UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 3: EDAD MEDIA

PROFESOR/A:
Dra. Ma. del Carmen Rovira Gaspar
Lic. Héctor Eduardo Luna López

TERCER SEMESTRE

CICLO: 2019-1

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRÉDITOS

TEORÍCAS PRÁCTICAS HORAS
3313 32 0 32 4

Carácter: OBLIGATORIA

Tipo: TEÓRICO

Modalidad: CURSO

Asignatura precedente: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2

Asignatura subsecuente: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 4

INTRODUCCIÓN

La Edad Media es un periodo histórico donde, en el plano filosófico, tuvieron lugar

una serie de reflexiones y planteamientos teóricos de gran relevancia para la historia
de la filosofía. Lejos de ser un periodo de oscurantismo absoluto, es un periodo de

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continuidad del pensamiento clásico grecolatino, pero con un componente religioso
cristiano. Algunos de los problemas fundamentales que se plantearon filósofos
medievales y que siguieron ocupando a la modernidad e incluso, algunos, a filosofía
contemporánea son: el problema de los universales; la secularización del derecho
natural; la división del poder civil y el poder eclesiástico; las pruebas de la existencia
de Dios; el problema del conocimiento, entre otros.

OBJETIVOS

Que el alumno conozca el contexto histórico y la problemática cultural que da lugar

al desarrollo de los principales temas y reflexiones de la filosofía de la Edad
Media. Se busca que el estudiante comprenda que la filosofía de este periodo
tiene una importancia fundamental para la historia del pensamiento universal por
plantear problemas y temas que siguieron presentes en la filosofía renacentista y
moderna, así como problemas que persisten hoy en día.

Es necesario advertir que los dos primeros temas de este programa son,
primordialmente, introductorios, con el fin de dar a conocer al alumno el contexto
histórico-filosófico pre-medieval. Se intenta solucionar, de esta forma, las lagunas
que generalmente sufre el alumno con relación a las épocas y problemas
filosóficos de este periodo.

Asimismo, puede advertirse que la primera parte del programa es histórica,

mientras que en la segunda parte se realiza un planteamiento general de los
principales problemas filosóficos de la época medieval, buscando que el alumno
tenga un panorama lo más completo posible de los principales filósofos y obras de
este periodo.

NÚM. TEMARIO
DE HRS.
POR
UNIDAD
3 Tema I. Breve noticia histórica. Fin del mundo griego. Relación del
pensamiento filosófico griego con el juedeo-cristiano. Periodos
helenístico y helenístico romano. El movimiento de los padres
apologetas. La patrística griega y la patrística latina. Su problemática
específica. El seguimiento de algunas herejías.
3 Tema II. El neoplatonismo. Plotino. Porfirio. Boecio. Breve noticia
filosófica. La división del Imperio Romano. Las Invasiones Bárbaras.
La Iglesia de Oriente y la Iglesia de Occidente. Breve mención del
pensamiento bizantino.
4 Tema III. San Agustín. El problema del conocimiento. El problema del
tiempo. El problema de la libertad y la gracia. La filosofía política. La

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 ciudad de Dios.
3 Tema IV. La Edad Media. El llamado Renacimiento carolingio.
Escuelas monásticas y catedralicias. Características generales de la
filosofía escolástica. Contexto socio-histórico. El método expositivo en
la escolástica medieval. Surgimiento de las Universidades. Las
Ordenes Mendicantes en el aspecto filosófico.
2 Tema V. La filosofía árabe (siglo XI-XIII). Avicena. Averroes. Su
influencia en los filósofos medievales.
4 Tema VI. La filosofía escolástica. El problema del conocimiento. El
problema de los universales. Realismo. Realismo moderado.
Nominalismo. San Anselmo. Santo Tomás de Aquino. Guillermo de
Ockham.
4 Tema VII. La filosofía escolástica. El problema ontológico. Santo
Tomás de Aquino. Guillermo de Ockham.
3 Tema VIII. La filosofía escolástica. El problema de la demostración de
la existencia de Dios. San Anselmo. Santo Tomás de Aquino.
Guillermo de Ockham.
2 Tema IX. Averroísmo latino. Siglo XIII. El averroísmo latino del Siglo
XIV. Proyección política del averroísmo. Siger de Brabante.
4 Tema X. La filosofía política en la Edad Media y a fines de la época
medieval. Santo Tomás de Aquino. Guillermo de Ockham. Marsilio de
Padua.
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BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

- Agustín de Hipona (San). Confesiones. Trad. Ángel Custodio Vega, introd.

Salvador Antuñano. Madrid, Gredos, 2012.
----------------------------. Contra los académicos. Trad. Victorino Capánaga. Madrid,
Gredos, 2012.
----------------------------. Obras. Ed. bilingüe. Por Victorino Capánaga. Madrid,
Biblioteca de Autores Cristianos. (Varios tomos).
- Anselmo de Canterbury (San). Proslogion. Estudio, trad. y notas de Judit Ribas y
Jordi Corominas. Madrid, Tecnos, 1998.
- Averroes. Doctrina decisiva y fundamento de la concordia entre la ley religiosa y
la sabiduría, en María del Carmen Rovira Gaspar, Historia de la Filosofía II.
Edad Media y Renacimiento. Selección de lecturas. México, UNAM: FFyL:
SUA, 2003.

3
- Boecio. La consolación de la filosofía. Introd., trad. y notas de Pedro Rodríguez
Santidrián. Madrid, Alianza, 1999.
- Guillermo de Ockham. Sobre el gobierno tiránico del Papa. Estudio preliminar,
traducción y notas de Pedro Rodríguez Santidrián. Editorial Tecnos, Madrid,
1992.
- Marsilio de Padua. El defensor de la paz. Estudio preliminar, traducción y notas
de Luis Martínez Gómez. Editorial Tecnos, Madrid, 1989.
- Plotino, Enéadas. 2 tomos. Trad. de Jesús Igal, estudio introductorio por Ignacio
Guiu. Madrid, Gredos, 2015.
- Porfirio, Isagoge, en Aristóteles, Tratado de lógica. 13ª ed. Estudio introductorio y
notas de Francisco Larroyo. México, Porrúa, 2011.
- Tomás de Aquino (Santo). El ente y la esencia. Trad. y notas de Manuel Fuentes
Benot. Buenos Aires, Aguilar, 1977.
--------------------------. Opúsculos filosóficos selectos. Santo Tomás de Aquino.
Selección e Introducción de Mauricio Beuchot. México, SEP: Cien del
Mundo, 1986.
--------------------------. Suma Teológica. I-II, II-II. Dos tomos. Madrid, Biblioteca de
Autores Cristianos, 1993.
--------------------------. Tratado de la ley. Opúsculo sobre el gobierno de los
príncipes. México, Porrúa. (Colección Sepan Cuántos. Número 30.)

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

- Beuchot, Mauricio. El problema de los universales. México, UNAM: FFyL, 1981.

- Canals Vidal, Francisco. Textos de los grandes filósofos. Edad Media. España,
Herder Editorial, 2002.
- Fernández, Clemente S.I. Los filósofos medievales. Selección de textos. Vol. I-II.
Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1979-1980.
- Gilson, Étienne. La filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes patrísticos
hasta el fin del siglo XIV. 2ª ed. Trad. Arsenio Pacios y Salvador Caballero.
Madrid, Gredos, 1965.
---------------------. El espíritu de la filosofía medieval. 4ª ed. Madrid, Rialp, 2009.
4
- Hugon, Eduardo. Las veinticuatro tesis tomistas. 4ª ed. México, Porrúa, 2006.
(Sepan Cuántos)
- Le Goff, Jacques. Los intelectuales en la Edad Media. 2ª ed. Trad. Alberto L.
Bixio. Barcelona, Gedisa, 1990
- Reale Giovanni y Dario Antiseri. Historia del pensamiento filosófico y científico. I.
Antigüedad y Edad Media. 2ª ed. Barcelona, Herder Editorial, 1992.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Los profesores realizan la clase de manera expositiva. Se busca que el alumno

participe y se genere un diálogo con el grupo, a partir de las lecturas que realice de
los temas del curso.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

- Trabajo final sobre algún tema del curso.

- Examen final oral.