‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫العارف باهلل الشّيخ حممّد اهلامشي رمحه اهلل تعاىل‬

‫ىو اإلماـ العارؼ باهلل كال ّداؿ عليو‪ ،‬ادلرىب‪ ،‬القدكة ادلرشد الكامل‪ ،‬اجملدد‪ ،‬الراشد‪ ،‬العالمة‬
‫احملقق ادلدقق‪ ،‬الوارث ادلتحقق‪ ،‬رئيس ىيئة أرباب الشعائر الدينية‪ ،‬شيخ العلم كالدعوة إىل اهلل‬
‫الشاـ‪ ،‬ذك السر اجللي كادلدد األسٌت العلي‪.‬‬
‫تعاىل يف بالد ّ‬
‫زلمد بن زلمد بن عبد الرمحن بن أيب مَجعة احلسٍت‪،‬‬ ‫زلمد بن أمحد اذلامشي بن ّ‬ ‫عبد اهلل ّ‬
‫الدمشقي مسكنان‪ ،‬الساحلي التلمساين اجلزائرم أصالن‪ ،‬ادلالكي مذىبان‪ ،‬األشعرم السلفي عقيدة‪،‬‬
‫الشاذيل طريقةن كمشربان‪ ،‬األثرم اتباعان كاقتداء‪ ،‬األستاذ‪ ،‬احلبيب النسيب احلسيب‪ ،‬احلائز من‬
‫الورع كالعلم أكفر نصيب‪.‬‬
‫بدك) من أعماؿ (تلمساف) من أبوين صاحلُت كالذنا من آؿ بيت النبوة‬ ‫(س ُ‬
‫كلد يف مدينة ُ‬
‫يرجع نسبهما إىل سبط رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم احلسن بن علي رضي اهلل عنهما‪ .‬كذلك‬
‫اليوـ السبت ‪22‬شواؿ سنة ‪1298‬ىػ ادلوافق ‪1880‬ـ‪.‬‬
‫الشيخ علماء بلده فًتة من‬‫ككاف كالده من أشهر علماء ادلدينة كقاضيها‪ .‬تويف كالده ككاف ّ‬
‫الزمن‪.‬‬
‫زلمد‬
‫الشيخ ّ‬‫سافر إىل تلمساف كعاش فيها‪ ،‬كأخذ العلم عن علمائها األجالء‪ .‬تعرؼ على ّ‬
‫بن يلّس‪ .‬كأخذ عنو‪ .‬كانتفع بو كأجازه بإعطاء األكراد‪.‬‬
‫كزلمد بن يلّس التلمساين‬
‫السيّد أمحد اذلامشي احلسٍت (‪1311‬ق) ّ‬ ‫درس على كالده القاضي ّ‬
‫كزلمد بن جعفر الكتاين (‪1345‬ق) كعبد‬ ‫كزلمد بدر الدين احلسٍت(‪1354‬ق) ّ‬ ‫(‪1346‬ق) ّ‬
‫كزلمد أمُت‬
‫القادر الدكايل (‪1354‬ق) كتوفيق األيويب (‪1351‬ق) كجنيب كيواف (‪1352‬ق) ّ‬
‫كزلمد سليم‬
‫سويد (‪1355‬ق) كزلمود العطار (‪1362‬ق) كعبد اجمليد الطرابيشي (‪1363‬ق) ّ‬
‫كزلمد بن يوسف الكايف (‪1380‬ق) كعبد احلي الكتاين (‪1382‬ق)‬ ‫احللواين (‪1363‬ق) ّ‬
‫الشيخ أمحد بن مصطفى‬ ‫كحسُت بن عبد الكرمي احلمزاكم (‪1395‬ق) كادلرشد الكامل ّ‬
‫زلمد اذلامشي بالورد اخلاص كالعاـ كخلّفو‬
‫ادلستغادني الشهَت بابن عليوه (‪1353‬ق) كأذف للشيخ ّ‬
‫الشاـ بالطريقة الدرقاكية العلية ادلنسوبة إليو‪.‬‬
‫عنو يف ّ‬
‫نشر الطريقة الشاذلية الدرقاكية يف دمشق كمحص كمحاة كحلب كغَتىا يف سورية كالعراؽ‬
‫كلبناف كفلسطُت كاألردف حىت عرفت بامسو ككصلت إىل تركيا كأكركبا كأمريكا‪.‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪1‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫زلمد بن يلّس بعد أف ضيّقت السلطات ادلستعمرة على‬

‫الشيخ ّ‬
‫الشاـ مع شيخو ّ‬‫ىاجر إىل ّ‬
‫العلماء كمنعتهم من حلقات التدريس‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫كتويف كالده عاـ ‪1894‬ـ كعمره كقتها ثالثة عشر عامان فكاف ىو ادلسؤكؿ عن رعاية أسرتو‬
‫كتلبية متطلباهتا كيف نفس الوقت تاقت نفسو لرشف ما هبذه الكتب من علوـ حىت إذا أينعت‬
‫فكرة الرحيل إىل تلمساف عنده دلا يسمع عنها كعن مساجدىا كانتشار الزكايا فيها كعن كثرة‬
‫العلماء كطلبة العلم يف تلمساف كخاصة يف علوـ القرآف كالتنافس يف حفظو كإتقانو كعلوـ‬
‫احلديث كطلب األسانيد كتتبع الركاة إىل جانب ما يسمعو عن اجلهاد كاجملاىدين الذين يلحقوف‬
‫بفرنسا ادلستعمرة من األذل كالنكاؿ‪.‬‬
‫زلمدان يزمع الرحيل إىل تلمساف كساعده على ذلك أف ىذه الفكرة‬ ‫كل ذلك جعل الفىت ّ‬
‫كانت ىاجس أبيو من قبل كىاجس األسرة كلها‪ ،‬فما أف طرح الفكرة على كالدتو كأسرتو حىت‬
‫كافق اجلميع عليها‪ ،‬فقاـ ببيع َجيع ما تركو ذلم الوالد أمحد رمحو اهلل من أر ٍ‬
‫اض كبساتُت كباع‬
‫البيت الذم كانوا يسكنونو‪ .‬كاف ذلك يف عاـ ‪1896‬ـ ادلوافق ‪1324‬ق‪.‬‬
‫مث انتقل كأسرتو إىل تلمساف‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫السفز إىل تلمسان‬

‫كدع رمحو اهلل أقاربو كجَتانو كأىل قريتو كانطلق مع أسرتو إىل‬
‫كقبل أف يسافر إىل تلمساف ّ‬
‫تلمساف كليس معو إال ادلكتبة كادلاؿ الذم كفره من بيع ادلمتلكات‪.‬‬
‫ككصلوا مدينة تلمساف بعد جهد شديد كنزلت األسرة كسط ادلدينة (تلمساف) قرب ساحة‬
‫كبَتة ىي ساحة الشهداء‪.‬‬
‫زلمد يبحث ىنا كىناؾ عن مأكل كمسكن ذلذه األسرة فوفق بشراء بيت‬ ‫كانطلق الشاب ّ‬
‫جبوار مسجد جامع يدعى (ادلسجد الكبَت)‪.‬‬
‫استقر بو ادلقاـ يف ىذه ادلدينة‪ ،‬مدينة العلم كاإلشناف حىت أخذ‬
‫الشيخ رحلو ك ّ‬ ‫كما أف حط ّ‬
‫بالبحث عن العلماء األجالء يف ىذا البلد‪.‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪2‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫فدرس عليهم علوـ العربية كعلوـ القرآف كالتفسَت كعلم مصطلح احلديث ككتب السنّة كالفقو‬
‫ادلالكي كأصوؿ الفقو كعلم التوحيد كالسَتة كغَتىا‪.‬‬
‫زلمد بن يلس فأخذ عنو علم التصوؼ كالطريقة الشاذلية كالدرقاكية‪.‬‬ ‫الشيخ ّ‬ ‫مث تعرؼ على ّ‬
‫الشيخ لو مبثابة الوالد بعد رحيل كالده كادلريب كادلرشد‪.‬‬
‫ككاف ّ‬
‫زلمد مع صغر سنو كقتها بالورد العاـ لصفاء قلبو كسعة‬ ‫زلمد بن يلّس للشيخ ّ‬ ‫الشيخ ّ‬ ‫كأذف ّ‬
‫علمو‪ ،‬كذنتو العالية كغَتتو على دين اهلل كحرماتو‪ ،‬كع ّفتو عن الدنيا كزخرفها كانصياعو للحق‪،‬‬
‫كحرصو على حضور رلالس العلم‪ ،‬كرلالس الذكر دكف ملل أك تعب‪.‬‬
‫زلمد إليها‪.‬‬
‫الشيخ ّ‬
‫الشيخ كتلميذه يف تلمساف مخسة عشر عاماّ بعد كصوؿ ّ‬ ‫كبقي ّ‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫هجزته إىل الشّام‪:‬‬

‫كأكرد يف مذكراتو فقاؿ‪( :‬احلمد هلل يف يوـ اخلميس ‪ 20‬رمضاف ‪1329‬ق ادلوافق ‪14‬‬
‫سبتمرب (أيلوؿ) ‪1911‬ـ‪ ،‬خرجنا من تلمساف‪ :‬مهاجرين‪ ،‬كأقمنا (بطنجة) شهر شواؿ بتمامو‬
‫ننتظر (البابور) كفيها بلغنا خرب ىجوـ إيطاليا على طرابلس الغرب‪ ،‬خيّب اهلل سعيها‪ ،‬كنصر‬
‫زلمد باذلامشي)‪.‬‬
‫اإلسالـ عليها كالسالـ‪ .‬عبد ربو ّ‬
‫كجاء يف مذكراتو أيضان‪( :‬كيف ‪ 5‬ديسمرب (كانوف أكؿ) كصلنا إىل (مرسُت) (يف عاـ‬
‫‪1329‬ق ‪1911/‬ـ) ككاف إذا ذاؾ مضت ‪ 27‬يومان من ذم احلجة‪ .‬فتحصل من ىذا أننا‬
‫زلمد باذلامشي‪.)..‬‬
‫مكثنا يف السفر كاإلقامات شهرين ككاحدان كعشرين يومان كالسالـ‪ .‬عبد ربو ّ‬
‫كمن مرسُت انتقل إىل أضنو فأقاـ فيها ما يربو على العاـ ينتظر الفرصة ألف يأيت دمشق كاليت‬
‫استقطبت قلوب الصاحلُت من مشارؽ األرض كمغارهبا‪.‬‬
‫السفز إىل دمشق‪ :‬بعد ىذه اإلقامة يف أضنو انتظر الفرصة ادلالئمة كىدكء األحواؿ ليسافر‬
‫على دمشق حىت إذا كجد الفرصة ساحنة انطلق كمن معو إىل دمشق‪.‬‬
‫كحط ترحالو يف مدينة دمشق اليت ال يعلم عنها إال امسها كال يعرؼ أين يذىب كأين ينزؿ؟‬
‫فًتؾ األمر هلل سبحانو الذم توىل تسيَت شؤكنو‪.‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪3‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫ط رحلو يف مكاف قريب من مدخل سوؽ احلميدية مشاالن ككاف بالقرب منهم رجل يعمل‬ ‫حّ‬
‫يف دكانو يبيع كيصلح (ادلظّالت) كاليت تسمى بالشماسي كيدعى ىذا الرجل أبا كماؿ‬
‫كعرفو بنفسو كأحل عليو أف يستقبلو كمن معو‬
‫الشيخ كأسرتو حىت ىرع إليو ّ‬ ‫الشميسايت فما أف رأل ّ‬
‫بالقزارزين قريبان من ذلك ادلكاف‪ .‬كخاصة أف احلاج رابح اجلزائرم التلمساين كاف يسكن‬
‫يف بيتو ّ‬
‫يف ىذا احلي كىو الذم شجعو على القدكـ إىل دمشق‪.‬‬
‫الشيخ عليو األجرة أىب كل اإلباء كرفض‬
‫الشيخ البناء السفلي من البيت‪ .‬كدلا عرض ّ‬ ‫كأسكن ّ‬
‫أخذ أجرة على ذلك "ال نريد منكم جزاءن كال شكوران"‪.‬‬
‫البحث عه عمل‪:‬‬
‫كبعد كصولو يف اليوـ التايل من قدكمو أخذ يطوؼ يف األسواؽ باحثان عن عمل يكسب منو‬
‫ماالن يغنيو عن حاجة النّاس كليستغٍت بو أىلو‪.‬‬
‫فوفقو اهلل للعمل يف شركة خاصة كمًتجم للغة الفرنسية إىل العربية كبالعكس‪ ،‬كبعد فًتة ترؾ‬
‫العمل لدل ىذه الشركة لتعاملها من الفرنسيُت كاحنيازىا ذلم فاستأجر حانوتان لبيع كتصليح‬
‫األحذية يف منطقة (العمارة اجلوانية) كما يسمى جادة نقيب األشرؼ‪.‬‬
‫بقي سنوات يف عملو حىت أغناه اهلل من فضلو كتفرغ للعلم كاإلرشاد كتسليك السائرين إىل‬
‫احملبُت كالباحثُت عن الطريق إىل اهلل‪.‬‬
‫اهلل من ّ‬
‫الشيخ على الكسب من عمل يده ليضيف اجلهاد يف الكسب إىل اجلهاد‬ ‫كىكذا نرل اعتماد ّ‬
‫من أجل العلم إىل اجلهاد يف سبيل اهلل‪ .‬كما كرد عن النّيب صلى اهلل عليو كسلم من خرج يسعى‬
‫على أبوين شيخُت كبَتين فهو يف سبيل اهلل‪ .‬كمن خرج يسعى على أىلو كأكالده يكفهم عن‬
‫السؤاؿ فهو يف سبيل اهلل‪ ،‬كإف كاف خرج يسعي مفاخرة كرياء فهو يف سبيل الشيطاف‪.‬‬
‫فادلهم أف يأخذ ادلرء باألسباب كالرزاؽ ىو اهلل فلم يرض رمحو اهلل أف يكوف عالة على أحد‪،‬‬
‫تدر‬
‫بل ضرب أركع مثل حينما فتح حانوتو ليتكسب من عملو فيو‪ ،‬كمن قبل تلك ادلكتبة اليت ّ‬
‫عليو ماالن يتعفف بو عن ذؿ ادلسألة‪.‬‬
‫وفاة والدته وأخيه يف دمشق‪:‬‬
‫كيف دمشق توفيت كالدتو‪ ،‬مث بعد عاـ تويف أخوه األصغر ذكر يف مذكراتو اخلاصة قائالن‪( :‬يف‬
‫يوـ السبت قبيل ادلغرب أيضان تاريخ ‪ 3‬ذم القعدة ‪1333‬ق ادلوافق يف ‪ 29‬أغسطس (آب)‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪4‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫الشيخ أيب زيّاف‪ ،‬كدفناىا يوـ األحد جبوار زكجات‬ ‫‪1915‬ـ توفيت كالديت أمة اهلل خَتة بنت ّ‬
‫ادلصطفى صلى اهلل عليو كسلم مبقربة سيدنا بالؿ بدمشق الّشاـ رمحها اهلل تعاىل رمحة كاسعة‪.‬‬
‫زلمد بن أمحد باذلامشي لطف اهلل بو آمُت)‪.‬‬
‫عبد ربو ّ‬
‫ككتب عن كفاة أخيو‪" :‬يف يوـ األربعاء عند طلوع الشمس تاريخ ‪َ 16‬جادل الثانية‬
‫زلمد الصغَت‪ ،‬كدفناه يف تربة الباب‬
‫الشيخ ّ‬ ‫‪/1334‬ق ادلوافق ‪ 5‬نيساف ‪/1916‬ـ تويف أخي ّ‬
‫الشاـ رمحو‬
‫الصغَت قرب ابن أـ مكتوـ األعمى صاحب رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم بدمشق ّ‬
‫زلمد باذلامشي لطف اهلل بو آمُت"‪.‬‬
‫اهلل رمحة كاسعة‪ ،‬عبد ربو ّ‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫شيوخه يف الشام‪:‬‬
‫زلمد بدر الدين بن يوسف احلسٍت (‪1354‬ق)‪.‬‬
‫الشيخ ّ‬
‫احملدث األكرب ّ‬ ‫‪‬‬
‫زلمد بن جعفر الكتاين (‪1345‬ق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫عبد القادر الدككايل (‪1354‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫توفيق األيويب (‪1351‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫زلمد جنيب كيواف (‪1352‬ق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫زلمد أمُت سويد (‪1355‬ق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫زلمود العطار (‪1362‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عبد اجمليد الطرابيشي (‪1363‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫زلمد سليم احللواين (‪1363‬ق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫زلمد بن يوسف الكايف (‪1380‬ق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫عبد احلي الكتاين (‪1382‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حسُت بن عبد الكرمي احلمزاكم (‪1395‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أما شيوخه يف التصوف‪:‬‬
‫زلمد بن يلّس التلمساين |(‪.)1346‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫أمحد بن مصطفى بن عليوه (‪1353‬ق)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪5‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫مؤلفاته‪:‬‬
‫مفتاح اجلنة يف شرح عقيدة أىل السنة (موجود يف ادلوقع ضمن كتب سلتارة)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الرسالة ادلوسومة بعقيدة أىل السنة مع نظمها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫سبيل السعادة يف معٌت كلميت الشهادة مع نظمها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫القوؿ الفصل القومي يف بياف ادلراد من كصية احلكيم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬شرٍح شطرنج العارفُت ادلنسوب إىل الشيخ األكرب قدس اهلل سره ادلسمى أنيس‬
‫اخلائفُت كمسَت العاكفُت يف شرح شطرنج العارفُت‪.‬‬
‫احلل السديد دلا استشكلو ادلريد من جواز األخذ عن مرش ّدين‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫كرغم كل ما سبق كاف رمحو اهلل شاعران ال يشق لو غبار‪ ،‬فلو قصائد يف الرئاء‪ ،‬كقصائد‬
‫تعليمية يف السلوؾ كلو نظماف يف علم التوحيد‪ .‬كشارؾ يف اجلهاد يف سبيل اهلل إثر العدكاف‬
‫الثالثي على مصر‪ ،‬كساىم يف مد يد العوف من دمشق للمجاىدين يف اجلزائر‪.‬‬
‫ككاف من أعضاء رابطة العلماء اليت تأسست يف دمشق من ‪ 87‬عادلان سنة ‪،1946‬‬
‫كترأس لفًتة ىيئة أرباب الشعائر الدينية التابعة لوزارة األكقاؼ لفًتة مؤقتة‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫دروسه وتالمذته‪ :‬اشتهر بعلم التوحيد كالعقيدة علمان كعمالن‪ .‬ككاف كقتو كلّو للعلم كالتدريس‪.‬‬
‫ككانت لو دركس عامة على مدار األسبوع‪.‬‬
‫فيوـ األحد‪ :‬لو درس يف اجلامع األموم بعد صالة العصر كيف نفس اليوـ لو درس كرللس‬
‫الشامية بعد صالة ادلغرب‪.‬‬
‫ذكر يف جامع ّ‬
‫كيف يوـ االثنُت‪ :‬لو درس خصصو ألىل حيّو يف ادلهاجرين كل أسبوع بعد صالة ادلغرب يف‬
‫بيت كاحد من اجلَتاف‪.‬‬
‫كيف يوـ األربعاء‪ :‬زنضر رللس الصالة على النّيب يف أحد مساجد دمشق‪.‬‬
‫الشامية بعد صالة ادلغرب‪.‬‬
‫كيف يوـ اخلميس‪ :‬كاف لو درس يف جامع ّ‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪6‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫كيف يوـ اجلمعة كاف لو درس يف منزلو بعد صالة الفجر‪.‬‬

‫كبعد صالة الظهر درس كرللس ذكر يف جامع نور الدين الشهيد (النورية)‪ ،‬كما زاؿ ىذا‬
‫اجمللس قائمان إىل يومنا ىذا بإشراؼ سيدم الشيخ شكرم اللحفي نفعنا اهلل بو كمتعنا حبياتو‪.‬‬
‫الشيخ بدر الدين احلسٍت احملدث األكرب يف‬ ‫ككاف لو رللس آخر بعد صالة العصر يف منزؿ ّ‬
‫الشيخ بدر الدين‪.‬‬
‫النقاشات استمر عدة سنوات بعد كفاة ّ‬
‫أخالقه وسلوكه‪ :‬كانت أخالقو رمحو اهلل مثاالن لألخالؽ النبوية‪ ،‬فكاف على النهج الذم هنجو‬
‫رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم‪ ،‬كرىب عليو أصحابو الكراـ‪ .‬ككاف رمحو اهلل يتحرل َجاؿ ادللبس‬
‫يف ادلظاىر‪ ،‬كما حتلى اجلسد يف الباطن فًتاه أنيقان نظيفان يف مظهره مقتفيان أثر أيب احلسن الشاذيل‬
‫السواؾ فيطبّق أمر الرسوؿ صلى اهلل عليو كسلم‬‫أيضان يف ادللبس كيهتم بنظافة أسنانو مواظبان على ّ‬
‫بالسواؾ عند كل صالة"‪.‬‬ ‫بالسواؾ‪ ،‬كلوال أف أشق على أميت ألمرهتم ّ‬ ‫"عليكم ّ‬
‫ككاف رمحو اهلل إذا ما جلس بُت العلماء سنتار ادلكاف الذم رنده فارغان بعيدان عن الصدارة‬
‫فيأىب اجلميع لو إال اجللوس يف الصدارة كيتكلم العلماء كادلتكلموف كىو صامت يفضل السكوت‬
‫على الكالـ كيصغي كيستمع إىل ادلتكلم أك اخلطيب‪ ،‬فإذا ما طلب إليو الكالـ بإحلاح كإصرار‬
‫تكلم فبهر احلاضرين حبالكة حديثة كنور كالمو‪.‬‬
‫كمن أخالقو التواضع فلم يسبقو أحد من العلماء بذلك‪ .‬فقد كاف سندـ إخوانو كزكاره بذلك‪،‬‬
‫يعامل اآلخرين كما زنب أف يعاملوه‪ ،‬سندـ إخوانو بنفسو‪ ،‬حليمان‪ ،‬كاسع الصدر ال يغضب إال‬
‫هلل كرشنان ال يرد سائالن كال سيما يف مواسم اخلَت‪.‬‬
‫ككاف رمحو اهلل ال يرضى أف يقبّل أحد يده‪ -‬مع حرص تالميذه على ذلك‪ -‬إال إذا أعطاه‬
‫التلميذ يده بادلقابل‪ .‬فيقبّل كل منهما يد اآلخر‪ .‬حىت عرؼ ذلك بُت النّاس قاطبة كل يقبّل يد‬
‫اآلخر‪.‬‬
‫جوده وكزمه‪ :‬بٌت داره يف حي ادلهاجرين قسمُت‪ :‬قسم ألىلو‪ ،‬كقسم لتالميذه كمريديو‪ ،‬يناـ‬
‫عنده الكثَتكف منهم فيخدمهم ىو بنفسو‪.‬‬
‫ككانت موائده عامرة صباحان كظهران كمساءن يأكل كل من كاف موجودان‪ ،‬كال كقت إال كعنده‬
‫طلبة علم يف درس يقرره أك ّزكا ٍر لو يزكركنو‪ ،‬باإلضافة إىل ادلريدين الذين تعودكا أف يكونوا معو‬
‫طواؿ الوقت كانقطعوا دلرافقتو‪.‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪7‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫فبش‬
‫الشيخ كيبدك على الرجل سلايل الفقر كالبساطة‪َّ ،‬‬ ‫كرآه مرة رجل من الريف‪ ،‬فسلّم على ّ‬
‫الشيخ حىت دخل داره كنزؿ عليو ضيفان‪ ،‬ال يفارقو كلما‬ ‫الشيخ بوجهو‪ ،‬كفرح الرجل كمشى مع ّ‬ ‫ّ‬
‫الشيخ‬
‫مرة كاحدة‪ ،‬كأىدم إىل ّ‬ ‫الشيخ منو ّ‬
‫الشيخ إىل مأدبة أك دعوة يذىب معو كمل يتأفف ّ‬ ‫دعي ّ‬
‫الشيخ فهتف الرجل أعطٍت إياه يا شيخ أللبسو فأعطاه‬ ‫لباس مغريب من ادلغرب كالذم يلبسو ّ‬
‫الشيخ كتغيظهم من ىذا الرجل‪.‬‬ ‫إياه كىو يضحك كال تسل عن احلاضرين من أحباب ّ‬
‫الشيخ للشيخ لو أف ىذا الرجل يأيت بأىلو ليعيشوا معنا‬ ‫كبقي الرجل شهوران ع ّدة‪ ،‬فقالت امرأة ّ‬
‫حراـ عليو أف يعيش ىنا يف ادلدينة كيًتؾ أىلو يف قريتو‪ .‬تقوؿ ىذا كلساف حاذلا يقوؿ للشيخ‪..‬‬
‫أما اشتاؽ الرجل ألىلو ككلده؟ ىل الضيافة شهور؟ أما يكفي ما حتملنا منو؟ أال رندر أف تقوؿ‬
‫بالشيخ رمحو اهلل كقدس اهلل سره يقوؿ‪ :‬اهلل‪ ،‬اهلل‪ ،‬كاهلل يلزـ أف خنربه‬
‫للرجل ‪ ..‬كفاؾ كفاؾ‪ .‬كإذا ّ‬
‫قصرنا حنن ‪ ..‬فتقوؿ‪ :‬ال‪ .‬باهلل عليك ال تفعل‪ ..‬يكفينا ىو‪.‬‬ ‫بأف يأيت بأىلو معو‪ ،‬لقد ّ‬
‫حلمه‪ :‬أذكر أنو عندما أراد أف يبٍت داره يف جبل قاسيوف ككاف أمران مشاعان على القاعدة‬
‫مباح فقد ملكو‪ ،‬فأخذ النّاس يتسابقوف إىل اجلبل ادلعركؼ اليوـ حبي‬
‫الشرعية من سبق إىل ٍ‬
‫الشيخ العزـ على بناء دار لو‪ ،‬فاختط لنفسو مكانان‪ ،‬كشرع يعمل فيو‪،‬‬
‫ادلهاجرين‪ ،‬كيعمركنو كعقد ّ‬
‫كيساعده كثَت من ادلريدين كاحملبُت للشيخ‪ ،‬حيث رنرم قلع األحجار كتكسَتىا مث رنرم نقلها‬
‫كجتميعها‪.‬‬
‫كبعد أياـ من اجلد كالعمل الشاؽ‪ ،‬حضر رجل شركسي كقاؿ للشيخ‪ :‬يا شيخ أعجبٍت ىذا‬
‫ادلكاف فاخًت لنفسك مكانان آخر‪.....‬‬
‫الشيخ مل يرض أبداّ‪ ،‬بل طيّب‬
‫بالشيخ يقوؿ‪ :‬نعم يا سيدم ىو لك‪ ..‬كدىش أحباب ّ‬ ‫كإذا ّ‬
‫خاطر الرجل كحبث عن مكاف آخر ىو داره اليت ىي اآلف‪.‬‬
‫ورعه‪ :‬من ذلك حادثة ال زلت أذكرىا حيث عايشها الوالد رمحو اهلل ككاف ال يكاد يفارؽ‬
‫الشيخ كقتها ىو كشخص آخر زنمل نفس االسم فكاف يقاؿ (بشَت كبشَت)‪.‬‬ ‫ّ‬
‫عند االنتهاء من رفع اجلدراف احتاجوا لسقفو كاألبواب كالنوافذ أشار أحدىم كيدعى (أبو‬
‫الشيخ أف‬
‫كماؿ الربزاكم) رمحو اهلل ككاف عملو (جنار باطوف) كيشتغل يف البناء‪ ،‬فأشار على ّ‬
‫يفتشوا عن بيوت معركضة للهدـ كبناء مساكن جديدة مكاهنا (بنايات ذات طوابق)‪ .‬كاىتدكا‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪8‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫إىل مكاف معركض للبيع‪ ،‬كاتفقوا مع صاحب البناء على مبلغ معُت ألخذ (اخلشب كالنوافذ‬
‫كاألبواب)‪.‬‬
‫كسركا االمسنت الذم فوقو ظهرت‬ ‫كدلا شرعوا يف اذلدـ ألخذ األخشاب اليت على السطوح ك ّ‬
‫ذلم شبكة من احلديد ككاف احلديد كقتها مفقود كغايل الثمن‪.‬‬
‫الشيخ بذلك كاعتربكه ىبةم من اهلل جاءت للشيخ‪ ،‬كبذلوا أقصى جهدان بأالّ‬ ‫فرح أحباب ّ‬
‫يفقدكا خشبان أك حديدان فعملوا مبشقة كتؤدة لفصل كل نوع على حدة كاستخالصو ليعيدكا بناءه‬
‫الشيخ‪.‬‬
‫يف بيت ّ‬
‫الشيخ بوجود احلديد الذم استخلص ككاف يساكم كقتها أكثر من ضعف ادلبلغ‬ ‫كما أف علم ّ‬
‫الشيخ حىت بادر إىل إعالـ صاحب ذلك البيت قائالن‪ :‬يا سيدم حنن اشًتينا اخلشب‬ ‫الذم دفعو ّ‬
‫كظهر كجود احلديد‪ ،‬كأىب أف يأخذ شيئان منو‪.‬‬
‫كمن أخالقو رمحو اهلل أنو ال يقاطع أحداّ يف حديثو كيصغي إىل زلادثة كيستمع لو مع تطييب‬
‫مستفت أك سائل عن مسألة فينربم‬‫ٍ‬ ‫خاطره بقولو‪ :‬اهلل ‪ ،....‬ما أحلى ىذا‪ ،‬ككثَتان ما يأتيو‬
‫أحدىم باإلجابة أك السائل نفسو سيدم أليس األمر كذا ككذا؟‬
‫موضحان‬
‫الشيخ ّ‬ ‫الشيخ‪ :‬اهلل ‪ ..‬صحيح يا سيدم مث يتكلم ّ‬ ‫فيجيب نفسو بنفسو‪ .‬فيقوؿ ّ‬
‫ادلسألة أك األمر دكف جتريح أك تبكيت‪.‬‬
‫كال زنب اجلدؿ كينهى عنو إف كاف زلقان‪ .‬أذكر حادثة شهدهتا مع كالدم رمحو اهلل تعاىل يف‬
‫منزؿ الشيخ حيث جتادؿ اثناف من تالمذتو حوؿ مسألة فقهية كالشيخ ساكت مطرؽ مكانو‪،‬‬
‫كل بدكره يأيت بالشواىد كاألدلة على قولو‪ ،‬مث إف احدذنا انطلق إىل‬ ‫كاحتد النقاش بينهما ك ّ‬
‫ادلكتبة كأحضر كتابان راح يبحث فيو عن دليل فما كاف من الشيخ إال أف هنره كأمره بإعادة‬
‫الكتاب على مكانو كقاؿ لو‪(( :‬تريد أف تكسر رأسو بالدليل؟))‪.‬‬
‫وفاته‪ :‬مرض الشيخ رمحو اهلل يف آخر أيامو مرضان أقعده عن مواصلة نشاطو فأكصى األىل‬
‫كالعواد كادلريدين بالتمسك بكتاب اهلل كسنة نبيو صلى اهلل عليو كسلم كأف يلتزموا رلالس العلم‬
‫كالذكر‪.‬‬
‫كاضطرىم األمر إلدخالو مشفى ادلواساة‪.‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬ ‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪9‬‬

 ‫العارؼ باهلل الشيخ زلمد اذلامشي رمحو اهلل تعاىل‬

‫كيف صباح الثالثاء من ‪ 12‬رجب ‪ 1381‬ىػ ادلوافق ‪ 19‬كانوف األكؿ ‪ 1961‬فاضت ركحو‬
‫الطاىرة‪ ،‬كصلّى عليو يف اجلامع األموم‪ ،‬كدفن يف مقربة الدحداح جبانب الشيخ أيب اخلَت ادليداين‬
‫تغمدىم اهلل برمحتو كجزيل إحسانو‪ ،‬كَجعنا معهم يف الفردكس األعلى مع النبيُت كالصديقُت‬
‫كالشهداء كالصاحلُت حتت ظل سيد ادلرسلُت صلوات اهلل عليو كعليهم أَجعُت‪.‬‬
‫كيف اخلتاـ أعًتؼ بقصورم يف التعريف بالشيخ فهو رمحو اهلل أكثر من أف أحيط بوصف‬
‫أخالقو كسَتتو‪ ،‬كلكنو جهد ادلقل كقطرة من فيض‪ .‬اللهم اكتبنا يف صحائفو كاَجعنا معو يف‬
‫عليُت حتت لواء سيد ادلرسلُت كاألكلياء كالصاحلُت كاحلمد هلل رب العادلُت‪.‬‬

‫منقوؿ من كتاب "العالمة زلمد اذلامشي مريب السالكُت" بتصرؼ‬

‫موقع نسيم الشاـ‬ ‫‪10‬‬

‫‪www.naseemalsham.com‬‬