri-
batalha entre os partidirios da hist6ria da civilizaq5o (Cultur- ria C urna arte-ou urna cii?pcia?
geschichte) (163) e os historiadores de profiss50, que perma-
aeceram fiCis A tratliqio da antiguidade; hti Franfa, houve luta 'b I11 - 0 quadro geral que apresentamos aciina pode ser-
entre a hist6ria das instituiq6es, dos costumes e das idbias e a vir de questioniirio para determinarmos t&s as esp6cies de hi-
histbria politica, apelidada com desdem pelos seus adverdrios bitos (usos ou institui~6es)cmn que pdemos tentar construir
"a hist6ria-batalha". a Mst6ria. Mas antes de aplicarmos k t e quadro geral ao es-
Esta oposiqio se explica pela diferen~ados documentos que tudo de um grupo qualquer de h&bitos histbricos, como a lin-
os trabalhadores dos dois partidos tinham o hibito de consultar. gua, a religiio, os usos privados ou as" instituiq6es politicas,
0 s historiadores, que se ocupavam principalmente da hist6ria cumpre-nos, sempre, resolver urna quest50 p&via: A quem de-
politica, s6 enxergavam os atos individuais e passageiros dos vem ser atribuidos os Gbitos que vamos estudar? Sem dGvi-
governos, em que C muito dificil perceber um traqo geral. - da, eram comuns a um grande n h e r o de individuosl e 6, exa-
Nas hist6rias especiais, ao contixirio (exceto a das literaturas) tarnente, A cole~5odos individuos de hAbitos iguais que darnos
os documentos s6 apresentam fatos ~gerais,como urna forma de o nome de grupo. A primeira condiq50, pois, para estudar um
linguagem, um rito religioso, ou ulna regra de direito; s6 por hibito, consiste em deternzinar o grupo que o ~raticou. A ts-
um esfbrqo de imaginal50 C possivel representar o homem que te respeito devemos, desde logo, resistir ao primeiro impulso,
empregou tal fwma grainatical, realizou tal rito, ou praticou tal pois, quase sempre, tle nos leva a um estado de negligtncia que
regra. pode arruinar t6da a constru<@ohist6rica.
NZo ltelnos que tomar partido aesta controvCrsia. A cons- Niossa tendencia natural nos conduz a representar o grupo
truq5o histbrica completa pressup6e o estudo dos fatos sob os '@ em funs50 do modtlo da q & i e animal, como um conjunto de
. homens, todos semelhantes. Tomamos urn grupo ligado por
dois aspectos. 0 quadro dos hhbitos de pensamento, de vida e
de as50 dos homens 6, evidenbemente, urna parte capital da his- um carAter aparen.temente nitido, uma naq50 subordinada a um
m s m o govtrno of ilcial (romanos, ingleses, ,f ranceses) , um po-
t6ria. Contudo, depois de havermos reunido todos os atos de
todos os individuos, para dtles extrair o que t6n1 de comum, s6 vo que se exprime na mesma ,lingua (gregos, gerrnanos) e pro- -
ficaremos com urn residuo, que n5o temos o direito de despre- cedemos como se todos os rriembros dtsses grupos s'e asserne-
zar, porque Gste residuo C que constitui o elemento propriamen- z@ lhassem e m todos os pontos e tivessern os mesmos usos.
te histbrico; isto porque a maioria dos atos C formada pelos atos Ein verdade, nenhum grupo real, nem mlesmo uma socie-
de um Q o m m ou de um grupo d1ehornens em um momento da- dade centralizada, constitui um conjunto homogEneo. Em re-
do. Em um quadro reduzido aos fatos gerais d a vida politica laq5o a uma grande parte da atividade humana - a lingua. a
n50 haveria lugar para a vit6ria da Farsdia ou a tomada da arte, a ciencia, a religiio, a vida econbmica - o grupo C flu-
Bastilha, fatos acidentais e passageiros, mas sem os quais a tuante. Que C o grupo das pessoas que falam grego, o grupo
hist6ria das instituiq6es de R m a ou da Franqa n5o seria inte- crist50, o grupo da citncia moderna? Att os grupos dernar-
ligivel. cados por uma organizaq50 oficial, os Estados e as Igrejas,
,4 hist6ria C, portanto, ~brigadaa combinar o estudo de constituem unidades supe~ficiaisfonnadas por elementos hete-
certos fatos particulares com o dos fates gerais. Tem, .par isso, rogtneos.
um cariter misto, indeciso entre urna ci2ncia de generalidades A naq5o inglesa compreende escoceses e irlandeses; a igre-
ja cat6lica comp6e-se de fiCis esparsos por todo o mundo e em
(163) Para a hist6ria e a bibliografia d&ste movimento v. Ber- iudo diferentes exceto na religi50. N,enhum grupo existe, cujos
nheim, o. c., p. 45-55. -3' membros tenham os mesmos hSbitos, sob todos os aspectos.
INTRODUCAO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 169
.0 meSnlQ llomem 6, ao mesmo tempo, membro de. vkrios gru- - Inversamente, um q u p o se assemelha a outros, de mado a
pos e em cada grupo tem~compa~lrheiros diferentes. Urn cana- poder a Gles seT comparado; em urna classificaq~ode conjunto,
d.ense franc& C nleixbro d c Estado brithico, da Igreja catblica podemos reconhecer "familias" de linguas, de artes, de povos.
e do grupo de lingua francesa. 0 s gm~posmisturam-se, assim, Cumpre-nos, pois, formular estas perguntas: Como se sub-
uns aos outros, de mod0 tal que C inlpossivel dividir a huma- .
32
dividia o grupo que estudamos? Em que conjunto poderia
nidade em sociedades nitidamente distintas e justapostas. 6le ser incluido?
Encontramos, nos documentus histhricos, nomes de grupos Torna-se agora possivel estudarmos metodicamente um
empr-egados por conte:mpor~neos,mn,uitos dos quais tirades de hAbito, ou at6 urn conjunto de hAbitos,ern t& tempo e urn lugar
circunstAnc.ias superficiais. Em vez de adotar estas fioq6es su- da,dos, baseando-nos no quadro que a c k a demos. Nenhuma
penf i,ciais, devemos . s~bor~dinar-nos Q regra be as criticar, de pre- dificuldade de m6todo apresenta a operaqLo, para t6das as es-
cisar a natureza e a extensilo do grupo, fonnulando as seguin- pkies ,de fatos que se revestem de for.mas de hkbitos indivi-
tes perguntas: De que hcvmens se compunha o grupo que es- duais e voluntirios: lingua, arte, ci&ncias, concepq6es, usos pri-
tudamos? que ,el0 0,s unia? quais os seus hsbitos comuns? por vados; basta constatar em que consi.stia cada hAbito. C,umpre,
que eslp6ci.e~.de atividade diferiam des? S 6 ,depois de haver- apenas, distinguir o pessoal que criava ou mantinha os h6bitos
mos revondido a estas pel-guntas estaremos em :condiqBes de (artistas, sdbios, filbofos, criadores d a moda) .da massa que
saber quais os h6bitos do grupo que - pelas vantagens quc os recebia.
apresentam em relaqbo ao nosso objetivo - podem figurar em Mas quando chegamos aos h6bitos sociais ou politicos (a
nosso quadro ,de lestudos, cuja elabora@o dever5 nortear-se pel0 que chamamos instituiq6es), deparainos contdiq6es novas, que
principio de que a cada esp+ie de f a t o deveri corresponder gerain urna inevitivel ilusLo. 0 s nlembros de um mesino grupo
urna espCcie de gntpo. social e politico nHo t&n apenas o h6bito de atos semelhantes,
Para e s t ~ ~ d 0s
a r hibitos intdectuais (lingua, religiLo, arte, . I ,
mas agem uns stsbre os outros por atos reciprocos.
ci6ncia) tomaremos, nLo urna n a e o politics, mas o grupo das 01s h&bitos tornam-se relq6es entre si; quando sLo h6bitos
pessoas que tiveram em comum Zsses habitos, para estudar os antigos, foi-mulados em regras ofi.ciais e impostos obrigatotria-
fatos ecoi~dmicostoinaremos um grupo ligado por interesses eco- nlente poi- uma autoridade matei-:ial, mantidos por !pessoal espe-
n6micos; reservaremos o grupo politico para o estudo dos fatos cializado, assuinem urna tal iinport%mia na vi!da que d60, aos
sociais e politicos; eliininaremos, completa e definitivamente, a que os pr.aticam, a iilzpress50 d'e realidades exteriores. 0 s ho-
id6ia d e raga coino elemento de classificaqHo. (164) ,. .....
> mena, que .se ;especializararn ,em uma ocupaq90, ou funqLo, que
0 grupo, ainda em relaqLo aos pontos em que C homog2ne0, se tornou o %bit0 doininante de suas vidas, d5o a impressdo de
nLo o C inteiramente; divide-se em subgrupos, cujos membros agruparem-se :em categorias distintas-(classes, corporaq6es, igre-
dif erem por alguns hibitos secundirios ; urna lingua se divide jas, governos) ,e estas categorias' parecem s6res reais ou, pelo
em dialetos, urna religi5o em seitas, urna naqso em provincias. menos, 6rgLos incumbidos, cada um, de uma funq5o em um ser
real, que C a s0ciedad.e. For analogia corn o corpo de um ani-
mal ch,eganzos a descrever a "estrutura" e o "funcionamento"-
(164) Nso 6 mais necesshio demonstrar a inanidade da noqPo de de urna sociedade + e at6 sua ('anatoinia" e. sua "fisiologia".
raqa. Este nome servia para designar grupos vagos, formados pela
naqfio OII pela lingua; as raws dos historiadores (grega, romana, ger- Tudo is'to nLo passa de simples metsfora. Constituem a estru-
msnica, ck!tica, eslava) sb o nome tinham de cornum corn a raqa, entendi- tura os costumes e as regras que repartem as ocupaqBes, os
da em seu sentido antropol6gic0, isto 6, considerada como urn grupo de lazeres e as func6es entre os Ihamens: formam o funciona-
homens dotados hereditariamente dos mesmos caracteres. A noq50 de mento as atos habituais, pelos quais cada homem se p6e em
ray4 corn a acep~soque Ihe davam os historiadores chegou ao absurdo,
con1 o abuso que dela fez Taine. Uma boa critica a respeito d&ste as- relaqso com os outros. Se acharmos cbmodo empregar tais
sunto encontranios em Lacomte, o. c., capitulo XVIII, e em Robertson, termos, nso devemos esquecer que servem para designar sim-
The Sa-rolz and the Celt, Londres, 1897, in-8. ples hibiltos.
INTRODUGXO AOS ESTUDOS HIST~RTCOS 171

Todavia, o estudo das instituiq6es nos obriga a formular suas condiq6es materiais altei-am-se de uma C p c a para outra.
problemas especiais, relatives As pessoas e 5s funq6es que Ainda quando parecem conservar-se, nLo permanecem exata-
exercem. E m rela@o As instituis6es econ6micas e sociais, mente os mesmos. I3 preciso, p i s , -deter estas transfor-
devemos procurar saber como se fazia a divis5o do trabalho maq6es; nisto se resume o estudo dos fatos sucessivos.
e das classes, quais eram as profissBes e as classes, camo se re- ~DestasalteraqBes, as que mais i n t e r k e apresentam para
crutavam c quais as relaq6es que anirnavam a vida das diferen- a construq50 histbrica s%o as que se produzem em um mesmo
tes profisdes e classes. - Para as instituiq6es politicas, con- sentido (165), de tal mod0 que, por uma d r i e d e diferenqas
sagradas por normas obrigat6rias e sujeitas a urna autoridade graduais, um uso ou uin estado de sociedade se transforma
material, estabelecem-se duas series novas de indagaq6es : l o ) em um use ou um estado diferente, ou, para falar sem met5-
Qual era o pessoal dotado d e autoridade? Quanldo a autori- foras, quando os homens d e determinada &poca praticam urn
dade e s t i dividida C indispensiivel estudar a repartis50 das fun- hfibito muito diferente d e outro seguido por seus ancestrais,
q6es, analisar o pessoal em seus diferentes grupos (principal sem haverem atravessado mutaq6es violentas. B a evolug6o.
e subordinado, central e local) e distinguir cada um dos cor- A evolu@o se produz em todos os hibitos humanos.
pos especiais. Para cada esp0cie de governantes devemos Basta, portanto, para estudQ-la, retomar o questionbrio aue
perguntar: como eram recrutados os detentores do poder? Em serviu para levantar o quadro da sociedade. Para cada um
que consistia sua autoridade oficial? Quais os meios reais de dos fatos, condiqBes, usos, pessoal investido de autoridade, re-
aqio de que dispunham? - 2.O) Quais eram as regras oficiais? gras oficiais, imp&-se a indagaqso: Qual tem sido a evoluqio
Qual a forlna de que se revestiam (costumes, ordens, leis, pre- dEste fato?
cedentes) ? Qual o seu conteGdo (regras de direito)? Qual
a forma por que se a~licavam(processo)? E, principalmente, 0 estudo comportar5 vArias operaq6es : 1.O) determinar
em que as regras diferiam d a priitica (abusos do poder, explo- o fato, cuja evoluq%o queremos estudar; 2O) fixar a duraqio
do tempo em que ela se realizou; devemos escolher o p d o d o
raqio, conflitos entre os agentes, regras nCo observadas).
de .tempo, tendo em conta que, hele, a transformaq50 deve
Depois de haverrnos determinado todos os fatos que ser evidente, sem prejuizo do liame que deve existir entre o
constituem uma sociedade, resta-nos repor esta sociedade no ponto d e partida e o de uhegada; 3O) estabelecer as etapas
a n j u n t o das sociedades do m e m o tempo. ' Nisto consiste o sucessivas Ida evoluqCo; 4O) procurar saber por que meio ela
estudo .das instituiq6es internacidncais, intelectuais, econ6micas se operou.
e politicas (diplomacia e usos de guerra) ; seus probiemas
sHo os mesmos que os d o estudo das instituiqties politicas. V - Uma sCrie, ainda que completa, dos estados de
tirdas as sociedades e d'e t8das as suas evoluq6es, n i o (bastaria
A isto deveriamos acrescentar o estudo dos h5biltos comuns a para esgotar a matQia da hinsit6ria. Ficariam perdidos muitos
vQrias sociedades e das relaq6es que nio assumem urn carbter fatos rinicos, de que absolutamente n5o pphderiamos pescin-
oficial. B esta, todavia, uma das partes menos avanqadas da dir, por serem indispenshveis para explicar a formaqLo d m
construqio hist6rica. estados e o comep das evoluq6as. G m o estudar as institui-
IV - Bste trabalho permite t r a p r o quadro da vida q 6 s ou a evoluqZo da Franqa, sem falar da conquista das GB-
huma,na em dado momento; confere o conihscimento de um lias por ,Cesar e da invasdo dos BQrbaros?
estado d a sociedade (em alem50, Zzcstand). Mas a histdria Esta necessidade de estudar os fatos Gnicos gerou a a-
n i o qs& limita a estudar os fatos simultiineos tornados em re- firmativa ,de que a histbria h6o pode ser uma citncia, y r q u e
pouso (isto .&, no seu estado estdtko). Estuda tambem os
estados .da mciedade em xno~men.tosdiferehtes e constata as (165) HB desaccrdo quanto ao fato de caber no dominio da his-
, difrenqas kxistentes - entre Ues. 0 s hfibitos dos homens e t6ria o estudo das transformaq5es em sentido inverso, isto 6, das osci-
lac6es suscetheis de fazer as coisas retornarem ao ponto de partida.
12

INTRODUSAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 173


ltbda ciGncia tern por objeto o geral. A hist6ria esth, a tste
respeito, em igualdade de condiq6es corn a cosmografia, a geo- fora, pois uin uso C uina abstraq50; uina abstraq5o n5o evolve.
logia, a citncia das espkies aninlais; a hist6ria n5o visa ao Bg sentido pr6prio, s6 os sDres evolvem. (167)
conhecimento abstraio das relaq6es gerais entre os fatas, mas Quando ocorre ulna transformaGo em unl uso, C que os
ao estu~do explicntivo da realidade; ora, a realidade s6 existe homens que o praticam inudaram. Owa, os homens 1150 est5o
uma vez. IHA u a a s6 evoluqEio da terra, da vida animal d a divididos ein compartimentos estanques (religidsos, juridicos,
humanidade. Ell1 cada uma destas evoluqges os fatos que se econ6micos) em .que se processam fen6menos interioses iso-
sucede'ram foram o produto, n5o de leis abstratas, mas do lados ; u m acidente que lhes modif ica o2 estado, tambem lhes
concurso, a cada momento, de vhrios fatos de diferente espC- akera os hAbitos, embora diversos em sua natureza. A inva-
cie. Bste concurso, a que nos habituamos a dar o nome de s5o dos BQrbaros agiu ao mesmo tempo s6bre as linguas, a
acaso, t5 que produz uma sCrie d e acidentes que determinam vida privada e as instituiq6es politicas. N5o nos C possivel,
a marclla particular d a evoluq50. (166) A evolu$io s6 s e pois, compreender a evoluq50, se nos encerrarmos em um ra-
torna inteligivel pel0 estudo dos acidentes; a hist6ria esth, sob mo especial da hist6ria; o especialista, para aprofundar real-
este aspecto, no meslllo grau de progress0 que a geologia ou a mente a histbria, mesmo quando age dentro do setor a que
paleontologia. particularmente se dedica, deve ol~har bem d o alto o campo
Dtste inodo a histbria cientifica pode retomar, para utili- dos acontecimentos conluns, sobrepondo-se aos muros que lhe
A-10s no estudo &a evoluq'ao, os acidentes que a hiut6ria tra- confinam a especididade. UIII dos principais rn6rito.s de
dilcional ramlheu poi- simples raz5o literhria, apenas porque Taine consiste em haver declarado, a prq6sito da literatura
feriam a iinaginaqgo. Poderemos, ent50, procurar os fatos inglesa, que a evoluq5o IiterAria depende nso de acontecimentos
que agiram sbbre a evoluc50 de cada um dos h5bitos da hu- literkrios, mas de fatos gerais.
manidade; cada acidente serh classificado na data em que
ocorreu e na evoluc5o sbbre a qua1 tiver exercido influtncia.
-9 A hist6ria geral dos fatos Gnicos se constituiu antes que as
hist6rias especiais. Formou-se d o residuo de todos os fatos
Bastar&, a seguir, reunir os acidentes de todo gtnero e clmifi-
c&los pol- ordeln cronol6gica e de pais, para obterinos o qua- que n5o puderam ser incluidos nas histbrias especiais e se foi
dro de cdntjunto da evoIuq5o histbrica. reduzindo A medida qua os ram'os especiais se foram formando
e adquirindo autoriomia. Como o s fatos gerais s5o principal-
Jh entgo, acima das hist6rias especiais, em que os fatos mente d e natureza politica e porque C dificil organizh-10s em
sso classif icados por categorias puramente abstratas (arte,
religigo, vida privada, instituiq6es politicas), teremos cons-
- um ramo especial, a hist6ria ~geral esteve sempre confundida
con1 a histbria politica (Stnntengeschichte). (168) Dtste modo,
truido uma hist6ria concreta comum, a hist6ria geral, que liga-
l-5 as diferentes hist6rias especiais, mostrando a evoluqEio de os historiadores politicos foram arrastados pelas circunstiincias,
a ponto de se transformarem, tambem, em campe6es da h i s t 6
conjunto que domitlou t6das as evoluq6es especiais.
ria geral, referindo e conservando em suas construq6es todos
Cada urna das espCcies de fatos que estudamos separada- os fatos gerais (inigraq6es de povots, reforrnas religiosas, in-
mente (religigo, arte, direito, constituiqzo) n5o forma um
mundo feuhado, em que os fatos terianl evolvi,do por uma
espCcie d e f6rqa interna, como os especialistas est5o inclinados (167) Lamprecht, em um longo artigo, W a s ist Kzdtzwgeschich-
a imaginar. A evoluq50 de unl uso ou de uma infstituiq50 te, publicado na Deutsche Zeitschrift fur Geschichtswissensclmft, nova
siric, t6mo I, 1896, pretendeu fundar a hist6ria da civilizaq5o s6bre a
(lingua, religizo, Igreja, mstado) n5o passa de simples met6- teoria de uma alma coletiva da sociedade, capaz de produzir fen6menos
" social-psiquicos " comuns a t6da a sociedade e diferentes em cada pe-
riod~. I3 uma hip6tese metafisica.
- . (166) A teoria do acaso foi construida de mod0 decisivo por Cour- a
not, no seu trabalho Colzsidkrations s w la ~nmche des idkes et des (168) 0 nome de hist6ria national, introduzido por prcocupaq6es
tvknements duns les temps nzoderlzes, Paris, 1872, 2 vols. in-8. patribticas, designa a mesma coisa; a hist6ria da nac%o se confunde
de fato corn a histbria d o Estado.
INTRODUCAO AOS ESTUDOS HIST~RICOS 175

venq6es e descobertas) necessBrios para compreentder a evolu- ~ C r c i t oou da Igreja. 0 s episcklios da vida de um homem
Go. 0 tornam-se, ent50, fatos importantes.
Para construir a Gst6ria geral, devemos buscar todos os Devemos, portanto, no quadro da histbria, atribuir- urn Iu-
fatos capazes de explicar, tanto o estado de uma sociedade como gar aos personagens e outro aos sco'htecimentos.
uma de suas*~evoluq6es,porque b t e s fat6res hist6ricos foram V I - B uma necessidade, em todo estudo de fatos suces-
influenciados , p r tais fatos. Devemos buscar os fatos de t8- sivos, fixar certos pontos d e destaque, alguns como que limites
das as ordens como o deslocamento de populaq6es, inovaq6es de principio e de fim que constituem verdadeiros marcos crono-
artisticas, cientificas, religiosas e tknicas, renovaq'io do pessoal 16gicos. Dentro destes marcos situam-se os periodos; C antigo,
dirigente, revoluqCies, guerras, descobrimentos d e paises, etc. na histbria, o emprzgo destas medidas d c tempo. Delas temos
0 que importa C que o fato tenha tido uma a550 decisiva. neces~sidade, 1-450 apenas quando tratamus de hisitbria, geral,
Cumpre-nos, pois, resistir A tentas50 natural de distinguir os mas ainda quando nos preolcupamos cam hist6rias particulares,
fatos em gra!nfdes e pequenos. Repugna-nos adinitir que desde que os fatos estudados sejam durheis a ponto de tornar
grandes efeitos possam ter pequenas causas, que o nariz de sensivel a evoluq50. 0 s elementos preponderantes C que ser-
Cle6patra tenha podido agir s6bre o hpCrio romano. Esta vem d e limites aos periodos.
repugnsncia 6 metafisica e nasce de urna idCia preconcebida Erm relac50 $s hist6rias especiais verificamo's, pnimeira-
da direq5o do mundo. E m t6das as ci6ncias de evoluq'io en- mente, a s aIteraq6es de h&bitos que devem ser considerados
conti-am-se fatos individuaie que sgo o ponto de partida de um como mais ~ r o f u n d a s ;cada uma ciestas alteraqbes passarB a
conjunto de granldes transformaq6es. A l p & cavalos trazidos ser considerada com,o data, no process0 de evoluq'io; a seguir,
pelos espanh6is geraram rebanhos enormes que se cspalharam procurarmnos saber quais us acontecimentos que as produziram.
por t6da a AmCrica do Sul. fEm uma inundaq50, u n tronco 0 acont&imento que produziu a forma550 ou a modificaqzo
de grvore pode barrar a corrente e transformar o aspecto de de um hAbito passa a ser o com6qo ou o fim de urn periodo.
um vale. estes acontecimentos preponderantes s'io, por vezes, da mesma
Na evoluq50 humana deparamos grandes transformaq6es espCcie que os fatos, cuja evoluq5o estudamos, isto 6, fatos li-
que n5o tiveram outra causa inteligivel a 1-150 ser um acidente terQios na histbria IiterBria, politicos na hist6ria politi'. Mas
individual. (169) A Inglaterra, no dculo XVI, mudou trEs quase seinpre s5o de espCcie diferente e, neste caso, deve a
fezes de religi5o pela morte de seus principes (Henrique, Edu- hist6nia especial socorrer-se da gerql.
ardo, Mania). A impordncia deve medir-se n50 pel0 fato ini- Em relaq5o A hist6ria geral, 0s. periodos devem ser defini-
cial, mas pelos fatos que d d e resultam. NZo devemos, dos tendo-se em conta a evoluq5o de vBrias espBcies de fatos:
a priori, negar a a ~ Q dos
o individuos e repudiar os fatos indivi- encontramos acontecimentos que, ao mesmo tempo, marcam
duais. Ao cont&rio, cumpre-nos examinar se o individuo esta- um periodo em Grios ramos (invas5o dos BBrbaros, Reforma,
va .em situago de agir fortemente. Isto pode ocorrer em dois Revoluq'io Francesa) . Podemos, entgo, construir periodos
casos r 1.0) quando a a550 de' alguem agiu como exemplo s8bre comuns a vBrios ramos d a evoluq'io, todos com o principio e o
uma considerAve1 massa de homens e criou uma tradiqzo, o fim deliinitados pelos mesmos acontecimentos que produziram
que ocorre com frequhcia no dominio da arte, da cizncia, da modif icaq6es secun,dBrias.
religigo e da tknica; ZO) quando alpem, estanldo de posse do 0 s periodos construidos d$ste modo, isto 15, em razZio dos
poder, tinha capacidade para dar ordens e imprirnir dir&o na acontecimentos, tern duraq50 desigual. N5o nos devemos im-
massa dos homens, comlo acontece com os chefes de govtrno, do pressionar corn esta falta de simetria; um periodo nfio deve
constituir-se de urn nhmero fixo de anos, mas d o tempo em
(169) V. Cournot, o. c., I, p. IV. que se processou uma parte distinta da evoluqso. Ora, a evo-
luqlo n l o atua em movimento regular; ela desliza durante uma
longa shrie de anos sem modificaqlo apreriivel, para depois
sofrer, em curto prazo, transformaqbes r5pidas. Desta ,dife-
renqa tirou Saint Simon a distinqlo entre periodos org6nicos
(de modif icaqbes lentas) e criticos (de modificaq6es rkpidas) ,
RACIOCf NIO 'CONSTRUTIVO

I - 0 s fatos hist6ricos contidos nos docunlentos nlo bas-


tam nunca para responder inteiramente i s nossas indagaqbes;
muitos problemas ficam sem soluqlo direta e sentimos, n5o raro,
a falta de dados necessdrios A loorn~sliqlodo quadro completo
dos estados da sociedade, das evoluqBes ou dos acontecimentos.
Domina-nos a necessidade irresistivel de -preencher lacunas.
Quando, nas ciCncias de observaqlo direta, conlstatamos a
falta de um fato, no decurso de u.ma skrie, buscamo-lo por meio
de uma nova observaqlo. Em hist6ria, onde Cste recurso n50
, existe, tentamos descobrir a verdade pelo exercicio do racio-
cinio. Partimos dos fatos conhecidos pelos documentos para
dcles inferir fatos novos.
Bste processo d e conhecimento C absolutamente legitimo,
desde que o rxiocinio seja correto.
A experihcia, todavia, demonstra que de todos os proces-
sos de conhecimento hist6rico o raciocinio C o de mais dificil
aplics@o e o responsdvel pelos mais graves erros. Para utili-
zi-lo, imp6e-se-nos o dever de cercarmo-nos ,de severas pre-
cauq6es a fim de evitarmos o perigo constante que ele oferece.
1.O) Nunca devemos misturar um raciocinio com a ani-
lise de um documento; sempre que nos permitimos introduzir
em um texto qualquer coisa qu,e o autor ai n l o haja g s t o ex-
pressamente, arriscamo-nos a completi-lo vic.iosamente, atri-
buindo ao autor aquilo que 6le nfio qui,s dizer.
20) Nunca devemos confundir os fatos extraidos direta-
mente do exame dos documentos com os remltados de um ra-
ciocinio. Quando afirmarmos um dato, conhecido exclusivamen-
te pel0 raciocinio, nlo devemos deixar a mais remota poasiibili-
dade de que se creia que a afirmaqlo est5 expressa no documen-
to, mas cabe-nos a obrigaqlo ddc declarar por que processo foi
ela obtida.
17'8 CH. V. LANGLOIS e CH; S E I G ~ B O S INTRODUC;~O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 179

30) Nunca devemos deixar-nos' conduzir p r um racioci-


nio inconsciente ; sLo infimeras as possibilidades de q u e seja in-
correto. !Basta bztbituarmomos a p6r o raciocinio em forma;
[
3.2.
.,+.
*.
,-
.Ti.

-.-
-'c.
portanto, atermo-nos aos casos em que as condiq6es de um born
miocinio se acham realizados.
10) N5o basta que n5o existam documentos mencionando
t

em um raciocinio fal,so, a proposiq5o geral C de tal mod0 mons- .. o fato; C imperioso que tais documentos nunca tenham existi-
truosa que a, sua si.mpl,es apr,eseflta$io nos causa horror. g@ ; !!;+.
. ' <,.
.:.:.
,
do. 1Na hip6tese de se haverem perdido os documentos, h ~ d a
4 O ) Se o raciocinio 6 sucetivel de d&ar qualquer sombra ,~.. . podemos concluir. 0 argumento do sil&cio deve, pois, ser em-
de dutida, por mais remota que seja, devemos- abster-nos de pregado com tanto menos frequbcia quanto maior f6r o nGme-
concluir ; a operaqfo deve ficar s& a forma de mera conjectura, ro de d m m e n t m perdidos ; sua utilidade 6, portanto, muito me-
nitidamente distinta dos. resultados definitivamente adquiridos. nor para a antiguidade do que para o s6culo XIX. - Sornos
-muitas vezes tentados, para iulgirmos a esta restriq50, a admitir
50) lNunca devemos tomar uma conjectu~ae tentar trans- que os documentos perdidos nada continham de interessarite; se
formbla em certeza. A primeIra impress50 sempre maiores
se perderam, dizemos, C que n50 valiam a pena de serem conser-
probabilidades de ser exata; refletindo s a r e uma conjectura,
vados. Na realidade, todos os documentos manuscritos estZo
familiarizamo-nos com ela e acabamos por achi-la bem funda-
merci? de acidentes, vultosos ou de pouca monta, e .s6 o acaso
mentada; ora, o que na realidade ocorreu C que com ela nos ha-
pode determinar que se percam ou conservem.
bituamos. 0 mali5gro C comum aos homens que mditam lon-
gamente sBbre poucos textos. 20) fi indispens&vel que o fato tenha sido de natureza a
duas formas de nos servirrnos do raciocinio: uma nega- ser forqosamente observado e iuotado. Da verifica~50 de que
tiva e outra positiva; vamos examid-las separadamente. urn fato n5o foi notado nLo e possivel concluir que nZio tenha
sido visto. A partir do manento e m que organizarmos um ser-
I1 - rxiocinio negative, tambem uhamado "argumen- viqo para colecionar uma determinada espkie de fatos, constata-
to do siIEncio", parte da auskcia de indicaq6es s6bre urn fato. r m o s como b s e tipo de fatos C mais frequente do que sup&
(170) Da verificq50 cle que um fato :fro foi mencionado em nhamos e quantos casos passaram despercebidos ou, pel0 menos,
nenhum documento, inferimos que tie n5o existiu; tste argu- nenhum traqo escrito deixaram,. o que acontece corn os ter-
mento s e aplica a qualquer esgcic d e , fatos, uses .de todo g6- remotos, os casos de raiva, ou de baleias arremessadas A costa.
nero, evolu<6es e acontecimentos e tern como fundamento uma - Por outro lado, ialimeros fatos, embora sobejante conheci-
impress50 que na vida se exprime por uma b c u ~ 5 ofamiliar: dos dos contempor&neos, nZo foram notados, pelo simples mo-
,se isto houvesse acontecido, forqosamente que. o saberiamos.
tivo de lhaver sua divdgaq50 sido impedida pela autoridade lo-
Esta frase sup& uma proposiq50 que deveria ser assim f ormu- cal. 33 o que acontece em relac50 aos atos secretos dos gover-
lada: "se o fato tivesse existido, deveria forqosamente haver
nos e aos reclamos das classes inferiores. Bste silgncio, que
urn documento que dele falasse". nada prova, causa forte impress20 1-3s historiadores irrefletidos
Para tennos o direito de raciwinar d b t e modo, seria pre-
e C a origem do sofisma t5o difundido "dos bons velhos tempos".
c i s ~que todo fato houvesse sido observado e notado por escri-
Nenhurn documento relata os ~ b u s o sdos funcionirios ou as la-
to e que t6das as notaq6es tivessem sido co?.sservadas; ora, a
maionia dos documentos esicritos .estA perdida e a maioria dos mentaq8es ou protestos do povo: a aparEncia C de que tudo cor-
fatos que se passam n5o 6 objeto de notago escrita. Para a reu nornlalmenke e que ningueln sofreu. - Antes de adinitir-
maioria dos casos, pois, o raciocinio seria falso. A regxi 6, mos o sil2ncio como prova, deveriamos indagar: Este fato
1150 poderia ter deixado de figurar, propositadamente, em um
dos documentos que possuimos? N%o C a ausCncia absoluta de
(170) A' discuss50 dCste argumento, muito empregado outrora em documentos s6bre urn fato que deve servir de prova, mas o
hist6ria religiosa, preocupou bastante os antigos autores que escreveram
sbbre metodologia e ainda agora tern um lugar de relCvo nos Principes silcncio s6bre 6ste fato em urn documento em que deveria ser
de la Critique Historique, do P . de Smedt. mencionado.
0"
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182 CH. V. LANGLOIS e CH. S E I G ~ B O S
*.
i., + INTRODUS~~OAOS ESTUDOS HIST~RICOS 183
I

hacionalidade dos fundadores. Por isto, somos forqados a ser- q k c i e de fatos, isdada d e t6das as demais (lingua, a r t s , direi-
vir-nos de uma proposiq50 minudente. to privado, religizo), estiio expostos ao mesmo perigo, porque
sb se interessam por fragmentos d a vida humana e nio pel0
2.O) P a r a que uma proposiq50 geral seja minudente, C in- cdwjunto. Ora, s6 podem eer sblidas as conclusdes que repou-
dispelldvel que o fato hist6rico particular seja corhecido em sam no conjunto dos fatos. N5o basta urn sintorna para fazer
seus pormemres; porque sb depois de o liavermos conhecida C :.* urn diagn6stic0, mas muitos d6les s5o necess6rios. A precauGo
que devemos buscar uma lei empixica geral que nos perrriita sB- deve consistir em evitar o estudo de urn fato isolado, ou de um
bre Cle raciocinar . Cumpr e-nos, p*to9 comeqar por estuda~ fato abstrato. 0 s hornens devem ser considerados em relac50
as condiq6es particulares do caso (a ~ i h a < i i ode Salam?m, os i s principais condiqBes de suas vidas.
hibitos dos gregos e dos fenicios) ; n5o devernos examinar urn Devemos convencer-nos d e que puquissimas vezes se rea-
pormenor, mas urn conjunto. lizam t6das as condiqbes d e um raciocinio certo; conhecernos
No raciocinio hist6ric0, portanto, dois elementos s5o ne- muito ma1 as leis da vida social e sb muito raramente os porme-
cessirios: 1.0) uma proposiqio geral exata; 2.O) um conheci- nores precisos de um fato hist6rico. Quase sempre os racio-
cinios nos conferem u m a simples presun60 e n5o a certeza.
mento pormenorizado de um fato passado. - Agiremos mal, Todavia, ocorre com os raciocinios o mesmo que com os docu-
se aclmitirnlos uma proposiq50 geral falsa, se acreditarmos, por
exemplo, como Augustin Thierry, que t6da aristocracia tern por mentos. Quando v6rias presunq6es se reunem no mesmo sen-
origem m a concpista. Agiremos mal, tambem, se pretender- tido, confirmam-se e acabam por produzir a c e ~ e z alegitima.
A hist6ria preenhe urna parte de suas lacunas por uma acumu-
mos raciocinar p a r t i d o de um pormenor isoladz (um nome de IaqPo de raciochios. VArias diurdas subsistem quanto i ori-
cidade). A natureza dCstes erros indica as precauq6es a to-
mar : 1) Espontaneamente, tomamos por base de raciocinio gem fenicia de v5rias cidades gregas, mas nenhuma ha em rela-
"verdades d e senso cornurn", que formam ainda quase todo @o presenqa dos fenicios na G&ia.
Z
nosso conhecimento da vida social; ora, em sua maioria, tais
"verdades de senso comum" s5o parcialmente falsas, uma vez
que a citpcia da vida social n5o estii inteiramente construida. E
o que as torna principalmente perigosas 6 o fato de que as em-
pregamos sem termos consci&ncia do que acima ficou dito. A
mais segura precauqiio a tomar consiste, sem dGvida, em formu-
lar sempre a pretensa lei que serviri de base ao nosso raciocinio:
Estamos certos de que t6das as vezes que tal fato se produzir,
tal outro, inevitavelmente, tam'bem se produzir6. S e a proposi-
q50, traduzida em t e m o s aplic.&veisao fato concrete, £81-eviden-
temente falsa, logo disso nos certificaremos; se f6r muito geral,
veremos quais as cmdiq6es novas que devem ser acrescentadas,
para #to;-&-la exata. 2) Espontaaearnente, procuramos tirar
consqutncias do mais simples fato isolado (ou melhor, a id6ia
de cada fato desperta logo em nbs, por associaq50, a id4ia de ou-
tros fatos). 33 o prncesso natural da hist6ria 1iterLria. Cada
epis6dio d a vida de urn autor fornece mat6ria para raciocinios;
construimos, por conjectura, t6das as influtncias que tenham
d i d o agir sbbre Ue e acabamos por admitir que elas assim te-
nham agido. Todos os ramos da hist6ria que estudarn uma s6
INTRODUCAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 185

. ' A cicncia C uma economia de tempo e de esforqos, obtida


p r um processo que torna os fatos sapidamente cognosciveis
c inteligiveis; consiste, principalmente, em recolher lentamente
CAP~TULO IV
urna qualidade mde fatos de pormenor e em conden&-10s em fbrl
'mulas facilrnente utilizAvei~ e incontestAveis. A histbria, .,mais
CONSTRUCAO DAS FORMULAS GERAIS atravancada de pr,m.enmes do que qudquer outra cihcia, deve
escolher entre duas soluq6es: ser completa. e incognoscivel, ou
ser cognoscivel e incompleta. T a a s as outras ciencias esco-
I - Se houvessemos classificado em inn quadro metbdico lheram a segunda, abreviando e conden~samlo,preferindo o ris-
todos os fatos hist6ricos estabe1,ecidospela anblise dos .documen- EO de mutilar e de, cornbinar anbitrariamente o s fatos, ii .certeza
tos e pel0 raciocinio, teriamos abtido urna descriq5o racional de de nZm poder, nern compreendblos, nem comunich-10s. 0 s eru-
t6da hist6ria; o trabalho de constataGo estaria acabado. Deve ditos preferiram encerrar-se nos periodos antigos, nos quais o
a histbria, com isto, dar por finda a sua tarefa? A quest50 acasso, que destruiu quase t6dss as fontes de infornlaqBes, lhes
tem .side vivamente debatida e n5o C possivel fugir a ulna so- tirou a responsabilidade de escolher os fatos, privando-os, ao
1uq50, poiS trata-se de urna quest50 prbtica. rnesmo tempo, de quase todos os meios de comhecer.
O s eruditos, habituados a coligir todos os fatos sem qual- A histhria, para constituir-se como ci&ncia, deve elaborar
quer preizr2.11cin pessoal, tendem a exigir, principalmente, urna fatos ,brutes. Deve condensb-10s sob forma rnanzlse6ve1, em
c01,eqPo de fatos completa, exata e objetiva. 0 direito de par- f6rmulas descritivas, qualitativas e quantitativas. Deve ;buscar,
ticipaq50 na histbria 6 igual para todos os fatos 11ist6ricos ; con- entre os fatos os liames que forrnam a conclus5o &ltima de
servar uns cop0 mais importantes e afastar outros c m o m.enos qualquer cicncia. .
iwortantes, seria fazer uma eswlha subjetiva, varisvel ao sa-
bor .da fantasia individual; a hiutbria n5o deve sacrificar ne- I1 - 0 s fatos .humanos, complexes e variados, n5o-podem
nhum fato. reduzir-se a algumasl f 6rmulas simples, . como os fatos quimicos.
A esta concepq5o muito racional n5o podemos opor sen50 A histbria, como ,t6das as cicncias da vida, tem necessidade de
uma difi.culdade material; mas s6 ela C suficiente, porque cons- f 6rmulas descritivas para exprimir o cariiter dos dif erentes f e-
titui o rnotivo priitico .de tSdas as cihcias: & a impossibilidade nbmenos.
.de construir e de comunicar um .saber cmpleto. Urna :histhria, A f6rmula deve ser curta e precisa; curta, para ser facil-
em que nenhq.lm fato f 6smsesacrificado, deveria conter todos os mente utilizhvel e precisa, para dar urna idCia exata do fato.
atos, todos os pensarnentos, t6das as aventui-as de todos os Ora, a precis50 do conhecimento em mat4ria humdm s6 pode
hornens em todos os diferentes momentos. Isto constituiria ser o'btida pdos pormenores caraderisticos, porque s6 6les fazem
u m conhecimento c m p l e t o que a ninguern seria dado atingir, compreender os motivos pelos quais urn fato difere dos outros,
sento por falta de materia1,ao rnenos por falta de tempo.. %em corno os elementos que d5o a cada fato urna fisionomia
13 o que ji acontece con1 as cdeq6es miito volurnosas de peculiar e inconfundivel. Existe, .pois, oposiqZo entre a neces-
documentos: as coleq6es de debates parlamentares contgm t6da ~sidadede abreviar. que nos leva a procurar f6rtnulas concretas.
a histbria das assemblCias, mas, para conhec6-las t&das, seria e a - necessidade de precisso, que nos dbriga a criar fbrmulas
precis0 tempo muito maior que o da vida de urn hornerri pormenorizadas. As f6rmdas rnuito curtas tornam a ci&ncia
T6da cigncia deve dar-se c o d a das condiqzes .pr5ticas da vaga e iludria, ao passo que as muito longas cornplicam-nn e a
vida, ao menos na medida em qoe se destina a ser urna ciC.ncia tornam inctil.
.real, uma cihcia suscetivel de ser aprendida. Tbda concepqZio S6 podemos evitar esta alternafiva por um compromisso
c a p . de impedir que uma cicncia seja aprendida impede tam- continuo, cujo principio dorninante C comprimir os fatos pela
b e m que ela se constitua. supress5o de tudo que n50 seja esbitamente necessirio ii sua
perfeita compreensZ.o, deixando, todavia, uma equilibrada mar- lidar com fatos t5o fugidios e flutuantes como os sociais, uma
gem de elasticidade para inclus5o dos pormenores caraderisti; lingua fiime e precisa constitui valioso e indispensivel instru-
cos, que definam afisionomia do fato principal. mento ; nenhum Gstoriador ser& completo se n5o tiver uma lin-
Esta o p e r q ~ o dificil
, em si mesma, tortla-se m&s cmpli-
cada ainda pel0 estado em que s5o encontradob os fatos que de-
vem ser condemados em fbrmulas. Em razHo da natuleza dos~
,,*, +-
guagen~precisa.
Devemos ,empregar termos concretos e descritivos, +rque
apresentam xmpre um sentido daro. A prudhcia 'ms acon-
documentos de que s i o extraidos, apesentam os mais vari+ios. seha a s6 designar 0s grupm caletivos por nomes cdetivos (rea-
graus de precis50 : desde a narraC;o pormenorizada dos meno- leza, Estado, democracia, Reforma, RevoluqTio) e a evitar per-
res episMios (batalha de Waterloo) at6 simples menq5o d e sonificar abstrsq6es. * Muitas vezes julgamos estar utilizando
.
ulna palavra (vittjria dos austrasia~osem Testry) Possuimos uma simples metifma e deixamo-nos arrastar pela f6rqa das pa-
uma ,quantidade . de pormenorcs infinitamente variadm s6bre lavras. 0 s ter.mos abstratos exercem grande fascinio, e con-
e SHO ti-
fatos da meGma natureza, segundo os d ~ u , m e n t o s d que ferem B proposi~50urn aspect0 cientifico. Mas isto MO passa
rados, dos quais uns nos & uma descri$o completa dos Son-, de aparcncia, sob a qua1 vislurnbramos os m4todos escolisticos ;
tecirnentos e outros limitam-se a faza. simples men@O. Como, a palavra, sem urn sentido concrete, torna-se uma n0qH0 pura-
pois, organizar em urn memo conjunto, conhecimentos de t50 menrte verbaI (como a virtude dormitiva, de que nos fala Molii-
difel-ente precis'no? - Quanto aos fatos cotuhecidos unicamente re). Enquanto as noq8es sdbre os fen6menos sociais n5o fo-
por uma palavra geral e vaga, nHo nos 6 licit0 tentar lerji-10,s r m reduzidas a f6rmulas verdadeiramente cientificas, seri maie
a urn grau menos geral ou menos preciso, a n5o ser que descam-. cientifico exprimi-las em termos de experiencia vulgar.
bemos para o romance histbrico, em que nq6es vagas s5o com- Para construir a f6rmula, cumpre-nos saber, preliminar-
$etadas com pormenores puramente conjecturais. Foi o que mente, quais 0s elementos que nela devem entrar. B preciso, a
fez Augustin Thierry ao cscrever Rdcits mkrovingiens. - E' a %
-., - %
k t e respeito, distinguir os fatos gerais (:h&bitos e evolu~6es)
sempre f & i l reduzir 0s fatos conhecidos pormenoriiadamente a dos fato~s6h6cos (.acontecimentos).
-
B

m grau rnais geral, mutilando-lhes as minGcias caracteristicas.


M,, 0 resultado reria reduzir tBda a histbria a uma vaga e amor-. 111 0 s fatos gerais consistem em atos frequentemente
f a massa de geQeralidades, uniformes para todos os tempos, repetidos e a m u n s a muitos bornens. Convem determinar-lhes
mm exceqlo, wenas, d m nomes pr6prios e das datas. Cons- o cqhter, a extens50 e a dura~a'o.
< ..
tituiTia,,,!em duvida, uma perigosa simetria, reduzir todm OS 4% <
Para formular o car&ter, reunimos todos os traqos que
fatos go mesm.0 grau de generalidade, para apiesentg-10s no constituerm o fato (Gbito, institui~50)e o tornam distinto de
mesmo estado em que se encontram os mal conhecidos. E' im- qualquer outro. Reduzimos a uma s6 fbrmula todos 0,s casos
perioso, pois, nos caaos em que os documentos contenham por- individuais muito semelhantes e desprezamas. as variaqijes indi-
menores, que as fbrmulas descritivas conservem sempre o s tra- viduai,~.
qos .caracteristicos dos f atos. Esta concentraq5o se faz sem esfbrqo, tdnto para o s hibitos
,Para construir estas f6rmulas, devemos retorllar ao ques- de forma (lingua, escrita) como para todos os h69itos intelec-
tionirio d e grupamento, responder a cada uma das perguntas. tuais. Ji foram todos expressos em f6rmulas, pelos homens
e a seguir comparar as respostas. Depois, cumpre-nos resumi-, que os praticaram,, cumprindo-nos apenas recolht-las. 0 mes-
-1as em uma f6rrnula tHo &nsa e t5o precisa quafito possivel, mo acontece em rela~5oa t6das as instituiqss consagradas em
tendo sempre a cautela de dar a cada palavra urn sentido rig& regras expressamente formuladas (regulamentm, leis, estatutos
rosamente. fixo e imutAve1. Trabalho de estilo, dirS alguem. privados). As hist6rias especiais foram as primeiras a ela-
Todavia, n5.o se trata de urn simples process0 de exposi@o, ne- borar fdrmulas met6dicas. Todavia, ativeram-se aos fatos
cessirio .A boa compr:eens50 dos leitores, mas de uma precaugZoh .-A superficiais e convencionais, n5o ehegardo a atingir os atos riais
s k i a q u e o autor deve komar em rela@o a si pr6prio. Para ou. os pemsamentos reais: na lingua buscaram as palavras escri-
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b @ INTRODU~~O
ADS ESTUDOS HIST~RICOS
191

fuadadores, apbstolos), quer como dirigentes d e movimentos, N5o devemos transpor para o dominio dos homens reais esta
chefev d e Estado, de partid~s,de exkrcitos. - Sfio os akonte- prwura de urn carkter coerente. Assim procedendo, estaremos
cimentos que produziram transformaq6es nos .hibitos ou nos menos expostos ao i r r o ; o que nos compete, ao contr6n0, C
estados das sociedades. proceder em conformidade com o que observanzos na vid4 m d e
Para con~truir a fbrmula descritiva der .urn personagem vemos frequentelnente i-numeros traqos que n50 podem ser en-
histbrico, devemos buscar-lhe os traqos dominantes na pr6pria cerrados em uma f6rmula coermte. Mas a austncia de docu-
biografia e nos pr&prios hlibitos. Na biografia, acharemos os mentos, por suprimir os t r a p s capazes d e nos causar embaraqos,
fatos que lhe determinaram a carreira, que lhe formaram os nos incita a par em ordem os que permanecem em forma de
vhibitos, que Ihe determinaram os atos pelos quais agiu sabre a carhter de teatro. E i s porque os grandes ho~nensda antigui-
swiedade. S&o suas condiq6es fisial6gicas (corpo, t e m ~ a - dade nos parecenz bem mais 16gicos que nossos contempo&-
mento, estado d e saude) (172), as aq6es educativas que sofreu, neos.
as condiq6es sociais em que viveu. A histbria da literat~lra Como construir a f6rmuIa d e um acontecimento? Uma
habituou-nos a pevquisas dsste gtnero. 8 necessidade irresistivel d e simplificaqiio nos leva a r m i r , sob
Entre os hhbitos de um homem, C precis0 per em rel&vo um nome Gnico, uma enorme massa de pequenos fatos apanha-
suas ccmcq~$es fundammtais na ordem doa fatos lem que dos em bloco e entre os quais sentimos confusamente urn liame
atuou, sua. concepq5o d a vida e seus conl~ecimentos,seus gostos (uma batalha, urna guerra, uma reforma). 0 material assim
dominantes, suas oct1paq6es habituais, sua maneira de conduta. reunido contp6e-se de todos os atos que concorreram para urn
Corn tstes pormenores infinitamente vari6veis fixamos o "ca- mesmo resultado. Eis como se forma a noq50 vulgar de acon-
r4ter" do personagem; o conjunto d e seus traqos caracteristicos tecimento; infelizmente, porern, n5o dispomos de procedimen-
forrna 0 seu "retrato" ou, usando uma express50 em moda, a to maJs cientifico. 0' que nos compete fazer, portanto, C gru-
sua "psicologia". Bste exercicio, ainda hoje muito prestigiado, par os fatos pelo; seus resultados: os que n5o deixaram resul-
data do tempo em que a histbria era um gZnero literhrio; C tad0 visivel desaparecem e os outros se integram em alguns
muito duvidoso que possa tornar-se urn process0 cientifico. conjuntos, que sso os acontecimentos.
N5o dispomos de um mCtodo seguro para resumir o cariite~d e Para descrever um acontecimento, devemos precisar: '1.O)
um homem, enquanto vivo, corn muito rnais raz5o nLo podemos seu cara.ter; 2.O) sua extensso.
traqar o de urn personagem morto e d o qua1 s6 ternos infor-
maq6es indiretas, tiradas de documentos. As controvCrsias 1.O) SZo traqos caracteristicos e peculiarissimos que dis-
s6b,bre a interpretaqzo d a conduta de Alexandi-e s5o urn bom tinguem urn carhter de outro; um carhter se afirma n5o apenas
exemplo desta incerteza. pelas condiq6es exteriores de data e d e lugar, mas principalmen-
S e quisermos, todavia, arriscar-nos a procurar a - f6rmula te pelas causas diretas que o produziram e pela forma que o
de um cariiter, cumpre-nos fugir a duas tentaq6es naturais: 1) traduz. Eis as indicaq6es que a fbrtnula deverh conter: um
Nuilca devemos construir o mrster c m as deolaraq6es d o ou viirios homens, corn tais disposiq6es interiores ( c o n c e ~ 6 e s
pr6prio personagem; 2) 0 estudo de personagens imaginlirios e nlotivos do ato), operando em tais condiq6es materiais (local,
(drama e romante) nos habituou a procurar urn liame Mgico instrument?), praticaram tais atos, que tiveram como efeito
entre 09 diversos sentimentos e os diverqsos atos de um ~hoinem; tal modificaq50. - P a r a determinar os motivos dos atos n%o
urn mrliter, em literatura, C sempre fabricado de mod0 lbgico. temos outro process0 sen50 comparar os atos, de um lado, com
as declara~o'esde seus autores e, de outro, com as das pessoas
que d6les participaram. Contudo, uma d6vida quase sempre
(172) Miohdet desacreditou estudo das influtncias fisiol6gicas perdura: 6 o terreno d a polCmica entre os partidos; cada qua1
pel0 abuso que delas fez na 6ltima parte de sua obra Histoire de France;
todavia, tal estudo 6 indispens6vel para compreender a direqPo da vida considera nobres 0s atos de seu partido e vis os do adverdrio.
de urn personagem. Mas atos dexritos sem justificaq50 seriam ininteligvcis.
*
INTRODUS~O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 193
J

2O) A extensso do acontecimento deve ser indicada n o necessdria para construir a f6rmula de um grupo. Mas 6le se
lugar ( a regi5o em que se produziu, 'bem como aquela em que restringe aos casos em que nos 4 possivel conhecer t6das as uni-
seus efeitos se fizeram sentir) e no tempo (o momento em que dades de uma espkcie contidas e m limites dados. Antes de
comeqou a realizar-se e aquele em que o resultado foi atin- iniciarmos um censo retrospective, cumpi-e-nos certificar-nos
gido) . de que 0s docwnentos s5o suficientemente completes, isto 4, se
V - As f6rrnulas descritivas de caracteres, por serem ex- d e s est5o incluidas as unidades a recensear. En-i relaq5o a o s
clusivamente qualitati~ras, s6 podern dar uma idCia abstrata nGmeros lllencioilados nos documentos, devemos manter uina
dos fatos; a quantidade 15 dement0 necessirio para fixar a atitude de descollf ianw.
importiincia que tais fatos tiveram na realidade. N5o C indi- 3.0) A estinzativa C um censo incomplete, realizado e m
ferente que um uso tenha sido praticado por centenas ou por uma porqHo restrita do campo, n a suposiq5o de que as propor-
milhdes de homeas. q6es ser5o as nlesmas no resto do c a m p . I3 um expediente
Para formular a quantidade, dispomos de virios processes, que se imp6e com frequencia em histbria, quando os documen-
cada qua1 mais imperfeito, que preenehem os fins a que se des- tos s50 desigualmente abundantes. 0 resultado serB duvidoso,
tinam d e maneira cada vez menos precisa. Ei-los, na ordem sempre que ii60 estivermos certos de que a porq5o recenseada
de precis50 decrescente. 6 exatamente semelhante as outras.
1.O) A medida constitui processo absolutamente cientifi- 4.O) A conzparagiio C um censo restrito a algumas unida-
co, porque algarismos iguais designam valoras rigorosamente des tomadas em diferentes lugares do campo; calculams a
exatos. Mas para isso precisamos d e uma unidade comum e s6 proporq'io dos casos em que o rarhter dado se encontra (diga-
a temos para o tempo e para os fatos materiais (comprimentos, mos 9070) e admitimes que a proporq50 serB a mesma para o
superficies, pesos). A indicaq5o de algarismos de produqz'ao y- conjunto; quando houver vArias categorias, estabelecemos a
e de somas de dinheiro constitui a parte essencial dos fatos proporq50 entre elas. Este processo C aplicivel, em histhria,
econ6micos e f inanceiros. Mas os fatos psicol6gicos f ogem para os fatos de qualquer esplkcie, quer para estabelecer a pro-
a qualquer medida. porq5o das diferentes formas, o u dos diferentes usos, em urn
' ZO) 0 censo, que C o processo da estatistica, aplica-se a period0 ou uma regi50 dados, quer para determinar nos grupos
todos os fatos que tern em a m u m um carher definido e de que heterogeneos a proporq50 dos inembros de espkies diferentes,
nos servimos para conti-10s. 0 s fatos, dtste modo reunidos 2- DB-nos a impress50 aproximada d a frequ2ncia dos fatos e a
em um mesmo nfimero, n5o s5o d a mesma ap6cie; pudem ter proporq50 dos elementos de uma sociedade; pode at6 mostrar
de comum, apenas, um s6 carAter, abstrato (crime, processo), ou quais as espCcies de fatos que se encontram con1 mais frequ6ncia
convencional (trabalhador, a p s e n t o ) ; o nfimero indica, ex- reunidas e que, por conseguinte, parecem ligsdas. Mas para
clusivamente, em quantos casos urn cariter foi encontrado ;
?> que possa ser aplicado corretamente C necessirio que os elemen-
n50 designa, de mod0 nenhum, um total homogeneo. - fi uma tos de comparaq5o representem o conjunto e n5o apenas uma
tendkncia natural confundirmos o nGmero e a medida e imagi- parte dUe, pois neste caso haveria o risco de defrontarmos uma
narmos que conhecemos os fatos con1 precis50 cientifica porque exceq5o. I3 nosso dever, postanto, escdhC-10s em pontos inuito
pudemos encerrklos em urn nlimero; devemos acautelar-nos -9diferenttes e em condiq6es tam!bem muito diferentes, de modo
conpa esta ilus5o e n5o tomar o nGmero correspondente ao cen- que as exceqdes possam contrabalanqar-se. N5o basta tomi-
so de uma popula@o, ou de urn extrcito, como medida de sua 10s e m pontos afastados, por exemplo, nas diferentes frontei-
impor&ncia.(l73) - 0 cenm nos dH entretanto, uma indicaq'io ras de urn pais, porque' o pr6prio fato de ser fronteira constitui
-- uma condi@o exceptional.
(173) Neste .&ro i.ncidiu Bordeau (Z'Histoire et les Historiens,
Paris, 1888, in-8) que pretendeu reduzir t6da a hist6ria a uma sCrie d e 5O) A generalizagiio reduz-se a um processo instintivo de
+a dados estatisticos. simplificaqzo. Uma vez que tenhamos notado um certo cari-
ier em um objeto, estendemo-lo a todos os outros objetos mais \
que nHo sejam exce.pciontais, gresumindo-se a exceq5~para to-
ou menos semelhantes. Em q a l q u e r mat6ria humana em que I. dos os casos produzidos. ell1 condiq8es excepcionais ; os autores
os fatos se apresentem sempre complexos, generalizamos incons- de documentos tendem a notar, mde prefertncia, aquilo que os ;. , . .

cientemente, estendemos a urn povo inteiro os habitos de alguns . , surpreende; por consequhcia, os casos excepcionais ocupam,
individuos; do mesmo mod0 atribuimos a um longo period0 os !&, nos documentos, um lugar desproporcionado ao seu nlimero real ;
j, isto constitui ulna das principais fontes de irro. 4.0) 0
h6bitos constatados em um momento dado. A generalizaqso 1'.
I
6, em histbria, a mais ativa de t6das as causas de trro e atua nGmero de espkimes necess6rios j. generalizaqbo deve ser tanto
s6bre qualquer rnatkria, tanto 110 estudo dos usos e das institui-
1. . maior, quanto menores forem os motivos de semelhanqa entre
@es, como na apreciaq50 da anoralidade d e urn pova(174)
1: todos os casos tornados no campo. Tal nGmero poderi ser
Seu fundamento 6 a idCia confusa de que todos 0s fatos conti- pequeno em rela@o aos pontos em que os homens tendem a as-
guos, ou semelhantes em algum ponto, s5o semel~hanttesem to- semeljhr+e fortemente, quer por imi.ta@.o ou conven~50
dcs os pontw. N a verdade, n'io passa de uma comparaq'io in- ,,
(linguas, ritos, cerimbnias), quer por efeito dos costumes ou d e
~onscientee ma1 feita. Podemos, portanto, tornbla correta, regulamentos obrigat6rios (instituiqijes sociais, ou politicas,
fazendo-a preencher a s condiqbes d e uma comparaq50 bem fei- nos paises em que a autoridade 6 obedeci,da). DeverA, contudo,
ta. Devemos exanzinar os casos, coin base nos quais queremos ser maior em relaqbo aos fatos en1 que a iniciativa individual
generalizar, e formular a pwgunta: Que direito temos de ge- tern predominio (arte, citncia, moral) ; para a conduta privada
neralizar? ou mell~or, que razSo temos para presumir que o . . t6da gene~alizaq50 sera ordinariamente impossivel. . ,

carkter constatado neste caso serA encontrado em milhares de VI - E m citncia alguma as f h u l a s descritivas consti-
outros? Qua1 o rnotivo que nos leva a crer que Cstes casos se- tuem o termo liltimo do trabalho. Falta-nos, ainda, classifi-
jam semelhantes A m a i a geral? A linica razbo admissivel car os fatos d e rnodo a enfeixk-10s num todo, em que se paten-
s e r i a de que os casos sejam representativos do conjuato.
teiem as relaqbes que entre .si mant@m; - chegamos, assim,
Dtste modo encontramo-nos em face do process0 met6dico d e 5 s conclus~esgerais. A hist6ria, por f 6 r p da imperfeilc5.0 da
comparaq5o. sua rnaneira d e conhecer, tern necessidade, tambem, de uma
Eis como nos cumpre operar: l o ) devemos precisar o opera@o preliminar, para determinar a seguranqa dos conheci-
campo em que acreditamos poder generalizar (0-que impli- mentos obtidos. ( 175)
ca admitirmos a semelhanqa de todos os casos), delimitando o
pais, o grupo, a classe, ou a +oca objeto da generalizag50. 0 trabalho critic0 limitou-se a dar-nos uma massa d e no-
A prudcncia nos ac~nsel~ha a n60 alargarmos o campo a ponto tas isdadas, relatims ao valor do conhecimento que obtivemos
d e confundirmos uma seqbo com o conjunto (um povo grego pelos documentos. Compete-nos, agora, reuni-las. Para isso,
ou germinico com o conjunto dos Gregos ou dos Germanos). tomaremos urn grupo completo d e fatos classificados em um s6
2O) Devemos certificar-nos de que os fatos abrangidos pelo
campo sbo semelhantes nus pontos que pretendemos generali- (175) Parece-nos inGtil discutir aqui se a hist6ria deve, segundo
zar; portanto, temos que desconrfiar dos nomes vagos que desig- a -tradi@o antiga, exercer ainda uma outra .fun~50,qua1 seja a de julgar
os acontecimentos e os homens, isto 6 , se deve, depois da descri~zodos
nam grupos muito diferentes (Cristbos, Franceses, Romanos). fatos, emitir um_ juizo de aprova@io ou desaprovac50, quer em nome
3 O ) Devemos certificar-nos de que os casos ~quev50 servir d e e de um ideal moral, geral ou particular (ideal de seita, de partido, de
base A generalizaq50 sbo padr6es representativos. B indispen- n a ~ z o ) ,quer do ponto de vista pritico, examinando, como Polibio, se a
sivel que ties estejam verdadeiramente contidos no campo, pois os atos hist6ricos foram bem ou ma1 combinados em razz0 do desfecho
pode dar-se o caso de tomarmos, com~oesp6cime de um grupo, que tiveram. Esta adiq5o poderia ser feita em qualquer estudo descri-
tivo: o naturalists poderia exprimir sua simpatia ou sua admira~50por
homens ou fatos pertencmtes a outro grupo. indispens5vel urn animal, clamar contra a ferocidade do tigre, ou elogiar o devota-
mento da galinha aos seus pintinhos. Mas C evidenteque em histbria,
como em qudquer outra materia, Cste juizo- C estranho a ciCncia.
(174) V. um bom exemplo em Lacombe, o. c., p. 146.
196 CH. V. LANGLOIS e CH. SEIGWBOS . INTRODUSLO
AOS ESTUWS H I S T ~ R I C O S 197
quadro - urna esp&ie de fatos, um pais, urn periodo, um acon- Instintivamente, aquilatamos da importiincia de um fato pela
tecimento - e resumiremos o resultado da critica dos fatos par- qualidade de documentos que dEle falam. Deslembrarnos a na-
ticulares, para olbtermos urna f6rmula de conjunto. $ nosso tureza particular dos documentos; quando sPo todos da mesma
dever considerar : 1 ) a extensgo ; 2 ) o valor de nosso conheci- procedS,ncia, nHo nos apercebemos de que, nUes, os fatos de-
mento. vem ter sofrido as mesmas deformaqbes e que por terem urna
o,rigem comum 1150 podem ser controlados; conservamos, com
1) Procuraremos determinar as lacunas existentes nos docilidade, a c6r da tradiqHo (romfia, ortodoxa, aristocr6tica) .
documentos. $ ficil, swindo o questionhi0 geral de grupa- Para fugirmos a estas tendincias naturais, basta que nos
mento, constatar as esp5cies de fatos em rela@o As quais niio impon,ha.mos a regra de passar ern revista o conjunto dos fatos,
temos inforrnaqbes. Para as evoluqbes, n5o nos ser5 dificil
bem, corn0 o conjunto da tradiqPo, antes de p-ocedermos a qual-
saber quais os elos que faltam na cadeia das transfomaqbes quer ensaio de mndusio geral.
sucessivas ; para os acontecimentos, cumpre-nos determinar os
episbdios, grupos de atores ou rnotivos que fogem ao nosso co- V I I - As f6rrnulas descritivas traqam o car6ter de cada
nhecimento; procuraremos esclarecer-nos tambem, em relaq5o urn dos pequenos grupos de fatos. Para chegarrnos a uma
aos fatos, cujo aparecimento, ou cujo terino nHo podemos de- conclus5o de conjunto, devemos reunir todos Gstes resultados de
'terminar bern. Devemos traqar, ao menos mentalmente, o pormenor em urna f6rnlula de conjunto. Devemos comparar,
quadro daquilo que ignoramos, para aquilatarlnos da distsncia nzo minikias isoladas ou caracteres secunddrios (176) mas gru-
entre nosso co'ntl~ecimentoreal e o conhecimento cornpleto do pos de fatos que se assemelhem por urn conjunto de caracteres.
assunto. F o r m q o s , d2ste modo, um conjunto (de instituiqbes, de
grupos humanos, de acontecimentos) . Determinamos-lhe - em p

2) 0 valor de nosso conhecirnento depende do valor conformidade com o mQodo acirna indicado - os caracteres
dos documentos que p~ssuimos. A critica atribuiu um valor prbprios, a extensso, a duraqHo, a quantidade ou a imporacia.
para cada caso de pormennr; agora, 4 necesGrio resumir-lhes Ao forrnar grupos cada vez mais gerais, desprezamos, em
os resultados, em traqos /breves, para operarrnos corn o con- cada novo grau de generalidade, os caracteres diferentes e con-
junto dos fatos. De ~ n d eprovem nosso conhecimento? & servamos apenas os coinuns. Devemos parar no ponto em que
observacgo direta? da tradiqHo ascnta? da tradiqHo oral? Pos- s6 hajz de c o m m os caracteres universais d a hurnanidade. 0
suirnos vii-ias tradiqBes diversamente coloridas, ou apenas resultado consiste em condensar em urna f6rmula o car6ter ge-
uma? Temos dccurnentos de espkie diversa, ou de urna s6? ral de urna ardem de fatos, come o de urna lingua, de urna re-
As informacbes sHo vagas ou precisas, minudentes ou sumirias, IigiHo, de urna arte, de urna organizaqgo :oon6mica, de uma so-
literhias ou positivas, of iciais ou conf idenciais ? ciedade, de um govcrno ou de um acontecimento complexo (co-
Uma tend6ncia natural 110s leva a desprezar, na confstru- mo a InvaGo ou a Reforma).
qHo, os resultados da critica e a esquecer o que h6 de incomplete Enquanto estas f6rmulas de conjunto estiverem Goladas, a
ou duvidoso em nosso conhecirnento. Um forte desejo de au- conclusHo n5o poderd ser completa. E como 1150 podemos apro-
mentarmos o mais possivel a massa de nossas informaqbes e ximii-las mais, para fundi-las, somos levados a compar6-las,
de nossas conclusbes nos impele a libertar-nos de t6das as res- numa tentativa de classificaq50. Essa classificaqHo pode
triqbes negativas. Arriscamo-nos, portanto, a formar corn .ser tentada poid dois processos.
impress6es fragrnentQrias e suspeitas urna impress50 de con- 1.O) Podemos comparar as categorias semelhantes de fa-
junto, como se possuissemos urrl quadro cornpleto de dados. tos especiais, como a lingua, as religibes, as artes ou os gover-
Esquecerno-nos facilmente da exist6ncia de fatos, que os do-
c u m e n t ~ngo
~ descrevem (0s fatos econ6micos, os escravos na (176) A compara~kentre dois fatos de pormenor pertencentes a
conjuntos muito diferentes (Abd-el-Kader e Jugurtha, Nap0160 e Sforza)
antiguidade) ; exageramos o valor dos fatos conhecidos (a arte constitui um process0 de exposi~Lo sedutor, mas nunca urn meio de
grega, as inscriq6es romanas, os mosteiros da idade-mCdia) . chegar a uma conclusZo cientifica.
200 CH. V. LANGLOIS e C H . SEIGNOBOS INTRODUCXO
AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S

A o historiador. tanto quanto ao quimico, ou ao naturalists, n i o por !Cousin e Michelet, esta teoria passou de moda ate na Alema-
compete investigar a causa primeira ou as causas finais. Na nlha; mas mnseguiu prolongar-se, principalmente na Alem'anha,
realidade, nenhum verdadeiro historiador perde h o j tempo ~ para sob a fforma de miss50 hist6rica (Beruf) atribuida a povos ou
discutir, sob forma teolhgica, a teoria da Providencia na hist6ria. a personagens. Bastarb esclarecer aqui que as metiiforas
"idCia" e "miss50" implicam urna causa antropom6rfica trans-
Mas, a tendcncia para explicar os fatos histbricos, median- -xi b' +- cendente.
t e causas tmhscendentais, persiste nas mais modernas teorias
em que a metafisica se disfarqou sob formas cientificas. 0 s Da mesma concepqgo otimista de urna direqio racional do
historiadores do s&ulo XIX sofreram t i o fortemente o inrfluxo mundo deflui a teoria do progresso continuo e neoesGrio da
da e d u q 5 o filosbfica que a maior parte d6les, a l p m a s vezes humanidade. Embora gerfilhada pelos positivistas, n50 passa
sem disso terem consciGncia, trouxe para a construqio hist6rica de mera hip6tese metafisica. No sentido vulgar, "progresso"
v6rias f6rmulas metafisicas. Passaremos, pois, a enumerar tais C urna express50 subjetiva que serve para designar as transfor-
sistemas e a mostrar o c a r b t a metafisico d'e que se revestem, maq6es que se processam no sentido de nossas preferincias.
como advertGncia aos historiadores refletidos, para que deles Mas - embora tomando o termo no sentido objetivo que Spen-
descon f iem. cer Ihe atribuiu (um acrescer de variedade e de coordenac50 nos
fe'n8nlenos sociais) - o estudo dos fatos hist6ricus n k revela
A teoria do car&ter racional da hist6ria repousa Gbre a urn progresso universal e continuo d a humanidade, e sim vcirios
idCia de que todo fato thistjrico real 13 tambem "racional", isto progressos parciais e intermitentes; ademais nenhuma nz5u nos
6, conforme a um plano de conjunto inteligivel; ordimriamente, alssiste para atribuirmos 2sses progressos parciais e intermiten-
admitimos como subentendido que todo fato social tem sua ra- tes a uma causa permanente, inerente ao conjunto da humani-
z i o de ser no desenvolvimento da sociedade, isto 6, que aca'ba dade, mas, ao revCs, tudo nos leva a convencer-nos de que s5o
sempre por trazer beneficio para a sociedade; isto nos leva a
fruto de urna &rie d e acidentes locais. (179)
.
procurar, como causa d e qualquer instituiqio, a necesidade so- ,

cial, sob o influx0 e para satisfaq50 da qua1 a instituieo sur- VQrias tentativas d e explicaqio, vazadas em moldes mais
giu. (178) $ a idCia fundamental do Hegelianismo, senlo no cientificos tiveram origem em hist6rias especiais (de linguas,
prbprio Hegel, ao menos em seus discipulos historiadores (Ran- de religiGes, do direita).
ke, Mommsen, Droysen, 'Cousin, Taine e Michelet). fi nem Estudando separaaamente a sucessio dos fatos da mesma
mais nem menos. sob um disfarce laico, a velha teoria teolbgica esptkie, os especialistast verificaram a volta regular das mesinas
das causas finais, que pressup8e urna P r o i i d h c i a empenhada sequincias de fatos e exprimiram W e fen8meno em f6rmulas,
em diriyir a humanidade segundo o mdhor de seus intercsses. muitas das qaais foram tidas como leis (por exemplo, a lei da
Sem dhvida C um a prior; consolador, mas nada tem de cienti- persistencia do acento t6nico) ; C fora de dlivida que nio se trata
fico; a observaq50 dos fatos hist6ricos n6o nos demonstra que de leis, no sentido verdadeiro, mas de simples leis empiricas,
as coisas se hajam sempre passado pela forma mais vantajosa pois mostram a squencia dos fatos sem explicii-la, urna vez que
para os homens, nem pela maneira mais racional, nern que a s f oram f ormuladas sem o conhecimento das causas determinan-
instruq8es tenham tido outra causa alem dos interesses dos que tes dos fen8menos que traduzem. Todavia, impressionados pe-
as criaram; a impress50 que nos fica 6. sem diivida, bem outra. la regularidade de tais sequ&ncias,oos especialistas comeqaram
Da mesma fonte metafisica procede, tambem, a teoria he- a considerar a evolu@o d m usos (de urna palavra, de um rito,
geliana das idkias que se redizam sucessivamente na histbria, de urn dogma, de urna norma juridica) como um desenvolvimen-
por intermCdio de povos sucessivos. Popularizada na Franqa to or&nico andogo a o crescimento d e urna planta e, servindo-
(175) Dtste mod0 explica Taine, em Les origitres de la France
cozztemporaine, a formaqk de privilegios no antigo regime, como com-
pensaq%oa servicos que teriam tornado possiveis tais privilkgios.
sf. IT
, I-
(179) Encontramos uma boa critica
citada de Lacombe.
$
---
teoria do progresso na abra
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS -HIST~BICOS

-se de metdforas, passaram a falar da "vida das palavras", d a Tal hip6tese acabou, pois, por tornar-se insuficiente, uma vez
"morte dos dogmas", do "crescimento dos mitos". D'epois, es- que, para explicar como a m e m a sociedade mudou de cariter
quecendo-se de que t8das estas coisas niio passavam de puras de uma Cpoca para outra (0s gregos entre o VII e o IV skulo,
abstraqGes, admitiram - sem urna afirmaqiio explicita - urna 0s ioxleses entre o X V e o X I X ) era precis0 fazer intervir a ,
f6rqa inerente & palavra, ao rito, B norma, responsdvel pela evo- a@o d e -usas exteriores. Por 'outro lado, tomou-se absoluta-
+:,!
luq2o de cada um d&tes elementos. 33 a teoria do desenvolvimen- mente caduca depois que se v e r i f i m que t6das as sociedades
to (Entwickelu9zg) dos usos e das instituiq6es; l a q a d a na Ale- hist6ricas s2o grupos de homens sem unidade antropol6gica e
manha pela escola "hist6rica", dominou t6das as hist6rias es-
sem carectei-es comuns hereditirios.
peciais. Somente a hist6ria .das linguas conseguiu libertar-se
dela. (180) - Ao mesmo tempo que se consideravam os usos Ao lado destas explicaqks metafisicas ou metafbricas, sur-
com seres dotados de vida p r b r i a , personificava-se a sucess20 giram teiltativas para aplicar, A pesquisa das causas, em hist6-
ria, o process0 cldssico das citncias naturais: comparar sCries
de individuos que cornpunham os corpos &a sociedade (,realeza,
igreja, senado, parlamento), atr2buintdo-lhe urna vontade conti- paralelas de fatos sucessivos para averiguar os que se apresen-
nua, tida como causa atuante. - U m mundo de d r e s irnagi- tam sempre conexw. 0 ''m6todo comparative" foi tentado de
narios se originou assim por detris dos fatos 1hist6rias e subs- vsrios modos. - Alguns pesquisadores tOn-~aramcomo olbjeto
tituiu a Providencia na explicaqgo dos fatos. Para nos preser- de estudo um porrnenor da vida social (um uso, urna instituiqzo,
varmos desta rnitologia ilusbria, urna regra nos basta: s6 ,deve- urna crenqa, urna norma) abstratamente definido e, a seguir,
inos buscar as causas de um fato hist6rico depois de havermos compararaq as evoluqbes nele processadas nas diferentes socie-
figurado este fato de maneira concreta, sob a fobma de indivi- dades para deternlinar a evoluq5.o comum, que deveria subor-
duos que agem e pensam. Se formos forqados a empregar dinar-se a urna causa geral. D b t e mod0 formaram-se a linguis-
substantivos abstratos, curnpre-nos evitar qualquer metifora ca- tics, a mitologia e o direito cornparado. - Outros se propuseram
paz de confundi-10s com os seres vivos. 'f
, (na Inglaterra) a tornar mais precisa a comparaq50, aplicando-
Comparando as evoluq6es das diferentes espkcies de fat* -1he o mCtodo estatistico; a sua maneira de trabalhar consistia
em urna sociedade, a escola "hist6rica" chegou a constatar a so- em comparar sistematicamente tddas as sociedades conhecidas e
lidariedade (Zusa~wmenhang). Mas, em lugar de se determina- elaborar a estatistica de todos os caws em que dois usas se en-
rem as causas desta pela anilise, o que se fez foi supor uma contrassem juntos. EJ o principio das tibuas de concordbcia,
causa geral permanente que deveria residir na pr6pria socieda- de Bacon. - 0 vicio de todos 6stes processos reside em que a
de. @a, camo era ,+&bit0 permnificar a sociedade, o resultado % operaqiio se faz sabre noq6es abstratas, em parte arbitrsrias, al-
foi atribuir-se a esta um temperamento especial, ~ r mg6nio pr6- gumas vezes por simples comparaqiio de palavras sem o conheci-
prio da naqso ou da raqa, que se manifestava 'ms diferentes ati- mento d o conjunto das confdiq6es em. que os fatos se produzi-
vidades sociais e que lhes explicava a sdidariedade. (181) ram.
Tudo isto a50 passava de urna hip6tese sugerida pel0 mun- Poderiamos imaginar um mhtodo mais comreto que, em
do animal, onde cada espkie apresenta caraderes permmentes. lugar d e fragmmtos, comparasse conjuntos, isto & sociedades
inteiras, quer tomando a m e m a ,socidade em dois momentos
(180) V. as insofism5veis declaraeBes de um dos principais 're- de sua evoluqiio (a Inglaterra no sCculo XIX), quer conside-
presentantes da ci&ncia de linguagem, em Francs, v. Henry, in - An-
rando as e.voluqtks de conjunto .de viirias sociedades, contem-
tinomies lingzbistiques, Paris, 1896 - in-8.
(181) Lamprecht, no artigo citado, .depois de haver cornparado a s porineas umas das outras (rnglaterra e Franqa) ou pertencen-
evolu~6e.sartistica, religiosa e econ6mica, na Alemanha da idade-mhdia, tes a Cpocas diferentes ( R m a e Inglaterra). Tal m 6 t d o po-
e de haver constatado que C possivel dividir c@a uma delas em perio-
dos de igual dura~50, explica as transforma~6es simultPneas de urna deria dar-nos c e ~ e z a snegativas, -patenteando que
- um fato n5o
<.,.
sociedade, pelas transforma~bes da "alma social" coletiva. -Ei$, pois, . .
.
: .2 o efeito necesdrio de outro, pois nem sempre aparecem am-
outra forma da mesma hipbtese. ,;&.,
bos Egados (por exemplo a emancipaqk das mulheres e o crist
&",::(

. .
INTRODUCBO
AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S 205

i
tianismo). Nunca, porem, poderiamos por Ue chegar a resul- cumento (dogma, regra, rito, instituigio) e remontar aos cen-
tados psitivos porque a concomitiincia de dois fatos em vdrias tros reais e concretos, que d o sernpre os hornens, que pensam
sCriss a50 indica, com seguranp, que eles sejam causa um do ou agern. S6 Cstes condensam as diversas espkies de atividade
outre, nem que sejam ambos efeitos da mesma causa. que a lingua separa pela ahtra@o. Portanto, a solidariedade,
Q
A pesquisa metbdica das causas de urn fato exige uma a&- q que procuraxnos esclarecer, a que se manifesta entre os hkbitols
lise das cm-diq6es em que tle se produziu de modo a perditir- diferentes de uma sociedade, deve ser buscada nos t r a p s domi-
-nos isolar a condiq5.0 necesskia, que C a causa do fato estudado. nantes da natureza, ou da condiq'io, dos homens, porque tstes
Tal pesquisa pressupbe, portanto, o c d e c i m e n t o completo des- traqos se imp6em em t6das as manifestaqbes das diferentes ati-
sas condiqges. Ora, em hist6ria, C impossivel chegar a tste co- vidades que aqueles exercein. - Devemos dar atenq'io ao fato
nhecimento. 0 que nos cump-e fazer, pois, C renunciar a atin- de que a solidariedade n'io se manifesta com igual intensidade
gir as causas por um m6todo direto, como nas outras citncias. ern t6das as espkcies de atividade: 2le serd mais forte naquelas
Na realidade, todavia, os historiadores servem-se frequen- em que cada individuo depende estreitamente dos atos da massa
temente d a nos50 de causa, hdispen&vel, w m o jA demonstra- (vida econhmica, social, politics) e mais fraca nas intelectuais
mos, para formular os acontecimentos e construir os periodos. (artes, ciencias), onde a iniciativa dos individuos se exerce mais
0 con~hecimentoque Cles t&m das causas prevem, quer dos au- livremente. (182) 0 s documentos mencionam a maioria dos hd-
tores de ~docurnentosq u l abservaram 0s fatos, quer por analo- bitos (crenqas, costumes, instituiqbes) em bloco, sern distingui-
gia com a s causas atuais, que cada um de n6s pode obdervar. rem os individuos ; contudo, na mesma sociedade, os hAbitos dife-
T6da a histbria dos acontecimentos 6 um encadeainento eviden- rem muito de um homem para outro. I3 imperioso distinguir estas
te e incontestAve1 de acidentes, cada urn dos quais C causa deter- diferenqas, sob pena de explicanmos os atos dos artistas e dos
ainante de outro: 0 golpe de lanqa de Montgomery foi a causa s&bios pelas crenqas e hdbitos de seu principio ou de seus forne-
da morte de Henrique 11, e esta morte foi a causa da ascenq5o cedores.
dos Guises ao poder, que, por sua vez, foi a causa da rebeli6o $8
2) Para atingirmos as causas da evoluq6o devemos remon-
do partido protestante. tar aos Gnicos s k e s capazes de evolver: os homens. T d a evo-
A observaq60 das causas, pelos autores de documentos. res- luq5o tem por causa uma transformago nas condiqbes materiais
tringe-se ao encadeamento dos fatos acidentais por eles obser- ou nos h5bitos de certos homens. A observaq50 nos revela
vados; a rigor, 60estas as causas conhecidas com mais segu- duas esecies de transformaqfio: ou os homens s'io os mesmos,
ranqa. Por isso, a histhria, ao contrkio das outras ciencias, I$ mas mudam a maneira de agir ou de pensar, quer voluntaria-
conhece melhor as causas dos acidentes particulares que as das mente, por imitaq60, quer coativamente; ou os homens que pra-
transformaq6es gerais, porque jb encontra, nos documentos, o ticavarn o antigo uso desaparecerarn e foram substituidos por
trabalho f eito. outros que n6o mais o praticam, quer por serem alienigenas, quer
Para hvestigar as causas dos fatos gerais, a constru@o por haverem sido educados de maneira diversa.
hist6rica s6 disp6e da analogia entre o passado e o presente. Esta renovaq60 de geraqbes parece ser, atualmente, a lnais
0 h i c o meio que ~ o s s u ipara deterrninar as causas que expli- ativa causa da evoluq5o. Somos propensos a acreditar que o
cam a evoluq'io das sociedades. passadas C a observaqgo direta znesrno aconteceu no passado: a evolu@o se processou na me-
das transformaq6es das sociedades atuais. di'da ern que as pessoas da geraq5o seguinte se deixa~ainou n60
Como tste ,gtnero de estudos ainda n5o estd constituido, influenciar na sua Eormaq50, pelas geraq6es anteriores, irnitan-
s6 podernos indicar aqui os principios que o regem: do-as com a maior ou menor intensidade.
1 ) Para atingir a s causas da solidariedade entre os h&bitos
diferentes de uma sociedade, C precis0 ultrapassar a forma abs- 7 I' (182) 0 debate da mais dificil quest50 da hist6ria foi iniciado
(&&' pelos historiadores da literatura, ao procurarem descobrir um liame entre
trata e conventional que os fatos assumem na li'nguagem do do- as artes e o resto da vida social.
HZ, ainda, uin problema a oonsiderar. Dar-se-5. o caso de
serem os ~homens,e assim t e r m sido, sempre, dotados dos mes-
mos elementos naturais de a @ ~ diferindo
, uns dos outros, ex-
clusivamente, par suas condico'es d e vida (educargio, recursos,
govirno) ? Neste cam o fundamento da evoluqso seria a exis-
t k i a de transformaq6es qeradas nestas condico'es. Ou, pelo
contdrio, o que h i s5o grupos de homens hereslitariamente di-
ferentes, que nascem c m tendincias para atividades diferen-
tes e com aptid8es para evolver dif erentemente, de tal sorte que Falta-nos estudar uma questso de evidente interisse pri-
a evoluq5o seria produzida, ao menos em parte, por acrCscimos, tico. Sob que forma se apresentam as obras histbricas? Estas
diminuiq8es ou deslocamentos df sses grupos ? - E m relaqso formas s50, na realidade, muito numerosas; virias j i se reve-
aos -0s extremos, como a diversidade exis~tenteentre a s raqas lam obsoletas, nem t6das sso legitimas e at4 as rnelhores encer-
branca, amarela e negra, as diferenqas de aptidso parecem evi- ram inconvenientes. Devemos averiguar, pois, n5o apenas sob
dentes; nenhum p v o negro conseguiu civilizar-se. a, E,ois, que forma as obras h.istbricas se apresentam, mas, ainda, entre
provgvel que diferenqas heredit5.rias de mmor imporGncia te- os tipos de exposiqso existentes, quais os verdadeiramente ra-
nham contribuido para determinar os acontecimentos. A evo- cionais.
h@o Ihistbrica seria, em parte, produzida por causas fisid6gi- Por "o'bras hist6ricas" designamos, aqui, tbdas as que se
cas e antropol6gicas'. Mas a histbria n5o disp6e de nenahum destinam a expor os resultados de qualquer trabalho de cons-
processo seguro para determinar a aq5o destas daiferenps here- truqso hist6rica, seja qua1 f 6 r a sua importiincia ou extensso.
ditSrias entre os homens e nHo pode ir alem da fixas50 das Excluem-se, naturalmente, os trabalhos de critica de documentos,
suas condiq6es de exist4ncia. Bste problelna da hist6ria n5o simplesmente preparatbrios da construq5o histbrica, de que fala-
pode ser resdvido pelos processes histbricos. mos no livro 11.
0 s historiadores ,podem diferir, como at6 agora t4m dife-
rido, em rela@o a &os pontos essenciais. Hoje, como sem-
pre, nso d o capazes de conceber do mesmo mod^ o fim da obra
hist6rica e, portanto, n5o s5o concordantes, nem quanto A natu-
reza dos fatos que escolhem, nem quanto & maneira de dividi-
-10s e orden&-los, ou de apresentslos e provi-10s. - Seria aqui
0 lugar de mostrar como "a maneira de escrever .hist6ria2'
evolveu desde suas origens. @$retanto, como a histbria da
maneira de escrever hist6ria ain,da nHo atingiu um grau satis-
fatbrio ( 183), teremos de contentar-nos com indicaq6es muito

(183) Para as Cpocas antigas, consultar as boas hist6rias da li-


feratura grega, romana e da idade-mCdia, que contkm capitulos consa-
grados aos "historiadores". Para o period0 moderno, consultar a In-
trodus50 de G. Monod, ao t. I da Revzce historique; a obra de I?. X.
v. Wegele, Gcschichte L r dezctschen Historiographic ( 1885), alem de
restringir-se $ Alemanha C mediocre; algumas "Notas sBbre a hist6ria
da F r a n ~ ano sCculo XM" foram publicadas por C . Julliam, como In-
trodus50 aos seus "Extibits des historiens frangais du X I X " sihcle"
(Paris, 1897, in-12). A hist6ria da historiografia moderna ainda esti
por fazer. V. o ensaio parcial de E Bernheim, o. c., p. 13 e segs.
gerais, relativas A segunda metade do &ulo XIX, cujo conhe-
Entretanto, na literatura histbrica do Renascimento, me-
cimento reputamos indispensivel .para urn claro entendimento
recern aten@o especial duas novidades, de espirito incontras-
do estado de coisas contemporHneo. tavelmente medieval. De urn- lado, vemos persistirem as van-
I - A hist6ria foi concedida, primeiramente, como a nar- tagens de um quadro, desconhecido na antiguidade e que deve
raqZo de acontecimentos memoriveis. Guardar a lembranqa, ' ter sido criado pelos historiadores cat6licos d a baixa idade-m6
'ou propagar o conhecimento de fatos gloriosos, ou irnportantes, dia (~usCbio,Osbrio), muito ao sabor dessa Cpoca, e no qual,
quer se refiram a um homem, a uma familia ou a um povo, tal em lugar da hist6ria de um homem, de uma familia, ou de um
era o objeto da hist6ria no tempo de Tucidides e de Tito Livio. povo, vernos desenhar-se a histbia de tBda a humanidade at6
Paralelamente, a hist6ria foi desde cedo considerada como uma ent5o conhccida. - De outro, deparamos urn artificio material
coletgnea de precedentes e o seu codecimento foi tido como de exposisgo, que deve ter tido origern em uma pr5tica vigente
uma preparaqgo priitica para a vida, principalmente para a vida nas escolas da idade-m&ia (as glosas) e cujas consequ6ncias
politica (inilitar e civil). Polibio e Plutarco escreveram para foram de suma importiincia. D b t e modo, nasceu o hibito de
instruir ; animou-os o desejo de tracpr normas de aqgo. - Por- acrescentar notas aos textos, nos livros de hist6ria impressos.
tanto, a mathria da hist6ria na antiguidade cl6ssica se constituia, (184) As notas permitiram distinguir a narra@o histbrica dos
principalmente, de acidentes politicos, fatos de guerra e revolu- docunlentos que a conf irmavam, f acilitaram a remiss50 As f on-
q8es. 0 quadro ordinArio da exposiq50 hist6rica (em que os tes e o esclarecimento do texto. 0 artificio d a anotaqgo come-
fatos se ordenavam cronologicamente) era formado pela vida qou a ser praticado nas coleq6es de documentos e nas disserta-
de urn personagem, pelo conjunto ou por um period0 da vida de q8es criticas; a seguir estendeu-se, lentamente, As outras obras
um povo; houve, na antiguidade, rarissimos ensaios de his- hist6ricas.
t6ria gerat Coma o historiador tinha em mira, agradar ou Um segundo #period0 se inaugura no sCculo XVIII. 0 s
instruir, ou agradar e instruir, ao mesmo tempo, a hiskbia; "fil6sofos~~ deixaram
- de concaber a hist6ria como o estudo dos
era um g-bero liter6rio; ninguhm manifestava grande escrfi- acontecimentos considerados em si mesmos, para encari-la como
pulo em relaqzo As provas; os que trabalhavam con1 documen- a investigaqzo dos hibitos dos homens. DGste modo, passaram
tos escritos nZo tinham o cuidado de distinguir, no $exto, o que a interessar-se, ngo apenas pelos fatos de ordem politica, mas,
'
havia de original e o que nile f6ra acrescido; reproduziarn principalmente, ,pela evoluq8o das citncias, das artes, dos cos-
as narraq8es de seus antecessores, ornando-as de pormenores tumes, das industrias, etc. . . Montesquieu e Voltaire personi-
e, nZo raro (sob o pretext0 de tornii-las precisas), de algaris- ficaram estas tendibcias. 0 "Essai sur les moeurs", C o pri-
rnos, de discursos, de reflexBes e de torneios de linguagem. meiro esMqo e, sob alguns aspectos, a obra-prima da hist6ria as-
Podemos bem aprender o process0 de que se serviam, sempre que sim compreendida. A narraqgo pormenorizada dos acontecimen-
tivermos oportunidade de comparar a obra dos historiadores tos politicos e militares continuou a ser tida como o fundamento
gregos e romanos, Sforo e Tito Livio, por exemplo, com a s da hist6ria; entretanto, gerou-se o hibito de fazi-la acompanhar,
quase sempre sob a forma de complemento ou de a@ndice, de
fontes de que se utilizaram. um resumo dos "progressos do espirito humano". A express50
0 s escritores do ~ e ~ a s c i m e n timitaram
o diretamente 0s. . . "hist6ria da civilizaqgo" apareceu antes do fim do skulo XVIII.
antigos. Para Ues, tam%&, a histbria se resutnia numa arte Ao mesmo tempo, os professores universitArios criaram, na
literiria corn tendincias apologCticas ou com pt.etens6es didi- Alemanha, principalmente em Gottingen, para as necessidades
ticas, quando niio, como ocorreu. com frequincia na Ltilia, em do ensino, a forma nova do manual de histe~ia, compilaqiio
um meio'para obter favores do principe ou, 'ainda, em urn sim-
pIes tema para declamaqgo. E isto durou muito. Em pleno (184) Seria interessante determinar quais os mais antigos livros
sCculo X V I I a obra de M,Czeray se apresentava vazada nos pu- impressos, onde se observam notas 2 maneira moderna. Alguns biblib-
4, filos, que oonsultamos, nada nos souberam dizer a iste respeito, por
ros lnoldes da antiguidade cliissica. nu,nca lhes haver ocorrido a idCia aqui sugerida.
metbdica de fatos, cuidadosamente justificados, sem preten- pas50 cientifica. Alguns historiadores resvalaram neste plano
s6es 1iterBrias nem outras de qualquer esp6cie. inclinado a 6 o ."romance hist6rico". Sabemos bem em que
JB desde a antiguidade existiam colq6es mde fatos hist6ri- consiste k t e .&ero, que, do abade Ba&61emy e de Chateau-
cosy formadas, quer com o intuit0 de servirem interpretasso briand at6 M6rimCe e Eroers, se mostrou tLo pr6spero e que
de textos literkrios, quer pela simples curiosidade em relago muitos tentam, presentemente, mas em v'ao, reavivar. Seu
i s coisas antigas; mas as misceliineas de Atenea e de Aulo G- escopo 6 "reviver o passado", em quadros dramiiticos, artis-
lio, as compilaq6es mais vastas e mais bem ordenadas, que ticamente fabricados com cores e pormenores "verdadeir~s'~.
datarn d a idade-media e do Renascimento, de modo algum 0 vicio evidente do process0 estB no fato de nHo possuir o leitor
podem ser comparadas aos "Manuais cientificos", cujos mo- um rheio de distinguir entre as partes tiradas dos documentos
delos foram elaborados pelos professores alemiies. Por outro e as imaginadas, cumprindo tam;bem levar em conta que a maior
lado, Cstes professores contribuiram para esclarecer a idkia ge- parte dos documentos utilizados n'ao s'ao exatamente da mesma
ral e confusa que os fil6sofos tinham de "civiliza$io ", organi- procedkcia, o que nos leva a concluir que, embora seja cada
zando urn rarno especial de estudos para cada grupo de fatos pedra verdadeira, o mosaic0 6 falso. "Rome au sikcle 6 A w
homogeneos: d b t e mod0 constituiu-se a hist6ria das linguas, a guste, de Dezobry, "Rkcits nzeroviqiem", #Augustin Thierry,
das Iiteraturas, a das artes, a das religities, a do direito, a da bem como outros quadros esboqados na mesma & p a , s'ao tra-
vi,da econ6mica, etc. Corn &tes novos processos ampliou-se bathos elaborados segundo o figurino do ~rincipioque acaba-
muito o dominio da hist6ria e a exposiq50 cientifica - objetiva mos de expor e apresentam os inconvenientes dos romances his-
e simples, passou a fazer concorr6ncia As formas antigas -- t6ricos propriamente ditos (185).
orat6rias ou sentenciosas, patri6ticas ou filosbficas. Pademos dizer, em resumo, que at6 o ano de 1850, aproxi-
Concorrhcia a principio timida e obscura, porque o co- madamente, a hist6ria n5o passou, tanto para os historiadores
mCqo do seculo XIX se caracterizou por um renascimento lite- como para o pliblico, de um g6nero 1iterBrio. Uma excelente
@ prova do que afirmamos reside no fato de que era hAbito dos
rsrio, que contagiou a literatura histbrica. Sdb o influxo do
movimento romiintico, os historiadores procuraram processos historiadores reeditarem suas obras com v5rios anos de per-
de exposi@o mais vivos que os de seus predecessores, destinados meio entre uma e outra edi@o, sem nada lhes acrescentarem e
a entusiasmar, a "comover" o pfiblico, a dar-lhe urna impress50 sern que o pfiblico condenasse essa prBtica. Ora, qualquer obra
poQica d e realidades desaparecidas. Alguns, fazendo embora cientifica deve ser constantemente refundida, revista e atualiza-
adaptaqGes, esforqaram-se por conservar o colorido dos & da. Os, sBbios propriamente ditos n5o tGm a pretens'ao de da-
documentos originais. "Encantado com as narraq6es conternpo- ran 4s suas abras uma forma ne varietur, nem de serem lidos
riineas, escreveu Barante, deliberei compor uma histrjria sequen- a
pela posteridade; n5o visam 5 imortalidade pessoal; basta-lhes
te, onde impere o mesmo intertsse que as anima": tal atitude que os resultados de suas pesquisas, retificados ou mesmo trans-
implica na supress'ao de qualquer critica e na conserva@o do que forrnados por pesquisas ulteriores, sejam incorporados ao con-
foi esteticamente dito. Outros acharam que a descrisLo dos fa- junto dos conhecimentos que constituern o patrimhio cientifico
tos passados dweria produzir, em quem a lesse, emos'ao idktica da humanidade. Nfinguem I t Newton ou Lavoisier; basta ?i
A experimentada pelos espectadores reais dos acontecimentos gl6ria de Newton ou de Lavoisier que sua obra tenha contribui-
narrados. "'Thierry, diz Midielet, louvando-o, quando nos fala do para determinar a rnassa enorme dos trabdhos que swbstitui-
de Klodowig, traduz o espirito rec6ndit0, a emosLo da Franqa ram os seus e que, cedo ou tarde, ser'ao por sua vez substituidos.
recentemente invadida.. . " Michelet definiu o problema hist6- - -

rico como "a ressurreiq50 da vida integral nos organismos inte- (185) fi evidente que os processos romkticos destinados a produ-
riores e profundos". A escolha do assunto, do plano, das pro- zir efeitos de c8r local e de " ressurrei~50'', quase sempre pueris nas
vas e do estilo t dominada, em todos os historiadores romiinticos, m'aos dos mais hPbeis escritores, tornam-se absolutamente intoleriveis
pela preocupaqiio do efeito, que certarnente 1-150 6 uma preocu- ,,& quando empregados pelos mediocres. V. um born exemplo (critica' de
urn livro de Mourin, por 7Monad) na Revue critique, 1874, p. 163 e segs.
INTRODUSAO AOS ESTUDOS H I S T ~ R I C O S

Sb as obras de arte ostenrtam eterna juventude. E o pfiblico sempre a desperdicio de trabalho. (187) As pessoas de espi-
sabe muito bem disso; a nenhum espirito ocorrerS estudar his- rito mediocre e sem penetragso, frequentemente denominadas
66
t6ria natural em Buffon, sejam quais forem os m6ritos do esti- curiosas" empenham-se corn fervor na soluq5o de quest6es in-
lista. Mas o m s m o phblico estuda histbria, com agrado, em signif icantes ( 188) ; por isso, parwe-nos um Cltimo crit6ri0, para
Augustin Thierry, em Macaulay, em Carlyle e em Michelet e os formularmos urn priineiro juizo do valor intelectual de um his-
livros dos grandes escritores que versaram assuntos hist6ricos toriador, ler a lista dos titulos das monografias por 61e produ-
se reimprimem, sempre os mesmos, cinqiienta anos depois da zidas. (189) (0dom de descobrir os problemas importantes, o
morte .de seus autores, como se nenhum conhecimento novo ti- pendor para com iles se preocupar, assim como a capacidade de
vesse a humanidade adquirido em ti50 longo tempo. Estd pa- resolv6-los, SHO os elementos que, em t6das as ciencias, caracte-
tente que, para muitos, a forma, e m Gstbria, sabreleva o fundo. rizam os homens de primeira orclem.
e que a obra histhrica C sempre, n6o exclzlsivarnente, mas prin- Admitamlos, contudo, que o assunto tenha sido escolhido
cipalmente, uma obra d'arte. (186) de maneira rational. T6da monografia, para ser Gtil, isto C,
plenarnente utilizgvel, deve submeter-se a t r i s regras: 1 . O ) ne-
I1 - HA cinqiienta anos, mais ou menos, C que se desem- nhuni fatq histbrico extraido de bcumentos deve ser apresen-
baragaram e constituiram as formas cientificas de exposig5.0 his- tado sem estar acolmpanhado da indicaqso dos documentos de
thrica, em harmonia con1 a conce#io geral de que a finalida- que proveio, bem como de urn. julgamenrto do valor de tails do-
de d a hist6ria 1150 6 agradar nem estabelecer normas prAticas cumentos (190) ; 2 . O ) C indispensbel seguir, tanto quanto pos-
de conduta nem comover. mas silnplesmente saber.
Distinguirernos desde logo: 1) as monografias; 2) os tra- (187) 0 s estudiosos d e questBes hist6ricas tentam, em vlo, iludir-
se a tste respeiot : " nada, no passado, h interessante ". - " E se n6s es-
balhos de cargter geral. crevZssemos a vida do duque d'AngoulCme, disse Phcuchet. - Mas, era
um imbecil! - Que importal 0 s personagens de segundo plano ttm,
1 ) Servirmo-nos da monografia, quando nos propomos elu- algumas vezes, enorme influcncia ". ( G . Flaubert, o. c., p. 157).
cidar urn ponto especial, um fato ou um conjunto limritadode fa- (188) Como as pessoas de espirito mediocre tendem a preferir ?s
tos, por exemplo, um trecho da vida ou Qbda a vida de alLguem, assuntos i n ~ i ~ i f i c a n t e sexiste,
, em relaclo a tstes, urna concorrCncla
um acontecimento ou uma s6rie de acontecimentos situados entre ativa. Notamos, com frequtncia, a apari~50 simultAnea de virias mo-
nografias referentes a o mesmo assunto e constatamos, quase-sempre,
duas datas aproxirnadas, etc.. . impossivel enumerar os v&- em tais casos, que os assuntos preferidos sPo absolutamente sem im-
rios tipos de assuntos que podem ser versados em monografias, port5ncia.
porque a matCria histbrica pode seccionar-se indefinidamente e (189) Nem todos os assuntos capazes de constituir interessante
ser tratada por um nGmero infinito de maneiras. Mas todos os objeto de monografia podem ser satisfatoriamente versados; alguns hi,
em que nem podemos pensar, pela precariedade das fontes. B por isto
seccionamentos nSo s5o igualmente judiciosos e, embora haja que os bisonhos, at6 os mais inteligentes, se mostram tlo desnorteados
quem afirme o contrkio, hh, em histbria, assuntos de monogra- ao escolherem os assuntos de suas primeiras monografias, sempre que
fizs que s5o estGpidos e monografias que, feitas, reduzem-se n%o tenham sido bem aconselhados, nem favorecidos pela fortuna. Mui-
tos se embaracam num cipoal de dfividas e dificuldades, a ponto de desa-
nimarem. Seria levar o rigor a o extremo e praticar ao mesmo tempo
(186) B um lugar comum, mas nem por isso deixa de ser trro, uma injustica, pretender julgar alguem pela lista dos assuntos de suas
afirmar, em sentido contririo, que as obr= dos eruditos perduram, a o priwzeiras monografias.
passo que os trabalhos dos historiadores envelhecem, de modo que os (190) Na pritica, convem dar, no principio do trabalho, a lista
eruditos conseguem lograr uma reputacPo mais s6lida do que a dos his- das fontes que servirb para a elaboraGo completa da monografia (com
toriadores: " j i nPo lemos o padre Daniel, mas sempre lemos o padre as necessirias indicacces mbibliogrificas referentes aos editores, 5 natu-
Anselmo". Mas as obras dos eruditos envelhecem, tambem, e 0 fato d e reza dos documentos e, quando se tratar de manuscritos, Q cota de cada
nem tbdas as partes da obra do padre Anselmo terem. sido substituidas um) ; alem disso, cada a f i r m a ~ l oespecial deve ser provada; o pr6prio
texto do documento deve ser transcrito, quando possivel, a fim de que
(por isso ainda nos servimos delas) nPo deve iludir ninguem: a imensa
maioria das obras dos eruditos, como a dos sibios propriamente ditos, o leitor possa controlar a interpretaGo ( p e p s justificativas) ; isto
sfo provis6rias e estHo condenadas ao esquecimento. sendo possivel, 6 aconselhivel fazer, em nota, a anilise do texto ou,
214 CII. V. LANGLOIS e CH. S E I G N ~ B O S INTRODUS~O AOS ESTUDOs HIST~RICOS 215

sivel, a ordem cronoltigica, p i s foi nela que os fatos se pro- sejo de coroar, como frequentemente acontece, com conclusBes
duziram e por ela podemos estabelecer as causas e efeitos; 3 O ) subjetivas, ambiciosas e vagas, uma monografia que absoiuta-
C necessSrio que o titulo da monografia de a conhecer, corn mente ngo comporta resultados categGricos. (192) A conclu-
precisfio, a natureza do assunto nela tratado; devmos reagir SZO regular de m a boa rnonografia traduz-se no balanqo dos
contra o emprego de titulos incompletos ou de fantasia, que s6 E resultados por ela abtidos e do residuo que permaneceu na
servem para estabelmecer confu&o nas pesquisas bibliogr3icas. abxuridade. Uma mmografia conduzida dCste modo pode
uma outra regra deve tambem ser lembrada; h i quem repita, envelhecer, mas n5o se corrompeA, e seu autor liunca t e r i
com f requencia, a afirmaglo : "uma monografia s6 6 Gtil quan- que envergonhar-se da obra que produziu.
do esgota o assuneo ", entretanto ninguem pode contestar -a le-
gitimidade de um trabalho provis6ri0, f e i b com os documentos 2) ,Os trabalhos de carAter geral podem destinar-se aos
especialistas, ou ao ptiblico.
mais A m50, desde que se declare, com rigorosa precisso, qua1
A. As obras gerais destinadas principalmente aos especia-
o materbl utilizado. Basta-nos, por outro lado, um pouco de
li~stasse apresentam boje em dia sob a forma de "repert6rios",
bom senso, para nos convencermos de que, em uma monogra-
de "manuais", e de "hist6rias cientificas". Em um repertd-
fia, o aparelho da demonstraglo deve ser a um s6 tempo, com-
rio acham-se r e ~ n i ~ d omuiros
s f atos j& verif icados, pertencen-
pleto e simples, isto 6 , reduzido ao estritamente n&es&rio.
tes a urn certo g k e r o e fdispostosem ordem cbmodz, de manei-
A sobriedade imp6e-se: t6,da a pompa de erudig50, cuja eco-
nomia ~possa fazer-se sem inconvenientes, deve ser tida como ra a serem facilmente encontrados, Quando se trata de fatos
datados com precisgo, a ordem indicada C a cronol6gica: assim
odiosa. (191) As mdhores m~nografias,em histbria, chegam
muitas vezes, como resultado de um exaustivo trabalho, A cons- se procedeu para a elaboraGo dos "Anais" da histbria da Ale-
tataqlo d a impossibilidade de saber. Devemos resistir ao de- manha, onde urna breve menqgo dos acontecimentos, dispostos
pelas datas em que ocorreram, vem acompanhada dos textos
pelo menos, dar o titulo do documento, com sua cota, ou com a indica- que 0s explicam, seguidos de criteriusas remissdes 2s fontes e
so precisa do lugar em que foi publicado. A regra geral 6 dar a o aos trab&os de critica; a coleqgo intitulada Jahrbiicher der
leitor meios com que possa saber, exatamente, as razSes que levaram deutschen Geschichte tem por fim elucidar t50 completamente
o autor a adotar tais conclusBes para cada ponto da anllise. quanto possivel os fatos da hist6ria da Alemanha, em todos os
0 s netifitos, neste ponto semelhantes aos antigos autores, n%o obser-
vam, naturalmente, t6das estas regras. B muito ,frequente, em lugar p n t o a em que poss'arn aer abjeto de discusslo e de prova cien-
de citarem o texto, ou o t i t d o do documento, limitarem-se a aludir va- tifica, com exclus50 das consideragijes gerais, bem como de
gamente a urna cota, ou a dar urna indicac50 geral da colet5nea em tudo que seja do dominio da apreciqlo. Quando se trata de
que se encontram os textos, o que nada adianta ao leitor para verificar fatos m d datados, ou simultAnes, que n l o podem ser dispos-
a natureza e exatidgo dtstes. Eis, ainda, am desleixo dos mais gros-
seiros e que se observa constantemente': os nehfitos, ou as pessoas pouco
tos em limha aequente no tempo, a ordem alfabhtica imptie-se.
experimentadas, nso compreendem bem porque se firmou o hlbito de Temos, entlo, os dicionirios; h i os de v5rias especies: dicio-
colocar notas na parte inferior das plginas; nos livros que l&em obser- nSrios de instituiges, dicionirios biogxificos, enciclopedias his-
vam urna enfiada de notas; crtem-se obrigados a fazer tambem, nos que tbricas, como a Reale Eucyklopredie, de Pauly-Wissowa. Tan-
escrevem, a mesma coisa; suas notas, porem, sgo posticas e puramente to estes repert6rios alfaGticos, como os Jahrbiicher slo, em
ornamentais; n%o servem nem para produzir provas, nem para permitir
ao leitor o contrhle das afirmac6es. - Todos tstes processos sZo inad- principio, cole~ijesd e fatos acompanhados das respectivas pro-
missiveis e devem ser vigorosamente combatidos.
(191) Quase todos os ne6fitos tendem a perder-se em fastidiosas
e superfluas digressSes, acumulando clados e comentirios, que nada t t m (192) I3 comum lermos expressSes como estas: " Vivi muito entre
de comum com o assanto principal; se meditassem um pouco a &ste res- os documentos dtste tempo e desta es&ie. Tenho a impress50 de que
peito, n%o lhes seria diiicil reconhecer que tal defeito provem, princi- tais conclus6es, que n50 posso demonstrar, s50 exatas." De duas, uma:
palmate, ou de urna tendsncia ao mau gosto, contra a qua1 n%o rea- ou o autor pqie indicar os motivos de sua impress50 e, neste caso, po-
gem, ou de urna ingkua, sen50 ridicula vaidade; tudo isto, em Gltima demos apreciClos, ou nPo os pode indicar e, neste outro caso, seu tra-
anklise, significa falta de disciplina mental. balho de nada vale.
I N T R O D U C ~ O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 217

vas; se, na pstica, nem sempre aparece completo o conjunto dos - terrompida simetricamente segundo as necessidades de urn sis-
textos que devem corroborar as afinnaqdes, ou se as refer&- tema e ~oloridapela fantasia, se 110s apresenta sob um aspect0
cias aos fatos G o trazem o cunho de rigorosa exatidso, s6 te- de fisfarce, onde o autor nos intercepta, a cada passo. . . o es-
mos a lamentar tal desarmonia entre a doutrina e a realidade. petiiwlo que nos quer fazer compreender, mas que ago nos
(193) 0 s nza~zuaiscie?ztificos tambem podem ser considerados permite, sequer, ver." 0 s grandes "manuais" histbricos, simC-
repertbrios, visto que consistem em livros onde os fatos consa- 'P
,- trims aos tratados e aos manuais das outras cihcias (mas corn
grados sLo expostos em ordem metbdica, sob forma objetiva, a complicaqLo das provas) devem ser e sLo constantemente me-
seguidos sempre das respectivas provas, sem qualquer orna- lhorados, retificados, corrigidos, e postos em dia: isto porque
mento literbrio. 0 s autores distes "Manuais", - cujos es- constituem, por definiqfio, obras cientificas e nso obras de arte.
pkimes mais numerosos e mais perfeitos foram compostos nas 0 s primeiros repert6rios e os primeiros manuais foram com-
Universidades alan'is - t6m como objetivo Grrico o levantal postos por individuos isolados. Cedo, porem, reconheceram
rnento de urn minucioso invengrio dos conhecimentos at6 agora todos que um k&o homem 1150 pode compor corretamente e
obtidos, a fim de tornar mais fbcil e mais rbpida aos estudio- menos ainda dominar, como C necessArio, enormes coleqBes de
sos a assimilaqso dos resultados da critica e de propiciar-lhes, fatos. A tarefa foi dividida. 0 s repert6rios sHo executados,
ao mesmo tempo, um ponto de partida para novas pesquisas. atualrnente, por colaboradores associados (0s quais, nem sem-
Jb existem manuais desta esp6cie para a maioria dos ramos es- pre, pertencem ao mes'mo pais, ou falam a nlesma lingua). 0 s
pxiais da hist6ria da civilizaq50 (linguas, literaharas, religiso, grandes manuais (de I. v. Miiller, de G. Grober, de H. Paul,
direito, AlterthG7mer, etc.), para a hist6ria das instituiqbes e etc.) compkm-se de coleqbes de tratados especiais, cada qua1
para as diversas partes da hist6ria eclesiktica. Basta citar 0s redigido por urn especialista. 0 principio da colaboraq50 C
nomes de Schoemann, Marquardt e Mommsen, de Gilbert, de excelente, desde que se realizem as seguintes condiqbes: 1.O) a
Krumbacher, de Harnack, de Moller. Estas obras nada tirn obra coletiva deve ser de natureza tal que possa resolver-se em
d a aridez da lnaioria dos "manuais" primitivos, publicados na grandes monografias independentes, embora coordenadas ; 2.O) a
Alemanha h i mais ou mems urn skulo e que nLo passavam seq5o confiada a cada colaborador deve ter uma certa extensso;
de indices com a menqbo dos documentos e dos livros a consul- se o nfimero de colaboradores f6r inuito grande e a parte de
t a r ; nelas, a exposiqLo e a d i p s s 5 o devem, necessariamente, cada um muito reduzida, fica muito atenuada ou se anula a li-
ser concisas, mas nem por isso deixam de ter amplitude sufi- berdade ou a responsabilidade de cada urn.
ciente para atrair e mesmo interessar vivamente os leitores cul- Nern poi- se terem multiplicado os manuais metbdicos, per-
tos. Bstes preferem-nas a qnaisquer outros trabalhos con&- k derain a sua raz5o de ser as hirthrias destinadas a apresmtar a
meres, afinnou G. Paris. (194) "Depois de termos saboreado narraqso dos aco-vtecimentos que se produziram uma sQ vez, ou
pAginas tso suEstanciais e tfo densas de fatos, na aparhtia dos fatos gerais que dorninam o conjuntd das evoluqbes cspe-
absolutamente despersonalizados, mas que tan& pensamentos ciais. ,Par imitaqLo do que jb ocorrera com as monografias e
sugerem, nLo nos sentimos bem ao k m o s outros livros. saidos os manuais, introduziram-se tambem neste ginero de pesquisas
em;bora da pena de ilustres escritores, mas onde a matCria, in- os novos processos cientificos. A reforma consistiu, predomi-
nanternente, na rencncia aos ornalnentos literbrios e $s afirma-
(193) Tal disparidade tende a desaparecer. As mais recentes co- q6es sem provas. Foi Gmte qvem criou o primeiro modelo
1e~Sesalfabeticas de fatos hist6ricos (Reale Encyklopedie der classis-
chen Alterthumswissenschaft, de Pauly-Wissowa, Dictionmire des anti- da "histbria" assiin concebida. Ao mesmo tempo, certos qua-
quite's, de Daremberg e Saglio, Dictionary of national biography, de dros, outrora bem aceitos, cairam em desuso: assim aconteceu
Leslie Stephen e Sidney Lee), s%odotadas de urn amplo aparelhamento com as "Hist6rias Universais" de narraqLo continua, tLo con-
de provas. E, principalmente, nos dicionirios biogrPficos que o uso de ceituados, por diferentes motivos, d a idade-m6dia at6 o s6culo
n%o apresentar provas tende a persistir; v. A.Zlgemeine Dezltsche Bio-
graphie, etc.
(194) Revue critique, 1874, I, p. 327. ' XVIII. Schlosser e Weber, na Alemanha, e Canth, na Itblia,
deram-nos, no s4culo XIX, os filtimoi espkimes de tais obras.
INTRODUG~O AOS ESTUDOS HIST~RICOS 219

Bste quadro foi abandonado, de urn lado, p o r motivos' histbri- A explicaqQo'6 f k i l . 0 s defeitos das obras histbricas des-
.
cos, pois deixou-se de considerar a humanida.decomo urn con-. tinadas ao pGblico incompetente - def'eitos algumas vezes encrr-
junto subordinado a uma iinica evolut$io e, por outro, por mo- mes, que desacreditaram, para grande nGmero de bons espiritos,
tivos prAticos, pois reconheceu-se a irnpossibilidade de reunir ,. o prbprio g k e r o da vulgarizaq50 - s5o consequi5ncias da pre-
em uma iinica obra t5o esmagadora massa de fatos. As hist6- paraq5o insufi'ciente ou da mb educaq5o litelaria dos "vulga-
rias universai.~que ainda ee publicam em colaborq5o (cujo
tipa mais representativo C a cole@o Oncken) -seresolvem, comr,
rizadores ".
os 'grandes manuais, ein sgbes independentes, cada quai trata- Urn vulgarizador estb dispensado' de pesquisas originais;
da por um autor dif erente. 0 s historiadores, porem, acorda- deve, entretanto, conhecer tudo o que de importante foi pu-
ram atualrnente em adotar. a divisgo por Estados chistbrias blicado s6bre o assunto que pretende versar; deve, como se
nacionais) e por C,pocas. (195) diz geralmente, "estar ao corrente" da matCria e repensar
B. N5o h5 raz5o te6rica para que as obras dgstinadas por si mesmo as conclus6es dos especialistas. Se n5o fez,
pri,ncipalmmte ao piiblico sejam concebidas com espirito diver- pessoalmente, estudos especiais d b r e o tema que vai desen-
so do que anima a s destinadas aos especialistas, nem redigidas volver, C precis0 que trate de infonnar-se bern e ista leva
dif.erentemente, urna vez que se faqam algumas simplificaqbes tempo. Para o vulgarizador profissional, C forte a tentagio
e supress.k, que por si memas se impbem. E. reailmente, j5 de estudar superficialmente umas poucas monografias recentes,
vArios resumes existem, claros, substanciais e agradiveis, onde
nada -C afirmado sem apoio t k i t o em sblidas referkcias e on-
,
cosblas apressadamente ou combinar a troche
excertos, adornando, tanto quanto possivel, essa
. de os pontos firmados pela ci4ncia se evidenciarn com preci- para torni-la mais atraente, com "idCias gerais" e atrativos es-
s50, ~discretanente iluqtrados. 0 : s %ranceses, -graqas a s sluais tranhos,. A tentaq.50 se torna ainda rnais forte pelo fato de
qualidades naturai,~de sutileza de espirito e de exatidso, mos- os especialistas se d~esinteressaremdos trabalhos de mlgariza-
tram-ee insuperAveis nos tr8baIhos deste g k e r o . Certos arti- q.50, quase sempre re'ndoms e de o grande pGblico 1150 distin-
gos de revista, certos livros de vulgGizaq5.0 superior, entre n6s guir bem o vulgarizador honesto do cabotino. Em resumo, h&
publicados, em que se acharn habilmente condensados os resulta- pessoas, por mais absurdo que isto pareqa, que n50 hesitarn em
dos d e enorrne quantidade de trabalhos originais, causarn admi- resurnir para outrem o que G o chegaram a entmder, bem co-
raq5o aos prbprios especialistas, que, com suas pesadas mono- mo em ensinar o que ignoram. - Assim se explica a existen-
grafias, os tornararn possiveis. Nada C mais perigoso, eritre- cia, nas obras de vulgarizacgio ~histhica,de nwnerosos e inevi-
tanto, do que a vulgarizaqFio. Realmente, a maioria dos livros t&veis defeitos, que as pessoas instruidas notam sempre com
lde vulgarizaF5o n5o se conformam ao ideal modern0 de ex- urn prazer mesclado de piedosa ironia, porque sb elas os podem
posieo histbrica ; ao contrsrio, exibem corn f requencia, sobre- descobrir : pligios, refer6ncias inexatas, nomes e textos estro-
vivencias dos ideah antigos, como o da antiguidade, o do Re-
piados, citaqbes de segunda m50, hiptrteses sem valor, compa-
bascimento e 0 dos romsnticos.
r a q k s superficiais, afirmaqbes imprudentes, generalizaqbes pue-
(195) 0 hibito de acrescentar As "histbrias ", isto 6, 5 narracPo ris; e tudo isto C dito, bem como as mais falsas e contestbveis
dos acontecimentos politicos, urn resumo dos resultados obtidos pelos opiniijes, nurn tom de serena autoridade. (196)
historiadores especiais da arte, da literatura, etc., ainda persiste. A
idCia dominante C a de que urna "Hist6ria da Francan nPo seria com-
pleta, se r15o incluisse ca~itulos.re?.ativos?I hist6ria da arte, da litera- (196) E dificil imaginar como podem transformar-se, em m%os
tura, dos costumes, etc., na Franca Entretanto n%o 6 a exposicPo, de vulgarizadores negligentes e canhestros, os mais interessantes e se-
sumaria das evolucScs especiais reveladas pelos especialistas - fato d e guros resultados da critica .moderna. Mais do que ninguem sabem disso
segunda mPo - que cabe numa " Hist6riaV cientifica; ao contririo, a o s que tiveram oportunidade de ler as "composi~Bes" improvisadas dos
que aqui cabe C o estudo dos fatos gerais, que dominaram o conjunto candidatos aos exames de hist6ria: os defeitos mais comuns da vulga-
das evolu~Bes~ especiais.
'
rizaclo de mau quilate atingem ai os lindes do absurdo.
, Por outro lado, homem abdutamente rbern informaclos, au-
tores de excelentes monografias destinadas aos especizlistas,
atentam visivelmente contra o m4todo cientifico, quando es-
crevem para o fiblico. 0 s alem5es s5o contumazes nesta fal-
ta. Citemos Mommsen, Droysen, Curtius e Lamprecht. que
Cstes autores, ao dirigirem-se ao pcblico, pretendem influenciL
-lo. 0 desejo, que os anima, de produzirem urna impress50 I - Ao historiador incumbe reunir e dispor os do-
forte, leva-os a afrouxarem, de certo modo, o rigor cientifico curnentos, ,de maneira a to&-10s utiliziveis. Ora, urna quan-
e a incidirem nos inesmos e condena1do.s Wbitos da antiga his- tidade enorme de acidentes fortuitos contribui para que os
Mriografia. Minuciosos e escrupulosus quando se trata de fixar documentos se conservem ou se percam. Na constituiq50 da
porrrlenores, mudam de atitude ao tratarem de quest6es gerais histbria o acaso tern, portanto, um papel predominante.
e, como o coinum dus homens, abandonam-se a m seus pendores A quantidade "'$2;- ~8ocumentosexistentes n5o pode ser
naturais. Tonlam partido, condenam, aprovam,; dCo colorido 2 aumentada; o tempo, apesar de t6das as prxauq6es que hoje
nnrra@o, af ormoseiam-na de &ios m o b s . Permitenz-se, rigorosamente se tomam, a diminui cada vez mais; nunca po-
nzemo, o lux0 e a liberdade de emitirem consideraq6es pessoais, der6 ser ela aumentada. A hist6ria dispGe, pois, de urn estoque
patribticas, morais e metafisicas. E, como coroamento de tudo limitado de documentos, o que limita, por, sua vez, os progressos
isto, empenham-se, cada qua1 com o talent0 de que dispdem, em da cikncia histbrica. Quando todos os documentos forem CO-
construir obras de arte; 0s pouco talentosos, quando assim nhecidos e houverem passado pel0 crivo das operaq6es que OS
agenz, s5o sempre ridicules, ao psso que os ibem dotados per- tornam utilizAveis, a o'bra da erudiq5o estarh concluida. Para
dem muito de seu mkrito, deixando-se arrastar pela prewupa-
alguns periodos antigos, onde os docum~entoss5o raros, j6 C
G o do efeito.
possivel prever que, dentro de urna ou duas geraq6es, nada
Isto a50 significa, C evidente, que a "forma" n5o tenha
mais haverA a fazer. 0 s historiadores ser5o obrigados a con-
impodncia e que o historiador, desde que se faqa entender,
tenha o direito de usar de urna linguagem incorreta, vulgar, centrar-se cada vez mais nos periodos modernos. A hist-&;a
n5o poder5, pois, tornar realidade o sonho que, no sCculo XIX,
crua e frouxa. 1 0 devdem da retbrica, dos fatos brilhantes e
levou os romdnticos a se absorverem: com t5o grande entusias-
das flores d e papel n5o exclui o g6sto de urn estilo puro, firme
mo, nos estudos histbricos: ela n5o revelarh o mistCrio das ori-
e sadio. Fustel de Coulanges foi um autor de mCrito, muito
ernbora tivesse, durante tbda a vida, recomendado e praticado gens das sociedades; e, por falta de documentos, os prim8rdios
da evoluq5o da humanidade permanecer50 para sempre obscuros.
a caqa 5 methfora. Ao contrkio, havemos sempre de repetir
que o historiador, dada a extrema complexidade dos fenamenos 0 historiador n5o recolhe por m5os prbprias os materiais
que deve tratar, n5o tem o direito de escrever mal. Deve necess6rios A histbria, pela observaq50, como ocorre no dorninio
sevlzpre escrever bern, sem, contudo, usar de linguagem domin- das outras cikncias: o seu trabalho se faz com fatos transmi-
gueira. tidos por observadores de outros tempos. Em histhria, o conhe-
ciinento n5o C obtido, portanto, por processos diretos, como nas
outras ciCncias, inas indiretos. A hist6ria n5o C urna ciCncia
de observaq50, mas urna ci&ncia de raciocinio.
Para utilizar os fatos con1 que deve operar, abservados
em condiq6es desconhecidas, deve a hist6ria submetC-10s a rigo-
rosa critica; ora, a crit<ca consiste em urna sCrie de raciocinios
por analogia. Mas os fatos fornecidos pela critica apresen-
tam-se esparsos e isolados; para organiz&-10s em urn todo inte-
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APBNDICE I

I - 0 ensino d a hist6ria 6 recente na educaqso secun-


d5ria. Antigamente, era ela ensinada exclusivamente aos filhos
religiBes, economia politics, etc.) assumiram neste s&culo a for- dos reis e dos grandes personagens, a fim, de prepari-10s para
ills de cisncias hist6ricas. a arte de gcwernar, segundo a tradiqbo antiga; era, pois, uma
ciGncia sagrada, reservada aos futuros mentores do Estado, uma
ciCncia..de principes, nHo de governados. As escolas secundi-
rias organizadas a partir do sCculo XVI, eclesiisticas ou laicas,
cat6licas ou protestantes, 950 incluiram a hid6ria em seu plano
de estudos, ou s6 a admitiram co1110 subsidio ao estudo das
lihguas. antigas. E r a esta, na Franqa, a tradiqso dos jesuitas;
retomou-a a Universidade NapoleHo.
S 6 no s k u l o XIX, sob o impkrio de fortes correntes de
opinigo, conseguiu a hist6ria participar dos programas do curso
secundArio. Embora haja conquistado, nos planos de estudo,
um lugar de maior rel6vo ,na Franqa do que nos paises ingleses
ou, mesmo, na Alemanha, nem por isso deixou de ser tida como
disciplina acess6ria ; nHo chegava a constituir um curso especial,
nem sempre era regi.da por professor especializado (como j&
acontecia com a filosofia) e as notas nela atribuidas pesavam
muito pouco fio conjunto dos exames.
0 'ensino hist6rico permaneceu .por muito tempo prejudi-
cad0 em consequencia destas origens. Ministrado, por iin,po-
siqHo superior, por professores formados intelectualmente no
.estudo exclusivo d a literatura, nHo podia, naturalmente, ocupar
um lugar de prestigio no sistema. clissico de ensino, fund'ado
no estudo das formas e indiferente' ao conhecimento dos fatos
(199) A hist&ia e as ci6ncia.s sociais estgo em dependincia red-
proc?; progridem paralelamente, rnediante uma permuta continua de
servlcos. As cihcias sociais dgo o eonhecimento do presente, de que
a hist6ria se utiliza para compor os quadros do passado e formular
, raciocinios exatos em r e l a ~ I oaos documentos; a hist6ria contribui com
preciosas, informa~Bes no dominio da evoluq50 dos fatos, necesssrias B
. cornpreens50 do presente.
a noq5o daquilo, cuja ignoriincia era de mau tom, variava mui,to, Dam-se ao aluno urn limo, o "comp&dio d e hist6-
d e d e os nomes dos reis merovingios e das ,batalhas d a guerra ria" (200) ; mas o comp&dio, redigido do mesmo modo que o
dos sete anos at6 a lei sfdica e 5 abra d e S5o Vicente de Paulo. curso do professor, n5o combinava com o ensino oral, de ma-
0 ~ e s s o a limprovisado que, para obedecer ao programa, foi neira a servir-lhe de instrumento; na realidade, dobra=-o; e,
obrigado a improvisar o ensino da histhria, n5o possuia nenhu- quase sempre, dobrava-o mal, por ser ininteligivel para o aluno.
ma idCia clara, quer d a raz5o de ser dcste, quer de seu papel 0 s autores de com@ndios ( p r k i s ) , (201) adotando os
na educaq5o geral, ignorando, ao mesmo tempo, os processos processos tradicionais dos epitomes (abrege's), procuravam reu-
t h i c o s indispen&veis para ministri-lo. D6ste modo, privado nir o maior nlimero possivel de fatos, escoimando-os de todos
de tradiqGes, de preparaqdo pedag6gica e, ate, de instrumentos os porrnenores caracteristicos e resumindo-os em expressdes
de trarbalho, o ~ r o f e s s o rde hist6ria d a m a impress50 de ter mais gerais e, portanto, mais vagas. 0 que ficava, pois, nos
sido transportado para os tempos anteriores ao advento da livros elernentares, era u m residuo de nomes pr6prios e de
imprensa, em que ao mestre incumhia dar aos discipulos todos datas ligados por f6rmulas uniformes; a hist6ria se apresen-
os fatos que constituiam a matCria estudada; os m6todos que tava como uma sCrie de guerras, de tratados, de reformas e de
adotou foram, realnlente, os vigentes na idade-mCdia. Munido revoluq6es, que s6 se diferenqavam pelos nomes dos povos, dos
de um caderno, em que escrevera a sCrie dos fatos a ensinar, soberanos, dos campos de batallhas e dos nGmeros designativos
lia-o diante dos alunos, n5o raro dando a impress50 de que dos anos em que ocorreram.
improvisava; era a "li$io", a viga-mestra do ensino hist6rico. Assim se fez, at6 o fim do Segun.do Imgrio, o ensino de
0 conjunto das IiqGes, determinado no programa, formava hist6ria em todos os estabelecimentos f ranceses, laicos ou ecle-
<I
o curso'" Ao aluno competia escutar e escrever (o que se siisticos, salvo .algurnas louviveis e raras e x q 6 e s , p i s s6 um
designava pela expressdo "tomar notas"), narrando depois, por prafessor dotado de invulgares qualidades de iniciativa e de
escrito, o que escutara (era a "redaq50M). Mas como ninguem energia poderia escapar B rotina da redas50 e do resumo.
se preocupava com ensinar aos alunos a maneira como deviam I1 - Nestes Gltimos anos, o movimento geral de reforma
tomar notas, htes, na sua maioria, limitavam-se a escrever ra- d o ensino, originado no MinistCrio e nas Faculdades, acabou
pidamente, um rascunho, que o professor ditava e a passi-lo por comunicar-se 5 instruqZo secundiria. 0 s professores de
a l i m p em casa, sem se darem ao trabalho, em hip6tese alguma, hist6ria conseguiram libertar-se da constrangedora vigilhcia
de procurar penetrar o sentido daquilo que ouviam ou trans- que o govCrno d o impkrio fazia pesar s6bre o ensino e disso
creviam. se aproveitaram para experimentar m6todos novos. Nasceu
A 6ste trabalho m&nico, os mais diligentes acrescentavam uma pedagogia histbrica, que veio a phblico, com a aprovaqdo
trechos copiados de limos, quase sempre sem nenhum crit4rio d o MinistCrio, nas discuss6es da Sociedade para o estudo das
seletivo. quest6es de ensino secundArio, nos artigos da Revue de Pen-
Para p6r na cabeqa dos alunos os fatos considerados es- seigwement secondaire e d a Revue Universitaire. Tal pedago-
senciais, o professor reduzia sensivelmente a liq50, compondo gia recebeu consagraq50 oficial nas InstrugGes, que acompanha-
o "sum5rio" ou o "resumo", que ditava abertamente e fazia os ram os programas de 1890; o relat6rio referente 5 histbria,
alunos decorarem. Logo, os dois exercicios escritos que to- obra de Ernest Lavisse, passou a ser o diploma protetor dos
mavam quase todo o tempo da aula eram: um (o sumirio),
um ditado confessado, outro (a redaqgo), um ditado disfarqado.
(200) 0 mesmo uso foi adotado nos paises a l e d e s sob o nome
0 contr6le se reduzia a fazer o aluno dizer de cor o su- de Leitfaden (fio condutor), nos paises ingleses sob o nome de text-book.
m5rio e a interrogtlo si3bre a redaq50, isto 6, a faz6-lo repetir, (201) Deve-se excetuar o Pre'cis de I'histoire moderne, de Michelet
aproximadamente, as palamas do professor. 0 s dois exerci- e fazer justi~a a Duruy, pelo esf6r~oque manifestou em seus livros
cios orais eram: um, uma recitaq5o confessada; outro, uma escolares, mesmo os primeiros, no sentido de tornar suas narra~Ses
recitaqdo disf arqada. interessantes e instrutivas, o que em grande park conseguiu.
\,
costumes? 0 s motivos dos atos? A s condiqk de urn cos- sociedades do passado faz que os alunos entendam, com exem-
tume? Como escolher os epis6dios de urn acontecimento? E plos prAticos, o que 6 uma sociedade, familiariza-os corn os
os exemplos de um costume? Como explicar o encadearnento principais fenhmenos sociais e com as diferentes espkies de
dos fatos e a evoluqbo? Que linguagem devemos empregar ? usos e de instituiqbes, cujo conhecimento, pela observaqbo da
Em que medida devemos servir-nos dos termos concretes, dos \
realidade atual, 6 muito dificil e desaconselhado pela prAtica;
abstratos e dos tknicos? Como verificar se o aluno entendeu mostra-lhes, pela comparaqbo de usos diferentes, os caracteres
os termos e assimilou os fatos? Temos meios para organizar dssses usos, sua variedade e suas semelhanqas. - 0 estudo
exercicios ativos, que permitarn ao aluno realizar um trabalho dos acontecimentos e das evoluq6es torna-lhes familiar a ideia
pessoal com os fatos que lhes fornecemos? Que instrumentos da transformaqgo continua das coisas humanas, dvaguarda-os
devernos dar-lhe? Como dwe ser o livro escolar, para tornar do m6do injustific6vel das mutaqks sociais ; retifica-lhes a no-
possiveis os exercicios ativos? qbo de progresso. - Tbdas estas aquisiq6es tornam os alunos
Para expor e justificar ,a soluq5o de cada urna destas ques- mais aptos $a participarem da vida pGblica; o estudo da his-
t6es nbo seria demasiado urn tratado especial. (204) Limitar- t6ria se impbe, por isso, nas smiedades democr5tica.s.
nos-emos, aqui, a indicar a principios gerais, a cujo respeito A regra da pedagogia hist6rica consistirii, portanto, em
parece haver acbrdo, atualmente, entre os estudiosos franceses. procurar os meios e os processos que com maior eficikcia
Ninguem pede mais 5 hist6ria liqbes de moral ou belos permitam ver os fenbmenos sociais e compreender-lhes a evo-
exemplos de conduta nem cenas dram5ticas ou pitorescas. Todos luqbo. Antes de adnGtirmos um fato devemos procurar saber,
concordam em que, para btes fins, a lenda 6 preferivel 5 his- em primeiro lugar, qua1 a as50 educativa que <le possa ter, de-
tbria, porque apresenta urn encadeamento de causas e de-efeitos pois, se dispomos de meios para fazer que o aluno o veja niti-
darnente e o compreenda. Devemos afastar qualquer fato pouco
mais conforme ao nosso sentimento de justiqa, personagens
instrutivo, ou demasiado complicado para ser ,compreendido,
mais perfeitos e mais herhicos, cenas mais belas e emocionantes.
bem como aqueles, a cujo respeito nZo tenhamos detalhes que
Desapareceu a tendsncia de nos utilizarmos da hist6ria para os tornem intelegiveis.
exaltaqbo do patriotismo, como ocorre na Alemanha; todos com-
preendem o que h5 de ilbgico em tirar, de urna s6 cisncia, apli- IV - Para tornar efetivo um ensino verdadeirarnente ra-
caqbes opostas, em funq5o dos paises e dos partidos; um tal cional, n5o basta constituir uma tteoria da pedagogia histbrica.
conceit0 equivale a convidar cada povo a mutilar a histbria, E' imperioso renovar o material e os processos existentes.
quando nbo a alter&-la, no sentido de suas prefercncias. IE* A hist6ria comporta, necessariamente, o conhecimento de
evidente que o valor da cicncia reside na verdade, e nada mais : urn grande
- nGmero de fatos. 0 professor da histbria, redu-
do que a verdade C possivel .pdir A hist6ria. (205) zido ao uso da palavra, a um quadro negro e a epitomes que
0 papel da hist6ria na educaqso nbo C ainda suficiente- nbo passam de simples quadros cronolbgicos, encontra-se em
rnente cornpreendido por todos os que a lecionam Mas todos situaqbo idhtica A de um professor de latirn que nZo dispu-
os que meditam a Este respeito s5o udnimes em encarar a his- sesse de textos nem de dicion6rio. 0 aluno de hist6ria tem
t6ria como urn instrumento de cultura social. 0 estudo das necessidade de um reperitbrio de fatos thistbricos, do mesmo
mod0 que um aluno de latim tem necessidade de um repertbrio
de palamas latinas; o que ele precisa C de cole~6esde fatos
(204) J5 tentei, em urn curso na Sorbonne, realizar uma parte e o s livros escolares nbo passam de coleqbes de palavras.
dsste trabalho (Ch. Seignobos).
(205) Entretanto, constatamos que, A pergunta formulada em julho 0 s fatos se apresentam sob duas formas: gravuras e li-
de 1897 aos candidatos do curso de bacharelado: "para que serve o vros. As gravuras mostram os objetos materiais e o aspect0
ensino da hist6ria7', 80% dos candidatos responderam, ou porque es- exterior e servem, principalmente, para o estudo da civilizaqbo
tivessem realmente convictos do que afirmavam, ou porque os animasse material. Houve quem tentasse, h5 j i muito, na Alemanha,
o condenPvel desejo de agradar: "para exaltar o patriotismo " (Ch. V-
Langlois).
P dar ao aluno urna coleqbo de gravuras combinadas, para o en-
:se farso, paralelamente, Zi m d i d a que professores e 0 PG-
bl,lico se forem &ndo conta, com nitidez crescente, da fun@o
do ensin; hist6rico n a educaq5o social-
adolescentes; Zstes devem ser ensinados em linguagein cornem-
p o r h e a . Foi todavia, sob a inspiraq5.o dessa idkia que, em

pela livraria Hgchette.


0 , s processos de trabalho .dos alunos se ressentem ainda da
criaq5o . tardia do ensino da hist6ria. Na maioria das .classes
de hist6ria dornina~nainda os processos que s6 permitem ao
aluno desenvolver uin trabalho receptive: o curso, o resumo, a
leitura, a liq5o oral, a redaqiio, a reproduq50 de mapas. E',
aproximadamente, a mesma situagio do aluno de Iatim que. se
limitasse a .declamar as liqBes -de gramAtica ou os textos dq
autor, sem fazer tradu@o nem versiio.
mular a s pesquisas cientificas. N5o o movia o arnor A citncla.
As Faculdades de Direito, de '~edicina,etc., deviam eer, em.

A Escola Normal Superior destinava-se a formar os futuros


. .

e d a . organizaqk universithia

que por ela se formassem homens de indiscutivel 'nLo


apenas como professores,. pensadores o u escritores, mas ainda
como eruditos. ,Mas devemos reconhecer que Sles venceram os
O ~ S ~ & C U ~ p0r
O S si mesmos, lutmdo nio sb a 'f&a de rneios
.materiais, como ainda com os erros do sistema escolar; s6 de-
o que pretendem ser";

pesquisas s6bre assuntos dimficeis". (210)


nem para suprimir. Portanto, nada modificou, mas acrescen-
Quanb A Escola de Cartas criada durante a ~ e s ~ a ~ r a ~tau.
~ ~ Coroou
, 0 edificio um pouco disparatado que existia,.
podi% ser considerada, sob certo- aspecto, como m a escola es- criando a "Escola PrAtica de Altos Btudos" que se instalou na
pecial semelhante As outras, destinada em teoria'a formar bi-
: bliotecArios e aquivistas, sem dfivida Gteis funcion6rios. Mas, Sorbonne ( 1868).
desde logo, o ensino profissional ai se l-eduziu a0 minim$.e a
. .
Escola se or,-izou de maheira muito original, tendo em .iista filologia) tinha sua raz5o de ser - segundo 0 pensamento dos
0 aprendizado racional e integral dos moqos que se propunham
que a criaram - na preparaq80 dos m q o s para realizarem pes-
estudar a hist6ria da Franqa na idade-rnaia. Os alunos da quisas originais de carAter cientifico. Nada de preocuPaq6es
Escola de Cartas n60 seguiam nenhum curso de "histbria cla profissionais, nada de vulgarizaq50. Ninguem a deveria buscar
idade-m6dia9', mas aprendiam tudo que 6 nekessArio para tra- 0 intuito de se informar dos resultados da ciencia, mas,

ba1,har na SO~U@O de problemas ainda pendentes da histbria da a0 contrArio, os que a ela fessem, deveriam estar a n h a d o s
idade-mkdia. Foi, p i s , na Escola de Cartas, como conseque.n- do mesmo espirito do estudante de quimica, que, a0 entrar no
cia de uma anonlalia acidental, que os "ccinhecimentos. pr&vios"
e auxiliares das pesquisas hist6ricas comeqaram a ser &terna-
. . ticamente ensinados. J& tivemos ocasiHo d e mostrar 0s resull
. tados d6ste regime.
que j& se fazia M muito tempo na Escola de Cartas, no do-
inio restrito da hist6ria da Franqa, na idade-maia.
'Pouco a Pouco foi-se impondo a necessidade de criar exi-.
g k u a s distintas, tendo-se em conta o nfimero e a varjedade da
clientela que buscava a s Faculdades.
Dos c w i d a t o s A licenciatura passou-se a exigir, apaas,
que p r o v a s s a ~ s s u i rboa cuItura geral, facultando-se-lhes a
-
Prova suplementar de que tinham aptid6es para ,psquisas ori-

A0.s candidates ao titulo de licentia docenti, jg licenciados,


exigia-~e: lo) a prova formal de saberem, par experiencia,
que 6 estudar urn problema histhrico, hem coma de possuirem os
conlhecimentos t6cnico.s n,eces&rios aos estudos e+ie ;
zO} a prova de aptidi5es ,pedag@cas.
Ngo hi, hoje, quem n5o reconhep que "0 exame Para
Aos dem+s 'estudantes, 0s que a nada se candidatavim, .
&tenego de diploma produzir6 excelentes frutos, desde que se
nem a0 titulo de licenciado, nem ao de professor substitute, e
clue buscavam simplesmente uma iniciaq50 cientifica - os anti- conserve o rigor atual". (213)
gas programas G o p r e ~ i a r na existsncia destes estudantes - , v - Em res-o, 0 atrativo dos cUrSOs preparat6rios aos
exigia-se apenas que demonstrassem aproveitamento n a liqGeS- ex-es, que conferem graus superiores, faz afluir 5s Facul-
.Isto realizado, um grande impulso teve 0 ensino superior, : dades grande n h e r o de estudantes. Mas a ~ r e ~ a r a @Para
o
Porque 0s programas, C O ~ OC sabido, governam 0s estudos.. 0s graus super-ores era, no antigo regime de exames, uma ne-
cessidade da prepara$io que as Faculdades concebia* -'

coma conveniente para elas, 6teis aos seus alunos e a0 bem da

(211) Revue historique, LXIII (18971, p- 96.


(212) V. Revue internationale de I'enseignement, fev- 1893; Re-
un,iversitaire, j d o 1892, outubro e novembro de -1894 e julho 1895;
bem corn0 Political Science Quurterly, set. 1894-
(213) R m e historique, loc. cit., p. 98 -,Desenvolvi em OutrOs
V- Revue ifiternat*-
* .escritos 0 que aqui me contento corn mencionar.

nafe de I'enseigttement, nov. 1897 (Ch. V. Langlois)- .

. - ..
~ o N H E C I M E N T O S PRfiVIOS

OPERACOES ANALf TICAS

cap.
. I - CondicBes gerais do conhecimento hist6fico . . .. - - 44

CRf TICA INtTERNA

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