FILOSOFIA DEL DERECHO

Aristoteles: todo hombre desea saber no importa si no es un sabio basta con su inquietud personal en el lugar
donde le ha tocado vivir de hecho fue Aristoteles quien genero la definición mas clásica del ser humano al decir
que el hombre es un animal racional.

Filosofia mantiene un proceso de búsqueda y de reflexión pues busca un criterio unificador se habla inicialmente
aunque sea recordatorio del fenómeno del conocimiento.

Epistemologia: Es la ciencia del saber asi como también de la relación exacta entre que conoce y el objeto
conocido. Es la parte de la filosofía que se ocupa del conocimiento científico.

Conocimiento: Es un proceso de aprehensión de las cosas a través de la inteligencia la mejor forma de lograr
los frutos de dicho proceso es necesario estructurarlo mediante un método y en el caso de la filosofía y de las
ciencias dichos métodos nos llevan a un solo fin el cual es el de la búsqueda de la verdad.

Sabiduria: es la adquisición de conocimientos necesarios para encontrarle sentido a la vida y establecer las
metas que la fundamentan.

Etimologia philos = amor sophia = sabiduría

La filosofía puede ser vista como la investigación sobre la naturaleza en general también como un intento de
establecer una concepción racional del universo. La filosofía es una disciplina que investiga racionalmente las
leyes mas generales de desarrollo de la totalidad de lo existente (naturaleza, sociedad y el pensamiento)

Podemos decir que la filosofía es útil cuando la comprendemos como el medio que da unidad a la visión con que
en forma aislada hemos abordado las ciencias.

DEFINICION: disciplina que investiga racionalmente las leyes mas generales del desarrollo de la totalidad de lo
existente (naturaleza, sociedad, pensamiento)

¿Por qué se dice que es una disciplina y no una ciencia?.... porque posee toda una metodología instrumentos y
recursos que le permiten investigar rigurosamente su objeto de estudio somete sus descubrimientos a la prueba
de la comparación empírica para darlos como validos.

No es una ciencia porque enfoca su estudio en la universalidad de las cosas mientras qe las ciencias se ocupan
de objetos particulares de estudio.

Por que es racional? Porque la filosofía no se ocupa de cosas particulares. Porque su actividad persigue
explicaciones racionales producto del esfuerzo intelectual investiga las leyes mas generales del desarrollo de la
totalidad.

Por que es universal? Porque la filosofía no se ocupa de cosas particulares y concretas sino que parte de
reflexiones generales y abstractas para explicarlas racionalmente.

Un filosofo es una persona que dedica su tiempo a encontrar explicaciones lógicas a diferentes dudas o
problemas de nuestra vida, eje. ¿Qué es la ley?.. si existe o no Dios… consigue una vida justa. Es pensar
intentando dar respuesta a interrogantes generales y profundas.
Características:

Es una actividad critica: permite la reinterpretación de las cosas, crea una gran tendencia a la observación y al
análisis gracias a esta característica el conocimiento humano esta evolucionando permanentemente.

Desmitificadora: libera de prejuicios mitos conocimientos sin fundamentos.

Praxis aunque es especulativa y racional encamina sus meditaciones hacia la solución de problemas reales con
los que se enfrenta el ser humano.

Filosofia del derecho

Es esencialmente lógica y ética del derecho, pues estudia los hechos y los actos jurídicos es por ello que es muy
importante y tiene otros elementos en su campo de aplicación. Se encarga de reflexionar sobre las distintas
concepciones y conceptualizaciones del derecho con el propósito de precisar su esencia a lo largo de la historia
se ha concebido de distintas maneras al derecho lo cual proyecta diferentes manifestaciones del mismo.

….iusnaturalismo
….iusformalismo
…iusrealismo

1. Iusnaturalismo concibe al derecho como un valor y considera que se deriva y se fundamenta en la esencia
natural del ser humano. Plantea que existe una relación necesaria entre derecho y ética. Se divide en
Iusnaturalismo teológico: plantea que la validez del derecho estriba en su adaptación a la concepción
de preceptos religiosos imperantes
Iusnaturalismo laico: plantea que el derecho es valido si resulta de la naturaleza racional del ser
humano.

2. Iusformalismo plantea que el derecho no se relaciona con la justicia necesariamente o bien con la ética por el
contrario indica que el derecho es una serie de reglas y normas que se deben cumplir estas son establecidas por
el ser humano y necesariamente se relacionan con lo justo o lo injusto se relaciona con el derecho (positivo).

Tiene su origen en los intereses de las clases dominantes que es las que promulgan las leyes, parte del principio
de que las leyes emanan de un órgano constituido para ello, cuyo poder es delegado por el pueblo o por las
instituciones creadas para el efecto.

3. iusrealismo: considera que el derecho es solo una parte de las ciencias sociales la validez del derecho deriva
de la eficacia con que esto puede resolver los problemas de la sociedad en función de los intereses colectivos de
sus miembros.

¿Qué significado tiene la filosofía del derecho para el ser humano y especialmente para aquel dedicado al
derecho?

Este significado estriba en que la filosofía del derecho tiende a trascender las barreras y siempre ha de salirse de
los limites que le imponen al derecho.

Pues un ejemplo claro es que si nos encontramos en una situación en donde debemos decidir entre la justicia y el
derecho la norma dice que debemos optar por el derecho pero el uso de la razon nos indica que debemos elegir
la justicia.
El campo de aplicación de la filosofía del derecho cubre fundamentalmente las siguientes áreas:

…. Etiología jurídica
… axiología jurídica
…. Lógica jurídica

Fuentes del derecho

Etiologia: estudia la causa y el origen de las cosas es de origen griego: aitia = causa ia = cualidad
logos = estudio.

Axiologia jurídica: relativa a los valores como el bien común la seguridad jurídica y la justicia, los valores son el
sustento de las ordenes normativos en el caso de la CPRG incluye áreas de orden normativo como la
Deontologia y la ontología.

Battagglia define a la deontología como la parte de la filosofía que trata del origen de la naturaleza yel fin del
deber contrario sensu a la ontología que trata de la naturaleza el origen y el fin del ser que asumió un significado
filosófico.

Logica jurídica: es todo lo relativo al conocimiento

Tecnica jurídica: desarrolla todo lo relativo a los procedimientos.

TEMAS DE ESTUDIO DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

1. ontología jurídica: se encarga de analizar el fundamento ultimo de la realidad misma, sirve a todos las
ciencias cuando se preguntan acerca de que es su objeto de estudio y cual es su realidad misma. La
ontología trata de la naturaleza el origen y el fin del ser asumió un significado filosófico gracias a la
filosofo Jeremias Bentham economista literario jurista y filosofo ingles y sobre una base utilitaria
desarrollo una doctrina de los deberes.
2. Gnoseologia jurídica: estudia única y exclusivamente al conocimiento jurídico es decir el derecho.
Limita la capacidad del estudio porque si la gnoseología jurídica solo se encarga del estudio y explicación
del Derecho. Es dentro de la Gnoseologia jurídica que vamos a clasificar los grados del conocimiento.
….. Conocimiento empírico vulgar:… se obtiene mediante captación de la realidad a
través de los sentidos.
… Conocimiento científico…. Su única fuente es el intelecto la mente o razon, supera al
empírico vulgar porque su fuente es la razon y la capacidad de análisis del ser humano.
….Filosofico:…. Es el grado mas elevado del saber al que puede aspirar el ser humano
se encuentra en la escala superior a los dos grados de conocimiento anteriores y se
puede decir que llegamos a esta tercera fase del conocimiento al obtener un titulo
universitario.

Objetivo: es reflexionar sobre el origen y la naturaleza o la esencia y los limites del conocimiento del acto
cognitivo.

CORRIENTES FILOSOFICAS QUE NIEGAN LA POSIBILIDAD HUMANA DEL CONOCIMIENTO

Pragmatismo: considera que lo verdadero es solo lo que es útil, afirman que el conocimiento tienen sentido solo
si esta encaminado a resolver problemas practicos o inmediatos por lo tanto el criterio para establecer si un
conocimiento es verdadero o no consiste en verificar si tiene utilidad practica.

Esceptisismo: es imposible obtener conocimiento objetivo y confiable puesto que la capacidad humana nunca
encuentra justificaciones suficientes para aceptar algo como verdadero.

Dogmatismo: plantea tajantemente que es posible conocer el mundo de una forma objetiva y totalmente valida,
es una fe ciega en la razon como la única herramienta para conocer objetivamente el mundo.

Materialismo dialectico: mantiene una postura intermedia entre el dogmatismo y el subjetivismo pues plantea
que es posible el conocimiento objetivo pero que este es siempre perfectible. Por lo que debe ser puesto en duda
siempre. Ej: el avance de las ciencias.

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO:

…objeto (realidad objetiva)

… sujeto (es el que conoce el objeto)
…. Reflejo ( es el conocimiento mismo los símbolos a que son traducidos las informaciones que la realidad nos
ofrece representación de la realidad en la conciencia del ser humano).