O historiador francês Fustel de Coulanges (1830-1889) é conhecido principalmente por

sua tese de que era a religião da antiga Grécia e Roma que levou à expansão e sucesso –
tanto culturalmente e militarmente – da civilização clássica. Isso tem pouco a ver com a
mitologia do Monte Olimpo, de Zeus e de Hermes, que é o que geralmente pensamos
quando falamos sobre o sistema de crenças grego. De acordo com Coulanges, o que era
importante para as famílias nobres da Grécia e de Roma era a religião popular de base
familiar, que honrava a e santificava a linhagem familiar (uma pesquisa mais recente sobre
o culto aos antepassados gregos - caso você queira ler mais sobre isso – pode ser
encontrado no trabalho de Martin P. Nilsson). Na religião grega como descrito por
Coulanges, houve uma troca dialética que ocorreu entre os vivos e os mortos. Os
ancestrais continuaram a atender seus descendentes lineares como espíritos guardiães,
enquanto os ritos e veneração dos vivos serviram para – em certo sentido – conferir vida
eterna aos mortos. Isso tornou absolutamente essencial que a linhagem familiar fosse
mantida, pois "os mortos não tinham futuro sem descendência viva". Isso não é menos
verdade hoje, mesmo que o quadro tradicional para a compreensão dessas coisas tenha
sido quebrado. De fato, não há provavelmente nenhuma acusação maior da nossa
sociedade do que seu anti-natalismo. Uma sociedade sem filhos é uma sociedade que,
literalmente, comete suicídio. (Um amigo libanês compartilhou comigo um provérbio árabe:
"A história é feita pelas pessoas que surgem.") Mas enquanto estou feliz observando
sociedade entrar em colapso e parar na lixeira da história, nós estamos trabalhando para
construir algo que irá sobreviver a esse colapso. Portanto, devemos ter em mente que
construir tribos - e não apenas Männerbünde (Uma organização, como uma irmandade,
cujos membros compartilham ritos secretos e prometem ajudar uns aos outros) - significa
estabelecer linhagens.
Com isso dito, e enquanto eu acho que ter filhos é importante, o meu ponto em escrever
este ensaio é a questão de homens que usam o fato de que eles têm uma família como
desculpa para abandonar todos os projetos de auto-superação. Estou disposto a apostar
que você tem amigos que se encaixam nesta descrição. Antes de se casarem e "se
estabelecerem", eram pessoas interessantes e dinâmicas. Depois que as crianças
aparecem, tudo muda. Geralmente os homens engordam, param de trabalhar fora, param
de ler (com exceção, talvez, de histórias de ninar), e param de gastar tempo com seus
camaradas – caras que não têm filhos ou que não se deixaram ser completamente
domesticados. Quando você os visita em suas casas, você vai notar a substituição lenta,
mas constante de cada artefato da idade adulta com brinquedos de plástico e mamadeira.
É como se a casa agora pertence às crianças e os adultos estão lá apenas para atender
suas necessidades, como funcionários. Indo em "férias" agora significa visitando parques
temáticos onde outros "adultos" usam trajes de animais de desenho animado – isto é, se
tem algumas férias, porque "Caramba, as crianças são caras!" Na academia onde eu
pratico artes marciais, os caras costumavam treinar de forma consistente, de repente
desaparecem por longos períodos de tempo, dando apenas a desculpa “Ei, cara! Eu tenho
filhos”. E?
Não há dúvida de que ter filhos vai mudar a sua perspectiva e prioridades, e deve. A
natureza nos conecta a amar nossos filhos mais do que amamos nossos amigos, nossos
pais, ou mesmo nossos parceiros românticos, e isso faz todo sentido do ponto de vista
evolutivo. Sinto uma aguda repulsa por qualquer homem que abandonaria seus próprios
filhos, e você provavelmente pode se identificar com isso se tiver filhos. Uma
consequência de ter filhos pode ser uma maior ênfase na segurança. Outra é uma atitude
de auto-abnegação que os homens expressam quando dizem coisas como "Eu tenho
sacrificado tudo para meus filhos". Isto é supostamente virtuoso, e certamente há um
elemento de virtude nisso, porque uma vez que temos crianças, não somos mais livres
para ser inteiramente egoístas ou egocêntricos. Mas é realmente virtuoso sacrificar "tudo"
para seus filhos? Certamente cria um círculo vicioso. Será que meus pais "sacrificaram
tudo" para mim, para que eu pudesse "sacrificar tudo" para os meus filhos? Estou
"sacrificando tudo" para os meus filhos para que eles, por sua vez, "sacrifiquem tudo" para
meus netos? Isso só faz sentido se aplicarmos aos seres humanos a lógica de um criador
de animais, cujo único objetivo é produzir mais animais.
Para nós, o objetivo deve ser: viver vidas que superem a vida de nossos pais, e ter filhos
que podemos sonhar que um dia irão nos superar. É assim que nossas tribos crescerão
não só em números, mas em poder.
No Antigo Testamento, Deus é apresentado como um patriarca furioso e vingativo. Ele é
ciumento, inseguro e caprichoso. Ele é um tipo durão, na verdade, e como muitas outras
pessoas têm apontado não realmente o tipo de cara que você gostaria de ter como pai.
Seu filho, Jesus, ou pelo menos Jesus como o encontramos no Evangelho de Mateus, é
um pouco mais como um pai "moderno", com toda essa conversa sobre "virar a outra face"
e não "julgar". Certamente, é o Jesus do Protestantismo contemporâneo (quer tenha ou
não alguma coisa a ver com o Jesus Bíblico). O Jesus moderno, como o pai moderno, na
maioria é apenas um amigo e consolador, um pouco treinador e um pouco terapeuta. Mas,
como observou Alain de Benoist, no paganismo os deuses não têm o mesmo caráter
paternal do Deus cristão. Eles não são nem abusivos e críticos pais "old school", nem são
melosos, sensíveis pais “modernos”. Os deuses do paganismo estão lá para servir como
exemplos e modelos. É por isso que grandes heróis, através de um processo de
transmutação histórica e mítica, poderiam realmente tornar-se deuses. Os deuses estão lá
para nos inspirar e nos fornecer a força que precisamos para nos tornar mais do que
somos. Esse é o destino que eles nos atribuíram, ainda que dependa do nosso próprio
exercício de vontade para apreendê-lo.
É também assim que vejo nosso papel como pais. É claro que precisamos ser presentes
para nossos filhos, cuidar deles, providenciá-los e discipliná-los. Isso pode, por si só,
envolver um investimento considerável de tempo, dinheiro e, em muitos casos, melancolia.
No entanto, você não está fazendo aos seus filhos nenhum favor quando você desiste de
si mesmo no processo, mesmo que você saiba ou não que está fazendo isso por causa
deles. Odisseu pode não ter sido o maior pai do mundo – na Odisseia, ele deixa seu filho
em Ítaca, quando ele parte para lutar em Troia. Mas Telêmaco poderia ter se saído muito
pior, ao invés disto ele tornou-se um homem, pois tinha um herói como pai.
Isto é confirmado no final da epopeia, quando o pai e o filho são reunidos, e Odisseu
encontra seu filho como um homem crescido – um igual. Em vez de estagnar em uma vida
de conforto e sossego burguês, seja um herói para seus filhos. Treine mais, saiba mais,
lute mais, desenvolva-se – para que seus filhos tenham algo a que aspirar e se inspirar.
Então, quando você morrer, você pôde ter os descendentes que são dignos de cuidar do
fogo que queima sobre sua sepultura.
Texto: Operation Werewolf